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文檔簡介
2025年合肥長豐縣雙鳳經(jīng)濟開發(fā)區(qū)公開招聘城市管理執(zhí)法輔助人員備考題庫第一部分單選題(50題)1、某單位負(fù)責(zé)人梁某常常自行決定工作任務(wù)、方針、政策以及方法,隨后把工作任務(wù)等安排給下屬去執(zhí)行。這屬于()領(lǐng)導(dǎo)的特點。
A.協(xié)商型
B.均權(quán)型
C.集權(quán)型
D.分權(quán)型
【答案】:C"
【解析】這種領(lǐng)導(dǎo)方式的特點是負(fù)責(zé)人自主決定工作任務(wù)、方針、政策及方法,然后布置給下屬執(zhí)行。在這種情況下,權(quán)力高度集中在領(lǐng)導(dǎo)手中,下屬主要負(fù)責(zé)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)的決策。均權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是將權(quán)力合理分配給組織的各個層次,使各層次有適當(dāng)?shù)淖灾鳈?quán);分權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是把較多和較重要的權(quán)力下放給組織的中下層管理者;協(xié)商型領(lǐng)導(dǎo)通常會與下屬進行協(xié)商、交流,共同做出決策。而集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)的特征就是領(lǐng)導(dǎo)者獨自掌握決策權(quán),下級只能依照上級的決定、命令行事。所以該單位負(fù)責(zé)人梁某的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于集權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)。"2、“四書”是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。它所指的是下列哪四本書?()
A.《史記》《春秋》《漢書》《詩經(jīng)》
B.《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
C.《史記》《論語》《詩經(jīng)》《漢書》
D.《論語》《春秋》《詩經(jīng)》《中庸》
【答案】:B
【解析】“四書”是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》,是封建社會科舉取士的初級標(biāo)準(zhǔn)書。所以確定此為正確答案。3、2020年9月9日,中國聯(lián)通和中國電信召開了5G網(wǎng)絡(luò)共享一周年工作回顧總結(jié)暨全面深化共建共享合作推進會議。會議表明,在1年時間里,通過共建共享,中國聯(lián)通與中國電信累計建設(shè)開通5G基站超過30萬站,5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍擴大至全國所有()。
A.城市
B.鄉(xiāng)鎮(zhèn)
C.地級及以上城市
D.省會城市
【答案】:C
【解析】本題是關(guān)于中國聯(lián)通與中國電信5G網(wǎng)絡(luò)共建共享成果中網(wǎng)絡(luò)覆蓋范圍的考查。在2020年9月9日舉行的相關(guān)會議中明確指出,1年內(nèi),通過共建共享,中國聯(lián)通與中國電信累計建設(shè)開通5G基站超過30萬站,其5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋擴大至全國所有地級及以上城市。城市范圍過于寬泛,鄉(xiāng)鎮(zhèn)當(dāng)時還未達(dá)到全面覆蓋的程度,省會城市不能完整涵蓋此次5G網(wǎng)絡(luò)覆蓋的范圍。所以正確的覆蓋范圍表述為全國所有地級及以上城市。4、南水北調(diào)工程是中華人民共和國的戰(zhàn)略性工程,分東、中、西三線,抽調(diào)部分水資源送至華北、淮海平原和西北地區(qū)等水資源短缺的地區(qū)。其中,中線工程的起點位于漢江中上游的(),其供水區(qū)域涵蓋河南、河北、北京、天津四?。ㄊ校?/p>
A.千島湖
B.丹江口水庫
C.陸水湖
D.密云水庫
【答案】:B
【解析】南水北調(diào)中線工程起點位于漢江中上游的丹江口水庫,其供水區(qū)域涵蓋河南、河北、北京、天津四省(市)。千島湖位于浙江省杭州市淳安縣,與南水北調(diào)中線工程無關(guān)。陸水湖位于湖北省赤壁市,并非中線工程起點。密云水庫位于北京市密云區(qū),是北京主要的飲用水源地之一,也不是南水北調(diào)中線工程起點。所以正確答案是丹江口水庫。5、正文是一份公文具有敘事、明理、提出要求的文字表達(dá)部分,正文結(jié)尾的用語要適應(yīng)不同文種。下列結(jié)尾用語可用于下行文的是()。
A.以上報告如有不妥請指示
B.特此回復(fù)
C.請立即研究執(zhí)行
D.此致敬禮
【答案】:C"
【解析】下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)行文,具有指令性、指導(dǎo)性等特點。結(jié)尾用語需體現(xiàn)上級對下級的要求或指示?!耙陨蠄蟾嫒缬胁煌渍堉甘尽蓖ǔS糜谙蛏霞墮C關(guān)匯報工作時的結(jié)尾,是上行文的結(jié)尾用語,用于下級向上級呈交報告,請求上級給予意見和指示?!疤卮嘶貜?fù)”一般用于答復(fù)來文的函等,多屬于平行文的結(jié)尾方式,是對同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)來文的回應(yīng)?!罢埩⒓囱芯繄?zhí)行”帶有明顯的指令性,體現(xiàn)了上級機關(guān)對下級機關(guān)的要求和指示,符合下行文的特點,常用于下行文,要求下級機關(guān)按照相關(guān)內(nèi)容開展工作?!按酥戮炊Y”常用于書信等,表達(dá)一種尊敬和禮貌,不是公文下行文的規(guī)范結(jié)尾用語。所以可用于下行文的結(jié)尾用語是請立即研究執(zhí)行。"6、人的行為由()所決定,當(dāng)人們產(chǎn)生需求且未得到滿足時,便會引發(fā)人們的欲望。
A.動機
B.意識
C.目標(biāo)
D.情緒
【答案】:A
【解析】人的行為通常是由動機所驅(qū)動和決定的。動機是激發(fā)和維持個體進行活動,并導(dǎo)致該活動朝向某一目標(biāo)的心理傾向或動力。當(dāng)人們產(chǎn)生某種需要卻未能得到滿足時,內(nèi)心就會產(chǎn)生緊張感,這種緊張感會促使人們產(chǎn)生欲望,進而引發(fā)滿足需要的行為,而這個過程背后的推動力量就是動機。意識主要是指人對周圍環(huán)境和自身狀態(tài)的感知和覺察,它雖然對行為有一定的影響,但并非直接決定行為的因素。目標(biāo)是行為想要達(dá)成的結(jié)果,它是在動機的驅(qū)使下設(shè)定的,是行為的方向,而非決定行為產(chǎn)生的根本原因。情緒是人們對客觀事物的態(tài)度體驗及相應(yīng)的行為反應(yīng),它可以影響行為的強度和方式,但不是決定行為產(chǎn)生的關(guān)鍵因素。所以人的行為是由動機決定的。7、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性,無論東西方,概無例外。深刻的原因是,在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中,“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式,卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化,尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變,引發(fā)了中西方的對立與沖突,以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后,根本原因在于,以機器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式。對上面這段話,理解正確的一項是()。
A.以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式,是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因
B.由表及里,從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因
C.無論東西方,在封建時代,都是以農(nóng)耕文明為主的,故而東西方都具有保守性
D.自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突,引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化
【答案】:B
【解析】文段先指出農(nóng)耕文明文化有保守性及原因,又分析中西方對立沖突的根源。此答案是從歷史文化現(xiàn)象角度剖析中西方對立沖突深層原因,全面且準(zhǔn)確,其他說法不準(zhǔn)確或片面。8、公文中上行文最基本、最常用的行文方式是()。
A.逐級行文
B.多級行文
C.越級行文
D.直達(dá)行文
【答案】:A
【解析】逐級行文是指下級機關(guān)僅向具有隸屬關(guān)系的上一級機關(guān)行文,這是上行文最基本、最常用的行文方式。因為按逐級行文的方式,能保證各級機關(guān)對工作的領(lǐng)導(dǎo)與管理,使公文傳遞有序進行,確保上級機關(guān)能及時準(zhǔn)確地了解下情,下級機關(guān)也能得到上級機關(guān)有效的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)。多級行文一般是在遇有重大緊急情況,需要加快公文傳遞速度時采用。越級行文是在特殊必要的情況下才使用,比如上級機關(guān)交辦并指定越級上報的事項等,它破壞了正常的行文規(guī)則,不是常用的行文方式。直達(dá)行文主要是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)直接將文件發(fā)至基層組織或群眾,通常用于下行文,不適用于上行文。所以公文中上行文最基本、最常用的行文方式是逐級行文。9、某學(xué)校為河南省財政廳直屬學(xué)校,業(yè)務(wù)上接受河南省教育廳指導(dǎo)。若該學(xué)校就業(yè)務(wù)方面需向河南省教育廳進行請示,此請示的主送機關(guān)應(yīng)該是()。
