2025渤海銀行北京分行-普惠金融事業(yè)部-營銷推動崗招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、行政決策需依據(jù)現(xiàn)實情況作出，應(yīng)隨現(xiàn)實情況的變化而改變，要具備臨時方案和應(yīng)變方案，能夠適時適事進行調(diào)整。這體現(xiàn)了行政決策的（）原則。

A.信息原則

B.動態(tài)原則

C.可行原則

D.擇優(yōu)原則

【答案】：B

【解析】行政決策的動態(tài)原則強調(diào)決策要根據(jù)現(xiàn)實情況做出，需依據(jù)現(xiàn)實情況的變化而變化，并且要有臨時方案和應(yīng)變方案，能夠適時適事做出調(diào)整。題目中描述行政決策要隨現(xiàn)實情況變化，有臨時和應(yīng)變方案并適時調(diào)整，體現(xiàn)的正是動態(tài)原則。信息原則側(cè)重于決策要有充分、準(zhǔn)確的信息為依據(jù)；可行原則關(guān)注決策方案在現(xiàn)實中是否可行；擇優(yōu)原則是指在多個方案中選擇最優(yōu)方案。所以本題體現(xiàn)的是動態(tài)原則。2、近年來，我國越來越注重國民的健康，制定了各種健康日，下列健康日與日期對應(yīng)不正確的是（）。

A.全民健身日——8月8日

B.全國愛眼日——5月5日

C.全國愛牙日——9月20日

D.全國高血壓日——10月8日

【答案】：B

【解析】1992年，天津醫(yī)科大學(xué)眼科教授王延華與流行病學(xué)教授耿貫一首次向全國倡議設(shè)立愛眼日，倡議得到響應(yīng)并將每年的5月5日定為“全國愛眼日”。1996年，衛(wèi)生部、教育部、團中央、中國殘聯(lián)等12個部委聯(lián)合發(fā)出通知，將愛眼日活動列為國家節(jié)日之一，并重新確定每年的6月6日為“全國愛眼日”。3、下列關(guān)于激光的表述錯誤的是()

A.眼科醫(yī)生常使用激光技術(shù)進行近視矯正手術(shù)

B.條碼掃描器可以利用紅外線或者激光進行掃描

C.激光武器可全天候作戰(zhàn)，不受大霧、大雪等天氣的影響

D.CD唱片利用激光束掃描，通過光電轉(zhuǎn)換重現(xiàn)語言和音樂

【答案】：C

【解析】近視矯正手術(shù)，就是切削眼睛角膜的中心位置，使人眼的焦距改變，從而治療近視眼，此說法正確；條碼掃描器可以利用激光或紅外線進行掃描，此說法正確；激光武器的缺點是不能全天候作戰(zhàn)，受限于大霧、大雪、大雨等天氣的影響，此說法錯誤；激光束照射到唱片上，用光敏器件接收反射光，即可將光信號轉(zhuǎn)換成電信號，經(jīng)過處理形成立體聲，輸出語言和音樂，此說法正確。所以答案選錯誤說法對應(yīng)的選項，即選該項說法錯誤的?？键c：物理常識4、北京市互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室、市工商行政管理局針對抖音在搜狗搜索引擎投放的廣告中出現(xiàn)侮辱英烈內(nèi)容的問題，依法聯(lián)合對抖音、搜狗進行約談查處，責(zé)令網(wǎng)站立即清除相關(guān)違法違規(guī)內(nèi)容并進行嚴(yán)肅整改。這啟示我們（）。

A.積極進行文化創(chuàng)新，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要

B.要加強思想道德建設(shè)確保經(jīng)營者樹立社會主義核心價值

C.文化市場越活躍越需要國家加強管理，并正確引導(dǎo)

D.中國特色社會主義文化植根于中國特色社會主義偉大實踐

【答案】：C"

【解析】題目聚焦于北京市網(wǎng)信辦和市工商局針對抖音在搜狗搜索引擎投放侮辱英烈內(nèi)容廣告這一事件，采取聯(lián)合約談查處以及責(zé)令整改的措施，探討其帶來的啟示。文化創(chuàng)新旨在滿足人民日益增長的精神文化需求，而非物質(zhì)文化需要，題干主要強調(diào)對違規(guī)文化內(nèi)容的監(jiān)管，并非文化創(chuàng)新，所以該點不符合題目啟示要求。加強思想道德建設(shè)以促使經(jīng)營者樹立社會主義核心價值觀固然重要，但題干重點突出的是政府部門的監(jiān)管行為，而非單純強調(diào)思想道德建設(shè)對經(jīng)營者價值觀的作用，所以該點并非本題所強調(diào)的啟示。在該事件中，由于文化市場的活躍，出現(xiàn)了廣告中侮辱英烈的違法違規(guī)內(nèi)容，此時北京市網(wǎng)信辦和市工商局依法聯(lián)合處理，責(zé)令清除違規(guī)內(nèi)容并整改，這清晰地體現(xiàn)出文化市場越活躍，越需要國家加強管理并給予正確引導(dǎo)，這正是該事件帶來的重要啟示。中國特色社會主義文化確實植根于中國特色社會主義偉大實踐，但題干主要圍繞對文化市場違規(guī)現(xiàn)象的監(jiān)管，與文化的實踐根源并無直接關(guān)聯(lián)，所以該點與題目啟示不相關(guān)。綜上，正確答案體現(xiàn)的是文化市場越活躍越需要國家加強管理并正確引導(dǎo)。"5、S縣教育局以S教字（2020）第6號文件向省教育廳行文，請求增加基礎(chǔ)教育經(jīng)費，并抄送財務(wù)科。對此，下列說法正確的是（）。

A.該文屬越級行文

B.抄送機關(guān)正確

C.發(fā)文字號應(yīng)為[2020]06

D.主送機關(guān)只能是S縣人民政府

【答案】：A"

【解析】該題目主要考查公文行文規(guī)則和格式規(guī)范的相關(guān)知識。首先分析越級行文情況，一般來說越級行文是越過直接上級機關(guān)向更高一級機關(guān)行文。在這個案例中，S縣教育局向省教育廳行文，省教育廳是S縣教育局的上級主管部門，這種行文屬于正常的層級行文，并非越級行文。接著看抄送機關(guān)，抄送機關(guān)是除主送機關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機關(guān)。而財務(wù)科屬于S縣教育局內(nèi)部科室，公文一般不抄送內(nèi)部科室，所以這里抄送財務(wù)科是不正確的。再看發(fā)文字號，發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），所以正確的發(fā)文字號應(yīng)為“S教字〔2020〕6號”，而不是[2020]06。最后看主送機關(guān)，主送機關(guān)是公文的主要受理機關(guān)。S縣教育局請求增加基礎(chǔ)教育經(jīng)費，根據(jù)業(yè)務(wù)關(guān)系，省教育廳是其上級主管部門，是可以作為主送機關(guān)的，并非只能是S縣人民政府。綜上，以上選項均不正確。"6、經(jīng)營者的下列行為中，沒有違反我國《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定的是（）。

A.某書城規(guī)定“特殊商品，售出后概不退換”

B.某商家銷售合同中載明“最終解釋權(quán)歸商家所有”

C.某網(wǎng)店聲明“定制商品，不適用七日內(nèi)無理由退貨的規(guī)定”

D.顧客購買50元商品索要發(fā)票，經(jīng)營者以“小額商品，不開發(fā)票”為由拒絕

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》的相關(guān)規(guī)定，對各選項內(nèi)容逐一進行分析。根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定，經(jīng)營者不得以格式條款、通知、聲明、店堂告示等方式，作出排除或者限制消費者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營者責(zé)任、加重消費者責(zé)任等對消費者不公平、不合理的規(guī)定，不得利用格式條款并借助技術(shù)手段強制交易。格式條款、通知、聲明、店堂告示等含有前款所列內(nèi)容的，其內(nèi)容無效。“特殊商品，售出后概不退換”這種規(guī)定排除了消費者在一定情況下退換商品的權(quán)利，屬于對消費者不公平、不合理的規(guī)定，因此該內(nèi)容無效，此行為違反了《消費者權(quán)益保護法》的規(guī)定?！白罱K解釋權(quán)歸商家所有”的聲明，使得商家在合同解釋上擁有絕對的主導(dǎo)權(quán)，排除了消費者對合同條款的公平解釋權(quán)，這對消費者而言是不公平、不合理的，屬于無效聲明，違反了《消費者權(quán)益保護法》。根據(jù)《消費者權(quán)益保護法》第二十五條規(guī)定，經(jīng)營者采用網(wǎng)絡(luò)、電視、電話、郵購等方式銷售商品，消費者有權(quán)自收到商品之日起七日內(nèi)退貨，且無需說明理由，但下列商品除外：（一）消費者定作的；（二）鮮活易腐的；（三）在線下載或者消費者拆封的音像制品、計算機軟件等數(shù)字化商品；（四）交付的報紙、期刊。除前款所列商品外，其他根據(jù)商品性質(zhì)并經(jīng)消費者在購買時確認(rèn)不宜退貨的商品，不適用無理由退貨。所以網(wǎng)店聲明“定制商品，不適用七日內(nèi)無理由退貨的規(guī)定”，是符合法律規(guī)定的，沒有違反《消費者權(quán)益保護法》?！断M者權(quán)益保護法》第二十二條規(guī)定，經(jīng)營者提供商品或者服務(wù)，應(yīng)當(dāng)按照國家有關(guān)規(guī)定或者商業(yè)慣例向消費者出具發(fā)票等購貨憑證或者服務(wù)單據(jù)；消費者索要發(fā)票等購貨憑證或者服務(wù)單據(jù)的，經(jīng)營者必須出具。因此，經(jīng)營者以“小額商品，不開發(fā)票”為由拒絕給顧客開具發(fā)票的行為，違反了《消費者權(quán)益保護法》的規(guī)定。綜上，答案是“定制商品，不適用七日內(nèi)無理由退貨的規(guī)定”這一行為未違反《消費者權(quán)益保護法》規(guī)定。"7、四川地區(qū)古時被稱為“巴蜀”。秦朝時設(shè)置了巴郡和蜀郡，漢朝時該地區(qū)隸屬于益州，到清朝時正式設(shè)立為四川省。民國時期，四川西部被分治為（）省，該省于1955年重新劃歸四川省。（），四川地區(qū)進行了行政區(qū)劃調(diào)整，分為重慶直轄市和四川省，形成川渝分治的格局。

