2025年贛州市消防救援支隊(duì)第五批政府專職消防員招錄124人備考題庫(kù)附答案詳解(a卷)_第1頁(yè)
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2025年贛州市消防救援支隊(duì)第五批政府專職消防員招錄124人備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、實(shí)際工作中存在下級(jí)向上級(jí)報(bào)喜不報(bào)憂的現(xiàn)象,從溝通角度分析,這屬于縱向溝通中的()。

A.夸張

B.扭曲

C.過(guò)濾

D.焦慮

【答案】:C

【解析】在縱向溝通里,過(guò)濾是指信息發(fā)送者有意操縱信息,讓信息顯得對(duì)自己有利。下級(jí)向上級(jí)報(bào)喜不報(bào)憂,即下級(jí)對(duì)向上傳遞的信息進(jìn)行了篩選和控制,只傳遞好的消息,把不利的消息過(guò)濾掉,這符合過(guò)濾的定義。而夸張是對(duì)事物進(jìn)行夸大描述;扭曲是歪曲事實(shí)、改變信息本意;焦慮是一種情緒,并非這種報(bào)喜不報(bào)憂現(xiàn)象在溝通層面的特征。所以該現(xiàn)象屬于縱向溝通中的過(guò)濾。2、8,9,16,17,32,25,64,()。

A.60

B.55

C.48

D.33

【答案】:D

【解析】數(shù)列的奇數(shù)項(xiàng)8,16,32,64構(gòu)成一個(gè)公比為2的等比數(shù)列;偶數(shù)項(xiàng)9,17,25構(gòu)成一個(gè)公差為8的等差數(shù)列。所以接下來(lái)要填的數(shù)字是25加上8,結(jié)果為33。3、在現(xiàn)實(shí)生活中,企業(yè)存在的商品搭售、強(qiáng)買強(qiáng)賣等行為,損害了消費(fèi)者的()。

A.公平交易權(quán)

B.自主選擇權(quán)

C.知情權(quán)

D.人身財(cái)產(chǎn)安全權(quán)

【答案】:A"

【解析】本題考查消費(fèi)者的權(quán)利相關(guān)知識(shí)。公平交易權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買商品或者接受服務(wù)時(shí),有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件,有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。但題干主要強(qiáng)調(diào)的并非交易條件的公平與否,而是消費(fèi)者在購(gòu)買商品時(shí)是否能自主選擇,所以該選項(xiàng)不符合題意。自主選擇權(quán)是指消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者,自主選擇商品品種或者服務(wù)方式,自主決定購(gòu)買或者不購(gòu)買任何一種商品、接受或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)。企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣的行為,限制了消費(fèi)者自主選擇商品或服務(wù)的權(quán)利,違背了消費(fèi)者的自主意愿,損害了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)。知情權(quán)是指消費(fèi)者享有知悉其購(gòu)買、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況的權(quán)利。題干中并沒有涉及到消費(fèi)者對(duì)商品信息了解的問(wèn)題,所以該選項(xiàng)不符合題意。人身財(cái)產(chǎn)安全權(quán)是指消費(fèi)者在購(gòu)買、使用商品和接受服務(wù)時(shí)享有人身、財(cái)產(chǎn)安全不受損害的權(quán)利。題干中企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣的行為主要影響的是消費(fèi)者的自主購(gòu)買選擇,而不是直接威脅到消費(fèi)者的人身和財(cái)產(chǎn)安全,所以該選項(xiàng)不符合題意。綜上,企業(yè)商品搭售和強(qiáng)買強(qiáng)賣等行為損害了消費(fèi)者的自主選擇權(quán)。"4、()是通貨膨脹的基本標(biāo)志。

A.物價(jià)上漲

B.投資增長(zhǎng)

C.消費(fèi)膨脹

D.出口增長(zhǎng)

【答案】:A

【解析】通貨膨脹是指貨幣供給大于貨幣實(shí)際需求,導(dǎo)致貨幣貶值,而引起的一段時(shí)間內(nèi)物價(jià)持續(xù)而普遍地上漲現(xiàn)象。因此,物價(jià)上漲是通貨膨脹的基本標(biāo)志。投資增長(zhǎng)反映的是經(jīng)濟(jì)中的投資活動(dòng)增加,可能是多種因素驅(qū)動(dòng),與通貨膨脹沒有必然的直接聯(lián)系;消費(fèi)膨脹主要體現(xiàn)的是消費(fèi)領(lǐng)域的過(guò)度擴(kuò)張,它并不等同于物價(jià)的持續(xù)普遍上漲;出口增長(zhǎng)是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)在對(duì)外貿(mào)易方面的表現(xiàn),與通貨膨脹的基本定義并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以,通貨膨脹的基本標(biāo)志是物價(jià)上漲。5、我國(guó)的四大菜系分別是川菜、淮揚(yáng)菜、粵菜和()。

A.閩菜

B.魯菜

C.徽菜

D.湘菜

【答案】:B

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)四大菜系的了解。我國(guó)四大菜系指的是川菜、魯菜、淮揚(yáng)菜和粵菜。魯菜歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,其選料精細(xì)、刀法細(xì)膩、注重火候,具有鮮、香、脆、嫩等特點(diǎn)。而閩菜以福州、閩南、閩西三種地方風(fēng)味菜為主,講究湯提鮮;徽菜擅長(zhǎng)燒、燉、蒸,講究火候;湘菜則以香辣、鮮嫩、焦脆著稱。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的菜系是魯菜。6、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,是立足于社會(huì)主義核心價(jià)值觀中()的價(jià)值觀準(zhǔn)則。

A.國(guó)家層面

B.社會(huì)層面

C.行為層面

D.公民個(gè)人層面

【答案】:D

【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為三個(gè)層面,分別是國(guó)家層面、社會(huì)層面和公民個(gè)人層面。國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面的價(jià)值取向是自由、平等、公正、法治;而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值觀準(zhǔn)則,它是每一個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的本質(zhì)要求。因此答案是公民個(gè)人層面。7、新時(shí)代東北振興屬于全面且全方位的振興,這就需要我們貫徹新發(fā)展理念,走高質(zhì)量發(fā)展之路。要追求()發(fā)展,努力探尋一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)且能充分釋放優(yōu)勢(shì)的發(fā)展新路徑。

A.“資源式”

B.“效率式”

C.“速度式”

D.“內(nèi)涵式”

【答案】:D"

【解析】該題主要考查新時(shí)代東北振興應(yīng)追求的發(fā)展方式。新時(shí)代東北振興需貫徹新發(fā)展理念、走高質(zhì)量發(fā)展道路,其目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)且優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展?!百Y源式”發(fā)展往往過(guò)度依賴當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源,以資源開采和初級(jí)加工為主,這種發(fā)展方式易受資源儲(chǔ)量和市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)影響,不利于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的全面發(fā)展,也難以達(dá)成質(zhì)量、效益、結(jié)構(gòu)等多方面的優(yōu)化提升?!靶适健卑l(fā)展側(cè)重于在現(xiàn)有生產(chǎn)模式下提高生產(chǎn)效率,可能更多關(guān)注生產(chǎn)環(huán)節(jié)的速度和產(chǎn)出,而忽視了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、創(chuàng)新能力的提升以及資源環(huán)境的可持續(xù)性,無(wú)法全面涵蓋新時(shí)代東北振興的高質(zhì)量發(fā)展需求?!八俣仁健卑l(fā)展通常追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高速度,可能會(huì)忽視發(fā)展的質(zhì)量和效益,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、資源浪費(fèi)和環(huán)境污染等問(wèn)題,與新時(shí)代全面振興、全方位振興的要求不符。“內(nèi)涵式”發(fā)展強(qiáng)調(diào)通過(guò)內(nèi)部變革和創(chuàng)新來(lái)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展,注重提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量、效益和競(jìng)爭(zhēng)力,優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),這與新時(shí)代東北振興要走出質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢(shì)充分釋放的發(fā)展新路相契合。所以應(yīng)追求內(nèi)涵式發(fā)展。"8、______對(duì)于發(fā)展相當(dāng)于信任對(duì)于______。()

A.開放——了解

B.穩(wěn)定——隱瞞

C.全面——信賴

D.競(jìng)爭(zhēng)——合作

【答案】:D

【解析】競(jìng)爭(zhēng)是發(fā)展的有利條件,信任是合作的有利條件,所以得出相應(yīng)結(jié)論。9、五一小長(zhǎng)假期間,小王一家計(jì)劃前往公園游玩。小王建議選擇打車前往,認(rèn)為盡管費(fèi)用較高,但速度較快、用時(shí)較短;而小王的妻子則主張乘坐公交車,她表示雖然公交車行駛速度慢、耗時(shí)久,然而費(fèi)用較為便宜,每人僅需花費(fèi)2元。上述材料說(shuō)明()。

A.人們選擇商品關(guān)注的是其實(shí)用性

B.價(jià)格是人們選擇商品與否的決定性因素

C.使用價(jià)值的高低是商品價(jià)格的決定性因素

D.人們選擇商品關(guān)注的是使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一

【答案】:D"

【解析】本題可從商品的基本屬性,即使用價(jià)值和價(jià)值的角度進(jìn)行分析。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。人們?cè)谙M(fèi)商品時(shí),總是力圖找到二者的最佳結(jié)合點(diǎn)。在本題的情境中,打車速度快、用時(shí)少,體現(xiàn)了打車這種出行方式具有較高的使用價(jià)值,但價(jià)格相對(duì)較高;坐公交車雖然速度慢、耗時(shí)長(zhǎng),即使用價(jià)值相對(duì)較低,但價(jià)格便宜,每人只需花費(fèi)2元錢。這表明人們?cè)谶x擇出行方式(商品)時(shí),既考慮了使用價(jià)值(速度、時(shí)長(zhǎng)等),又考慮了價(jià)值(價(jià)格),是關(guān)注使用價(jià)值與價(jià)值的統(tǒng)一。人們選擇商品時(shí)不僅僅關(guān)注其實(shí)用性,在本題中,小王的妻子選擇坐公交車,考慮到了價(jià)格因素,并非只關(guān)注公交車的實(shí)用性,所以不能說(shuō)人們選擇商品關(guān)注的只是其實(shí)用性。同時(shí),價(jià)格并不是人們選擇商品與否的決定性因素,人們?cè)谶x擇商品時(shí)會(huì)綜合考慮多種因素,包括使用價(jià)值等,小王一家在選擇出行方式時(shí),速度、時(shí)長(zhǎng)等使用價(jià)值方面的因素同樣重要。另外,價(jià)值決定價(jià)格,商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的,而不是由使用價(jià)值的高低決定的。綜上,該題應(yīng)選擇關(guān)注使用價(jià)值與價(jià)值統(tǒng)一的表述。"10、學(xué)校心理輔導(dǎo)一般主要有兩種方式,下列關(guān)于心理輔導(dǎo)的相關(guān)敘述不正確的是()。

A.學(xué)校心理輔導(dǎo)主要有團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)兩種方式

B.團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象,以預(yù)防輔導(dǎo)為主

C.個(gè)別輔導(dǎo)以少數(shù)學(xué)生為對(duì)象,以矯治輔導(dǎo)為主,屬于補(bǔ)救性的輔導(dǎo)

D.經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生,有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)