A.河南省財政廳
B.河南省教育廳
C.河南省教育廳廳長
D.河南省財政廳和河南省教育廳
【答案】:B
【解析】主送機關(guān)是指公文的主要受理機關(guān)。該學(xué)校在業(yè)務(wù)上受河南省教育廳指導(dǎo),當(dāng)學(xué)校在業(yè)務(wù)上需要請示時,應(yīng)向業(yè)務(wù)指導(dǎo)單位發(fā)送請示,也就是河南省教育廳。而河南省財政廳是直屬關(guān)系并非業(yè)務(wù)指導(dǎo)關(guān)系,所以不向其發(fā)送業(yè)務(wù)方面的請示。同時,請示的主送機關(guān)應(yīng)該是單位,而不是個人,不能是河南省教育廳廳長。所以該請示的主送機關(guān)應(yīng)該是河南省教育廳。10、下列觀點屬于主觀唯心主義的是()
A.心外無物,心外無理
B.理在氣中,理隨事變
C.富貴在天,死生由命
D.理在事先,事隨理變
【答案】:A
【解析】主觀唯心主義把人的主觀精神當(dāng)作世界本原。心外無物、心外無理強調(diào)心的決定作用,是主觀精神,屬于主觀唯心主義;其他觀點或有客觀精神或與唯物相關(guān),故正確觀點是心外無物,心外無理。11、在現(xiàn)代企業(yè)制度里,最根本、最基礎(chǔ)的制度是()。
A.管理制度
B.組織制度
C.產(chǎn)權(quán)制度
D.收入分配制度
【答案】:C"
【解析】現(xiàn)代企業(yè)制度是指適應(yīng)現(xiàn)代社會化大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟體制要求的一種企業(yè)制度,產(chǎn)權(quán)制度是現(xiàn)代企業(yè)制度最根本最基礎(chǔ)的制度。產(chǎn)權(quán)制度以產(chǎn)權(quán)為依托,對各種經(jīng)濟主體在產(chǎn)權(quán)關(guān)系中的權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)進行合理有效地組織、調(diào)節(jié)的制度安排。明確的產(chǎn)權(quán)制度能夠清晰界定企業(yè)的財產(chǎn)歸屬,使企業(yè)成為獨立的市場主體,自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧,為企業(yè)的發(fā)展提供內(nèi)在動力和外在約束。管理制度是對企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動進行計劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱,它是企業(yè)正常運轉(zhuǎn)的保障,但不是最基礎(chǔ)的制度。組織制度主要涉及企業(yè)的組織結(jié)構(gòu)設(shè)置、管理層次和部門劃分等方面,目的是實現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部的高效協(xié)作,它同樣建立在產(chǎn)權(quán)制度基礎(chǔ)之上。收入分配制度是關(guān)于企業(yè)收益如何在各利益相關(guān)者之間進行分配的制度,它的制定和實施需要以明確的產(chǎn)權(quán)關(guān)系為前提。因此,最根本最基礎(chǔ)的制度是產(chǎn)權(quán)制度。"12、下列名句中,不是蘇軾所作的是()。
A.我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒
B.人生如夢,一尊還酹江月
C.回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴
D.了卻君王天下事,贏得生前身后名
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)對蘇軾詩詞作品的了解,對各詩句的作者進行分析判斷?!拔矣孙L(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒”出自蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,全詞意境豪放而闊大,情懷樂觀而曠達(dá),表達(dá)了對胞弟蘇轍的無限懷念?!叭松鐗?,一尊還酹江月”出自蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪,借對古代戰(zhàn)場的憑吊和對風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,曲折地表達(dá)了作者懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情?!盎厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”出自蘇軾的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》,此詞為醉歸遇雨抒懷之作,詞人借雨中瀟灑徐行之舉動,表現(xiàn)了雖處逆境屢遭挫折而不畏懼、不頹喪的倔強性格和曠達(dá)胸懷。“了卻君王天下事,贏得生前身后名”出自辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》,作者通過追憶早年抗金部隊的陣容氣概以及作者自己的沙場生涯,表達(dá)了殺敵報國、收復(fù)失地的理想,抒發(fā)了壯志難酬、英雄遲暮的悲憤心情。綜上,答案是“了卻君王天下事,贏得生前身后名”這句詩不是蘇軾所作。"13、張三誤入歧途,吸毒成癮,公安機關(guān)責(zé)令其接受社區(qū)戒毒。負(fù)責(zé)社區(qū)戒毒工作的是()。
A.公安機關(guān)
B.衛(wèi)生行政部門
C.城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府
D.司法部門
【答案】:C
【解析】依據(jù)《中華人民共和國禁毒法》規(guī)定,城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)社區(qū)戒毒工作。公安機關(guān)主要負(fù)責(zé)對吸毒違法行為進行查處、打擊毒品犯罪等工作;衛(wèi)生行政部門主要負(fù)責(zé)戒毒醫(yī)療機構(gòu)的監(jiān)督管理、提供戒毒醫(yī)療服務(wù)等方面;司法部門主要負(fù)責(zé)監(jiān)獄、勞教場所等司法行政系統(tǒng)內(nèi)的戒毒工作等。所以社區(qū)戒毒工作由城市街道辦事處、鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府負(fù)責(zé)。14、“當(dāng)否,請指示”屬于公文中()的結(jié)束語。
A.命令
B.決定
C.決議
D.請示
【答案】:D
【解析】“當(dāng)否,請指示”是典型用于請求上級指示、批準(zhǔn)事項的用語。命令是上級對下級發(fā)出的具有強制執(zhí)行性質(zhì)的指令,通常語氣強硬直接,不需要征求意見,所以不會用此結(jié)束語;決定是對重要事項或重大行動作出決策和安排,是一種決策性文件,一般直接表明決定內(nèi)容,無需這樣表達(dá);決議是經(jīng)會議討論通過其決策,并要求貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文,同樣不需要這種征求意見式的結(jié)束語;而請示是下級機關(guān)向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時使用的公文,需要上級給予明確答復(fù),“當(dāng)否,請指示”符合請示這種公文向上級詢問并請求指示的需求。所以“當(dāng)否,請指示”屬于公文中請示的結(jié)束語。15、同時向三個層級的上級機關(guān)行文,這種行文方式屬于()。
A.逐級行文
B.越級行文
C.多級行文
D.直接行文
【答案】:C
【解析】逐級行文是按級逐級上報或下發(fā)文件,即只對直屬上一級機關(guān)或下一級機關(guān)制發(fā)公文。越級行文是越過自己的直接上級或下級機關(guān)行文。直接行文是發(fā)文機關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機關(guān)行文。多級行文是指將公文同時發(fā)送給上幾級或下幾級機關(guān),題干中同時向三個層級的上級機關(guān)行文,符合多級行文的特點。所以答案是多級行文。16、公共財政主要著眼于()。
A.提高全體國民收入
B.滿足社會公共需要,彌補“市場失效”缺陷
C.完善社會治理的政治體系
D.提供企業(yè)收入
【答案】:B
【解析】公共財政是指國家(政府)集中一部分社會資源,用于為市場提供公共物品和服務(wù),滿足社會公共需要的分配活動或經(jīng)濟行為。其核心目標(biāo)是滿足社會公共需要,同時當(dāng)市場機制在某些領(lǐng)域無法有效配置資源,也就是出現(xiàn)“市場失效”時,公共財政可以發(fā)揮作用進行彌補。而提高全體國民收入主要是多種經(jīng)濟政策和經(jīng)濟發(fā)展等多方面因素共同作用的結(jié)果,并非公共財政的主要著眼點;完善社會治理的政治體系是政治層面的內(nèi)容,與公共財政的主要功能關(guān)聯(lián)不大;公共財政的目的不是為企業(yè)提供收入,企業(yè)收入主要依靠自身的生產(chǎn)經(jīng)營活動。所以公共財政主要著眼于滿足社會公共需要,彌補“市場失效”缺陷。17、杜邦、西門子等公司最初都是家族企業(yè),家族企業(yè)在其發(fā)展的初期通常會采取較為集權(quán)的直線制組織結(jié)構(gòu)。關(guān)于這種組織結(jié)構(gòu),下列說法正確的是()。
