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文檔簡介
《都江堰》教學(xué)設(shè)計
《都江堰》教學(xué)設(shè)計1
課文是一篇別具一格的游記體散文。余秋雨的散文常揉合山川、風(fēng)俗、人情、
歷史與主體評述于一體,其最大的特色是善于在寫景、敘事、記人中融進(jìn)自己的
文化感受,有文化感受的靈氣。由于散文的內(nèi)容多是對中國文化的回顧與反思,
因而被人們稱為文化散文。
這篇游記體散文就屬于文化散文。說它別具一格,是它沒有采用以游蹤為線
索的一般游記寫法,寫游覽都江堰景觀的經(jīng)過及其所見所聞,而是把景觀、人物、
歷史三者融為一體,按評述描寫評述的總體思路,歌頌造福千年的都江堰水利工
程的巨大作用,描繪都江堰水流的誘人魅力,贊揚(yáng)都江堰創(chuàng)建者李冰筑堰的偉大
精神。
全文三大部分,評述景觀和人物的文字卻占了三分之二。顯然,作者寫作
其意圖不單在向旅游者介紹都江堰這個景觀本身,而是將景觀和景觀的創(chuàng)建者放
到兩千多年的歷史長河中審視、思考,突出人文感受,使_具有豐富的文化內(nèi)涵
和較強(qiáng)的思辨色彩,給讀者超出景觀本身的深刻思想啟迪。用這種寫法寫游記,
讓讀者耳目一新。閱讀課文,注意把握以下三點(diǎn)。
一立論斬順巧妙
長城雄偉、突兀,是人類意志力的驕傲,是中華民族的象征,曾被國人引以
為自豪。然而,作者一開篇就直截了當(dāng)提出中國歷史上最激動人心的工程不是長
城,而是都江堰的觀點(diǎn)。這個觀點(diǎn)有魄力、有膽識,非常獨(dú)特、新穎,一下子就
引起了讀者關(guān)注。接著,—采用對比的手法,就長城和都江堰的修筑時間、社會
功用、延伸距離、文明特點(diǎn)等進(jìn)行比較評述、說明后者比前者修筑時間早,社會
功用大。前者雖然氣勢雄偉,但是已逐漸成為一種精神象征;后者持續(xù)不斷地提
供清泉與食糧,有利于人類生存發(fā)展。通過比較,作者肯定了都江堰的歷史地位,
經(jīng)濟(jì)價值和文明價值,有力地證明了自己與眾不向的新觀點(diǎn),令人信服。
此外,作者立論非常巧妙。在比較中國歷史上這兩項(xiàng)巨大工程時,課文用的
是最激動人心而沒有用最偉大。一詞之差,說明作者行文很有分寸,也省去了一
些麻煩。因?yàn)殚L城在國人心目中的偉大地位,早有定評,作者無意動搖,也不想
動搖,更不想引起爭論。但是,它的社會功用畢竟早已廢弛,而且老態(tài)龍鐘,等
待人們的修繕。都江堰呢,卻像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知奉獻(xiàn),
細(xì)細(xì)浸潤,節(jié)節(jié)延伸,永久性地灌溉著中華民族,澤被千秋。兩相比較,都江堰
當(dāng)然比長城激動人心”。顯然,作者立足當(dāng)代,對景觀作歷史的審視和現(xiàn)代的思
考,從它們對人類社會的貢獻(xiàn)這個價值取向出發(fā)而得出的結(jié)論。當(dāng)然,這也是一
家之言,不必趨向。
二描寫極富有魅力
課文第二部分描寫極富有魅力的都江堰景觀。作者敘寫了游覽之前的心態(tài)和
游蹤之后,由遠(yuǎn)及近地描寫了都江堰的水流;先聽非常響的聲音,充斥周際。如
地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,以致自己有一種莫名的緊張。再看眼前,
急流浩蕩,大地震顫。這些描寫,寫出了江水湍急、洶涌奔騰的氣勢和景象,使
讀者如聞其聲,如臨其境,有如置身水流面前的撼人心魄的感受。
都江堰江水的魅力,歸結(jié)起來表現(xiàn)在兩個方面。一是充滿活力,極其強(qiáng)悍。
你看,它像一大撥翻越各種障礙的馬拉松健兒,股股疊疊都精神煥發(fā),合在一起
比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。它直竄出去,撞向堅(jiān)壩;撤起野來,猛
