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文檔簡介
高級中學名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市部分高中2025-2026學年高一上學期10月月考歷史試卷本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)第一單元。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.位于河北省武安市的磁山遺址距今約8000年,在該遺址中考古人員發(fā)現(xiàn)了數(shù)百個儲存糧食的窖穴,其中部分窖穴留存有炭化的粟粒,同時還出土了成套的生產(chǎn)工具和集中分布的陶器群。據(jù)此推知,當時磁山地區(qū)A.已經(jīng)進入階級社會 B.先民過上定居生活C.手工業(yè)門類較齊全 D.國家初始形態(tài)出現(xiàn)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代中國。據(jù)材料可知,儲存糧食的窖穴、成套生產(chǎn)工具和集中分布的陶器群,說明先民有了相對穩(wěn)定的生活物資儲備和生產(chǎn)、生活器具,反映出先民過上了定居生活,B項正確;進入階級社會的重要標志是私有制、階級和國家的出現(xiàn),材料中未體現(xiàn)這些信息,排除A項;“手工業(yè)門類較齊全”表述錯誤,材料僅提及有陶器等,不能說明手工業(yè)門類齊全,排除C項;國家初始形態(tài)出現(xiàn)需要具備政權(quán)機構(gòu)等要素,材料中沒有相關(guān)信息體現(xiàn),排除D項。故選B項。2.史載,夏王太康荒廢政事,沉湎游樂,導致夏朝內(nèi)部矛盾激化。東夷有窮氏首領后羿趁機西進,依靠夏朝民眾的支持,驅(qū)逐太康并掌控了夏朝核心區(qū)域。當少康重建夏朝統(tǒng)治時,聯(lián)合了有仍氏、有虞氏等部族的力量。這反映出夏朝A.部族之間矛盾激化 B.內(nèi)外服制走向瓦解C.地方割據(jù)勢力強大 D.統(tǒng)治基礎較為薄弱【答案】D【解析】根據(jù)設問用詞可知,這是本質(zhì)題。時空范圍是夏朝時期的中國。根據(jù)材料可知,夏王太康統(tǒng)治下,內(nèi)部矛盾激化,使得有窮氏能夠聯(lián)合民眾,驅(qū)逐太康,占領夏朝核心區(qū)域;而少康重建夏朝時,需要聯(lián)合有仍氏、有虞氏等部族的力量。這反映出夏朝統(tǒng)治者在當時對于境內(nèi)部族的控制能力有限,統(tǒng)治基礎較為薄弱,D項正確;材料反映的是夏朝中央和有窮氏之間的矛盾,并非部族之間矛盾激化,排除A項;少康能夠復國,說明內(nèi)外服制度并未瓦解,排除B項;后羿能夠掌控夏朝核心區(qū)域,是因為太康荒廢政事,失去了民心,而非地方割據(jù)勢力強大到足以推翻夏朝統(tǒng)治,排除C項。故選D項。3.商代巫師在社會中占有相當高的地位,無論是戰(zhàn)爭、政事、婚喪,還是天文、病禍等,都要由巫師來占卜決定。當時不僅有男性巫者,還有大量女性巫者。這反映出商代A.宗教氛圍濃厚 B.君主權(quán)力受限C.男女地位平等 D.神權(quán)觀念萌發(fā)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:商朝。據(jù)材料可知,商代巫師地位很高,戰(zhàn)爭、政事、婚喪、天文、病禍等諸多重要事務都由巫師占卜決定,而且存在大量女性巫者。這充分體現(xiàn)出宗教活動在商代社會生活中占據(jù)核心地位,宗教氛圍十分濃厚,A項正確;材料描述的是宗教氛圍較濃,未涉及君主權(quán)力是否受限的內(nèi)容,排除B項;僅從有大量女性巫者,不能得出商代男女地位平等,當時仍是男權(quán)社會,排除C項;神權(quán)觀念在商代之前就已存在,并非萌發(fā)于商代,排除D項。故選A項。4.在西周時期的一些遺址和墓葬中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了《詩經(jīng)》中所記載的铚、鎛等青銅農(nóng)具。由此可見,西周時期A.社會經(jīng)濟走向繁榮 B.青銅農(nóng)具廣泛使用C.生產(chǎn)力得到了發(fā)展 D.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:西周時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,西周時期在遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)青銅農(nóng)具(铚、鎛等),表明當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已使用青銅工具。青銅農(nóng)具的出現(xiàn)是生產(chǎn)工具的進步,而生產(chǎn)工具的改進是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志,C項正確;“社會經(jīng)濟走向繁榮”需要農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等多方面發(fā)展的證據(jù),僅憑青銅農(nóng)具的發(fā)現(xiàn)不足以得出這一結(jié)論,排除A項;“廣泛使用”與史實不符,西周時期青銅主要用于禮器和兵器,農(nóng)具仍以木、石、骨器為主,青銅農(nóng)具僅在部分地區(qū)或上層社會使用,尚未普及,排除B項;“政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”在材料中無體現(xiàn),材料未涉及政府政策或農(nóng)業(yè)管理措施,排除D項。故選C項。5.春秋戰(zhàn)國時期,狄族有白狄、赤狄、長狄三支,分布地域較廣。其中的赤狄主要分布在今山西境內(nèi),與晉國有婚姻關(guān)系,“(晉獻公)娶二女于戎,大戎狐姬生重耳(晉文公),小戎子生夷吾”。這反映了當時A.華夏認同觀念的形成 B.民族交融的發(fā)展C.民族矛盾的基本消除 D.少數(shù)民族的強大【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期的中國。