【答案】:D

【解析】學(xué)校心理輔導(dǎo)主要采用團(tuán)體輔導(dǎo)和個(gè)別輔導(dǎo)這兩種方式。團(tuán)體輔導(dǎo)以全體學(xué)生為對(duì)象,側(cè)重于預(yù)防輔導(dǎo),旨在提前預(yù)防學(xué)生可能出現(xiàn)的心理問(wèn)題。個(gè)別輔導(dǎo)則針對(duì)少數(shù)學(xué)生,以矯治輔導(dǎo)為主,是一種補(bǔ)救性的輔導(dǎo)方式。而經(jīng)常逃學(xué)、有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生存在較為特殊的問(wèn)題,需要更有針對(duì)性的輔導(dǎo),團(tuán)體輔導(dǎo)難以滿足他們的個(gè)性化需求,這類學(xué)生更適合進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。所以“經(jīng)常逃學(xué)的學(xué)生,有學(xué)習(xí)障礙的學(xué)生更適合進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo)”這一敘述不正確。11、系統(tǒng)整體之所以能夠大于各部分的簡(jiǎn)單總和,是因?yàn)榻邮芰耍ǎ┑酿佡?zèng)。

A.環(huán)境

B.系統(tǒng)總合面貌

C.結(jié)構(gòu)

D.系統(tǒng)整體性

【答案】:D

【解析】系統(tǒng)具有整體性,系統(tǒng)整體大于各部分的簡(jiǎn)單總和,是由于系統(tǒng)內(nèi)部各要素之間存在著一定的結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)使得各要素之間相互聯(lián)系、相互作用,形成了一個(gè)有機(jī)的整體,從而產(chǎn)生了大于各部分簡(jiǎn)單相加的效果。而環(huán)境是系統(tǒng)存在和發(fā)展的外部條件,它對(duì)系統(tǒng)有影響,但不是系統(tǒng)整體大于各部分簡(jiǎn)單總和的直接原因;系統(tǒng)總合面貌是系統(tǒng)呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)描述,并非使系統(tǒng)整體大于部分總和的原因;系統(tǒng)整體性是系統(tǒng)呈現(xiàn)出大于各部分簡(jiǎn)單總和這種現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性,而不是產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。所以答案是結(jié)構(gòu)。12、公文的()可用于送抄送機(jī)關(guān)了解內(nèi)容,也可由本機(jī)關(guān)留存?zhèn)洳?、歸檔等。

A.定稿

B.正本

C.副本

D.試行本

【答案】:C

【解析】副本是公文正式簽署本的復(fù)制文本。其作用主要是為了送抄送機(jī)關(guān)了解內(nèi)容或由本機(jī)關(guān)留存?zhèn)洳?、歸檔等。定稿是經(jīng)過(guò)修改、審閱并由負(fù)責(zé)人簽發(fā)或會(huì)議討論通過(guò)的最后完成稿,是正式生效的文本,并非用于送抄送機(jī)關(guān)了解內(nèi)容等。正本是具有標(biāo)準(zhǔn)格式并簽署或蓋章的正式文本,是供受文者使用的具有法定效用的正式文本。試行本是公文正本的一種特殊形式,在規(guī)定的試驗(yàn)推行期間具有正式公文的法定效用,也不是用于送抄送機(jī)關(guān)了解內(nèi)容或留存?zhèn)洳榈扔猛尽K源鸢高x副本。13、在當(dāng)前保護(hù)主義上升、世界經(jīng)濟(jì)低迷、全球市場(chǎng)萎縮的外部環(huán)境下,我們必須充分發(fā)揮國(guó)內(nèi)超大規(guī)模市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),通過(guò)繁榮國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)、暢通國(guó)內(nèi)大循環(huán)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動(dòng)力,帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。這是因?yàn)椋?/p>

A.外因?qū)κ挛锇l(fā)展起決定作用

B.改革是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力

C.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)

D.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一

【答案】:C

【解析】在當(dāng)前外部環(huán)境不利情況下強(qiáng)調(diào)發(fā)揮國(guó)內(nèi)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì),是因?yàn)閮?nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)優(yōu)勢(shì)屬于內(nèi)因,能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展增添動(dòng)力,帶動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,而非其他原理。14、李某在A市購(gòu)買一套總價(jià)125萬(wàn)的房子,支付首付款50萬(wàn),貸款75萬(wàn),其中50萬(wàn)執(zhí)行的是貨幣什么職能?()

A.流通手段

B.支付手段

C.價(jià)值尺度

D.貯藏手段

【答案】:A"

【解析】本題主要考查貨幣職能的相關(guān)知識(shí),需明確各貨幣職能的特點(diǎn),再結(jié)合題干中支付50萬(wàn)首付款這一行為進(jìn)行分析。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,通常表現(xiàn)為商品的標(biāo)價(jià),在本題中,房子總價(jià)125萬(wàn)體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨,即貨幣與商品的交換在時(shí)間和空間上是同時(shí)進(jìn)行的。在本題中,李某支付50萬(wàn)首付款購(gòu)買房子,此時(shí)貨幣作為交換媒介,實(shí)現(xiàn)了商品(房子)的價(jià)值,并且這一過(guò)程是即時(shí)完成的,符合流通手段“一手交錢、一手交貨”的特征。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能,題干中支付首付款的行為并非是將貨幣保存起來(lái),不涉及貯藏手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒購(gòu)賒銷中,貨幣被用來(lái)償還債務(wù),后來(lái)它又被用來(lái)支付地租、利息、稅款、工資等,其特點(diǎn)是貨幣的給付和商品的轉(zhuǎn)移在時(shí)間和空間上是分離的。而本題中支付首付款是即時(shí)交易,并非延期支付,所以不屬于支付手段職能。綜上,李某支付的50萬(wàn)首付款執(zhí)行的是貨幣的流通手段職能。"15、下列關(guān)于事業(yè)單位人事管理制度的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.國(guó)家建立激勵(lì)與約束相結(jié)合的事業(yè)單位工資制度

B.事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)中級(jí)崗位分3個(gè)等級(jí),即七至九級(jí)

C.事業(yè)單位擬訂崗位設(shè)置方案,應(yīng)當(dāng)報(bào)人事綜合管理部門備案

D.事業(yè)單位公開招聘由用人單位根據(jù)招聘崗位的任職條件及要求,采取考試、考核的方法進(jìn)行

【答案】:B"

【解析】國(guó)家建立激勵(lì)與約束相結(jié)合的事業(yè)單位工資制度,這是符合事業(yè)單位人事管理制度規(guī)定的,是正確的表述。事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)中級(jí)崗位分3個(gè)等級(jí),是八至十級(jí),而不是七至九級(jí),所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。事業(yè)單位擬訂崗位設(shè)置方案,應(yīng)當(dāng)報(bào)人事綜合管理部門備案,這是崗位設(shè)置的正確流程規(guī)定,表述正確。事業(yè)單位公開招聘由用人單位根據(jù)招聘崗位的任職條件及要求,采取考試、考核的方法進(jìn)行,這是事業(yè)單位公開招聘的合理方式,表述正確。因此該題說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)中級(jí)崗位等級(jí)的描述。"16、中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)的歷史表明。文學(xué)吟誦乃是伴隨著近體律詩(shī)的成熟而成熟起來(lái)的。當(dāng)最好的近體詩(shī)人出現(xiàn)時(shí),真正意義上的文學(xué)吟誦才得以誕生。清人方世舉《蘭叢詩(shī)話》評(píng)說(shuō)杜律云:“唐之創(chuàng)律詩(shī)也,五言猶承齊、梁格詩(shī)而整飭其音調(diào)。七言則沈、宋新裁。其體最時(shí),其格最下,然卻最難,尺幅窄而束縛緊也。能不受其畫地濕薪者,惟有老杜,法度整嚴(yán)而又寬舒,音容郁麗而又大雅,律之全體大用,金科玉律也?!倍鸥κ枪J(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者,他不僅“吟”出了人間最好的律詩(shī),同時(shí)也給后人提供了一把量尺,幫助我們從良莠不齊的詩(shī)歌遺產(chǎn)當(dāng)中,選擇出最好的詩(shī)來(lái)承傳文學(xué)的吟誦。這段文字主要說(shuō)明()

A.什么是真正意義上的文學(xué)吟誦

B.如何從良莠不齊的詩(shī)歌中選出最好的詩(shī)

C.文學(xué)吟誦的發(fā)展和近體律詩(shī)有緊密關(guān)系

D.杜甫是公認(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者

【答案】:D

【解析】文段雖提及文學(xué)吟誦與近體律詩(shī)關(guān)系等內(nèi)容,但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)杜甫是公認(rèn)唐代最好的律詩(shī)作者,他“吟”出好律詩(shī)還助后人選詩(shī),故答案是杜甫是公認(rèn)的唐代最好的律詩(shī)作者。17、下列公文中的數(shù)字表述不正確的是()。

A.臘月25

B.正月十五

C.零點(diǎn)六

D.1.2

【答案】:A

【解析】公文中,農(nóng)歷月日一般用漢字表示,“正月十五”使用正確;在表示數(shù)值時(shí),一般使用阿拉伯?dāng)?shù)字,“零點(diǎn)六”“1.2”使用正確;而農(nóng)歷表示月日時(shí)不應(yīng)將漢字和阿拉伯?dāng)?shù)字混用,“臘月25”表述不正確。所以答案是臘月25表述不正確。18、世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的()。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.孫思邈

【答案】:B"

【解析】本題考查歷史人物的相關(guān)醫(yī)學(xué)成就。世界上最早使用麻醉劑的是我國(guó)古代的華佗。華佗是東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家,他發(fā)明了“麻沸散”,這是世界上最早的麻醉劑,比西方早一千六百多年,華佗曾用麻沸散為病人進(jìn)行外科手術(shù),體現(xiàn)了高超的醫(yī)術(shù)。扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的醫(yī)學(xué)家,他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家,被后人尊稱為“醫(yī)圣”,他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。孫思邈是唐代醫(yī)藥學(xué)家,被后人尊稱為“藥王”,他著有《千金方》,這是中國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書。綜上,答案是華佗。"19、侵權(quán)行為的損害賠償,適用侵權(quán)行為地法律。若當(dāng)事人雙方國(guó)籍相同或者在同一國(guó)家有住所,也可以適用當(dāng)事人本國(guó)法律或者住所地法律。該項(xiàng)體現(xiàn)的是哪一原則?()

A.屬人主義原則

B.屬地主義原則

C.保護(hù)主義原則

D.屬地主義和屬人主義之折衷主義原則

【答案】:D"

【解析】本題中提到“侵權(quán)行為的損害賠償,適用侵權(quán)行為地法律”,這體現(xiàn)了屬地主義原則,即法律適用于該國(guó)管轄地區(qū)內(nèi)的所有人,不論是否為本國(guó)公民,都受本國(guó)法律約束和保護(hù);同時(shí)“當(dāng)事人雙方國(guó)籍相同或者在同一國(guó)家有住所的,也可以適用當(dāng)事人本國(guó)法律或者住所地法律”,這體現(xiàn)了屬人主義原則,即法律只適用于本國(guó)公民,不論其身在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外。所以該項(xiàng)規(guī)定既考慮了侵權(quán)行為發(fā)生地這一地域因素,又考慮了當(dāng)事人的國(guó)籍和住所地等屬人因素,體現(xiàn)的是屬地主義和屬人主義之折衷主義原則。屬人主義原則單純以當(dāng)事人的國(guó)籍來(lái)確定法律適用,不會(huì)考慮行為發(fā)生地等其他因素,本題規(guī)定并非單純屬人主義原則。屬地主義原則僅依據(jù)行為發(fā)生地來(lái)確定法律適用,沒有結(jié)合當(dāng)事人國(guó)籍或住所地等屬人因素,本題規(guī)定也并非單純屬地主義原則。保護(hù)主義原則是以維護(hù)本國(guó)利益作為是否適用本國(guó)法律的依據(jù),主要考慮的是本國(guó)利益的保護(hù),本題規(guī)定未體現(xiàn)保護(hù)主義原則。綜上,本題體現(xiàn)的是屬地主義和屬人主義之折衷主義原則。"20、()的領(lǐng)導(dǎo)注重鼓勵(lì)和協(xié)助團(tuán)隊(duì)成員工作,關(guān)心并滿足團(tuán)體成員需求,與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的社會(huì)心理距離較近。