地翻卷咆哮,讓人心魄俱奪。二是十分馴順,極有規(guī)矩。你瞧,它撞到堅(jiān)壩,立
即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,根據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整,沒有一滴水濺錯了方位;它
在眾目睽睽之下,把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整,付之于企盼。在這一部分描寫中,
作者調(diào)動多種修辭手法,賦予都江堰水以生命和感情,把它的力量、奔流和隨從
人意的馴順寫得繪聲繪色,活靈活現(xiàn)。上述描寫,贊美了都江堰水流的強(qiáng)大生命
力,顯示了筑堰者精心設(shè)計的這項(xiàng)水利工程的神奇功效,也肯定了都江堰景觀的
游覽和觀賞價值。同時,也進(jìn)一步證明了都江堰比長城(一種僵硬的雕塑)更激
動人心。作者雖著墨不多,文字卻極有魅力。
三評述發(fā)人深省
正由于都江堰比長城最激動人心,是那么極有規(guī)矩和鋤}順,富有魅力,作
者不由得將視線轉(zhuǎn)到它的建造者李冰身上。當(dāng)課文由物及人,由描寫都江堰景觀
很自然地轉(zhuǎn)入評述歷史人物的時候,作者不但歌頌了李冰為民造福的偉大功績和
中華民族源遠(yuǎn)流長、代代相傳的偉大獻(xiàn)身精神,而且從為官的政治走向、千年古
堰延續(xù)至今的原因等方面進(jìn)行歷史的審視,述評交替,褒貶結(jié)合,內(nèi)涵豐富,發(fā)
人深省。
《都江堰》教學(xué)設(shè)計2
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)深入思考和探究,掌握閱讀文化散文的技巧。
2、體味作者的寫作意圖:活著或死了,到底應(yīng)該站在哪里?
教學(xué)重點(diǎn):
1、體味作者的寫作意圖
2、揣摩語言
教學(xué)難點(diǎn):
學(xué)習(xí)深入思考和探究,掌握閱讀文化散文的技巧
課時安排:
二課時
第一課時
一、導(dǎo)入:
如果我們沒有讀到余秋雨的《都江堰》,我們會一直認(rèn)為,偉大的奇觀、勝
地肯定是類似世界八大奇觀的那些事物??墒牵x了這篇或許你會有一些新
的思索……
二、用短語的形式給每一部分?jǐn)M一個小標(biāo)題,概括文意。
參考:最激動人心的工程;都江堰的魅力;魅力的締造者;貼近蒼生的神(最
后一部分有難度,可以暫時放一放,等到講解到時再仔細(xì)揣摩)。
三、解讀第一部分-----最激動人心的工程。
1、學(xué)生回答第一個小標(biāo)題。根據(jù)學(xué)生回答,分析是否掌握到位。如果有人
把側(cè)重點(diǎn)放在單一的長城或者都江堰.匕就說明沒有把握好。
2、運(yùn)用的手法:對比。
(1)角度:規(guī)模、社會功用、歷史、品格。
(2)目的:從各種角度反映都江堰和長城的區(qū)別,讓人們認(rèn)識到都江堰的
偉大(注意:并沒有否定長城的偉大)
(3)結(jié)論:第一段中國歷史上最激動人心的工程是都江堰。
四、解讀第二部分-----都江堰的魅力。
這一段很明顯是結(jié)合上一段進(jìn)行的,目的是告訴別人都江堰究竟是怎樣的
美,怎樣的偉大。
(1)手法:欲揚(yáng)先抑,層層推進(jìn)。
(2)作用:引發(fā)好奇,感情鋪墊,引發(fā)震撼。
(3)目的:本節(jié)最后一句:要看水,萬不可忘了都江堰。
第二課時
五、解讀第三部分一一魅力的締造者:李冰父子。
如此激動人心的都江堰,這樣富有魅力的水,究竟是誰,賦予了它們無盡的
生命,千百年來唱著動人的歌?那就是李冰父子。
一句遙遠(yuǎn)的看不見面影就把歷史的厚度和滄桑推到了我們的面前,讓我們走
進(jìn)了李冰生活的那個時代。
1、李冰其人:秦,蜀,郡守。
行為:實(shí)踐
目的:浚理、消災(zāi)、滋潤、濡養(yǎng)
品格:具體、質(zhì)樸
------>冰清玉潔。
2、辯論中的李冰。
長鋪<——>金仗玉璽、鐵戟鋼錘
