《懷疑與學(xué)問》的論證思路教案教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)：1.通過概括文段內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)與層次，引導(dǎo)學(xué)生把握文章觀點(diǎn)，把握論證思路。2.理解懷疑精神的內(nèi)涵以及這種可貴的品質(zhì)對(duì)于學(xué)習(xí)的重要性。教學(xué)重點(diǎn)：梳理把握本文的論證思路。教學(xué)難點(diǎn)：把握論證思路中結(jié)構(gòu)與層次的關(guān)系。教學(xué)過程時(shí)間教學(xué)環(huán)節(jié)主要教學(xué)活動(dòng)3分鐘一、設(shè)置情境導(dǎo)入：同學(xué)們，正式上課之前，我先給大家講一個(gè)小故事。為了解釋“燃燒”這一常見的化學(xué)現(xiàn)象，18世紀(jì)，德國醫(yī)生斯塔爾提出燃素說，認(rèn)為物質(zhì)在空氣中燃燒是物質(zhì)失去燃素的過程。很多化學(xué)家都擁護(hù)這一說法。但是金屬燃燒之后為什么會(huì)變重這個(gè)問題，卻沒有人能夠回答。一派人索性認(rèn)為這是因?yàn)闇y(cè)量的誤差導(dǎo)致，另一派比較極端的燃素說維護(hù)者甚至認(rèn)為，在金屬燃燒反應(yīng)中燃素帶有負(fù)質(zhì)量。面對(duì)如此的局面，化學(xué)家拉瓦錫對(duì)燃素說產(chǎn)生了懷疑，他設(shè)計(jì)了著名的鐘罩實(shí)驗(yàn)，后來，又進(jìn)行了金屬煅燒實(shí)驗(yàn)，最終向巴黎科學(xué)院提出了一份報(bào)告，解釋了金屬燃燒之后變重這個(gè)問題：物質(zhì)在空氣中燃燒時(shí)，吸收了空氣中的氧，因此重量增加。拉瓦錫的氧化學(xué)說徹底推翻了燃素說，使化學(xué)開始蓬勃地發(fā)展起來。拉瓦西敢于質(zhì)疑的精神真的令人敬佩！那么這種精神對(duì)一個(gè)人的成長到底有哪些益處，今天我們走進(jìn)《懷疑與學(xué)問》這篇文章一探究竟。二、分析文章論證思路新授：（一）明確中心論點(diǎn)1.明辨“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系我們讀完這篇課文，可以確定作者是圍繞“懷疑”與“學(xué)問”的關(guān)系來展開議論的，那么“懷疑”與“學(xué)問”之間存在著怎樣的關(guān)系呢？請(qǐng)同學(xué)們到文章中再找一找。通過閱讀全文，同學(xué)應(yīng)該已經(jīng)很快找了這些語句：（1）“學(xué)者先要會(huì)疑?！薄填U“在可疑而不疑者，不曾學(xué)；學(xué)則須疑?！薄獜堓d（2）懷疑的精神是做一切學(xué)問的基本條件。（3）在不斷的發(fā)問和求解中，一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。2．歸納中心論點(diǎn)由此，我們可以歸納出本文的中心論點(diǎn)——做學(xué)問必須要有懷疑精神。（二）梳理文章論證思路1．過渡：剛剛我們已經(jīng)明確了本文的中心論點(diǎn)，那么在這篇文章中，作者又是怎樣論證這個(gè)中心論點(diǎn)的呢？現(xiàn)在請(qǐng)大家仔細(xì)揣摩全文，先來完成下面的全文論證思路結(jié)構(gòu)圖。分論點(diǎn)1：懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E。分論點(diǎn)2：懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件。接下來我們一起看看，文章又是怎樣以兩個(gè)分論點(diǎn)做支撐，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C思路，闡釋“做學(xué)問必須有懷疑精神”這個(gè)中心論點(diǎn)的。2.請(qǐng)同學(xué)根據(jù)3到5段內(nèi)容，完成論證思路結(jié)構(gòu)圖。第3段：學(xué)問的基礎(chǔ)是事實(shí)和根據(jù)論證方法：例證法（使用的是口頭消息的例子，強(qiáng)調(diào)了傳說不可信，要重視事實(shí)的道理）第4段：做一切學(xué)問的基本條件是懷疑精神論證方法：例證法（使用的是腐草為螢，三皇五帝的例子，闡釋了不斷地追問可以讓一切虛妄的學(xué)說不攻自破的道理）第5段：不論哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑論證方法：對(duì)比論證法、引證法（通過對(duì)學(xué)問的兩種態(tài)度的對(duì)比，以及引用孟子的話，闡釋了懷疑的意義）同學(xué)們，有人說，3段和5段可以調(diào)換順序，你認(rèn)為是否可以呢？