2025年溫州龍灣區(qū)狀元街道關(guān)于公開招聘機關(guān)編外工作人員2人備考題庫及答案詳解(有一套)_第1頁
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文檔簡介

2025年溫州龍灣區(qū)狀元街道關(guān)于公開招聘機關(guān)編外工作人員2人備考題庫第一部分單選題(50題)1、在某單位,領(lǐng)導甲會先決定工作任務(wù)、方針、政策以及工作方法,然后將工作布置給下屬去執(zhí)行;領(lǐng)導乙則是確定目標、政策和任務(wù)的方向,在下屬完成任務(wù)的日?;顒又胁粫M行干預,也就是只關(guān)注工作效果,不過問具體過程和細節(jié)。甲和乙的領(lǐng)導方式分別屬于()。

A.集權(quán)型和分權(quán)型

B.均權(quán)型和自由型

C.自由型和集權(quán)型

D.分權(quán)型和均權(quán)型

【答案】:A

【解析】集權(quán)型領(lǐng)導方式是指領(lǐng)導者決定工作任務(wù)、方針、政策和方法后,將工作布置給下屬執(zhí)行,不允許下屬有過多的自主決策權(quán),強調(diào)領(lǐng)導者對組織的高度控制。分權(quán)型領(lǐng)導方式是指領(lǐng)導者只決定目標、政策和任務(wù)的方向,而不干預下屬完成任務(wù)的日?;顒?,下屬在完成任務(wù)過程中有較大的自主權(quán),領(lǐng)導者只關(guān)注最終效果。題目中領(lǐng)導甲決定工作任務(wù)、方針、政策和方法后布置給下屬執(zhí)行,符合集權(quán)型領(lǐng)導方式的特點;領(lǐng)導乙決定目標、政策和任務(wù)的方向,不干預下屬日常活動,只問效果,不問過程和細節(jié),符合分權(quán)型領(lǐng)導方式的特點。而均權(quán)型強調(diào)權(quán)力的平衡分配,自由型更側(cè)重于給予下屬極大的自由,與題目描述不符。所以兩種領(lǐng)導方式分別屬于集權(quán)型和分權(quán)型。2、世界地圖:地球儀()

A.一元紙幣:一元硬幣

B.紙飛機:飛機模型

C.肖邦畫像:肖邦雕塑

D.樓房平面圖:樓房三維圖

【答案】:C

【解析】世界地圖是地球的二維圖形,地球儀是地球的三維模型;肖邦畫像是肖邦的二維肖像,肖邦雕塑是肖邦的三維模型,所以得出相應結(jié)論。3、法治行政是建設(shè)法治國家的重要組成部分,它要求行政機關(guān)的所有活動都必須遵循法律,在法律的框架內(nèi)開展。同時,地方性法規(guī)和規(guī)章不能與法律相抵觸,這體現(xiàn)了法治行政的()原則。

A.法律優(yōu)先

B.法律救濟

C.合理行政

D.高效便民

【答案】:A"

【解析】法治行政有諸多原則,需要根據(jù)題目中描述的行政活動與法律的關(guān)系來判斷體現(xiàn)的原則。要求行政機關(guān)的一切活動都必須遵守法律,在法律的約束下進行,且地方性法規(guī)和規(guī)章不得與法律相沖突,這體現(xiàn)了法律具有最高的權(quán)威和優(yōu)先地位。當不同層級的法律規(guī)范存在時,上位法優(yōu)先于下位法,其他規(guī)范不得與法律相抵觸,這種特性正是法律優(yōu)先原則的體現(xiàn)。法律救濟是指公民、法人或者其他組織認為自己的人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)因行政機關(guān)的行政行為或者其他單位和個人的行為而受到侵害,依照法律規(guī)定向有權(quán)受理的國家機關(guān)告訴并要求解決,予以補救,題目中未體現(xiàn)這方面內(nèi)容。合理行政原則強調(diào)行政行為應當客觀、適度、符合理性,要求行政機關(guān)在實施行政管理時,要平等對待行政管理相對人,不偏私、不歧視,所采取的措施和手段應當必要、適當,題目中未涉及行政行為合理性相關(guān)內(nèi)容。高效便民原則要求行政機關(guān)能夠依法高效率、高效益地行使職權(quán),最大程度地方便人民群眾,強調(diào)行政效率和服務(wù)質(zhì)量,題目中沒有體現(xiàn)這一原則相關(guān)信息。綜上,該題體現(xiàn)的是法律優(yōu)先原則。"4、深化事業(yè)單位人事制度改革必須遵循的基本原則是()。

A.分類管理

B.分級管理

C.集中管理

D.統(tǒng)一管理

【答案】:A

【解析】深化事業(yè)單位人事制度改革必須遵循分類管理的基本原則。分類管理是指依據(jù)事業(yè)單位的社會功能、職責任務(wù)、工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)等因素,將事業(yè)單位劃分為不同類型進行管理,這樣能使管理更具針對性和科學性,提高管理效率和質(zhì)量,適應不同事業(yè)單位的特點和發(fā)展需求。而分級管理側(cè)重于不同層級之間的管理權(quán)限劃分;集中管理強調(diào)權(quán)力的集中統(tǒng)一行使;統(tǒng)一管理往往側(cè)重于整體的一致性管理;崗位管理主要是圍繞崗位設(shè)置、崗位職責等進行管理,它們都不是深化事業(yè)單位人事制度改革必須遵循的基本原則。5、下級機關(guān)的請示事項,若需以本機關(guān)名義向上級機關(guān)請示,正確的做法是()。

A.授權(quán)下級機關(guān)直接請示上級機關(guān)

B.將下級機關(guān)的請示上報上級機關(guān)

C.由本機關(guān)同意后報上級機關(guān)備案

D.提出傾向性意見后上報上級機關(guān)

【答案】:D

【解析】當下級機關(guān)的請示事項,需要以本機關(guān)名義向上級機關(guān)請示時,不能簡單地授權(quán)下級機關(guān)直接請示上級機關(guān),因為這樣跳過了本機關(guān),不符合正常的層級管理和請示流程;也不能只是單純地將下級機關(guān)的請示上報上級機關(guān),本機關(guān)作為中間層級,應履行相應職責,不能僅做“傳聲筒”;由本機關(guān)同意后報上級機關(guān)備案這種做法也不正確,這并非是針對該類請示事項的正確處理方式。而正確的做法是本機關(guān)先對下級機關(guān)的請示進行研究,提出傾向性意見后再上報上級機關(guān),這樣既體現(xiàn)了本機關(guān)的管理職責,又為上級機關(guān)的決策提供了參考。6、夏朝的第一位天子()曾為治理黃河水患三過家門而不入。

A.黃帝

B.湯

C.舜

D.禹

【答案】:D

【解析】該題考查夏朝第一位天子且為治黃河水三過家門而不入的人物。黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),被尊為中華“人文初祖”,并非夏朝天子,也沒有為治黃河水三過家門而不入的事跡;湯是商朝開國君主,并非夏朝天子,與題干描述不符;舜是上古部落聯(lián)盟首領(lǐng),禪位于禹,并非夏朝第一位天子,也未體現(xiàn)題干中的治水事跡;禹是夏朝的第一位天子,他為了治理黃河水患,三過家門而不入,最終成功治水,符合題意。所以正確答案應選禹。7、我國若要達成經(jīng)濟總量增長與質(zhì)量提升的目標,應轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,其重點是()。

A.積累與消費關(guān)系

B.投入與產(chǎn)出關(guān)系

C.速度與效益關(guān)系

D.數(shù)量與質(zhì)量關(guān)系

【答案】:C"

【解析】轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是實現(xiàn)我國經(jīng)濟總量增長和質(zhì)量提高目標的關(guān)鍵舉措。在這一過程中,重點在于正確處理速度與效益的關(guān)系。經(jīng)濟發(fā)展速度反映了經(jīng)濟增長的快慢程度,而效益則體現(xiàn)了經(jīng)濟活動的成果和質(zhì)量,涵蓋了經(jīng)濟效益、社會效益和環(huán)境效益等多個方面。若單純追求經(jīng)濟發(fā)展速度,忽視效益,可能會導致資源浪費、環(huán)境污染等問題,難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。反之,若只注重效益而忽視速度,經(jīng)濟發(fā)展可能會停滯不前,無法滿足人民群眾對美好生活的需求以及國家發(fā)展的戰(zhàn)略需要。因此,必須將速度與效益有機結(jié)合起來,在保持合理速度的同時,著力提高效益,實現(xiàn)經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。相比之下,積累與消費關(guān)系主要涉及社會總產(chǎn)品在積累和消費方面的分配比例,它對經(jīng)濟發(fā)展有一定影響,但并非轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重點。投入與產(chǎn)出關(guān)系強調(diào)的是生產(chǎn)過程中生產(chǎn)要素的投入與產(chǎn)品或服務(wù)產(chǎn)出之間的關(guān)系,更多側(cè)重于微觀層面的生產(chǎn)效率問題。數(shù)量與質(zhì)量關(guān)系雖然也與經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和規(guī)模相關(guān),但速度與效益關(guān)系更能全面、準確地反映轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的核心要求。所以,我國轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重點應是速度與效益關(guān)系。"8、圖中A表示地殼中含量最多的三種元素氧、硅、鋁,B表示人體內(nèi)含茸最多的三種元素。關(guān)于陰影部分代表的元素,下列說法錯誤的是()

A.在冶金工業(yè)中有廣泛用途

B.其單質(zhì)可以燃燒

C.是堿類物質(zhì)必不可少的元素

D.是大氣中的一種重要元素

【答案】:B

【解析】地殼中含量最多三種元素與人體內(nèi)含量最多三種元素的共同元素是氧。氧在冶金工業(yè)用途廣泛,是堿類必要元素,也是大氣重要元素,但氧氣助燃本身不可燃燒,所以錯誤的是其單質(zhì)可以燃燒。9、在以下公共決策的方法與技術(shù)中,屬于定性決策分析法的是()。