A、長鋪:實(shí)踐。
守,a:郡守;b:四川最大的困難是旱澇,所以要守住江水;c:為民造福,
守住百姓的心。
B、金仗玉璽、鐵戟鋼錘:權(quán)力象征,政治武器,暴力工具。
(1)辯論內(nèi)容:(先讓學(xué)生思考,不用作答,先回答結(jié)果)
(2)辯論結(jié)果:
失敗:治水的韜略很快被人替代成治人的計謀;灌溉的沃土?xí)r時成為戰(zhàn)場;
沃土上的稻谷有大半充作軍糧。
勝利:沒有人能活得這樣長壽。
(3)勝利原因:
有什么樣的起點(diǎn)就有什么樣的延續(xù)。
延續(xù):漢代水官、今天。李冰的偉大精魂一直延續(xù)下去。
------>李冰的偉大精魂:為民造福,守住民心。
(4)作者的思考:
向官場袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?-----立場問題:民心向
背(此即辯論內(nèi)容)
作者態(tài)度:某種樂觀。
六、解讀第四部分一一貼近蒼生的神。
思考:
1、為何寫橫江索橋?明確:突出李冰的自信
2、李冰為何自信?明確:為民造福
3、自信的結(jié)果如何?明確:被人膜拜,成為神
4、什么樣的是神?明確:實(shí)實(shí)在在為人民造福的升格為神。
5、儺戲中的神變成了李冰意味著什么?
明確:人們拜神的目的是祈福,神是老百姓的精神支柱。那么神的作用是為
民造福。李冰的身份是官,父母官。父母官也是百姓的精神支柱。只有真正為百
姓造福的父母官才能有資格成為神,成為百姓的真正的精神支柱。
《都江堰》教學(xué)設(shè)計3
一、走進(jìn)課文。
1、視頻欣賞歌曲《好一個都江堰》
附:歌詞:
那也不是傳說,那也不是夢幻,那是真實(shí)的神話,那是人間的奇跡。那就是
千秋都江堰。好一個都江堰,源頭在四川,奔涌向前,悠悠幾千年。先輩引來都
江水,澆灌天下沃野良田。都江的水,靜靜地流,流過歲月,流過滄桑;都江的
水,長長地流,流過昨天,流向明天。
世世代代傳承,離不開清泉米糧,祖先奇功偉業(yè),訴說民族的渴望。那就是
千秋都江堰。好一個都江堰,功德在人間,中華文明四海傳。古堰揮灑新風(fēng)采,
造福天下萬萬年。都江的水,清清地流,潤了中華,潤了希望;都江的水,滾滾
地流,奔向大海,奔向未來。
2、精彩引入:
建筑是文化的重要載體之一。如果說故宮是皇權(quán)政治的符號,那么胡同則是
平民生命形態(tài)的縮影;如果說布達(dá)拉宮是虔誠的宗教崇拜意識,那么揚(yáng)州個園則
是淡泊雅致的文人情懷。人類歷史上無數(shù)的輝煌文明和不朽文化令人感慨不已,
然而,時間流逝,風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去,大多數(shù)的奇跡今天只剩下了一副軀殼,
成為文明的標(biāo)本。而在中國四川一座不起眼的小城里,有一座不起眼的水利工程,
它以其汩汩清流,從古到今源源不絕地滋潤著成都平原、四川盆地乃至整個的中
華民族。一項(xiàng)跨越千年的水利工程,它乂承載著葉么文化精義呢?今天我們就一
起來解讀余秋雨的《都江堰》。
3、PPT課件播放課文朗讀。
4、記讀雅詞。
驚悸邈遠(yuǎn)廢弛汩汩庇護(hù)濡養(yǎng)突兀浸澗修繕炫耀
履歷清朗騷動前兆趨附震顫踴躍喧囂咆哮馴順
遴選浚理長錨韜略澄徹勸誡慰撫承續(xù)詰問繁衍
馴服爽利儺戲
痛哭流涕頹壁殘?jiān)喝荽蠖瓤赊淇膳蹙駸òl(fā)心魄俱奪
眾目睽睽金杖玉璽鐵戟鋼錘遙相呼應(yīng)怦然心動袞袞諸公
至圣至善改惡從善虔誠膜拜鐘鼓錢磬朝朝暮暮通情達(dá)理
風(fēng)調(diào)雨順
二、品讀課文。
1、用小標(biāo)題概括課文內(nèi)容。
(一)都江堰的價值
(一)都江堰的水勢
(三)都江堰的建造
(四)都江堰的精魂
2、探究對比手法。
⑴課文將都江堰與哪些事物進(jìn)行對比?總共進(jìn)行了幾次大的對比?
三次大的對比
都江堰與長城都江堰與大海李冰與帝王諸官
(2)三次對比的目的是什么?
都江堰與長城:長城的社會功用早己廢弛,而都江堰至今還在為無
