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文檔簡介

2024年高考文言文答題技巧

(一)翻譯方法

“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、

年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變

“刪工就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。比如“沛公之參乘樊噲者也'一一沛公的侍

衛(wèi)樊噲?!袄弦病笔钦Z尾助訶,不譯

“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補

出省略了的語句。留意:補出省略的成分或語句,要加括號

“換”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”,把“爾、汝”

等換成“你工

“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓

后置句、定語后置句等翻譯時一般應(yīng)調(diào)整皓序,以便符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣。

“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。

古文翻譯I」訣

古文翻譯,自有依次,首覽全篇,駕馭大意;

先明主題,搜集信息,由段到句,從句到詞,

全都理解,連貫一起,對待難句,則需心細,

照看前文,聯(lián)系后句,細致斟酌,揣摩語氣,

力求做到,合情合理,詞句之間,聯(lián)系緊密。

若有省略,補出本意,加上括號,表示增益。

人名地名,不必翻譯,人身稱謂,依照貫例,

“吾““余"為我,“爾”"汝,為你。省略倒裝,都有規(guī)律

實詞虛詞,隨文樣義,敏化語感,因句而異。

譯完之后,還須細致,逐句比照,體會語氣,

句子流暢,再行擱筆

(二)歸納要點概括中心

1、整體閱讀,總體把握,依據(jù)文體特點抓重點。

“歸納內(nèi)容要點,概括中心愿思”,閱讀是基礎(chǔ)。閱讀時要始終帶著如下幾方面的問題

思索:3)文章寫了一些什么人的一些什么事;(2)事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局如何;(3)文

章說了一些什么道理;(4)是以什么作為說理依據(jù)的。詳細說,對記敘性文字,要理清時間、

地點、人物、事務(wù)的前因后果;一般的傳記文,要弄清作者記了哪幾件事,表現(xiàn)了人物的哪

些性格特點和精神風貌。爭論性文字要理清論點、論據(jù)及論證方法等。說明性文字要理清說

明對象、說明內(nèi)容和說明方法。只有整體閱讀,總體把握,才能高屋建新地駕馭閱讀材料?,

才能精確、完整地去分析、評價人物和事務(wù)。

2、抓中心句、找關(guān)鍵句,理清文章的層次讀一篇文章時,應(yīng)當特殊關(guān)注中心句、關(guān)

鍵句,這樣便于快速把握文意。

中心句、關(guān)鍵句的位置,常在文章(或段落)的開頭或結(jié)尾處,如《六國論》的中心句

“六國破滅,非兵不利,成不善,弊在賂秦?!痹谖恼碌拈_頭;《過秦論》中“仁義不施,攻

守之勢異也”這個中心句在文末。再則,文章的層次結(jié)構(gòu),是文章的骨架和脈絡(luò),它詳細呈

現(xiàn)作者記敘、描寫、說明、爭論的思路。而作者的思路是通過層與層之間、段與段之間的內(nèi)

在聯(lián)系反映出來的。分析的方法可按時間依次歸納,也可按地點的轉(zhuǎn)移歸納,可按時空結(jié)合

歸納,可按材料性質(zhì)或類別歸納。這些方法視詳細的文章而定。

3、在把握要點和中心的基礎(chǔ)上,分析推斷細微環(huán)節(jié)圍繞文意,細致推斷各選項中的

有關(guān)細微環(huán)節(jié),才能明辨各項表述的正確與否。

要留意細微環(huán)節(jié)中是否存在著諸如人物的張冠李戴、事務(wù)的前后倒置、事務(wù)雜糅、層次

混亂、強加因果、內(nèi)容上的歸納不完整、有意曲解、中心概括上的無中生有、片面遺漏、強

拉硬連、隨意拔高等常見錯誤.