A.西康1997年

B.馬爾康1999年

C.西康1999年

D.馬爾康1997年

【答案】：A

【解析】民國時期，四川西部分治為西康省，該省于1955年撤銷并劃歸四川。1997年，四川行政區(qū)劃調(diào)整，分為重慶直轄市和四川省，川渝分治。因此正確答案對應(yīng)的是西康和1997年。8、某郵局?jǐn)M發(fā)行以“中國古典文學(xué)名著——《三國演義》”為題的特別郵票，且以名著中家喻戶曉的場景作為郵票設(shè)計。則下列場景不可選擇的是（）。

A.煮酒論英雄

B.武松打虎

C.草船借箭

D.三顧茅廬

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對中國古典文學(xué)名著《三國演義》內(nèi)容的了解?！爸缶普撚⑿邸笔恰度龂萘x》中的經(jīng)典情節(jié)，曹操和劉備在飲酒時談?wù)撎煜掠⑿?，通過此情節(jié)展現(xiàn)出二人的性格特點和政治抱負，與《三國演義》相關(guān)，可作為郵票設(shè)計場景?！安荽杓蓖瑯映鲎浴度龂萘x》，諸葛亮利用智謀，憑借大霧天氣，用草船向曹操“借”來十萬余支箭，體現(xiàn)了諸葛亮的神機妙算，能夠作為郵票設(shè)計場景?！叭櫭]”講述的是劉備三次拜訪諸葛亮，邀請他出山輔佐自己的故事，這是《三國演義》中的重要情節(jié)，也符合郵票設(shè)計要求。而“武松打虎”是《水滸傳》中的情節(jié)，武松在景陽岡赤手空拳打死老虎，此場景與《三國演義》無關(guān)，不能作為以“中國古典文學(xué)名著——《三國演義》”為題的郵票設(shè)計場景。綜上，不可選擇的場景是武松打虎。"9、社會主義和諧社會的核心價值是（）。

A.以民為本

B.社會穩(wěn)定

C.誠實守信

D.公平正義

【答案】：D

【解析】公平正義是社會主義和諧社會的核心價值。它是社會文明進步的重要標(biāo)志，是協(xié)調(diào)社會各階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，對構(gòu)建和諧社會意義重大，是社會穩(wěn)定與發(fā)展的保障。10、歷史上“普法戰(zhàn)爭”中的“普”相當(dāng)于今天的（）。

A.英國

B.意大利

C.西班牙

D.德國

【答案】：D

【解析】普法戰(zhàn)爭是1870年至1871年普魯士王國同法蘭西第二帝國之間的戰(zhàn)爭。當(dāng)時的普魯士是德意志邦聯(lián)內(nèi)的一個重要邦國，在普魯士的領(lǐng)導(dǎo)下，通過王朝戰(zhàn)爭實現(xiàn)了德國的統(tǒng)一。因此，普法戰(zhàn)爭中的“普”相當(dāng)于今天的德國。其他選項，英國、意大利、西班牙與普法戰(zhàn)爭中的“普”并無對應(yīng)關(guān)系。所以本題正確答案是對應(yīng)今天德國的選項。11、科學(xué)發(fā)展觀的基本涵義是（）。

A.物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

B.物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

C.以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展

D.政治、經(jīng)濟、文化協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：C

【解析】科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展。物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展這一表述不夠全面，沒有涵蓋科學(xué)發(fā)展觀的核心要義以及可持續(xù)等方面內(nèi)容。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展雖然強調(diào)了多種文明的協(xié)同，但未突出以人為本和可持續(xù)發(fā)展等關(guān)鍵要點。政治、經(jīng)濟、文化協(xié)調(diào)發(fā)展同樣沒有完整體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀以人為本以及全面、可持續(xù)發(fā)展的深刻內(nèi)涵。而以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展準(zhǔn)確地概括了科學(xué)發(fā)展觀的基本涵義。所以正確答案體現(xiàn)的是以人為本、全面的、協(xié)調(diào)的、可持續(xù)的發(fā)展這一內(nèi)容。12、擴大內(nèi)需作為我國經(jīng)濟發(fā)展的長期戰(zhàn)略方針與基本立足點，也是推動經(jīng)濟均衡發(fā)展的根本途徑和內(nèi)在要求。堅持?jǐn)U大內(nèi)需的原因在于（）。

A.生產(chǎn)決定消費

B.消費能拉動經(jīng)濟的增長

C.消費是生產(chǎn)的目的

D.我國人民的消費結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大變化

【答案】：B"

【解析】堅持?jǐn)U大內(nèi)需的原因是基于消費對經(jīng)濟的重要作用。消費能拉動經(jīng)濟增長，這是擴大內(nèi)需戰(zhàn)略的關(guān)鍵所在。通過刺激消費，增加市場需求，可以帶動生產(chǎn)和就業(yè)，促進經(jīng)濟的循環(huán)和發(fā)展，進而實現(xiàn)經(jīng)濟的均衡增長。關(guān)于生產(chǎn)決定消費，它主要強調(diào)生產(chǎn)對消費的對象、方式、質(zhì)量和水平等方面的決定性作用，并非是堅持?jǐn)U大內(nèi)需的直接原因。消費是生產(chǎn)的目的，表明生產(chǎn)活動是為了滿足消費需求，但沒有直接體現(xiàn)出擴大內(nèi)需對于經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。我國人民消費結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化，只能反映出消費領(lǐng)域的一種現(xiàn)象，不能直接說明為什么要堅持?jǐn)U大內(nèi)需這一戰(zhàn)略。所以綜合來看，堅持?jǐn)U大內(nèi)需是因為消費能拉動經(jīng)濟的增長。"13、橋梁:河岸()

A.信件:郵局

B.樓梯:樓層

C.電話:溝通

D.火車:終點

【答案】：B

【解析】橋梁連接河岸，樓梯連接樓層，所以確定該答案為正確選項。14、我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的第三步是到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值（）。

A.達到發(fā)達國家水平

B.達到中等發(fā)達國家水平

C.超過發(fā)達國家水平

D.超過中等發(fā)達國家水平

【答案】：B"

【解析】我國社會主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的第三步目標(biāo)是到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化?！斑_到發(fā)達國家水平”表述不精準(zhǔn)，發(fā)達國家發(fā)展水平較高，在現(xiàn)階段我國第三步戰(zhàn)略目標(biāo)并非直接達到這一程度；“超過發(fā)達國家水平”和“超過中等發(fā)達國家水平”都不符合第三步戰(zhàn)略目標(biāo)的準(zhǔn)確表述。所以正確答案是人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平。"15、財政轉(zhuǎn)移支付是指一國政府為實現(xiàn)各地公共服務(wù)水平均等化而實行的一種財政資金轉(zhuǎn)移或財政平衡制度。若要加大對民族省份的財政轉(zhuǎn)移支付力度，關(guān)鍵在于增加財政收入。在我國當(dāng)前狀況下，以下哪項屬于增加財政收入的合理措施？（）

A.大幅度提高稅率

B.提高職工工資水平

C.大力發(fā)展實體經(jīng)濟

D.擴大資本市場規(guī)模

【答案】：C"

【解析】財政轉(zhuǎn)移支付是實現(xiàn)各地公共服務(wù)水平均等化的財政資金轉(zhuǎn)移或平衡制度，增加財政收入是加大對民族省份財政轉(zhuǎn)移支付力度的關(guān)鍵。分析各選項：-大幅度提高稅率這種做法不可取。稅率的調(diào)整需要綜合考慮多方面因素，大幅度提高稅率可能會對企業(yè)和個人造成過重負擔(dān)，抑制經(jīng)濟的活力和發(fā)展，不利于經(jīng)濟的長期穩(wěn)定增長，進而也不一定能保障財政收入持續(xù)增加。-提高職工工資水平主要是對收入分配格局的一種調(diào)整，與增加財政收入并沒有直接的關(guān)聯(lián)，并且在一定程度上可能會增加企業(yè)的成本，影響企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營，對財政收入的增加沒有直接的推動作用。-大力發(fā)展實體經(jīng)濟是增加財政收入的合理措施。實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強盛的重要支柱。發(fā)展實體經(jīng)濟能夠創(chuàng)造更多的社會財富，增加企業(yè)的利潤和居民的收入，從而擴大稅基，增加稅收收入，為財政收入的增長奠定堅實基礎(chǔ)。-擴大資本市場規(guī)模，資本市場的規(guī)模擴大并不直接等同于財政收入的增加。資本市場主要是進行資金的融通和交易，其收益和風(fēng)險具有不確定性，即使規(guī)模擴大也不一定能穩(wěn)定地增加財政收入。綜上，增加財政收入的合理措施是大力發(fā)展實體經(jīng)濟。"16、某調(diào)查中心發(fā)布報告稱,本國家庭的平均住房面積為116.4平方米,人均住房面積為36.0平方米,所以大部分居民的居住環(huán)境已經(jīng)達到“小康水平”。下列各項最能削弱該結(jié)論的是()。

A.以上數(shù)據(jù)只是抽樣調(diào)查,不是全國性的普查

B.有大量空置的住房也被統(tǒng)計到了“人均住房面積”中來

C.該國居民的居住環(huán)境非常懸殊

D.國際通用的“小康”標(biāo)準(zhǔn)中人均居住面積為40平方米

【答案】：D

【解析】文段論點是大部分居民的居住環(huán)境已經(jīng)達到“小康水平”，論據(jù)是人均住房面積為36.0平方米。有一種觀點是該國的居住條件達不到“小康水平”，此觀點直接削弱了論點，且削弱力度最強。17、與其他公文相比，（）是通報的顯著特色之一。

A.議論分析

B.簡潔明了

C.一文一事

D.結(jié)論明確

【答案】：A

【解析】通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。與其他公文相比，通報通常需要對相關(guān)事項進行分析和評價，通過議論分析來闡述事情的性質(zhì)、意義、影響等，以達到教育、引導(dǎo)、警示等目的。簡潔明了是各類公文普遍追求的特點，并非通報顯著特色；一文一事多是請示等公文的要求，通報可以包含多件事或多種情況；結(jié)論明確也是很多公文的共性，并非通報獨特之處。所以與其他公文相比，議論分析是通報的顯著特色之一。18、古語云：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！敝髽I(yè)家李某也說：“要我馬上拿出一個億，我面不改色。但誰在地上丟一分錢，我會立即撿起來。”這一定程度上體現(xiàn)了家庭美德中的（）。

A.鄰里團結(jié)