A.預測分析

B.可行性分析

C.經(jīng)濟效益分析

D.投入產(chǎn)出分析

【答案】:B

【解析】定性決策分析法是依靠決策者的經(jīng)驗、知識、智慧和判斷能力來進行決策的方法??尚行苑治鲋饕菑募夹g(shù)、經(jīng)濟、社會等多個維度對項目或決策進行全面評估,更多地依賴于分析者的經(jīng)驗、專業(yè)知識以及對各種因素的綜合判斷,屬于定性決策分析法。而預測分析通常運用數(shù)學模型和統(tǒng)計方法對未來情況進行預測,經(jīng)濟效益分析著重通過計算成本、收益等經(jīng)濟指標來評估決策的效益,投入產(chǎn)出分析也是基于數(shù)據(jù)和模型來研究經(jīng)濟系統(tǒng)中各部門間投入與產(chǎn)出的數(shù)量關(guān)系,這些多需要借助量化的數(shù)據(jù)和方法,屬于定量決策分析方法。所以正確答案是可行性分析。10、某企業(yè)購買原料支付現(xiàn)金150萬元,又按規(guī)定繳納了10萬元的增值稅,在此過程中貨幣先后執(zhí)行的職能分別是()。

A.價值尺度和流通手段

B.流通手段和支付手段

C.支付手段和流通手段

D.價值尺度和支付手段

【答案】:B"

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣以自身價值作為尺度來衡量其他商品的價值;流通手段是指貨幣充當商品交換的媒介;支付手段是指在發(fā)生賒購賒銷的情況下,貨幣用于清償債務(wù)所執(zhí)行的職能,此外,貨幣還被用來支付地租、利息、稅款、工資等。在本題中,企業(yè)購買原料支付現(xiàn)金150萬元,這一過程中貨幣充當了商品交換的媒介,執(zhí)行的是流通手段職能。企業(yè)交了10萬元的增值稅,這是貨幣用于支付稅款,執(zhí)行的是支付手段職能。所以這里貨幣先后執(zhí)行的職能分別是流通手段和支付手段。"11、生產(chǎn)工地突發(fā)緊急狀況,現(xiàn)場管理人員昏迷無法指揮,且工人未接受過緊急情況應急訓練。此時,有工人稱知曉總經(jīng)理手機號,便直接向總經(jīng)理報告了情況??偨?jīng)理隨即電話指揮現(xiàn)場工人保護現(xiàn)場、呼叫救護車并報告公司值班部門,同時也致電公司值班員要求緊急處置。那么,該事件中哪種信息傳遞和處置行為存在過錯?()

A.總經(jīng)理直接指揮工人

B.工人直接上報總經(jīng)理

C.現(xiàn)場管理人員昏迷失控

D.值班人員沒有及時獲得情況

【答案】:D"

【解析】在生產(chǎn)工地的管理體系中,有著既定的信息傳遞流程。通常情況下,基層員工遇到問題應先向直接上級匯報。在本題場景中,現(xiàn)場管理人員雖昏迷失去指揮,但工人應嘗試聯(lián)系現(xiàn)場的其他相關(guān)負責人,而不是越過正常流程直接給總經(jīng)理打電話??偨?jīng)理作為公司高層,其職責更多在于宏觀決策和整體統(tǒng)籌,直接指揮現(xiàn)場工人并非常規(guī)操作,但鑒于現(xiàn)場管理人員昏迷、工人缺乏應急訓練的緊急情況,總經(jīng)理為了及時控制局面直接指揮工人是合理的應急舉措?,F(xiàn)場管理人員昏迷失控屬于突發(fā)的意外狀況,并非信息傳遞和處置行為上的過錯。雖然值班人員沒有第一時間獲得情況,但總經(jīng)理隨后已經(jīng)給公司值班員撥打電話要求緊急處置,說明該情況后續(xù)已得到解決。所以,存在過錯的信息傳遞和處置行為是工人直接上報總經(jīng)理。"12、我國四大名樓中,不在長江以南的是()。

A.鸛雀樓

B.岳陽樓

C.滕王閣

D.黃鶴樓

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)各名樓的地理位置,結(jié)合長江以南的范圍來判斷。岳陽樓位于湖南岳陽,滕王閣位于江西南昌,黃鶴樓位于湖北武漢,湖南、江西、湖北均在長江以南,所以這三座名樓都位于長江以南。鸛雀樓位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河東岸,山西在長江以北,因此鸛雀樓不在長江以南。綜上,我國四大名樓中不是位于長江以南的是鸛雀樓。"13、貨幣作為()最初在商品流通范圍內(nèi)發(fā)揮作用,之后擴展到商品流通領(lǐng)域之外。

A.價值尺度

B.世界貨幣

C.貯藏手段

D.支付手段

【答案】:D

【解析】這道題主要考查貨幣職能在不同領(lǐng)域的應用。價值尺度是貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價值的一種職能,它不需要現(xiàn)實的貨幣,只是觀念上的貨幣,主要在商品流通中衡量商品價值,并不會擴展到商品流通領(lǐng)域之外。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能,其重點在于國際經(jīng)濟交往等世界市場范疇,并非從商品流通范圍擴展到之外。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域,當作獨立的價值形式和社會財富的一般代表而保存起來,它不是從商品流通范圍擴展到之外,更多是一種財富保存方式。而支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在商品交換中,商品的讓渡和貨幣的讓渡在時間和空間上可以分離,貨幣作為支付手段先是在商品流通的范圍內(nèi),比如賒購賒銷等情況,后來擴展到商品流通領(lǐng)域之外,如支付地租、利息、稅款、工資等。所以答案是支付手段。14、下列國家中,不屬于與中國接壤的國家是()。

A.緬甸

B.蒙古

C.吉爾吉斯斯坦

D.烏茲別克斯坦

【答案】:D"

【解析】本題主要考查與中國接壤的國家相關(guān)地理知識。與中國接壤的國家有14個,分別是朝鮮、俄羅斯、蒙古、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度、尼泊爾、不丹、緬甸、老撾、越南。在這些國家中,有緬甸、蒙古、吉爾吉斯斯坦,而烏茲別克斯坦并不與中國接壤。所以正確答案是烏茲別克斯坦。"15、()是儒家的重要代表人物,其思想較為激進,既主張“隆禮”,又要求“重法”,還主張“性惡”論,提出了“人之性惡,其善者偽也”的著名觀點。

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.老子

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各思想家的思想主張來判斷正確答案。儒家是中國古代重要的思想流派,其代表人物眾多,思想也各有特點。主張“隆禮”“重法”,提出“性惡”論以及“人之性惡,其善者偽也”觀點的思想家,其思想既重視禮儀規(guī)范,又強調(diào)法律的作用,并且認為人性本惡,善良是后天人為培養(yǎng)的??鬃邮侨寮覍W派的創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”和“禮”,強調(diào)個人的道德修養(yǎng)和社會秩序的維護,但并沒有明確提出“重法”和“性惡”論,因此該思想家不是孔子。孟子同樣是儒家的重要代表人物,他主張“性善論”,認為人天生具有善良的本性,與題目中“性惡”論的觀點不符,所以該思想家不是孟子。荀子是儒家的重要代表之一,他的思想較為激進,既主張“隆禮”,強調(diào)禮儀制度的重要性,又要求“重法”,重視法律的規(guī)范作用。同時,他提出了“性惡”論,認為“人之性惡,其善者偽也”,即人性本惡,善良是后天人為的結(jié)果,這與題目表述完全相符,所以該思想家是荀子。老子是道家學派的創(chuàng)始人,其思想核心是“道”,主張順應自然、無為而治,與儒家思想以及題目中所描述的“隆禮”“重法”“性惡”論等內(nèi)容均不相關(guān),所以該思想家不是老子。綜上,答案是荀子。"16、小王和小李是一對夫妻,以下哪種情況可使二人的婚姻關(guān)系可撤銷?()

A.結(jié)婚時雙方都是15周歲

B.小李被小王脅迫結(jié)婚

C.小李是小王的親表妹

D.雙方在同一單位工作

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國民法典》中關(guān)于婚姻效力和可撤銷婚姻的相關(guān)規(guī)定,對各情況逐一分析。根據(jù)《中華人民共和國民法典》的規(guī)定,結(jié)婚年齡,男不得早于二十二周歲,女不得早于二十周歲;直系血親或者三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚;因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷婚姻;一方患有重大疾病的,應當在結(jié)婚登記前如實告知另一方,不如實告知的,另一方可以向人民法院請求撤銷婚姻。結(jié)婚時雙方都是15周歲,此情形違反了結(jié)婚年齡的規(guī)定,該婚姻無效,并非可撤銷。小李被小王脅迫結(jié)婚,屬于因脅迫結(jié)婚的情況,受脅迫的小李可以向人民法院請求撤銷該婚姻。小李是小王的親表妹,兩人存在三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系,違反了法律禁止結(jié)婚的規(guī)定,該婚姻無效,并非可撤銷。雙方在同一單位工作,這一情況與婚姻的效力和可撤銷與否沒有關(guān)聯(lián)。綜上,可使二人婚姻關(guān)系可撤銷的情況是一方受脅迫結(jié)婚。"17、2噸海鮮由福州運往三明,最佳的運輸方式是()

A.鐵路運輸

B.水路運輸

C.公路運輸

D.航空運輸

【答案】:C

【解析】貨運需依據(jù)貨物的性質(zhì)、數(shù)量、運輸距離、價格、時效等情況來選擇運輸方式。通常,容易死亡、變質(zhì)的活物或鮮物,短程可通過公路運輸,遠程且數(shù)量大的可用鐵路上的專用車。所以2噸海鮮從福州運往三明,最佳運輸方式是公路運輸??键c:通用技術(shù)18、下列說法符合生活實際的是()。

A.驚蟄時節(jié),春氣萌動,大自然有了新的活力

B.冬至時節(jié),是進補的最佳時節(jié),南方人多吃雞鴨魚肉

C.谷雨時節(jié),我國的長江中下游、江南一帶,降雨開始減少

D.立夏就是炎熱夏天的來臨

【答案】:A"

【解析】驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長的現(xiàn)象,此時春氣萌動,大自然有了新的活力,與實際相符。冬至是“進補”的好時節(jié),有“冬季進補,開春打虎”的說法,但進補說法在全國較為普遍,并非僅南方人有此習慣,且南方地域廣大,飲食文化多樣,并非都多吃雞鴨魚肉,此表述不準確。谷雨是春季的最后一個節(jié)氣,這時田中的秧苗初插、作物新種,最需要雨水的滋潤,所以谷雨時節(jié),長江中下游、江南一帶降雨增多,而不是減少。立夏表示告別春天,是夏天的開始,但并不意味著炎熱夏天立即來臨,立夏后氣溫會逐漸升高,但還未到酷熱階段。因此,符合生活實際的說法是驚蟄時節(jié)春氣萌動,大自然有了新的活力,正確答案應選該選項對應的內(nèi)容。"19、根據(jù)我國《憲法》規(guī)定,城市市區(qū)的土地歸()所有。