數(shù)民眾輸送清流。
都江堰與大海:都江堰把最強(qiáng)悍的生命賦之于規(guī)整,賦之于期盼,
賦之于眾目睽睽,顯現(xiàn)出一種更壯麗的馴順。
李冰與帝王諸官:李冰因官位成為一位實(shí)踐的科學(xué)家.他以田間老
農(nóng)的思維進(jìn)入了最純粹的人類學(xué)的思維。
(3)精段揣摩:
中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江堰。長城為我們生存的星
球留下了一種人類意志力的驕傲,都江堰的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻
注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G?。如果說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在
在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。長城的社會功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)民眾輸
送汩汩清流,它永久性地灌溉了中華民族。都江堰水流不像萬里長城那樣突兀在
外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸,延伸的距離并不匕長城短。長城的文明是一種僵
硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,
它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,
長城還只是它的后輩。
課文從修建時間、社會功用、延伸距離、文明特征四方面將長城與都江堰作
比較,其中社會功用的比較最根本最重要。這不僅因?yàn)檠由炀嚯x、文明特征等方
面的內(nèi)容依附于社會功用,而且因?yàn)閷ι鐣τ玫脑u價是—的核心內(nèi)容,這也是
在為第三部分展開文化反思張本。
(4)按照《長城和都江堰》組合要言的方法,女生寫《都江堰與大?!?,男
生寫《李冰與官僚》。
[PPT課件示例】
都江堰與大海
走近都江堰,天地間開始有些異常,一種隱幽然的騷動,一種還不太響卻一
定是非常響的聲音,充斥周際。如地震前兆,如海嘯將臨,如山崩即至,渾身起
一種莫名的緊張,乂緊張得急于趨附。即便是站在海邊礁石上,也沒有像這里這
樣強(qiáng)烈地領(lǐng)受到水的魅力。海水是雍容大度的聚會,聚會得太多太深,茫茫一片,
讓人忘記它是切切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水。都江堰的水卻不同,要說多也不算
太多,但股股疊疊都精神煥發(fā),合在?起比賽著飛奔的力量,踴躍著喧囂的生命。
要看水,切不可忘了都江堰。
李冰與帝王諸官
中國千年官場把一批批有所執(zhí)持的學(xué)者遴選為無所專攻的官僚,李冰卻因官
位而成了一名實(shí)踐科學(xué)家。這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向,在李冰
看來,政治的含義是浚理.,是消災(zāi),是滋潤,是濡養(yǎng)。因有過他,中國也就有過
了一種冰清玉潔的政治綱領(lǐng)。他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了最澄徹的人類學(xué)的思
考。他未曾像別的官僚留下什么生平資料,只留下硬扎扎的水壩一座,讓人們?nèi)?/p>
猜詳。秦始皇筑長城的指令,雄壯、蠻嚇、殘忍:他筑堰的指令,智慧、仁慈、
透明。歷史上的官僚都成了過眼云煙,而只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會消
散,李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
三、感悟語言。
1、你最欣賞課文中的哪個句子?為什么?
