2025年高二政治哲學(xué)常識(shí)專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練（附答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共30分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1.哲學(xué)的基本問(wèn)題是()A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.唯物主義和唯心主義的關(guān)系問(wèn)題C.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題D.理論和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題2.認(rèn)為意識(shí)是世界的本原，物質(zhì)依賴(lài)于意識(shí)而存在，這種觀點(diǎn)屬于()A.唯物主義B.唯心主義C.辯證法D.形而上學(xué)3.世界上萬(wàn)事萬(wàn)物都處于普遍聯(lián)系之中，這一觀點(diǎn)()A.符合辯證法的觀點(diǎn)B.符合形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.否認(rèn)了事物之間的區(qū)別D.否認(rèn)了事物發(fā)展的可能性4.“世界是永恒發(fā)展的”這一觀點(diǎn)()A.符合辯證法的觀點(diǎn)B.符合形而上學(xué)的觀點(diǎn)C.否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止D.否認(rèn)了事物之間的聯(lián)系5.矛盾是()A.事物發(fā)展的動(dòng)力B.事物發(fā)展的目的C.事物發(fā)展的方向D.事物發(fā)展的形式6.“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”，這句話(huà)體現(xiàn)了()A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)7.真理是()A.永恒不變的B.相對(duì)有條件的C.絕對(duì)無(wú)條件的D.具體歷史的8.人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的決定力量是()A.人民群眾B.英雄人物C.生產(chǎn)力D.上層建筑9.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指()A.生產(chǎn)力B.生產(chǎn)關(guān)系的總和C.上層建筑D.國(guó)家政權(quán)10.上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有()A.能動(dòng)反作用B.垂直作用C.靜態(tài)作用D.被動(dòng)作用11.社會(huì)基本矛盾是指()A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾B.人民群眾與敵對(duì)勢(shì)力的矛盾C.階級(jí)矛盾D.國(guó)家與民族的矛盾12.哲學(xué)是()A.關(guān)于世界觀的科學(xué)B.關(guān)于方法論的科學(xué)C.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)D.關(guān)于人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)的科學(xué)13.唯物主義和唯心主義斗爭(zhēng)的焦點(diǎn)是()A.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題B.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系問(wèn)題C.哲學(xué)與宗教的關(guān)系問(wèn)題D.哲學(xué)與道德的關(guān)系問(wèn)題14.辯證法和形而上學(xué)的根本分歧在于()A.聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立B.發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立C.矛盾的觀點(diǎn)與非矛盾的觀點(diǎn)的對(duì)立D.是否承認(rèn)世界的物質(zhì)性15.人類(lèi)認(rèn)識(shí)發(fā)展的總趨勢(shì)是()A.由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再由理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐B.由淺入深，由片面到全面C.永遠(yuǎn)循環(huán)往復(fù)D.停滯不前二、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分。）16.簡(jiǎn)述唯物主義和唯心主義的主要分歧。17.簡(jiǎn)述辯證法和形而上學(xué)的主要分歧。18.簡(jiǎn)述實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的四個(gè)方面的表現(xiàn)。19.簡(jiǎn)述人民群眾在歷史發(fā)展中的作用。三、材料分析題（每小題10分，共30分。）20.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料一：“茍日新，日日新，又日新?！薄抖Y記·大學(xué)》材料二：“世界上的事物是不斷變化發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題?！边@是某位領(lǐng)導(dǎo)人在一次重要會(huì)議上提出的觀點(diǎn)。結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。21.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料一：改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，人民生活水平顯著提高。材料二：近年來(lái)，我國(guó)面臨著資源短缺、環(huán)境污染等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。結(jié)合材料一和材料二，運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)說(shuō)明如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。22.閱讀下列材料，并回答問(wèn)題：材料：某地政府為了提高農(nóng)民的科技素質(zhì)，組織了大量科技下鄉(xiāng)活動(dòng)，為農(nóng)民提供農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和咨詢(xún)服務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)說(shuō)明開(kāi)展科技下鄉(xiāng)活動(dòng)的重要意義。試卷答案一、單項(xiàng)選擇題1.A2.B3.A4.A5.A6.A7.B8.C9.B10.A11.A12.C13.A14.D15.A二、簡(jiǎn)答題16.唯物主義和唯心主義的主要分歧在于對(duì)物質(zhì)和意識(shí)哪個(gè)是本原、哪個(gè)是第一性的問(wèn)題的不同回答。唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的，意識(shí)是派生的，物質(zhì)決定意識(shí)；唯心主義認(rèn)為意識(shí)是本原的，物質(zhì)是派生的，意識(shí)決定物質(zhì)。17.辯證法和形而上學(xué)的主要分歧在于如何看待世界的狀態(tài)和變化。辯證法用普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的觀點(diǎn)看待世界，承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力；形而上學(xué)用孤立靜止的觀點(diǎn)看待世界，否認(rèn)矛盾，認(rèn)為事物是靜止不變的。18.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的表現(xiàn)有：*實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中接觸客觀事物而產(chǎn)生的。*實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題、新要求，推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷發(fā)展。*實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。只有通過(guò)實(shí)踐，才能檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。*實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的目的在于指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。19.人民群眾在歷史發(fā)展中的作用：*人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)變革的決定力量。*人民群眾是社會(huì)變革的主力軍。在階級(jí)社會(huì)中，人民群眾通過(guò)階級(jí)斗爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)變革。*重視人民群眾的作用，要相信群眾，依靠群眾，發(fā)動(dòng)群眾。三、材料分析題20.運(yùn)用唯物辯證法的觀點(diǎn)說(shuō)明為什么要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題：材料一體現(xiàn)了世界是不斷變化發(fā)展的，新事物不斷產(chǎn)生，舊事物不斷滅亡，這就是“日日新，又日新”。唯物辯證法認(rèn)為，世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展是事物前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化。材料二中領(lǐng)導(dǎo)人的觀點(diǎn)正是運(yùn)用了唯物辯證法的發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào)要用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題。用發(fā)展的眼光看待問(wèn)題，就是要認(rèn)識(shí)到事物是不斷變化的，要適應(yīng)變化，推動(dòng)變化，不能靜止地、僵化地看待問(wèn)題。這樣才能更好地認(rèn)識(shí)世界，改造世界。21.運(yùn)用歷史唯物主義的知識(shí)說(shuō)明如何正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)的關(guān)系：材料一說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要的，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。材料二說(shuō)明資源環(huán)境保護(hù)也是重要的，關(guān)系到人類(lèi)的生存和發(fā)展。歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是重要的，但必須以資源環(huán)境保護(hù)為前提。正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，就要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)結(jié)合起來(lái)。要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，走綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展之路，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。22.運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)說(shuō)明開(kāi)展科技下鄉(xiāng)活動(dòng)的重要意義：認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，也是認(rèn)識(shí)的目的。開(kāi)展科技