B.尊老愛幼

C.勤儉持家

D.文明禮貌

【答案】：C

【解析】題干中“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”強調(diào)了對于衣食財物要珍惜其來之不易，體現(xiàn)出節(jié)儉的觀念。企業(yè)家李某面對一個億面不改色，卻會立即撿起地上的一分錢，同樣突出了對財物的珍惜和節(jié)儉意識。而勤儉持家正是倡導(dǎo)在家庭生活中要節(jié)約資源、合理消費、珍惜勞動成果。鄰里團結(jié)主要側(cè)重于鄰里之間關(guān)系和睦、相互幫助；尊老愛幼重點在于對長輩尊敬、對晚輩愛護；文明禮貌是指在人際交往中遵循禮儀規(guī)范、態(tài)度謙和。題干描述的內(nèi)容與勤儉持家的內(nèi)涵相契合，所以體現(xiàn)的是家庭美德中的勤儉持家。19、在中國幾千年的歷史長河中，戰(zhàn)爭伴隨著朝代的更迭和文化科技的進步向前發(fā)展。下列給出的戰(zhàn)爭按發(fā)生的先后順序排列正確的是（）。①長平之戰(zhàn)②邯鄲之戰(zhàn)③漠北之戰(zhàn)④巨鹿之戰(zhàn)

A.①②④③

B.③②①④

C.②①③④

D.④③①②

【答案】：A

【解析】“長平之戰(zhàn)”發(fā)生于戰(zhàn)國時期，是我國歷史上最早、規(guī)模最大的包圍殲滅戰(zhàn)?！昂愔畱?zhàn)”是長平之戰(zhàn)后秦國與趙、魏、楚聯(lián)軍在趙國首都邯鄲進行的一次城池攻守作戰(zhàn)?！澳敝畱?zhàn)”發(fā)生于漢武帝時期，是漢軍在距離中原最遠的戰(zhàn)場進行的一次規(guī)模最大也最艱巨的戰(zhàn)役?！熬蘼怪畱?zhàn)”是秦末農(nóng)民大起義中，項羽率軍同秦軍主力在巨鹿進行的一場決戰(zhàn)，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。20、行政溝通根據(jù)溝通方向進行劃分可分為（）。

A.正式溝通和非正式溝通

B.上行溝通、下行溝通與平行溝通

C.單向溝通與雙向溝通

D.前向溝通和后向溝通

【答案】：B"

【解析】行政溝通按照不同標(biāo)準(zhǔn)有多種劃分方式。按照溝通的方向劃分，存在特定的幾種類型。將行政系統(tǒng)內(nèi)的溝通分為上行、下行和平行溝通。上行溝通是下級向上級反映情況、匯報工作等；下行溝通是上級向下級發(fā)布指示、傳達政策等；平行溝通則是同級之間進行信息交流與協(xié)調(diào)。而按照溝通的性質(zhì)劃分，溝通可分為正式溝通和非正式溝通，正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進行的信息傳遞與交流；非正式溝通是在正式溝通渠道之外進行的信息傳遞與交流。按照溝通的方向是否反饋來劃分，可分為單向溝通和雙向溝通，單向溝通是指信息發(fā)送者只發(fā)送信息，接收者只接收信息，沒有反饋；雙向溝通則是信息發(fā)送者與接收者之間進行信息交流與反饋?！扒跋驕贤ê秃笙驕贤ā辈⒎切姓贤ò捶较騽澐值某Ｒ婎愋?。所以行政溝通按照溝通的方向進行劃分可分為上行溝通、下行溝通與平行溝通。"21、回顧移動通信發(fā)展歷程，每一代移動通信系統(tǒng)均可通過標(biāo)志性能力指標(biāo)和核心技術(shù)來定義。以下哪種技術(shù)是被我國業(yè)界普遍認(rèn)可的第五代移動通信5G的多址技術(shù)（）。

A.時分多址

B.碼分多址

C.非正交多址

D.正交分多址

【答案】：C"

【解析】本題主要考查第五代移動通信5G的多址技術(shù)相關(guān)知識。多址技術(shù)是指把處于不同地點的多個用戶接入一個公共傳輸媒質(zhì)，實現(xiàn)各用戶之間通信的技術(shù)。時分多址是將時間分割成周期性的幀，每一個幀再分割成若干個時隙，然后根據(jù)一定的時隙分配原則，使各個移動臺在每幀內(nèi)只能按指定的時隙向基站發(fā)送信號，基站可以分別在各時隙中接收到各移動臺的信號而不混擾。時分多址是第二代移動通信系統(tǒng)（2G）的主要多址技術(shù)之一，并非5G的多址技術(shù)。碼分多址是基于碼型分割信道，不同用戶傳輸信息所用的信號不是靠頻率不同或時隙不同來區(qū)分，而是用各自不同的編碼序列來區(qū)分。碼分多址是第三代移動通信系統(tǒng)（3G）的核心多址技術(shù)，并非5G的多址技術(shù)。非正交多址技術(shù)是5G的關(guān)鍵多址接入技術(shù)。在5G場景下，傳統(tǒng)的正交多址接入方式由于資源分配的正交性限制，難以滿足海量連接和高頻譜效率的需求。而非正交多址技術(shù)允許不同用戶在相同的時頻資源上進行復(fù)用，通過信號的疊加傳輸和先進的接收算法來區(qū)分不同用戶的信號，能夠有效提高系統(tǒng)的接入能力和頻譜效率，因此被我國設(shè)備上普遍認(rèn)可為第五代移動通信5G的多址技術(shù)。正交分多址并不是一種被廣泛認(rèn)知的常見多址技術(shù)類型，一般常見的是正交頻分多址，它是在正交頻分復(fù)用（OFDM）的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的多址接入技術(shù)，常用于第四代移動通信系統(tǒng)（4G），并非5G的多址技術(shù)。綜上，答案是被我國設(shè)備上普遍認(rèn)可的第五代移動通信5G的多址技術(shù)為非正交多址。"22、報告和請示的區(qū)分點不包括（）

A.行文目的不同

B.行文時間不同

C.內(nèi)容要求不同

D.行文方向不同

【答案】：D

【解析】報告和請示都是上行文，行文方向都是向上級機關(guān)行文。而它們在行文中，目的不同，報告主要是匯報工作、反映情況、答復(fù)詢問等，請示則是請求上級機關(guān)指示、批準(zhǔn)；時間不同，報告可以在事前、事中、事后行文，請示必須事前行文；內(nèi)容要求也不同，報告內(nèi)容可綜合性也可專題性，請示應(yīng)當(dāng)一文一事。所以報告和請示的區(qū)分點不包括行文方向不同。23、下列哪類場所應(yīng)當(dāng)懸掛國徽？（）

A.大型商場

B.人民法院的審判庭

C.大型企業(yè)

D.大型醫(yī)院

【答案】：B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國國徽法》規(guī)定，應(yīng)當(dāng)懸掛國徽的場所包括各級人民代表大會常務(wù)委員會會議廳、各級人民政府、人民法院和專門人民法院的審判庭、人民檢察院和專門人民檢察院等。大型商場、大型企業(yè)和大型醫(yī)院并不在應(yīng)當(dāng)懸掛國徽的場所范圍內(nèi)。所以應(yīng)當(dāng)懸掛國徽的場所是人民法院的審判庭。24、根據(jù)我國憲法規(guī)定，公民在法律面前一律平等原則具體指的是以下哪一項（）。

A.中國人民在法律面前平等

B.中國公民在法律的適用面前平等

C.18周歲以上公民在法律面前平等

D.居住在中國境內(nèi)的自然人在法律面前平等

【答案】：B"

【解析】公民在法律面前一律平等原則，是指我國公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限等，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，且任何公民的合法權(quán)益都一律平等地受到保護，對違法行為一律依法予以追究，不允許任何違法犯罪分子逍遙法外。同時，在法律面前，不允許任何公民享有法律以外的特權(quán)。“中國公民”是指具有中華人民共和國國籍的人，“公民在法律面前一律平等”強調(diào)的是中國公民在法律適用上的平等，即所有公民都平等地適用法律，不論其身份背景等因素?！爸袊嗣瘛笔且粋€政治概念，與公民不同，“公民在法律面前一律平等”針對的是全體公民，并非僅指人民。“18周歲以上公民”縮小了公民的范圍，“公民在法律面前一律平等”適用于全體中國公民，并非僅18周歲以上公民?！熬幼≡谥袊硟?nèi)的自然人”表述不準(zhǔn)確，公民在法律面前平等強調(diào)的是具有中國國籍的公民，居住在中國境內(nèi)的自然人可能包含外國公民等，外國公民并不屬于我國公民在法律面前平等原則所涵蓋的范疇。所以正確表述是中國公民在法律的適用面前平等。"25、"特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會、經(jīng)濟制度、生活方式，（）年不變。（注：本題無改寫優(yōu)化空間，因為題干已經(jīng)是規(guī)范的書面表達，符合公務(wù)員考試用語要求，所以保持原樣輸出。答案為50）"

A.50

B.60

C.70

D.80

【答案】：A

【解析】特別行政區(qū)可保留原有的資本主義社會、經(jīng)濟制度、生活方式，50年不變。這是依據(jù)“一國兩制”方針的規(guī)定?！耙粐鴥芍啤笔侵袊疄閷崿F(xiàn)國家和平統(tǒng)一而提出的基本國策，在香港、澳門回歸后，保持原有的資本主義制度長期不變，這里明確的長期就是50年，以保障港澳地區(qū)的穩(wěn)定和繁榮。所以答案是50年。26、休息:小憩()

A.田徑:賽跑

B.珍品:古玩

C.冒犯:得罪

D.旋律:節(jié)拍

【答案】：C

【解析】休息和小憩是同義詞，冒犯和得罪是同義詞，所以該題答案是正確的。27、在社會主義市場經(jīng)濟有效運行的基礎(chǔ)中，（）是經(jīng)濟運行的條件，（）是經(jīng)濟效率的源泉。

A.開放；競爭

B.規(guī)則；統(tǒng)一

C.統(tǒng)一；競爭

D.規(guī)則；開放

【答案】：C"