2、你不理解課文中的哪個句子?
【PPT課件顯示】
余秋雨散文語言的特色
一、力避熟語,追求個性。
如野山荒漠、頹壁殘?jiān)?、濡養(yǎng)、卑處一隅、心魄俱奪、陰氣森森、浚理、邈
遠(yuǎn)、游觀、判然不同、心緒懶懶的、腳步散散的、股股疊疊等詞語或改造熟語,
或創(chuàng)造新詞,體現(xiàn)了作者語不驚人死不休的藝術(shù)匠心,給讀者以新鮮的感受。另
外,冰清玉潔的政治綱領(lǐng)、他的這點(diǎn)學(xué)問,永遠(yuǎn)水氣淋漓等體現(xiàn)了作者對語言
進(jìn)行陌生化處理的藝術(shù)能力,長城還只是它的后輩、被歲月的淤泥掩埋和以使命
為學(xué)校等語言表述則形象幽默,富含哲理。
二、偏愛四字詞,喜歡用整句。
如漸覺滋潤、愈顯清朗、地震前兆、海嘯將臨、山崩即至、急于趨附、徒然
一驚、急流浩蕩、大地震顫、有所執(zhí)持、無所專攻、金杖玉璽、鐵戟鋼錘、鎮(zhèn)于
江間和測量水位等四字詞語在—中聯(lián)翩而至,使—讀來很有氣勢。
三、運(yùn)用比喻手法。
_多次使用了比嗡手法。以鄉(xiāng)間母親比喻都江堰,以翻越各種障礙的馬拉松
健兒比喻吃夠了苦頭也出足了風(fēng)頭的都江堰水流,以如地震前兆,如海嘯將臨,
如山崩即至的連串喻體比喻都江堰的騷動和聲音,以金杖玉璽鐵戟鋼錘比喻權(quán)勢
等,這些比喻手法的使用都使得_生動形象。
【課外延伸】
欣賞余秋雨散文《二峽》片段,體會作者的語言風(fēng)格:
1、華夏河山,可以是尸橫遍野的疆場,也可以是車來船往的樂土;可以一任
封建權(quán)勢者們把生命之火燃亮和熄滅,也可以庇佑詩人們的生命偉力縱橫馳騁。
可憐的白帝城多么勞累,清晨,剛剛送走了李白們的輕舟,夜晚,還得迎接劉備
們的馬蹄。只是,時間一長,這片山河對詩人們的庇佑力日漸減弱,他們的船楫
時時擱淺,他們的衣帶經(jīng)常熏焦,他們由高邁走向苦吟,由苦吟走向無聲。中國,
還留下幾個詩人?