3到5段內(nèi)容是層層深入、逐層遞進(jìn)的關(guān)系，體現(xiàn)作者構(gòu)思的周到嚴(yán)謹(jǐn)，從而很好地論證了分論點(diǎn)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”。不能調(diào)換。3.請(qǐng)大家根據(jù)第6段內(nèi)容，完成下面論證思路的結(jié)構(gòu)圖。第1層：讓一切學(xué)問發(fā)展起來的方法論證方法：正反對(duì)比論證法（用兩種態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，闡釋了不斷發(fā)問可以讓學(xué)問發(fā)展起來的道理）第2層：舉大學(xué)問家、哲學(xué)家的事例論證方法：例證法（闡釋了懷疑可以鍛煉出大學(xué)問家、哲學(xué)家的道理）第3層：不墨守成規(guī)，人類文化才能進(jìn)步論證方法：正反對(duì)比論證法（用常抱懷疑態(tài)度的學(xué)問家和墨守前人舊說的學(xué)者進(jìn)行對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了懷疑可以讓更新更善的學(xué)說產(chǎn)生，從而證明了本段分論點(diǎn)）4.用一段清晰流暢、準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言，將第六段的論證思路表述出來。答案：首先，作者提出分論點(diǎn)，“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說啟迪新發(fā)明的基本條件”；接著通過正反對(duì)比闡明如何讓一切學(xué)問發(fā)展起來的方法；然后作者舉大學(xué)問家的事例，論證本段觀點(diǎn)；最后，作者通過正反對(duì)比，指出古往今來，科學(xué)哲學(xué)美術(shù)上的各種發(fā)明或者發(fā)展，都是因?yàn)闆]有墨守成規(guī)前人學(xué)說，人類文化才能夠不斷進(jìn)步，從而證明了本段觀點(diǎn)。三、課堂小結(jié)參考這個(gè)全文論證思路結(jié)構(gòu)圖，請(qǐng)同學(xué)們和老師一起用一段通順流暢的語言，整理一下全文論證思路吧：首先作者通過1、2段的兩條名言引出本文中心論點(diǎn)——做學(xué)問必須有懷疑精神，這是文章引論的部分。接著作者在3——5段中圍繞著“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E”這個(gè)分論點(diǎn)，通過列舉“三皇五帝”“腐草為螢”等例子，并對(duì)學(xué)問的兩種態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，以及引用孟子的話，使用了多種論證方法展開層層深入的論證。然后在第6段中作者先提出“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說，啟迪新發(fā)明的基本條件”這個(gè)分論點(diǎn)，最后通過列舉大學(xué)問家的事例，以及正反對(duì)比論證等多種論證方法加以具體闡釋。這是文章本論的部分。同學(xué)們，孟子曾言：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世?！币嬲斫狻耙伞保私庾髡哳欘R剛實(shí)在很有必要。他是我國“古史辨”學(xué)派的創(chuàng)始人，他的“古史辨”其實(shí)就是“疑古說”，他用這種懷疑的方法，研究歷史，探求歷史，其水平，其成果很少有人能望其項(xiàng)背。他的一生可以說是與懷疑相伴，《懷疑與學(xué)問》可以看作是他對(duì)自己做學(xué)問的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是對(duì)后代求學(xué)之人的真情告白。同學(xué)們，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上，多一點(diǎn)質(zhì)疑探究精神，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，成為學(xué)習(xí)真正的主人。四、拓展提升布置作業(yè)：1.用本課學(xué)到的分析論證過程的方法，完成議論性文章閱讀練習(xí)一篇。2.同學(xué)們，你自己從小學(xué)到中學(xué)的學(xué)習(xí)生活是否有過“盡信書”的情形？有沒有因?yàn)橛蓪?duì)某一問題存在懷疑，而經(jīng)過努力思索、辨別而得到了正確解決的實(shí)踐經(jīng)歷？從中獲得了怎樣的啟示？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，字?jǐn)?shù)600。知能演練活用夯基達(dá)標(biāo)1.下列詞語中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.墨守成規(guī)不拘一格寸步難行富國強(qiáng)兵B.不求甚解 明辨是非 耳目一新 歡天喜地C.寸土必爭(zhēng) 入木三分 孤方自賞 艱難困苦D.耳聞目睹 見多識(shí)廣 開卷有益 拾金不昧2.依次填入下列句子橫線處的詞語,正確的一項(xiàng)是()經(jīng)過“”“”“”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問才是自己的學(xué)問。