【解析】社會主義市場經(jīng)濟有效運行的基礎(chǔ)包括多個關(guān)鍵要素。統(tǒng)一是經(jīng)濟運行的條件，只有實現(xiàn)市場的統(tǒng)一，才能避免市場的分割和壁壘，使得資源能夠在更廣泛的范圍內(nèi)自由流動和優(yōu)化配置。如果市場處于分割狀態(tài)，各個區(qū)域之間存在貿(mào)易壁壘、政策差異等，就會阻礙商品、要素等的正常流通，影響經(jīng)濟的整體運行效率。競爭是經(jīng)濟效率的源泉，通過市場主體之間的充分競爭，可以促使企業(yè)不斷改進技術(shù)、降低成本、提高產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量。在競爭的壓力下，企業(yè)為了生存和發(fā)展，會積極創(chuàng)新，提高生產(chǎn)效率，從而推動整個行業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟效率的提升。開放強調(diào)的是與外部市場的交流與合作，能帶來新的資源、技術(shù)和市場空間等，但并非經(jīng)濟運行的基礎(chǔ)條件表述。規(guī)則是保障市場有序運行的重要因素，但它不是題目所問的對應(yīng)內(nèi)容。所以經(jīng)濟運行的條件是統(tǒng)一，經(jīng)濟效率的源泉是競爭。"28、20世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨變是（）。

A.太平天國運動

B.義和團運動

C.戊戌變法

D.辛亥革命

【答案】：D"

【解析】20世紀(jì)中國經(jīng)歷了三次歷史性巨變，辛亥革命是20世紀(jì)中國發(fā)生的第一次歷史性巨變。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，建立起中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心。太平天國運動發(fā)生于19世紀(jì)中葉，是一場農(nóng)民運動，雖然對清王朝的統(tǒng)治造成了巨大沖擊，但并未從根本上改變中國社會的性質(zhì)，也不是20世紀(jì)的事件。義和團運動是19世紀(jì)末的一場以“扶清滅洋”為口號的農(nóng)民運動，主要是反對外國侵略，它未能實現(xiàn)中國社會制度的根本性變革，也不屬于20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。戊戌變法是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法以失敗告終，沒有改變中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)，也不是20世紀(jì)中國的第一次歷史性巨變。綜上，正確答案應(yīng)是辛亥革命。"29、否定之否定規(guī)律的原理對于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的（）和前進性，具有重要的指導(dǎo)意義。

A.重復(fù)性

B.盲目性

C.曲折性

D.上升性

【答案】：C

【解析】否定之否定規(guī)律揭示了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進的、上升的，事物發(fā)展的具體道路又是曲折的、迂回的。所以該規(guī)律的原理有助于人們正確認(rèn)識事物發(fā)展的曲折性和前進性。重復(fù)性并非事物發(fā)展的本質(zhì)特征，盲目性與事物發(fā)展的規(guī)律并無直接關(guān)聯(lián)，上升性與前進性意思相近，不能對應(yīng)題目中需要與前進性一同正確認(rèn)識的概念。故答案應(yīng)是曲折性。30、林某是某市環(huán)保部門的工作人員，負責(zé)督查下屬單位的環(huán)保工作。林某需要將下屬單位水污染治理工作的督查結(jié)果向部門領(lǐng)導(dǎo)進行匯報，在撰寫匯報公文時，她的下列做法不符合公文要求的是：

A.詳細描述督查工作的各個環(huán)節(jié)的具體內(nèi)容

B.夸大水污染程度，主觀猜測相關(guān)執(zhí)法人員可能存在不當(dāng)行為

C.運用平實的語言撰寫，客觀、理性地說明具體問題

D.逐條列出具體問題，深入分析問題的原因并提出解決措施

【答案】：B

【解析】撰寫匯報公文時應(yīng)遵循客觀、準(zhǔn)確、規(guī)范等要求。詳細描述督查工作各環(huán)節(jié)具體內(nèi)容，能讓領(lǐng)導(dǎo)全面了解督查情況，符合公文要求。運用平實語言，客觀、理性說明具體問題，可保證信息的真實性和可靠性，是公文應(yīng)有的風(fēng)格。逐條列出具體問題，深入分析原因并提出解決措施，有助于領(lǐng)導(dǎo)清晰掌握問題并做出決策，也符合公文規(guī)范。而夸大水污染程度，主觀猜測相關(guān)執(zhí)法人員可能存在不當(dāng)行為，違背了公文撰寫的客觀性原則，會誤導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)的判斷和決策，不符合公文要求。31、某單位鼓勵員工提出合理化建議、積極建言獻策，員工采取以下哪種方式建言獻策最為恰當(dāng)？（）

A.口頭形式

B.書面形式

C.座談會

D.研討會

【答案】：B

【解析】建言獻策即提出好的建議和辦法，對于單位鼓勵員工提合理化建議而言，口頭形式隨意性較強，難以全面、系統(tǒng)地表達觀點和想法，也不利于留存和后續(xù)查閱參考；座談會和研討會雖然能進行交流討論，但通常有較多人參與，時間有限且話題容易發(fā)散，員工可能無法充分闡述自己的建議，并且在這種場合下員工可能有所顧慮，不能完整表達。而書面形式可以讓員工有足夠的時間去思考、組織語言，能夠詳細地闡述建議的內(nèi)容、背景、實施步驟以及預(yù)期效果等，還便于保存和傳達，領(lǐng)導(dǎo)和相關(guān)部門能夠更清晰、全面地了解員工的想法，所以員工建言獻策最恰當(dāng)?shù)姆绞绞菚嫘问健?2、國家壟斷資本主義的根本特征是()

A.國有企業(yè)的存在；

B.國私共有的壟斷資本；

C.私人壟斷資本的主導(dǎo)地位；

D.國家對經(jīng)濟的干預(yù)和調(diào)節(jié)

【答案】：D

【解析】國家壟斷資本主義是私人壟斷資本與國家政權(quán)相結(jié)合的壟斷資本主義，其根本特征在于國家對經(jīng)濟的干預(yù)和調(diào)節(jié)，以維護壟斷資產(chǎn)階級的整體利益和統(tǒng)治。33、總結(jié)寫作中通常采用的稱謂是（）。

A.本

B.貴

C.該

D.均可

【答案】：A

【解析】在寫作中，“本”“貴”“該”這三種稱謂都較為常用?！氨尽背Ｓ糜诘谝蝗朔Q視角，如“本公司”“本人”等，用來指代自身一方；“貴”通常用于對對方的尊稱，如“貴單位”“貴方”等；“該”一般用于對所提及事物或人物的指代，如“該部門”“該人員”等。所以寫作中這三種稱謂均可使用。34、生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。堅持人與自然和諧共生，必須樹立和踐行（）的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策。

A.綠水青山賽過金山銀山

B.綠水青山也是金山銀山

C.綠水青山創(chuàng)造金山銀山

D.綠水青山就是金山銀山

【答案】：D

【解析】生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，在堅持人與自然和諧共生的理念中，“綠水青山就是金山銀山”科學(xué)地揭示了經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，清晰形象地指明了實現(xiàn)發(fā)展和保護協(xié)同共進的新路徑，是必須樹立和踐行的重要理念。該理念強調(diào)生態(tài)環(huán)境本身就具有經(jīng)濟價值，保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力、改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力。而“綠水青山賽過金山銀山”“綠水青山也是金山銀山”“綠水青山創(chuàng)造金山銀山”并非官方規(guī)范表述的核心理念。因此本題正確答案應(yīng)選表述為“綠水青山就是金山銀山”的選項。35、在現(xiàn)實生活中，價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用是通過（）表現(xiàn)出來的。

A.供求關(guān)系

B.流通渠道

C.勞動時間

D.價格運動

【答案】：D"

【解析】價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，其基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用主要是通過價格圍繞價值上下波動，即價格運動表現(xiàn)出來的。在商品市場中，當(dāng)商品供過于求時，價格會低于價值；當(dāng)商品供不應(yīng)求時，價格會高于價值。價格的這種波動，促使生產(chǎn)者調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)方向，從而實現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。這正是價值規(guī)律發(fā)揮作用的體現(xiàn)。供求關(guān)系是影響價格的重要因素，但它并非是價值規(guī)律對經(jīng)濟活動支配作用的直接表現(xiàn)形式，而是影響價格波動的外在條件。流通渠道主要涉及商品從生產(chǎn)領(lǐng)域到消費領(lǐng)域的轉(zhuǎn)移路徑和方式，它與價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用并無直接關(guān)聯(lián)。勞動時間分為個別勞動時間和社會必要勞動時間，社會必要勞動時間決定商品價值量，但這不是價值規(guī)律發(fā)揮支配作用的表現(xiàn)形式。所以，價值規(guī)律對經(jīng)濟活動的支配作用是通過價格運動表現(xiàn)出來的。"36、一般來說，實行目標(biāo)管理所需的邏輯步驟是（）。

A.制定目標(biāo)—實施目標(biāo)—評價目標(biāo)

B.發(fā)現(xiàn)問題—制定目標(biāo)—實施目標(biāo)

C.發(fā)現(xiàn)問題—組織落實—評價目標(biāo)

D.確立目標(biāo)—組織落實—效績評估

【答案】：A

【解析】實行目標(biāo)管理包含三個核心邏輯步驟，即先制定清晰明確的目標(biāo)，這是整個管理過程的起點，為后續(xù)工作指明方向；接著進入實施目標(biāo)階段，將制定好的目標(biāo)付諸實踐；最后要對目標(biāo)完成情況進行評價，通過評價來總結(jié)經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題，為后續(xù)的管理工作提供參考?！鞍l(fā)現(xiàn)問題”并非目標(biāo)管理邏輯步驟中的必要步驟，目標(biāo)管理重點在于圍繞既定目標(biāo)開展一系列活動，而非先聚焦于發(fā)現(xiàn)問題。“組織落實”表述不準(zhǔn)確，它應(yīng)屬于實施目標(biāo)階段的具體行為?！靶Э冊u估”更側(cè)重于對工作成果的考核，而“評價目標(biāo)”不僅包含對成果的考量，還涉及對目標(biāo)設(shè)定合理性、實施過程等多方面的綜合評價。所以實行目標(biāo)管理需要的邏輯步驟是制定目標(biāo)、實施目標(biāo)、評價目標(biāo)。37、甲實施綁架行為，控制人質(zhì)乙后又將乙殺害，甲應(yīng)判處（）。

A.綁架罪

B.故意殺人罪

C.拐賣罪

D.綁架罪和故意殺人罪

【答案】：A"

