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文檔簡介
2026年度中國建設(shè)銀行遼寧省分行校園招聘備考題庫第一部分單選題(50題)1、云南省在推進(jìn)文化體制改革時(shí),針對(duì)各個(gè)文藝演出團(tuán)體,秉持“一團(tuán)一策”的原則,允許各院團(tuán)依據(jù)自身實(shí)際狀況與發(fā)展需求,調(diào)整和完善分配方式。在收入分配方面,堅(jiān)持按勞分配、多勞多得的原則,從而調(diào)動(dòng)了各演出團(tuán)體的積極性。不同演出團(tuán)體的職工,即便付出相同的勞動(dòng),所獲得的勞動(dòng)報(bào)酬也會(huì)存在差別,這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.貫徹按勞分配原則使團(tuán)體中的一部分人先富起來
B.按勞分配的實(shí)質(zhì)與演出團(tuán)體的效益是聯(lián)系在一起的
C.按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式與演出團(tuán)體的利益是聯(lián)系在一起的
D.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配是聯(lián)系在一起的
【答案】:B"
【解析】在云南省文化體制改革中,不同演出團(tuán)體職工付出同樣勞動(dòng)但勞動(dòng)報(bào)酬有差別。按勞分配是在公有制經(jīng)濟(jì)中,在對(duì)社會(huì)總產(chǎn)品作了各項(xiàng)必要扣除之后,以勞動(dòng)者向社會(huì)提供的勞動(dòng)(包括勞動(dòng)數(shù)量和質(zhì)量)為尺度分配個(gè)人消費(fèi)品,多勞多得,少勞少得。對(duì)于各個(gè)文藝演出團(tuán)體,實(shí)行“一團(tuán)一策”,各院團(tuán)根據(jù)自身實(shí)際和發(fā)展要求調(diào)整完善分配方式。這意味著每個(gè)演出團(tuán)體的效益不同,而按勞分配的實(shí)現(xiàn)并不是孤立的,它與演出團(tuán)體的效益緊密相關(guān)。團(tuán)體效益好,在分配時(shí)職工可能獲得相對(duì)較高的報(bào)酬;團(tuán)體效益差,即使職工付出相同勞動(dòng),獲得的報(bào)酬也可能較少。貫徹按勞分配原則使團(tuán)體中的一部分人先富起來,強(qiáng)調(diào)的是按勞分配在推動(dòng)部分人先富上的作用,并非解釋相同勞動(dòng)報(bào)酬有差別的原因。按勞分配的實(shí)現(xiàn)形式與演出團(tuán)體的利益聯(lián)系,重點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)形式和利益關(guān)聯(lián)上,沒有直接說明與報(bào)酬差別的核心聯(lián)系。按勞分配與按生產(chǎn)要素分配聯(lián)系在一起,題干主要強(qiáng)調(diào)的是按勞分配下不同團(tuán)體的報(bào)酬差異,未涉及按生產(chǎn)要素分配。所以,這種報(bào)酬差別是因?yàn)榘磩诜峙涞膶?shí)質(zhì)與演出團(tuán)體的效益是聯(lián)系在一起的。"2、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是()。
A.上帝創(chuàng)世
B.存在就是被感知
C.客觀精神
D.人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義、客觀唯心主義和機(jī)械唯物主義的相關(guān)概念來分析各觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別。主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。機(jī)械唯物主義承認(rèn)世界的物質(zhì)性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界,看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展,或者只是承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系和機(jī)械的運(yùn)動(dòng)?!按嬖诰褪潜桓兄睆?qiáng)調(diào)事物的存在依賴于人的感知,即人的主觀感覺決定事物的存在,是人的主觀精神在發(fā)揮主導(dǎo)作用,將人的主觀精神視為世界的本原,屬于典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)。“上帝創(chuàng)世”認(rèn)為上帝這個(gè)客觀精神創(chuàng)造了世界,將上帝這一客觀精神看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義?!翱陀^精神”觀點(diǎn)把某種脫離人類的精神當(dāng)作世界的本原,同樣屬于客觀唯心主義。“人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物”這種觀點(diǎn)忽視了人的主觀能動(dòng)性,把人看作是完全受環(huán)境和教育影響的被動(dòng)存在,具有機(jī)械性,屬于機(jī)械唯物主義。綜上所述,屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)是“存在就是被感知”。"3、關(guān)于市場結(jié)構(gòu),以下說法錯(cuò)誤的是()。
A.產(chǎn)品市場主要指消費(fèi)品市場,它是市場經(jīng)濟(jì)中最基本的市場
B.生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況和要素價(jià)格決定了收入分配
C.土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身,不包含土地上的自然資源
D.競爭的主體主要是經(jīng)營者
【答案】:C
【解析】這道題主要考查對(duì)市場結(jié)構(gòu)相關(guān)概念的理解。首先來看產(chǎn)品市場,它不僅包括消費(fèi)品市場,還涵蓋生產(chǎn)資料市場等,不過消費(fèi)品市場確實(shí)是市場經(jīng)濟(jì)中極為基礎(chǔ)的市場,其重要性不言而喻,是商品交換得以實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。關(guān)于收入分配,生產(chǎn)要素所有權(quán)分配狀況以及要素價(jià)格起著決定性作用,不同的生產(chǎn)要素所有者依據(jù)其對(duì)要素的占有情況以及要素在市場中的價(jià)格獲得相應(yīng)的收入,這是市場經(jīng)濟(jì)中收入分配的基本邏輯。土地作為一種重要的生產(chǎn)要素,它的范疇不僅僅局限于土地本身,還包括土地上的自然資源,如礦產(chǎn)、森林、水資源等,這些自然資源與土地緊密相連,共同構(gòu)成了土地這一生產(chǎn)要素的整體。在市場競爭中,經(jīng)營者是主要的競爭主體,他們通過不斷優(yōu)化產(chǎn)品和服務(wù)、降低成本等方式,在市場中爭奪份額和利潤。綜合以上分析,描述錯(cuò)誤的是認(rèn)為土地這一生產(chǎn)要素僅指土地本身,不包含土地上的自然資源這一說法。所以該題的答案應(yīng)選此錯(cuò)誤表述相關(guān)內(nèi)容。4、科學(xué)管理理論的核心問題和所追求的首要目標(biāo)是()。
A.組織分配
B.提高效率
C.強(qiáng)化管理
D.有效監(jiān)督
【答案】:B
【解析】科學(xué)管理理論由泰勒提出,其核心是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。該理論認(rèn)為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率是雇主和工人共同達(dá)到繁榮的基礎(chǔ),只有用科學(xué)化、標(biāo)準(zhǔn)化的管理替代傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)管理,才是實(shí)現(xiàn)最高工作效率的手段。而組織分配、強(qiáng)化管理和有效監(jiān)督雖在管理中是重要方面,但并非科學(xué)管理理論的核心問題和首要追求目標(biāo)。所以答案是提高效率。5、孔子在中國歷史上留下了光輝的文化軌跡,以下關(guān)于孔子的說法正確的是()。
A.著作《論語》,記錄孔子本人及弟子言行
B.孔子的核心思想是“仁政”,提出“民貴君輕”觀點(diǎn)
C.“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”使孔子一躍成為當(dāng)時(shí)名家
D.孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué)
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)孔子的相關(guān)歷史知識(shí),對(duì)各說法進(jìn)行逐一分析?!墩撜Z》是孔子的弟子及再傳弟子編纂的,并非孔子所著作,它記錄了孔子及其弟子言行?!叭收薄懊褓F君輕”觀點(diǎn)是孟子提出的,孔子的核心思想是“仁”“禮”?!傲T黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是漢武帝時(shí)期董仲舒提出的思想主張,而孔子生活在春秋時(shí)期,在董仲舒提出該主張之前早已成為名家??鬃釉诮逃矫娲蚱屏水?dāng)時(shí)“學(xué)在官府”的傳統(tǒng),即打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué),使更多人有接受教育的機(jī)會(huì),這是他在教育學(xué)上的重大貢獻(xiàn)。因此,正確說法是孔子在教育學(xué)上的貢獻(xiàn)打破公學(xué),創(chuàng)辦私學(xué)。"6、李大爺育有甲乙丙三個(gè)兒子,李大爺去世時(shí)未留下遺囑。在遺產(chǎn)處理前,甲明確表示放棄繼承,乙明確表示愿意繼承,丙未作出任何表示,那么丙的行為視為()。
A.放棄繼承
B.接受繼承
C.喪失繼承權(quán)
D.轉(zhuǎn)讓繼承
【答案】:B
【解析】根據(jù)《民法典》第一千一百二十四條規(guī)定,繼承開始后,繼承人放棄繼承的,應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前,以書面形式作出放棄繼承的表示;沒有表示的,視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi),作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示;到期沒有表示的,視為放棄受遺贈(zèng)。本題中,李大爺去世后沒有留下遺囑,按照法定繼承處理。甲明確表示放棄繼承,乙明確表示要繼承,而丙沒有作出任何表示,依據(jù)法律規(guī)定,丙的行為視為接受繼承。7、社會(huì)中每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展的需要,貫穿于其一生的學(xué)習(xí)是()。
A.終身學(xué)習(xí)
B.階段性學(xué)習(xí)
C.自學(xué)考試
D.學(xué)歷教育
【答案】:A
【解析】該題主要考察對(duì)不同學(xué)習(xí)概念的理解。社會(huì)每個(gè)成員為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展,需要貫穿一生的學(xué)習(xí)方式。終身學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)人在一生中持續(xù)不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),以適應(yīng)社會(huì)的不斷變化和個(gè)人發(fā)展的需求,符合題目中“貫穿于每個(gè)人一生”的描述。階段性學(xué)習(xí)是在特定階段進(jìn)行的學(xué)習(xí),并非貫穿一生,不能滿足題目要求。自學(xué)考試是一種考試形式,主要是通過個(gè)人自學(xué)并參加國家組織的統(tǒng)一考試來獲得學(xué)歷,它不屬于貫穿一生的學(xué)習(xí)方式。學(xué)歷教育通常是指在學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)接受系統(tǒng)學(xué)習(xí),以獲取相應(yīng)學(xué)歷證書,也是在特定階段進(jìn)行的,并非貫穿一生。所以正確答案是終身學(xué)習(xí)。8、社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心是()。
A.集體主義
B.個(gè)人主義
C.自我修養(yǎng)
D.為人民服務(wù)
【答案】:D"