材料中晉獻公與戎族(狄族分支)通婚,生下晉文公重耳等重要歷史人物,反映了春秋戰(zhàn)國時期中原諸侯國與周邊少數(shù)民族通過婚姻關(guān)系實現(xiàn)上層互動的現(xiàn)象。這種聯(lián)姻是民族交融的重要形式,體現(xiàn)了不同族群在政治、血緣層面的聯(lián)系加強,B項正確;“華夏認同觀念”強調(diào)對中原文化的認同,材料未體現(xiàn)戎狄對華夏文化的認同,排除A項;“民族矛盾基本消除”與史實不符,春秋戰(zhàn)國時期民族沖突仍較頻繁,排除C項;“少數(shù)民族的強大”非材料主旨,聯(lián)姻更多體現(xiàn)雙方的政治互動而非單方面實力,排除D項。故選B項。6.戰(zhàn)國時期的趙武靈王為了增強趙國實力,決定效仿胡人的短裝緊身服飾,束皮帶,穿皮靴,以適應在馬上訓練、作戰(zhàn)。他通過“招騎射”“致胡兵”“養(yǎng)胡馬”等舉措,建立了一支由他直接掌控的輕騎兵部隊。趙武靈王的變革A.鞏固了中央集權(quán)制度 B.推動了社會全面轉(zhuǎn)型C.瓦解了傳統(tǒng)政治秩序 D.順應了兼并戰(zhàn)爭需要【答案】D【解析】根據(jù)選項用詞可知,這是影響題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料可知,趙武靈王“效仿胡人的短裝緊身服飾,束皮帶,穿皮靴,以適應在馬上訓練、作戰(zhàn)”,最終建立了一支由他直接掌控的輕騎兵部隊,這種變革增強了趙國的戰(zhàn)斗力,順應了兼并戰(zhàn)爭的需要,D項正確;秦朝建立了中央集權(quán)制度,A項與材料時間不符,排除A項;材料列舉的是軍事改革,并不能推動社會全面轉(zhuǎn)型,排除B項;趙武靈王的改革不是政治層面的改革,并不能瓦解傳統(tǒng)政治秩序,排除C項。故選D項。7.下表所示為孔子和老子的部分思想主張。這些思想主張人物思想主張孔子推崇禮樂制度,強調(diào)“為政以德”老子反對制度束縛,主張無為而治A.體現(xiàn)了對治國理政的思考 B.推動了百家爭鳴深入發(fā)展C.迎合了下層平民利益訴求 D.得到了統(tǒng)治者的大力推崇【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。據(jù)材料可知,孔子推崇禮樂制度,強調(diào)“為政以德”,這是他對治國理政的看法;老子反對制度束縛,主張無為而治,也是針對治國理政提出的觀點,A項正確;材料只是呈現(xiàn)了孔子和老子的部分思想主張,不能體現(xiàn)推動百家爭鳴深入發(fā)展,排除B項;孔子的思想更多維護的是統(tǒng)治秩序,老子的思想也并非主要迎合下層平民利益訴求,排除C項;春秋戰(zhàn)國時期,孔子和老子的思想并未得到統(tǒng)治者的大力推崇,排除D項。故選A項。8.春秋戰(zhàn)國時期,“禮壞樂崩”的結(jié)果之一就是官學瓦解,文化下移,私學興起,從而催生出一個士人群體。士人群體針對未來應該建立一種什么樣的社會制度問題各抒己見,呈獻各種政治方案供統(tǒng)治者選擇。材料可用于說明春秋戰(zhàn)國A.士人主導了國家政治改革 B.百家爭鳴出現(xiàn)的原因C.統(tǒng)治者開始改變治國策略 D.文化教育實現(xiàn)了普及【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,春秋戰(zhàn)國時期“官學瓦解、私學興起”催生士人群體,士人“各抒己見,呈獻各種政治方案”。這與私學興起打破貴族教育壟斷,士階層崛起后提出不同治國思想,形成思想爭鳴局面的背景相符,B項正確;“主導國家政治改革”與材料“供統(tǒng)治者選擇”不符,士人僅提供方案而非主導改革,排除A項;“統(tǒng)治者改變治國策略”在材料中未體現(xiàn),材料側(cè)重士人思想表達而非統(tǒng)治者行為,排除C項;“文化教育實現(xiàn)普及”說法絕對,私學興起推動教育發(fā)展,但“普及”不符合史實,排除D項。故選B項。9.秦朝建立后,通過征戰(zhàn)等方式征服了被稱為“化外之地”的民族地區(qū),秦朝中央政府逐步在這些地區(qū)推行郡縣制,設置了諸如遼東郡、南海郡等地方行政機構(gòu)。秦朝此舉旨在A.鞏固國家統(tǒng)一 B.消除民族隔閡C.推動商貿(mào)發(fā)展 D.拓展疆域范圍【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。據(jù)材料可知,秦朝建立后,征服了“化外之地”的民族地區(qū),然后在這些地區(qū)推行郡縣制,設置遼東郡、南??さ鹊胤叫姓C構(gòu),這是秦朝加強中央對地方控制的重要手段,目的是鞏固國家統(tǒng)一,A項正確;“消除民族隔閡”不是推行郡縣制的主要目的,郡縣制主要是為了加強中央集權(quán),排除B項;材料描述的是政治內(nèi)容,未涉及商貿(mào)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容,排除C項;材料中描述的這些地區(qū)已經(jīng)通過征戰(zhàn)被征服,拓展疆域范圍不是推行郡縣制的目的,排除D項。故選A項。10.據(jù)《睡虎地秦簡·法律答問》記載:如果有人偷采別人的桑葉,贓物價值不到一錢(按秦律規(guī)定,服勞役一日折合八錢),該如何論處?答案是罰服徭役三十天。據(jù)此可知,秦朝A.賦役繁重,民不聊生 B.依法治國,法制完善C.法律嚴苛,輕罪重罰 D.社會動蕩,盜竊頻發(fā)【答案】C【解析】據(jù)本題設問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:秦朝(中國)。根據(jù)材料“如果有人偷采別人的桑葉,贓物價值不到一錢(按秦律規(guī)定,服勞役一日折合八錢),該如何論處?”結(jié)合所學知識可知,在秦朝法律中偷采價值極低的桑葉,卻被判處重刑即徭役三十天,其遠超贓物價值,直接體現(xiàn)了秦律“輕罪重罰”的嚴苛特點,C項正確;材料僅提及“罰服徭役”這一懲罰方式,未體現(xiàn)賦稅沉重或百姓生活困苦的狀態(tài),排除A項;“法制完善”需體現(xiàn)法律體系全面、合理等方面,但材料中“偷桑葉不足一錢罰徭役三十天”的量刑過重,無法證明法制完善,排除B項;材料僅記錄“偷桑葉”這一單獨案例及處罰規(guī)定,未提及盜竊案件的整體頻率或社會秩序混亂情況,難以得出“盜竊頻發(fā)”的結(jié)論,排除D項。