A.個人

B.企業(yè)

C.集體

D.國家

【答案】:D

【解析】依據(jù)我國《憲法》規(guī)定,城市市區(qū)的土地屬于國家所有。個人對土地僅擁有使用權(quán),并不具備所有權(quán),所以城市市區(qū)土地不會歸個人所有;企業(yè)同樣沒有土地所有權(quán),只可通過合法途徑獲取土地使用權(quán)來進行生產(chǎn)經(jīng)營等活動;集體所有的土地一般是指農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地(法律規(guī)定屬于國家所有的除外)以及宅基地、自留地、自留山等,并非城市市區(qū)的土地。因此,城市市區(qū)的土地歸國家所有。20、關(guān)于中華傳統(tǒng)文化,下列說法不正確的是()。

A.京劇是中國國粹,其特征是寫意與虛擬,講求唱、念、做、打

B.中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)注重寫實,以逼真再現(xiàn)為最高追求

C.中華美學講求托物言志、寓理于情,講求言簡意賅、凝練節(jié)制,講求形神兼?zhèn)?、意境深遠,強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一

D.有論者說中國詩詞可分為:有我之境和無我之境。“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”是有我之境,“采菊東籬下,悠然見南山”是無我之境

【答案】:B"

【解析】該題答案為表述不正確的選項,下面對各選項進行分析。京劇作為中國國粹,其顯著特征是寫意與虛擬,在表演過程中講求唱、念、做、打,這是京劇表演體系中的四項基本功,所以有關(guān)京劇的描述是正確的。中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)并非注重寫實且以逼真再現(xiàn)為最高追求,它更強調(diào)“以形寫神”“氣韻生動”,注重通過筆墨傳達畫家的情感、意境和精神內(nèi)涵,追求神似而非形似,所以該項表述錯誤。中華美學有著獨特的審美追求和價值理念,講求托物言志、寓理于情,言簡意賅、凝練節(jié)制,形神兼?zhèn)洹⒁饩成钸h,并且強調(diào)知、情、意、行相統(tǒng)一,該說法正確。在中國詩詞意境的劃分中,有“有我之境”和“無我之境”的說法,“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”體現(xiàn)了強烈的主體情感投入,屬于有我之境;“采菊東籬下,悠然見南山”則描繪出一種物我兩忘、自然自在的狀態(tài),屬于無我之境,此說法也是正確的。綜上,答案是關(guān)于中華傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)描述的選項。"21、依據(jù)《中華人民共和國民法典》對法人的分類,公司屬于()。

A.機關(guān)法人

B.事業(yè)單位法人

C.企業(yè)法人

D.社會團體法人

【答案】:C"

【解析】法人是具有民事權(quán)利能力和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔民事義務(wù)的組織。我國民法典將法人分為營利法人、非營利法人和特別法人。企業(yè)法人是以營利為目的,獨立從事商品生產(chǎn)和經(jīng)營活動的法人。公司是依照法律規(guī)定,由股東出資設(shè)立的以營利為目的的企業(yè)法人,符合企業(yè)法人以營利為目的這一特征,通過開展生產(chǎn)經(jīng)營活動追求經(jīng)濟利益。機關(guān)法人是指依法享有國家賦予的權(quán)力,以國家預算作為活動經(jīng)費,因行使職權(quán)的需要而享有民事權(quán)利能力和民事行為能力的各級國家機關(guān),其主要職能是行使國家權(quán)力和進行公共管理,并非以營利為目的,因此公司不屬于機關(guān)法人。事業(yè)單位法人是指從事非營利性的各項社會公益事業(yè)的各種組織,包括從事文化、教育、衛(wèi)生、體育、新聞出版等公益事業(yè)的單位,不以營利為目的,所以公司不符合事業(yè)單位法人的定義。社會團體法人是指由自然人或法人自愿組成,從事社會公益、文學藝術(shù)、學術(shù)研究、宗教等活動的各類法人,主要是基于會員共同意愿開展非營利性活動,公司顯然不具備這一性質(zhì)。綜上所述,公司屬于企業(yè)法人。"22、“干飯人、干飯魂……”隨著生活水平提升,如今年輕人以能吃、愛吃、會吃為榮,他們對困難時期人們提倡的節(jié)衣縮食難以產(chǎn)生共鳴。這說明()。①社會存在決定社會意識②經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑③價值判斷和價值選擇往往會因人而異④價值判斷和價值選擇具有社會歷史性

A.②④

B.①④

C.②③

D.①③

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容對各原理進行分析判斷。隨著生活水平的提高,年輕人體會到的是物質(zhì)相對豐富的生活,所以以能吃、愛吃、會吃為榮,對困難時期人們提倡的節(jié)衣縮食很難產(chǎn)生共鳴,這體現(xiàn)了社會存在的變化決定了社會意識的變化,說明社會存在決定社會意識。價值判斷和價值選擇的社會歷史性是指價值判斷和價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。不同時期人們面臨的社會經(jīng)濟狀況不同,使得人們的價值判斷和價值選擇也有所不同,困難時期人們提倡節(jié)衣縮食,而現(xiàn)在年輕人以能吃、愛吃、會吃為榮,這體現(xiàn)了價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。上層建筑是指建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)上的社會意識形態(tài)以及與之相適應的政治法律制度和設(shè)施等的總和。題干中并沒有涉及到上層建筑的相關(guān)內(nèi)容,所以“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑”與題干無關(guān)。價值判斷和價值選擇往往會因人而異強調(diào)的是不同的人對同一事物可能會作出不同的價值判斷和價值選擇,而題干強調(diào)的是不同時期人們價值判斷和價值選擇的差異,并非不同人之間的差異,所以“價值判斷和價值選擇往往會因人而異”不符合題意。綜上,正確的是社會存在決定社會意識以及價值判斷和價值選擇具有社會歷史性。"23、漢高祖劉邦曾評價張良:“夫運籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房?!薄斑\籌帷幄”形象地概括了管理的()。

A.計劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導職能

D.控制職能

【答案】:A

【解析】“運籌帷幄之中,決勝千里之外”意思是在小小的軍帳之內(nèi)作出正確的部署,能決定千里之外戰(zhàn)場上的勝負。管理的計劃職能是對未來活動進行預先的行動安排,包括研究活動條件、制定業(yè)務(wù)決策、編制行動計劃,強調(diào)對未來行動的謀劃和安排,就如同在帷幄之中運籌規(guī)劃,以達到?jīng)Q勝的目的,這與“運籌帷幄”所表達的提前謀劃決策、對整體行動進行規(guī)劃的意思相契合。而組織職能主要是對分工協(xié)作關(guān)系進行安排;領(lǐng)導職能側(cè)重于指導和激勵成員;控制職能是對活動進行監(jiān)督和糾偏。所以運籌帷幄形象概括了管理的計劃職能。24、人類社會經(jīng)歷的第三代主體能源是()。

A.氫氣

B.煤炭

C.石油

D.可再生能源

【答案】:C"

【解析】人類社會能源的發(fā)展經(jīng)歷了多個階段。第一代主體能源是薪柴,它是人類最早使用的能源形式,在生產(chǎn)力水平低下的時期,主要依靠砍伐樹木等獲取薪柴用于取暖、烹飪等。第二代主體能源是煤炭,隨著工業(yè)革命的興起,煤炭因其儲量豐富、分布廣泛且易于開采和利用,在工業(yè)生產(chǎn)中大量使用,推動了工業(yè)化進程。而石油成為第三代主體能源。20世紀初,內(nèi)燃機的發(fā)明和廣泛應用,對石油的需求急劇增長,石油憑借其能量密度高、便于運輸和儲存等優(yōu)勢,在交通運輸、化工等眾多領(lǐng)域得到大規(guī)模應用,成為這一時期人類社會的主體能源。氫氣是一種極具潛力的清潔能源,但其制取、儲存和運輸?shù)燃夹g(shù)目前還存在一定的挑戰(zhàn),尚未成為主體能源??稍偕茉窗ㄌ柲堋L能、水能等,雖然近年來發(fā)展迅速,但由于其能量密度相對較低、受自然條件影響較大等因素,目前也未成為主體能源。綜上,人類社會經(jīng)歷的第三代主體能源是石油。"25、從管理活動發(fā)生的時間順序看,下列四種管理職能的排列方式,哪一種更符合邏輯?()

A.計劃、控制、組織、領(lǐng)導

B.計劃、領(lǐng)導、控制、組織

C.計劃、控制、領(lǐng)導、組織

D.計劃、組織、領(lǐng)導、控制

【答案】:D

【解析】管理職能按活動發(fā)生時間順序更符合邏輯的排列是先有計劃,因為計劃是管理的首要職能,它為后續(xù)的管理活動確定目標和方向;接著是組織,組織工作是將計劃落實到具體的部門和人員,合理分配資源,以實現(xiàn)計劃目標;然后是領(lǐng)導,領(lǐng)導職能是激勵和引導組織成員,協(xié)調(diào)他們的工作,發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性來實現(xiàn)組織目標;最后是控制,控制是對組織的各項活動進行監(jiān)控和評估,及時發(fā)現(xiàn)偏差并采取措施進行糾正,以保證組織活動按計劃進行。因此,更符合邏輯的管理職能排列是計劃、組織、領(lǐng)導、控制。26、在政府公共關(guān)系工具中,以下選項不屬于主要溝通工具的是()。

A.官方論壇

B.短信傳播

C.節(jié)日活動

D.政府推介會

【答案】:C

【解析】政府公共關(guān)系的主要溝通工具通常是用于信息傳播和交流,以促進政府與公眾之間的互動和理解。官方論壇可讓政府與公眾在線交流、發(fā)布信息并收集反饋;短信傳播能迅速向大量公眾傳達重要信息,具有及時性;政府推介會能集中展示政府的政策、項目等,加強與企業(yè)、公眾等的溝通。而節(jié)日活動主要是為了慶祝節(jié)日、傳承文化等,并非主要用于政府公共關(guān)系中的信息溝通,它雖然可能在一定程度上促進政府與公眾的聯(lián)系,但并非以溝通信息為主要目的。所以不屬于主要溝通工具的是節(jié)日活動。27、單位行賄罪,是指單位為謀?。ǎ┒匈V,或者違反國家規(guī)定,給予國家工作人員以回扣、手續(xù)費,情節(jié)嚴重的行為。