【解析】社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,這是由我國社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度和思想文化所決定的。我國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家,為人民服務(wù)體現(xiàn)了社會(huì)主義道德的根本性質(zhì)和價(jià)值導(dǎo)向,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求,也是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求。集體主義是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的原則,它強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一,主張集體利益高于個(gè)人利益,同時(shí)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。個(gè)人主義是以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的一種思想體系和道德原則,它與社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求相悖。自我修養(yǎng)是個(gè)人提高自身道德素質(zhì)的重要途徑,但并非社會(huì)主義思想道德建設(shè)的核心。所以本題正確答案是為人民服務(wù)。"9、以下屬于職能機(jī)關(guān)的是()。
A.甘肅省人民政府
B.上海市人民法院
C.烏魯木齊市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局
D.全國人大常委會(huì)
【答案】:C"
【解析】職能機(jī)關(guān)是在各級(jí)政府中樞機(jī)關(guān)的直接領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)分管專業(yè)行政事務(wù)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。它根據(jù)政務(wù)管理的需要,按照法定程序建立。省級(jí)人民政府是地方國家行政機(jī)關(guān),它的職能是全面領(lǐng)導(dǎo)本地區(qū)的行政工作,屬于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),并非職能機(jī)關(guān),所以省級(jí)行政區(qū)人民政府不符合。人民法院是國家的審判機(jī)關(guān),行使審判權(quán),不屬于行政機(jī)關(guān),自然也不是職能機(jī)關(guān),所以市級(jí)人民法院不符合。農(nóng)業(yè)農(nóng)村局是政府的職能部門,負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)農(nóng)村相關(guān)專業(yè)行政事務(wù)的執(zhí)行和管理,屬于職能機(jī)關(guān),所以市級(jí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局符合。全國人大常委會(huì)是全國人民代表大會(huì)的常設(shè)機(jī)關(guān),行使國家立法權(quán)等重要職權(quán),屬于國家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān),并非職能機(jī)關(guān),所以全國人大常委會(huì)不符合。綜上,答案對(duì)應(yīng)的是題干中烏魯木齊市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局。"10、為提高社會(huì)管理科學(xué)化水平,全國各地積極出臺(tái)加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的措施。下列措施不屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的是()。
A.某社區(qū)組織社區(qū)志愿者開展鄰里互助活動(dòng)
B.某市第一人民醫(yī)院提高臨床一線醫(yī)護(hù)人員的待遇水平
C.某市人力資源和社會(huì)保障局通過微信公眾號(hào)、微信小程序等向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊
D.某市政府設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)食品安全問題
【答案】:B"
【解析】社會(huì)管理主要是政府和社會(huì)組織為促進(jìn)社會(huì)系統(tǒng)協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn),對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的組成部分、社會(huì)生活的不同領(lǐng)域以及社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制的過程。創(chuàng)新社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是采用新的理念、方法和機(jī)制來更好地進(jìn)行社會(huì)治理和服務(wù)。提高臨床一線醫(yī)護(hù)人員的待遇水平,這主要是醫(yī)院內(nèi)部關(guān)于人員激勵(lì)和薪酬管理的舉措,目的是提升醫(yī)護(hù)人員的工作積極性、穩(wěn)定性等,側(cè)重于醫(yī)院自身的人力資源管理,并沒有直接涉及到對(duì)社會(huì)系統(tǒng)不同部分、不同領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的組織、協(xié)調(diào)、監(jiān)督和控制等社會(huì)管理層面的創(chuàng)新。社區(qū)組織志愿者開展鄰里互助活動(dòng),通過動(dòng)員社會(huì)力量參與社區(qū)建設(shè),有助于促進(jìn)社區(qū)和諧,是創(chuàng)新社會(huì)管理在社區(qū)層面的體現(xiàn);人力資源和社會(huì)保障局通過微信公眾號(hào)、微信小程序等新形式向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊,利用了新的技術(shù)手段來提升政務(wù)服務(wù)效率和質(zhì)量,屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的政務(wù)服務(wù)方式創(chuàng)新;政府設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)食品安全問題,是通過激勵(lì)機(jī)制發(fā)動(dòng)社會(huì)力量參與食品安全監(jiān)督,有助于保障公共食品安全,也是創(chuàng)新社會(huì)管理中動(dòng)員社會(huì)力量參與社會(huì)監(jiān)督的舉措。所以不屬于創(chuàng)新社會(huì)管理的措施是提高臨床一線醫(yī)護(hù)人員的待遇水平。"11、推進(jìn)機(jī)構(gòu)法定化,體現(xiàn)了行政組織的()。
A.政治性與社會(huì)性
B.法制性與權(quán)威性
C.系統(tǒng)性與動(dòng)態(tài)性
D.規(guī)范性與穩(wěn)定性
【答案】:B"
【解析】推進(jìn)機(jī)構(gòu)法定化是指將行政組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能、編制等以法律的形式固定下來。法制性強(qiáng)調(diào)行政組織的活動(dòng)要依法進(jìn)行,機(jī)構(gòu)法定化就是行政組織法制化的重要體現(xiàn),通過法律明確了行政組織的各項(xiàng)規(guī)定,使其運(yùn)行有法可依。權(quán)威性則是因?yàn)樾姓M織的法定化賦予了其在行使權(quán)力和履行職責(zé)時(shí)具有不可抗拒的力量,法律的規(guī)定保障了行政組織在社會(huì)中的權(quán)威地位。政治性主要體現(xiàn)在行政組織代表國家和統(tǒng)治階級(jí)的意志,社會(huì)性側(cè)重于行政組織對(duì)社會(huì)公共事務(wù)的管理和服務(wù),推進(jìn)機(jī)構(gòu)法定化主要體現(xiàn)的并非這兩方面特性。系統(tǒng)性是指行政組織是一個(gè)有機(jī)整體,各部分相互關(guān)聯(lián)、相互作用,動(dòng)態(tài)性強(qiáng)調(diào)行政組織要隨著環(huán)境變化而變化,機(jī)構(gòu)法定化重點(diǎn)不在體現(xiàn)這些特性。規(guī)范性主要是指有一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)則,穩(wěn)定性強(qiáng)調(diào)相對(duì)固定,但這都不能像法制性與權(quán)威性那樣準(zhǔn)確概括推進(jìn)機(jī)構(gòu)法定化所體現(xiàn)的行政組織特性。所以推進(jìn)機(jī)構(gòu)法定化體現(xiàn)了行政組織的法制性與權(quán)威性。"12、下列關(guān)于五行思想的說法,不正確的是()
A.五行中的木,對(duì)應(yīng)的方位是東方,顏色是青色
B.五行相生的順序是木生火,火生金,金生土,土生水
C.五行可以與天干搭配,與火搭配的是丙丁
D.五行思想起源很早,《尚書?洪范》篇就有相關(guān)記載
【答案】:B
【解析】五行相生順序是木生火,火生土,土生金,金生水,水又生木,題目中“火生金,金生土”順序錯(cuò)誤,其他關(guān)于五行方位、與天干搭配及起源記載描述正確。13、新中國成立后,人民政府把歸綏(含歸順之意)改為呼和浩特,把迪化(含教化之意)改為烏魯木齊,這表明新中國()。
A.重視民族文化的發(fā)展
B.貫徹各民族平等的原則
C.尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣
D.實(shí)施民族區(qū)域自治制度
【答案】:B
【解析】新中國將歸綏改為呼和浩特、迪化改為烏魯木齊,原稱呼“歸綏”“迪化”帶有一定不平等的文化色彩,新中國對(duì)其進(jìn)行更改,體現(xiàn)了對(duì)少數(shù)民族的尊重,摒棄了過往不平等的觀念,凸顯了各民族平等的理念。重視民族文化的發(fā)展側(cè)重于對(duì)少數(shù)民族文化本身如語言、藝術(shù)等方面的支持與推動(dòng),材料主要強(qiáng)調(diào)地名更改所反映的平等觀念而非民族文化發(fā)展。尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣重點(diǎn)在于對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式等的尊重,與地名更改所體現(xiàn)的核心意義不符。實(shí)施民族區(qū)域自治制度是指在國家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán),材料未體現(xiàn)這一制度的相關(guān)內(nèi)容。所以這一舉措說明新中國貫徹各民族平等的原則。14、(本題已過時(shí))認(rèn)定公民的出生時(shí)間,其證明依據(jù)的效力從高到低的順序是()。
A.其他相關(guān)證明、醫(yī)院證明、戶籍證明
B.戶籍證明、醫(yī)院證明、其他相關(guān)證明
C.醫(yī)院證明、其他相關(guān)證明、戶籍證明
D.醫(yī)院證明、戶籍證明、其他相關(guān)證明
【答案】:B
【解析】公民出生時(shí)間證明依據(jù)效力從高到低的順序,通常戶籍證明是最具權(quán)威性和規(guī)范性的,因?yàn)槠溆蓱艏芾聿块T依據(jù)法定程序和相關(guān)檔案資料進(jìn)行登記,具有較強(qiáng)的公信力和法律效力。醫(yī)院證明主要是醫(yī)院基于嬰兒出生時(shí)的記錄開具,有一定的證明作用,但相較于戶籍證明,其規(guī)范性和權(quán)威性稍弱。而其他相關(guān)證明可能來源廣泛,缺乏統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和嚴(yán)格規(guī)范,證明效力相對(duì)最低。所以證明依據(jù)效力從高到低的順序是戶籍證明、醫(yī)院證明、其他相關(guān)證明。15、因提取重要成分青蒿素用于抗瘧疾而獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國科學(xué)家是()。
A.莫言
B.屠呦呦
C.楊振寧
D.袁隆平
【答案】:B"
【解析】該題考查對(duì)獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)并提取青蒿素用于抗瘧疾的中國科學(xué)家的認(rèn)知。在中國科學(xué)家中,莫言是著名作家,他獲得的是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),并非在醫(yī)學(xué)和生理學(xué)領(lǐng)域因提取青蒿素獲諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦是藥學(xué)家,她發(fā)現(xiàn)青蒿素,這種藥品可以有效降低瘧疾患者的死亡率,憑借這一重要成就,她獲得了諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng),符合題意。楊振寧是物理學(xué)家,在物理學(xué)領(lǐng)域取得了卓越成就,并非因提取青蒿素獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。袁隆平是“雜交水稻之父”,致力于雜交水稻技術(shù)的研究、應(yīng)用與推廣,為解決全球糧食問題作出了巨大貢獻(xiàn),但不是因青蒿素相關(guān)成果獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)和生理學(xué)獎(jiǎng)。所以該題應(yīng)選屠呦呦。"16、組織工作的具體程序是()。