故選C項。11.陳勝發(fā)動起義時,借助了楚地名將項燕的旗號,提出“稱大楚”,“為天下唱”。當時“亡秦必楚”的說法廣為流傳,而項燕“數(shù)有功,愛士卒”,秦滅楚時殉國。陳勝此舉意在A.恢復楚國舊有體制 B.增強起義軍戰(zhàn)斗力C.提升自身政治地位 D.動員民眾參與反秦【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是目的題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:秦朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,陳勝以項燕旗號“稱大楚”,核心是利用楚地民眾對秦朝的怨恨及對項燕的尊崇(“數(shù)有功,愛士卒”“殉國”),結(jié)合“亡秦必楚”的社會心理,旨在喚起楚地乃至天下民眾的反秦共鳴,擴大起義的群眾基礎,D項正確;“恢復楚國舊體制”非農(nóng)民起義目標,排除A項;“增強戰(zhàn)斗力”是結(jié)果而非直接意圖,排除B項;“提升自身地位”并非主要目的,陳勝更需借助外部權(quán)威凝聚力量,排除C項。故選D項。12.公元前206年,項羽自稱西楚霸王,同時分封18人為王。按照先前約定“先入關(guān)中者王之”,而劉邦先入咸陽卻被改封至漢中等地為漢王。不久后,劉邦自漢中出故道暗渡陳倉,出兵占據(jù)了關(guān)中。由此可見,項羽的分封制A.直接引發(fā)了楚漢之爭 B.埋下了自身失敗隱患C.造成了國家嚴重分裂 D.加速了秦朝滅亡進程【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦漢時期。據(jù)材料可知,項羽分封時,違背“先入關(guān)中者王之”的約定,改封先入咸陽的劉邦到漢中等地為漢王。之后劉邦出漢中占據(jù)關(guān)中,最終引發(fā)楚漢之爭并導致項羽失敗。這表明項羽的分封制存在不公,為他自身的失敗埋下了隱患,B項正確;直接引發(fā)楚漢之爭的是劉邦出漢中占據(jù)關(guān)中的行動,而非項羽的分封制本身,排除A項;項羽分封是在秦朝滅亡后,此時國家已處于分裂狀態(tài),并非分封制造成國家嚴重分裂,排除C項;秦朝在公元前207年已經(jīng)滅亡,項羽分封是在公元前206年,因此,項羽的分封制不可能加速秦朝滅亡進程,排除D項。故選B項。13.漢初法律與秦代相同,均將《盜律》《賊律》置于律典之首,不僅繼承了秦律“按財產(chǎn)損失定量刑”的法律原則,而且還直接沿用其具體量刑標準。但是漢初法律在刑罰程度上較為寬緩,廢除了部分肉刑。這反映了A.漢初法律制度走向了完善 B.漢代推崇秦朝治國模式C.儒家思想成為立法的準則 D.秦漢制度的傳承與發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,漢初法律與秦代法律有相同之處,如都把《盜律》《賊律》置于律典之首,繼承了秦律“按財產(chǎn)損失定量刑”的原則且沿用具體量刑標準,這體現(xiàn)了對秦律的繼承;同時漢初法律刑罰程度較為寬緩,廢除了部分肉刑,這體現(xiàn)了對秦律的發(fā)展,D項正確;僅從材料中漢初法律對秦律的繼承與部分調(diào)整,不能得出漢初法律制度走向完善,排除A項;漢初并非推崇秦朝治國模式,秦朝因暴政而亡,漢初有所調(diào)整,排除B項;材料描述的是秦漢制度的傳承與發(fā)展,未體現(xiàn)儒家思想成為立法準則,排除C項。故選D項。14.光武帝劉秀設尚書臺作為政務中樞,所有一切政令都由尚書臺稟呈皇帝,由皇帝裁決,但尚書臺官員品級遠低于三公。據(jù)此可知,尚書臺的設置A.強化了君主專制統(tǒng)治 B.降低了中央決策效率C.完善了官員選拔制度 D.提升了丞相政治地位【答案】A【解析】據(jù)本題設問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:東漢(中國)。根據(jù)材料“光武帝劉秀設尚書臺作為政務中樞,所有一切政令都由尚書臺稟呈皇帝,由皇帝裁決,但尚書臺官員品級遠低于三公。”結(jié)合所學知識可知,東漢的尚書臺直接對接皇帝、執(zhí)行政令,且官員品級低易掌控,削弱了三公(傳統(tǒng)相權(quán)代表)的權(quán)力,將政務決策權(quán)集中于皇帝手中,強化了君主專制統(tǒng)治,A項正確;材料僅體現(xiàn)決策流程的調(diào)整(尚書臺稟呈皇帝),未提及決策速度變慢或效率降低,難以得出“降低了中央決策效率”的結(jié)論,排除B項;題干圍繞“政務中樞”的職能與權(quán)力展開,未涉及官員選拔的標準、方式等內(nèi)容,排除C項;尚書臺的設置分散了三公權(quán)力,實際是削弱而非提升丞相地位,排除D項。故選A項。15.下圖所示為東漢時期的說唱俑,俑人蹲坐在地面上,右腿揚起,左臂下挾有一圓形扁鼓,右手執(zhí)鼓槌作敲擊狀。俑人嘴部張開,正開懷大笑。該說唱俑體現(xiàn)了A.東漢政府對民間藝術(shù)的重視 B.世俗觀念與民族文化的結(jié)合C.當時民間藝術(shù)審美發(fā)生巨變 D.社會生活與藝術(shù)創(chuàng)造的融合【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:東漢時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,東漢說唱俑生動再現(xiàn)了民間藝人說唱表演的場景,俑人開懷大笑的表情、敲擊鼓槌的動作,直接反映了當時民間娛樂生活的真實面貌。這種藝術(shù)創(chuàng)作源于對社會生活的觀察與提煉,體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,D項正確;材料未體現(xiàn)政府對民間藝術(shù)的態(tài)度,說唱俑是民間藝術(shù)的產(chǎn)物,與官方政策無關(guān),排除A項;“民族文化”在材料中無依據(jù),說唱俑反映的是漢族民間生活場景,未涉及多民族文化融合,排除B項;說唱俑體現(xiàn)的是東漢民間藝術(shù)的寫實風格,不能說明審美發(fā)生巨變,排除C項。故選D項。16.