2025年七年級(jí)語文文言文閱讀訓(xùn)練（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、基礎(chǔ)積累與理解1.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)翩翩然欲與游者相樂（）(2)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（）(3)沿溯阻絕（）(4)朝發(fā)白帝，暮到江陵（）(5)素湍綠潭，回清倒影（）2.判斷下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法是否相同，若不同，請(qǐng)分別說明。(1)A.乃不知有漢，無論魏晉B.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)(2)A.指通豫南，達(dá)于漢陰B.惟陳言之而復(fù)之，是故君子不以言舉人，不以人廢言3.下列句子中沒有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）A.漁人甚異之B.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也C.朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖水急，朝發(fā)而暮至D.回清倒影，良多趣味4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)下見漁人，乃大驚，問所從來。(2)兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。二、文本閱讀閱讀下面的文言文，完成第5～8題。桃花源記（節(jié)選）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸觯闷浯?，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。5.文中描寫桃花林景色的句子是______，描寫桃花源內(nèi)生活景象的句子是______。6.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)忘路之遠(yuǎn)近（）(2)仿佛若有光（）(3)才通人（）(4)乃大驚（）(5)咸來問訊（）(6)不足為外人道也（）7.第6段中，桃花源人“乃不知有漢，無論魏晉”的原因是什么？他們對(duì)此持何種態(tài)度？8.你認(rèn)為桃花源是一個(gè)真實(shí)存在的地方嗎？為什么？這個(gè)故事反映了作者怎樣的社會(huì)理想？三、語言運(yùn)用9.學(xué)校開展“古詩文誦讀”活動(dòng)，請(qǐng)你從學(xué)過的古詩詞中推薦一首，并說明推薦理由。（50字左右）試卷答案一、基礎(chǔ)積累與理解1.(1)形容輕快飄逸的樣子（2）疾速，快速（3）阻塞，斷絕（4）時(shí)間（5）清澈2.(1)不同。第一個(gè)“無論”是“更不用說，不要說”；第二個(gè)“無論”是“不論，不管”。（2）不同。第一個(gè)“而”是連詞，表修飾關(guān)系；第二個(gè)“而”是連詞，表順承關(guān)系。3.D（A項(xiàng)是“異”，形容詞作動(dòng)詞，對(duì)……感到奇怪；B項(xiàng)是“疾”，形容詞作動(dòng)詞，快；C項(xiàng)是“以”，連詞，表修飾關(guān)系；D項(xiàng)沒有修辭手法。）4.(1)下面看見打漁的人，（他們）竟然對(duì)此感到非常驚訝，問（他）從哪里來。（2）兩岸猿猴的啼叫聲還在耳邊回響，輕快的小船已駛過萬重青山。二、文本閱讀5.夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛/土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人。6.(1)遠(yuǎn)（2）好像（3）只能（4）于是，就（5）全，都（6）值得7.原因：先世為了躲避秦朝的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個(gè)與世隔絕的地方，就再也沒有出去過。態(tài)度：對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿，對(duì)桃花源的生活感到滿足和快樂，希望這種生活不被外人打擾。8.答案示例一：不是真實(shí)存在的。這是一個(gè)虛構(gòu)的理想世界，表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和對(duì)和平、寧靜、平等生活的向往。答案示例二：可以認(rèn)為是真實(shí)存在的，也可以認(rèn)為不是。如果認(rèn)為是真實(shí)存在的，是因?yàn)樗砹巳藗儍?nèi)心深處對(duì)理想境界的追求；如果認(rèn)為不是，是因?yàn)槲闹忻枋龅呐c實(shí)際不符，且最后“遂迷，不復(fù)得路”，暗示其虛幻性。作者借此表達(dá)了遠(yuǎn)離塵囂、自給自足的理想社會(huì)