【解析】在綁架過程中殺害被綁架人的，屬于綁架罪的加重情節(jié)，應(yīng)按照綁架罪定罪處罰。因此，當(dāng)甲綁架人質(zhì)乙并將乙殺死時，應(yīng)判處綁架罪。故意殺人罪是非法故意剝奪他人生命的行為，但在這種綁架過程中殺人的情形，法律明確將其歸入綁架罪的加重情形，而非單獨以故意殺人罪論處。拐賣罪是指以出賣為目的，拐騙、綁架、收買、販賣、接送、中轉(zhuǎn)婦女、兒童的行為，與本題中綁架并殺害他人的情形不相符。同時，由于綁架過程中殺人已作為綁架罪的加重情節(jié)處理，并不實行綁架罪和故意殺人罪數(shù)罪并罰。所以應(yīng)判處綁架罪。"38、根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定，犯罪未遂指的是（）。

A.尚在籌備犯罪計劃

B.在犯罪過程中主動放棄犯罪行為

C.準(zhǔn)備犯罪工具，創(chuàng)造犯罪條件，未實行犯罪

D.已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞

【答案】：D"

【解析】犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的犯罪形態(tài)。尚在籌備犯罪計劃，此時犯罪行為尚未著手實施，不屬于犯罪未遂，而是犯罪預(yù)備階段的行為。在犯罪過程中主動放棄犯罪行為，這屬于犯罪中止，是犯罪分子自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的情形。準(zhǔn)備犯罪工具、創(chuàng)造犯罪條件但未實行犯罪，同樣處于犯罪預(yù)備階段，并非已經(jīng)著手實行犯罪，所以不屬于犯罪未遂。因此，符合《中華人民共和國刑法》中犯罪未遂定義的是已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。"39、我國紀(jì)念2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題是（）。

A.跨界水——共享的水，共享的機遇

B.關(guān)心水資源是每個人的責(zé)任

C.深入貫徹新發(fā)展理念，推進水資源集約安全利用

D.借自然之力，護綠水青山

【答案】：C"

【解析】本題考查我國紀(jì)念2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題?！翱缃缢蚕淼乃蚕淼臋C遇”并非2021年“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題。“關(guān)心水資源是每個人的責(zé)任”也不是該年份活動的宣傳主題。2021年我國紀(jì)念“世界水日”和“中國水周”活動的宣傳主題是“深入貫徹新發(fā)展理念，推進水資源集約安全利用”。“借自然之力，護綠水青山”同樣不是2021年對應(yīng)活動的宣傳主題。綜上，答案是深入貫徹新發(fā)展理念，推進水資源集約安全利用。"40、判斷一種哲學(xué)是否是“真正的哲學(xué)”取決于它()

A.是否堅持唯心論

B.是否堅持辯證法

C.是否堅持唯物論

D.是否是時代精神的精華

【答案】：D

【解析】真正的哲學(xué)應(yīng)反映時代任務(wù)和要求，把握時代脈搏，是時代精神的精華。所以判斷一種哲學(xué)是否為“真正的哲學(xué)”，關(guān)鍵在于其是否是時代精神的精華。41、甲系羽毛球運動愛好者，在自發(fā)組織的羽毛球比賽中，被乙正常擊出的羽毛球擊中右眼受傷。甲遂將乙訴至法院，要求其賠償醫(yī)療費、護理費、住院伙食補助費等各項費用。依據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定，下列選項正確的是（）。

A.乙存在重大過失，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任

B.應(yīng)當(dāng)適用公平責(zé)任原則，由甲乙平均分擔(dān)各項費用

C.乙沒有盡到合理的注意義務(wù)，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)一定的責(zé)任

D.甲自愿參加有一定風(fēng)險的體育活動，應(yīng)自行承擔(dān)損失

【答案】：D

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定，在自甘風(fēng)險的情形下，自愿參加具有一定風(fēng)險的文體活動，因其他參加者的行為受到損害的，受害人不得請求其他參加者承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，其他參加者對損害的發(fā)生有故意或者重大過失的除外。本題中，甲作為羽毛球運動愛好者，自愿參加自發(fā)組織的羽毛球比賽，該比賽具有一定風(fēng)險性。乙擊出羽毛球?qū)儆谡１荣愋袨?，不存在故意或者重大過失，也盡到了合理的注意義務(wù)。所以甲應(yīng)自行承擔(dān)損失，而并非乙承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任，也不適用公平責(zé)任原則由雙方平均分擔(dān)各項費用。42、下列關(guān)于加蓋公章的說法，正確的是（）。

A.落款單位應(yīng)居于公章的正中

B.發(fā)文機關(guān)的印章可與署名機關(guān)名稱不相符

C.聯(lián)合行文時，只需加蓋主辦單位的公章

D.公章要上不壓正文，下壓成文日期

【答案】：D"

【解析】落款單位應(yīng)居于公章的正中說法錯誤，正確的是公章應(yīng)壓在落款單位上，而不是落款單位居于公章正中。發(fā)文機關(guān)的印章必須與署名機關(guān)名稱相符，若不相符則不符合規(guī)范，無法確認(rèn)文件效力來源，所以“發(fā)文機關(guān)的印章可與署名機關(guān)名稱不相符”說法錯誤。聯(lián)合行文時，所有聯(lián)署機關(guān)都要加蓋印章，并非只需加蓋主辦單位的公章，所以“聯(lián)合行文時，只需加蓋主辦單位的公章”說法錯誤。公章加蓋規(guī)則是上不壓正文，下壓成文日期，這種加蓋方式保證了公文的規(guī)范性和嚴(yán)肅性，該說法正確。"43、在中國民間，提及學(xué)習(xí)書法時，常以“顏筋柳骨”作為學(xué)書者的楷模?！邦伣盍恰狈謩e指的是哪兩位書法家（）。

A.顏真卿；柳公權(quán)

B.顏博文；柳宗元

C.顏直之；柳如是

D.顏師古；柳亞子

【答案】：A"

【解析】在中國書法歷史中，“顏筋柳骨”是對兩位著名書法家書法風(fēng)格的概括性評價。“顏筋”指的是顏真卿的書法風(fēng)格，其筆畫豐滿、筋肉強健，具有雄渾大氣、端莊雄偉的特點；“柳骨”指的是柳公權(quán)的書法風(fēng)格，他的字體骨力勁健、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，展現(xiàn)出剛勁挺拔的風(fēng)貌。顏真卿和柳公權(quán)都是唐代杰出的書法家，他們的書法作品對后世產(chǎn)生了深遠影響，常被學(xué)書者當(dāng)作楷模。顏博文是北宋畫家、詩人；柳宗元是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家；顏直之是南宋時期官員；柳如是是明末清初女詩人；顏師古是唐代經(jīng)學(xué)家、歷史學(xué)家；柳亞子是近代民主革命家、詩人。這些人物在各自領(lǐng)域有一定成就，但并非“顏筋柳骨”所指的書法家。"44、"公文以（）的名義制發(fā)。改寫后：公文是以（）名義制發(fā)的。"

A.擬稿人

B.審核人

C.簽發(fā)人

D.發(fā)文機關(guān)

【答案】：D

【解析】公文是法定機關(guān)與組織在公務(wù)活動中，按照特定的體式、經(jīng)過一定的處理程序形成和使用的書面材料，是具有法定效力和規(guī)范體式的文書，代表的是發(fā)文機關(guān)的意志和行為，所以應(yīng)以發(fā)文機關(guān)的名義制發(fā)。擬稿人只是撰寫公文初稿的人員，審核人負責(zé)對公文文稿進行審核把關(guān)，簽發(fā)人是在公文上簽字同意發(fā)文的人，他們都不能代表公文的制發(fā)主體。因此答案是發(fā)文機關(guān)。45、甲骨文屬于哪一類文字？（）

A.表意文字

B.表音文字

C.象形文字

D.楔形文字

【答案】：C"

【解析】本題考查甲骨文的文字類型。表意文字是一種用書寫符號記錄信息的文字體系，它通過圖形或符號來表達意義，而不是直接表示語音。甲骨文是中國古代商朝時期刻寫在龜甲和獸骨上的文字，它主要通過各種圖形和符號來表達具體的事物、概念和意義，屬于表意文字的范疇。表音文字是一種使用少量的字母記錄語言中的語音，從而記錄語言的文字。甲骨文并非主要通過記錄語音來表意，所以不屬于表音文字。象形文字是由圖畫文字演化而來的，是一種最古老的字體，但象形文字只是表意文字的一個早期階段和部分表現(xiàn)形式，甲骨文除了象形的部分外，還有會意、形聲等多種造字方法，用表意文字概括更為全面準(zhǔn)確。楔形文字是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字，這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明，與甲骨文是不同地區(qū)的不同文字體系，甲骨文不屬于楔形文字。綜上，甲骨文屬于表意文字。"46、老子主張“無為而治”，認(rèn)為“福禍相依”，他是（）學(xué)派的代表人物。

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

【答案】：A"

【解析】本題考查的是對各學(xué)派代表人物思想及學(xué)派歸屬的了解。“無為而治”和“福禍相依”是老子的重要思想主張。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，道家主張順應(yīng)自然，提倡“無為而治”，認(rèn)為事物都有其對立面，并且對立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化，“福禍相依”就體現(xiàn)了這種樸素的辯證法思想。儒家學(xué)派的代表人物有孔子、孟子等，儒家思想強調(diào)“仁”“禮”等觀念。墨家學(xué)派的代表人物是墨子，其主要思想是“兼愛”“非攻”等。法家學(xué)派的代表人物有韓非子等，強調(diào)以法治國。因此，主張“無為而治”，認(rèn)為“福禍相依”的老子是道家學(xué)派的代表人物。"47、填入橫線③處最恰當(dāng)?shù)穆淇顬椋ǎ?/p>

A.國務(wù)院

B.XX人民政府辦公廳

C.XX人民政府秘書處

D.xx人民政所張科長

【答案】：B

【解析】公文落款一般是發(fā)文機關(guān)。國務(wù)院通常是全國最高行政機關(guān)，對于一般的情況，如果不是以國務(wù)院名義發(fā)文，不會用國務(wù)院落款；XX人民政府辦公廳是政府的綜合辦事機構(gòu)，可代表政府處理部分事務(wù)并對外發(fā)文，具備作為落款的資格；XX人民政府秘書處主要負責(zé)政府內(nèi)部的一些事務(wù)性工作，一般不對外以自身名義行文，所以不適合作為對外公文的落款；“xx人民政所”表述可能有誤，且個人不能作為公文落款，公文落款是機關(guān)單位，而非個人。因此最恰當(dāng)?shù)穆淇钍荴X人民政府辦公廳。48、中等生指的是在班級里各方面表現(xiàn)均處于中等水平的學(xué)生，其主要特點為（）。