《九章算術(shù)》是一部采用問題集的形式的算書,按不同算法類型分為九章。書中共有246個問題,涉及田畝測量、工程建設、交通運輸、稅收商業(yè)等,幾乎包含了當時社會生產(chǎn)和生活的各個領域。這說明《九章算術(shù)》A.開啟數(shù)學研究新模式 B.實用性特征較為明顯C.是勞動人民智慧結(jié)晶 D.忽視理論方面的探索【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題關(guān)鍵信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)題干和所學知識可知,書中問題涉及田畝測量、工程建設、交通運輸、稅收商業(yè)等社會生產(chǎn)和生活的各個領域,說明《九章算術(shù)》的實用性特征較為明顯,B項正確;題干只是介紹《九章算術(shù)》的問題集形式、涵蓋領域等,沒有體現(xiàn)它開啟了數(shù)學研究的新模式,排除A項;《九章算術(shù)》是勞動人民智慧的結(jié)晶,但題干內(nèi)容主要強調(diào)的是它在實用領域的涉及情況,排除C項;題干沒有任何信息表明《九章算術(shù)》忽視理論方面的探索,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期,各地出現(xiàn)了一些重要的商業(yè)都會。秦都雍城成為關(guān)中地區(qū)的重要商業(yè)都會,趙都“邯鄲亦漳、河之間一都會也”,齊國臨淄“亦海岱之間一都會也”,戰(zhàn)國時期已發(fā)展為擁有七萬戶的大都市。此外,楚都郢、魏都大梁、燕都薊等都是當時的重要商業(yè)都會。這些都會集中了如冶鐵業(yè)、煮鹽業(yè)、漆器業(yè)等新興手工業(yè)部門,這些手工業(yè)部門大多為私人經(jīng)營,其中煮鹽業(yè)、冶鐵業(yè)發(fā)展尤為迅速,出現(xiàn)了許多從事鹽鐵業(yè)的富商大賈。隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展,大量貨幣隨之進入流通領域,而如良劍、美玉之類價格昂貴的物品一般用黃金支付?!幾灾芙鹑A《試論春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展》材料二春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國統(tǒng)治者出于爭霸或兼并他國的目的以及滿足自己奢侈生活的需要,紛紛重視商業(yè)發(fā)展,從而為商品經(jīng)濟的發(fā)展提供了必要的政治保障。此外,當時已經(jīng)具有了較好的道路交通條件和完善的道路交通系統(tǒng),這為商品經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,并推動其達到了一個相當高的水平。——摘編自吳繼軒《春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)達原因探析》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn),并結(jié)合材料二及所學知識分析該時期商品經(jīng)濟發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,簡析春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的意義。【答案】(1)表現(xiàn):眾多商業(yè)都會涌現(xiàn);新興手工業(yè)興起;大量貨幣進入流通領域;富商大賈出現(xiàn)。原因:各諸侯國統(tǒng)治者的重視;社會生產(chǎn)力的發(fā)展;交通條件的改善;社會環(huán)境相對寬松。(2)意義:豐富了人們的物質(zhì)文化生活;推動了城市經(jīng)濟的繁榮發(fā)展;加強了區(qū)域間的經(jīng)濟交流和文化聯(lián)系;為后來的秦統(tǒng)一六國奠定了經(jīng)濟文化基礎。18.閱讀材料,完成下列要求。公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國,建立了中國歷史上第一個專制主義中央集權(quán)制國家。史載,公元前219年至前210年,秦始皇外出巡游過五次,在疆域東部的名山之巔留下七處石刻,它們由秦廷官方特定的博士群體撰寫而成,呈現(xiàn)出高度統(tǒng)一的模式。從石刻內(nèi)容來看,開篇先敘述皇帝巡游、群臣追思等主題;主體部分嵌入歷史的敘述,從“文治”與“武功”等方面呈現(xiàn)秦始皇兼并天下與治理天下兩大核心主題,強調(diào)“各安其宇”;結(jié)尾為群臣誦功。從文本形式來看,刻石文本基本遵從四字一句形式,各篇呈現(xiàn)出三十六句的構(gòu)成模式,與此相應,全篇字數(shù)也為“六”的倍數(shù)。部分學者認為,這種“六”的結(jié)構(gòu)模式與秦始皇認定秦為“水德”的說法有關(guān)。——摘編自郭全升《文史交互的創(chuàng)新研究——評〈秦始皇石刻:早期中國的文本與儀式〉》(1)根據(jù)材料,概括秦始皇石刻的特點。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,分析秦始皇石刻承載的政治功能。【答案】(1)特點:集中出現(xiàn)在東部疆域;政治宣傳色彩濃厚;內(nèi)容與形式高度公式化。(2)政治功能:展現(xiàn)統(tǒng)治成就;宣揚皇帝威德;穩(wěn)定統(tǒng)治秩序;強化中央集權(quán);彰顯政權(quán)合法性。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一(漢文帝)即位二十三年,宮室苑囿狗馬服御無所增益,有不便,輒弛以利民?!瓕找缘禄?,是以海內(nèi)殷富,興于禮義?!幾訹漢]司馬遷《史記》材料二(漢文帝)除誹謗,去肉刑,賞賜長老,收恤孤獨,以遂群生;減者(嗜)欲,不受獻。……不誅無罪,不私其利也。……三年(公元前154年)春正月,(漢景帝)詔曰:"農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識其終始?!淞羁鴦談褶r(nóng)桑,益種樹,可得衣食物?!