4、充分利用各種信息,加深對文章內(nèi)容及主旨的理解。

歸納、概括時,要留意充分利用文章的題目、文中或文后的注釋、文章出處、作者狀

況等信息,結(jié)合學(xué)過的有關(guān)學(xué)問作綜合分析,從而多方面理解文章的內(nèi)容。

5、回文查對,將選項中現(xiàn)代文敘述文字與文言原文對應(yīng)文字比照推斷。

要堅持把選項中諸如事情的發(fā)展、因果,人物行為的程度、實效等方面內(nèi)容,細細從

原文詞句中查出核對;努力培育能把題目中用現(xiàn)代漢語敘述的內(nèi)容,快速地從原文中找

出對應(yīng)內(nèi)容的實力。分析、評價選項敘述與文中用詞造句的微小差別,正是把握全文的關(guān)鍵

所在。

四、文言句式及其用法

(一)推斷句

推斷句是對事物的性質(zhì)、狀況、事物之間的關(guān)系做出確定或否定推斷的句子。文言中常

2

用以下幾種形式表示推斷

1.用“者”或“也”表推斷。這是典型的文言推斷形式。有用“……者,…也”的,

其中“者”表停頓,“也”表推斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用

的。

例如:

陳勝者,陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王問深父,……(王安石《游褒禪山記》)

項脊軒,舊南閣子也。(歸有光《項脊軒志》)

夫戰(zhàn),志氣也。(《左傳?曹判論戰(zhàn)》)

蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”等表推斷。這種形式也較為多見。例如:

當立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

即今之全然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

夫六國與秦皆諸侯(蘇洵《六國論》)

3.用動詞“為”“是”表推斷。其中“是”表推斷,要留意和用作代詞的“是”的

區(qū)分。例如:

故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)

問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

巨是凡人,偏在遠郡,行將為人所并(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

石之鏗然有聲者,所在皆是也。(代詞,這樣)(蘇軾《石鐘山記》)

同行「二年,不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)

4.用否定副詞“非”等表示否定的推斷。例如:

六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也……(《孟子?得道多助,失道寡助》

5.干脆表示推斷,既不用推斷詞,也不用語氣詞,通過語意干脆表示推斷。例如:

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

劉豫州王室之胃,(同上)

3

其句式有如下幾種表示法:

“……者,……也?!边@是文言推斷句最常見的形式。主語后用“者”,表示提頓,

有舒緩語氣的作用,謂語后用“也”結(jié)句,對主語加以確定的推斷或解說。如:“陳涉者,

陽城人也?!保ā妒酚?了涉世家》)

”.....,......也?!蓖茢嗑渲?,有時“者”和“也”不確定同時出現(xiàn),一般省

略“者",只用“也”表推斷。如:“操雖托名漢相,其實漢賊也(《資治通鑒》)

“者,?!庇械耐茢嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓,這種狀況不常

見。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父,安上純父?!保ㄍ醢彩?/p>

《游褒禪山記》)

”.....者也?!痹诰淠┻B用語氣詞“者也”,表示加強確定語氣,這時的“者”不表示

提頓,只起稱代作用。這種推斷句,在文言文中也比較常見。如:“城北徐公,齊國之漂亮

者也J(《戰(zhàn)國策.齊策》)

無標記推斷句。文言文中的推斷句有的沒有任何標記,干脆由名詞對名詞作出推斷。

如:“劉備天下梟雄。”(《赤壁之戰(zhàn)》)

須要留意的是,推斷句中渭語前出現(xiàn)的''是"一般都不是推斷詞,而是指示代詞,作推斷句

的主語

(二)被動句

被動句主要有兩大類型:一是有標記的被動句,即借助一些被動詞來表示,二是無標記

的被動句,又叫意念被動句。被動句是表示被動意義的句子。文言中,經(jīng)常借助一些介詞表

示被動

1.用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如:

則今之高爵顯位,一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近。(張溥《五人墓碑記》)

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。(韓愈《師說》)

吾不能舉全吳之地,I萬之眾,受制丁人。(司馬九《赤壁之戰(zhàn)》)

2.用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。

例如:及其衰也,數(shù)十伶人困之,而身死國滅,為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

吳廣素愛人,士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

今不速往,恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

有如此之勢,而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

不者,若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

4

3.用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。

例如:吾長見笑于大方之家。(《莊子?秋水》)

見”有一?種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如:“冀君實或見恕也。”(《答司

馬諫議書》)這里的“見”不表被動,它是在動詞前,表示對自己怎么樣的客氣說法,像現(xiàn)

代漢語中的“見諒”等那為此種用法。

4.用介詞“被”表被動。例如:

予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

5.無標記的被動句,這種狀況是指沒有被動詞的被動句。動詞本身表被動。這是意

念上的被動句,須要依據(jù)上下文來判別。例如:

“荊州之民附操者,逼兵勢耳?!保ā顿Y治通鑒》)這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思

(三)省略句

常見的有以下幾種情形:

1.省略主語有承前面的主語省略,有呼應(yīng)下文省略,在對話中也經(jīng)常省略主語。

(1)承前省。如:永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)

以嚙人,(人)無御之者。

(2承后省。如:“沛公謂張良曰:,(公)度我至軍中,公乃入

(3自述省。如:“(予)愛是溪,(予)得其尤絕者家焉?!?/p>

(4對話省“如:"(孟子)日:'獨樂樂,與人樂樂,敏樂?'(王)日:'不若與人

2.省略謂語謂語是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定狀況下也有

承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?/p>

如:“擇其善者而從之,(擇)其不善者而改之?!保ā墩撜Z》六則)

“夫戰(zhàn),勇也氣。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭....。

3.省略賓語的省略有兩種狀況:省略動詞的賓語和省略介詞的賓語。

如:“以相如功大,拜(之)為上卿?!保ā读H藺相如列傳》)

“豎子不足與(之)課!”(《鴻門宴》)

鄭穆公使(人)視客館

屠懼,投(之)以骨。(《狼》)

在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語〃之〃往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語時,

省略了的動詞賓語或介詞賓語要補充出來。

4.省略介詞在文言文中,介詞”于”和"以”常被省略。

5

“賜之(以)彘肩」

死馬且買之(以)五百金,況生馬乎?

臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)(于)河南,臣戰(zhàn)(于)河北

譯為現(xiàn)代漢語時,省略了的介詞也要補充出來。

5.修飾語和中心詞的省略。如:

吾妻之美我者,私我也;(吾)妾之美我者,畏我也;(吾)客之美我者,欲有求于我也。

[修飾語的省略]

行一不義(事),殺一無罪(人),而得天下,不為也。[中心詞的省略]

(四)倒裝句(賓語前置;狀語后置;定語后置;主語后置)

1.賓語前置

(1).否定句中代詞賓語前置

墳類賓語前胃,要具備兩個條件:一是賓語必需是代詞:二是必需是否定句,由“不”、

“未”、“毋”、“莫”等否定詞表示

“三歲貫汝,莫我肯顧」

忌不自信。

然而不王者,未之有也

古之人不余欺也!

是以后世無傳焉,臣未之聞也《齊桓晉文之事》〈孟子)

保民而王,莫之能御也《齊桓晉文之事》〈孟子〉

而良人未之知也《齊人有一妻一妾》(孟子)

(2)、疑問句中代詞賓語前置

文言文中用疑問代詞“誰”、“何”、“奚”、“安”等做賓語時往往放在動詞的前面。

“良問曰:'大王來何操?

彼且奧適也?《逍遙游》〈莊了〉

沛公安在?《鴻門宴》〈史記〉

洞庭君安在哉?《柳毅傳》李朝威

(3)、介詞賓語提前:

微斯人吾誰與歸?

一旦山陵崩,長安君何以自托于趙?

不為者與不能者之形(情形),何以異?《齊桓晉文之事》

6

是以區(qū)區(qū)不能廢遠《陳情表》李密

是以君子遠庖廚也《齊桓晉文之事》〈孟子)

奚以知其然也?《逍遙游》〈莊子〉

介詞賓語前置,還有?種狀況,就是方位詞、時間詞作賓語時,有時也前置;

例如:“東鄉(xiāng)坐?!?/p>

(4)、特殊結(jié)構(gòu):用"之"、〃是“將賓語提前。

宋何罪之有?(宋國有什么罪過?)

惟命是聽(成語)

惟利是圖(成語)

惟馬首是瞻《馮婉貞》

惟兄嫂是依《祭十二郎文》韓愈

惟你是問。

句讀之不知,惑之不解。

2定語后置

在古漢語中將定語移置在中心詞之后的現(xiàn)象。定語后置一般有三種狀況:

(1)、中心詞+定語+者中心詞+之+定語+者

楚人有涉江者,(《察今》)

石之鏗然有聲者,所在皆是也.(《石鐘山記》)

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

(2)、中心詞+之+形容詞(定語)

蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,專心一也。(《勸學(xué)》)

帶長鍥之陸離兮,冠切云之崔嵬。(《涉江》)

四海之大,有幾人歟?