A.民主型

B.獨(dú)裁型

C.放任型

D.自決型

【答案】:A

【解析】注重對(duì)團(tuán)隊(duì)成員工作加以鼓勵(lì)和協(xié)助,關(guān)心并滿足團(tuán)體成員需要,與被領(lǐng)導(dǎo)者之間社會(huì)心理距離較近,這是民主型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。獨(dú)裁型領(lǐng)導(dǎo)通常獨(dú)斷專行,決策權(quán)力高度集中,較少考慮成員意見和需求;放任型領(lǐng)導(dǎo)對(duì)工作和成員缺乏必要的指導(dǎo)和控制;自決型并非常見的領(lǐng)導(dǎo)類型表述。所以這種領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是民主型。21、存款準(zhǔn)備金率是一國(guó)貨幣政策的重要工具,提高存款準(zhǔn)備金率意味著央行()。

A.貸款增加

B.貸款減少

C.存款增加

D.存款減少

【答案】:C

【解析】存款準(zhǔn)備金率是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款占其存款總額的比例。當(dāng)央行提高存款準(zhǔn)備金率時(shí),意味著金融機(jī)構(gòu)需要將更多的存款存放在央行,可用于發(fā)放貸款的資金就會(huì)相應(yīng)減少。這是因?yàn)榻鹑跈C(jī)構(gòu)的資金總量一部分被作為準(zhǔn)備金上繳央行后,剩余可自由支配用于貸款等業(yè)務(wù)的資金規(guī)??s減。而存款準(zhǔn)備金率的調(diào)整主要影響的是金融機(jī)構(gòu)的貸款能力,并非直接導(dǎo)致存款的增加或減少,也不會(huì)使貸款增加。所以提高存款準(zhǔn)備金率會(huì)使央行能允許金融機(jī)構(gòu)發(fā)放的貸款減少。22、從行政決策角度來(lái)看,智庫(kù)屬于()。

A.領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)

B.公眾參與系統(tǒng)

C.專家咨詢系統(tǒng)

D.信息支持系統(tǒng)

【答案】:C

【解析】行政決策系統(tǒng)通常由領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)、公眾參與系統(tǒng)、專家咨詢系統(tǒng)和信息支持系統(tǒng)等構(gòu)成。領(lǐng)導(dǎo)決策系統(tǒng)是行政決策的核心,負(fù)責(zé)對(duì)方案的最終選擇。公眾參與系統(tǒng)主要是收集公眾的意見和建議,使決策反映民意。專家咨詢系統(tǒng)是利用專家的專業(yè)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),為決策提供科學(xué)依據(jù)和咨詢意見。信息支持系統(tǒng)為決策過(guò)程提供信息服務(wù)。智庫(kù)是匯聚了各領(lǐng)域?qū)<业慕M織,憑借專家們的專業(yè)知識(shí)和研究能力,為行政決策提供專業(yè)的分析、建議和方案等咨詢服務(wù),所以從行政決策角度來(lái)看,智庫(kù)屬于專家咨詢系統(tǒng)。23、“國(guó)家興則麋鹿興”,研究專家指出,麋鹿是我國(guó)獨(dú)有的特殊物種,傳奇色彩濃厚,它們?cè)谥袊?guó)自由自在生活,在清末亂世中________,新中國(guó)成立后幸運(yùn)回歸,它的經(jīng)歷體現(xiàn)了中華民族復(fù)興與中國(guó)生態(tài)保護(hù)工作________,互促共榮的特點(diǎn)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A.流離相輔相成

B.消亡榮辱與共

C.消逝風(fēng)雨同舟

D.流浪血脈相連

【答案】:A

【解析】第一空,清末亂世麋鹿應(yīng)是被迫離開,“流離”合適,“消亡”“消逝”太絕對(duì),“流浪”一般指人;第二空,“相輔相成”能體現(xiàn)復(fù)興與生態(tài)保護(hù)互促共榮,故答案是“流離”“相輔相成”。24、《中華人民共和國(guó)民法典》于()起施行。

A.2020/10/01

B.2020/12/01

C.2021/01/01

D.2021/05/01

【答案】:C

【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》自2021年1月1日起施行。其余提及的時(shí)間皆不正確。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)間是2021/01/01。25、甲盜竊了一輛價(jià)值5000余元的摩托車,其朋友乙明知該摩托車是贓物,仍將其賣給了不知情的丙。下列說(shuō)法正確的是()。

A.乙不構(gòu)成犯罪

B.乙獨(dú)立構(gòu)成犯罪

C.乙與甲構(gòu)成共犯,是主犯

D.乙和甲共同犯罪,是從犯

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律知識(shí),對(duì)每個(gè)情況進(jìn)行具體分析。首先明確,共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。在本題中,甲實(shí)施了盜竊摩托車的行為,乙實(shí)施了銷售贓物的行為。對(duì)于乙是否構(gòu)成犯罪,根據(jù)《中華人民共和國(guó)刑法》第三百一十二條規(guī)定,明知是犯罪所得及其產(chǎn)生的收益而予以窩藏、轉(zhuǎn)移、收購(gòu)、代為銷售或者以其他方法掩飾、隱瞞的,構(gòu)成掩飾、隱瞞犯罪所得、犯罪所得收益罪。本題中乙明知是甲盜竊所得的贓物而賣給不知情的丙,其行為符合掩飾、隱瞞犯罪所得罪的構(gòu)成要件,因此乙是構(gòu)成犯罪的。接下來(lái)分析乙是否與甲構(gòu)成共犯。共同犯罪要求各行為人之間有共同的犯罪故意和共同的犯罪行為。甲的犯罪故意是盜竊財(cái)物,而乙的犯罪故意是掩飾、隱瞞犯罪所得,二者的犯罪故意不同,且沒有共同實(shí)施盜竊的行為,所以乙與甲不構(gòu)成共同犯罪。乙獨(dú)立實(shí)施了掩飾、隱瞞犯罪所得的行為,應(yīng)獨(dú)立構(gòu)成掩飾、隱瞞犯罪所得罪。"26、下列司法機(jī)關(guān)中,享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)的是()。

A.北京市高級(jí)人民法院

B.司法部

C.最高人民檢察院

D.最高人民法院

【答案】:D

【解析】根據(jù)我國(guó)法律規(guī)定,死刑立即執(zhí)行的核準(zhǔn)權(quán)由最高人民法院行使。高級(jí)人民法院負(fù)責(zé)復(fù)核中級(jí)人民法院判處死刑的第一審案件,但不享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán),因此北京市高級(jí)人民法院不符合要求。司法部是國(guó)務(wù)院組成部門,主要負(fù)責(zé)司法行政工作,不負(fù)責(zé)對(duì)死刑立即執(zhí)行的核準(zhǔn)。最高人民檢察院是法律監(jiān)督機(jī)關(guān),主要行使檢察權(quán)、法律監(jiān)督權(quán)等職能,不享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)。所以享有死刑立即執(zhí)行核準(zhǔn)權(quán)的是最高人民法院。27、在公文的行文規(guī)則中,不允許出現(xiàn)越級(jí)行文的情況是()。

A.發(fā)生重大自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定越級(jí)直接上報(bào)的事項(xiàng)

C.對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)違法、違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行檢舉

D.請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān),短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題

【答案】:D

【解析】在公文行文規(guī)則里通常是逐級(jí)行文,但存在特殊情況可越級(jí)行文。當(dāng)發(fā)生重大自然災(zāi)害或戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),為了爭(zhēng)取救援時(shí)間、避免延誤時(shí)機(jī),需要盡快將相關(guān)情況向上級(jí)匯報(bào),所以可以越級(jí)行文。若上級(jí)機(jī)關(guān)交辦并指定越級(jí)直接上報(bào)的事項(xiàng),按照上級(jí)要求直接越級(jí)上報(bào)是合理合規(guī)的。對(duì)直接上級(jí)機(jī)關(guān)違法、違紀(jì)問(wèn)題進(jìn)行檢舉,由于涉及直接上級(jí)的違法違紀(jì)情況,在本級(jí)匯報(bào)可能存在阻礙,因此允許越級(jí)行文。而請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題,這種情況不符合越級(jí)行文的條件,應(yīng)繼續(xù)按照正常的行文規(guī)則等待直接上級(jí)機(jī)關(guān)的處理結(jié)果或者進(jìn)一步溝通協(xié)調(diào),不能越級(jí)行文。所以不允許出現(xiàn)越級(jí)行文的情況是請(qǐng)示直接上級(jí)機(jī)關(guān)短期內(nèi)未能得到解決的問(wèn)題。28、在Windows操作系統(tǒng)中,先單擊選中一個(gè)文件或文件夾,然后按住Ctrl鍵并依次單擊其他文件或文件夾,這一操作的目的是()。

A.選定一個(gè)文件(夾)

B.刪除被選定的文件(夾)

C.選定多個(gè)不相鄰的文件(夾)

D.選定全部文件(夾)

【答案】:C"

【解析】本題考查對(duì)Windows系統(tǒng)中文件(夾)選定操作的理解。在Windows系統(tǒng)里,當(dāng)執(zhí)行“單擊選定其中一個(gè)文件(夾),按住Ctrl鍵不放,依次單擊其它文件(夾)”這一操作時(shí),其作用是可以選定多個(gè)不相鄰的文件(夾)。若只是想選定一個(gè)文件(夾),只需單獨(dú)單擊該文件(夾)即可,無(wú)需按住Ctrl鍵依次點(diǎn)擊其他文件(夾)。刪除被選定的文件(夾)通常需要先選定文件(夾),再通過(guò)按下Delete鍵或者在菜單欄中選擇刪除選項(xiàng)等操作來(lái)實(shí)現(xiàn),并非題目所描述的操作目的。而選定全部文件(夾)一般是通過(guò)全選快捷鍵(如Ctrl+A)或者在菜單中選擇“全選”命令來(lái)完成。綜上所述,該操作的目的是選定多個(gè)不相鄰的文件(夾)。"29、以下關(guān)于行文規(guī)則的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。

A.聯(lián)合發(fā)文時(shí),聯(lián)合發(fā)文的單位不作為抄送機(jī)關(guān)

B.同一系統(tǒng)的上下層行文應(yīng)以逐級(jí)行文為主

C.情況特殊緊急時(shí),逐級(jí)上報(bào)下達(dá)會(huì)延誤時(shí)間造成重大損失時(shí),可越級(jí)行文

D.聯(lián)合行文的各機(jī)關(guān)部門可以是同級(jí),也可以是上下級(jí)

【答案】:D

【解析】在聯(lián)合行文時(shí),聯(lián)合發(fā)文的各機(jī)關(guān)部門必須是同級(jí),這是為了確保行文的規(guī)范性和有效性,使聯(lián)合發(fā)布的文件在權(quán)威性和協(xié)調(diào)性上保持一致。若各機(jī)關(guān)部門為上下級(jí)關(guān)系,會(huì)因職權(quán)、地位和職能的差異,難以就同一事項(xiàng)達(dá)成共識(shí)并聯(lián)合行文,所以聯(lián)合行文要求各機(jī)關(guān)部門處于同級(jí)地位。而聯(lián)合發(fā)文時(shí),聯(lián)合發(fā)文的單位不作為抄送機(jī)關(guān);同一系統(tǒng)的上下層行文通常應(yīng)以逐級(jí)行文為主;情況特殊緊急,逐級(jí)上報(bào)下達(dá)會(huì)延誤時(shí)間造成重大損失時(shí),可越級(jí)行文,這些說(shuō)法都是正確的。因此,錯(cuò)誤的說(shuō)法是聯(lián)合行文的各機(jī)關(guān)部門可以是上下級(jí),答案應(yīng)選擇關(guān)于聯(lián)合行文各機(jī)關(guān)部門關(guān)系描述錯(cuò)誤的表述。30、演員:導(dǎo)演()