A.利益

B.非法利益

C.不正當利益

D.正當利益

【答案】:C

【解析】該題考查單位行賄罪的構(gòu)成要件中關(guān)于行賄目的的規(guī)定。根據(jù)法律規(guī)定,單位行賄罪是指單位為謀取不正當利益而行賄,或者違反國家規(guī)定,給予國家工作人員以回扣、手續(xù)費,情節(jié)嚴重的行為?!袄妗北硎鲞^于寬泛,沒有明確體現(xiàn)出該罪的特定性質(zhì);“非法利益”是更嚴重的違法范疇,單位行賄罪強調(diào)的是“不正當”,而非單純“非法”;“正當利益”與行賄行為的本質(zhì)不符,行賄通常是為了獲取不應當?shù)玫降暮锰?。所以正確答案應是謀取不正當利益。28、目前,我國正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展階段,這是()的必然產(chǎn)物。

A.計劃經(jīng)濟

B.供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

C.中華民族偉大復興

D.經(jīng)濟社會發(fā)展

【答案】:D"

【解析】城鎮(zhèn)化是指人口向城鎮(zhèn)聚集、城鎮(zhèn)規(guī)模擴大以及由此引起一系列經(jīng)濟社會變化的過程,它是經(jīng)濟社會發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。計劃經(jīng)濟是對生產(chǎn)、資源分配以及產(chǎn)品消費事先進行計劃的經(jīng)濟體制,它與城鎮(zhèn)化發(fā)展并沒有必然的因果聯(lián)系。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu),使要素實現(xiàn)最優(yōu)配置,提升經(jīng)濟增長的質(zhì)量和數(shù)量,它是為了應對經(jīng)濟發(fā)展中的結(jié)構(gòu)性問題而推行的一項重大舉措,并非城鎮(zhèn)化產(chǎn)生的根源。中華民族偉大復興是近代以來中國人民最偉大的夢想,是一個綜合性的奮斗目標,涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化等諸多方面,城鎮(zhèn)化是經(jīng)濟社會發(fā)展進程中的一個表現(xiàn),而不能說城鎮(zhèn)化是中華民族偉大復興的必然產(chǎn)物。所以目前中國正處于城鎮(zhèn)化發(fā)展階段,這是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然產(chǎn)物。"29、著名管理學家西蒙提出“管理就是決策”,以下對這一觀點理解正確的是()。

A.對于管理者來說,只要善于決策,就一定能夠獲得成功

B.管理的復雜性和挑戰(zhàn)性都是由于決策的復雜性而導致的

C.管理活動雖然復雜,但是其本質(zhì)就是決策。所以,決策是管理的唯一職能

D.決策貫穿于管理活動的始終,決策能力對于管理者具有重要的作用

【答案】:D

【解析】西蒙提出“管理就是決策”,強調(diào)了決策在管理中的核心地位。并非只要善于決策就一定能成功,管理活動受到多種因素影響,成功還依賴于資源、執(zhí)行力等因素;管理的復雜性和挑戰(zhàn)性是多方面導致的,決策只是其中一部分,并非全部;決策是管理的重要職能,但不是唯一職能,管理還包括計劃、組織、領(lǐng)導、控制等職能;而決策貫穿于管理活動的全過程,管理者在計劃、組織、領(lǐng)導、控制等各個環(huán)節(jié)都需要進行決策,所以決策能力對管理者至關(guān)重要,這才是對“管理就是決策”這一觀點的正確理解。30、公文標題具有揭示公文主要內(nèi)容的作用,它高度概括了公文的()。

A.精神

B.目的

C.來源

D.主題

【答案】:D

【解析】公文標題的主要作用是揭示公文的主要內(nèi)容,而主題是公文內(nèi)容的核心與關(guān)鍵,公文標題需要高度概括公文的主題,讓讀者通過標題就能大致了解公文所圍繞的核心內(nèi)容。精神更多體現(xiàn)的是一種內(nèi)在的理念和要求;目的強調(diào)的是公文希望達成的結(jié)果;來源通常指公文的出處。所以標題高度概括的是公文的主題。31、以下關(guān)于我國少數(shù)民族風俗習慣的描述,錯誤的是()。

A.壯族姑娘住在吊腳樓中,在每年的三月三日盛裝打扮參加歌會

B.蒙古族同胞為遠道而來的客人端上一碗奶茶,熱情邀請客人參加祭敖包活動

C.一對摩梭族青年男女情投意合,于是男方到女方家走婚

D.土家族青年盛裝打扮,在月光下跳起了歡快的“阿細跳月”

【答案】:D

【解析】“阿細跳月”是彝族撒尼人和阿細人的民間舞蹈之一,流行于云南彝族地區(qū),是一種青年男女的社交娛樂形式。32、杜牧《贈別》詩中有句“豆蔻梢頭二月初”,“豆蔻”是指()歲。

A.十三

B.十五

C.十八

D.二十

【答案】:A

【解析】杜牧詩中“豆蔻梢頭二月初”,“豆蔻”常用來形容少女。在古代,女子十三歲被稱作豆蔻年華,所以這里“豆蔻”指十三歲。33、市場經(jīng)濟是一種()。

A.基本經(jīng)濟制度

B.經(jīng)濟運行方式

C.基本組織形式

D.生產(chǎn)經(jīng)營方式

【答案】:B

【解析】市場經(jīng)濟是指通過市場機制來實現(xiàn)資源優(yōu)化配置的一種經(jīng)濟運行方式?;窘?jīng)濟制度是指國家依據(jù)社會性質(zhì)及基本國情,通過法律對社會經(jīng)濟秩序中生產(chǎn)資料歸屬做出明確規(guī)定的經(jīng)濟制度,主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等,市場經(jīng)濟并非基本經(jīng)濟制度?;窘M織形式通常涉及企業(yè)等經(jīng)濟主體的組織架構(gòu)等方面,與市場經(jīng)濟概念不同。生產(chǎn)經(jīng)營方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者在生產(chǎn)和經(jīng)營過程中所采用的具體方法和形式,也并非市場經(jīng)濟的本質(zhì)屬性。所以該題應選經(jīng)濟運行方式。34、在商業(yè)信用的范疇內(nèi),賒銷商品的價格通常會高于現(xiàn)金買賣商品的價格,這兩者之間的差額構(gòu)成了賒銷者需要支付的()。

A.超額利潤

B.平均利潤

C.利息

D.信用

【答案】:C"

【解析】商業(yè)信用是企業(yè)之間在買賣商品時,以延期付款形式或預付貨款等形式提供的信用。在賒銷交易中,賒購方相當于獲得了一筆短期的資金融通,賒銷方為了補償資金被占用的成本,會將賒銷商品價格定得高于現(xiàn)金買賣商品價格。這一價格差額本質(zhì)上是賒購方使用資金所付出的代價,也就是賒銷者為延期付款而支付的利息。超額利潤是指超過平均利潤的那部分利潤,通常是由于企業(yè)采用先進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率等因素而獲得的額外收益,與賒銷商品價格和現(xiàn)金買賣商品價格的差額無關(guān)。平均利潤是指投入不同生產(chǎn)部門的同量資本獲得的等量利潤或職能資本家按平均利潤率獲得的利潤,它是社會剩余價值總量在各部門資本家之間重新瓜分的結(jié)果,并非賒銷價格與現(xiàn)金價格差額的構(gòu)成。信用是一種以償還和付息為條件的價值運動的特殊形式,并不是賒銷者因價格差額而支付的具體內(nèi)容。綜上所述,在商業(yè)信用中,賒銷商品價格高于現(xiàn)金買賣商品價格,其差額構(gòu)成賒銷者支付的利息。"35、據(jù)科學家觀測,北極地區(qū)年平均氣溫約為8攝氏度,而南極地區(qū)年平均氣溫遠低于北極,大約在零下56攝氏度。造成南極比北極寒冷的最重要原因是()。

A.由于地球傾斜角的影響,使南半球的冬天比北半球的冬天時間長

B.南極大部分為大陸,儲藏熱量的能力比較弱,夏季獲得的熱量很快就輻射掉了

C.人類活動、能源消耗大多在北半球,是造成北極比南極溫度高的原因之一

D.南極周圍的海洋上浮著巨大的冰川,使南極天氣變得更冷

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)影響南北極氣溫差異的主要因素,對各描述進行分析。地球傾斜角對南、北半球冬夏時長的影響是非常微小的,且這不是造成南極比北極冷的關(guān)鍵因素,所以因地球傾斜角使南半球冬天比北半球冬天時間長,并非南極比北極冷的最重要原因。從地理環(huán)境來看,南極地區(qū)大部分是陸地,陸地的比熱容小,儲藏熱量的能力比較弱,在夏季獲得的熱量很快就會輻射掉,而北極地區(qū)大部分是海洋,海水的比熱容大,能夠儲存較多的熱量,散熱相對較慢,這是造成南極比北極冷的最重要原因。雖然人類活動、能源消耗大多在北半球,會一定程度上影響北極的氣溫,但這并不是造成南北極溫度差異的主要和關(guān)鍵因素。南極周圍海洋上浮著巨大冰川是南極寒冷的結(jié)果而非原因,是先有寒冷的氣候才形成了冰川,所以這不是造成南極比北極冷的最重要原因。綜上所述,造成南極比北極冷的最重要原因是南極大部分為大陸,儲藏熱量的能力比較弱,夏季獲得的熱量很快就輻射掉了。"36、卷內(nèi)文件名稱通常應寫在案卷標題的()。

A.開頭

B.末尾

C.中間

D.上方

【答案】:B

【解析】卷內(nèi)文件名稱一般寫在案卷標題的末尾。因為在檔案管理中,案卷標題的結(jié)構(gòu)通常是由地點、時間、文件作者、卷內(nèi)文件名稱等要素組成,一般將卷內(nèi)文件名稱放在末尾,這樣能夠清晰地表明該案卷內(nèi)所包含文件的核心內(nèi)容,便于檔案的整理、檢索和利用。37、下列基于公有性質(zhì)不得抵押的財產(chǎn)是()。

A.土地所有權(quán)