幾訹漢]班固《漢書》材料三經(jīng)過幾代帝王近七十年的努力,西漢迎來了興盛局面,這為漢武帝時期的對外開拓提供了雄厚的經(jīng)濟基礎。起始于長安,經(jīng)甘肅、新疆、中亞、西亞,并連接歐洲和北非的陸上絲綢之路也由此應運而生?!幾越勾忽蔚取秲蓾h時期絲綢之路的開辟及其當代價值》(1)根據(jù)材料一、二,歸納西漢文景時期的治國舉措,并據(jù)此指出漢初的施政方針。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識,分析漢武帝開辟絲綢之路的有利條件及其歷史意義?!敬鸢浮浚?)治國舉措:厲行節(jié)儉之風;施行仁德之政;推行道德教化;廢除嚴刑峻法;鼓勵農(nóng)業(yè)發(fā)展。施政方針:推行“與民休息”(休養(yǎng)生息)政策。(2)有利條件:社會經(jīng)濟的發(fā)展;國力的強盛;西漢在河西地區(qū)統(tǒng)治的確立;漢武帝的雄才大略;張騫等人的探索精神。歷史意義:推動了中外經(jīng)濟文化交流;提升了漢朝的國際影響力;促進了西域與中原的聯(lián)系;促進了民族交融;有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展。20.閱讀材料,完成下列要求。材料一材料二中國史前文明的發(fā)展并非單一中心的"一枝獨秀",而是眾多區(qū)域文化在長期交流中不斷融合發(fā)展。這些散布在中華大地的史前文化,如同滿天星斗,共同孕育了早期中華文明的根基?!幾蕴K秉琦等《中國文明起源新探》從材料二中提取一個觀點,然后結(jié)合材料一及所學知識對所提取的觀點進行闡述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述完整。)【答案】示例一觀點:中華原始文化的發(fā)展呈現(xiàn)出多元性特征。闡述:中華原始文化的發(fā)展并不局限于某一特定區(qū)域,而是在廣袤的中華大地上形成了各具特色的文化體系。黃河中游的仰韶文化以絢麗的彩陶為標志,以粟為農(nóng)業(yè)基礎;長江下游的河姆渡文化的居民種植水稻,并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。山東地區(qū)的龍山文化的代表性器物為黑陶,而北方遼河上游的紅山文化與長江下游的良渚文化,則均以精美的玉器為顯著標志。這些差異鮮明的文化形態(tài),共同構(gòu)成了中華文明“多元”的底色??傊?,中華原始文化如同“滿天星斗”般分布于中華大地,不僅彰顯了各區(qū)域文化的獨特活力,而且共同推動著中華文明的演進。示例二觀點:史前時期的眾多區(qū)域文化共同孕育了中華文明形成的根基。闡述:略。示例三觀點:史前時期不同的區(qū)域文化形態(tài)彰顯了中華文明的豐富性。闡述:略。(“示例”僅供參考,其他答案言之有理亦可)河北省保定市部分高中2025-2026學年高一上學期10月月考歷史試卷本試卷滿分100分,考試用時75分鐘。注意事項:1.答題前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。4.本試卷主要考試內(nèi)容:《中外歷史綱要》(上)第一單元。一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題所給的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.位于河北省武安市的磁山遺址距今約8000年,在該遺址中考古人員發(fā)現(xiàn)了數(shù)百個儲存糧食的窖穴,其中部分窖穴留存有炭化的粟粒,同時還出土了成套的生產(chǎn)工具和集中分布的陶器群。據(jù)此推知,當時磁山地區(qū)A.已經(jīng)進入階級社會 B.先民過上定居生活C.手工業(yè)門類較齊全 D.國家初始形態(tài)出現(xiàn)【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代中國。據(jù)材料可知,儲存糧食的窖穴、成套生產(chǎn)工具和集中分布的陶器群,說明先民有了相對穩(wěn)定的生活物資儲備和生產(chǎn)、生活器具,反映出先民過上了定居生活,B項正確;進入階級社會的重要標志是私有制、階級和國家的出現(xiàn),材料中未體現(xiàn)這些信息,排除A項;“手工業(yè)門類較齊全”表述錯誤,材料僅提及有陶器等,不能說明手工業(yè)門類齊全,排除C項;國家初始形態(tài)出現(xiàn)需要具備政權(quán)機構(gòu)等要素,材料中沒有相關(guān)信息體現(xiàn),排除D項。故選B項。2.史載,夏王太康荒廢政事,沉湎游樂,導致夏朝內(nèi)部矛盾激化。東夷有窮氏首領后羿趁機西進,依靠夏朝民眾的支持,驅(qū)逐太康并掌控了夏朝核心區(qū)域。當少康重建夏朝統(tǒng)治時,聯(lián)合了有仍氏、有虞氏等部族的力量。這反映出夏朝A.部族之間矛盾激化 B.內(nèi)外服制走向瓦解C.地方割據(jù)勢力強大 D.統(tǒng)治基礎較為薄弱【答案】D【解析】根據(jù)設問用詞可知,這是本質(zhì)題。時空范圍是夏朝時期的中國。根據(jù)材料可知,夏王太康統(tǒng)治下,內(nèi)部矛盾激化,使得有窮氏能夠聯(lián)合民眾,驅(qū)逐太康,占領夏朝核心區(qū)域;而少康重建夏朝時,需要聯(lián)合有仍氏、有虞氏等部族的力量。這反映出夏朝統(tǒng)治者在當時對于境內(nèi)部族的控制能力有限,統(tǒng)治基礎較為薄弱,D項正確;材料反映的是夏朝中央和有窮氏之間的矛盾,并非部族之間矛盾激化,排除A項;少康能夠復國,說明內(nèi)外服制度并未瓦解,排除B項;后羿能夠掌控夏朝核心區(qū)域,是因為太康荒廢政事,失去了民心,而非地方割據(jù)勢力強大到足以推翻夏朝統(tǒng)治,排除C項。故選D項。3.商代巫師在社會中占有相當高的地位,無論是戰(zhàn)爭、政事、婚喪,還是天文、病禍等,都要由巫師來占卜決定。當時不僅有男性巫者,還有大量女性巫者。這反映出商代A.宗教氛圍濃厚 B.君主權(quán)力受限C.男女地位平等 D.神權(quán)觀念萌發(fā)【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:商朝。據(jù)材料可知,商代巫師地位很高,戰(zhàn)爭、政事、婚喪、天文、病禍等諸多重要事務都由巫師占卜決定,而且存在大量女性巫者。