A.作家:讀者

B.戰(zhàn)士:指揮員

C.司機(jī):交警

D.歌手:經(jīng)紀(jì)人

【答案】:B

【解析】在表演中,演員必須依照導(dǎo)演的要求去演繹作品;在戰(zhàn)場(chǎng)上,戰(zhàn)士也必須依照指揮員的要求去行動(dòng)。所以得出相應(yīng)結(jié)論。31、“民貴”“君輕”是()提出的社會(huì)政治思想。

A.孫臏

B.韓非子

C.孔子

D.孟子

【答案】:D"

【解析】本題考查對(duì)古代思想家社會(huì)政治思想的了解。該題探討“民貴”“君輕”這一社會(huì)政治思想的提出者。需要對(duì)各個(gè)選項(xiàng)中的思想家進(jìn)行分析,判斷誰(shuí)的思想包含“民貴”“君輕”。孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)軍事家,他的主要貢獻(xiàn)在軍事理論方面,例如《孫臏兵法》,其思想主要圍繞軍事戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù),而非社會(huì)政治思想“民貴”“君輕”。韓非子是法家思想的集大成者,他主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法等思想,與“民貴”“君輕”這種強(qiáng)調(diào)民本的思想并不相符??鬃邮侨寮覍W(xué)派創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,主張“為政以德”,但并未明確提出“民貴”“君輕”的思想。孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家學(xué)派的重要代表人物,他繼承和發(fā)展了孔子的思想,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的社會(huì)政治思想,體現(xiàn)了民本主義的觀點(diǎn)。綜上,“民貴”“君輕”是孟子提出的社會(huì)政治思想。"32、《莊子·駢拇》中提到“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。故性長(zhǎng)非所斷,性短非所續(xù),無(wú)所去憂也”,這句話主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。

A.辦事情要把握客觀規(guī)律

B.人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素制約

C.意識(shí)離不開物質(zhì)

D.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力

【答案】:A"

【解析】“鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長(zhǎng),斷之則悲。故性長(zhǎng)非所斷,性短非所續(xù),無(wú)所去憂也”,這句話意思是野鴨的腿雖然短,但要給它續(xù)上一段,也會(huì)使其痛苦;鶴的腿雖然長(zhǎng),但截掉一段,也會(huì)使它悲痛。說(shuō)明事物都有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律,我們不能違背事物的本性去隨意改變它。這體現(xiàn)了辦事情要尊重客觀規(guī)律,按照客觀規(guī)律辦事,才能達(dá)到預(yù)期效果,避免不必要的問(wèn)題。而人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)受主觀因素制約強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)主體的主觀條件對(duì)認(rèn)識(shí)結(jié)果的影響,與題意所強(qiáng)調(diào)的遵循客觀規(guī)律不符。意識(shí)離不開物質(zhì)主要闡述的是意識(shí)與物質(zhì)的依存關(guān)系,和本題所表達(dá)的核心觀點(diǎn)不契合。內(nèi)因是事物發(fā)展的根本動(dòng)力側(cè)重于說(shuō)明事物內(nèi)部矛盾對(duì)事物發(fā)展的推動(dòng)作用,并非本題所表達(dá)的主旨。所以本題主要體現(xiàn)的哲學(xué)道理是辦事情要把握客觀規(guī)律。"33、人們?cè)谌粘趧?dòng)與生活中形成各類習(xí)慣、風(fēng)俗,并依據(jù)這些確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無(wú)形的力量。這一道德的形成過(guò)程充分說(shuō)明了道德的()。

A.傳統(tǒng)性和時(shí)代性

B.普遍性和多樣性

C.具體性和形象性

D.群眾性和社會(huì)性

【答案】:D"

【解析】道德是社會(huì)意識(shí)形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。從題目描述“人們?cè)谌粘趧?dòng)和生活中形成各種習(xí)慣、風(fēng)俗,并據(jù)此確定善惡標(biāo)準(zhǔn),形成輿論,產(chǎn)生無(wú)形的力量”來(lái)看,體現(xiàn)了道德在社會(huì)大眾中的形成與作用。道德具有群眾性,意味著它是由廣大人民群眾在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的,并非由個(gè)別人或少數(shù)人所決定。在日常勞動(dòng)和生活中,每個(gè)人都參與到道德的形成過(guò)程中,通過(guò)自身的行為和與他人的互動(dòng),共同塑造了社會(huì)的道德觀念和規(guī)范。道德也具有社會(huì)性,它存在于社會(huì)生活的各個(gè)方面,貫穿于人們的日常交往、勞動(dòng)生產(chǎn)等活動(dòng)之中。社會(huì)中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗都是道德的具體表現(xiàn)形式,它們對(duì)整個(gè)社會(huì)的秩序和穩(wěn)定起著重要的調(diào)節(jié)作用。善惡標(biāo)準(zhǔn)的確定以及輿論的形成,都是道德社會(huì)性的體現(xiàn),反映了道德對(duì)社會(huì)關(guān)系的調(diào)整和規(guī)范。而傳統(tǒng)性強(qiáng)調(diào)道德在歷史傳承過(guò)程中的延續(xù)性,時(shí)代性突出道德隨時(shí)代變遷而變化的特點(diǎn),題目中并未著重體現(xiàn)這兩方面。普遍性側(cè)重于道德在不同人群和地域中的廣泛存在,多樣性強(qiáng)調(diào)道德表現(xiàn)形式的豐富多樣,這也并非本題重點(diǎn)表達(dá)的內(nèi)容。具體性和形象性通常用于描述道德規(guī)范的呈現(xiàn)方式,與本題中描述的道德形成過(guò)程所體現(xiàn)的本質(zhì)特征關(guān)聯(lián)不大。所以本題體現(xiàn)的是道德的群眾性和社會(huì)性。"34、在淘寶“雙十一”購(gòu)物狂歡節(jié)期間,各商家之間競(jìng)爭(zhēng)激烈,不少商家推出了滿300元返還120元購(gòu)物券的促銷活動(dòng),眾多消費(fèi)者為獲取購(gòu)物券而湊單購(gòu)買價(jià)值300元的商品??駳g結(jié)束后,部分消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)自己“湊單”購(gòu)買的許多商品并非自身所需。這些消費(fèi)者的購(gòu)買行為()。

A.違背了理性消費(fèi)的原則

B.是攀比心理引發(fā)的,并不可取

C.是求異心理引發(fā)的,不值得提倡

D.違背了適度消費(fèi)的原則

【答案】:A"

【解析】消費(fèi)者為了獲得購(gòu)物券而湊足購(gòu)買300元商品,導(dǎo)致購(gòu)買了許多自己不需要的商品。理性消費(fèi)要求消費(fèi)者在消費(fèi)時(shí)應(yīng)避免盲目跟風(fēng),要根據(jù)自己的實(shí)際需要進(jìn)行消費(fèi)。而這些消費(fèi)者的行為顯然沒有考慮自身實(shí)際需求,盲目為了購(gòu)物券湊單,違背了理性消費(fèi)的原則。攀比心理引發(fā)的消費(fèi)是指消費(fèi)者出于與他人進(jìn)行比較、爭(zhēng)面子等心理而進(jìn)行消費(fèi),本題中未體現(xiàn)消費(fèi)者有與他人比較的行為。求異心理引發(fā)的消費(fèi)是指消費(fèi)者追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果而進(jìn)行消費(fèi),題干中也沒有體現(xiàn)這一特征。適度消費(fèi)是指在自己的經(jīng)濟(jì)承受能力之內(nèi)進(jìn)行消費(fèi),題干主要強(qiáng)調(diào)的是購(gòu)買的商品并非自身所需,而非是否超出經(jīng)濟(jì)承受能力。故這些消費(fèi)者的購(gòu)買行為違背了理性消費(fèi)的原則。"35、都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)修建的我國(guó)古代影響最大的水利工程,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”,其修建者為()。

A.李冰父子

B.司馬遷

C.屈原

D.呂不韋

【答案】:A"

【解析】本題考查的是都江堰的修建者這一歷史常識(shí)。都江堰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)蜀郡太守李冰父子率眾修建的大型水利工程,兩千多年來(lái)一直發(fā)揮著防洪灌溉的作用,使成都平原成為水旱從人、沃野千里的“天府之國(guó)”,被譽(yù)為“世界水利文化的鼻祖”。司馬遷是西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家,他創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》,并非都江堰的修建者。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他是中國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人,主要以詩(shī)歌創(chuàng)作等成就聞名,與都江堰修建無(wú)關(guān)。呂不韋是戰(zhàn)國(guó)末年商人、政治家、思想家,曾為秦國(guó)丞相,組織門客編寫了《呂氏春秋》,也不是都江堰的修建者。因此,都江堰的修建者為李冰父子。"36、近年來(lái),“三去一降一補(bǔ)”成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的重要關(guān)注點(diǎn),“三去”中的一項(xiàng)是去產(chǎn)能,特別是煤炭及鋼鐵行業(yè)存在嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩問(wèn)題,這類企業(yè)常常在市場(chǎng)需求達(dá)到飽和時(shí)仍持續(xù)增加產(chǎn)能,這主要反映出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中存在()。

A.自發(fā)性

B.競(jìng)爭(zhēng)性

C.滯后性

D.盲目性

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的各種缺陷特點(diǎn)來(lái)分析題干所反映的問(wèn)題。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有自發(fā)性、盲目性和滯后性等缺陷。自發(fā)性是指在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,商品生產(chǎn)者和經(jīng)營(yíng)者的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是在價(jià)值規(guī)律的自發(fā)調(diào)節(jié)下追求自身的利益,從而可能引發(fā)一些不正當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)行為。本題中并未體現(xiàn)企業(yè)為追求利益而進(jìn)行不正當(dāng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),所以不符合自發(fā)性這一特點(diǎn)。競(jìng)爭(zhēng)性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一,強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)主體之間為了實(shí)現(xiàn)自身利益最大化而進(jìn)行的競(jìng)爭(zhēng)。題干主要強(qiáng)調(diào)的是企業(yè)在市場(chǎng)需求飽和時(shí)仍增加產(chǎn)能所反映出的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行問(wèn)題,并非單純體現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)性,所以不符合。滯后性是指市場(chǎng)調(diào)節(jié)是一種事后調(diào)節(jié),即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參加者是在某種商品供求不平衡導(dǎo)致價(jià)格上漲或下跌后才作出擴(kuò)大或減少這種商品供給的決定。題干中企業(yè)在市場(chǎng)需求達(dá)到飽和時(shí)仍在不斷增加產(chǎn)能,并非是在供求不平衡導(dǎo)致價(jià)格變動(dòng)后才行動(dòng),所以不屬于滯后性的體現(xiàn)。盲目性是指生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者不可能完全掌握市場(chǎng)各方面的信息,也無(wú)法控制經(jīng)濟(jì)變化的趨勢(shì),因而其決策會(huì)帶有一定的盲目性。煤炭及鋼鐵行業(yè)企業(yè)在市場(chǎng)需求達(dá)到飽和時(shí)仍不斷增加產(chǎn)能,說(shuō)明企業(yè)沒有全面、準(zhǔn)確地把握市場(chǎng)需求狀況,生產(chǎn)決策具有盲目性。綜上,題干主要反映出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過(guò)程中存在盲目性。"37、聯(lián)系性公文是()。(題目本身格式已經(jīng)符合要求,未做改動(dòng))

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.都不是

【答案】:C

【解析】聯(lián)系性公文主要用于不同部門或單位之間的溝通、聯(lián)系和協(xié)調(diào)工作,其發(fā)文機(jī)關(guān)與收文機(jī)關(guān)通常處于平行關(guān)系,因此屬于平行文。38、小紅通過(guò)微信轉(zhuǎn)賬向房東支付了5000元房租,這體現(xiàn)了下列哪種貨幣職能?()