B.使用權(quán)存在爭議的土地

C.依法被查封的個人房屋

D.慈善機構(gòu)所屬的房屋

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)《民法典》中關(guān)于不得抵押財產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定,對各財產(chǎn)情況進行分析。土地所有權(quán)基于公有性質(zhì)不得抵押。我國土地所有權(quán)分為國家所有和集體所有,土地所有權(quán)不能進行抵押交易,這是為了維護土地公有制的基本制度以及國家對土地資源的合理規(guī)劃和管理。使用權(quán)存在爭議的土地不得抵押,是因為其權(quán)利歸屬不明確,若進行抵押,可能會引發(fā)一系列的法律糾紛和產(chǎn)權(quán)問題,并不是基于公有性質(zhì)。依法被查封的個人房屋不得抵押,是因為被查封的房屋在查封期間其處分權(quán)受到限制,房屋所有人無法自由處置該房屋進行抵押,與公有性質(zhì)無關(guān)。慈善機構(gòu)所屬的房屋不得抵押,主要是考慮到慈善機構(gòu)的公益性質(zhì),保障慈善事業(yè)的正常開展,確保其資產(chǎn)用于公益目的,并非基于公有性質(zhì)。綜上,基于公有性質(zhì)不得抵押的財產(chǎn)是土地所有權(quán)。"38、青霉素問世后,抗生素成為人類戰(zhàn)勝病菌的有力武器。然而,若濫用抗生素,會使細菌耐藥性快速增長,屆時這一“有力武器”便可能淪為“自殺武器”。這表明()。

A.量變必然引發(fā)質(zhì)變

B.真理和謬誤往往只有一步之遙

C.事物的性質(zhì)通常是不確定的

D.事物都有賴以存在和發(fā)展的條件

【答案】:D"

【解析】“青霉素問世后,抗生素成了人類戰(zhàn)勝病菌的神奇武器”體現(xiàn)出在合理使用的條件下,抗生素能發(fā)揮積極作用;“如果濫用抗生素會導致細菌耐藥性快速增長,‘神奇武器’就成為‘自殺武器’”表明當使用抗生素的條件發(fā)生變化,從合理使用變?yōu)闉E用,其效果也會發(fā)生改變,由有益變?yōu)橛泻?。這說明事物的存在和發(fā)展依賴于一定的條件,條件不同,事物的性質(zhì)和結(jié)果也會不同。量變達到一定程度才會必然引發(fā)質(zhì)變,并非所有量變都會引發(fā)質(zhì)變,所以“量變必然引發(fā)質(zhì)變”表述錯誤。題干主要強調(diào)的是條件對事物的影響,而非真理和謬誤的關(guān)系,未體現(xiàn)“真理和謬誤往往只有一步之遙”。事物的性質(zhì)在一定條件下是相對確定的,并非“通常是不確定的”。所以正確答案體現(xiàn)了事物都有賴以存在和發(fā)展的條件。"39、2018年8月7日,我們迎來了二十四節(jié)氣中的第13個節(jié)氣——立秋。下列關(guān)于立秋的說法中,不正確的是()。

A.俗話說“秋后一伏,熱死老?!?,立秋之后的第一個庚日才正式出伏,一年中最熱的三伏天才正式宣告結(jié)束

B.立秋的三候是:初候涼風至,二候白露降,三候寒蟬鳴,大致反映了這個階段的氣候特點

C.“已識山中早晚涼,今朝況復立秋當”是乾隆吟詠立秋的名句

D.立秋一般在每年陽歷的8月7日或8日,這一天太陽達到了黃經(jīng)135度

【答案】:A"

【解析】本題可根據(jù)立秋的相關(guān)知識,對每個描述逐一進行分析判斷。“秋后一伏,熱死老?!泵枋龅氖橇⑶锖筮€有末伏,會持續(xù)炎熱一段時間。出伏是在立秋后的第一個庚日之后的第一個“庚日”為末伏開始,而整個三伏天結(jié)束是末伏結(jié)束,并非立秋之后的第一個庚日就正式出伏且三伏天結(jié)束,三伏天出伏時間是由庚日決定的,末伏是立秋后的第一個庚日開始,共10天,所以當末伏結(jié)束時三伏天才正式宣告結(jié)束。因此,前一句描述錯誤。立秋三候為“初候涼風至,二候白露降,三候寒蟬鳴”,它大致反映了立秋這個階段的氣候特點,即開始有涼風,早晨會有霧氣產(chǎn)生,寒蟬開始鳴叫。此描述正確?!耙炎R山中早晚涼,今朝況復立秋當”這句詩是乾隆吟詠立秋的名句,它體現(xiàn)了立秋時節(jié)山中早晚涼爽的特點。此描述正確。立秋是二十四節(jié)氣中的第十三個節(jié)氣,一般在每年陽歷的8月7日或8日,此時太陽達到黃經(jīng)135度,這是根據(jù)天文歷法確定的。此描述正確。綜上所述,不正確的說法是關(guān)于立秋之后第一個庚日與出伏、三伏天結(jié)束關(guān)系的描述。"40、在政治經(jīng)濟學范疇內(nèi),任何社會再生產(chǎn)都是()。

A.物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一

B.簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)的統(tǒng)一

C.生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一

D.勞動過程和價值增益過程的統(tǒng)一

【答案】:A"

【解析】社會再生產(chǎn)是指生產(chǎn)過程的不斷反復和經(jīng)常更新,從其內(nèi)容來看,包括物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)兩個方面。物質(zhì)資料再生產(chǎn)是指生產(chǎn)過程中所消耗的生產(chǎn)資料和生活資料不斷得到補償和更新,使社會生產(chǎn)能夠持續(xù)進行;生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)是指在生產(chǎn)過程中人們之間的社會關(guān)系不斷得到維持和發(fā)展,體現(xiàn)為生產(chǎn)資料所有制形式、人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系以及產(chǎn)品分配形式等方面的再生產(chǎn)。因此,任何社會再生產(chǎn)都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。簡單再生產(chǎn)和擴大再生產(chǎn)是從生產(chǎn)規(guī)模的角度對社會再生產(chǎn)進行的分類,并非社會再生產(chǎn)的本質(zhì)特征;生產(chǎn)過程和流通過程的統(tǒng)一主要涉及資本的循環(huán)和周轉(zhuǎn)等問題,不能完全涵蓋社會再生產(chǎn)的內(nèi)涵;勞動過程和價值增益過程的統(tǒng)一是商品生產(chǎn)過程的特點,并非社會再生產(chǎn)的普遍定義。所以,在政治經(jīng)濟學的意義上,任何社會再生產(chǎn)都是物質(zhì)資料再生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系再生產(chǎn)的統(tǒng)一。"41、“月上柳梢頭,人約黃昏后”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是()。

A.寒食節(jié)

B.元宵節(jié)

C.中秋節(jié)

D.重陽節(jié)

【答案】:B"

【解析】該題考查傳統(tǒng)詩詞與傳統(tǒng)節(jié)日的對應,答題關(guān)鍵在于理解詩句含義并結(jié)合各傳統(tǒng)節(jié)日特點進行判斷。詩句“月上柳梢頭,人約黃昏后”描繪了月亮升起在柳樹梢頭,人們在黃昏后相約的情景。此句出自宋代歐陽修的《生查子·元夕》,元夕即正月十五元宵節(jié)。在古代,元宵節(jié)有著熱鬧的夜游觀燈習俗,男女也可借此機會外出游玩、相約,這與詩句所描繪的場景相契合。寒食節(jié)在清明節(jié)前一二日,主要習俗有禁煙火、吃冷食等,和詩句中描繪的氛圍與活動不符。中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五,主要習俗是賞月、吃月餅,人們多是闔家團圓,與詩句中男女相約的情境不匹配。重陽節(jié)在農(nóng)歷九月初九,習俗有登高、賞菊、插茱萸等,也不符合詩句所表現(xiàn)的場景。綜上,該詩句描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是元宵節(jié)。"42、()直接粉碎了帝國主義瓜分中國的狂妄計劃。

A.辛亥革命

B.維新運動

C.義和團運動

D.洋務(wù)運動

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)各歷史事件的特點和影響來進行分析。首先,辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命。辛亥革命的主要成果是推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國長達兩千多年的君主專制制度,建立了中華民國,但它并非直接粉碎帝國主義瓜分中國狂妄計劃的事件。其次,維新運動,又稱戊戌變法,是晚清時期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進行倡導學習西方,提倡科學文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運動。戊戌變法從開始到失敗歷時僅一百零三天,雖然在思想文化方面產(chǎn)生了廣泛而持久的影響,但并沒有直接粉碎帝國主義瓜分中國的計劃。然后,義和團運動是19世紀末中國發(fā)生的一場以“扶清滅洋”為口號的農(nóng)民運動,它沉重打擊了帝國主義瓜分中國的野心,使侵略者認識到中國人民“尚含有無限蓬勃生氣”,從而粉碎了帝國主義列強瓜分和滅亡中國的狂妄計劃。最后,洋務(wù)運動是19世紀60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運動。洋務(wù)運動在客觀上刺激了中國資本主義的發(fā)展,對外國經(jīng)濟勢力的擴張也起到了一定的抵制作用,但它并沒有直接粉碎帝國主義瓜分中國的計劃。綜上所述,直接粉碎了帝國主義瓜分中國狂妄計劃的是義和團運動。"43、()建立健全行政組織,是促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守的重要保障。

A.領(lǐng)導機構(gòu)

B.監(jiān)督機構(gòu)

C.派出機構(gòu)

D.信息機構(gòu)

【答案】:B

【解析】監(jiān)督機構(gòu)的主要職責在于對行政機構(gòu)和工作人員的行為進行監(jiān)督。通過建立健全監(jiān)督機構(gòu),可以對行政組織的運行情況進行實時監(jiān)控,確保行政機構(gòu)及工作人員嚴格按照法律規(guī)定行事,防止出現(xiàn)違法亂紀、失職瀆職等行為。監(jiān)督機構(gòu)能夠及時發(fā)現(xiàn)和糾正行政過程中的不當行為,對違規(guī)人員進行懲處,從而促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守。而領(lǐng)導機構(gòu)主要是負責決策和指揮;派出機構(gòu)是上級機關(guān)派出的代表機構(gòu),履行特定區(qū)域或領(lǐng)域的部分行政管理職能;信息機構(gòu)主要是負責信息的收集、整理和傳遞。所以建立健全監(jiān)督機構(gòu)是促使行政機構(gòu)及工作人員依法行政、忠于職守的重要保障。44、3,8,15,24,35,()。

A.39

B.43

C.48

D.63

【答案】:C

【解析】依次計算相鄰兩項的差值,得到5、7、9、11,這些差值構(gòu)成了一個公差為2的等差數(shù)列。所以要填寫的數(shù)字是35加上(11加2)的和,結(jié)果為48。45、下列對中國封建社會一些專有名詞的解釋準確的是()。