A.確定組織目標(biāo)、設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備
B.確定組織目標(biāo)、人員配備、組織調(diào)整與變革
C.設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備、組織調(diào)整與變革
D.確定組織目標(biāo)、設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和機(jī)構(gòu)、組織調(diào)整與變革
【答案】:A"
【解析】組織工作是一個(gè)系統(tǒng)的過程,其首要步驟是確定組織目標(biāo)。組織目標(biāo)是組織存在的依據(jù)和發(fā)展的方向,只有明確了目標(biāo),后續(xù)的工作才有針對(duì)性。在確定組織目標(biāo)之后,需要進(jìn)行的是設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)。這是將組織目標(biāo)進(jìn)行分解和落實(shí)的過程,通過合理設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu),確定各部門、各崗位的職責(zé)和相互關(guān)系,使組織能夠高效地運(yùn)轉(zhuǎn)。最后一步是人員配備。設(shè)計(jì)好組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)后,需要合適的人員來填充各個(gè)崗位,只有將合適的人安排到合適的崗位上,才能確保組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。而組織調(diào)整與變革并不是組織工作具體程序中的常規(guī)步驟,它通常是在組織內(nèi)外部環(huán)境發(fā)生變化,導(dǎo)致現(xiàn)有組織架構(gòu)和人員配置不能適應(yīng)新情況時(shí)才會(huì)進(jìn)行的活動(dòng),不屬于組織工作一開始就確定的具體程序內(nèi)容。因此,組織工作的具體程序是確定組織目標(biāo)、設(shè)計(jì)組織機(jī)構(gòu)和結(jié)構(gòu)、人員配備。"17、下列關(guān)于函的說法,不正確的是()。
A.函通常運(yùn)用完全式標(biāo)題
B.請(qǐng)批函標(biāo)題中應(yīng)寫出祈請(qǐng)類詞語
C.函應(yīng)該標(biāo)注主送機(jī)關(guān)
D.函可以在主送機(jī)關(guān)前加上敬語
【答案】:D
【解析】函是一種平行文,主要用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題等。函通常運(yùn)用完全式標(biāo)題,即由發(fā)文機(jī)關(guān)名稱、事由和文種構(gòu)成,所以該描述正確。請(qǐng)批函是向有關(guān)主管部門請(qǐng)求批準(zhǔn)事項(xiàng)的函,標(biāo)題中應(yīng)寫出祈請(qǐng)類詞語,如“請(qǐng)求”等,這樣才能明確表達(dá)發(fā)文目的,該描述也正確。函是有特定行文對(duì)象的公文,應(yīng)該標(biāo)注主送機(jī)關(guān),以便明確公文的送達(dá)方向和受理單位,此描述同樣正確。而函的行文對(duì)象是不相隸屬機(jī)關(guān),具有平等性,在主送機(jī)關(guān)前加上敬語不符合函的行文規(guī)范,該描述錯(cuò)誤。因此本題應(yīng)選主送機(jī)關(guān)前加敬語這一選項(xiàng)。18、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最根本的指導(dǎo)思想是“自強(qiáng)”“求富”,其分類思想是“師夷制夷”“中體西用”。最先提出“中體西用”這一思想的洋務(wù)派思想家是()。
A.李鴻章
B.曾國藩
C.奕訴
D.馮桂芬
【答案】:D"
【解析】本題主要考查最先提出“中體西用”思想的洋務(wù)派思想家?!爸畜w西用”即“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想,主張以中國倫常經(jīng)史之學(xué)為原本,以西方科技之術(shù)為應(yīng)用。李鴻章是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中創(chuàng)辦了許多近代企業(yè)、新式學(xué)堂等,但他并非最先提出“中體西用”思想的人。曾國藩是晚清重要的政治家、軍事家,也是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,他在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中也有諸多舉措,但同樣不是“中體西用”思想的最早提出者。奕?是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中央的代表人物,他支持洋務(wù)派和漢族官僚開辦近代軍事工業(yè),興辦新式學(xué)堂,但也并非“中體西用”思想的首創(chuàng)者。馮桂芬在1861年寫成《校邠廬抗議》,書中明確提出“以中國之倫常名教為原本,輔以諸國富強(qiáng)之術(shù)”,這是最早表達(dá)“中體西用”思想的觀點(diǎn)。所以最先提出“中體西用”這一思想的洋務(wù)派思想家是馮桂芬。因此答案是馮桂芬。"19、1987年12月,泰山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。下列詩句哪一個(gè)是有關(guān)泰山的?()
A.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
B.橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
C.日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
D.靈山多秀色,空水共氤氳。
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)各詩句所描寫的對(duì)象來進(jìn)行判斷?!皶?huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”出自唐代詩人杜甫的《望岳》,此詩通過描繪泰山雄偉磅礴的景象,熱情贊美了泰山高大巍峨的氣勢和神奇秀麗的景色,表達(dá)了詩人對(duì)這種宏大、壯觀之美的追求以及自己勇于攀登、俯視一切的雄心壯志,所以該詩句描寫的是泰山?!皺M看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”出自宋代蘇軾的《題西林壁》,是作者游覽廬山后的感悟,從不同角度看廬山呈現(xiàn)出不同的樣子,此句描寫的是廬山?!叭照障銧t生紫煙,遙看瀑布掛前川”出自唐代李白的《望廬山瀑布》,詩句形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色,其描寫對(duì)象為廬山?!办`山多秀色,空水共氤氳”出自唐代張九齡的《湖口望廬山瀑布泉》,此詩描寫的是廬山瀑布泉的景色,展現(xiàn)了廬山的秀麗風(fēng)光。綜上,有關(guān)泰山的詩句是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”。"20、規(guī)劃與計(jì)劃在內(nèi)容方面的差異表現(xiàn)為()。
A.規(guī)劃是全局性部署,計(jì)劃是具體方案
B.規(guī)劃屬于長期展望,計(jì)劃一般限定年度
C.規(guī)劃帶有理想色彩,計(jì)劃緊迫感明顯
D.規(guī)劃包含計(jì)劃,計(jì)劃補(bǔ)充規(guī)劃
【答案】:A
【解析】規(guī)劃與計(jì)劃在內(nèi)容上有著多方面不同。規(guī)劃是對(duì)事物進(jìn)行全局性、長遠(yuǎn)性、前瞻性的部署,具有宏觀性和戰(zhàn)略性,它往往是對(duì)未來一個(gè)較長時(shí)期的展望,帶有一定理想色彩,涵蓋了更為廣泛的范圍與方向,包含著計(jì)劃。而計(jì)劃則是為了實(shí)現(xiàn)規(guī)劃所制定的具體行動(dòng)方案,通常會(huì)更加聚焦和具有可操作性,它具有明確的目標(biāo)、任務(wù)、步驟、措施等,有明顯的緊迫感,且一般會(huì)限定在較短的時(shí)間,如年度等,起到補(bǔ)充規(guī)劃的作用。所以在內(nèi)容上表現(xiàn)為規(guī)劃是全局性部署,計(jì)劃是具體方案。21、“眼見不一定為實(shí)”主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)
B.現(xiàn)象包括真象和假象
C.經(jīng)驗(yàn)有直接的和間接的
D.本質(zhì)是眼睛看不見的東西
【答案】:B"
【解析】對(duì)于該題,需要分析每個(gè)要點(diǎn)與“眼見不一定為實(shí)”之間的邏輯關(guān)系。首先,認(rèn)識(shí)包括感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí),感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物表面現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí),但這并不能直接解釋為什么眼見不一定為實(shí),它只是說明了認(rèn)識(shí)的不同階段,與眼見是否為實(shí)的直接聯(lián)系不緊密?,F(xiàn)象包括真象和假象,真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象則是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。我們用眼睛看到的往往是事物的現(xiàn)象,當(dāng)我們看到的是假象時(shí),就不能得出正確的結(jié)論,所以眼見不一定為實(shí),這能夠很好地解釋題干表述。經(jīng)驗(yàn)有直接的和間接的,直接經(jīng)驗(yàn)是通過親身實(shí)踐獲得的經(jīng)驗(yàn),間接經(jīng)驗(yàn)是從他人那里獲得的經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)的分類與眼見是否為實(shí)沒有直接的因果關(guān)系,無法解釋為什么眼見不一定為實(shí)。本質(zhì)是眼睛看不見的東西,雖然本質(zhì)確實(shí)不能直接用眼睛看到,但這只是在闡述本質(zhì)的特點(diǎn),沒有涉及到為什么通過眼睛看到的東西不一定真實(shí),不能很好地解釋“眼見不一定為實(shí)”。綜上,“眼見不一定為實(shí)”主要是因?yàn)楝F(xiàn)象包括真象和假象。"22、向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為(),法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。
A.一年
B.兩年
C.三年
D.四年
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,向人民法院請(qǐng)求保護(hù)民事權(quán)利的訴訟時(shí)效期間為三年。法律另有規(guī)定的,依照其規(guī)定。所以本題正確答案對(duì)應(yīng)的時(shí)效期間是三年。23、“四個(gè)自信”是指()。①道路自信②理論自信③制度自信④文化自信⑤體系自信⑥思想自信
A.①②③⑥
B.①②③④
C.②③④⑤
D.①③④⑥
【答案】:B
【解析】“四個(gè)自信”即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。道路自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信;理論自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信;制度自信是對(duì)中國特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信;文化自信是對(duì)中國自身文化價(jià)值和文化生命力的自信。因此,正確答案應(yīng)包含道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,而體系自信和思想自信并不屬于“四個(gè)自信”的內(nèi)容。24、資本主義生產(chǎn)的直接目的和決定性動(dòng)機(jī)是獲取盡可能多的剩余價(jià)值。剩余價(jià)值是由()。
A.雇傭工人的所有勞動(dòng)創(chuàng)造的