A.價(jià)值尺度

B.貯藏手段

C.支付手段

D.流通手段

【答案】:C

【解析】貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價(jià)值和衡量其價(jià)值量大小的職能,通常表現(xiàn)為商品標(biāo)價(jià),小紅轉(zhuǎn)賬付房租并非體現(xiàn)貨幣衡量?jī)r(jià)值大小,不涉及價(jià)值尺度職能。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會(huì)財(cái)富的一般代表被保存起來(lái)的職能,而小紅轉(zhuǎn)賬是用于支付房租,并非退出流通領(lǐng)域保存起來(lái),不體現(xiàn)貯藏手段職能。支付手段是指貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等的職能,小紅通過(guò)微信轉(zhuǎn)賬向房東支付5000元房租,這是貨幣在執(zhí)行支付手段職能,因?yàn)榉孔馐茄悠谥Ц兜?,存在債?quán)債務(wù)關(guān)系。流通手段是指貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實(shí)現(xiàn)商品價(jià)值的職能,其特點(diǎn)是一手交錢一手交貨,而小紅付房租并非即時(shí)的一手交錢一手交貨的交換,不體現(xiàn)流通手段職能。綜上所述,本題體現(xiàn)的是貨幣支付手段職能。39、恩格斯說(shuō):“……他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)。從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)……”。引文中的“他”和“這本書”指的是()。

A.但丁和《神曲》

B.哥白尼和《天體運(yùn)行論》

C.達(dá)爾文和《生物進(jìn)化論》

D.托馬斯·莫爾和《烏托邦》

【答案】:B

【解析】哥白尼在40歲時(shí)提出了“日心說(shuō)”,并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的觀察和計(jì)算完成了偉大著作《天體運(yùn)行論》?!叭招恼f(shuō)”沉重地打擊了教會(huì)的宇宙觀,是唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的偉大勝利。恩格斯在《自然辯證法》中評(píng)價(jià)哥白尼的《天體運(yùn)行論》時(shí)指出:“自然科學(xué)借以宣布其獨(dú)立并且好像是重演路德焚燒教諭的革命行動(dòng),便是哥白尼那本不朽著作的出版,他用這本書來(lái)向自然事務(wù)方面的教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),從此自然科學(xué)便開始從神學(xué)中解放出來(lái)?!?0、新華社曾報(bào)道,某項(xiàng)科技的成功是我國(guó)發(fā)展空間技術(shù)的良好開端,是毛主席無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命路線的偉大勝利,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)“文化大革命”的又一豐碩成果。中國(guó)人民這一偉大勝利,給正在堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的亞、非、拉各國(guó)人民和全世界革命人民以巨大鼓舞,給反革命的美帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義以沉重打擊,粉碎了他們壟斷空間技術(shù)的迷夢(mèng)。這篇報(bào)道所指的科學(xué)技術(shù)是()。

A.第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”的發(fā)射

B.第一艘無(wú)人飛船“神舟一號(hào)”發(fā)射成功

C.第一顆原子彈爆炸成功

D.第一艘載人飛船“神舟五號(hào)”發(fā)射成功

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及科技成果的時(shí)間以及題干中“發(fā)展空間技術(shù)的良好開端”等關(guān)鍵信息來(lái)進(jìn)行分析。首先分析第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”。1970年,我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功,這標(biāo)志著中國(guó)開始進(jìn)入航天時(shí)代,是我國(guó)發(fā)展空間技術(shù)的良好開端。同時(shí),1966-1976年處于“文化大革命”時(shí)期,“東方紅一號(hào)”的成功發(fā)射也符合“無(wú)產(chǎn)階級(jí)‘文化大革命’的又一豐碩成果”這一表述,其打破了美蘇對(duì)空間技術(shù)的壟斷,給堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)的亞、非、拉各國(guó)人民和全世界革命人民以巨大鼓舞,給反革命的美帝國(guó)主義和社會(huì)帝國(guó)主義以沉重打擊。接著看第一艘無(wú)人飛船“神舟一號(hào)”?!吧裰垡惶?hào)”發(fā)射成功是在1999年,此時(shí)“文化大革命”早已結(jié)束,與題干中“無(wú)產(chǎn)階級(jí)‘文化大革命’的又一豐碩成果”不符。再看第一顆原子彈爆炸成功。1964年,中國(guó)第一顆原子彈爆炸成功,但原子彈爆炸屬于核技術(shù)領(lǐng)域,并非空間技術(shù)領(lǐng)域,不符合“發(fā)展空間技術(shù)的良好開端”這一關(guān)鍵信息。最后看第一艘載人飛船“神舟五號(hào)”?!吧裰畚逄?hào)”發(fā)射成功是在2003年,同樣“文化大革命”早已結(jié)束,不符合題干中關(guān)于“文化大革命”相關(guān)成果的表述。綜上,這篇報(bào)道所指的科學(xué)技術(shù)是第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”的發(fā)射。"41、堅(jiān)和符融登上城樓眺望東晉的軍隊(duì),看到東晉的軍隊(duì)布陣整齊,將領(lǐng)士兵都精良有銳氣;又向北眺望八公山上的草木,都好像是人的樣子,回頭對(duì)符融說(shuō):“這也是強(qiáng)勁的敵人啊,怎么能說(shuō)他們?nèi)松倌兀俊边@一故事發(fā)生于()。

A.牧野之戰(zhàn)

B.巨鹿之戰(zhàn)

C.官渡之戰(zhàn)

D.淝水之戰(zhàn)

【答案】:D"

【解析】該故事描述了堅(jiān)(苻堅(jiān))與符融登上城樓眺望東晉的軍隊(duì),看到軍隊(duì)布陣整齊,將士精良,又北望八公山上的草木,都以為是東晉的士兵,由此感嘆這是勁敵。此故事體現(xiàn)的是“草木皆兵”這一典故。牧野之戰(zhàn)是周武王聯(lián)軍與商朝軍隊(duì)在牧野進(jìn)行的決戰(zhàn),最終周武王取得勝利,商朝滅亡,該戰(zhàn)役與故事內(nèi)容無(wú)關(guān)。巨鹿之戰(zhàn)是項(xiàng)羽率領(lǐng)楚軍同秦軍主力在巨鹿進(jìn)行的一場(chǎng)重大決戰(zhàn)性戰(zhàn)役,項(xiàng)羽破釜沉舟,以少勝多擊敗秦軍,這與題干描述的場(chǎng)景不相符。官渡之戰(zhàn)是曹操軍與袁紹軍相持于官渡,在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn),曹操奇襲袁軍在烏巢的糧倉(cāng),繼而擊潰袁軍主力,此戰(zhàn)役也和故事內(nèi)容不相關(guān)。淝水之戰(zhàn)是前秦與東晉之間的一場(chǎng)戰(zhàn)役,苻堅(jiān)在這場(chǎng)戰(zhàn)役中看到八公山上的草木以為都是東晉的士兵,產(chǎn)生了畏懼心理,符合故事描述的情境。所以這一故事發(fā)生于淝水之戰(zhàn)。"42、三次分配理論指出,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,收入分配包含三次分配。以下哪項(xiàng)屬于第三次分配的形式()。

A.公司集體福利

B.個(gè)人所得稅

C.慈善事業(yè)

D.社會(huì)保險(xiǎn)繳款

【答案】:C"

【解析】三次分配理論中,初次分配是按照各生產(chǎn)要素對(duì)國(guó)民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行的分配,主要由市場(chǎng)機(jī)制形成;再分配是在初次分配的基礎(chǔ)上,把國(guó)民收入中的一部分拿出來(lái)通過(guò)稅收和社會(huì)保險(xiǎn)系統(tǒng)進(jìn)行重新分配,主要由政府調(diào)控機(jī)制起作用;第三次分配是建立在自愿性的基礎(chǔ)上,以募集、自愿捐贈(zèng)和自主等慈善公益方式對(duì)社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富進(jìn)行的分配。公司集體福利是企業(yè)為員工提供的一種福利形式,屬于初次分配的范疇,其目的是激勵(lì)員工、提高員工的工作積極性和企業(yè)的凝聚力。個(gè)人所得稅是國(guó)家對(duì)個(gè)人所得征收的一種稅,是政府通過(guò)稅收手段進(jìn)行的再分配,用于調(diào)節(jié)收入差距、促進(jìn)社會(huì)公平。社會(huì)保險(xiǎn)繳款是通過(guò)國(guó)家立法強(qiáng)制實(shí)施,由雇主和雇員共同繳納,形成社會(huì)保險(xiǎn)基金,用于保障勞動(dòng)者在年老、疾病、工傷、失業(yè)、生育等情況下的基本生活,屬于再分配的內(nèi)容。慈善事業(yè)是個(gè)人、組織或企業(yè)等基于自愿和利他的動(dòng)機(jī),將自己的財(cái)產(chǎn)、時(shí)間或技能捐贈(zèng)給需要幫助的人或組織,是第三次分配的典型形式。所以正確答案是慈善事業(yè)。"43、厄爾尼諾現(xiàn)象是指()附近的海表溫度()現(xiàn)象。(注:已符合任務(wù)要求,題干本身格式符合規(guī)范,保留括號(hào)且無(wú)計(jì)算機(jī)代碼等,無(wú)需額外改動(dòng))

A.赤道東太平洋持續(xù)異常偏冷

B.赤道中東太平洋持續(xù)異常增暖

C.赤道東太平洋持續(xù)異常增暖

D.赤道中西太平洋持續(xù)異常增暖

【答案】:B

【解析】厄爾尼諾現(xiàn)象又稱圣嬰現(xiàn)象,是秘魯、厄瓜多爾一帶的漁民用以稱呼一種異常氣候現(xiàn)象的名詞。其主要指的是赤道中東太平洋海域海水溫度持續(xù)異常增暖的現(xiàn)象。赤道中東太平洋這一區(qū)域的海溫變化對(duì)于全球氣候系統(tǒng)有著重要影響,當(dāng)該區(qū)域海水溫度持續(xù)異常增暖時(shí),會(huì)通過(guò)大氣環(huán)流等過(guò)程對(duì)全球氣候模式產(chǎn)生連鎖反應(yīng),引發(fā)一系列諸如暴雨、干旱、颶風(fēng)等極端天氣事件。而赤道東太平洋范圍不夠精準(zhǔn),沒有涵蓋“中東”部分的特征區(qū)域;赤道中西太平洋并非厄爾尼諾現(xiàn)象發(fā)生的典型區(qū)域;持續(xù)異常偏冷描述的是與厄爾尼諾相反的拉尼娜現(xiàn)象特征。所以正確描述厄爾尼諾現(xiàn)象是指赤道中東太平洋附近的海表溫度持續(xù)異常增暖現(xiàn)象。44、適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文種類是()。

A.報(bào)告

B.意見

C.函

D.批復(fù)

【答案】:A

【解析】適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、答復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文是報(bào)告。意見適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法;函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng);批復(fù)適用于答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng)。所以正確答案是用于匯報(bào)工作、反映情況和答復(fù)詢問(wèn)的報(bào)告。45、農(nóng)民自己種植并用于自身食用的農(nóng)產(chǎn)品()。

A.不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換

B.是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)

C.不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值

D.是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要

【答案】:A

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是農(nóng)民耗費(fèi)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的,也能滿足人們食用的需要,即具有使用價(jià)值,但由于它只是供農(nóng)民自己食用,并未用于交換,不具備商品用于交換這一關(guān)鍵特征,所以不是商品。同時(shí),價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng),只有商品才有價(jià)值,自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,也就沒有價(jià)值。綜上,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。46、與“力行而后知之真”蘊(yùn)含相同哲理的是()。

A.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)

B.艱難困苦,玉汝于成

C.行是知之始,知是行之成

D.仁者見仁,智者見智

【答案】:C"