A.秦朝“三公九卿”中的“三公”為丞相、太尉和御史大夫

B.隋朝“三省六部”中的“三省”為中書省、門下省和尚書省

C.明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、領(lǐng)題等組成

D.清朝“連中三元”即在鄉(xiāng)試、省試、會試三次考試中均名列前茅

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為秦朝“三公九卿”中的“三公”為丞相、太尉和御史大夫。秦朝建立后,在中央實行三公九卿制,三公分別是丞相、太尉和御史大夫,丞相輔佐皇帝處理全國政務(wù),太尉掌管軍事,御史大夫負責監(jiān)察百官。隋朝“三省六部”制中“三省”應為中書省、門下省和尚書省,但該表述與題干要求不符,因為題干問的是解釋準確的,此為史實錯誤。中書省負責決策,門下省負責審議,尚書省負責執(zhí)行。明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等八部分組成,領(lǐng)題并非其組成部分。清朝“連中三元”是指在鄉(xiāng)試、會試、殿試中均取得第一名,而非鄉(xiāng)試、省試、會試三次考試中均名列前茅,省試是唐宋時期對各地方組織的科舉考試的稱呼,且“名列前茅”表述不準確。"46、"下列有關(guān)認識自我的名言警句是()。①知人者智,自知者明②人告之以有過,則喜③有則改之,無則加勉④茍日新,日日新"

A.①②③

B.①②③④

C.②③④

D.①③④

【答案】:B"

【解析】本題主要考查對認識自我的名言警句的理解?!爸苏咧牵灾呙鳌币馑际悄芰私馑说娜寺斆?,能了解自己的人是智慧的。這明確體現(xiàn)了要認識自我,所以該名言警句符合題意?!叭烁嬷杂羞^,則喜”意思是別人告訴自己有過錯,自己就很高興。這反映出當他人指出自己的過錯時,當事人持歡迎的態(tài)度,這是借助他人來認識自己,屬于認識自我的范疇?!坝袆t改之,無則加勉”指對于別人指出的缺點錯誤,如果有,就加以改正,如果沒有,就用來勉勵自己。這是在他人指出自身可能存在的問題后,進一步反思和認識自己的過程,有助于認識自我?!捌埲招?,日日新”意思是如果能夠一天新,就應保持天天新,新了還要更新。其強調(diào)的是不斷革新、不斷進步,重點在于自我提升和發(fā)展,并非直接指向認識自我。綜上,①②③都與認識自我相關(guān),而④與認識自我無關(guān),因此答案應選擇包含①②③的組合。"47、世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇于11月23日在烏鎮(zhèn)開幕,本次大會的主題是()。

A.智能互聯(lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

B.創(chuàng)造互信,共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

C.發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,促進開放共享

D.數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體

【答案】:D

【解析】該題考查對世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題的了解。2020年世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇11月23日在烏鎮(zhèn)開幕,其主題是“數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”?!爸悄芑ヂ?lián)開放合作——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”是第四屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題;“創(chuàng)造互信,共治數(shù)字世界——攜手共建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體”并非世界互聯(lián)網(wǎng)大會·互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展論壇主題;“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟,促進開放共享”是2017年世界互聯(lián)網(wǎng)大會主題。所以正確答案為數(shù)字賦能共創(chuàng)未來——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運共同體。48、有“百戲之祖,百戲之師”之稱的()是中國現(xiàn)存最古老的戲曲形式,其聲腔婉轉(zhuǎn)悅耳、音樂柔媚悠長。

A.黃梅戲

B.豫劇

C.秦腔

D.昆曲

【答案】:D"

【解析】這道題主要考查對中國傳統(tǒng)戲曲特點及地位的了解。解題關(guān)鍵在于明確各選項所代表戲曲的特征和在中國戲曲史上的地位。首先看具有“百戲之祖,百戲之師”之稱且是中國現(xiàn)存最古老戲曲形式,聲腔婉轉(zhuǎn)悅耳、音樂柔媚悠長這一描述的戲曲。在中國眾多傳統(tǒng)戲曲中,昆曲歷史悠久,它起源于元末明初的江蘇昆山一帶,對許多劇種的形成和發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,有著“百戲之祖,百戲之師”的美譽,其聲腔婉轉(zhuǎn)悠揚,音樂風格柔媚悠長,符合題目描述。而黃梅戲起源于湖北黃梅,發(fā)展壯大于安徽安慶,以明快抒情見長,具有豐富的表現(xiàn)力,但并非中國現(xiàn)存最古老的戲曲形式,也沒有“百戲之祖,百戲之師”的稱呼。豫劇是河南省的主要劇種之一,以唱腔鏗鏘大氣、抑揚有度、行腔酣暢、吐字清晰而著稱,流行于河南及其周邊地區(qū),同樣不是現(xiàn)存最古老的戲曲形式。秦腔是中國西北地區(qū)傳統(tǒng)戲劇,起于西周,成熟于秦,音調(diào)高亢激昂,風格豪放粗獷,與“聲腔婉轉(zhuǎn)悅耳、音樂柔媚悠長”的特點不符。綜上,答案是昆曲。"49、下列不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是()。

A.民族

B.民主

C.民權(quán)

D.民生

【答案】:B"

【解析】本題考查對孫中山“三民主義”內(nèi)容的了解。孫中山所倡導的民主革命綱領(lǐng)“三民主義”,是其民主思想的精髓和高度概括,具體包括民族主義、民權(quán)主義和民生主義。民族主義是指反對列強的侵略,打倒與帝國主義相勾結(jié)之軍閥,求得國內(nèi)各民族之平等,承認民族自決權(quán);民權(quán)主義是指實行為一般平民所共有的民主政治,而防止歐美現(xiàn)行制度之流弊,人民有選舉、罷免、創(chuàng)制、復決四權(quán)(政權(quán))以管理政府,政府則有立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)(治權(quán))以治理國家;民生主義最重要之原則有兩個,一為平均地權(quán)(實行耕者有其田),二為節(jié)制資本(私人不能操縱國民生計)。而“民主”并非“三民主義”的內(nèi)容。所以本題不屬于孫中山“三民主義”內(nèi)容的是民主。"50、佛朗西斯·克里克提出的中心法則指明了遺傳信息的流向,在科學發(fā)展中得到不斷補充完善。根據(jù)該法則,下列哪一種遺傳信息傳遞流程不可能發(fā)生?()

A.DNA通過轉(zhuǎn)錄把遺傳信息傳遞給RNA

B.RNA通過翻譯把遺傳信息傳遞給蛋白質(zhì)

C.RNA通過逆轉(zhuǎn)錄把遺傳信息傳遞給DNA

D.蛋白質(zhì)通過逆翻譯把遺傳信息傳遞給RNA

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)佛朗西斯·克里克提出的中心法則所涵蓋的遺傳信息傳遞流程來判斷各選項是否可能發(fā)生。中心法則是指遺傳信息從DNA傳遞給RNA,再從RNA傳遞給蛋白質(zhì),即完成遺傳信息的轉(zhuǎn)錄和翻譯的過程;也可以從DNA傳遞給DNA,即完成DNA的復制過程。這是所有有細胞結(jié)構(gòu)的生物所遵循的法則。在某些病毒中的RNA自我復制(如煙草花葉病毒等)和在某些病毒中能以RNA為模板逆轉(zhuǎn)錄成DNA的過程(某些致癌病毒)是對中心法則的補充。轉(zhuǎn)錄是指以DNA的一條鏈為模板合成RNA的過程,所以DNA通過轉(zhuǎn)錄把遺傳信息傳遞給RNA是常見且可能發(fā)生的遺傳信息傳遞流程。翻譯是指以mRNA為模板合成具有一定氨基酸順序的蛋白質(zhì)的過程,因此RNA通過翻譯把遺傳信息傳遞給蛋白質(zhì)這一過程是存在的,是中心法則的重要環(huán)節(jié)之一。逆轉(zhuǎn)錄是以RNA為模板合成DNA的過程,一些逆轉(zhuǎn)錄病毒(如HIV)可以進行逆轉(zhuǎn)錄過程,將自身RNA上的遺傳信息傳遞給DNA,所以RNA通過逆轉(zhuǎn)錄把遺傳信息傳遞給DNA也是可能發(fā)生的。而在目前已知的生物學過程中,并沒有發(fā)現(xiàn)蛋白質(zhì)可以通過逆翻譯把遺傳信息傳遞給RNA的機制。因為蛋白質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能較為復雜,其氨基酸序列不能直接反向編碼形成RNA,所以這種遺傳信息傳遞流程不可能發(fā)生。綜上,答案是蛋白質(zhì)通過逆翻譯把遺傳信息傳遞給RNA這一遺傳信息傳遞流程不可能發(fā)生。"第二部分多選題(20題)1、蘇某與陳某婚后育有一子二女,分別是陳大、陳二、陳三。后來陳某去世,蘇某又和宋某結(jié)婚,宋某當時有一個10歲的兒子小宋隨他們共同生活。陳大先于蘇某去世,留有一子。之后蘇某去世,沒有留下任何遺囑,各繼承人也無法就遺產(chǎn)繼承達成協(xié)議。經(jīng)調(diào)查,小宋與蘇某共同生活,長期以來對蘇某照顧有加,盡了主要扶養(yǎng)義務(wù),而陳大、陳二有撫養(yǎng)能力卻沒有盡撫養(yǎng)義務(wù)。在蘇某生病期間,陳三偶爾去探望,也曾將其接回家中短期照料。關(guān)于蘇某的遺產(chǎn)分割,下列選項正確的有()。

A.陳二未盡撫養(yǎng)義務(wù),應當不分或者少分

B.小宋享有繼承權(quán),且盡了主要撫養(yǎng)義務(wù),依法可以多分

C.陳三未與蘇某共同生活且未盡主要撫養(yǎng)義務(wù),依法無權(quán)分得財產(chǎn)

D.陳大的兒子為代位繼承人,其繼承權(quán)來源于陳大,基于陳大的行為,應當不分或者少分

【答案】:ABD"