A.意志力比較強

B.學(xué)習(xí)能力比較強

C.信心不足，沒有表現(xiàn)的欲望

D.自卑、多疑和自反心理嚴(yán)重

【答案】：C

【解析】題目問中等生在班級中各方面表現(xiàn)平平的主要特點。意志力比較強通常不是中等生表現(xiàn)平平的主要特征，一般意志力強的學(xué)生更有可能在某方面取得突出成績；學(xué)習(xí)能力比較強也不符合表現(xiàn)平平的描述，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生往往成績或表現(xiàn)較為優(yōu)秀。信心不足，沒有表現(xiàn)的欲望，這與中等生默默無聞、各方面表現(xiàn)不突出相契合，因為缺乏信心和表現(xiàn)欲望會導(dǎo)致他們在班級中不容易嶄露頭角。自卑、多疑和自反心理嚴(yán)重這種描述過于極端，中等生只是表現(xiàn)平平，并不一定會達到這樣嚴(yán)重的心理狀態(tài)。所以中等生各方面表現(xiàn)平平的主要特點是信心不足，沒有表現(xiàn)的欲望。49、下列選項中，按照通信方式發(fā)展的先后順序排列正確的是（）。

A.電報-電話-無線電-傳呼-GSM手機

B.電話-電報-無線電-傳呼-GSM手機

C.無線電-電報-電話-傳呼-GSM手機

D.傳呼-電報-電話-無線電-GSM手機

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)通信方式出現(xiàn)的時間先后順序來進行判斷。電報于19世紀(jì)30年代在英國和美國發(fā)展起來，它是最早的一種可靠的即時遠距離通信方式，通過有線或無線電信號傳輸文字信息。電話發(fā)明于19世紀(jì)70年代，貝爾于1876年申請了電話專利，電話實現(xiàn)了語音的即時傳輸，相比電報能更直接地進行溝通。無線電通信技術(shù)在19世紀(jì)末開始發(fā)展，1895年，意大利人馬可尼成功進行了無線電通信實驗，無線電通信擺脫了有線通信的束縛，可在更廣泛的空間進行信息傳播。傳呼機（BP機）誕生于20世紀(jì)50年代，隨后在80-90年代得到廣泛應(yīng)用，它可以接收文字信息或簡單的語音信息，使用者需到固定電話處回電。GSM（全球移動通信系統(tǒng)）手機則是在20世紀(jì)90年代開始興起并逐漸普及，它是第二代移動通信技術(shù)的代表，實現(xiàn)了移動語音和數(shù)據(jù)通信功能。綜上，通信方式發(fā)展的生活順序為電報-電話-無線電-傳呼-GSM手機。"50、下列違反治安管理的情形中，可以從輕處罰的是（）。

A.屢犯不改的

B.有較嚴(yán)重后果的

C.對檢舉人打擊報復(fù)的

D.主動承認(rèn)錯誤及時改正的

【答案】：D

【解析】違反治安管理行為的處罰裁量需要綜合考量多種因素。對于屢犯不改的情況，體現(xiàn)出行為人對法律的漠視和主觀惡性較大，通常不僅不會從輕處罰，反而會作為從重處罰的情節(jié)。有較嚴(yán)重后果的違反治安管理行為，因其對社會秩序、他人權(quán)益等造成了較為嚴(yán)重的影響，也不符合從輕處罰的條件，往往會根據(jù)后果的嚴(yán)重程度給予更嚴(yán)厲的處罰。對檢舉人打擊報復(fù)的行為，嚴(yán)重破壞了社會的監(jiān)督機制和公平正義，反映出行為人惡劣的主觀態(tài)度，同樣是從重處罰的情形。而主動承認(rèn)錯誤并及時改正，表明行為人有認(rèn)識到自身錯誤的主觀意愿并且采取了積極的糾正措施，這種行為體現(xiàn)了一定的主動性和悔悟意識，根據(jù)相關(guān)規(guī)定，是可以從輕處罰的。所以本題正確情況是主動承認(rèn)錯誤及時改正的可以從輕處罰。第二部分多選題(20題)1、在宇宙世界中，有許多自然現(xiàn)象尚未得到客觀解答。比如，常有宣稱看到過不明飛行物的情況，科學(xué)家曾分析指出，不明飛行物是天空中等離子火球高速運轉(zhuǎn)的表現(xiàn)。這表明（）。

A.世界并不神秘，科學(xué)能夠揭開它的奧秘

B.感性認(rèn)識只能認(rèn)識自然界的現(xiàn)象，科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)

C.從感官獲得的認(rèn)識是不可靠的，從科學(xué)實驗中獲得的認(rèn)識才真正可靠

D.認(rèn)識是一個從不知到知，再到完全知的過程

【答案】：AB"

【解析】對于該題目，題干描述了宇宙世界中存在未得到客觀解答的自然現(xiàn)象，如不明飛行物，而科學(xué)家對不明飛行物作出了分析。“世界并不神秘，科學(xué)能夠揭開它的奧秘”，題干雖有自然現(xiàn)象未得到客觀解答，但科學(xué)家已對不明飛行物這一現(xiàn)象給出解釋，意味著科學(xué)有能力逐步揭開世界的奧秘，該項符合題意?！案行哉J(rèn)識只能認(rèn)識自然界的現(xiàn)象，科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)”，人們聲稱看到不明飛行物屬于感性認(rèn)識，僅停留在現(xiàn)象層面，而科學(xué)家分析其是天空中等離子火球高速運轉(zhuǎn)，揭示了這一現(xiàn)象背后的本質(zhì)，該項符合題意?！皬母泄佾@得的認(rèn)識是不可靠的，從科學(xué)實驗中獲得的認(rèn)識才真正可靠”說法過于絕對。感官獲得的認(rèn)識有一定局限性，但并非不可靠，而科學(xué)實驗獲得的認(rèn)識也需要經(jīng)過實踐檢驗和不斷修正，該項不符合題意?！罢J(rèn)識是一個從不知到知，再到完全知的過程”，認(rèn)識具有無限性和反復(fù)性，人們對世界的認(rèn)識是一個不斷發(fā)展的過程，很難達到完全知，該項表述錯誤。綜上，正確表述體現(xiàn)了科學(xué)對世界奧秘的揭示以及感性認(rèn)識與科學(xué)認(rèn)識在認(rèn)識自然界方面的差異。"2、合同的法律特征包括（）。

A.合同當(dāng)事人的法律地位是平等的

B.合同僅對合同當(dāng)事人具有法律約束力

C.合同是發(fā)生在雙方或多方之間的法律行為

D.締結(jié)合同的目的旨在當(dāng)事人之間設(shè)立、變更成終止特定的民事法律關(guān)系

【答案】：ABCD

【解析】合同具有以下法律特征。首先，合同當(dāng)事人在法律地位上是平等的，不論當(dāng)事人是自然人、法人還是非法人組織，在合同關(guān)系中都處于平等地位，不存在一方可以將自己的意志強加給另一方的情形，這是合同自由原則的基礎(chǔ)，保障了當(dāng)事人能夠在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上達成一致。其次，合同僅對合同當(dāng)事人具有法律約束力，即合同的效力通常僅及于訂立合同的雙方或多方當(dāng)事人，合同所約定的權(quán)利和義務(wù)只能由當(dāng)事人享有和承擔(dān)，非合同當(dāng)事人一般不受合同約束，此為合同的相對性原則。再次，合同是發(fā)生在雙方或多方之間的法律行為，合同的訂立需要至少兩方當(dāng)事人就合同的主要條款達成合意，這種合意體現(xiàn)為各方當(dāng)事人意思表示的一致，是一種雙方或多方的民事法律行為，區(qū)別于單方民事法律行為。最后，締結(jié)合同的目的旨在當(dāng)事人之間設(shè)立、變更或終止特定的民事法律關(guān)系，設(shè)立民事法律關(guān)系是指當(dāng)事人通過合同在彼此之間形成新的權(quán)利義務(wù)關(guān)系；變更民事法律關(guān)系是指當(dāng)事人通過合同對已有的權(quán)利義務(wù)關(guān)系進行修改和調(diào)整；終止民事法律關(guān)系則是指當(dāng)事人通過合同消滅原有的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。綜上所述，題目中的描述均正確。3、下列屬于加強領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法的是（）

A.集體學(xué)習(xí)制度

B.接待日制度

C.咨詢制度

D.信訪制度

【答案】：BCD

【解析】加強領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法是多方面的。接待日制度能讓領(lǐng)導(dǎo)在特定時間專門接待群眾，直接傾聽群眾訴求，這為領(lǐng)導(dǎo)和群眾搭建了面對面交流的平臺，有助于及時解決問題，增進彼此了解，加強聯(lián)系。咨詢制度使領(lǐng)導(dǎo)能就相關(guān)政策、決策等向群眾征求意見和建議，讓群眾參與到?jīng)Q策過程中，提升群眾在事務(wù)中的參與度，實現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)與群眾的互動，加強二者聯(lián)系。信訪制度為群眾提供了一個反饋問題、表達意見的渠道，領(lǐng)導(dǎo)通過處理信訪事項，了解群眾的困難和需求，進而采取措施加以解決，從而加強與群眾聯(lián)系。而集體學(xué)習(xí)制度主要側(cè)重于提升領(lǐng)導(dǎo)或團隊內(nèi)部的知識水平和專業(yè)能力，其重點并非加強領(lǐng)導(dǎo)與群眾的聯(lián)系。所以接待日制度、咨詢制度、信訪制度屬于加強領(lǐng)導(dǎo)與群眾聯(lián)系的方法。4、從物質(zhì)與精神的關(guān)系角度分析，“畫餅不能充饑”的原因是（）。

A.精神對物質(zhì)具有相對獨立性

B.精神不能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)

C.事物在人腦中的反映不等同于事物自身

D.觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西

【答案】：CD"