A.專業(yè)管理工作可以做得細(xì)致、深入,對下級工作指導(dǎo)比較具體
B.可發(fā)揮各類專家的專業(yè)管理作用
C.責(zé)權(quán)利明確,能較好地調(diào)動管理人員的積極性
D.機構(gòu)簡單、政令統(tǒng)一、決策迅速、權(quán)責(zé)明確
【答案】:D"
【解析】直線制組織結(jié)構(gòu)是一種最簡單的組織結(jié)構(gòu)形式,它的特點是企業(yè)各級行政單位從上到下實行垂直領(lǐng)導(dǎo),下屬部門只接受一個上級的指令,各級主管負(fù)責(zé)人對所屬單位的一切問題負(fù)責(zé)。在這種組織結(jié)構(gòu)中,機構(gòu)設(shè)置簡單,不存在復(fù)雜的管理層次和部門劃分;政令統(tǒng)一,因為只有一個上級領(lǐng)導(dǎo)下達(dá)指令,避免了多頭指揮的混亂;決策迅速,不需要經(jīng)過復(fù)雜的層級審批和協(xié)調(diào);權(quán)責(zé)明確,每個職位的職責(zé)和權(quán)力都有清晰的界定,便于管理。而專業(yè)管理工作可以做得細(xì)致、深入,對下級工作指導(dǎo)比較具體,這通常是職能制組織結(jié)構(gòu)的特點,職能制下會設(shè)置專門的職能部門來負(fù)責(zé)各項專業(yè)管理工作??砂l(fā)揮各類專家的專業(yè)管理作用也是職能制的優(yōu)勢,職能部門匯聚了各類專業(yè)人才來進行專業(yè)化的管理。責(zé)權(quán)利明確,能較好地調(diào)動管理人員的積極性,直線制雖然權(quán)責(zé)明確,但由于管理工作可能比較單一和集中,在調(diào)動管理人員積極性方面,不一定能達(dá)到很好的效果,相比之下,一些更具靈活性和激勵機制的組織結(jié)構(gòu)可能在這方面表現(xiàn)更好。綜上所述,機構(gòu)簡單、政令統(tǒng)一、決策迅速、權(quán)責(zé)明確符合直線制組織結(jié)構(gòu)的特點。"18、下列俗語對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)道理,錯誤的是()。
A.錢有兩戈,傷盡古今人品——樹立正確的金錢觀
B.不買貴的只買對的——求實心理主導(dǎo)的消費
C.三百六十行,行行出狀元——樹立正確的就業(yè)觀
D.雞蛋不要放到一個籃子里——樹立正確的消費觀
【答案】:D"
【解析】本題可對各俗語所對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)道理逐一分析?!板X有兩戈,傷盡古今人品”,這句話體現(xiàn)了金錢如果使用不當(dāng),會影響人的品德和行為,警示人們要樹立正確的金錢觀,在獲取和使用金錢時遵循道德和法律規(guī)范,因此該俗語與樹立正確的金錢觀對應(yīng)正確?!安毁I貴的只買對的”,這種消費行為是消費者在進行消費決策時,注重商品的實際效用和性價比,而不是單純追求價格,是典型的求實心理主導(dǎo)的消費,該俗語與求實心理主導(dǎo)的消費對應(yīng)正確。“三百六十行,行行出狀元”,強調(diào)了不同的行業(yè)都能培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才,鼓勵人們在選擇職業(yè)時,不要局限于傳統(tǒng)的熱門行業(yè),要摒棄職業(yè)高低貴賤的觀念,樹立正確的就業(yè)觀,該俗語與樹立正確的就業(yè)觀對應(yīng)正確。“雞蛋不要放到一個籃子里”,其經(jīng)濟學(xué)含義是通過分散投資的方式來降低風(fēng)險,屬于投資理財?shù)姆懂?,而不是消費領(lǐng)域,因此該俗語對應(yīng)的不是樹立正確的消費觀,而是樹立正確的投資理財觀,此對應(yīng)關(guān)系錯誤。綜上,答案中俗語對應(yīng)的經(jīng)濟學(xué)道理錯誤的是“雞蛋不要放到一個籃子里——樹立正確的消費觀”。"19、蒜作為多年生草本植物,其鱗莖味道辛辣,既可作佐料,也能入藥。流行病學(xué)研究顯示,在人均每天食用20克生蒜的地區(qū),心腦血管疾病死亡率顯著降低。由此可見()。
A.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用
B.事物聯(lián)系的多樣性是事物價值變化的前提
C.人們可改變蒜的固有屬性合理利用其價值
D.事物間的相互作用構(gòu)成物質(zhì)的最基本屬性
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的哲學(xué)原理,結(jié)合題干內(nèi)容進行分析判斷。題干指出蒜作為多年生草本植物,有可佐料、可入藥等用途,且流行病學(xué)研究表明人均每天吃生蒜20克的地區(qū),心腦血管疾病死亡率明顯降低,體現(xiàn)了蒜與人體健康等存在多種聯(lián)系。關(guān)于意識對人體生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用,題干中并未涉及意識層面的內(nèi)容,沒有體現(xiàn)意識對人體的調(diào)節(jié)和控制,所以該表述與題干無關(guān)。事物的價值取決于事物自身的屬性和人的需要,事物聯(lián)系具有多樣性,不同的聯(lián)系會使事物呈現(xiàn)出不同的價值。蒜本身具有多種屬性,由于其與人體健康等存在不同聯(lián)系,如可佐料、可入藥、降低心腦血管疾病死亡率等,使得蒜在不同聯(lián)系中具有了不同的價值,這說明事物聯(lián)系的多樣性是事物價值變化的前提,表述正確。事物的固有屬性是客觀的,人們不能改變蒜的固有屬性,只能根據(jù)蒜的固有屬性去認(rèn)識和利用它,所以“人們可改變蒜的固有屬性合理利用其價值”這一表述錯誤。物質(zhì)的最基本屬性是運動,而不是事物間的相互作用構(gòu)成物質(zhì)的最基本屬性,該表述錯誤。綜上,正確答案體現(xiàn)了事物聯(lián)系的多樣性是事物價值變化的前提。"20、在眾多行政職能里,處于核心地位且起主導(dǎo)作用的職能是()。
A.行政決策
B.行政執(zhí)行
C.行政協(xié)調(diào)
D.行政監(jiān)督
【答案】:A
【解析】行政決策是行政管理過程的首要環(huán)節(jié),貫穿于行政管理的全過程,在諸多行政職能中處于核心地位和起主導(dǎo)作用。行政執(zhí)行是將決策意圖轉(zhuǎn)化為實際行動的過程。行政協(xié)調(diào)是為了實現(xiàn)行政目標(biāo),對行政組織之間、行政人員之間以及行政活動各環(huán)節(jié)、各部門之間的關(guān)系進行調(diào)整和解決矛盾的活動。行政監(jiān)督是對行政機關(guān)及其工作人員的行政行為進行監(jiān)督和檢查。所以在這些職能中,起核心和主導(dǎo)作用的是行政決策。21、《中華人民共和國反食品浪費法》第十條規(guī)定:餐飲外賣平臺應(yīng)當(dāng)以顯著方式提示消費者適量點餐。餐飲服務(wù)經(jīng)營者通過餐飲外賣平臺提供服務(wù)的,應(yīng)當(dāng)在平臺頁面上向消費者提供食品分量、規(guī)格或者建議消費人數(shù)等信息。該條文表達(dá)的是()。
A.任意性規(guī)則
B.命令性規(guī)則
C.程序性規(guī)則
D.委任性規(guī)則
【答案】:B"
【解析】此題目考查法律規(guī)則的分類判斷。題目中《中華人民共和國反食品浪費法》明確規(guī)定餐飲外賣平臺要以顯著方式提示消費者適量點餐,餐飲服務(wù)經(jīng)營者通過餐飲外賣平臺提供服務(wù)時,要在平臺頁面向消費者提供食品分量、規(guī)格或者建議消費人數(shù)等信息。這清晰地表明了相關(guān)主體必須履行這些行為,沒有選擇的余地。任意性規(guī)則允許主體自行選擇或協(xié)商確定行為模式,而本題規(guī)則并非如此,相關(guān)主體沒有自行選擇是否履行的權(quán)利,所以不是任意性規(guī)則。命令性規(guī)則要求人們必須作出或不作出某種行為,具有強制性,題目中的條文要求餐飲外賣平臺和餐飲服務(wù)經(jīng)營者必須履行規(guī)定的行為,符合命令性規(guī)則的特征。程序性規(guī)則主要涉及活動的程序、步驟等,而本題重點在于明確主體的行為義務(wù),并非程序方面的規(guī)定,所以不是程序性規(guī)則。委任性規(guī)則是指內(nèi)容尚未確定,只規(guī)定某種概括性指示,由相應(yīng)國家機關(guān)通過相應(yīng)途徑或程序加以確定的法律規(guī)則,本題條文內(nèi)容明確具體,并非委任性規(guī)則。綜上,該條文表達(dá)的是命令性規(guī)則。"22、長株潭三地地域相連、文化同源,歷史底蘊深厚,各自優(yōu)勢突出且互補性強。通過推動包括資源、市場等經(jīng)濟要素的一體化,促進三市集群經(jīng)濟規(guī)模發(fā)展,必將提升以長沙為核心的長株潭城市群的核心競爭力與綜合實力。這說明()。
A.任何事物都處在普遍聯(lián)系之中
B.關(guān)鍵部分的功能對整體的功能起決定作用
C.事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展
D.真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一
【答案】:C"
【解析】題干強調(diào)長株潭三地地域、文化等相互關(guān)聯(lián),通過經(jīng)濟要素一體化促進三市集群經(jīng)濟規(guī)模,進而提高長株潭城市群的核心競爭力和綜合實力。這體現(xiàn)了事物之間的相互聯(lián)系推動了事物的發(fā)展。事物是普遍聯(lián)系的,但題干重點并非強調(diào)普遍聯(lián)系本身,而是聯(lián)系對事物發(fā)展的作用,所以不能單純體現(xiàn)任何事物都處在普遍聯(lián)系之中。關(guān)鍵部分在一定條件下對整體功能起決定作用,題干中未突出關(guān)鍵部分的作用。真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,題干內(nèi)容與真理的定義無關(guān)。綜上,該題體現(xiàn)的是事物之間的聯(lián)系構(gòu)成事物的發(fā)展。"23、“2020宅家、宅家、宅家”“網(wǎng)絡(luò)上課,在云端”,不知不覺中,我們的生活已與網(wǎng)絡(luò)流行語緊密相連,網(wǎng)絡(luò)流行語為生活增添了許多樂趣。實際上,每個流行語背后都有一個備受關(guān)注的社會事件。這反映的哲學(xué)道理是()。①物質(zhì)和意識相互依賴,不可分離②物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映③認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一④主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化