B.雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的
C.資本家投資的全部資本創(chuàng)造的
D.資本家投資的部分資本創(chuàng)造的
【答案】:B"
【解析】資本主義生產(chǎn)的直接目的決定性動(dòng)機(jī)是獲取盡可能多的剩余價(jià)值。在資本主義制度下,工人的勞動(dòng)時(shí)間分為必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是用于再生產(chǎn)勞動(dòng)力價(jià)值的時(shí)間,而剩余勞動(dòng)時(shí)間是工人無償為資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的時(shí)間。雇傭工人的所有勞動(dòng)包含必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng),其中必要?jiǎng)趧?dòng)用于補(bǔ)償勞動(dòng)力的價(jià)值,只有剩余勞動(dòng)才創(chuàng)造剩余價(jià)值,并非所有勞動(dòng)都創(chuàng)造剩余價(jià)值。資本家投資的全部資本包括不變資本和可變資本,不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本,在生產(chǎn)過程中只轉(zhuǎn)變自己的物質(zhì)形態(tài)而不改變自己的價(jià)值量,不發(fā)生增殖;可變資本是用來購買勞動(dòng)力的那部分資本,勞動(dòng)力在使用過程中,不僅能創(chuàng)造出補(bǔ)償勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值,而且能創(chuàng)造出剩余價(jià)值。所以資本不會(huì)創(chuàng)造剩余價(jià)值,而是雇傭工人的剩余勞動(dòng)創(chuàng)造了剩余價(jià)值。"25、詩句“燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫”描述的是我國下列哪個(gè)節(jié)日?()
A.清明節(jié)
B.中秋節(jié)
C.端午節(jié)
D.元宵節(jié)
【答案】:D"
【解析】該題考查對(duì)詩句所描述節(jié)日的判斷。詩句“燈火錢塘三五夜,明月如霜,照見人如畫”出自宋代蘇軾的《蝶戀花·密州上元》,“三五夜”指農(nóng)歷正月十五,也就是元宵節(jié),這一天有張燈結(jié)彩的習(xí)俗,與詩句中“燈火”相呼應(yīng),描繪出熱鬧的節(jié)日?qǐng)鼍?。清明?jié)的主要習(xí)俗是掃墓、踏青等,與詩句中描繪的景象不符;中秋節(jié)主要是賞月、吃月餅等習(xí)俗,且時(shí)間是農(nóng)歷八月十五;端午節(jié)的主要習(xí)俗有吃粽子、賽龍舟等,時(shí)間是農(nóng)歷五月初五。所以此詩句描述的是元宵節(jié)。"26、“有一種內(nèi)涵顏值叫‘主要看氣質(zhì)’,有一種辭職情懷叫‘世界那么大’。每個(gè)熱詞背后都有一個(gè)備受關(guān)注的社會(huì)事件,這反映了()?!?/p>
A.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)同一的
B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在
C.社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在是絕對(duì)對(duì)立的
D.社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在
【答案】:D
【解析】每一個(gè)熱詞背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事件,這體現(xiàn)出社會(huì)存在是客觀的,社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在并非絕對(duì)同一,二者之間存在著區(qū)別,社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,并非與社會(huì)存在亦步亦趨。同時(shí),社會(huì)意識(shí)也并非絕對(duì)對(duì)立于社會(huì)存在,二者相互聯(lián)系、相互作用。并且,依據(jù)歷史唯物主義觀點(diǎn),是社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),而不是社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在。所以熱詞作為社會(huì)意識(shí)的一種表現(xiàn)形式,反映的是背后的社會(huì)存在這一客觀事實(shí)。27、名句“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”出自《滕王閣序》,其作者是初唐四杰中的()。
A.王勃
B.楊炯
C.盧照鄰
D.駱賓王
【答案】:A
【解析】“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”出自唐代王勃所作《滕王閣序》。王勃是初唐四杰之首,其才華出眾,在詩歌體裁上擅長五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》等,《滕王閣序》更是其駢文的經(jīng)典之作。而楊炯以邊塞征戰(zhàn)詩著名,如《從軍行》等;盧照鄰工詩歌駢文,以歌行體為佳,代表作有《長安古意》;駱賓王辭采華膽,格律謹(jǐn)嚴(yán),代表作有《詠鵝》等。所以這道題應(yīng)選王勃。28、在我國,不論職位高低、功勞大小,只要觸犯法律,任何人都將受到法律制裁。這體現(xiàn)了法律最主要的特征是()。
A.一種特殊的行為規(guī)范
B.對(duì)社會(huì)成員具有普遍約束力
C.由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施
D.由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可
【答案】:B"
【解析】法律具有多種特征,題干強(qiáng)調(diào)任何人不論職位高低、功勞大小,一旦觸犯法律都要受到制裁。這體現(xiàn)了在法律面前人人平等,即對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍約束力,但這并非法律最主要的特征。法律是一種特殊的行為規(guī)范,它規(guī)定了人們可以做什么、必須做什么和禁止做什么等行為模式,然而這也不是法律最主要的特征。法律由國家立法機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可,這是法律產(chǎn)生的途徑,表明法律是國家意志的體現(xiàn),但同樣不是法律最主要的特征。法律最主要的特征是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。依靠國家強(qiáng)制力對(duì)觸犯法律的人予以制裁,是實(shí)施法律的必要措施和重要保證。正是因?yàn)橛袊覐?qiáng)制力作為后盾,法律才能在全社會(huì)范圍內(nèi)得以普遍遵守,題干中強(qiáng)調(diào)的違法必究實(shí)際上也是國家強(qiáng)制力保證法律實(shí)施的一種體現(xiàn)。所以在本題中,法律最主要的特征應(yīng)是由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施。"29、增加財(cái)政支出,會(huì)()市場上的貨幣需求量,推動(dòng)通貨膨脹,()利于抑制物價(jià)上漲。
A.增加;不
B.增加;有
C.減少;不
D.減少;有
【答案】:A
【解析】增加財(cái)政支出意味著政府在市場上的購買和投資等活動(dòng)增多,這會(huì)使得市場上流通的貨幣量增加,進(jìn)而增加市場上的貨幣需求量。而通貨膨脹是指貨幣的發(fā)行量超過流通中實(shí)際所需要的貨幣量,引起貨幣貶值物價(jià)持續(xù)普遍上漲的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,增加貨幣需求量會(huì)推動(dòng)通貨膨脹的發(fā)展。物價(jià)上漲是通貨膨脹的表現(xiàn)之一,既然增加財(cái)政支出會(huì)推動(dòng)通貨膨脹,那么就不利于抑制物價(jià)上漲。所以增加財(cái)政支出會(huì)增加市場上的貨幣需求量,推動(dòng)通貨膨脹,不利于抑制物價(jià)上漲。30、南宋時(shí)期,若有一位高人打算乘船前往日本經(jīng)商,那么在以下物品中,他最可能攜帶的是()。
A.機(jī)械鐘表
B.望遠(yuǎn)鏡
C.指南針
D.導(dǎo)航儀
【答案】:C"
【解析】本題主要考查南宋時(shí)期的科技發(fā)展情況,需要判斷各物品出現(xiàn)的時(shí)間,進(jìn)而確定前往日本經(jīng)商最可能攜帶的物品。機(jī)械鐘表是一種較為精密的計(jì)時(shí)儀器,它的發(fā)明是在近代。在南宋時(shí)期,科技水平尚未達(dá)到能夠制造機(jī)械鐘表的程度,所以當(dāng)時(shí)不可能攜帶機(jī)械鐘表去日本經(jīng)商。望遠(yuǎn)鏡是一種用于觀察遠(yuǎn)處物體的光學(xué)儀器,它的發(fā)明也是在近代。南宋時(shí)期的科技條件無法制造出望遠(yuǎn)鏡,因此也不可能將其作為攜帶物品用于經(jīng)商。指南針是中國古代四大發(fā)明之一,在北宋時(shí)期,指南針就已開始應(yīng)用于航海。到了南宋時(shí)期,指南針在航海中的使用更加廣泛和成熟。對(duì)于想要乘船前往日本經(jīng)商的人來說,指南針可以為船只在茫茫大海上指引方向,大大提高航海的安全性和準(zhǔn)確性,所以是最可能攜帶的物品。導(dǎo)航儀是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,借助衛(wèi)星定位等先進(jìn)技術(shù)實(shí)現(xiàn)導(dǎo)航功能。在南宋時(shí)期,根本不存在這樣的技術(shù)和設(shè)備,自然也不可能攜帶導(dǎo)航儀。綜上,答案是指南針。"31、甲骨文屬于哪一類文字?()
A.表意文字
B.表音文字
C.象形文字
D.楔形文字
【答案】:C"
【解析】本題考查甲骨文的文字類型。表意文字是一種用書寫符號(hào)記錄信息的文字體系,它通過圖形或符號(hào)來表達(dá)意義,而不是直接表示語音。甲骨文是中國古代商朝時(shí)期刻寫在龜甲和獸骨上的文字,它主要通過各種圖形和符號(hào)來表達(dá)具體的事物、概念和意義,屬于表意文字的范疇。表音文字是一種使用少量的字母記錄語言中的語音,從而記錄語言的文字。甲骨文并非主要通過記錄語音來表意,所以不屬于表音文字。象形文字是由圖畫文字演化而來的,是一種最古老的字體,但象形文字只是表意文字的一個(gè)早期階段和部分表現(xiàn)形式,甲骨文除了象形的部分外,還有會(huì)意、形聲等多種造字方法,用表意文字概括更為全面準(zhǔn)確。楔形文字是源于底格里斯河和幼發(fā)拉底河流域的古老文字,這種文字是由約公元前3200年左右蘇美爾人所發(fā)明,與甲骨文是不同地區(qū)的不同文字體系,甲骨文不屬于楔形文字。綜上,甲骨文屬于表意文字。"32、下列歷史人物與其取得的成就搭配有誤的是()。
A.亞當(dāng)·斯密——《國富論》
B.哥白尼——太陽中心說
C.牛頓——經(jīng)典力學(xué)
D.馬克思——生存斗爭學(xué)說
【答案】:D
【解析】此題主要考查歷史人物與其成就的正確搭配?!秶徽摗酚蓙啴?dāng)·斯密所著,該書對(duì)國民財(cái)富的性質(zhì)和原因進(jìn)行了系統(tǒng)研究,是經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的重要著作,二者搭配正確。哥白尼提出了太陽中心說,推翻了長期以來居于統(tǒng)治地位的地心說,實(shí)現(xiàn)了天文學(xué)的根本變革,該搭配也正確。牛頓建立了經(jīng)典力學(xué)體系,其在數(shù)學(xué)、光學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域都有卓越貢獻(xiàn),經(jīng)典力學(xué)是其重要成就之一,搭配無誤。而生存斗爭學(xué)說是達(dá)爾文提出的,馬克思的主要成就是創(chuàng)立了馬克思主義,包括馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等,所以歷史人物與其取得的成就搭配有誤的是生存斗爭學(xué)說與馬克思的搭配。33、《江西省實(shí)施〈中華人民共和國城市居民委員會(huì)組織法〉辦法》規(guī)定,候選人獲得參加選舉人員的()選票,始得當(dāng)選。
A.三分之一
B.過半數(shù)
C.三分之二
D.四分之三
【答案】:B
【解析】在選舉中,通常需要候選人獲得過半數(shù)參加選舉人員的選票才符合當(dāng)選的基本條件,以體現(xiàn)選舉的公平和廣泛代表性。而三分之一的選票數(shù)量過少,不足以代表大多數(shù)參加選舉人員的意愿;三分之二和四分之三雖然也是一定的比例,但在一般選舉規(guī)則中,過半數(shù)是較為常見和合理的當(dāng)選標(biāo)準(zhǔn)。所以候選人獲得參加選舉人員的過半數(shù)選票,始得當(dāng)選。34、《紅樓夢》里,大觀園曾組織海棠詩社,其中自號(hào)“蘅蕪君”的是()。