【解析】本題主要考查法定繼承中繼承人的繼承權(quán)及遺產(chǎn)分配規(guī)則。依據(jù)《中華人民共和國民法典》相關(guān)規(guī)定,法定繼承中,同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額,一般應當均等。對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人,分配遺產(chǎn)時,可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人,不盡扶養(yǎng)義務(wù)的,分配遺產(chǎn)時,應當不分或者少分。被繼承人的子女先于被繼承人死亡的,由被繼承人的子女的直系晚輩血親代位繼承。在本題中,蘇某與陳某婚后育有陳大、陳二、陳三,陳某去世后蘇某與宋某結(jié)婚,宋某之子小宋隨其與蘇某共同生活。陳大先于蘇某去世,留有一子。對于有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù)的繼承人,分配遺產(chǎn)時,應當不分或者少分。陳二有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù),所以在分配遺產(chǎn)時,應當不分或者少分。小宋與蘇某共同生活,且長期對蘇某照顧有加,盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)。在法定繼承中,對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)的繼承人,分配遺產(chǎn)時,可以多分。同時,小宋作為與被繼承人形成撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女,依法享有繼承權(quán)。陳三在蘇某生病期間偶有探望,也曾將其接回家中短期照料,這表明陳三對蘇某履行了一定的扶養(yǎng)義務(wù)。雖然陳三未與蘇某共同生活且未對蘇某盡主要撫養(yǎng)義務(wù),但這并不意味著其無權(quán)分得財產(chǎn),在分配遺產(chǎn)時,可以少分。陳大先于蘇某去世,其兒子作為代位繼承人,有權(quán)繼承蘇某的遺產(chǎn)。代位繼承人一般只能繼承被代位繼承人有權(quán)繼承的遺產(chǎn)份額。雖然陳大有撫養(yǎng)能力卻未盡撫養(yǎng)義務(wù),但代位繼承人的繼承權(quán)是基于法律規(guī)定的代位繼承制度,而非基于被代位繼承人的行為。在沒有法律特別規(guī)定的情況下,不能因為陳大的行為而剝奪或減少陳大兒子的繼承份額。因此,陳大的兒子有權(quán)繼承其應得的遺產(chǎn)份額,不應因其父親陳大的行為而不分或者少分。"2、管理中頻繁出現(xiàn)的沖突,絕大多數(shù)是由組織結(jié)構(gòu)的差異導致的,而組織結(jié)構(gòu)本身容易引發(fā)下列哪些差異問題()。

A.職員對計劃目標的理解不相同

B.人們對績效評估產(chǎn)生不同看法

C.組織過于龐大導致其內(nèi)部分化

D.企業(yè)文化不同造成意見不一致

【答案】:ABC"

【解析】管理中常發(fā)生的沖突大多源于組織結(jié)構(gòu)差異。組織結(jié)構(gòu)差異容易導致多種問題。不同的職員因為在組織中所處的位置和承擔的職責不同,所以對計劃目標的理解會有所不同,這是組織結(jié)構(gòu)差異帶來的常見問題。人們對績效評估產(chǎn)生不同看法,這和組織結(jié)構(gòu)中不同崗位的職責、評價標準等相關(guān),組織結(jié)構(gòu)差異會影響績效評估的方式和認知,進而導致不同看法。組織過于龐大時,其內(nèi)部分化也是組織結(jié)構(gòu)本身容易產(chǎn)生的結(jié)果,龐大的組織在層級、部門等方面的設(shè)置會隨著發(fā)展出現(xiàn)分化,從而引發(fā)沖突。而企業(yè)文化不同造成意見不一致,企業(yè)文化并不直接等同于組織結(jié)構(gòu),企業(yè)文化是組織在長期發(fā)展過程中形成的價值觀、行為準則等,與組織結(jié)構(gòu)差異沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上所述,答案應選擇因組織結(jié)構(gòu)本身容易造成的職員對計劃目標理解不同、人們對績效評估產(chǎn)生不同看法、組織龐大導致內(nèi)部分化這些選項。"3、下列關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述中,正確的是()。

A.法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性

B.法律由國家強制力保障實施,而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實施

C.違法行為一定是違反道德的,但違反道德的行為不一定都違法

D.法律和道德可以相互促進

【答案】:ABD"

【解析】社會規(guī)范是調(diào)整人與人之間社會關(guān)系的行為規(guī)則,包括法律規(guī)范、道德規(guī)范等,法律和道德都屬于社會規(guī)范的范疇,二者都有規(guī)范性,即針對不特定的人反復適用,所以法律與道德均具有規(guī)范性。法律是由國家制定或認可并由國家強制力保證實施的行為規(guī)范,主要依靠國家強制力保障實施,包括軍隊、警察、法庭等國家暴力機關(guān);而道德是人們在社會生活中逐漸形成的關(guān)于善惡、美丑、正義非正義等觀念以及與此相適應的行為規(guī)范,主要通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。違法行為不一定違反道德,比如某些交通違章行為可能只是違反了交通管理法規(guī),但不一定違背道德;而違反道德的行為也不一定違法,比如在公交車上不給老人讓座是違背道德的行為,但并沒有違反法律規(guī)定。法律和道德在功能上是相輔相成的,道德是法律的基礎(chǔ),良好的道德風尚能促進人們自覺遵守法律,同時法律也能引導人們樹立正確的道德觀念,維護和弘揚一定的道德精神,所以法律和道德可以相互促進。綜上所述,關(guān)于法律與道德關(guān)系的表述正確的是法律與道德都屬于社會規(guī)范的范疇,均具有規(guī)范性;法律由國家強制力保障實施,而道德主要通過社會輿論和內(nèi)心自律得以實施;法律和道德可以相互促進。"4、今年第二季度,全國財政收入增速處于合理區(qū)間,這體現(xiàn)了我國經(jīng)濟運行總體保持平穩(wěn)。與此同時,增值稅、個人所得稅以及涉及小微企業(yè)稅收等普惠減稅政策的效應將持續(xù)顯現(xiàn)。普惠性減稅政策()。

A.體現(xiàn)了國家發(fā)揮財政左右促進經(jīng)濟發(fā)展

B.體現(xiàn)了通過稅收手段合理配置資源

C.有利于減輕稅收成本

D.有利于增強企業(yè)經(jīng)營活力

【答案】:BD"

【解析】普惠性減稅政策是國家運用財政政策調(diào)節(jié)經(jīng)濟運行的重要舉措。國家通過實施普惠性減稅政策,減少企業(yè)和個人的稅收負擔,這體現(xiàn)了國家發(fā)揮財政作用促進經(jīng)濟發(fā)展,因為財政政策是國家宏觀調(diào)控的重要手段之一,能通過稅收等工具對經(jīng)濟進行調(diào)節(jié),保障經(jīng)濟平穩(wěn)運行。同時,稅收作為重要的經(jīng)濟杠桿,普惠性減稅政策能夠引導資源的流向,使得資源在不同產(chǎn)業(yè)、不同企業(yè)間進行合理配置,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級,實現(xiàn)資源的高效利用。從企業(yè)角度來看,普惠性減稅政策最直接的效果就是減輕企業(yè)的稅收成本,讓企業(yè)有更多的資金用于生產(chǎn)經(jīng)營、技術(shù)研發(fā)、擴大規(guī)模等方面。成本降低后,企業(yè)的盈利能力和抗風險能力得到增強,進而有利于增強企業(yè)經(jīng)營活力,推動企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展。綜上,普惠性減稅政策體現(xiàn)了國家發(fā)揮財政作用促進經(jīng)濟發(fā)展,體現(xiàn)了通過稅收手段合理配置資源,有利于減輕稅收成本,也有利于增強企業(yè)經(jīng)營活力。"5、國家對于安排殘疾人就業(yè)達到或超過規(guī)定比例,或者集中安排殘疾人就業(yè)的用人單位,以及從事個體經(jīng)營的殘疾人,會依法給予稅收優(yōu)惠,并在()、物資、場地等方面給予扶持。國家還會對從事個體經(jīng)營的殘疾人,免除行政事業(yè)性收費。

A.生產(chǎn)

B.經(jīng)營

C.技術(shù)

D.資金

【答案】:ABCD

【解析】根據(jù)相關(guān)法律法規(guī),國家為扶持殘疾人就業(yè)和創(chuàng)業(yè),對符合條件的用人單位和從事個體經(jīng)營的殘疾人給予多方面支持。在諸多扶持內(nèi)容中,資金扶持是非常關(guān)鍵的一方面。生產(chǎn)方面的扶持通常側(cè)重于生產(chǎn)設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素,而此題所強調(diào)的扶持內(nèi)容與資金更為直接相關(guān);經(jīng)營扶持范圍較寬泛,缺乏像資金這樣具體明確的指向性;技術(shù)扶持主要側(cè)重于提供技術(shù)指導、培訓等,并非此處語境所強調(diào)的重點。而資金是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和個人創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)要素,在稅收優(yōu)惠基礎(chǔ)上,給予資金扶持能切實幫助用人單位和從事個體經(jīng)營的殘疾人解決實際面臨的經(jīng)濟困難,推動其更好地開展生產(chǎn)經(jīng)營活動。所以此處應選資金。6、下列屬于債權(quán)產(chǎn)生原因的有()。

A.張某將1萬元錢暫時存放李某處,后向李某要求歸還,李某不還

B.張某、李某是鄰居,因李某外出家中失火,張某幫忙滅火受傷

C.張某醉酒駕駛將李某撞傷

D.張某與李某簽訂買賣合同

【答案】:ABCD"

【解析】債權(quán)產(chǎn)生的原因主要有合同、侵權(quán)行為、無因管理和不當?shù)美?。將錢存放他人處,他人拒絕歸還,構(gòu)成不當?shù)美?。一方?jīng)]有合法根據(jù),取得不當利益,造成他人損失的,應當將取得的不當利益返還受損失的人,此情況下產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。鄰居家中失火,幫忙滅火受傷的行為屬于無因管理。沒有法定的或者約定的義務(wù),為避免他人利益受損失進行管理或者服務(wù)的,有權(quán)要求受益人償付由此而支付的必要費用,此情形下產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。醉酒駕駛撞傷他人構(gòu)成侵權(quán)行為。行為人因過錯侵害他人民事權(quán)益造成損害的,應當承擔侵權(quán)責任,受害人有權(quán)要求侵權(quán)人給予賠償,從而產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。簽訂買賣合同屬于合同行為。合同是民事主體之間設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的協(xié)議,依法成立的合同會在當事人之間產(chǎn)生債權(quán)債務(wù)關(guān)系。綜上,題中情形均為債權(quán)產(chǎn)生的原因。"7、光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播,通常簡稱為光的直線傳播。下列現(xiàn)象屬于光的直線傳播的有()。