A.①②
B.②③
C.③④
D.②④
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各哲學(xué)原理的內(nèi)涵,對題目中所反映的現(xiàn)象進行分析,進而判斷各表述的正確性。每一個流行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件,流行語屬于意識范疇,社會事件屬于物質(zhì)范疇,流行語是對社會事件的反映。“物質(zhì)和意識相互依賴,不可分離”表述錯誤。物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在,物質(zhì)可以獨立于意識而存在。意識是人腦對客觀存在的主觀映象,意識依賴于物質(zhì),所以物質(zhì)和意識并非相互依賴、不可分離,該表述不符合哲學(xué)原理?!拔镔|(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映”表述正確。社會事件作為物質(zhì)層面的客觀存在,決定了流行語這一意識層面的主觀映象,流行語是對社會事件的反映,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映這一哲學(xué)道理。“認(rèn)識是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一”表述錯誤。只有正確的認(rèn)識才是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,錯誤的認(rèn)識是主觀與客觀相背離的,并非所有的認(rèn)識都能達(dá)到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。“主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化”表述正確。隨著社會事件等客觀實際的變化,反映這些社會事件的流行語也在不斷變化,體現(xiàn)了主觀認(rèn)識會隨著客觀實際的變化而變化。綜上,后兩個表述正確,所以正確答案反映的哲學(xué)道理是物質(zhì)決定意識,意識是對物質(zhì)的反映以及主觀認(rèn)識隨著客觀實際的變化而變化。"24、近年來,以小微企業(yè)、個體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟”在困境中砥礪前行,“草根”憑借其頑強的生命力,終將迎來繁花似錦的春天?!安莞本哂蓄B強生命力的根本原因在于它()。
A.適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求
B.是社會主義市場經(jīng)濟的主體
C.能擴大就業(yè),增加收入
D.符合基本經(jīng)濟制度的要求
【答案】:A"
【解析】生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r。以小微企業(yè)、個體工商戶、創(chuàng)業(yè)者、農(nóng)戶為主體的“草根經(jīng)濟”具有頑強生命力,其根本原因在于它適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求,能夠在現(xiàn)有的生產(chǎn)力水平下蓬勃發(fā)展。社會主義市場經(jīng)濟的主體是企業(yè)等市場主體,但這并非“草根”具有頑強生命力的根本原因,只是其在市場經(jīng)濟中的一種角色體現(xiàn)?!安莞?jīng)濟”能擴大就業(yè)、增加收入,這是“草根經(jīng)濟”發(fā)展帶來的積極影響,但并非其具有頑強生命力的根本來源。“草根經(jīng)濟”符合基本經(jīng)濟制度要求是其能夠存在和發(fā)展的重要條件,但基本經(jīng)濟制度也是依據(jù)生產(chǎn)力狀況來制定的,所以這也不是根本原因。綜上所述,“草根”具有頑強生命力的根本原因在于適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求。"25、蘋果公司因產(chǎn)品時尚且具備創(chuàng)新性而聞名全球,擁有穩(wěn)定的客戶群體,其手機產(chǎn)品持續(xù)更新?lián)Q代,深受全球消費者的青睞。該公司目前的發(fā)展處于下列哪個階段?()
A.孕育階段
B.成長階段
C.成熟階段
D.衰退階段
【答案】:C"
【解析】公司發(fā)展通常經(jīng)歷孕育、成長、成熟和衰退等階段。孕育階段是公司籌備和初始創(chuàng)建時期,尚未形成穩(wěn)定業(yè)務(wù)和市場影響。成長階段公司業(yè)務(wù)快速拓展,市場份額不斷增加,產(chǎn)品認(rèn)知度逐步提高。成熟階段公司有穩(wěn)定市場地位、客戶群體和商業(yè)模式,業(yè)務(wù)增長趨于平穩(wěn),創(chuàng)新體現(xiàn)在產(chǎn)品升級和優(yōu)化等方面。衰退階段公司市場份額下降,業(yè)務(wù)萎縮,面臨諸多經(jīng)營挑戰(zhàn)。蘋果公司以產(chǎn)品時尚和創(chuàng)新聞名,有穩(wěn)定客戶群,手機產(chǎn)品不斷推陳出新且深受全球消費者喜愛,說明其有成熟商業(yè)模式和廣泛市場認(rèn)可度,業(yè)務(wù)增長相對平穩(wěn),產(chǎn)品更多是在原有基礎(chǔ)上升級迭代,符合成熟階段特征。所以蘋果公司發(fā)展目前處于成熟階段。"26、()是中國傳統(tǒng)思想文化里自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被贊譽為“大道之源”。
A.《尚書》
B.《論語》
C.《道德經(jīng)》
D.《周易》
【答案】:D"
【解析】該題正確答案應(yīng)選《周易》。《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源,是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,被譽為“大道之源”。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,被尊為“政書之祖,史書之源”,它記載了虞、夏、商、周時期,涉及政治、宗教、思想、哲學(xué)、藝術(shù)、法令、天文、地理、軍事等諸多領(lǐng)域,并非“大道之源”?!墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄,集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等,主要反映的是儒家的思想理念,并非中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源和“大道之源”?!兜赖陆?jīng)》是道家創(chuàng)始人老子的著作,闡述了道家的哲學(xué)思想、政治主張等,雖然對中國思想文化影響深遠(yuǎn),但它不是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實踐的理論根源和“大道之源”。"27、“鼎”在中國歷史上具有獨特地位,它既是用于飲食的食器,也是象征權(quán)力的禮器。下列成語中“鼎”表示“食器”的是()。
A.鼎鼎大名
B.一言九鼎
C.問鼎天下
D.鐘鳴鼎食
【答案】:D"
【解析】本題主要考查對成語中“鼎”含義的理解,需要判斷每個成語中“鼎”是作為“食器”還是象征“權(quán)力”?!岸ΧΥ竺毙稳菝麣夂艽螅@里的“鼎”并沒有“食器”或象征“權(quán)力”的意思,只是用來形容程度,與“食器”無關(guān)?!耙谎跃哦Α币馑际且痪湓挼值蒙暇哦χ兀稳菟f的話分量很重,作用很大,這里的“鼎”象征著權(quán)力和地位,并非“食器”。“問鼎天下”指的是有奪取天下的野心,“鼎”在古代是國家權(quán)力的象征,此成語中“鼎”代表權(quán)力,不是“食器”?!扮婙Q鼎食”指擊鐘列鼎而食,形容貴族的豪華排場,其中“鼎”就是作為飲食所用的“食器”,符合題目要求。綜上,“鼎”是“食器”的成語是鐘鳴鼎食。"28、法定公文根據(jù)適用范圍的不同可分為()
A.通用公文和專用公文
B.公布性公文和通知性公文
C.通用公文和特殊公文
D.秘密公文、絕密公文、機密公文
【答案】:A
【解析】法定公文按照適用范圍不同分類,可分為通用公文和專用公文。通用公文是各級各類機關(guān)、團體、單位都共同使用的公文,使用范圍較為普遍;專用公文是指在一定的專業(yè)機關(guān)或?qū)iT的業(yè)務(wù)活動領(lǐng)域內(nèi),因特殊需要而專門形成和使用的公文。公布性公文和通知性公文是按照公文的發(fā)布方式和作用劃分的;特殊公文并非是按適用范圍劃分的法定公文類別;秘密公文、絕密公文、機密公文是按照公文的保密程度劃分的。所以答案是通用公文和專用公文。29、下列法律制裁中,不屬于民事制裁方式的是()。
A.罰款
B.賠償損失
C.賠禮道歉
D.支付違約金
【答案】:A"
【解析】民事制裁是指人民法院依法對違反民事法律應(yīng)負(fù)民事責(zé)任的行為人所處的民事制裁、處罰措施。賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補受害方因違約行為所造成的財產(chǎn)損失;賠禮道歉是指侵權(quán)人向受害人承認(rèn)其行為的錯誤并表示歉意;支付違約金是指按照當(dāng)事人的約定或者法律直接規(guī)定,一方當(dāng)事人違約時應(yīng)向另一方支付的金錢。這些均屬于常見的民事制裁方式。而罰款是行政處罰手段之一,是行政機關(guān)對違反行政法規(guī)的個人或單位給予的經(jīng)濟處罰,不屬于民事制裁方式。所以不屬于民事制裁方式的是罰款。"30、巴黎盧浮宮廣場的透明金字塔建筑在建成之初飽受爭議,不過最終獲得了世界的認(rèn)可與贊譽。這座建筑的設(shè)計出自被稱為“最后的現(xiàn)代主義建筑大師”()之手。