A.邢岫煙
B.林黛玉
C.薛寶釵
D.史湘云
【答案】:C
【解析】該題主要考查對(duì)《紅樓夢》中大觀園海棠詩社成員自號(hào)的文學(xué)常識(shí)掌握。在《紅樓夢》海棠詩社中,邢岫煙自號(hào)“冬夢居士”,林黛玉自號(hào)“瀟湘妃子”,薛寶釵自號(hào)“蘅蕪君”,史湘云自號(hào)“枕霞舊友”。所以正確答案是自號(hào)“蘅蕪君”的薛寶釵。35、關(guān)于行政復(fù)議和行政訴訟兩種救濟(jì)程序,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.行政復(fù)議體現(xiàn)了行政體系的內(nèi)部監(jiān)督,行政訴訟體現(xiàn)的是外部監(jiān)督
B.兩者的審查范圍不同,行政訴訟只審查行政行為的合法性,對(duì)實(shí)質(zhì)合理性一般不審查
C.可以申請(qǐng)行政復(fù)議的案件也能提起行政訴訟
D.二者受理機(jī)關(guān)的性質(zhì)不同,復(fù)議的受理機(jī)關(guān)是行政機(jī)關(guān),訴訟的受理機(jī)關(guān)是司法機(jī)關(guān)
【答案】:C"
【解析】行政復(fù)議是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政主體的具體行政行為違法或不當(dāng)侵犯其合法權(quán)益,依法向主管行政機(jī)關(guān)提出復(fù)查該具體行政行為的申請(qǐng),行政復(fù)議機(jī)關(guān)依照法定程序?qū)Ρ簧暾?qǐng)的具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查,并作出行政復(fù)議決定的一種法律制度,這體現(xiàn)的是行政體系的內(nèi)部監(jiān)督;而行政訴訟是指公民、法人或者其他組織認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的行政行為侵犯其合法權(quán)益,依法向人民法院提起訴訟的活動(dòng),體現(xiàn)的是外部監(jiān)督。行政訴訟主要審查行政行為的合法性,著重對(duì)行政行為是否符合法律規(guī)定、是否有明確的法律依據(jù)等進(jìn)行審查,對(duì)于行政行為的實(shí)質(zhì)合理性,一般情況下法院不會(huì)進(jìn)行深入審查,只有在特殊情形下才會(huì)考量。并非所有可以申請(qǐng)行政復(fù)議的案件都能提起行政訴訟,存在一些特殊情況,如法律規(guī)定由行政機(jī)關(guān)最終裁決的行政行為,對(duì)于此類案件,公民、法人或者其他組織申請(qǐng)行政復(fù)議后,行政復(fù)議決定為最終裁決,不能再提起行政訴訟。行政復(fù)議的受理機(jī)關(guān)是行政機(jī)關(guān),通常是作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)的上一級(jí)行政機(jī)關(guān)或者法律、法規(guī)規(guī)定的其他機(jī)關(guān);行政訴訟的受理機(jī)關(guān)是司法機(jī)關(guān)即人民法院。綜上,說法錯(cuò)誤的是存在部分可申請(qǐng)行政復(fù)議的案件不能提起行政訴訟這一情況。"36、甲、乙兩船分別從上游的A地和下游的B地同時(shí)出發(fā)相向勻速行駛。甲船2小時(shí)后到達(dá)B地,隨后立刻返航以原功率行駛,在3小時(shí)后與乙船同時(shí)到達(dá)A地。則兩船如果同時(shí)從A地出發(fā)前往B地,甲船比乙船提前到達(dá)的時(shí)間在以下哪個(gè)范圍內(nèi)()
A.低于半小時(shí)
B.半小時(shí)~1小時(shí)之間
C.1小時(shí)~1個(gè)半小時(shí)之間
D.高于1個(gè)半小時(shí)
【答案】:B
【解析】設(shè)甲船速度為(v_1),乙船速度為(v_2),水速為(v),根據(jù)路程相等可列方程求出(v_1)、(v_2)關(guān)系,再計(jì)算從(A)到(B)甲、乙用時(shí)差,可知在半小時(shí)到(1)小時(shí)之間。37、在法的諸多價(jià)值中,處于最本質(zhì)價(jià)值地位的是()。
A.正義
B.自由
C.效率
D.秩序
【答案】:B"
【解析】在法的諸多價(jià)值中,自由是最本質(zhì)的價(jià)值。自由代表著法以確認(rèn)、保障人的這種行為能力為己任,從而使主體與客體之間能夠達(dá)到一種和諧的狀態(tài)。正義是法的基本標(biāo)準(zhǔn),是評(píng)價(jià)法律好壞的重要尺度,但并非最本質(zhì)價(jià)值。效率主要強(qiáng)調(diào)以最少的資源投入獲得最大的產(chǎn)出,它更多側(cè)重于經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域的考量,不是法最本質(zhì)的價(jià)值體現(xiàn)。秩序是法的基礎(chǔ)價(jià)值,為其他價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供必要的保障,但秩序本身也是為了更好地保障自由而存在。相比之下,自由是法追求的核心目標(biāo),是法最本質(zhì)價(jià)值。"38、下列選項(xiàng)中,屬于行政強(qiáng)制措施的是()。
A.罰金
B.扣押財(cái)物
C.劃撥存款
D.代履行
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)行政強(qiáng)制措施、行政強(qiáng)制執(zhí)行以及刑罰的相關(guān)概念來進(jìn)行分析判斷。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。刑罰是指依照法律對(duì)違法者實(shí)行的強(qiáng)制處分,是對(duì)罪犯懲罰的一種強(qiáng)制方法。選項(xiàng)中“罰金”是人民法院判處犯罪人向國家繳納一定數(shù)額金錢的刑罰方法,屬于刑罰的一種,并非行政強(qiáng)制措施?!翱垩贺?cái)物”是行政機(jī)關(guān)對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為,屬于行政強(qiáng)制措施?!皠潛艽婵睢笔切姓C(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的當(dāng)事人,依法強(qiáng)制將其賬戶內(nèi)的存款劃轉(zhuǎn)到指定賬戶以實(shí)現(xiàn)行政決定所確定義務(wù)的執(zhí)行方式,屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行?!按男小笔侵噶x務(wù)人逾期不履行行政法義務(wù),由他人代為履行可以達(dá)到相同目的的,行政機(jī)關(guān)可以自己代為履行或者委托第三人代為履行,向義務(wù)人征收代履行費(fèi)用的強(qiáng)制執(zhí)行制度,屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。綜上,本題答案為扣押財(cái)物。"39、網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制作為一種以用戶真實(shí)身份為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)管理模式,可成為保護(hù)與引導(dǎo)互聯(lián)網(wǎng)用戶的重要手段和制度,網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的實(shí)施()。
A.有利于保障公民基本的民主權(quán)利
B.有利于公民對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)
C.會(huì)限制公民在網(wǎng)絡(luò)上的言論自由
D.極大地侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán)
【答案】:B"
【解析】網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是以用戶實(shí)名為基礎(chǔ)的互聯(lián)網(wǎng)管理方式,其實(shí)施有諸多積極意義。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制能讓公民在網(wǎng)絡(luò)上的行為與自身真實(shí)身份關(guān)聯(lián)起來,促使公民更加謹(jǐn)慎和負(fù)責(zé)地對(duì)待自己在網(wǎng)絡(luò)上的言行,因?yàn)樗麄円獙?duì)自己的行為承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任,所以有利于公民對(duì)自己行為負(fù)責(zé)。公民基本的民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán),網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制的實(shí)施與保障公民基本的民主權(quán)利并無直接關(guān)聯(lián)。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制并非限制公民在網(wǎng)絡(luò)上的言論自由,它只是規(guī)范言論環(huán)境,讓公民在合理合法的范圍內(nèi)更自由地表達(dá)觀點(diǎn),保障網(wǎng)絡(luò)空間的健康有序,而不是限制。網(wǎng)絡(luò)實(shí)名制是在保障信息安全的基礎(chǔ)上,對(duì)用戶身份進(jìn)行核實(shí)和管理,并非極大地侵犯消費(fèi)者的隱私權(quán),相反,它在一定程度上能減少網(wǎng)絡(luò)犯罪等行為對(duì)公民隱私的侵害。綜上,正確選項(xiàng)體現(xiàn)的作用是有利于公民對(duì)自己行為的負(fù)責(zé)。"40、______對(duì)于好萊塢相當(dāng)于瓷器對(duì)于______。()
A.華爾街——絲綢
B.哥倫布——鄭和
C.電影——景德鎮(zhèn)
D.大本鐘——大象
【答案】:C
【解析】好萊塢因電影而聞名,景德鎮(zhèn)因瓷器而聞名。41、仿生學(xué)是指人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理,并依據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技,創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活的先進(jìn)技術(shù)。下列人類科技成果與其模仿動(dòng)物匹配錯(cuò)誤的是()。
A.氣味探測儀——龍蝦
B.飛機(jī)——鳥
C.潛水艇——螃蟹
D.鋸子——鋸齒草
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)仿生學(xué)的定義,逐一分析各科技成果與模仿動(dòng)物之間的匹配關(guān)系。仿生學(xué)是人們研究生物體的結(jié)構(gòu)與功能工作的原理,并根據(jù)這些原理發(fā)明出新的設(shè)備、工具和科技,創(chuàng)造出適用于生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和生活的先進(jìn)技術(shù)。氣味探測儀是模仿龍蝦嗅覺靈敏的特性制作而成的。龍蝦具有敏銳的嗅覺,能夠探測周圍環(huán)境中的氣味分子,科學(xué)家基于此原理研發(fā)出氣味探測儀,所以兩者的匹配是正確的。飛機(jī)的發(fā)明受到了鳥的啟發(fā)。鳥類通過翅膀的扇動(dòng)和空氣動(dòng)力學(xué)原理實(shí)現(xiàn)飛行,人類在研究鳥的飛行原理后,模仿其翅膀的形狀和飛行方式,設(shè)計(jì)制造出了飛機(jī),因此飛機(jī)與鳥的匹配也是合理的。潛水艇是模仿鯨魚或海豚等水生哺乳動(dòng)物的原理制造的,而并非螃蟹。這些水生哺乳動(dòng)物能夠通過改變自身的密度(例如通過吸入和排出空氣)來控制在水中的沉浮,潛水艇就是依據(jù)這一原理,通過調(diào)節(jié)水艙中的水量來改變自身的重量,從而實(shí)現(xiàn)上浮和下潛的功能。所以潛水艇與螃蟹的匹配是錯(cuò)誤的。鋸子的發(fā)明靈感來源于鋸齒草。鋸齒草的邊緣有許多鋒利的小鋸齒,能夠輕易劃破物體,魯班受到其啟發(fā),發(fā)明了鋸子,兩者的匹配無誤。綜上,人類科技成果與其模仿動(dòng)物匹配錯(cuò)誤的是潛水艇與螃蟹這一組。"42、“春種田園皆萬物,秋收遍地是黃金”這句俗語蘊(yùn)含了哪種經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?()
A.“經(jīng)濟(jì)加總”
B.“收入分配”
C.“自給自足”
D.“流動(dòng)偏好”
【答案】:A"