(3)、中心詞十數(shù)量詞(定語)

馬之千里者,一食或盡粟一石。(《馬說》)

我持白璧一雙,欲獻項王;玉斗一雙,欲與亞父。(《鴻門宴》)

3.狀語后置

現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,文中,處于補語的成分往往要以狀語來理解。例如:

將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南

覆之以掌

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若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。《燭之武退秦師》〈左傳〉

雖董之以嚴刑,振(震)之以威怒《諫太宗十思疏》魏征

孰與君少長?一一與君孰少長?《鴻門宴》〈史記〉

青,取之于藍,而青于藍。《勸學(xué)》〈荀子)

4.主語后置:(主謂倒裝)

為了強調(diào)謂語,有時將謂語置于主語之前。這僅僅是因為語言表達的須要。

甚矣,汝之不惠(慧)。《愚公移山》〈列子〉

快哉此風?。ㄋ斡瘛讹L賦》)

“美哉,我少年中國。

(五)固定句式

1”……孰與……〃、”……何如……”。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果,用法相同。

公E視廉將軍孰與秦王?(你們看廉將軍和秦王相比,誰更厲害?)

吾孰與城北徐公美?(我和城北徐公相比,誰更美?)

汝意謂長安何如日遠?(長安和太陽相比,哪一個離得更遠?)

〃孰與〃、〃何如〃還可以用來詢問利害得失,或表示選擇取舍。

2日食飲得無衰乎?一一得無,該不會,表揣測的疑問詞

《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策)

反亞自念,得無教我獵蟲所耶?一一得無,該不會,

表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

3求,無乃爾是過與(同“歟”,語氣詞)一一無乃…與?唯恐…吧

《季氏將伐顓臾》〈論語)

4是社稷之臣也,何以伐為?一一何(以)…為,表反問的句式,為什么要…呢

《季氏將伐顓臾》〈論語)

5故不積蹤步,無以致T里;不積小流,無以致江海?!獰o以,沒有用來…的(方

法)《勸學(xué)》〈荀子)

6奚以之九萬里而南為?一一奚以…為,哪里用得著…呢,表反問《逍遙游》〈莊

子〉

7”他人之心,予忖度之。”一一夫子之謂也。

聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(《莊子?秋水》)

------之謂也,…說的就是…《齊桓晉文之事》〈盂子)

8

8〃不亦……乎?〃可譯為:〃不……嗎?",〃莫非不……嗎?”

學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?

有過不罪,無功受賞,雖亡,不亦可乎?

9以為、以……為……意思是以為、認為、把……當作、用……做……例如:

而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。(《石鐘山記》)

至丹以荊卿為計,始速禍焉。(《六國論》)

10唯……是“是”無意,起賓語提前作用;“唯”表示對象的唯一性

11豈……哉(乎)、獨……哉意思是莫非……嗎例如:

趙豈敢留壁而得罪于大王乎?

王侯將相寧有種乎!莫非(《陳涉世家》)

12與其……孰若……、與其……寧……

可譯為與其……不如(寧可)……

與其坐而待亡,孰若起而拯之。(《渡門宴》)

與人刃我,宇自刃。[《魯仲連傳》)

與其……寧……相當于"與其……寧可……”

13〃如……何〃、〃奈……何〃、〃若……何〃。這是三個同義的說法。意思是〃把……怎么

樣〃、”對……怎么辦”或〃怎么應(yīng)付(處置、安排)……〃。例如:

如太行、王屋何?(如何處理太行、王屋這兩座大山呢?)

虞兮虞兮奈若何?(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢?)

五、實詞的推斷方法

I、課文求義法

利用課內(nèi)學(xué)過的學(xué)問來解決新問題,即遇到某一實詞可以聯(lián)想到課內(nèi)曾經(jīng)學(xué)過的這一

實詞的說明,看用它作為當前句中的說明是否合適。如下例:

2024年高考卷文言文閱讀第題的四個選項:

A.諷帝大征西方奇技。諷:勸說(出自《鄒忌諷齊王納諫》)

B.咸私哂其矯飾焉。哂:譏笑(出自讀本《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)

C.恐為身禍,每遇人盡禮。遇:優(yōu)待(出自《屈原列傳》出則接遇諸侯,遇,接待。

從而推出此項錯誤。)