【解析】從物質(zhì)與精神的關(guān)系來看，物質(zhì)是客觀存在的，而精神是對物質(zhì)的反映?！爱嬶灢荒艹漯嚒睆娬{(diào)了觀念層面的事物不能在實際層面滿足需求。“事物在人腦中的反映不等同于事物自身”，說明我們頭腦中形成的對事物的認(rèn)知、圖像等觀念性的東西，和真實存在的客觀事物本身是有區(qū)別的。就像畫出來的餅只是我們對真實餅的一種觀念上的呈現(xiàn)，它并非真實的、可食用的餅?！坝^念的東西不能代替物質(zhì)的東西”進一步闡明了這一觀點，畫出來的餅屬于觀念層面，不能像真實的物質(zhì)形態(tài)的餅一樣，為人體提供能量、解決饑餓問題。“精神對物質(zhì)具有相對獨立性”表明精神有自己的發(fā)展規(guī)律，它不完全依賴于物質(zhì)，但這并不能解釋為什么“畫餅不能充饑”，這一表述與題干所強調(diào)的觀念無法替代物質(zhì)以滿足實際需求的核心意思不相關(guān)?！熬癫荒苻D(zhuǎn)化為物質(zhì)”這一說法不正確。在一定條件下，精神是可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的。人們可以依據(jù)自己的思想、計劃等精神層面的內(nèi)容，通過實踐活動，將其轉(zhuǎn)化為實際的物質(zhì)成果。綜上，“畫餅不能充饑”是因為事物在人腦中的反映不等同于事物自身、觀念的東西不能代替物質(zhì)的東西。"5、低碳生活就是生活作息時要盡量減少所消耗的能量，特別是二氧化碳的排放量，從而低碳，減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化。下列符合低碳生活的是()

A.超市采用玻璃冰箱門,縮短顧客打開冰箱門的時間

B.優(yōu)先選用公共交通出行,減少駕車次數(shù)

C.盡量少用傳真機、打印機、復(fù)印機等辦公設(shè)備

D.公共場所禁止吸煙,設(shè)立專門的吸煙區(qū)

【答案】：ABCD

【解析】低碳生活是指在生活中要利用低碳的科技創(chuàng)新減少所消耗的能量，特別是二氧化碳的排放量，從而減緩生態(tài)惡化。玻璃冰箱門方便顧客不開冰箱門就選擇，有利于節(jié)電，符合低碳生活。優(yōu)先選用公共交通，有效利用公共資源，符合低碳生活。減少使用傳真機等辦公設(shè)備，能節(jié)省紙張等資源，符合低碳生活。公共場所禁止吸煙，既健康又環(huán)保，符合低碳生活。知識點：環(huán)境污染與海洋6、《飲中八仙歌》是唐代詩人杜甫的作品。此詩將當(dāng)時號稱“酒中八仙人”的李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂八人從“飲酒”這個角度聯(lián)系在一起。下列對應(yīng)正確的有（）。

A.李適之：舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前

B.李白：天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙

C.賀知章：飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢

D.張旭：脫帽露頂王公前，揮亳落紙如云煙

【答案】：BD"

【解析】該題主要考查對《飲中八仙歌》中人物與詩句對應(yīng)關(guān)系的掌握。以下對各對應(yīng)關(guān)系進行分析：-“舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前”描述的是崔宗之瀟灑豪邁的飲酒姿態(tài)，而非李適之。該句詩形象展現(xiàn)出崔宗之舉杯飲酒時的神態(tài)和氣質(zhì)，仿佛玉樹臨風(fēng)般出眾。-“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”生動地刻畫了李白狂放不羈的性格。這句詩表明即便天子召見，李白也因沉醉于美酒之中而拒絕上船，還自稱是酒中之仙，盡顯其豪邁與灑脫。-“飲如長鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢”對應(yīng)的是李適之。詩句將李適之飲酒的豪爽比作長鯨吸川，體現(xiàn)他飲酒量之大，且他以飲酒為樂，被稱為賢能之人。-“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”精準(zhǔn)描繪了張旭在王公貴族面前不拘小節(jié)、盡情揮灑筆墨的情景。他酒后狂放書寫，書法技藝高超，字如云煙般靈動。綜上，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”對應(yīng)李白，“脫帽露頂王公前，揮毫落紙如云煙”對應(yīng)張旭，這兩個對應(yīng)是正確的。"7、決定公文種類的主要原則方法（）。

A.考慮行文的具體需要

B.考慮本單位的權(quán)限

C.考慮公文撰擬者的寫作水平

D.考慮行文走向

【答案】：ABD

【解析】決定公文種類主要應(yīng)考慮行文的具體需要，不同的行文目的和內(nèi)容會要求選用不同的公文種類，比如報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況等，請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)等。同時，要考慮本單位的權(quán)限，各單位的職權(quán)范圍決定了其可以使用哪些公文來開展工作，不能越權(quán)行文。行文走向也是重要因素，上行文、下行文、平行文的公文種類有不同規(guī)定，如上行文一般用請示、報告，下行文可用命令、決定等。而公文撰擬者的寫作水平主要影響公文的質(zhì)量，并非決定公文種類的主要原則方法。所以決定公文種類主要考慮行文的具體需要、本單位的權(quán)限和行文走向。8、在我國，下列事項應(yīng)由法律制定的有（）。

A.基層群眾自治制度

B.稅種的設(shè)立

C.對非國有財產(chǎn)的征收和征用

D.各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查應(yīng)由法律制定的事項。依據(jù)《中華人民共和國立法法》規(guī)定，以下事項只能制定法律：國家主權(quán)的事項；各級人民代表大會、人民政府、監(jiān)察委員會、人民法院和人民檢察院的產(chǎn)生、組織和職權(quán)；民族區(qū)域自治制度、特別行政區(qū)制度、基層群眾自治制度；犯罪和刑罰；對公民政治權(quán)利的剝奪、限制人身自由的強制措施和處罰；稅種的設(shè)立、稅率的確定和稅收征收管理等稅收基本制度；對非國有財產(chǎn)的征收、征用；民事基本制度；基本經(jīng)濟制度以及財政、海關(guān)、金融和外貿(mào)的基本制度；訴訟和仲裁制度等。基層群眾自治制度屬于只能制定法律的范疇，它是我國基本政治制度之一，對于保障基層群眾的民主權(quán)利、促進基層社會治理等具有重要意義，需要通過法律來進行規(guī)范和保障。稅種的設(shè)立屬于稅收基本制度，稅收制度涉及國家財政收入和公民、法人的財產(chǎn)權(quán)益，必須由法律來規(guī)定，以確保稅收的合法性和穩(wěn)定性。對非國有財產(chǎn)的征收和征用涉及公民、法人等主體的財產(chǎn)權(quán)，這是一項重要的公權(quán)力行為，應(yīng)當(dāng)由法律進行嚴(yán)格規(guī)范，以保障公民、法人的合法財產(chǎn)權(quán)益不受侵犯。各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)關(guān)系到國家行政權(quán)力的運行和配置，是國家機構(gòu)組織和運行的重要內(nèi)容，需要通過法律來明確規(guī)定，以確保政府依法行使職權(quán)，保障國家行政管理活動的正常進行。綜上所述，基層群眾自治制度、稅種的設(shè)立、對非國有財產(chǎn)的征收和征用、各級人民政府的產(chǎn)生、組織和職權(quán)均應(yīng)由法律制定。"9、政府實施價格限制措施將會造成（）影響。

A.黑市交易

B.生產(chǎn)過剩

C.通貨膨脹

D.降低價格

【答案】：ABD"

【解析】政府對價格進行限制通常有最高限價和最低限價兩種情況。當(dāng)政府實行最高限價時，即規(guī)定了某種商品或服務(wù)的價格上限，由于價格被人為壓低至市場均衡價格之下，此時需求量會大于供給量，市場會出現(xiàn)供不應(yīng)求的局面。在這種情況下，容易滋生黑市交易，部分人會以高于最高限價的價格在黑市進行交易。同時，由于價格較低，生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性可能受挫，并不會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩的情況。并且最高限價本身是抑制價格上漲，而非導(dǎo)致通貨膨脹，其目的是降低價格。當(dāng)政府實行最低限價時，即規(guī)定了某種商品或服務(wù)的價格下限，價格高于市場均衡價格，此時供給量會大于需求量，就會出現(xiàn)生產(chǎn)過剩的現(xiàn)象。綜合來看，政府對價格的限制可能會造成黑市交易、生產(chǎn)過剩以及降低價格的影響，而價格限制并非直接導(dǎo)致通貨膨脹的因素，通貨膨脹通常是由于貨幣供應(yīng)量過多、需求拉動、成本推動等多種復(fù)雜因素共同作用的結(jié)果。所以政府對價格的限制將會造成黑市交易、生產(chǎn)過剩以及降低價格的影響。"10、根據(jù)赫茨伯格的雙因素理論，下列屬于保健因素的是（）。

A.管理監(jiān)督

B.成長與發(fā)展的機會

C.工作安全

D.工資福利

【答案】：ACD"

【解析】赫茨伯格的雙因素理論將影響員工工作的因素分為保健因素和激勵因素。保健因素是與工作環(huán)境或條件相關(guān)的因素，這些因素的改善可以消除員工的不滿，但不能直接激勵員工提高工作效率；激勵因素則是與工作本身相關(guān)的因素，能夠激發(fā)員工的工作熱情和積極性。管理監(jiān)督是企業(yè)對員工工作過程的管理和把控，屬于工作環(huán)境方面的內(nèi)容，它能避免員工產(chǎn)生不滿，但不能從本質(zhì)上激勵員工積極工作，所以是保健因素。成長與發(fā)展的機會是和工作本身的發(fā)展以及個人能力提升相關(guān)聯(lián)的，能讓員工產(chǎn)生成就感和滿足感，激發(fā)他們更努力地工作，屬于激勵因素。工作安全是保障員工在工作過程中的人身安全等，屬于工作環(huán)境條件范疇，能減少員工的后顧之憂，使他們不會因安全問題產(chǎn)生不滿，但無法直接推動員工積極投入工作，是保健因素。工資福利是員工工作獲得的物質(zhì)回報，是維持員工基本生活和工作的保障，雖然能讓員工基本滿意，但不能從根本上激勵員工創(chuàng)造更高績效，屬于保健因素。因此，管理監(jiān)督、工作安全和工資福利屬于保健因素。"11、導(dǎo)致社會成員收入分配不平等的主要原因有：

A.二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和地區(qū)之間經(jīng)濟發(fā)展不平衡

B.社會主義初級階段的分配制度

C.經(jīng)濟政策的傾斜和經(jīng)濟體制的不完善

D.居民消費水平存在較大差異

【答案】：ABC

【解析】導(dǎo)致社會成員收入分配不平等，原因包括二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與地區(qū)發(fā)展不平衡、社會主義初級階段分配制度特點、經(jīng)濟政策傾斜及體制不完善。居民消費水平差異是結(jié)果而非原因。12、“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”，這說明馬克思和恩格斯之所以能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同（）分不開的。

A.對暴力革命的渴望

B.對資本主義剝削制度的憎恨

C.對共產(chǎn)主義的向往

D.對廣大勞動群眾的深厚感情

【答案】：BCD"