2、李白時代的詩人,既摯戀著四川的風(fēng)土文物,乂向往著下江的開闊文明,
長江于是就成了他們生命的便道,不必下太大的決心就解纜問槳。腳在何處,故
鄉(xiāng)就在何處,水在哪里,道路就在哪里。他們知道,長江行途的最險處無疑是三
峽,但更知道,那里又是最湍急的詩的河床。他們的船太小,不能不時行時歇,
一到白帝城,便振一振精神,準(zhǔn)備著一次生命對自然的強(qiáng)力沖撞。只能請那些在
黃卷青燈間搔首苦吟的人們不要寫詩了,那模樣本不屬于詩人。詩人在三峽的小
木船上,剛剛告別白帝城。
【選讀美句】(雜然讀齊聲讀)
1、就在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前,四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起
的工程。它的規(guī)模從表面上看遠(yuǎn)不如長城宏大,卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卦旄G辍?/p>
如果說長城占據(jù)了遼闊的空間,那么,它卻實(shí)實(shí)在在地占據(jù)了邈遠(yuǎn)的時間。長城
的社會功用早已廢弛,而它至今還在為無數(shù)發(fā)眾輸送汩汩清流。有了它,旱澇無
常的四川平原成了天府之國,每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難,天府之國總是沉著地
提供庇護(hù)和濡養(yǎng)。因此,可以毫不夸張地說,它永久性地灌溉了中華民族。有了
它,才有諸葛亮、劉備的雄才大略,才有李白、杜甫、陸游的川行華章。
2、它的水流不像萬里長城那樣突兀在外,而是細(xì)細(xì)浸潤、節(jié)節(jié)延伸,延伸
的距離并不比長城短。長城的文明是一種僵硬的雕塑,它的文明是一種靈動的生
活。長城擺出一副老資格等待人們的修繕,它卻卑處一隅,像一位絕不炫耀、毫
無所求的鄉(xiāng)間母親,只知貢獻(xiàn)。一查履歷,長城還只是它的后輩,它就是都江堰。
3、海水是雍容大度的聚會,聚會得太多太深,茫茫一片,讓人忘記它是切
切實(shí)實(shí)的水,可掬可捧的水。這里的水卻不同,要說多也不算太多,但股股疊疊
都精神煥發(fā),合在一起比賽著飛奔的力量,踴躍著暄囂的生命。這種比賽又極有
規(guī)矩,奔著奔著,遇到江心的分水堤,刷地一下裁割為二,直竄出去,兩股水分
別撞到了一道堅(jiān)壩,立即乖乖地轉(zhuǎn)身改向,再在另一道堅(jiān)壩上撞一下,于是乂根
據(jù)筑壩者的指令來一番調(diào)整
4、他當(dāng)然沒有在哪里學(xué)過水利。但是,以使命為學(xué)校,死鉆兒載,他總結(jié)
出治水三字經(jīng)深淘灘,低作堰、八字真言遇灣截角,逢正抽心,直到20世紀(jì)仍
是水利工程的圭臬。他的這點(diǎn)學(xué)問,永遠(yuǎn)水氣淋漓,而后于他不知多少年的,厚
厚典籍,卻早已風(fēng)干,松脆得無法翻閱。
5、一位現(xiàn)代作家見到這尊塑像怦然心動,沒淤泥而渴然含笑,斷頸項(xiàng)而長
錨在握,作家由此而向現(xiàn)代官場袞袞諸公詰問:活著或死了應(yīng)該站在哪里?出土
的石像現(xiàn)正在伏龍觀里展覽。人們在轟鳴如雷的水聲中向他們默默祭奠。在這里,
我突然產(chǎn)生了對中國歷史的某種樂觀。只要都江堰不坍,李冰的精魂就不會消散,
李冰的兒子會代代繁衍。轟鳴的江水便是至圣至善的遺言。
四、課文總結(jié)。
與其說《都江堰》是在寫都江堰,不如說是在寫李冰;與其說是在寫李冰,
不如說是在寫一種文化。
都江堰是樸實(shí)無華的,宛如一位只知奉獻(xiàn),左無所求的鄉(xiāng)間母親;李冰是求
真務(wù)實(shí)、為民造福的一任太守,他有著堅(jiān)定的信念,執(zhí)著的精神和一份令人欽佩
的責(zé)任感。在中華民族的五千年文明史上,正是布?了都江堰這樣默默無聞的大批
工程,有了李冰這樣為民請命的無數(shù)仁人志士,我們的民族才得以延續(xù),中華的
文明才得以延續(xù)。
《都江堰》教學(xué)設(shè)計4
教材分析:
《都江堰》是第四單元的講讀課文。本單元的主題是“文明的蹤跡”,旨在
引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)歷史,體悟悠久燦爛的中華文化。作者余秋雨是一位富有使命感的
文化旅行學(xué)者。他穿行于歷史文化的時空隧道,在探尋中遴選,在遴選中觀照,
在觀照中體悟,在體悟中傳達(dá),在傳達(dá)中反思。一項(xiàng)跨越千年的水利工程,余秋
雨先生用自己特有的方式表達(dá)出他的文化精義---------貼近蒼生,造福萬民。
教學(xué)目標(biāo):
1、記識作家及主要作品;掌握對比手法。
2、理解文本通過寫都江堰來寫李冰、寫文化精義的啟示與反思,了解文化
散文的寫作方式。
3、讓學(xué)生體會李冰為民造福、貼近民生的精神,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生
觀、價值觀。
教學(xué)重點(diǎn):
體悟都江堰所體現(xiàn)的文化精義。
教學(xué)程序:
(?)師生共同交流對余秋雨和都江堰的了解,把了解的余秋雨知識貫穿起
來。主要包括作者的生平、作品、文學(xué)主張、文學(xué)特色等。
(二)預(yù)習(xí)反饋:通過檢測方式檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況,掌握—重點(diǎn)字詞,掃
除朗讀障礙有學(xué)生交流作者的情況。(也可以放到第二課時單獨(dú)解決)
(三)走進(jìn)都江堰(邊讓學(xué)生逐段朗讀,邊分析—的精華,每一部分讀完后,
為—加上小標(biāo)題。明確:A最激動人心的工程;B都江堰水的魅力;C魅力的締
造者;D貼近蒼生的神可能學(xué)生會忽略掉一些修飾語,引導(dǎo)他們找出。如第一部
分可能會丟掉“激動人心”,而這一修飾語是本段最核心的東西。)
1、誦讀第一部分,—標(biāo)題是都江堰,開頭為什么寫長城?這是什么手法?
(對比)—中作者拿長城和都江堰進(jìn)行了那些方面的對比,最主要的是哪一方面
的比較.
明確:作者從修建時間、社會功用、文明特征諸方面將長城與都江堰作比較,
其中社會功用方面是最根本最重要的。
2、找出第一部分的中心句,并且擬一個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
明確:中心句是“我認(rèn)為中國歷史上最激動人心的工程不是長城,而是都江
堰”。擬題為:激動人心的工程
3、第二部分為什么在開始去都江堰時是“心緒懶懶的,腳步散散的”?
明確:是寫到了都江堰,欲揚(yáng)先抑,層層推進(jìn),引發(fā)好奇,感情鋪墊,引發(fā)
震撼。
做一下總結(jié):一部分主要寫都江堰的水,突出了水流的宏偉氣勢,強(qiáng)悍和規(guī)
整。寫水強(qiáng)悍撒野,以見其兇瞞,說明工程艱險;水的規(guī)整馴順,則見治水人的
氣度手段不凡,將水化害為利。字里行間激蕩著作者對都江堰的熱愛和對李冰的
敬慕的感情,蘊(yùn)含著南都江堰巨大社會功用的贊嘆。
4、引導(dǎo)學(xué)生品讀—第三部分,深刻體會李冰精神的內(nèi)涵?實(shí)際上,作者在
第三部分總是遮遮掩推,不肯直言李冰的精神實(shí)質(zhì),始終讓學(xué)生猜測捉摸??梢?/p>
讓學(xué)生在—中先找出一些寫李冰精神的句子。
(1)、這里明顯地出現(xiàn)了兩種判然不同的政治走向,在李冰看來,政治的
含義是浚理,是消災(zāi),是滋潤,是濡養(yǎng),它要實(shí)施的事兒,既具體又質(zhì)樸。
“兩種判然不同的政治走向”指什么?李冰政治的本質(zhì)是什么?
(2)、他大愚,又大智。他大拙,又大巧。他以田間老農(nóng)的思維,進(jìn)入了
最澄徹的人類學(xué)的思考。
“大愚”“大拙”指什么?“大智”“大巧”指什么?
(3)、他是郡守,手握一把長鋪,站在滔滔的江邊,完成了一個‘守'字
的原始造型。那把長鋪,千年來始終與金杖玉璽、鐵戟鋼錘反復(fù)辯論。他失敗了,
終究又勝利了。
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