這充分體現(xiàn)出宗教活動在商代社會生活中占據(jù)核心地位,宗教氛圍十分濃厚,A項正確;材料描述的是宗教氛圍較濃,未涉及君主權(quán)力是否受限的內(nèi)容,排除B項;僅從有大量女性巫者,不能得出商代男女地位平等,當時仍是男權(quán)社會,排除C項;神權(quán)觀念在商代之前就已存在,并非萌發(fā)于商代,排除D項。故選A項。4.在西周時期的一些遺址和墓葬中,考古工作者發(fā)現(xiàn)了《詩經(jīng)》中所記載的铚、鎛等青銅農(nóng)具。由此可見,西周時期A.社會經(jīng)濟走向繁榮 B.青銅農(nóng)具廣泛使用C.生產(chǎn)力得到了發(fā)展 D.政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)【答案】C【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是推斷題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:西周時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,西周時期在遺址和墓葬中發(fā)現(xiàn)青銅農(nóng)具(铚、鎛等),表明當時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中已使用青銅工具。青銅農(nóng)具的出現(xiàn)是生產(chǎn)工具的進步,而生產(chǎn)工具的改進是生產(chǎn)力發(fā)展的重要標志,C項正確;“社會經(jīng)濟走向繁榮”需要農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等多方面發(fā)展的證據(jù),僅憑青銅農(nóng)具的發(fā)現(xiàn)不足以得出這一結(jié)論,排除A項;“廣泛使用”與史實不符,西周時期青銅主要用于禮器和兵器,農(nóng)具仍以木、石、骨器為主,青銅農(nóng)具僅在部分地區(qū)或上層社會使用,尚未普及,排除B項;“政府重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”在材料中無體現(xiàn),材料未涉及政府政策或農(nóng)業(yè)管理措施,排除D項。故選C項。5.春秋戰(zhàn)國時期,狄族有白狄、赤狄、長狄三支,分布地域較廣。其中的赤狄主要分布在今山西境內(nèi),與晉國有婚姻關(guān)系,“(晉獻公)娶二女于戎,大戎狐姬生重耳(晉文公),小戎子生夷吾”。這反映了當時A.華夏認同觀念的形成 B.民族交融的發(fā)展C.民族矛盾的基本消除 D.少數(shù)民族的強大【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期的中國。材料中晉獻公與戎族(狄族分支)通婚,生下晉文公重耳等重要歷史人物,反映了春秋戰(zhàn)國時期中原諸侯國與周邊少數(shù)民族通過婚姻關(guān)系實現(xiàn)上層互動的現(xiàn)象。這種聯(lián)姻是民族交融的重要形式,體現(xiàn)了不同族群在政治、血緣層面的聯(lián)系加強,B項正確;“華夏認同觀念”強調(diào)對中原文化的認同,材料未體現(xiàn)戎狄對華夏文化的認同,排除A項;“民族矛盾基本消除”與史實不符,春秋戰(zhàn)國時期民族沖突仍較頻繁,排除C項;“少數(shù)民族的強大”非材料主旨,聯(lián)姻更多體現(xiàn)雙方的政治互動而非單方面實力,排除D項。故選B項。6.戰(zhàn)國時期的趙武靈王為了增強趙國實力,決定效仿胡人的短裝緊身服飾,束皮帶,穿皮靴,以適應在馬上訓練、作戰(zhàn)。他通過“招騎射”“致胡兵”“養(yǎng)胡馬”等舉措,建立了一支由他直接掌控的輕騎兵部隊。趙武靈王的變革A.鞏固了中央集權(quán)制度 B.推動了社會全面轉(zhuǎn)型C.瓦解了傳統(tǒng)政治秩序 D.順應了兼并戰(zhàn)爭需要【答案】D【解析】根據(jù)選項用詞可知,這是影響題。時空范圍是戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料可知,趙武靈王“效仿胡人的短裝緊身服飾,束皮帶,穿皮靴,以適應在馬上訓練、作戰(zhàn)”,最終建立了一支由他直接掌控的輕騎兵部隊,這種變革增強了趙國的戰(zhàn)斗力,順應了兼并戰(zhàn)爭的需要,D項正確;秦朝建立了中央集權(quán)制度,A項與材料時間不符,排除A項;材料列舉的是軍事改革,并不能推動社會全面轉(zhuǎn)型,排除B項;趙武靈王的改革不是政治層面的改革,并不能瓦解傳統(tǒng)政治秩序,排除C項。故選D項。7.下表所示為孔子和老子的部分思想主張。這些思想主張人物思想主張孔子推崇禮樂制度,強調(diào)“為政以德”老子反對制度束縛,主張無為而治A.體現(xiàn)了對治國理政的思考 B.推動了百家爭鳴深入發(fā)展C.迎合了下層平民利益訴求 D.得到了統(tǒng)治者的大力推崇【答案】A【解析】據(jù)本題次題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋時期(中國)。據(jù)材料可知,孔子推崇禮樂制度,強調(diào)“為政以德”,這是他對治國理政的看法;老子反對制度束縛,主張無為而治,也是針對治國理政提出的觀點,A項正確;材料只是呈現(xiàn)了孔子和老子的部分思想主張,不能體現(xiàn)推動百家爭鳴深入發(fā)展,排除B項;孔子的思想更多維護的是統(tǒng)治秩序,老子的思想也并非主要迎合下層平民利益訴求,排除C項;春秋戰(zhàn)國時期,孔子和老子的思想并未得到統(tǒng)治者的大力推崇,排除D項。故選A項。8.春秋戰(zhàn)國時期,“禮壞樂崩”的結(jié)果之一就是官學瓦解,文化下移,私學興起,從而催生出一個士人群體。士人群體針對未來應該建立一種什么樣的社會制度問題各抒己見,呈獻各種政治方案供統(tǒng)治者選擇。材料可用于說明春秋戰(zhàn)國A.士人主導了國家政治改革 B.百家爭鳴出現(xiàn)的原因C.統(tǒng)治者開始改變治國策略 D.