【解析】“勞動創(chuàng)造了宮殿，但是給工人創(chuàng)造了貧民窟”體現(xiàn)了資本主義社會中勞動者的勞動成果與自身生活狀況的巨大反差，反映了資本主義剝削制度的不合理。馬克思和恩格斯成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，與此種社會現(xiàn)象密切相關(guān)。對資本主義剝削制度的憎恨，驅(qū)使他們深入研究這種不合理現(xiàn)象的根源，分析資本主義的內(nèi)在矛盾，進而探尋改變社會現(xiàn)狀的途徑，這是創(chuàng)立馬克思主義新世界觀的重要動力。對共產(chǎn)主義的向往，為他們的理論研究和實踐活動指明了方向，他們期望通過構(gòu)建新的社會制度來消除資本主義的弊端，讓廣大人民群眾過上幸福美好的生活。對廣大勞動群眾的深厚感情，使他們關(guān)注勞動群眾的苦難和訴求，以勞動群眾的解放為己任，將理論研究與勞動群眾的實際利益相結(jié)合，從而創(chuàng)立出為廣大勞動群眾謀福利的科學(xué)理論。而題干內(nèi)容未體現(xiàn)對暴力革命的渴望與成為馬克思主義新世界觀創(chuàng)立者之間的關(guān)聯(lián)。所以馬克思和恩格斯能夠成為馬克思主義新世界觀的創(chuàng)立者，是同對資本主義剝削制度的憎恨、對共產(chǎn)主義的向往以及對廣大勞動群眾的深厚感情分不開的。"13、某明星舉辦了巡回演唱會，在甲市的演唱會門票價格高達1萬元人民幣，但由于天氣原因，該場演唱會被取消，消費者要求退票退款被拒絕。對此，下列說法不正確的有（）。

A.演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品，不可以退票退款

B.演唱會由于不可抗力被取消，主辦方無需進行退票退款

C.演唱會門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，且主辦方未實際舉辦演唱會，應(yīng)當(dāng)進行退票退款

D.該門票價格虛高而又未成功舉辦，則主辦方的行為構(gòu)成詐騙

【答案】：ABD"

【解析】在該情境中，某明星巡回演唱會在甲市因天氣原因取消，消費者要求退票退款卻遭拒絕。對于各說法的分析如下：演唱會門票并非虛擬產(chǎn)品。虛擬產(chǎn)品通常指的是數(shù)字化、非實物的商品或服務(wù)，如軟件、電子文檔等。而演唱會門票是消費者獲得觀看演唱會入場資格的憑證，它代表著一種實際的服務(wù)消費權(quán)益，并非無形的虛擬存在。并且主辦方未按約定實際舉辦演唱會，按照公平交易和誠實信用的市場原則，應(yīng)當(dāng)為消費者進行退票退款。因此，認(rèn)為演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款的說法是不正確的。天氣原因?qū)儆诓豢煽沽σ蛩?。雖然不可抗力是法定的免責(zé)事由，但在這種情況下，主辦方與消費者之間存在購票合同關(guān)系，合同目的因演唱會取消而無法實現(xiàn)。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因不可抗力不能履行合同的，根據(jù)不可抗力的影響，部分或者全部免除責(zé)任，但法律另有規(guī)定的除外。此時主辦方雖無主觀過錯，但仍有義務(wù)退還消費者支付的門票款項，所以認(rèn)為演唱會由于不可抗力被取消主辦方無需進行退票退款的說法錯誤。正如前面所分析，演唱會門票不屬于虛擬電子產(chǎn)品，消費者購買門票的目的是觀看演唱會，主辦方未能舉辦演唱會，表明其未履行合同約定的主要義務(wù)，基于此，主辦方應(yīng)當(dāng)進行退票退款，此說法是正確的。詐騙是指以非法占有為目的，用虛構(gòu)事實或者隱瞞真相的方法，騙取款額較大的公私財物的行為。在本題中，門票價格高可能是基于明星效應(yīng)、演出成本等多種因素定價，雖然價格高達1萬元，但不能僅以此認(rèn)定為價格虛高。演唱會取消是由于不可抗力的天氣原因，并非主辦方故意虛構(gòu)事實或隱瞞真相來騙取消費者錢財，所以不能認(rèn)定主辦方的行為構(gòu)成詐騙，該說法錯誤。綜上，不正確的說法有：認(rèn)為演唱會門票屬于虛擬產(chǎn)品不可以退票退款；認(rèn)為演唱會由于不可抗力被取消主辦方無需進行退票退款；認(rèn)為該門票價格虛高而又未成功舉辦則主辦方的行為構(gòu)成詐騙。"14、《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》指出，應(yīng)充分發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的積極作用，弘揚公序良俗，促進（）有機融合。

A.法治

B.德治

C.自治

D.監(jiān)督

【答案】：ABC

【解析】《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》強調(diào)要發(fā)揮自治章程、村規(guī)民約、居民公約在城鄉(xiāng)社區(qū)治理的積極作用，其目的是促進多種治理方式相互配合、共同發(fā)揮作用。法治為社區(qū)治理提供了基本的規(guī)則和框架，保障了社區(qū)生活的有序進行；德治通過弘揚公序良俗、道德規(guī)范，提升居民的道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感，從內(nèi)在層面引導(dǎo)居民的行為；自治則賦予居民自主管理社區(qū)事務(wù)的權(quán)利，激發(fā)居民參與社區(qū)建設(shè)的積極性和主動性。法治、德治、自治三者有機融合，能夠形成全方位、多層次的社區(qū)治理體系，共同推動城鄉(xiāng)社區(qū)的和諧發(fā)展。而監(jiān)督是保障治理體系有效運行的手段，并非與前三者并列的治理方式類型，所以答案是法治、德治、自治的有機融合。15、我國民法規(guī)定法定繼承分為兩個順序，下列繼承人中屬于第一順序繼承人的是（）。

A.配偶

B.父母

C.兄弟姐妹

D.子女

【答案】：ABD

【解析】法定繼承是指在被繼承人沒有對其遺產(chǎn)的處理立有遺囑的情況下，由法律直接規(guī)定繼承人的范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配的原則的一種繼承形式。我國民法規(guī)定的法定繼承人為兩個順序，第一順序繼承人為被繼承人的配偶、子女、父母。這是因為配偶是與被繼承人在婚姻關(guān)系上最為密切的人，在生活上相互扶持、經(jīng)濟上相互依賴；子女是被繼承人的直系血親，與被繼承人有著天然的血緣關(guān)系和情感聯(lián)系；父母則是給予被繼承人生命并撫養(yǎng)其長大成人的人，他們在家庭關(guān)系中占據(jù)重要地位。而兄弟姐妹屬于第二順序繼承人，只有在沒有第一順序繼承人繼承的情況下，才由第二順序繼承人繼承。所以本題中第一順序繼承人包括配偶、父母、子女。16、貨幣的產(chǎn)生是商品內(nèi)在矛盾運動的必然結(jié)果，這些矛盾包括（）。

A.具體勞動和抽象勞動的矛盾

B.私人勞動和社會勞動的矛盾

C.貨幣與資本的矛盾

D.個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾

【答案】：ABD"

【解析】本題可根據(jù)商品內(nèi)在矛盾運動的相關(guān)知識，對各矛盾內(nèi)容進行分析判斷。商品內(nèi)在存在著一系列矛盾，這些矛盾的運動推動了貨幣的產(chǎn)生。具體勞動和抽象勞動是生產(chǎn)商品的同一勞動的兩個方面。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。在以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動一方面是具體勞動，生產(chǎn)出各種不同的使用價值以滿足社會的需要；另一方面又是抽象勞動，形成價值，體現(xiàn)了商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系。由于具體勞動和抽象勞動的矛盾，使得商品的使用價值和價值不能同時實現(xiàn)，為了解決這一矛盾，就需要一種可以衡量和交換價值的一般等價物，從而推動了貨幣的產(chǎn)生。私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟的基本矛盾。在私有制商品經(jīng)濟中，商品生產(chǎn)者的勞動首先表現(xiàn)為私人勞動，但由于社會分工，其勞動又具有社會性質(zhì)，是社會總勞動的一部分。私人勞動要轉(zhuǎn)化為社會勞動，必須通過商品交換。然而，私人勞動生產(chǎn)的商品往往不能順利地實現(xiàn)交換，這就產(chǎn)生了矛盾。為了順利實現(xiàn)交換，商品生產(chǎn)者需要一種能夠被社會普遍接受的交換媒介，貨幣便應(yīng)運而生。個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾也促使了貨幣的產(chǎn)生。個別勞動時間是指個別商品生產(chǎn)者生產(chǎn)某種商品所耗費的勞動時間，社會必要勞動時間是指在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下，在社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下，制造某種使用價值所需要的勞動時間。商品的價值量由社會必要勞動時間決定，當(dāng)個別勞動時間高于社會必要勞動時間時，商品生產(chǎn)者在交換中就會處于不利地位；當(dāng)個別勞動時間低于社會必要勞動時間時，商品生產(chǎn)者則能獲得更多的利益。這種矛盾使得商品生產(chǎn)者需要通過貨幣來準(zhǔn)確衡量商品的價值，進而實現(xiàn)商品的交換。而貨幣與資本的矛盾并非商品內(nèi)在矛盾，它是在商品經(jīng)濟發(fā)展到一定階段，貨幣轉(zhuǎn)化為資本后才出現(xiàn)的矛盾，與貨幣產(chǎn)生的直接原因無關(guān)。綜上，商品內(nèi)在矛盾運動推動貨幣產(chǎn)生的矛盾包括具體勞動和抽象勞動的矛盾、私人勞動和社會勞動的矛盾、個別勞動時間和社會必要勞動時間的矛盾。"17、下列關(guān)于該公文的說法正確的有（）。

A.用語嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確

B.數(shù)字用法無誤

C.行文方向是下行文

D.缺附件

【答案】：CD"

【解析】這道題是關(guān)于對公文相關(guān)說法正確性的判斷。需要從用語、數(shù)字用法、行文方向、附件等方面對各說法進行逐一分析。對于用語方面，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確是公文語言的重要要求，一份規(guī)范的公文通常會保證用語的嚴(yán)謹(jǐn)性和準(zhǔn)確性，所以該說法有可能正確。在數(shù)字用法上，公文有著嚴(yán)格的規(guī)范，規(guī)范的公文中數(shù)字用法通常是正確無誤的，所以該說法也有成立的可能