【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實(shí)踐、行動(dòng)之后才能獲得真正的知識(shí),強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性。“動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是動(dòng)靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系,它闡述的是事物在運(yùn)動(dòng)過(guò)程中同時(shí)存在著相對(duì)靜止的狀態(tài),與實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系無(wú)關(guān)?!捌D難困苦,玉汝于成”指要成大器,必須經(jīng)過(guò)艱難困苦的磨煉,強(qiáng)調(diào)的是在面對(duì)困難時(shí)通過(guò)努力奮斗取得成功,主要突出的是困難和成功的關(guān)系,并非實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的哲理?!靶惺侵?,知是行之成”表明行動(dòng)是獲得知識(shí)的開始,而知識(shí)是行動(dòng)的成果,清晰地體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源以及認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有一定的反作用,與題干中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性這一哲理相同?!叭收咭娙剩钦咭娭恰笔钦f(shuō)對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法,體現(xiàn)的是人們認(rèn)識(shí)的主體差異性,和實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的重要性,該答案為“行是知之始,知是行之成”所代表的選項(xiàng)。"47、中國(guó)古代地名中的“陰陽(yáng)”常體現(xiàn)該地與相鄰山水的關(guān)系,以下表現(xiàn)陽(yáng)位的是()。

A.山之南,水之北

B.山之南,水之南

C.山之北,水之北

D.山之北,水之南

【答案】:A

【解析】中國(guó)古代地名中的“陰陽(yáng)”的確與相鄰山水的關(guān)系密切。山是地面形成的高聳的部分,太陽(yáng)光能直接照射到山的南面,卻會(huì)被山遮擋而照不到山的北面,所以山的南面是向陽(yáng)的,被稱為陽(yáng),山的北面是背陽(yáng)的,被稱為陰。水一般是凹陷于地面,太陽(yáng)照射時(shí),水的北岸能被陽(yáng)光照到,水的南岸則常被河岸遮擋陽(yáng)光,所以水的北岸為陽(yáng),南岸為陰。因此,表現(xiàn)陽(yáng)位的是山之南,水之北。48、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和運(yùn)行的必備條件是()。

A.間接的宏觀調(diào)控體系

B.市場(chǎng)的主體具有自主性

C.多元的所有制結(jié)構(gòu)和多種分配方式并存

D.以上都是

【答案】:D"

【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和運(yùn)行需要多方面條件。間接的宏觀調(diào)控體系是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的重要保障。政府通過(guò)各種政策工具對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行間接調(diào)控,以彌補(bǔ)市場(chǎng)機(jī)制的不足,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定和國(guó)際收支平衡等宏觀經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。市場(chǎng)主體具有自主性是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的核心要求。市場(chǎng)主體包括企業(yè)、居民等,它們能夠獨(dú)立地作出經(jīng)濟(jì)決策,自主地參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),根據(jù)市場(chǎng)價(jià)格信號(hào)和自身利益最大化原則來(lái)安排生產(chǎn)、消費(fèi)等經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。只有市場(chǎng)主體具有自主性,市場(chǎng)機(jī)制才能充分發(fā)揮作用,實(shí)現(xiàn)資源的有效配置。多元的所有制結(jié)構(gòu)和多種分配方式并存有利于激發(fā)市場(chǎng)活力。不同所有制形式的企業(yè)在市場(chǎng)中相互競(jìng)爭(zhēng)、相互補(bǔ)充,能夠提高經(jīng)濟(jì)效率。多種分配方式并存則能夠調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。綜上所述,間接的宏觀調(diào)控體系、市場(chǎng)主體具有自主性以及多元的所有制結(jié)構(gòu)和多種分配方式并存都是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在和運(yùn)行的必備條件。因此,正確答案涵蓋了這些內(nèi)容。"49、一位新同事進(jìn)行自我介紹時(shí)表示,自己的姓氏與中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝的名稱相同。請(qǐng)問(wèn)他姓()。

A.秦

B.夏

C.宋

D.唐

【答案】:B

【解析】該題考查中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝對(duì)應(yīng)的名稱。中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝是夏朝,它是中國(guó)史書中記載的第一個(gè)世襲制朝代。因此,這位新同事姓夏。雖然秦、宋、唐都是中國(guó)歷史上的重要朝代,但它們并非中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝。秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)王朝;宋分為北宋和南宋,是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)的朝代;唐是中國(guó)歷史上最為輝煌的朝代之一,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都取得了巨大成就。所以正確答案為夏。50、下列各句中表達(dá)得體的一句是()。

A.盡管只是綿薄之力,但他費(fèi)了很大的勁,我們應(yīng)該感謝

B.他們這一舉措受到廣大群眾的歡迎,所以其他單位也紛紛效尤

C.奉上所作,自己總覺惶恐不安,望不吝賜教

D.小事不值一提,誰(shuí)不會(huì)犯錯(cuò),我會(huì)海涵的,你今后做事情也要注意想想,不能腦子一熱啥事都做

【答案】:C"

【解析】這是一道考查語(yǔ)言表達(dá)得體性的單選題。語(yǔ)言表達(dá)得體需要根據(jù)語(yǔ)境、對(duì)象、場(chǎng)合等因素,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用語(yǔ)言?!熬d薄之力”是一種自謙之詞,通常用于自己幫助他人時(shí)表達(dá)自己的力量微小,不能用于形容他人的幫助,因此該表述不得體?!靶в取币馑际切Х虏缓玫男袨?。而句中提到舉措受到廣大群眾歡迎,說(shuō)明是好的舉措,不能用“效尤”,此表述不得體?!胺钌纤?,自己總覺惶恐不安,望不吝賜教”,“奉上”體現(xiàn)了恭敬,“望不吝賜教”表達(dá)了希望對(duì)方給予指導(dǎo)的謙遜態(tài)度,整體表達(dá)恰當(dāng)?shù)皿w?!昂:笔蔷崔o,用于請(qǐng)對(duì)方原諒、包容自己的過(guò)錯(cuò),一般是自己請(qǐng)求別人原諒,而不是自己去包容別人,所以該表述不得體。綜上,表達(dá)得體的是“奉上所作,自己總覺惶恐不安,望不吝賜教”。"第二部分多選題(20題)1、隨著社會(huì)愈發(fā)開放,政府與人民群眾之間的溝通愈發(fā)重要。以下哪些措施有利于形成公眾與政府的良性互動(dòng)?()

A.舉辦公眾咨詢活動(dòng)

B.開展政府機(jī)構(gòu)開放接待日活動(dòng)

C.與公眾開展社會(huì)協(xié)商對(duì)話

D.允許公眾在重要議題上參與“電子聽證會(huì)”

【答案】:ABCD"

【解析】社會(huì)開放程度不斷提高,政府與人民群眾之間良好溝通的重要性愈發(fā)凸顯,而形成公眾與政府的良性互動(dòng),關(guān)鍵在于搭建起有效的溝通橋梁,讓公眾能夠充分參與到政府事務(wù)中,表達(dá)自身訴求,同時(shí)政府也能及時(shí)了解民意并作出回應(yīng)。舉辦公眾咨詢活動(dòng),能夠?yàn)楣娞峁┡c政府直接交流的機(jī)會(huì)。在活動(dòng)中,公眾可以就他們關(guān)心的各類問(wèn)題向政府部門咨詢,政府則能現(xiàn)場(chǎng)答疑解惑,增進(jìn)公眾對(duì)政府政策和工作的理解,進(jìn)而促進(jìn)雙方的良性互動(dòng)。開展政府機(jī)構(gòu)開放接待日活動(dòng),有助于打破政府的神秘感,讓公眾親身走進(jìn)政府機(jī)構(gòu),了解政府的工作流程和日常運(yùn)轉(zhuǎn)情況。這不僅能增強(qiáng)公眾對(duì)政府的信任,還能讓公眾有機(jī)會(huì)直接與政府工作人員交流,反映問(wèn)題和提出建議,推動(dòng)政府與公眾之間的良性互動(dòng)。與公眾開展社會(huì)協(xié)商對(duì)話,是政府與公眾就特定議題進(jìn)行深入探討的過(guò)程。在對(duì)話中,政府可以充分聽取公眾的意見和建議,公眾也能了解政府的決策思路和目標(biāo),雙方通過(guò)協(xié)商達(dá)成共識(shí),從而促進(jìn)良性互動(dòng)。允許公眾在重要議題上參與“電子聽證會(huì)”,利用現(xiàn)代信息技術(shù)拓寬了公眾參與政府決策的渠道。公眾可以不受時(shí)間和空間的限制,表達(dá)自己對(duì)重要議題的看法和立場(chǎng),政府也能廣泛收集民意,提高決策的科學(xué)性和民主性,為良性互動(dòng)提供有力支持。綜上所述,這些措施都能有效地促進(jìn)公眾與政府之間的交流與合作,形成良性互動(dòng)。"2、下面適宜用請(qǐng)示行文的有()。

A.某局下屬單位向該局請(qǐng)求解決單位一件重要事項(xiàng)

B.某局向市財(cái)政局請(qǐng)求解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題

C.縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持縣轄區(qū)案件的偵破

D.某局向市政府請(qǐng)求解決該局發(fā)展中的困難

【答案】:ACD

【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。下屬單位向其上級(jí)主管局請(qǐng)求解決重要事項(xiàng),屬于下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求批準(zhǔn)解決具體問(wèn)題,適宜用請(qǐng)示行文。局向市財(cái)政局請(qǐng)求解決經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,財(cái)政局對(duì)于局來(lái)說(shuō)一般是有資金管理等相關(guān)職能的上級(jí)部門,此請(qǐng)求需要上級(jí)批準(zhǔn),適宜用請(qǐng)示??h公安局屬于市公安局的下級(jí),縣公安局向市公安局請(qǐng)求支持案件偵破,是下級(jí)向上級(jí)請(qǐng)求支持和指示,適宜用請(qǐng)示。某局向市政府請(qǐng)求解決自身發(fā)展中的困難,市政府是局的上級(jí),這種請(qǐng)求上級(jí)批準(zhǔn)解決問(wèn)題的情況,也適宜用請(qǐng)示。所以這些情況都適宜用請(qǐng)示行文。3、下列屬于老年性癡呆早期癥狀的是()。

A.短時(shí)記憶喪失

B.認(rèn)知能力退化

C.反應(yīng)癡呆

D.精神亢奮

【答案】:ABCD"

【解析】該題主要考查對(duì)老年性癡呆早期癥狀的了解。短時(shí)記憶喪失是老年性癡呆早期較為常見的癥狀,患者可能會(huì)出現(xiàn)近期發(fā)生的事情容易遺忘、剛剛做過(guò)的事就記不起來(lái)等情況,所以這屬于早期癥狀之一。認(rèn)知能力退化也是老年性癡呆早期的典型表現(xiàn),包括對(duì)時(shí)間、地點(diǎn)、人物的認(rèn)知出現(xiàn)障礙,計(jì)算能力下降、判斷力變差等。反應(yīng)遲緩是有可能在早期出現(xiàn)的,但說(shuō)“反應(yīng)癡呆”表述不太準(zhǔn)確,不過(guò)從病癥表現(xiàn)角度可理解為反應(yīng)遲緩等相關(guān)狀況,屬于早期癥狀表現(xiàn)范疇。而精神亢奮并不是老年性癡呆早期的典型癥狀,通常情況下,患者更多會(huì)表現(xiàn)出精神萎靡、淡漠、焦慮等,而非精神亢奮。綜上所述,屬于老年性癡呆早期癥狀的有短時(shí)記憶喪失、認(rèn)知能力退化、反應(yīng)遲緩等表現(xiàn)。"4、下列關(guān)于公文格式中頁(yè)碼的說(shuō)法,正確的有()。