【解析】該俗語“春種田園皆萬物,秋收遍地是黃金”描述了春天播種各種作物,秋天收獲豐富成果如同獲得黃金,體現(xiàn)了通過自身種植實(shí)現(xiàn)物資的自我供給?!敖?jīng)濟(jì)加總”是指人們用以描述某些經(jīng)濟(jì)生活的一個(gè)簡單的抽象,即將一個(gè)國家或地區(qū)在一定時(shí)間內(nèi)(通常為一年)生產(chǎn)的所有最終產(chǎn)品和服務(wù)的市場價(jià)值總和等經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行匯總,與俗語體現(xiàn)內(nèi)容無關(guān)。“收入分配”主要涉及社會(huì)成員之間的收入劃分,如通過初次分配、再分配等方式來分配國民收入,俗語未體現(xiàn)這方面內(nèi)容?!白越o自足”指依靠自己的生產(chǎn),滿足自己的需要,正好與俗語中通過春種實(shí)現(xiàn)秋收物資的自我滿足情況相符。“流動(dòng)偏好”是指由于貨幣具有使用上的靈活性,人們寧肯以犧牲利息收入而儲(chǔ)存不生息的貨幣來保持財(cái)富的心理傾向,與俗語表達(dá)的意思不相關(guān)。因此,這句俗語蘊(yùn)含的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理是自給自足。"43、關(guān)于上文標(biāo)題,下列說法不正確的是()。
A.函是文種
B.G省藥茶協(xié)會(huì)是發(fā)文機(jī)關(guān)
C.標(biāo)題中的關(guān)于屬“虛詞”,可以省略
D.事由部分采用了動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的方式
【答案】:C
【解析】函是正式公文文種之一,所以“函是文種”說法正確。G省藥茶協(xié)會(huì)在標(biāo)題相關(guān)語境中會(huì)作為發(fā)出公文的機(jī)關(guān),“G省藥茶協(xié)會(huì)是發(fā)文機(jī)關(guān)”說法合理。標(biāo)題中的“關(guān)于”起到引出事由的作用,屬于虛詞,在公文標(biāo)題規(guī)范中一般不能省略,“標(biāo)題中的關(guān)于屬虛詞,可以省略”說法錯(cuò)誤。事由部分通常采用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)來準(zhǔn)確表達(dá)公文主要內(nèi)容,“事由部分采用了動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的方式”說法正確。所以不正確的說法就是關(guān)于“關(guān)于”可以省略的描述。44、誹謗罪是指故意捏造并散布虛構(gòu)的事實(shí),足以損壞他人人格,破壞他人名譽(yù),情節(jié)嚴(yán)重的行為。下列行為中構(gòu)成誹謗罪的是()。
A.甲因公司經(jīng)理對(duì)其進(jìn)行點(diǎn)名批評(píng)而心懷不滿,認(rèn)為這是由于自己在言語方面得罪了經(jīng)理的緣故,于是多次在同事面前表述這種想法,給經(jīng)理的聲譽(yù)造成了很壞的影響
B.乙與鄰居王某素來不和,在王某想要賣房搬家之際,乙多次向周圍住戶聲稱王家的房屋風(fēng)水不好,致使王某因房價(jià)下跌而遭受嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)損失
C.丙聽說同學(xué)小張?jiān)谛M鈪⑴c打架斗毆,在消息未經(jīng)證實(shí)的情況下,丙到處向同學(xué)們說小張因帶頭聚眾斗毆而被拘留,致使小張因壓力過大而自殺
D.丁為某公司財(cái)務(wù)部門主管領(lǐng)導(dǎo),因一筆巨款不翼而飛,認(rèn)為是會(huì)計(jì)小劉私吞,因而多次找小劉談話,并在部門會(huì)議上表示小劉有作案嫌疑,致使小劉聲譽(yù)受損
【答案】:C
【解析】誹謗罪定義要點(diǎn):①故意捏造虛構(gòu)事實(shí);②損壞他人人格,破壞他人名譽(yù);③情節(jié)嚴(yán)重。有一個(gè)案例符合定義所有要素,特別是情節(jié)嚴(yán)重使人因壓力過大而自殺,這種情況是構(gòu)成誹謗罪的。有案例中聲譽(yù)影響并未體現(xiàn)“情節(jié)嚴(yán)重”,這不符合誹謗罪的認(rèn)定。還有案例中乙并未“損害他人人格”,所以也不構(gòu)成誹謗罪。另外有案例中丁是否“故意捏造虛構(gòu)事實(shí)”并不清楚,同樣不能認(rèn)定構(gòu)成誹謗罪。45、張某與李某是某村鄰居,因生活瑣事長期積怨。一日,兩人再次因瑣事爭吵后,張某拿出毒蛇欲殺害李某,李某被毒蛇咬傷后倒地痛苦不已。張某見狀心生悔意,立刻開車送李某去醫(yī)院。在途中等紅燈時(shí),李某稱自己早已患有不治之癥,一直想死,張某的做法正好幫了自己,說完便突然跳車逃走,張某未能尋到李某。后來查明,李某跳車三小時(shí)后死亡,若當(dāng)時(shí)能及時(shí)送醫(yī)可挽救其生命。關(guān)于本案,張某的行為屬于()。
A.犯罪中止
B.犯罪既遂
C.犯罪未遂
D.不構(gòu)成犯罪
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)犯罪中止、犯罪既遂、犯罪未遂等犯罪形態(tài)的構(gòu)成要件,結(jié)合題干中張某的行為進(jìn)行分析判斷。-**犯罪中止**:在犯罪過程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的,是犯罪中止。要成立犯罪中止,不僅要求行為人主觀上有放棄犯罪的意圖,還要求客觀上有效地防止了犯罪結(jié)果的發(fā)生。本題中,張某雖心生悔意并送李某去醫(yī)院,但最終未能有效防止李某死亡結(jié)果的發(fā)生,所以不構(gòu)成犯罪中止。-**犯罪既遂**:是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。在本題中,張某實(shí)施了取出毒蛇欲致李某于死地的行為,并且最終導(dǎo)致了李某死亡的結(jié)果,符合故意殺人罪的構(gòu)成要件,構(gòu)成犯罪既遂。雖然李某跳車逃走使得張某客觀上無法繼續(xù)履行救助行為,但李某的死亡結(jié)果與張某先前投放毒蛇的行為存在刑法上的因果關(guān)系。-**犯罪未遂**:已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的,是犯罪未遂。犯罪未遂的核心特征是犯罪結(jié)果未發(fā)生是由于行為人意志以外的原因。而本題中李某已經(jīng)死亡,犯罪結(jié)果已經(jīng)發(fā)生,不符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。-**不構(gòu)成犯罪**:張某主觀上具有殺害李某的故意,客觀上實(shí)施了取出毒蛇欲致李某于死地的行為,并且最終導(dǎo)致了李某的死亡,其行為完全符合故意殺人罪的構(gòu)成要件,構(gòu)成犯罪。綜上,張某的行為屬于犯罪既遂。"46、關(guān)于公文版頭,下列說法錯(cuò)誤的是()。
A.密級(jí)、保密期限和緊急程度都應(yīng)用3號(hào)黑體
B.應(yīng)自上而下將“份號(hào)”“緊急程度”“密級(jí)和保密期限”依次頂格編排在版心左上角
C.“發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志”既可以使用機(jī)關(guān)全稱,也可以使用機(jī)關(guān)規(guī)范化簡稱
D.發(fā)文字號(hào)應(yīng)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行,居中
【答案】:B
【解析】正確的編排順序是應(yīng)自上而下將“份號(hào)”“密級(jí)和保密期限”“緊急程度”依次頂格編排在版心左上角,所以說法錯(cuò)誤的表述是版頭要素的編排順序?yàn)椤胺萏?hào)”“緊急程度”“密級(jí)和保密期限”。密級(jí)、保密期限和緊急程度都用3號(hào)黑體;發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志既可以使用機(jī)關(guān)全稱,也可以使用機(jī)關(guān)規(guī)范化簡稱;發(fā)文字號(hào)應(yīng)編排在發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)志下空二行,居中,這些說法都是正確的。47、多數(shù)汽車的前窗都是傾斜的,其最主要的原因是()。
A.避免因反光而影響駕駛員視線
B.便于雨水流走
C.視野開闊,承受沖擊能力強(qiáng)
D.減小空氣阻力
【答案】:A
【解析】多數(shù)汽車的擋風(fēng)玻璃都是斜的,這是為了防止鏡面反射。車內(nèi)人的身影會(huì)通過擋風(fēng)玻璃反射形成影像,這可能會(huì)影響駕駛員的視覺判斷,將擋風(fēng)玻璃做成斜的就能避免這種情況發(fā)生。而一些車身較高的車,例如大巴,其擋風(fēng)玻璃是平的,因?yàn)轳{駛員的視線是向下的,不會(huì)受到玻璃中影子的干擾。48、按照區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制要求,需加大力度支持()、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和貧困地區(qū)發(fā)展。
A.東北地區(qū)
B.內(nèi)陸地區(qū)
C.西部地區(qū)
D.革命老區(qū)
【答案】:D
【解析】按照區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新機(jī)制要求,加大力度支持革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和貧困地區(qū)加快發(fā)展是我國推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措。革命老區(qū)為中國革命作出了重大犧牲和貢獻(xiàn),支持革命老區(qū)發(fā)展對(duì)于傳承紅色基因、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)、實(shí)現(xiàn)共同富裕具有重要意義。東北地區(qū)、內(nèi)陸地區(qū)、西部地區(qū)雖也是區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)注的重點(diǎn)地區(qū),但在本題語境下,正確答案為革命老區(qū)。49、下列日常生活常識(shí)的說法中錯(cuò)誤的是()。
A.交通信號(hào)燈中紅色被用作停車信號(hào)是因?yàn)榧t色波長最長
B.在加油站不能用手機(jī),因?yàn)樗谑褂脮r(shí)產(chǎn)生的射頻火花很容易引起爆炸,發(fā)生危險(xiǎn)
C.打籃球時(shí)扭傷了腳,應(yīng)該立即用熱毛巾敷扭傷部位
D.家中遇煤氣泄漏事件不能使用房間的電話報(bào)警
【答案】:C"
【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)所涉及的生活常識(shí)進(jìn)行分析,判斷其說法是否正確。交通信號(hào)燈中紅色被用作停車信號(hào)是因?yàn)榧t色在可見光中波長最長,具有更好的穿透性,在遠(yuǎn)距離和惡劣天氣條件下更容易被識(shí)別,所以此說法正確。在加油站不能使用手機(jī),這是因?yàn)槭謾C(jī)在使用時(shí)會(huì)產(chǎn)生射頻火花,而加油站空氣中含有大量易燃的汽油蒸汽,射頻火花很容易點(diǎn)燃這些蒸汽,從而引發(fā)爆炸,發(fā)生危險(xiǎn),所以此說法正確。打籃球時(shí)扭傷了腳,應(yīng)該立即用冷毛巾或冰塊敷扭傷部位,而不是用熱毛巾敷。因?yàn)榕缶植棵?xì)血管破裂出血,熱敷會(huì)使血管擴(kuò)張,加重出血和腫脹,而冷敷可使血管收縮,減少出血和腫脹,起到止痛的作用,所以此說法錯(cuò)誤。家中遇煤氣泄漏事件不能使用房間的電話報(bào)警,因?yàn)榇螂娫挄r(shí)會(huì)產(chǎn)生電火花,而煤氣泄漏時(shí)空氣中含有大量可燃的煤氣,電火花可能會(huì)點(diǎn)燃煤氣,引發(fā)爆炸,所以此說法正確。綜上,日常生活常識(shí)說法錯(cuò)誤的是打籃球扭傷腳后立即用熱毛巾敷扭傷部位。"50、下列表示抽象事物的名詞是()。
A.友誼
B.肥胖
C.河流
D.算法
【答案】:A"
【解析】本題主要考查對(duì)抽象事物名詞的理解,需判斷所給事物是否為可直接感知的具體實(shí)體。從概念層面分析,抽象事物通常指無法通過人類的感官直接感受到,是人類思維經(jīng)過概括、提煉而形成的概念或觀念。而具體事物則是能夠通過人的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等直接感知到的客觀存在。逐一分析各事物:一個(gè)人的胖瘦狀態(tài)可以通過視覺等直觀地觀察到,肥胖是對(duì)一種身體狀態(tài)的具體描述,它是基于可直接感知的身體特征,并非抽象概念。河流是客觀存在于自然界中的實(shí)體,其形態(tài)、位置等都可以通過直接觀察和感受來確定,屬于具體事物。算法是一系列解決問題清晰指令,雖然它似乎比較抽象,但它是為解決具體問題而設(shè)計(jì)的步驟和方法,并且可以通過代碼、文字等形式具體呈現(xiàn)出來,也屬于較為具體的事物。友誼是人與人之間在相處過程中建立起來的一種情感聯(lián)系和關(guān)系,它沒有具體的形態(tài)、顏色、氣味等可直接感知的屬性,是一種抽象的情感和概念,存在于人們的思想和感受之中。綜上,正確答案為表示抽象事物的友誼。"第二部分多選題(20題)1、在宇宙世界中,有許多自然現(xiàn)象尚未得到客觀解答。比如,常有宣稱看到過不明飛行物的情況,科學(xué)家曾分析指出,不明飛行物是天空中等離子火球高速運(yùn)轉(zhuǎn)的表現(xiàn)。這表明()。