A.梁思成
B.貝聿銘
C.鮑鼎
D.茅以升
【答案】:B"
【解析】本題考查著名建筑設(shè)計師及其作品相關(guān)知識。巴黎盧浮宮廣場的透明金字塔建筑設(shè)計出自貝聿銘之手,貝聿銘也被稱為“最后的現(xiàn)代主義建筑大師”。梁思成是中國著名建筑史學(xué)家、建筑師、城市規(guī)劃師和教育家,是中國建筑史學(xué)科的開拓者和奠基者。他在中國古代建筑史研究、建筑教育等方面貢獻(xiàn)巨大,但并非盧浮宮透明金字塔的設(shè)計者。鮑鼎是中國近代著名建筑師、建筑教育家,他主要活躍于中國建筑領(lǐng)域,在國內(nèi)有諸多建筑貢獻(xiàn),與盧浮宮透明金字塔建筑設(shè)計無關(guān)。茅以升是中國土木工程學(xué)家、橋梁專家、工程教育家,他主持設(shè)計并建造了中國第一座現(xiàn)代化橋梁——錢塘江大橋,和盧浮宮透明金字塔設(shè)計沒有關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案為貝聿銘。"31、()是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。
A.改革
B.創(chuàng)新
C.開放
D.科技
【答案】:B
【解析】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。改革是推動社會發(fā)展的重要動力,但并非引領(lǐng)發(fā)展的第一動力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路,并非引領(lǐng)發(fā)展的第一動力??萍际堑谝簧a(chǎn)力,但單獨說科技不能精準(zhǔn)表達(dá)作為引領(lǐng)發(fā)展第一動力和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系戰(zhàn)略支撐的內(nèi)涵,創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略強調(diào)創(chuàng)新在經(jīng)濟社會發(fā)展全局中的核心位置,科技創(chuàng)新等各類創(chuàng)新活動是推動現(xiàn)代化經(jīng)濟體系建設(shè)、實現(xiàn)經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵要素,所以應(yīng)選創(chuàng)新。32、下列詩句與其蘊含的哲理對應(yīng)正確的一項是()。①沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——新事物必然戰(zhàn)勝舊事物②橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳——內(nèi)因在事物發(fā)展中起著決定作用③有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭——矛盾雙方的對立統(tǒng)一④合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土——量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
【答案】:C"
【解析】南北方環(huán)境不同,造成淮南為橘,淮北則為枳的現(xiàn)象,此說法錯誤,該現(xiàn)象體現(xiàn)了外因在事物的發(fā)展中起著重要作用。特意種花可是最后花不一定能開,無心插下一枝柳條,最后可能會生長成一片柳林,此說法錯誤,該現(xiàn)象體現(xiàn)了事物的偶然性和必然性之間的關(guān)系。詩句“沉船事件發(fā)生后,千帆仍然浩浩蕩蕩;樹木枯敗了,那邊的樹林還十分茂盛”意思正確,體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物的規(guī)律。詩句“大的東西無不從細(xì)小的東西發(fā)展而來”意思正確,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一。"33、我國刑法規(guī)定,對于已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪的()。
A.應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰
B.應(yīng)該減輕或免除處罰
C.可以從輕或減輕處罰
D.可以減輕或免除處罰
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國刑法》第十七條第三款規(guī)定,已滿十四周歲不滿十八周歲的人犯罪,應(yīng)當(dāng)從輕或者減輕處罰。此規(guī)定是考慮到已滿14歲不滿18歲的人正處在身心發(fā)展的過渡階段,雖已具有一定的辨認(rèn)和控制自己行為的能力,但在生理、心理上尚未完全成熟,責(zé)任能力相對減弱,且可塑性較大,容易接受改造。所以對于這一年齡段的人犯罪,不是“可以”從輕或減輕處罰,也不是“減輕或免除處罰”,而是“應(yīng)當(dāng)從輕或減輕處罰”。34、王某犯數(shù)罪,分別被判處5年、10年、15年有期徒刑,法院對王某適用數(shù)罪并罰時,最高可判處()有期徒刑。
A.15年
B.20年
C.25年
D.30年
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》第六十九條規(guī)定,判決宣告以前一人犯數(shù)罪的,除判處死刑和無期徒刑的以外,應(yīng)當(dāng)在總和刑期以下、數(shù)刑中最高刑期以上,酌情決定執(zhí)行的刑期,但是管制最高不能超過三年,拘役最高不能超過一年,有期徒刑總和刑期不滿三十五年的,最高不能超過二十年,總和刑期在三十五年以上的,最高不能超過二十五年。本題中王某分別被判處5年、10年、15年有期徒刑,總和刑期為30年,不滿35年,所以數(shù)罪并罰時最高可處20年有期徒刑。35、法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。下列關(guān)于法人的表述錯誤的是()。
A.法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機構(gòu)、住所、財產(chǎn)或者經(jīng)費
B.法定代表人依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定,代表法人行使職權(quán),法定代表人由公民、法人、和其他組織擔(dān)任
C.法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時產(chǎn)生,到法人終止時消滅
D.法人的實際情況與登記的事項不一致的,不得對抗善意相對人
【答案】:B"
【解析】本題可從法人的相關(guān)規(guī)定來逐一分析各表述。法人是具有民事權(quán)利和民事行為能力,依法獨立享有民事權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的組織。法人應(yīng)當(dāng)有自己的名稱、組織機構(gòu)、住所、財產(chǎn)或者經(jīng)費,這樣才能獨立開展民事活動,保障權(quán)利和義務(wù)的履行,所以該表述正確。法人的民事權(quán)利能力和民事行為能力,從法人成立時產(chǎn)生,到法人終止時消滅。法人成立后便具備參與民事活動的資格和能力,直至其終止,這種資格和能力才消失,因此該表述正確。法人的實際情況與登記的事項不一致的,不得對抗善意相對人。這是為了保護交易中善意相對人的合法權(quán)益,維護交易安全和穩(wěn)定,所以該表述正確。法定代表人是依據(jù)法律或法人組織章程規(guī)定,代表法人行使職權(quán)的自然人。法定代表人只能是公民,法人是組織,不能擔(dān)任法定代表人,其他組織也不可以擔(dān)任法定代表人,所以該表述錯誤。綜上,表述錯誤的是法定代表人由公民、法人和其他組織擔(dān)任這一內(nèi)容。"36、2020年10月19日,國務(wù)院新聞辦公室舉行能源行業(yè)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅戰(zhàn)有關(guān)情況新聞發(fā)布會,李創(chuàng)軍表示,新一輪農(nóng)村電網(wǎng)改造升級工程確定的供電可靠率、電壓合格率、戶均配變?nèi)萘康饶繕?biāo)已全面完成,全國農(nóng)村地區(qū)基本實現(xiàn)穩(wěn)定可靠的()服務(wù)全覆蓋,供電能力和服務(wù)水平明顯提升。
A.供電
B.社會
C.網(wǎng)絡(luò)
D.郵政
【答案】:A
【解析】該題主要圍繞新一輪農(nóng)網(wǎng)改造工程升級的成果展開,重點在于明確全國農(nóng)村地區(qū)實現(xiàn)全覆蓋的穩(wěn)定可靠服務(wù)類型。材料中提及新一輪農(nóng)網(wǎng)改造工程,其與供電相關(guān),且強調(diào)供電可靠率、電壓合格率、戶均配變?nèi)萘康饶繕?biāo)完成,這些都與供電直接關(guān)聯(lián),說明農(nóng)村地區(qū)供電能力和服務(wù)水平提升后,基本實現(xiàn)了穩(wěn)定可靠的供電服務(wù)全覆蓋。而社會服務(wù)是一個廣泛概念,不能直接體現(xiàn)農(nóng)網(wǎng)改造的核心成果;網(wǎng)絡(luò)服務(wù)并非農(nóng)網(wǎng)改造的主要直接目標(biāo);郵政服務(wù)與農(nóng)網(wǎng)改造工程并無直接聯(lián)系。所以應(yīng)選供電服務(wù)全覆蓋。37、一般來說,法案在正式公布成為法律之前,不必要經(jīng)過的立法環(huán)節(jié)是()。