D.太宗初即位,務(wù)止奸吏。務(wù):致力(出自《過秦論》)

除B選項是在語文讀本中出現(xiàn)外,另二項皆依據(jù)課文。文言文學(xué)問考查始終是“題在

9

課外,功在課內(nèi)”。文言文閱讀考查的語段和內(nèi)容是新的,但它要考查的文言實詞大都在課

本中學(xué)過,所以在學(xué)習(xí)過程中,對課內(nèi)文言文要充分重視,步步夯實。

2、成語印證法

即借助成語來推斷實詞詞義。成語是人們長期以來習(xí)用的、簡潔精辟的定型詞組或短

語。成語的含義未因時間的消逝而變更,為我們推斷實詞詞義供應(yīng)了便利。如:

“舉類邇而見義遠(《屈原列傳》)“著名遐邇”這個成語大家很熟識,“邇”對應(yīng)“遠”。

把“近”的意思套進原句去,語意很通順。因此,可推知,此句中的“邇”也是“近”的意

思。這樣的例子許多,如:

①設(shè)五寸之的,引十步之遠。(有的放矢的:箭靶)

②君子生非異也,善假于物也。(狐假虎威假:借助)

③其文約,其辭微。[微言大義微:深邃、微妙)

成語求義可以和成語的運用結(jié)合起來,反椎也可,用互印訐,相互促講,可謂雙贏。

3、結(jié)構(gòu)求義法

古漢語相對于現(xiàn)代漢語在語言結(jié)構(gòu)上更具對稱美,上下文對應(yīng)位置上的詞語往往在意義

上相同、相近或相反、相對,依據(jù)這一特點,可有效幫助我們理解詞義。如:

①秦無亡矢遺鑲之費,“亡矢”與“遺鐫”的結(jié)構(gòu)是一樣的,詞的配搭是一樣的?!巴觥?/p>

與“遺”相應(yīng),“矢”與“微”相應(yīng)。從而知道“亡”、“遺”都是失,就不會把“遺”理解

為遺留或饋贈了3同樣,可從“矢”是箭推知“除”也是武器了。)

②秦有余力而制其弊,追亡逐北。(“追亡”與“逐北”意思相同。由“追”可知“亡”

是“逃亡”;“北”因與“亡”相應(yīng),則可推知“北”不是“北方”,而是“敗北”之義。)

③簡能而任之,擇善而從之。(利用上下文的對稱結(jié)構(gòu),可據(jù)易推難?!皳瘛币子诶斫?,

可推出“簡”也作”選擇或選拔”講。)

有時借助整齊的句式,還可以先推斷出一個詞的詞性,進而推斷出這個詞的正確意思。

①“據(jù)峭函之固,擁雍州之地”句中借助“地”可以推斷“固”應(yīng)當是名詞,進而說

明為“堅實的地方

②良將勁弩守要害之處。借助“良”可以推斷“勁”應(yīng)為形容詞,進而解為“硬”、“硬

的”、“強有力的”。

③變姓名,詭蹤跡。借助“變”可以推斷“詭”應(yīng)為動詞,就可以避開將“詭”解為“詭

秘”的錯誤,而較為順當?shù)貙ⅰ霸帯苯鉃椤半[藏”。

4、語法分析法

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依據(jù)詞性可以更精確地推出詞義。我們在閱讀文言文時,可以先確定它在文中做什么成

分,然后確定詞性,進而確定詞義。

①況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿。

②每至客舍,自放驢,取樵炊。

③故久立與其客語。

④徒立故瑯娜王澤為燕王。

解析:①句中“漁樵”作句子的謂語,而謂語一般由動詞、形容詞充當,故“漁樵”應(yīng)

釋為動詞“捕魚砍柴”。②句中“取樵”為動賓短語,“樵”作“取”的賓語,而賓語多由名

詞充當,故“樵”應(yīng)釋為名詞“柴二而不能釋為動詞“打柴二③句中“故”作動詞“立”

的狀語,而狀語?般由副詞或形容詞充當,據(jù)此可推“故”作副詞“有意”講。④句中“故”