A.世界并不神秘,科學(xué)能夠揭開它的奧秘
B.感性認(rèn)識(shí)只能認(rèn)識(shí)自然界的現(xiàn)象,科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)
C.從感官獲得的認(rèn)識(shí)是不可靠的,從科學(xué)實(shí)驗(yàn)中獲得的認(rèn)識(shí)才真正可靠
D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)從不知到知,再到完全知的過程
【答案】:AB"
【解析】對(duì)于該題目,題干描述了宇宙世界中存在未得到客觀解答的自然現(xiàn)象,如不明飛行物,而科學(xué)家對(duì)不明飛行物作出了分析?!笆澜绮⒉簧衩兀茖W(xué)能夠揭開它的奧秘”,題干雖有自然現(xiàn)象未得到客觀解答,但科學(xué)家已對(duì)不明飛行物這一現(xiàn)象給出解釋,意味著科學(xué)有能力逐步揭開世界的奧秘,該項(xiàng)符合題意。“感性認(rèn)識(shí)只能認(rèn)識(shí)自然界的現(xiàn)象,科學(xué)則能揭示它的本質(zhì)”,人們聲稱看到不明飛行物屬于感性認(rèn)識(shí),僅停留在現(xiàn)象層面,而科學(xué)家分析其是天空中等離子火球高速運(yùn)轉(zhuǎn),揭示了這一現(xiàn)象背后的本質(zhì),該項(xiàng)符合題意?!皬母泄佾@得的認(rèn)識(shí)是不可靠的,從科學(xué)實(shí)驗(yàn)中獲得的認(rèn)識(shí)才真正可靠”說法過于絕對(duì)。感官獲得的認(rèn)識(shí)有一定局限性,但并非不可靠,而科學(xué)實(shí)驗(yàn)獲得的認(rèn)識(shí)也需要經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)和不斷修正,該項(xiàng)不符合題意。“認(rèn)識(shí)是一個(gè)從不知到知,再到完全知的過程”,認(rèn)識(shí)具有無限性和反復(fù)性,人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷發(fā)展的過程,很難達(dá)到完全知,該項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上,正確表述體現(xiàn)了科學(xué)對(duì)世界奧秘的揭示以及感性認(rèn)識(shí)與科學(xué)認(rèn)識(shí)在認(rèn)識(shí)自然界方面的差異。"2、以下屬于領(lǐng)導(dǎo)者的觀念技能的有()。
A.評(píng)價(jià)技能
B.判定技能
C.概括技能
D.預(yù)測技能
【答案】:BCD
【解析】領(lǐng)導(dǎo)者的觀念技能是指洞察既定環(huán)境復(fù)雜程度的能力和減少這種復(fù)雜性的能力。它包括判定技能、概括技能和預(yù)測技能。判定技能是指當(dāng)意想不到的事情發(fā)生時(shí),管理者應(yīng)具有迅速判定問題實(shí)質(zhì),果斷采取對(duì)策的能力;概括技能是指管理者應(yīng)具有在紛繁復(fù)雜的信息中,抽象出對(duì)組織有重要影響的關(guān)鍵信息的能力;預(yù)測技能是指管理者要能預(yù)測組織未來的發(fā)展,以便提前采取相應(yīng)措施應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的情況。而評(píng)價(jià)技能并非領(lǐng)導(dǎo)者觀念技能的典型內(nèi)容。3、赤字問題已成為擺在全人類面前的一項(xiàng)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
A.治理
B.信任
C.和平
D.發(fā)展
【答案】:ACD"
【解析】治理、信任、和平、發(fā)展赤字是當(dāng)前擺在全人類面前的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。從治理層面來看,全球治理體系變革正處在歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上,國際社會(huì)面臨傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全相互交織、局部沖突和動(dòng)蕩頻發(fā)等諸多難題,現(xiàn)有治理機(jī)制在應(yīng)對(duì)全球性問題時(shí)暴露出一些不足和短板,治理赤字凸顯。在信任方面,國際競爭摩擦呈上升之勢,地緣博弈色彩明顯加重,國際社會(huì)信任和合作受到侵蝕。國家之間信任缺失,難以就全球性議題達(dá)成有效共識(shí)和合作,使得一些問題無法得到及時(shí)有效的解決,產(chǎn)生信任赤字。和平是人類社會(huì)發(fā)展的重要前提,但當(dāng)今世界并不太平,地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭時(shí)有發(fā)生,恐怖主義、霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治等依然威脅著世界和平,和平赤字對(duì)人類的生存和發(fā)展構(gòu)成了直接挑戰(zhàn)。發(fā)展也是至關(guān)重要的方面。全球發(fā)展不平衡不充分問題依舊突出,貧富差距、南北差距問題仍然存在,一些國家面臨經(jīng)濟(jì)增長乏力、貧困、失業(yè)等困境,發(fā)展赤字阻礙了全球共同繁榮和可持續(xù)發(fā)展。所以這幾個(gè)選項(xiàng)均符合當(dāng)前全人類面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的情況。"4、開會(huì)是一門藝術(shù),需要靈活運(yùn)用開會(huì)的技巧。下列選項(xiàng)中能夠提高會(huì)議質(zhì)量的有()。
A.不開沒有明確主題的會(huì)
B.不開沒有準(zhǔn)備的會(huì)
C.不開領(lǐng)導(dǎo)不參加的會(huì)
D.不開可開可不開的會(huì)
【答案】:ABD"
【解析】要提高會(huì)議質(zhì)量,關(guān)鍵在于確保會(huì)議具有明確的目的且是必要的。明確主題是會(huì)議的核心,沒有明確主題,會(huì)議就會(huì)缺乏方向,參會(huì)人員不清楚要討論什么、解決什么問題,很容易造成時(shí)間和精力的浪費(fèi),所以不開沒有明確主題的會(huì)能夠提高會(huì)議質(zhì)量。充分的準(zhǔn)備是會(huì)議順利進(jìn)行的保障,沒有準(zhǔn)備,參會(huì)人員可能對(duì)會(huì)議內(nèi)容不了解,無法有效參與討論和決策,導(dǎo)致會(huì)議效率低下,因此不開沒有準(zhǔn)備的會(huì)有助于提高會(huì)議質(zhì)量。會(huì)議的目的是為了解決問題、推動(dòng)工作,可開可不開的會(huì)往往沒有實(shí)際意義,會(huì)占用大家的時(shí)間和精力,所以不開可開可不開的會(huì)能避免資源的浪費(fèi),提高會(huì)議質(zhì)量。而會(huì)議質(zhì)量取決于會(huì)議的必要性、準(zhǔn)備情況和討論效果等,并非取決于領(lǐng)導(dǎo)是否參加,即使領(lǐng)導(dǎo)不參加,只要會(huì)議主題明確、準(zhǔn)備充分且有實(shí)際意義,同樣可以是高質(zhì)量的會(huì)議,所以不能把領(lǐng)導(dǎo)是否參加作為提高會(huì)議質(zhì)量的關(guān)鍵因素。"5、公共產(chǎn)品,也被稱為“公共財(cái)貨”“公共物品”,是指能夠?yàn)榻^大多數(shù)人共同消費(fèi)或者享用的產(chǎn)品和服務(wù)。例如國防、公安司法等方面所涉及的財(cái)物和勞務(wù),以及義務(wù)教育、公共福利事業(yè)等。由此可以看出,公共物品具有()的基本特征。
A.受益的非排他性
B.效用的可分割性
C.消費(fèi)的非競爭性
D.目的的可營利性
【答案】:AC"
【解析】公共產(chǎn)品是能為絕大多數(shù)人共同消費(fèi)或享用的產(chǎn)品和服務(wù)。受益的非排他性指的是一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)排除其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi),像國防,一個(gè)人享受國防安全并不會(huì)阻止其他人也享受,公共產(chǎn)品大多具有這種特征。效用的可分割性不符合公共產(chǎn)品特點(diǎn),公共產(chǎn)品的效用是不可分割的,例如國防是為整個(gè)國家的人民提供安全保障,不能分割成針對(duì)某個(gè)人或部分人的效用。消費(fèi)的非競爭性意味著一個(gè)人對(duì)公共產(chǎn)品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該產(chǎn)品的消費(fèi),比如義務(wù)教育,一個(gè)學(xué)生接受教育并不影響其他學(xué)生也接受教育,這也是公共產(chǎn)品的重要特征。目的的可營利性與公共產(chǎn)品相悖,公共產(chǎn)品通常是為了滿足社會(huì)公共需求,不以營利為目的,像國防、義務(wù)教育等都是為了社會(huì)整體利益,并非為了盈利。綜上所述,正確特征是受益的非排他性和消費(fèi)的非競爭性。"6、行政行為按其表現(xiàn)方式可分為()。
A.作為行政行為
B.不作為行政行為
C.要式行政行為
D.非要式行政行為
【答案】:AB"
【解析】行政行為按其表現(xiàn)方式可分為作為行政行為和不作為行政行為。作為行政行為是指行政主體積極主動(dòng)實(shí)施的行為,以積極作為的方式表現(xiàn)出來,如行政許可、行政處罰等。不作為行政行為則是指行政主體消極懈怠,在法定職責(zé)范圍內(nèi),對(duì)相對(duì)人申請(qǐng)的事項(xiàng)不依法履行或拖延履行的行為。而要式行政行為與非要式行政行為是按照行政行為是否必須具備法定的形式為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的分類。要式行政行為是指必須具備某種法定的形式或遵守法定的程序才能成立生效的行政行為;非要式行政行為則是指不需一定方式和程序,無論采取何種形式都可以成立的行政行為。所以本題應(yīng)根據(jù)表現(xiàn)方式分為作為行政行為和不作為行政行為。"7、通報(bào)的適用范圍有()
A.表彰先進(jìn)
B.告知重要情況
C.傳達(dá)重要精神
D.批評(píng)錯(cuò)誤
【答案】:ABCD
【解析】通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。這幾個(gè)方面都是通報(bào)在實(shí)際應(yīng)用中的重要功能體現(xiàn)。表彰先進(jìn)可以樹立榜樣,激勵(lì)人們積極向上;批評(píng)錯(cuò)誤能夠起到警示作用,防止類似錯(cuò)誤再次發(fā)生;傳達(dá)重要精神有助于統(tǒng)一思想,使相關(guān)人員了解工作方向和重點(diǎn);告知重要情況則能讓大家及時(shí)掌握信息,做出相應(yīng)的安排和決策。8、編制管理的主要內(nèi)容包括()。
A.職能管理
B.后勤管理
C.機(jī)構(gòu)管理
D.人員編制管理
【答案】:ACD
【解析】編制管理是指對(duì)一切法定社會(huì)組織內(nèi)人員數(shù)量、職務(wù)、級(jí)別、結(jié)構(gòu)及編制變動(dòng)所進(jìn)行的管理。其主要內(nèi)容包括職能管理、機(jī)構(gòu)管理和人員編制管理。職能管理主要是對(duì)各級(jí)政府及其部門的職能進(jìn)行配置、調(diào)整和協(xié)調(diào),明確各部門的職責(zé)和權(quán)限,以確保政府職能的有效履行。機(jī)構(gòu)管理主要是對(duì)機(jī)構(gòu)的設(shè)置、調(diào)整、合并、撤銷等進(jìn)行管理,以建立合理的組織結(jié)構(gòu)體系。人員編制管理主要是對(duì)人員數(shù)量、人員結(jié)構(gòu)、職位配置等進(jìn)行管理,以保證人員的合理使用和工作效率的提高。而后勤管理主要是負(fù)責(zé)組織的物資保障、生活服務(wù)等方面的工作,不屬于編制管理的主要內(nèi)容。9、西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華包括()。
A.社會(huì)責(zé)任至上
B.敬業(yè)
C.誠信
D.創(chuàng)新
【答案】:ABCD"