文化教育實現(xiàn)了普及【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,春秋戰(zhàn)國時期“官學瓦解、私學興起”催生士人群體,士人“各抒己見,呈獻各種政治方案”。這與私學興起打破貴族教育壟斷,士階層崛起后提出不同治國思想,形成思想爭鳴局面的背景相符,B項正確;“主導國家政治改革”與材料“供統(tǒng)治者選擇”不符,士人僅提供方案而非主導改革,排除A項;“統(tǒng)治者改變治國策略”在材料中未體現(xiàn),材料側(cè)重士人思想表達而非統(tǒng)治者行為,排除C項;“文化教育實現(xiàn)普及”說法絕對,私學興起推動教育發(fā)展,但“普及”不符合史實,排除D項。故選B項。9.秦朝建立后,通過征戰(zhàn)等方式征服了被稱為“化外之地”的民族地區(qū),秦朝中央政府逐步在這些地區(qū)推行郡縣制,設置了諸如遼東郡、南??さ鹊胤叫姓C構(gòu)。秦朝此舉旨在A.鞏固國家統(tǒng)一 B.消除民族隔閡C.推動商貿(mào)發(fā)展 D.拓展疆域范圍【答案】A【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝。據(jù)材料可知,秦朝建立后,征服了“化外之地”的民族地區(qū),然后在這些地區(qū)推行郡縣制,設置遼東郡、南海郡等地方行政機構(gòu),這是秦朝加強中央對地方控制的重要手段,目的是鞏固國家統(tǒng)一,A項正確;“消除民族隔閡”不是推行郡縣制的主要目的,郡縣制主要是為了加強中央集權(quán),排除B項;材料描述的是政治內(nèi)容,未涉及商貿(mào)發(fā)展相關(guān)內(nèi)容,排除C項;材料中描述的這些地區(qū)已經(jīng)通過征戰(zhàn)被征服,拓展疆域范圍不是推行郡縣制的目的,排除D項。故選A項。10.據(jù)《睡虎地秦簡·法律答問》記載:如果有人偷采別人的桑葉,贓物價值不到一錢(按秦律規(guī)定,服勞役一日折合八錢),該如何論處?答案是罰服徭役三十天。據(jù)此可知,秦朝A.賦役繁重,民不聊生 B.依法治國,法制完善C.法律嚴苛,輕罪重罰 D.社會動蕩,盜竊頻發(fā)【答案】C【解析】據(jù)本題設問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:秦朝(中國)。根據(jù)材料“如果有人偷采別人的桑葉,贓物價值不到一錢(按秦律規(guī)定,服勞役一日折合八錢),該如何論處?”結(jié)合所學知識可知,在秦朝法律中偷采價值極低的桑葉,卻被判處重刑即徭役三十天,其遠超贓物價值,直接體現(xiàn)了秦律“輕罪重罰”的嚴苛特點,C項正確;材料僅提及“罰服徭役”這一懲罰方式,未體現(xiàn)賦稅沉重或百姓生活困苦的狀態(tài),排除A項;“法制完善”需體現(xiàn)法律體系全面、合理等方面,但材料中“偷桑葉不足一錢罰徭役三十天”的量刑過重,無法證明法制完善,排除B項;材料僅記錄“偷桑葉”這一單獨案例及處罰規(guī)定,未提及盜竊案件的整體頻率或社會秩序混亂情況,難以得出“盜竊頻發(fā)”的結(jié)論,排除D項。故選C項。11.陳勝發(fā)動起義時,借助了楚地名將項燕的旗號,提出“稱大楚”,“為天下唱”。當時“亡秦必楚”的說法廣為流傳,而項燕“數(shù)有功,愛士卒”,秦滅楚時殉國。陳勝此舉意在A.恢復楚國舊有體制 B.增強起義軍戰(zhàn)斗力C.提升自身政治地位 D.動員民眾參與反秦【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是目的題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:秦朝時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,陳勝以項燕旗號“稱大楚”,核心是利用楚地民眾對秦朝的怨恨及對項燕的尊崇(“數(shù)有功,愛士卒”“殉國”),結(jié)合“亡秦必楚”的社會心理,旨在喚起楚地乃至天下民眾的反秦共鳴,擴大起義的群眾基礎,D項正確;“恢復楚國舊體制”非農(nóng)民起義目標,排除A項;“增強戰(zhàn)斗力”是結(jié)果而非直接意圖,排除B項;“提升自身地位”并非主要目的,陳勝更需借助外部權(quán)威凝聚力量,排除C項。故選D項。12.公元前206年,項羽自稱西楚霸王,同時分封18人為王。按照先前約定“先入關(guān)中者王之”,而劉邦先入咸陽卻被改封至漢中等地為漢王。不久后,劉邦自漢中出故道暗渡陳倉,出兵占據(jù)了關(guān)中。由此可見,項羽的分封制A.直接引發(fā)了楚漢之爭 B.埋下了自身失敗隱患C.造成了國家嚴重分裂 D.加速了秦朝滅亡進程【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦漢時期。據(jù)材料可知,項羽分封時,違背“先入關(guān)中者王之”的約定,改封先入咸陽的劉邦到漢中等地為漢王。之后劉邦出漢中占據(jù)關(guān)中,最終引發(fā)楚漢之爭并導致項羽失敗。這表明項羽的分封制存在不公,為他自身的失敗埋下了隱患,B項正確;直接引發(fā)楚漢之爭的是劉邦出漢中占據(jù)關(guān)中的行動,而非項羽的分封制本身,排除A項;項羽分封是在秦朝滅亡后,此時國家已處于分裂狀態(tài),并非分封制造成國家嚴重分裂,排除C項;秦朝在公元前207年已經(jīng)滅亡,項羽分封是在公元前206年,因此,項羽的分封制不可能加速秦朝滅亡進程,排除D項。故選B項。13.漢初法律與秦代相同,均將《盜律》《賊律》置于律典之首,不僅繼承了秦律“按財產(chǎn)損失定量刑”的法律原則,而且還直接沿用其具體量刑標準。但是漢初法律在刑罰程度上較為寬緩,廢除了部分肉刑。這反映了A.漢初法律制度走向了完善 B.漢代推崇秦朝治國模式C.儒家思想成為立法的準則 D.秦漢制度的傳承與發(fā)展【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。據(jù)材料可知,漢初法律與秦代法律有相同之處,如都把《盜律》《賊律》置于律典之首,繼承了秦律“按財產(chǎn)損失定量刑”的原則且沿用具體量刑標準,這體現(xiàn)了對秦律的繼承;同時漢初法律刑罰程度較為寬緩,廢除了部分肉刑,這體現(xiàn)了對秦律的發(fā)展,D項正確;僅從材料中漢初法律對秦律的繼承與部分調(diào)整,不能得出漢初法律制度走向完善,排除A項;漢初并非推崇秦朝治國模式,秦朝因暴政而亡,漢初有所調(diào)整,排除B項;材料描述的是秦漢制度的傳承與發(fā)展,未體現(xiàn)儒家思想成為立法準則,排除C項。