A.—般使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字,編排在公文核心下邊緣之下

B.單頁(yè)碼居右空一字,雙頁(yè)碼居左空一宇

C.公文的版記頁(yè)前有空白頁(yè)的,空白頁(yè)和版記頁(yè)可以編排頁(yè)碼

D.公文的附件與正文一起裝訂時(shí),頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)端排

【答案】:ABD

【解析】頁(yè)碼一般使用4號(hào)半角宋體阿拉伯?dāng)?shù)字,編排在公文版心下邊緣之下,單頁(yè)碼居右空一字,雙頁(yè)碼居左空一字。當(dāng)公文的附件與正文一起裝訂時(shí),頁(yè)碼應(yīng)當(dāng)連續(xù)編排。而公文的版記頁(yè)前有空白頁(yè)的,空白頁(yè)和版記頁(yè)不編排頁(yè)碼。5、中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張是()。

A.唯仁者宜在高位

B.民為貴,社稷次之,君為輕

C.德禮為政教之本,刑罰為政教之用

D.威不兩錯(cuò),政不二門,以法治國(guó),則舉措而已

【答案】:AB"

【解析】在中國(guó)古代儒家思想中,“仁者”被認(rèn)為具有高尚的道德品質(zhì)和仁愛之心,只有具備“仁”的人處在高位,才能以德治國(guó)、愛民如子,推行符合儒家價(jià)值觀的政策,保障國(guó)家和人民的利益,所以“唯仁者宜在高位”體現(xiàn)了儒家在國(guó)家治理上對(duì)執(zhí)政者品德的重視,是儒家所認(rèn)同的主張?!懊駷橘F,社稷次之,君為輕”體現(xiàn)了儒家的民本思想,強(qiáng)調(diào)了人民的重要地位。儒家認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)關(guān)注民生、以民為本,只有得到民眾的支持和擁護(hù),國(guó)家才能長(zhǎng)治久安,這也是儒家在國(guó)家治理方面的重要主張?!暗露Y為政教之本,刑罰為政教之用”體現(xiàn)了儒家主張將道德和禮儀作為國(guó)家治理的根本,而刑罰只是輔助手段。通過(guò)道德教化來(lái)引導(dǎo)民眾遵守社會(huì)規(guī)范,培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣,刑罰則用于在必要時(shí)對(duì)違法行為進(jìn)行制裁,以維護(hù)社會(huì)秩序,這符合儒家“德主刑輔”的治理理念?!巴粌慑e(cuò),政不二門,以法治國(guó),則舉措而已”體現(xiàn)的是法家思想,法家強(qiáng)調(diào)以法治國(guó),主張依靠法律的權(quán)威和強(qiáng)制力來(lái)治理國(guó)家,與儒家重視道德、禮儀和人治的治理理念不同。綜上,中國(guó)古代儒家在國(guó)家治理方面所認(rèn)同的主張包含強(qiáng)調(diào)執(zhí)政者品德、民本思想以及德主刑輔等方面的內(nèi)容。"6、通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。下列屬于事項(xiàng)性通告的內(nèi)容有()。

A.單位更名

B.出租車驗(yàn)照

C.停水

D.道路維修

【答案】:BCD

【解析】事項(xiàng)性通告是用于發(fā)布一些需要相關(guān)人員遵守或知曉的具體事項(xiàng)的通告。單位更名會(huì)涉及到相關(guān)業(yè)務(wù)往來(lái)單位和公眾對(duì)新名稱的知曉,屬于需要在一定范圍內(nèi)公布讓大家周知的事項(xiàng)。出租車驗(yàn)照是要求出租車相關(guān)人員遵守的規(guī)定,屬于在一定范圍內(nèi)應(yīng)當(dāng)遵守的事項(xiàng)。停水會(huì)影響到受影響區(qū)域居民和單位的日常用水安排,需要讓他們提前知曉,屬于應(yīng)周知的事項(xiàng)。道路維修會(huì)影響到出行人員的路線選擇,需要在一定范圍內(nèi)公布讓大家知道,屬于應(yīng)周知的事項(xiàng)。所以這些內(nèi)容都屬于事項(xiàng)性通告的范疇。7、下列關(guān)于強(qiáng)化理論說(shuō)法,正確的有()。

A.人的行為是對(duì)其所獲刺激的函數(shù)

B.正強(qiáng)化是獎(jiǎng)勵(lì)符合組織目標(biāo)的行為,以使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng),從而有利于組織目標(biāo)的事項(xiàng)

C.負(fù)強(qiáng)化是懲罰不符合組織目標(biāo)的行為,以使這些行為減弱直至消失,從而保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不受干擾

D.人的行為受內(nèi)心活動(dòng)影響

【答案】:ABC"

【解析】強(qiáng)化理論認(rèn)為人的行為是對(duì)其所獲刺激的函數(shù)。如果這種刺激對(duì)他有利,則這種行為就會(huì)重復(fù)出現(xiàn);若對(duì)他不利,這種行為就會(huì)減弱直至消失,所以“人的行為是對(duì)其所獲刺激的函數(shù)”說(shuō)法正確。正強(qiáng)化是指獎(jiǎng)勵(lì)符合組織目標(biāo)的行為,通過(guò)給予積極的刺激,使這些行為得到進(jìn)一步加強(qiáng),從而有利于組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),該說(shuō)法符合正強(qiáng)化的概念。負(fù)強(qiáng)化是撤銷或減弱原來(lái)存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高,而懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后,呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激(如體罰、譴責(zé)等),以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。所以“負(fù)強(qiáng)化是懲罰不符合組織目標(biāo)的行為,以使這些行為減弱直至消失,從而保證組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不受干擾”說(shuō)法錯(cuò)誤,混淆了負(fù)強(qiáng)化和懲罰的概念。強(qiáng)化理論強(qiáng)調(diào)行為是由外部刺激所控制的,而不是受內(nèi)心活動(dòng)影響,所以“人的行為受內(nèi)心活動(dòng)影響”不符合強(qiáng)化理論的觀點(diǎn)。"8、根據(jù)我國(guó)社區(qū)矯正法的規(guī)定,依法實(shí)行社區(qū)矯正的罪犯有()。

A.被判處管制的罪犯

B.被判處拘役的罪犯

C.被宣告緩刑的罪犯

D.保外就醫(yī)的罪犯

【答案】:ACD

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)社區(qū)矯正法》規(guī)定,對(duì)被判處管制、宣告緩刑、假釋和暫予監(jiān)外執(zhí)行的罪犯,依法實(shí)行社區(qū)矯正。被判處管制的罪犯,需在社區(qū)內(nèi)遵守相關(guān)規(guī)定接受矯正,這體現(xiàn)了刑罰執(zhí)行的社會(huì)化,有助于罪犯更好地融入社會(huì);被宣告緩刑的罪犯,在緩刑考驗(yàn)期內(nèi)要進(jìn)行社區(qū)矯正,通過(guò)監(jiān)督和教育等措施促使其改過(guò)自新;保外就醫(yī)屬于暫予監(jiān)外執(zhí)行的一種情形,保外就醫(yī)的罪犯在監(jiān)外執(zhí)行期間也需接受社區(qū)矯正,以確保對(duì)其的監(jiān)管和教育改造。而被判處拘役的罪犯通常在看守所或拘役所執(zhí)行刑罰,一般不實(shí)行社區(qū)矯正。所以依法實(shí)行社區(qū)矯正的罪犯包括被判處管制的罪犯、被宣告緩刑的罪犯以及保外就醫(yī)(暫予監(jiān)外執(zhí)行)的罪犯。9、下列哪些機(jī)關(guān)可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止?()

A.發(fā)文機(jī)關(guān)

B.上級(jí)機(jī)關(guān)

C.權(quán)力機(jī)關(guān)

D.受理機(jī)關(guān)

【答案】:ABC

【解析】公文的撤銷和廢止是公文管理中的重要環(huán)節(jié)。發(fā)文機(jī)關(guān)是公文的制發(fā)者,對(duì)自己所發(fā)公文最了解其背景、目的和適用范圍等情況,基于自身的職權(quán)范圍和對(duì)公文的全面認(rèn)識(shí),有權(quán)根據(jù)實(shí)際情況決定撤銷或廢止自己發(fā)出的公文。上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)具有領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)職責(zé),在其職權(quán)范圍內(nèi),出于整體工作需要、政策調(diào)整等原因,可依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)決定下級(jí)機(jī)關(guān)公文的撤銷和廢止。權(quán)力機(jī)關(guān)在國(guó)家政權(quán)體系中處于重要地位,對(duì)涉及法律法規(guī)、重大政策等方面的公文,權(quán)力機(jī)關(guān)依據(jù)其法定職權(quán)和相關(guān)法律法規(guī),能夠決定相關(guān)公文的撤銷和廢止。而受理機(jī)關(guān)主要是接收、處理公文,并不具備決定公文撤銷和廢止的職權(quán)。所以可根據(jù)職權(quán)范圍和有關(guān)法律法規(guī)決定公文的撤銷和廢止的機(jī)關(guān)有發(fā)文機(jī)關(guān)、上級(jí)機(jī)關(guān)和權(quán)力機(jī)關(guān)。10、行政機(jī)關(guān)的下列行為中,哪些屬于具體行政行為?()

A.直屬事業(yè)單位制定頒布的部門規(guī)章

B.區(qū)政府對(duì)張某做出的房屋征收決定

C.某派出所決定對(duì)齊某罰款50元

D.在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動(dòng)

【答案】:BC"

【解析】具體行政行為是指行政主體針對(duì)特定的對(duì)象,就特定的事項(xiàng)作出的處理決定。直屬事業(yè)單位制定頒布部門規(guī)章的行為,是行政機(jī)關(guān)制定和發(fā)布具有普遍約束力的規(guī)范性文件的活動(dòng),屬于抽象行政行為,并非針對(duì)特定對(duì)象作出,不屬于具體行政行為。區(qū)政府對(duì)張某做出的房屋征收決定,是區(qū)政府針對(duì)張某這一特定對(duì)象,就房屋征收這一特定事項(xiàng)作出的處理決定,符合具體行政行為針對(duì)特定對(duì)象和特定事項(xiàng)的特征,屬于具體行政行為。某派出所決定對(duì)齊某罰款50元,是派出所針對(duì)齊某這一特定對(duì)象,就其相關(guān)行為作出的罰款決定這一特定事項(xiàng),屬于具體行政行為。在法院工作的李某下班后參加社區(qū)幫扶老人活動(dòng),該活動(dòng)主體李某并非以行政主體身份進(jìn)行,且該活動(dòng)也并非行政機(jī)關(guān)的行政行為,不屬于具體行政行為。綜上,屬于具體行政行為的是區(qū)政府對(duì)張某做出的房屋征收決定以及某派出所決定對(duì)齊某罰款50元。"11、京劇被稱為我國(guó)的國(guó)粹,下列有關(guān)京劇的表述,正確的是()。

A.“梅派”唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生

B.京劇中的“旦”指女性角色

C.《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一

D.京劇臉譜中“紅臉”含有褒義,代表忠勇

【答案】:ABD"