【解析】這道題考查西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。社會(huì)責(zé)任至上體現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德中對(duì)社會(huì)整體利益的重視,企業(yè)或從業(yè)者不僅關(guān)注自身利益,還積極承擔(dān)對(duì)社會(huì)和公眾的責(zé)任,將社會(huì)責(zé)任置于重要位置,是西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的體現(xiàn)。敬業(yè)是職業(yè)道德的基本要求,在西方發(fā)達(dá)國家,人們普遍秉持敬業(yè)精神,對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、全身心投入,這種敬業(yè)態(tài)度有助于提高工作效率和質(zhì)量,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,屬于職業(yè)道德精華。誠信是市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基石,西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)誠信原則,從業(yè)者在商業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為中保持誠實(shí)、守信,這是維護(hù)市場秩序、保障公平競爭的重要基礎(chǔ),是職業(yè)道德精華的一部分。創(chuàng)新在西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)道德中也占據(jù)重要地位,鼓勵(lì)從業(yè)者不斷探索新方法、新技術(shù)、新思維,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,創(chuàng)新能力被視為企業(yè)和個(gè)人競爭力的重要體現(xiàn)。綜上所述,社會(huì)責(zé)任至上、敬業(yè)、誠信、創(chuàng)新均是西方發(fā)達(dá)國家職業(yè)道德精華的內(nèi)容。"10、2021年5月31日,中共中央政治局召開會(huì)議。會(huì)議指出,進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施有利于()。
A.促進(jìn)我國的消費(fèi)
B.改善我國人口結(jié)構(gòu)
C.落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國家戰(zhàn)略
D.保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢
【答案】:BCD"
【解析】進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施具有多方面重要意義。從人口結(jié)構(gòu)角度來看,能夠改善我國人口結(jié)構(gòu)。隨著社會(huì)發(fā)展,我國人口結(jié)構(gòu)面臨著一些挑戰(zhàn),實(shí)施該政策有助于緩解人口結(jié)構(gòu)失衡問題,促進(jìn)人口長期均衡發(fā)展。就應(yīng)對(duì)人口老齡化而言,這一政策是落實(shí)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化國家戰(zhàn)略的重要舉措。人口老齡化是當(dāng)前我國面臨的一個(gè)重大社會(huì)問題,生育政策的調(diào)整可以在一定程度上增加勞動(dòng)力供給,減輕老年撫養(yǎng)比壓力,為積極應(yīng)對(duì)人口老齡化提供有力支撐。從人力資源方面來說,有利于保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢。豐富的勞動(dòng)力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ),生育政策的優(yōu)化調(diào)整有利于持續(xù)補(bǔ)充人力,確保人力資源優(yōu)勢得以延續(xù)。關(guān)于促進(jìn)消費(fèi),新出生人口的增加會(huì)在嬰幼兒用品、教育、醫(yī)療等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生新的消費(fèi)需求,從而帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,促進(jìn)我國的消費(fèi)。綜上所述,實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策及配套支持措施有利于促進(jìn)消費(fèi)、改善人口結(jié)構(gòu)、落實(shí)應(yīng)對(duì)人口老齡化國家戰(zhàn)略以及保持我國人力資源稟賦優(yōu)勢。"11、創(chuàng)新社會(huì)治理,要堅(jiān)持(),持續(xù)提升社會(huì)治理水平。
A.系統(tǒng)治理
B.依法治理
C.綜合治理
D.源頭治理
【答案】:ABCD
【解析】創(chuàng)新社會(huì)治理要堅(jiān)持多方面治理以不斷提高社會(huì)治理水平。系統(tǒng)治理強(qiáng)調(diào)用系統(tǒng)思維和方法來統(tǒng)籌謀劃社會(huì)治理的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié),形成整體協(xié)同效應(yīng),避免治理的碎片化和分散化。依法治理是指運(yùn)用法治思維和法治方式進(jìn)行社會(huì)治理,確保治理活動(dòng)在法律框架內(nèi)進(jìn)行,保障社會(huì)秩序和公平正義。綜合治理要求綜合運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、行政、法律、文化、教育等多種手段,從多個(gè)層面、多個(gè)角度解決社會(huì)問題,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的長治久安。源頭治理注重從源頭上減少和化解社會(huì)矛盾,通過解決引發(fā)問題的深層次原因,如完善政策制度、保障民生等,來預(yù)防社會(huì)問題的產(chǎn)生和惡化。這幾個(gè)方面相輔相成,共同構(gòu)成了創(chuàng)新社會(huì)治理的重要方式和途徑,所以題目中的這些都是創(chuàng)新社會(huì)治理應(yīng)堅(jiān)持的內(nèi)容。12、下列屬于PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA條件的有()。
A.引物
B.脫氧核苷酸
C.目的基因
D.DNA聚合酶
【答案】:ABCD"
【解析】該題考查PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的條件。PCR即聚合酶鏈?zhǔn)椒磻?yīng),是一種用于放大擴(kuò)增特定的DNA片段的分子生物學(xué)技術(shù)。引物是PCR技術(shù)中必需的條件之一。它能與待擴(kuò)增的DNA模板單鏈特定互補(bǔ)序列結(jié)合,為DNA聚合酶提供起始合成的位點(diǎn),引導(dǎo)DNA聚合酶沿著模板鏈進(jìn)行DNA合成。脫氧核苷酸是構(gòu)成DNA的基本單位,在PCR擴(kuò)增過程中,DNA聚合酶會(huì)利用這些脫氧核苷酸來合成新的DNA鏈,以實(shí)現(xiàn)DNA的擴(kuò)增。PCR技術(shù)的目的就是擴(kuò)增特定的目的基因,因此目的基因是擴(kuò)增的模板,是PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的必要條件。DNA聚合酶能夠在引物的引導(dǎo)下,將脫氧核苷酸逐個(gè)連接到已有的DNA鏈上,形成新的DNA分子,從而實(shí)現(xiàn)DNA的擴(kuò)增,所以它也是PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的必要條件。綜上,引物、脫氧核苷酸、目的基因和DNA聚合酶均屬于PCR技術(shù)擴(kuò)增DNA的條件。"13、根據(jù)《公務(wù)員法》(2018年修訂),公務(wù)員交流的方式包括()。
A.調(diào)任
B.轉(zhuǎn)任
C.掛職鍛煉
D.辭職
【答案】:AB"
【解析】根據(jù)《公務(wù)員法》(2018年修訂),公務(wù)員交流的方式包括調(diào)任、轉(zhuǎn)任。調(diào)任是指國有企業(yè)、高等院校和科研院所以及其他不參照本法管理的事業(yè)單位中從事公務(wù)的人員,可以調(diào)入機(jī)關(guān)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)或者四級(jí)調(diào)研員以上及其他相當(dāng)層次的職級(jí)。轉(zhuǎn)任是指公務(wù)員在不同職位、不同地區(qū)、不同部門之間的職務(wù)變動(dòng)。而掛職鍛煉在2018年修訂的《公務(wù)員法》里不再作為單獨(dú)的交流方式。辭職是公務(wù)員解除與機(jī)關(guān)的任用關(guān)系的行為,并非交流方式。所以,本題正確答案對(duì)應(yīng)的交流方式是調(diào)任和轉(zhuǎn)任。"14、法律體系是一國現(xiàn)行法律構(gòu)成的體系,反映一國法律的現(xiàn)實(shí)狀況,當(dāng)代中國的法律體系包括下列哪一選項(xiàng)?()
A.《中華人民共和國文物保護(hù)法》
B.《中華人民共和國民法》
C.《物業(yè)服務(wù)收費(fèi)管理辦法》
D.《拉薩市造林綠化管理辦法》
【答案】:ACD"
【解析】當(dāng)代中國法律體系是以憲法為統(tǒng)帥,以法律為主干,以行政法規(guī)、地方性法規(guī)為重要組成部分,由多個(gè)法律部門組成的有機(jī)統(tǒng)一整體。對(duì)于各選項(xiàng)內(nèi)容,逐一分析如下:-《中華人民共和國文物保護(hù)法》是全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的法律,屬于我國法律體系的重要組成部分。-《中華人民共和國民法》表述錯(cuò)誤,我國目前施行的是《中華人民共和國民法典》,它整合了多部民事法律,是民事法律規(guī)范的集大成者,是我國法律體系中民事法律部門的核心。僅說《中華人民共和國民法》不符合我國現(xiàn)行法律體系的準(zhǔn)確表述。-《物業(yè)服務(wù)收費(fèi)管理辦法》是部門規(guī)章,部門規(guī)章雖也是我國法律體系的一部分,但相較于法律,其效力層級(jí)低于法律,不是法律體系的核心代表組成。-《拉薩市造林綠化管理辦法》是地方政府規(guī)章,同樣是法律體系的一部分,但其效力層級(jí)為地方層面,效力范圍局限于拉薩市,在我國法律體系中不具有全面代表性。綜上所述,在這些選項(xiàng)中,能體現(xiàn)我國法律體系且具有代表性的是類似于《中華人民共和國文物保護(hù)法》這樣由全國人大常委會(huì)制定的法律,能夠反映我國法律體系中法律這一重要層次的內(nèi)容。"15、事業(yè)單位按照功能可分為()。
A.行政支持類
B.社會(huì)公益類
C.經(jīng)營服務(wù)類
D.企業(yè)化管理類
【答案】:ABC
【解析】事業(yè)單位按功能可以劃分為不同的類型。行政支持類事業(yè)單位主要是為政府行政行為執(zhí)行提供必要支持和保障,承擔(dān)著一定的行政職能相關(guān)工作。社會(huì)公益類事業(yè)單位以公益服務(wù)為宗旨,為社會(huì)提供各類公益性質(zhì)的服務(wù),在教育、醫(yī)療、文化等諸多領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用,是事業(yè)單位的重要組成部分。經(jīng)營服務(wù)類事業(yè)單位則是從事生產(chǎn)經(jīng)營服務(wù)活動(dòng),利用自身資源參與市場競爭以獲取收益。而企業(yè)化管理類并非按照事業(yè)單位功能來劃分的類別,它更多側(cè)重于管理模式方面。所以按功能劃分,事業(yè)單位可分為行政支持類、社會(huì)公益類和經(jīng)營服務(wù)類。16、應(yīng)聘人員在體檢過程中,有()等嚴(yán)重違紀(jì)行為的,將給予不予聘用的處理,并把其違紀(jì)違規(guī)行為記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫,記錄期限為五年。
A.弄虛作假
B.隱瞞影響聘用的疾病、病史的
C.交換、替換化驗(yàn)樣本
D.請(qǐng)他人頂替體檢
【答案】:CD"
【解析】在事業(yè)單位公開招聘的體檢環(huán)節(jié),弄虛作假是一種嚴(yán)重違背誠信原則的行為,通過不正當(dāng)手段制造虛假的體檢結(jié)果,會(huì)干擾招聘單位對(duì)應(yīng)聘人員身體狀況的真實(shí)判斷,影響招聘的公正性,所以應(yīng)給予不予聘用處理并記入誠信檔案庫五年。隱瞞影響聘用的疾病、病史同樣是不誠信的表現(xiàn),招聘單位基于崗位要求對(duì)應(yīng)聘人員身體狀況有一定考量標(biāo)準(zhǔn),隱瞞這些關(guān)鍵信息可能會(huì)導(dǎo)致聘用后因身體原因無法勝任工作,因此也應(yīng)受到相應(yīng)處罰。交換、替換化驗(yàn)樣本屬于惡意篡改體檢數(shù)據(jù)的行為,使體檢結(jié)果完全失去真實(shí)性,嚴(yán)重破壞了招聘體檢的正常秩序和公正性,會(huì)被給予不予聘用處理并記錄違紀(jì)行為。請(qǐng)他人頂替體檢更是嚴(yán)重的作弊行為,完全違背了招聘體檢的初衷,讓招聘單位無法獲取應(yīng)聘人員真實(shí)的身體信息,極大地?fù)p害了其他應(yīng)聘人員的公平競爭機(jī)會(huì),必須給予嚴(yán)厲處罰,即不予聘用并記入誠信檔案庫。綜上所述,弄虛作假、隱瞞影響聘用的疾病或病史、交換或替換化驗(yàn)樣本、請(qǐng)他人頂替體
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