A.提出法案
B.審議法案
C.評估法案
D.表決法案
【答案】:C
【解析】通常情況下,立法的基本環(huán)節(jié)主要包括提出法案、審議法案、表決法案和公布法律。提出法案是立法程序的起始階段,由特定主體向立法機關(guān)提出制定、修改或廢止某項法律的提案;審議法案是立法機關(guān)對已經(jīng)列入議事日程的法案進行審查和討論的活動;表決法案是立法機關(guān)對法案表示最終的態(tài)度,即是否同意該法案成為法律;而公布法律則是立法程序的最后一個環(huán)節(jié),法案經(jīng)表決通過后,須由特定機關(guān)以法定方式予以公布。評估法案并非立法的必經(jīng)基本環(huán)節(jié),它更多是在立法過程中的一種輔助性活動,用于了解法案的可行性、影響等,但不影響法案按照標(biāo)準(zhǔn)立法程序推進和成為法律。所以法案在正式公布成為法律之前,不必要經(jīng)過的立法環(huán)節(jié)是評估法案。38、以下關(guān)于道德規(guī)范的描述,正確的是()。
A.任何道德規(guī)范都是國家強制形成的
B.與法律相比,道德規(guī)范更具有威懾力
C.道德規(guī)范是人為的自我束縛的結(jié)果
D.大部分道德規(guī)范同時也是法律規(guī)范
【答案】:C
【解析】道德規(guī)范是在社會生活中逐漸形成的,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來維系,并非由國家強制形成,國家強制力保障實施的是法律,所以“任何道德規(guī)范都是國家強制形成的”表述錯誤。與法律相比,法律具有國家強制力,更具有威懾力,道德主要依靠自律和輿論等發(fā)揮作用,所以“與法律相比,道德規(guī)范更具有威懾力”表述錯誤。道德規(guī)范是人們在社會生活中為了維護共同利益、協(xié)調(diào)人際關(guān)系而逐漸形成的行為準(zhǔn)則,并非人為的自我束縛的結(jié)果,它有助于促進社會和諧與個人的自我完善,所以“道德規(guī)范是人為的自我束縛的結(jié)果”表述錯誤。在社會生活中,大部分道德規(guī)范同時也是法律規(guī)范,法律是最低限度的道德,許多法律規(guī)定本身就是基本道德要求的法律化,因此該項表述正確。39、土地使用權(quán)出讓合同應(yīng)當(dāng)由()與土地使用者簽訂。
A.省、市級人民政府
B.省、市級人民政府土地管理部門
C.市、縣級人民政府
D.市、縣級人民政府土地管理部門
【答案】:D
【解析】根據(jù)《中華人民共和國城鎮(zhèn)國有土地使用權(quán)出讓和轉(zhuǎn)讓暫行條例》規(guī)定,土地使用權(quán)出讓合同應(yīng)當(dāng)由市、縣級人民政府土地管理部門與土地使用者簽訂。市、縣級人民政府土地管理部門是代表國家行使土地管理權(quán)的具體職能部門,能夠合法、規(guī)范地與土地使用者就土地使用權(quán)出讓事宜進行協(xié)商和簽約,保障土地出讓活動在符合法律法規(guī)的框架內(nèi)進行,以實現(xiàn)土地資源的合理配置和有效利用。而省、市級人民政府和市、縣級人民政府主要負(fù)責(zé)宏觀層面的行政管理和決策,并非直接負(fù)責(zé)土地使用權(quán)出讓合同的簽訂工作;省、市級人民政府土地管理部門在行政層級上與土地使用權(quán)出讓合同的簽訂主體要求不符。因此正確答案是由市、縣級人民政府土地管理部門與土地使用者簽訂土地使用權(quán)出讓合同。40、2020年中國開啟元首“()”新模式,與國際社會密切互動,有力推動全球抗疫合作,引領(lǐng)世界前進方向,推動構(gòu)建人類命運共同體,彰顯中國作為負(fù)責(zé)任大國的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。
A.非訪問
B.云外交
C.視頻
D.莊園會晤
【答案】:B"
【解析】該題主要考查2020年中國元首外交新模式相關(guān)知識。2020年受疫情等因素影響,面對面的外交活動受到限制,中國開啟元首“云外交”新模式?!霸仆饨弧蓖ㄟ^線上方式,讓中國領(lǐng)導(dǎo)人同國際社會密切互動,有力促進了全球抗疫合作,引領(lǐng)世界前進方向,推動構(gòu)建人類命運共同體,充分展現(xiàn)中國作為負(fù)責(zé)任大國的世界胸懷和歷史擔(dān)當(dāng)。非訪問并非外交活動規(guī)范表述,也不符合2020年中國元首外交新模式特點。視頻只是“云外交”的一種形式與手段,不能完整概括元首外交新模式。莊園會晤是特定外交場景和形式,主要是領(lǐng)導(dǎo)人在莊園等特定地點進行面對面交流,也不符合2020年疫情背景下的外交模式實際情況。所以正確答案是云外交。"41、2021世界人工智能大會于2021年7月8日至10日在()舉行。
A.南京
B.北京
C.上海
D.深圳
【答案】:C
【解析】2021世界人工智能大會于2021年7月8日至10日在上海舉行,這是該會議舉辦的實際地點,所以正確答案是上海。42、民事權(quán)利可分為主權(quán)利與從權(quán)利。從權(quán)利是指在互有關(guān)聯(lián)的兩個民事權(quán)利中,其效力受另一效力制約的權(quán)利。從權(quán)利隨主權(quán)利的存在而存在,隨主權(quán)利的消滅而消滅。下列屬于從權(quán)利的是()。
A.抵押權(quán)
B.債權(quán)
C.著作權(quán)
D.上訴權(quán)
【答案】:A
【解析】從權(quán)利定義的要點:①其效力受另一效力制約;②隨主權(quán)利的存在而存在,隨主權(quán)利的消失而消失。抵押權(quán)是在債權(quán)的基礎(chǔ)上設(shè)立的,債權(quán)消滅抵押權(quán)也隨之消滅,其效力受債權(quán)效力的制約,符合從權(quán)利的定義。而“債權(quán)”“著作權(quán)”“上訴權(quán)”沒有受其他權(quán)利或效力的制約,是獨立的權(quán)利,并不依附于其他權(quán)利而存在,不屬于從權(quán)利。43、目標(biāo):行動()
A.信心:毅力
B.前進:激情
C.燈塔:航行
D.收獲:播種
【答案】:C
【解析】目標(biāo)對行動有指引作用,燈塔對航行也有指引作用,這兩者情況類似,所以得出相應(yīng)結(jié)論。44、()指的是中央銀行針對某些特殊的信貸或特定經(jīng)濟領(lǐng)域?qū)嵤┛刂啤?/p>
A.選擇性貨幣政策工具
B.常規(guī)性貨幣政策工具
C.補充性貨幣政策工具
D.特殊性貨幣政策工具
【答案】:A
【解析】該題考查對不同類型貨幣政策工具概念的理解。選擇性貨幣政策工具是中央銀行針對某些特殊的信貸或某些特殊經(jīng)濟領(lǐng)域方面進行控制的工具,其目的是影響商業(yè)銀行的資金運用方向和不同信用方式的資金利率,進而影響特定領(lǐng)域的信貸規(guī)模和經(jīng)濟活動。常規(guī)性貨幣政策工具主要包括法定存款準(zhǔn)備金率、再貼現(xiàn)政策和公開市場業(yè)務(wù),這些工具是中央銀行普遍運用且能對貨幣供應(yīng)量和信貸規(guī)模進行一般性調(diào)節(jié)的手段。補充性貨幣政策工具是對常規(guī)性貨幣政策工具的補充,主要有信用直接控制工具和信用間接控制工具等。而并不存在“特殊性貨幣政策工具”這一規(guī)范的貨幣政策工具類別表述。所以正確答案是能針對某些特殊的信貸或特殊經(jīng)濟領(lǐng)域進行控制的選擇性貨幣政策工具。45、當(dāng)下,北京市約有60萬存在困難的失能、失智老人,針對他們的護理問題,北京市政府正研究推行居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策,也就是由政府出資“聘請”子女在家照料老人。該政策既能填補養(yǎng)老護理人員數(shù)量上的缺口,又能滿足這些老人的情感需求。這一政策主要體現(xiàn)了()。
A.完善社會保障制度,推動經(jīng)濟發(fā)展
B.再分配注重公平,防止出現(xiàn)收入差距
C.財政為改善人民生活提供物質(zhì)保障
D.政府通過財政支出促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展
【答案】:C"
【解析】該題目主要考查對北京市政府出臺的居家養(yǎng)老子女帶薪護理政策的理解,需分析該政策所體現(xiàn)的經(jīng)濟原理。從該政策由政府出錢“聘請”子女照顧老人,這一行為是政府運用財政手段進行資源調(diào)配。其目的在于解決有困難的失能、失智老人的護理問題,既彌補養(yǎng)老護理人員數(shù)量不足,又滿足老人情感需求,這顯然是在改善人民生活。財政具有促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障作用。財政通過國民收入的再分配,保障和提高人民的生活水平,推動建設(shè)社會主義和諧社會。該政策正是財政這一作用的體現(xiàn)。而政策目的并非推動經(jīng)濟發(fā)展,所以與完善社會保障制度推動經(jīng)濟發(fā)展無關(guān);再分配注重公平,是要縮小收入差距,而非防止出現(xiàn)收入差距,這種表述錯誤;此政策主要針對居家養(yǎng)老護理,并非促進醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展。綜上,該政策主要體現(xiàn)了財政為改善人民生活提供物質(zhì)保障。"46、下列中國古代非常重要的改革與其所發(fā)生的時代對應(yīng)錯誤的是()。
A.管仲改革——春秋時期
B.商鞅變法——戰(zhàn)國時期
C.王安石變法——南宋時期
D.維新變法——晚清時期