【解析】本題可根據(jù)京劇的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)表述的正確性進(jìn)行逐一分析?!懊放伞笔蔷﹦〉┙堑闹匾髋?,其唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生。梅蘭芳在繼承傳統(tǒng)唱腔的基礎(chǔ)上,對(duì)京劇旦角的唱腔、念白、舞蹈、音樂(lè)、服裝等方面都進(jìn)行了創(chuàng)新和發(fā)展,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,開創(chuàng)了“梅派”,所以“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”表述正確。在京劇中,“旦”行是扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色的行當(dāng)。根據(jù)所扮演角色的年齡、性格、身份等特征,“旦”又可細(xì)分為正旦、花旦、武旦、老旦等,所以“京劇中的‘旦’指女性角色”表述正確?!段鲙洝肥窃鯇?shí)甫創(chuàng)作的雜劇,雖在戲曲史上影響深遠(yuǎn),但它并非經(jīng)典京劇曲目。京劇有眾多經(jīng)典曲目,如《霸王別姬》《空城計(jì)》《穆桂英大破天門陣》等,所以“《西廂記》是經(jīng)典京劇曲目之一”表述錯(cuò)誤。京劇臉譜是一種具有中國(guó)文化特色的特殊化妝方法,不同顏色的臉譜代表不同的人物性格和品質(zhì)。其中,“紅臉”通常含有褒義,代表忠勇、正義,比如關(guān)羽的臉譜就是典型的紅臉,象征著他的忠誠(chéng)和勇猛,所以“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義,代表忠勇”表述正確。綜上,表述正確的內(nèi)容有“‘梅派’唱腔的創(chuàng)始人是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳先生”“京劇中的‘旦’指女性角色”“京劇臉譜中‘紅臉’含有褒義,代表忠勇”。"12、消費(fèi)品市場(chǎng)“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里的“中介者”,其組織形式主要包括()。

A.貿(mào)易公司

B.百貨商店

C.超級(jí)市場(chǎng)

D.專賣店

【答案】:ABCD"

【解析】在消費(fèi)品市場(chǎng)的“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式里,中介者起到連接生產(chǎn)者與消費(fèi)者的作用,其組織形式多樣,包括貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專賣店等。貿(mào)易公司能夠承擔(dān)大量商品的采購(gòu)、銷售和流轉(zhuǎn)工作,在商品的流通環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用,通過(guò)整合資源、拓展市場(chǎng)渠道等方式,促進(jìn)商品從生產(chǎn)者到消費(fèi)者的轉(zhuǎn)移。百貨商店通常擁有較大的經(jīng)營(yíng)規(guī)模和豐富的商品種類,能夠滿足消費(fèi)者多樣化的購(gòu)物需求,為消費(fèi)者提供一站式的購(gòu)物體驗(yàn),是商品銷售的重要場(chǎng)所。超級(jí)市場(chǎng)以自助服務(wù)、大量銷售為特點(diǎn),通過(guò)規(guī)模化經(jīng)營(yíng)和高效的物流配送體系,為消費(fèi)者提供價(jià)格實(shí)惠、種類豐富的商品,在日常生活消費(fèi)品的銷售中占據(jù)重要地位。專賣店則專注于某一特定品牌或某一類商品的銷售,憑借專業(yè)的產(chǎn)品知識(shí)和優(yōu)質(zhì)的服務(wù),滿足消費(fèi)者對(duì)特定品牌或特定商品的需求,樹立品牌形象,促進(jìn)品牌商品的銷售。綜上所述,貿(mào)易公司、百貨商店、超級(jí)市場(chǎng)和專賣店均是“生產(chǎn)者—中介者—消費(fèi)者”形式中“中介者”的主要組織形式。"13、秘書機(jī)構(gòu)設(shè)置需科學(xué)、合理,設(shè)置秘書機(jī)構(gòu)時(shí)應(yīng)遵循的原則包括()。

A.適應(yīng)性

B.科學(xué)性

C.統(tǒng)一高效

D.隨意調(diào)整

【答案】:ABC

【解析】在設(shè)置秘書機(jī)構(gòu)時(shí),需要遵循一定的原則來(lái)確保其科學(xué)合理。適應(yīng)性原則是必要的,秘書機(jī)構(gòu)需要適應(yīng)組織的性質(zhì)、規(guī)模、任務(wù)和發(fā)展要求等,這樣才能更好地為組織服務(wù),發(fā)揮其應(yīng)有的作用??茖W(xué)性原則也不可或缺,要運(yùn)用科學(xué)的方法和理念來(lái)設(shè)置機(jī)構(gòu),包括合理的職能劃分、人員配置等,以保證機(jī)構(gòu)的高效運(yùn)行。統(tǒng)一高效原則同樣重要,統(tǒng)一能使秘書機(jī)構(gòu)內(nèi)部協(xié)調(diào)一致,避免出現(xiàn)職責(zé)不清、工作沖突等問(wèn)題,高效則可以提高工作效率,及時(shí)準(zhǔn)確地完成各項(xiàng)任務(wù)。而隨意調(diào)整與科學(xué)合理設(shè)置背道而馳,隨意調(diào)整會(huì)破壞機(jī)構(gòu)的穩(wěn)定性和有序性,影響工作的正常開展,不能作為設(shè)置秘書機(jī)構(gòu)時(shí)遵循的原則。因此,設(shè)置秘書機(jī)構(gòu)時(shí)需要遵循的原則包括適應(yīng)性、科學(xué)性和統(tǒng)一高效。14、天上明月常常使詩(shī)人陷入愛恨交織的情感之中。一些詩(shī)人對(duì)其心懷憐愛,而另一些詩(shī)人則對(duì)其心生嗔怪。實(shí)際上,月亮不過(guò)是宇宙間一顆冰冷且沒有感知的星球,它的陰晴圓缺是天體運(yùn)動(dòng)自然規(guī)律的體現(xiàn),人們對(duì)它的愛恨其實(shí)是缺乏理性依據(jù)的。正如“人間自是有情癡,此恨不關(guān)風(fēng)與月”所表達(dá)的,詩(shī)人非理性的憐愛與怨恨表明()。

A.文學(xué)世界中一切事物都不具有客觀性

B.文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客現(xiàn)存在的主觀映像

C.文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)改造世界的具體形式

D.文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性

【答案】:BD"

【解析】文學(xué)世界中的事物并非都不具有客觀性,文學(xué)創(chuàng)作源于客觀存在,是創(chuàng)作者對(duì)客觀世界的主觀反映,不能說(shuō)文學(xué)世界里一切事物都不具有客觀性。文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的主觀反映,詩(shī)人對(duì)月亮的憐愛與怨恨等文學(xué)表達(dá)是基于客觀存在的月亮,通過(guò)詩(shī)人主觀加工而形成的,體現(xiàn)了文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像。文學(xué)創(chuàng)作是意識(shí)能動(dòng)認(rèn)識(shí)世界的具體形式,而不是改造世界的具體形式。意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用,通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,而文學(xué)創(chuàng)作主要是在意識(shí)層面進(jìn)行的,是對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映。文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性,詩(shī)人面對(duì)月亮,不是被動(dòng)地反映,而是主動(dòng)地對(duì)月亮進(jìn)行憐愛或怨恨等創(chuàng)作表達(dá),同時(shí)詩(shī)人可以根據(jù)自己的情感和意愿來(lái)選擇寫什么、怎么寫,體現(xiàn)了主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。綜上,正確觀點(diǎn)為文學(xué)世界是創(chuàng)作者對(duì)客觀存在的主觀映像,文學(xué)創(chuàng)作具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性。"15、上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的行文。上行文的標(biāo)題一般是由()組成。

A.發(fā)文機(jī)關(guān)

B.發(fā)文事由

C.文種

D.時(shí)間

【答案】:ABC

【解析】上行文標(biāo)題通常由發(fā)文機(jī)關(guān)、發(fā)文事由和文種組成。發(fā)文機(jī)關(guān)表明公文的制發(fā)單位,明確公文的歸屬主體;發(fā)文事由概括公文的主要內(nèi)容和目的,讓受文者快速了解公文核心;文種則規(guī)定了公文的性質(zhì)和用途,如報(bào)告、請(qǐng)示等,使公文具有規(guī)范性和約束力。而時(shí)間一般不包含在標(biāo)題組成要素里。所以上行文標(biāo)題是由發(fā)文機(jī)關(guān)、發(fā)文事由和文種組成。16、根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定,適用緊急避險(xiǎn)要具備下列()條件。

A.僅限于國(guó)家財(cái)產(chǎn)和公共利益受到侵犯

B.緊急避險(xiǎn)不得超過(guò)必要限度

C.險(xiǎn)情客觀存在,而不是臆想的根本不可能發(fā)生的危險(xiǎn)

D.為了避險(xiǎn)不得已采取突發(fā)性行為

【答案】:BCD

【解析】適用緊急避險(xiǎn)需滿足以下條件:一是險(xiǎn)情需客觀存在,不能是臆想的、根本不可能發(fā)生的危險(xiǎn),若危險(xiǎn)并不真實(shí)存在,而行為人誤以為存在并實(shí)施“避險(xiǎn)”行為,可能構(gòu)成假想避險(xiǎn);二是緊急避險(xiǎn)應(yīng)在不得已的情況下實(shí)施,當(dāng)面臨危險(xiǎn)時(shí),只有在沒有其他合理辦法排除危險(xiǎn),不得不采取損害較小合法權(quán)益的行為來(lái)保護(hù)較大合法權(quán)益時(shí),才能實(shí)施緊急避險(xiǎn);三是緊急避險(xiǎn)不能超過(guò)必要限度,即所造成的損害應(yīng)小于所避免的損害。如果避險(xiǎn)行為造成的損害大于或等于所避免的損害,則屬于避險(xiǎn)過(guò)當(dāng)。此外,適用緊急避險(xiǎn)并不局限于國(guó)家財(cái)產(chǎn)和公共利益受到侵犯,個(gè)人合法權(quán)益面臨危險(xiǎn)時(shí)同樣可以適用。17、法的效力可分為()。

A.空間上的效力

B.時(shí)間上的效力

C.對(duì)人的效力

D.對(duì)物的效力

【答案】:ABC

【解析】法的效力是指法的生效范圍或適用范圍,即法律對(duì)什么人、在什么時(shí)間和什么空間范圍內(nèi)適用。具體包括空間效力、時(shí)間效力和對(duì)人的效力??臻g效力是指法在哪些地域范圍內(nèi)發(fā)生效力,不同的法律有不同的空間效力范圍。時(shí)間效力是指法何時(shí)生效、何時(shí)終止效力以及法對(duì)其頒布實(shí)施前的事件和行為有無(wú)溯及力。對(duì)人的效力是指法適用于哪些人,這里的“人”包括自然人和法人以及其他組織等。而對(duì)物的效力并非法的效力的分類內(nèi)容,法主要是調(diào)整人與人之間的社會(huì)關(guān)系,并非直接針對(duì)物確定效力。因此法的效力可分為空間上的效力、時(shí)間上的效力和對(duì)人的效力。18、以下屬于行政給付行為的是()。

A.發(fā)放撫恤金

B.發(fā)放獎(jiǎng)金

C.發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金

D.發(fā)放最低生活保障費(fèi)

【答案】:ACD

【解析】行政給付是指行政主體依照有關(guān)法律、法規(guī),向符合條件的申請(qǐng)人提供物質(zhì)利益或者賦予其與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益的具體行政行為。發(fā)放撫恤金是政府給予特定人員的物質(zhì)幫助,以撫慰和褒揚(yáng)其犧牲奉獻(xiàn),屬于行政給付行為;發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金是政府通過(guò)社會(huì)保障體系,為公民在年老、疾病、失業(yè)等情況下提供基本生活保障,屬于行政給付;發(fā)放最低生活保障費(fèi)是為了保障生活困難人員的基本生活需求,屬于行政給付行為。而發(fā)放獎(jiǎng)金通常是基于特定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制,并非行政主體對(duì)符合條件的相對(duì)人提供的物質(zhì)幫助或賦予與物質(zhì)利益有關(guān)的權(quán)益,不屬于行政給付行為。綜上所述,屬于行政給付行為的是發(fā)放撫恤金、發(fā)放社會(huì)保險(xiǎn)金、發(fā)放最低生活保障費(fèi)。19、我國(guó)古代采用天干地支紀(jì)年法,其中天干包括()。

A.戊

B.辛

C.壬

D.辰

【答案】:ABC

【解析】此題主要考查天干地支紀(jì)年法中天干的相關(guān)知識(shí)。天干地支紀(jì)年法是我國(guó)古代的一種紀(jì)年方式,其中天干有十個(gè),分別是甲、乙、丙

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