A.思索懷疑辨別B.辨別 思索 懷疑C.懷疑 辨別 思索D.懷疑 思索 辨別3.下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.在眾所周知的事實(shí)面前,謊言不攻自破。B.讀書不要拘泥于書中的學(xué)說或迷信書本,說的就是“盡信書不如無書”的道理。C.對(duì)前人的學(xué)說,我們不能一味地迷信,而是要用科學(xué)的態(tài)度,辨?zhèn)稳ネ.博物館里陳列著大量有藝術(shù)價(jià)值的美術(shù)作品,畫上的花鳥蟲獸栩栩如生,美輪美奐。4.下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A.《中國詩詞大會(huì)》節(jié)目受到人們的喜愛,是因?yàn)槠湫问叫路f、有文化內(nèi)涵的原因。B.關(guān)于這部影片,看似簡(jiǎn)單的勵(lì)志故事,實(shí)則深刻反映出社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問題。C.隨著“綠滿蓉城,花重錦官,水潤天府”建設(shè)規(guī)劃的提出,成都再次成為全國關(guān)注的焦點(diǎn)。D.為提高節(jié)目的文化特色,本節(jié)目邀請(qǐng)文化藝術(shù)界重量級(jí)專家參與節(jié)目的策劃與制作。5.仿照畫線的句子,在橫線上續(xù)寫一句話,使之與畫線句構(gòu)成一組排比句。溫暖需要傳遞。用擁抱傳遞溫暖,能讓人冰釋前嫌;用微笑傳遞溫暖,能讓人如沐春風(fēng);,。

課內(nèi)品讀閱讀下面的文字,完成第6~8題。懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問的腦筋才有問題,有問題才想求解答。在不斷的發(fā)問和求解中,一切學(xué)問才會(huì)發(fā)展起來。許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的。清代的一位大學(xué)問家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國的大哲學(xué)家笛卡兒也說:“我懷疑,所以我存在。”他的哲學(xué)就建立在對(duì)于萬事萬物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問家,不但對(duì)于流俗傳說,就是對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說,常常修正書中的學(xué)說:要這樣才能有更新更善的學(xué)說產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說,那就沒有新問題,沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。6.本段的論點(diǎn)是什么?7.“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件?！边@句話在結(jié)構(gòu)上有何作用?8.本段舉戴震幼時(shí)讀書好疑一事,論證了“許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來的”這一觀點(diǎn),請(qǐng)你另寫一個(gè)事例作為該觀點(diǎn)的論據(jù)。課外拓展類文閱讀閱讀下面的文字,完成第9~12題。非凡皆自“愚處”起尉承棟①有位畫家用四年工夫畫出一幅作品,引起轟動(dòng)。一位青年人向他請(qǐng)教:“我為什么一天畫一幅畫,可賣出它卻要一年的時(shí)間?”畫家對(duì)青年說:“你可以試著換一下,用一年時(shí)間去畫一幅畫,看能不能在一天內(nèi)賣出去?！雹诤米髌烦鲎苑磸?fù)打磨,凡事亦需拼一番笨功夫。習(xí)武之人常說“入門先站三年樁”,如果不能打牢站樁的功底,到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿。做人做事莫不如此。穩(wěn)扎穩(wěn)打,耐心付出,才有可能成功。如果急于求成,偷懶?；?到頭來只會(huì)一事無成。③“唯天下之至誠能勝天之至偽,唯天下之至拙能勝天下之至巧”,非凡皆從“愚處”起。不少古人“尚拙”,更在“拙”處建功。清人曾國藩學(xué)習(xí)上講求“讀書立志,須以困勉之功”,其行事風(fēng)格被同僚譏笑為“迂拙”。然而在他看來,“凡奇謀至計(jì),總在平實(shí)處”?？陀^說來,“笨拙”的好處在于,不投機(jī)取巧,虛心以待事,耐心以經(jīng)事,遇到困難和矛盾只知扛過去,而絕不會(huì)繞著走、躲著跑。