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各個改革發(fā)生的時代來逐一分析判斷。管仲改革發(fā)生于春秋時期,齊國的管仲在齊桓公支持下,進行了一系列改革,使齊國逐漸強盛,成為春秋五霸之首,該對應(yīng)是正確的。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國時期,秦國的秦孝公任用商鞅進行變法,通過一系列措施使秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展,軍隊?wèi)?zhàn)斗力不斷加強,發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家,該對應(yīng)是正確的。王安石變法發(fā)生于北宋時期,宋神宗時期,王安石發(fā)動旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動,并不是南宋時期,所以該對應(yīng)錯誤。維新變法發(fā)生在晚清時期,甲午戰(zhàn)爭失敗后,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機,康有為、梁啟超等維新派人士發(fā)動了戊戌變法,試圖通過改革來挽救民族危亡、發(fā)展資本主義,該對應(yīng)是正確的。綜上,答案選改革與時代對應(yīng)錯誤的,即王安石變法對應(yīng)南宋時期這種說法錯誤。"47、目前我國所采用的標(biāo)準(zhǔn)按層次進行分類不包括()。
A.國家標(biāo)準(zhǔn)
B.區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)
C.地方標(biāo)準(zhǔn)
D.企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:B
【解析】我國標(biāo)準(zhǔn)按層次分類通常包括國家標(biāo)準(zhǔn)、地方標(biāo)準(zhǔn)和企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。國家標(biāo)準(zhǔn)是在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一的技術(shù)要求;地方標(biāo)準(zhǔn)是在某個地區(qū)內(nèi)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),以適應(yīng)地方的特殊需求和條件;企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)則是企業(yè)根據(jù)自身生產(chǎn)、經(jīng)營需要制定的標(biāo)準(zhǔn)。而區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)并不是我國標(biāo)準(zhǔn)按層次分類所包含的內(nèi)容,所以答案是區(qū)域標(biāo)準(zhǔn)。48、離別是中國古典詩詞中常用的主題,以下詩句中無離別之意的是()。
A.海內(nèi)存知己,天涯若比鄰
B.返景入深林,復(fù)照青苔上
C.莫愁前路無知己,天下誰人不識君
D.燕燕于飛,差池其羽。之子于歸,遠(yuǎn)送于野
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各詩句所表達(dá)的含義,判斷是否有離別之意?!昂?nèi)存知己,天涯若比鄰”意思是只要四海之內(nèi)有知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯,也好像近在身邊。此句是詩人在與友人分別時所作,體現(xiàn)了詩人對友人遠(yuǎn)行的勸慰,有離別之意?!胺稻叭肷盍郑瑥?fù)照青苔上”描述的是夕陽的余暉映入幽深的樹林,又照在青苔之上的景象,描繪的是鹿柴傍晚時分的幽靜景色,并沒有表達(dá)離別之意?!澳钋奥窡o知己,天下誰人不識君”意思是不要擔(dān)心前方的路上沒有知己,普天之下還有誰不知道您呢。這是在友人遠(yuǎn)行時的勸慰之語,體現(xiàn)了離別之情?!把嘌嘤陲w,差池其羽。之子于歸,遠(yuǎn)送于野”描繪了燕子飛翔,女子出嫁,眾人遠(yuǎn)送的情景,借送嫁這一場景傳達(dá)出一種離別之感。綜上,答案是“返景入深林,復(fù)照青苔上”。"49、價值規(guī)律作為商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,規(guī)定商品的價值量由社會必要勞動時間決定,商品實行等價交換。以下現(xiàn)象中,體現(xiàn)出上述價值規(guī)律的是()。
A.某地雞蛋價格上下浮動
B.某商場以1元錢價格出售洗衣機
C.某張錯版郵票以1億元價格被拍賣
D.沙俄以720萬美元價格將阿拉斯加賣給美國
【答案】:A"
【解析】價值規(guī)律的基本內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。其表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。雞蛋是常見的商品,其價格上下浮動是因為市場上雞蛋的供求關(guān)系在不斷變化。當(dāng)供大于求時,價格會下降;當(dāng)供小于求時,價格會上升,但總體上雞蛋價格是圍繞其價值上下波動的,這體現(xiàn)了價值規(guī)律。商場以1元錢價格出售洗衣機,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于洗衣機的實際價值,不符合等價交換原則,可能是商場為了促銷、處理積壓商品等特殊原因而進行的非市場正常定價行為,沒有體現(xiàn)價值規(guī)律。錯版郵票具有稀缺性,其價格并非由生產(chǎn)它的社會必要勞動時間決定,更多是由其稀缺性和收藏者的需求等因素決定,以1億元價格被拍賣是特殊的市場現(xiàn)象,不遵循價值規(guī)律中商品價值量由社會必要勞動時間決定以及等價交換的原則。沙俄以720萬美元價格將阿拉斯加賣給美國,這涉及到政治、歷史等多種復(fù)雜因素,并非基于商品生產(chǎn)的社會必要勞動時間和等價交換原則進行的商品交易,不能體現(xiàn)價值規(guī)律。綜上,體現(xiàn)價值規(guī)律的現(xiàn)象是某地雞蛋價格上下浮動。"50、需求彈性是指在一定時期內(nèi)商品需求量的相對變動對于該商品價格的相對變動的反應(yīng)程度?;瘖y品屬于()的商品,藥品屬于()的商品。
A.需求富有彈性;需求缺乏彈性
B.需求富有彈性;需求富有彈性
C.需求缺乏彈性;需求缺乏彈性
D.需求缺乏彈性;需求富有彈性
【答案】:A"
【解析】需求彈性反映了在一定時期內(nèi)商品需求量相對變動對商品價格相對變動的反應(yīng)程度。需求富有彈性意味著商品需求量對價格變動的反應(yīng)較為敏感,即價格的較小變動會引起需求量的較大變動;需求缺乏彈性則表示商品需求量對價格變動的反應(yīng)不太敏感,價格變動對需求量的影響較小?;瘖y品并非生活必需品,市場上化妝品品牌眾多、種類豐富,消費者在選擇化妝品時有較大的空間。當(dāng)化妝品價格上升時,消費者可能會減少購買量,轉(zhuǎn)而選擇其他品牌或替代品;當(dāng)價格下降時,消費者可能會增加購買量。所以化妝品的需求量受價格變動影響較大,屬于需求富有彈性的商品。藥品則不同,尤其是一些治療特定疾病的藥品,對于患者來說是必需的。無論藥品價格如何變動,患者為了治療疾病,通常都需要購買一定量的藥品,需求量不會因為價格的變化而有大幅波動。所以藥品屬于需求缺乏彈性的商品。綜上所述,化妝品屬于需求富有彈性的商品,藥品屬于需求缺乏彈性的商品。"第二部分多選題(20題)1、下列各政權(quán)中,曾經(jīng)與南宋并立的有()。
A.遼
B.金
C.西夏
D.元朝
【答案】:BCD"
【解析】南宋存在時間是1127年至1279年。遼朝于916年建立,1125年被金朝所滅,早于南宋建立時間,所以遼未與南宋并立。金朝于1115年建立,1234年被蒙古和南宋聯(lián)軍所滅,其在1127年滅北宋后,與南宋長期對峙,存在與南宋并立時期。西夏于1038年建立,1227年被蒙古所滅,在南宋存續(xù)期間一直存在,與南宋并立。元朝于1271年由忽必烈建立,1368年滅亡,在元朝建立至南宋1279年滅亡的時間段內(nèi),二者處于并立狀態(tài)。因此曾經(jīng)與南宋并立的政權(quán)有金、西夏、元朝。"2、關(guān)于納米材料,下列說法正確的有()。
A.納米是長度的度量單位
B.金屬納米粒子在空氣中會燃燒
C.銅顆粒達(dá)到納米尺寸時變得不能導(dǎo)電
D.納米技術(shù)是一種多原子技術(shù)
【答案】:ABC"
【解析】本題可根據(jù)納米材料的相關(guān)知識,對各說法進行逐一分析。納米是長度的度量單位,1納米等于10的負(fù)9次方米,所以“納米是長度的度量單位”這一說法正確。金屬納米粒子具有較高的比表面積和表面能,活性很高,在空氣中會與氧氣發(fā)生劇烈反應(yīng)而燃燒,所以“金屬納米粒子在空氣中會燃燒”這一說法是正確的。當(dāng)銅顆粒達(dá)到納米尺寸時,其物理和化學(xué)性質(zhì)會發(fā)生顯著變化,會出現(xiàn)不能導(dǎo)電的情況,所以“銅顆粒達(dá)到納米尺寸時變得不能導(dǎo)電”這一說法是正確的。納米技術(shù)是用單個原子、分子制造物質(zhì)的科學(xué)技術(shù),研究結(jié)構(gòu)尺寸在1至100納米范圍內(nèi)材料的性質(zhì)和應(yīng)用,而不是多原子技術(shù),所以“納米技術(shù)是一種多原子技術(shù)”這一說法錯誤。綜上,正確的說法有納米是長度的度量單位、金屬納米粒子在空氣中會燃燒、銅顆粒達(dá)到納米尺寸時變得不能導(dǎo)電。"3、下列屬于公文行文依據(jù)的有()。
A.公務(wù)需求
B.個人意愿
C.職責(zé)權(quán)限
D.工作關(guān)系
【答案】:ACD
【解析】公文的行文必須依據(jù)一定的規(guī)則。首先,公務(wù)需求是行文的重要依據(jù),公文是為了處理公務(wù)而存在的,根據(jù)實際的公務(wù)事項來行文可以確保公文的針對性和實用性,能夠更好地推動工作的開展。其次,職責(zé)權(quán)限也是行文依據(jù)之一,每個機關(guān)和部門都有自己特定的職責(zé)范圍和權(quán)限,行文必須在自身的職責(zé)權(quán)限內(nèi)進行,這樣才能保證公文的合法性和有效性。另外,工作關(guān)系同樣是行文的依據(jù),機關(guān)單位之間存在著不同的工作關(guān)系,如上下級關(guān)系、平行關(guān)系等,行文時要根據(jù)這種工作關(guān)系來選擇合適的行文方式和文種。而個人意愿不能作為公文行文的依據(jù),公文是代表機關(guān)單位的意志和行動,具有嚴(yán)肅性和規(guī)范性,不能以個人的主觀意愿來決定行文。所以屬于公文行文依據(jù)的有公務(wù)需求、職責(zé)權(quán)限和工作關(guān)系。4、行政合理性原則的具體內(nèi)容包括()。