作名詞“瑯挪王”的定語,而定語相當部分由形容詞充當,因此可釋為“舊有的、原來的

⑤方其系燕父子以組,函梁君甲之首。(《伶官傳序》)句中“梁君臣之首”是名詞性短

語,作賓語,而“函”帶這個賓語,由此可推知“函”此時應(yīng)由名詞(“匣子”)活用為動詞,

可理解為“用匣子裝”。

⑥人皆得以隸使之。(《五人墓碑記》)“使”是動詞,很明顯這個動作是由“人”而不是

“隸”發(fā)出的。這樣“隸”只能作狀語來修飾“使”,是“像奴隸那樣”的意思。

5、形訓(xùn)求義法

運用形訓(xùn),即通過字形結(jié)構(gòu)的剖析釋義.分析字形能說明字的本義,有助于我們了解詞

的本義,也有利于我們?nèi)ネ茢嘣~的引申義或其他義項。許慎的《說文解字》主要是憑字形來

說明字的本義的。漢字中的形聲字占百分之八十以上,其義符為我們領(lǐng)悟詞義供應(yīng)了有利條

件。

如:“君徑造袁所寓之法華寺”一句中“造的意義?!霸臁钡牧x符為“之”,聯(lián)系下文“袁

所寓之法華寺",不難推想與處所關(guān)聯(lián)的詞義應(yīng)是''到"、“去”的意思,“造”的其他意義”制

造”、“成就”明顯與文意不符。

①1999年高考題文言文中有一句“啟聽淮北取汆”,句中的“汆”就是一個會意字,聯(lián)

系“祟”字,“祟”的意思是賣出糧食,“汆”與“案”用對,意思是買進糧食。

②若少屈,冀得一歸覲。覲,義符為“見”,聯(lián)系下文推斷為“拜見”之義。

③“卒然邊疆有急,數(shù)千百萬之眾,國胡以饋之?”“饋”的意義可由它的“勺”旁推

斷出它是供軍隊吃的東西,即“軍餉”。

6、音訓(xùn)求義法

II

這種方法就是在本義或引申義說明不通的狀況下,試著找通假關(guān)系,從而釋出符合語境

的意思。

語言里的“詞”是音義結(jié)合物,古人在記錄語言里的某一個“詞”的時候,往往用聲音

相同或相近的字來書寫,有時寫成這個樣子,有時寫成那個樣子。后人便稱之為通假。例如

早晨的“早”,在“旦日不行不蚤自來謝項王”(《鴻門宴》)中,寫成“蚤”?!霸椤钡谋玖x是

跳蚤,早晨的“早”之所以寫成“蚤”,只是因為二者聲音相同,“早”是“蚤”的假借義。

通假字的特點基本上是“同音代替”,可分三種狀況:

①完全同音,如“惠”通“慧”,“畔”通“叛二

②聲母相同(雙聲通假)。如“亡”通“無”,“胡”通“何”。

③韻母相同(疊韻通假)。如“信”通“伸”。這i方法可以讓我們在“山重水覆疑無路”

的時候,掃除古文閱讀上的障礙。這里,再略舉幾例說明這種現(xiàn)象。

①師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說》)“受”通“授”,義為“賜予”。

②徐公來,孰視之,自以為不如。(《鄒忌諷齊王納諫》)“孰”通“熟”,義為“細致”。

③(陳涉)趣趙兵亟入關(guān)。(《史記?陳涉世家)對“趣”字按其字面無法說明,如聯(lián)系

下文的“亟”(意同"急”),前后參照,可推知“趣”通“促”,意為“督促”。

以上幾種方法不是孤立的,也不是非此即彼的,應(yīng)當在擁有扎實的課內(nèi)學(xué)問的基礎(chǔ)上,結(jié)合

上下語境,綜合考慮,敏捷運用。

六、虛詞的推斷方法

1、比照比較法。

就是熟記一些文言虛詞的典型例子,將句子、意義和用法一同記住,在做題過程中,將

給定的句子與典型例句進行比較,推出文言虛詞的意義和用法的虛詞推斷方法。

例如“之''的用法,我們可以熟記“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!薄熬渥x之不知,惑之

不解?!薄白訉O視之不甚惜”等三個句子,我們可以分清它們的用法分別是定語后置的標記、

賓語前置的標記、代詞。

了解了這些用法,下面的三個題就可以迎刃而解了。

①蚓無爪牙之利。

②夫晉,何厭之有。

③侵之愈急。

2、語境推斷法。

就是聯(lián)系語境作詳細分析,判定虛詞的詳細意義和用法的方法

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