如此“笨拙”,反而更能打牢基礎(chǔ),踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印走下去。④想起一位大學(xué)老師的話:“今天的問題,不是知識(shí)不夠多,而是知識(shí)太多;不是不夠聰明,而是過于聰明,缺少從愚處做起的踏實(shí)精神?！奔?xì)細(xì)想來,但凡各個(gè)領(lǐng)域的名家大師,哪個(gè)不是靠著守愚尚拙的精神成功的?于敏院士為研究氫彈,甘愿隱姓埋名28年;一代代航天人創(chuàng)造中國載人航天的奇跡,秘訣在于“特別能吃苦,特別能戰(zhàn)斗,特別能攻關(guān),特別能奉獻(xiàn)”;諾貝爾獎(jiǎng)得主屠呦呦,為研制防治瘧疾的藥方,從2000多個(gè)藥方中整理出640個(gè),再從中進(jìn)行100多個(gè)樣本的篩選,最終獲得青蒿素樣品。⑤不可否認(rèn),時(shí)代瞬息萬變,機(jī)遇稍縱即逝,我們確實(shí)需要?jiǎng)?chuàng)新求變,彎道超越。也不是說我們凡事只能使“笨勁”,不能用“巧力”。但必須懂得,走捷徑并不等于投機(jī)取巧。捷徑的獲取,靠的是日積月累的能力,而不是挖空心思的妄想;捷徑的完成,靠的是持續(xù)不斷的拼搏奮斗,而不是一勞永逸、一步登天。很多人“一舉成名”的背后,是“十年寒窗”的苦功。天底下沒有坐享其成的好事,也沒有天上掉餡餅的機(jī)會(huì),真正的捷徑,其實(shí)只有苦干這一條。⑥華羅庚在詩中寫道:“妙算還從拙中來,愚公智叟兩分開。積久方顯愚公智,發(fā)白才知智叟呆。埋頭苦干是第一,熟練生出百巧來。勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛勞一分才?！庇惨选皞温斆鳌碑?dāng)作真聰明,不過是真愚夫的做法。做事情,總還是要拿出那么一點(diǎn)“愚勁”、那么幾分“拙氣”的。9.請(qǐng)簡(jiǎn)要說說第①段在文中的作用。10.結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要說說一個(gè)人怎樣才能成就“非凡”。11.文章第④段提出了名家大師都是靠著守愚尚拙的精神成功的觀點(diǎn),你知道歷史上哪些人物具有這樣的精神?12.文章第⑤段能否刪去?請(qǐng)闡明理由。表達(dá)交流13.擴(kuò)展下面的句子,表達(dá)高興歡快或苦悶傷感的心情,40字左右。(任選一種作答)太陽發(fā)出光芒,鳥兒鳴叫。提升訓(xùn)練14.在我市創(chuàng)建全國文明城市過程中,某校開展了以“創(chuàng)建全國文明城市,中學(xué)生在行動(dòng)”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)?；顒?dòng)一:征集對(duì)聯(lián)請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián),對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián):莫以善小而不為一言一行俱是君子風(fēng)度下聯(lián):

活動(dòng)二:舉辦辯論賽在文明城市創(chuàng)建過程中,有關(guān)部門取締了路邊攤點(diǎn),對(duì)此,你有什么看法?請(qǐng)發(fā)表觀點(diǎn),闡明理由。

知能演練·活用1.C解析“孤方自賞”應(yīng)為“孤芳自賞”。2.D解析按邏輯順序?qū)θ齻€(gè)步驟進(jìn)行排序。3.D解析“美輪美奐”形容新屋高大美觀,也形容裝飾、布置等美好漂亮。句中用于形容畫上的花鳥蟲獸不合適。4.C解析A項(xiàng),句式雜糅,應(yīng)刪除句末“的原因”;B項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)刪除“關(guān)于”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),將“提高”改為“突出”。5.示例(1)用文字傳遞溫暖能讓人回味無窮(2)用言語傳遞溫暖能讓人豁然開朗6.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。7.承上啟下的過渡作用。8.示例哥白尼懷疑“地心說”,提出了“日心說”。9.①用畫家畫畫的事例引出觀點(diǎn)——好作品出自反復(fù)打磨,凡事亦需拼一番笨功夫;②作為事實(shí)論據(jù)證明中心論點(diǎn)——非凡皆自“愚處”起;③以故事開篇,易引起讀者的閱讀興趣。10.①做人做事穩(wěn)扎穩(wěn)打,不急于求成、投機(jī)取巧,要耐心付出;②遇到困難和矛盾不繞著走、躲著跑。11.示例“雜交水稻之父”袁隆平,為中國的雜交水稻事業(yè),幾十年如一日,深入田間,不辭辛勞,攻關(guān)克難,終于提高了水稻產(chǎn)量。12.不能刪去。該段闡述了“笨勁”與“巧力”的關(guān)系,它對(duì)中心論點(diǎn)“非凡皆自‘愚處’起”起補(bǔ)充論證作用,