故選D項。14.光武帝劉秀設尚書臺作為政務中樞,所有一切政令都由尚書臺稟呈皇帝,由皇帝裁決,但尚書臺官員品級遠低于三公。據(jù)此可知,尚書臺的設置A.強化了君主專制統(tǒng)治 B.降低了中央決策效率C.完善了官員選拔制度 D.提升了丞相政治地位【答案】A【解析】據(jù)本題設問詞可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:東漢(中國)。根據(jù)材料“光武帝劉秀設尚書臺作為政務中樞,所有一切政令都由尚書臺稟呈皇帝,由皇帝裁決,但尚書臺官員品級遠低于三公?!苯Y(jié)合所學知識可知,東漢的尚書臺直接對接皇帝、執(zhí)行政令,且官員品級低易掌控,削弱了三公(傳統(tǒng)相權(quán)代表)的權(quán)力,將政務決策權(quán)集中于皇帝手中,強化了君主專制統(tǒng)治,A項正確;材料僅體現(xiàn)決策流程的調(diào)整(尚書臺稟呈皇帝),未提及決策速度變慢或效率降低,難以得出“降低了中央決策效率”的結(jié)論,排除B項;題干圍繞“政務中樞”的職能與權(quán)力展開,未涉及官員選拔的標準、方式等內(nèi)容,排除C項;尚書臺的設置分散了三公權(quán)力,實際是削弱而非提升丞相地位,排除D項。故選A項。15.下圖所示為東漢時期的說唱俑,俑人蹲坐在地面上,右腿揚起,左臂下挾有一圓形扁鼓,右手執(zhí)鼓槌作敲擊狀。俑人嘴部張開,正開懷大笑。該說唱俑體現(xiàn)了A.東漢政府對民間藝術(shù)的重視 B.世俗觀念與民族文化的結(jié)合C.當時民間藝術(shù)審美發(fā)生巨變 D.社會生活與藝術(shù)創(chuàng)造的融合【答案】D【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是:東漢時期的中國。根據(jù)材料及所學可知,東漢說唱俑生動再現(xiàn)了民間藝人說唱表演的場景,俑人開懷大笑的表情、敲擊鼓槌的動作,直接反映了當時民間娛樂生活的真實面貌。這種藝術(shù)創(chuàng)作源于對社會生活的觀察與提煉,體現(xiàn)了藝術(shù)與現(xiàn)實生活的緊密聯(lián)系,D項正確;材料未體現(xiàn)政府對民間藝術(shù)的態(tài)度,說唱俑是民間藝術(shù)的產(chǎn)物,與官方政策無關(guān),排除A項;“民族文化”在材料中無依據(jù),說唱俑反映的是漢族民間生活場景,未涉及多民族文化融合,排除B項;說唱俑體現(xiàn)的是東漢民間藝術(shù)的寫實風格,不能說明審美發(fā)生巨變,排除C項。故選D項。16.《九章算術(shù)》是一部采用問題集的形式的算書,按不同算法類型分為九章。書中共有246個問題,涉及田畝測量、工程建設、交通運輸、稅收商業(yè)等,幾乎包含了當時社會生產(chǎn)和生活的各個領域。這說明《九章算術(shù)》A.開啟數(shù)學研究新模式 B.實用性特征較為明顯C.是勞動人民智慧結(jié)晶 D.忽視理論方面的探索【答案】B【解析】根據(jù)題干設問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題關(guān)鍵信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)題干和所學知識可知,書中問題涉及田畝測量、工程建設、交通運輸、稅收商業(yè)等社會生產(chǎn)和生活的各個領域,說明《九章算術(shù)》的實用性特征較為明顯,B項正確;題干只是介紹《九章算術(shù)》的問題集形式、涵蓋領域等,沒有體現(xiàn)它開啟了數(shù)學研究的新模式,排除A項;《九章算術(shù)》是勞動人民智慧的結(jié)晶,但題干內(nèi)容主要強調(diào)的是它在實用領域的涉及情況,排除C項;題干沒有任何信息表明《九章算術(shù)》忽視理論方面的探索,排除D項。故選B項。二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期,各地出現(xiàn)了一些重要的商業(yè)都會。秦都雍城成為關(guān)中地區(qū)的重要商業(yè)都會,趙都“邯鄲亦漳、河之間一都會也”,齊國臨淄“亦海岱之間一都會也”,戰(zhàn)國時期已發(fā)展為擁有七萬戶的大都市。此外,楚都郢、魏都大梁、燕都薊等都是當時的重要商業(yè)都會。這些都會集中了如冶鐵業(yè)、煮鹽業(yè)、漆器業(yè)等新興手工業(yè)部門,這些手工業(yè)部門大多為私人經(jīng)營,其中煮鹽業(yè)、冶鐵業(yè)發(fā)展尤為迅速,出現(xiàn)了許多從事鹽鐵業(yè)的富商大賈。隨著商品生產(chǎn)的發(fā)展,大量貨幣隨之進入流通領域,而如良劍、美玉之類價格昂貴的物品一般用黃金支付?!幾灾芙鹑A《試論春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟的產(chǎn)生和發(fā)展》材料二春秋戰(zhàn)國時期,各諸侯國統(tǒng)治者出于爭霸或兼并他國的目的以及滿足自己奢侈生活的需要,紛紛重視商業(yè)發(fā)展,從而為商品經(jīng)濟的發(fā)展提供了必要的政治保障。此外,當時已經(jīng)具有了較好的道路交通條件和完善的道路交通系統(tǒng),這為商品經(jīng)濟的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件,并推動其達到了一個相當高的水平?!幾詤抢^軒《春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)達原因探析》(1)根據(jù)材料一,概括春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn),并結(jié)合材料二及所學知識分析該時期商品經(jīng)濟發(fā)展的原因。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,簡析春秋戰(zhàn)國
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