A.小孔成像

B.海市蜃樓

C.池水“變淺”

D.激光準直

【答案】:AD"

【解析】光在同種均勻介質(zhì)中沿直線傳播,以下對各現(xiàn)象是否屬于光的直線傳播進行分析。小孔成像現(xiàn)象是由于光沿直線傳播,物體上方的光線通過小孔后射到光屏下方,物體下方的光線通過小孔后射到光屏上方,從而在光屏上形成物體倒立的實像,所以該現(xiàn)象屬于光的直線傳播。激光準直也是利用了光沿直線傳播的原理,使激光在傳播過程中保持直線,以確保施工等工作的準確性,屬于光的直線傳播。而海市蜃樓是一種因為光的折射和全反射而形成的自然現(xiàn)象,是地球上物體反射的光經(jīng)大氣折射而形成的虛像。池水“變淺”是因為光從水中斜射入空氣中時,折射角大于入射角,折射光線偏離法線,人眼逆著折射光線看去,看到的是池底變高了的虛像,這是光的折射現(xiàn)象。綜上,屬于光的直線傳播的現(xiàn)象是小孔成像和激光準直。"8、下列關(guān)于公文簽發(fā)人的說法,錯誤的有()。

A.簽發(fā)人左右要各空一個漢字

B.簽發(fā)人可以用于下行文

C.簽發(fā)人與發(fā)文字號平行排列

D.發(fā)文字號左側(cè)標注簽發(fā)人

【答案】:ABCD"

【解析】簽發(fā)人是指上行文,也就是報送上級機關(guān)的公文中,發(fā)文機關(guān)的負責人簽署姓名。對于簽發(fā)人左右要各空一個漢字這一說法,在公文格式中并沒有這樣的規(guī)定,所以該項說法錯誤。簽發(fā)人一般用于上行文,目的是為上級機關(guān)了解下級機關(guān)誰對該公文負責,而下行文不存在這樣的需求,所以簽發(fā)人不用于下行文,該項說法錯誤。簽發(fā)人與發(fā)文字號是平行排列的,這是正確的公文格式要求。發(fā)文字號應該在右側(cè)標注簽發(fā)人,而不是左側(cè),所以該項說法錯誤。綜上,關(guān)于簽發(fā)人左右要各空一個漢字、簽發(fā)人可以用于下行文、發(fā)文字號左側(cè)標注簽發(fā)人這幾項說法是錯誤的。"9、以下以編年體為主要文學體裁的史書有()。

A.春秋

B.左傳

C.資治通鑒

D.史記

【答案】:ABC"

【解析】本題主要考查不同史書所采用的文學體裁,需判斷各史書是否以編年體為主要文學體裁。編年體是按年、月、日順序編寫史書的體裁?!洞呵铩肥侵袊糯寮业浼傲?jīng)”之一,也是周朝時期魯國的國史,它是我國第一部編年體史書,按照時間順序記載了魯國及其他諸侯國的重大歷史事件,以編年體為主要文學體裁。《左傳》相傳為左丘明著,是中國古代一部敘事完備的編年體史書,它以《春秋》為本,通過記述春秋時期的具體史實來說明《春秋》的綱目,以編年體為主要文學體裁?!顿Y治通鑒》由北宋史學家司馬光主編,是一部編年體通史巨著,編年體通史意味著它按照時間順序,連貫地記載了多個朝代的歷史,以編年體為主要文學體裁。《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書,它以人物傳記為中心來反映歷史內(nèi)容,通過記載帝王將相和各階層代表人物的事跡,展現(xiàn)歷史的發(fā)展和變遷,并非以編年體為主要文學體裁。綜上,以編年體為主要文學體裁的史書有《春秋》《左傳》《資治通鑒》。"10、從準大學生徐玉玉被騙身亡到數(shù)名大學生被騙學費,從大學生陷入“校園貸”巨債跳樓到網(wǎng)絡(luò)借貸平臺“裸條放款”,此類事件觸目驚心。在銷聲匿跡一段時間后,“校園貸”又卷土重來。對此,下列說法正確的有()。

A.規(guī)范市場秩序,加大監(jiān)督和處罰力度

B.大學生自身要提高安全防范意識

C.學校應組織“校園貸”有關(guān)危害講座

D.引導電信運營商承擔社會責任

【答案】:ABC"

【解析】對于“校園貸”死灰復燃且引發(fā)諸多不良現(xiàn)象這一問題,需要多方面共同努力來解決。規(guī)范市場秩序,加大監(jiān)督和處罰力度是必要的?!靶@貸”市場存在諸多不規(guī)范行為,如“裸條放款”等,擾亂了金融市場秩序。政府相關(guān)部門應加強對“校園貸”平臺的監(jiān)管,制定嚴格的市場準入標準和運營規(guī)則,對違規(guī)平臺加大處罰力度,提高其違法成本,以此營造健康、有序的市場環(huán)境,保障大學生的合法權(quán)益。大學生自身提高安全防范意識至關(guān)重要。大學生社會經(jīng)驗不足,容易受到各種誘惑和欺騙。他們應增強風險意識,不輕易相信網(wǎng)絡(luò)借貸平臺的虛假宣傳,要充分了解借貸的風險和后果,避免陷入“校園貸”陷阱。同時,要樹立正確的消費觀念,合理規(guī)劃個人消費,不盲目追求高消費。學校組織“校園貸”有關(guān)危害講座是有效的防范措施。學校作為學生的教育和管理主體,有責任通過開展講座等形式,向?qū)W生普及“校園貸”的相關(guān)知識和危害,提高學生的辨別能力。通過具體案例分析,讓學生深刻認識到“校園貸”可能帶來的嚴重后果,引導學生遠離“校園貸”。引導電信運營商承擔社會責任也是可行的。電信運營商在信息傳播和用戶管理方面具有重要作用。“校園貸”詐騙往往通過電信網(wǎng)絡(luò)進行,電信運營商可以加強對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)管,防止不良借貸信息的傳播。同時,在用戶身份驗證等方面加強管理,協(xié)助有關(guān)部門打擊“校園貸”詐騙行為。綜上所述,規(guī)范市場秩序、大學生提高安全防范意識、學校開展相關(guān)講座以及引導電信運營商承擔社會責任,這些措施對于解決“校園貸”問題都是正確且必要的。"11、以下機構(gòu)中,()不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu)

A.國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導小組

B.全國綠化委員會

C.國家語言文字工作委員會

D.國家煙草專賣局

【答案】:BCD

【解析】國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導小組曾是國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu),2021年2月25日,國家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌,取代國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導小組的職能;全國綠化委員會是國務(wù)院設(shè)立的負責統(tǒng)一組織領(lǐng)導全民義務(wù)植樹和全國城鄉(xiāng)造林綠化工作的國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu);國家語言文字工作委員會是國務(wù)院直屬事業(yè)單位,并不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu);國家煙草專賣局是國務(wù)院部委管理的國家局,并非國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu)。所以不屬于國務(wù)院議事協(xié)調(diào)機構(gòu)的是國家語言文字工作委員會和國家煙草專賣局。12、公文中能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識包括()。

A.簽發(fā)人

B.印章

C.眉首

D.簽署

【答案】:BD"

【解析】公文中能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識是具有特定作用的要素。印章是公文生效的重要憑證,蓋上印章意味著發(fā)文機關(guān)對公文內(nèi)容負責,代表著公文具有法定效力,它能有效證實公文的合法性和真實性。簽署是發(fā)文機關(guān)負責人在公文上簽名,這體現(xiàn)了對公文內(nèi)容的認可和責任承擔,同樣能證實作者的合法性以及公文的效力。簽發(fā)人是指上行文,也就是報送上級機關(guān)的公文中,發(fā)文機關(guān)的負責人簽署姓名,它主要是一種公文格式要素,起到明確責任的作用,但并不直接證實公文的效力。眉首又稱版頭,位于公文首頁紅色反線以上的部分,主要用于標識公文的一些基本信息,如發(fā)文機關(guān)標識、發(fā)文字號等,它本身并不能證實作者合法性、真實性及公文效力。綜上,能夠證實作者合法性、真實性及公文效力的標識包括印章和簽署。"13、白話文是一種民間文學的文體,以下關(guān)于白話文說法正確的有()。

A.白話文的歷史可以追溯到唐宋年間

B.《紅樓夢》就是用當時的白話文書寫的

C.中國現(xiàn)代文學史上第一部白話文小說是《阿Q正傳》

D.白話文運動是新文化運動的重要組成部分

【答案】:ABD"

【解析】白話文的歷史可追溯到唐宋年間,當時一些佛教禪宗的語錄、宋代的平話等,就是早期的白話。《紅樓夢》成書于清代,以北方話為基礎(chǔ),運用了大量當時的白話進行書寫,具有鮮明的語言特色。白話文運動是新文化運動的重要組成部分,倡導使用白話文進行寫作和交流,對中國文化、教育等諸多領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠影響。而中國現(xiàn)代文學史上第一部白話文小說是《狂人日記》,而非《阿Q正傳》,《阿Q正傳》也是魯迅的經(jīng)典作品,但創(chuàng)作時間晚于《狂人日記》。所以正確的說法是白話文的歷史可以追溯到唐宋年間、《紅樓夢》用當時的白話文書寫、白話文運動是新文化運動的重要組成部分。"14、下列選項中,哪些是政府通過國家預算,以財政投資方式提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的內(nèi)容()。

A.建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施

B.提供對外援助

C.投資疫苗研發(fā)

D.保障義務(wù)教育

【答案】:ACD

【解析】政府通過國家預算,以財政投資方式提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù),主要是為了滿足社會公共需求、促進社會公平和經(jīng)濟發(fā)展。建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施是政府財政投資的重要領(lǐng)域,基礎(chǔ)設(shè)施如道路、橋梁、水電供應等是社會經(jīng)濟運行的基礎(chǔ),具有公共產(chǎn)品屬性,需要政府財政投資來保障建設(shè)和運營,以滿足公眾的生產(chǎn)生活需要。對外援助是政府出于外交、國際責任等多方面考慮進行的行為,并非直接針對本國公民提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù),不屬于通過國家預算以財政投資方式為國內(nèi)公眾提供的公共產(chǎn)品和服務(wù)范疇。疫苗研發(fā)具有重要的公共衛(wèi)生意義,它關(guān)系到公眾的健康安全,政府進行投資有助于提高疫苗研發(fā)的效率和可及性,保

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