A.行政行為應(yīng)符合執(zhí)法目的
B.平等適用法律規(guī)范
C.行政行為應(yīng)建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上
D.符合社會公德
【答案】:BCD"
【解析】行政合理性原則是行政法治原則的重要組成部分,指行政行為的內(nèi)容要客觀、適度、合乎理性。行政行為應(yīng)符合執(zhí)法目的,這是行政合理性原則的重要體現(xiàn)。行政主體作出行政行為時,其行為必須符合法律的目的和宗旨,不能背離法定目的濫用職權(quán)。平等適用法律規(guī)范也是行政合理性原則的內(nèi)容之一。要求行政主體在實施行政行為時,對于同等情況應(yīng)同等對待,不偏私、不歧視,保證法律面前人人平等,避免因不當(dāng)?shù)牟顒e對待導(dǎo)致行政行為不合理。行政行為應(yīng)建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上,意味著行政主體在作出行政行為時,要全面、客觀、公正地考慮相關(guān)因素,排除不相關(guān)因素的干擾。只有基于正當(dāng)?shù)目紤]作出的行政行為,才可能是合理的。符合社會公德同樣是行政合理性原則的要求。行政行為不僅要合法,還要符合社會普遍認(rèn)可的道德準(zhǔn)則和公序良俗。如果行政行為違背社會公德,即使在法律形式上合法,也可能被認(rèn)為是不合理的。綜上所述,應(yīng)從符合執(zhí)法目的、平等適用法律規(guī)范、建立在正當(dāng)考慮基礎(chǔ)上、符合社會公德等方面來判斷行政行為是否合理。"5、關(guān)于可撤銷婚姻,下列說法錯誤的是()。
A.撤銷權(quán)僅歸受脅迫方享有
B.受脅迫方被非法限制人身自由的,可由其近親屬向法院提出撤銷其婚姻
C.被撤銷婚姻自始無效
D.受脅迫方應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出
【答案】:ABD"
【解析】可撤銷婚姻,是指因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方或被非法限制人身自由的當(dāng)事人,可以向婚姻登記機關(guān)或人民法院請求撤銷該婚姻。依據(jù)《民法典》,因脅迫結(jié)婚的,受脅迫的一方可以向人民法院請求撤銷婚姻;請求撤銷婚姻的,應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起一年內(nèi)提出;被非法限制人身自由的當(dāng)事人請求撤銷婚姻的,應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出;無效的或者被撤銷的婚姻自始沒有法律約束力,當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。撤銷權(quán)僅歸受脅迫方享有符合法律規(guī)定,因為可撤銷婚姻主要是基于受脅迫方在結(jié)婚時意思表示不自由的情況,所以只有受脅迫方才擁有撤銷該婚姻的權(quán)利。受脅迫方被非法限制人身自由的,必須由受脅迫方本人自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi),向法院提出撤銷婚姻,而不是由其近親屬提出,近親屬沒有此項權(quán)利。被撤銷婚姻自始無效是正確的,婚姻一旦被撤銷,其效力溯及到婚姻成立之時,當(dāng)事人之間自始至終不存在有效的婚姻關(guān)系。受脅迫方應(yīng)當(dāng)自脅迫行為終止之日起1年內(nèi)提出撤銷婚姻,而不是自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出。若受脅迫方被非法限制人身自由,則應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出。所以該項說法錯誤。綜上所述,說法錯誤的是受脅迫方被非法限制人身自由可由近親屬向法院提出撤銷其婚姻以及受脅迫方應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起1年內(nèi)提出。"6、以下選項中的中國四大名園里,分別代表北方皇家園林和南方園林的是()。
A.圓明園
B.承德避暑山莊
C.拙政園
D.隨園
【答案】:BC"
【解析】該題主要考查中國四大名園中北方皇家園林和南方園林的代表。中國四大名園為頤和園、承德避暑山莊、拙政園、留園。北方皇家園林的特點是規(guī)模宏大,建筑風(fēng)格華麗莊重,多以宮殿建筑為主體,體現(xiàn)皇家威嚴(yán)與氣勢。承德避暑山莊是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所,是北方皇家園林的代表。南方園林的特點則是小巧玲瓏、精致細(xì)膩,注重水景和植物配置,追求自然情趣和意境。拙政園是江南古典園林的代表作品,具有典型的南方園林特色。而圓明園在1860年被英法聯(lián)軍燒毀,已不復(fù)原貌;隨園是清代袁枚的私家園林,不屬于中國四大名園。所以該題應(yīng)選擇代表北方皇家園林的承德避暑山莊和代表南方園林的拙政園。"7、我國自然災(zāi)害的基本特點是()
A.時空分布廣,災(zāi)害的地域組合明顯
B.種類多,幾乎包括了世界上各種類型的自然災(zāi)害
C.發(fā)生具有一定的規(guī)律性、周期性
D.災(zāi)害發(fā)生的頻率高、強度大、損失嚴(yán)重
【答案】:ABD
【解析】我國自然災(zāi)害主要有以下特點:種類多,幾乎涵蓋世界上各種類型的自然災(zāi)害;災(zāi)害發(fā)生頻率高、強度大、損失嚴(yán)重;時空分布廣泛,災(zāi)害的地域組合明顯。8、訴訟代理人根據(jù)代理權(quán)的不同可分為法定訴訟代理人和委托訴訟代理人。其中,法定訴訟代理人的被代理人可以是()。
A.完全民事行為能力人
B.無民事行為能力的人
C.限制民事行為能力的人
D.法定代表人
【答案】:BC"
【解析】法定訴訟代理人是指根據(jù)法律規(guī)定,代理無訴訟行為能力的當(dāng)事人進行民事活動的人。無訴訟行為能力人,是指不能獨立實施訴訟行為的人,包括無民事行為能力人和限制民事行為能力人。這兩類人由于其民事行為能力的限制,無法獨立進行訴訟活動,需要法定訴訟代理人代為實施訴訟行為,以保障其合法權(quán)益能夠在訴訟程序中得到維護。而完全民事行為能力人能夠獨立實施民事法律行為,有能力自行進行訴訟活動,不需要法定訴訟代理人。法定代表人是指依法律或法人章程規(guī)定代表法人行使職權(quán)的負(fù)責(zé)人,其參與訴訟是基于法人的授權(quán)和職責(zé),并非法定訴訟代理人的被代理人范疇。所以法定訴訟代理人的被代理人可以是無民事行為能力的人和限制民事行為能力的人。"9、公文在傳閱過程中需要注意的事項有()。
A.分輕重緩急及時處理
B.隨時登記掌握公文去向
C.完全領(lǐng)悟文件的精神
D.控制傳閱周期
【答案】:ABCD
【解析】公文在傳閱過程中,首先要分輕重緩急及時處理,因為公文往往有不同的緊急程度和重要性,只有區(qū)分開來并及時處理,才能確保重要緊急的公文優(yōu)先得到關(guān)注和辦理,避免延誤工作。同時,需要隨時登記掌握公文去向,這有助于防止公文丟失、錯傳等情況發(fā)生,保證公文能夠準(zhǔn)確、有序地在各個傳閱對象之間流轉(zhuǎn)。此外,還要控制傳閱周期,過長的傳閱周期可能會導(dǎo)致工作效率低下,影響公文的及時處理和相關(guān)工作的推進。而完全領(lǐng)悟文件的精神主要是在閱讀和處理公文時需要做到的,并非傳閱過程中的注意事項。所以傳閱過程中需注意分輕重緩急及時處理、隨時登記掌握公文去向、控制傳閱周期。10、發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設(shè)工作的原因是()。
A.思想道德建設(shè)是文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)
B.思想道德是文化的基礎(chǔ),對文化起決定作用
C.社會主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì)
D.社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質(zhì)和前進方向
【答案】:AD"
【解析】發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設(shè)工作,原因在于:思想道德建設(shè)在文化建設(shè)中處于中心環(huán)節(jié)地位,它對整個文化建設(shè)起著至關(guān)重要的引領(lǐng)和導(dǎo)向作用,能夠確保文化建設(shè)沿著正確的方向發(fā)展,所以加強思想道德建設(shè)工作是發(fā)展中國特色文化的必然要求;社會主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的性質(zhì)和前進方向,中國特色文化的發(fā)展需要符合中國特色社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向,加強思想道德建設(shè),有助于使中國特色文化準(zhǔn)確反映中國特色社會主義的性質(zhì),引領(lǐng)文化朝著正確的方向前進。而文化的基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟和政治,經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟和政治的反映,思想道德屬于文化的范疇,它對文化有重要影響,但并不起決定作用。社會主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是全面提高公民道德素質(zhì),這描述的是思想道德建設(shè)本身的任務(wù),并非發(fā)展中國特色文化必須加強思想道德建設(shè)工作的原因。"11、元曲是盛行于元代的一種文藝形式,體現(xiàn)了元代儒客文人的智慧精髓,以下屬于我國元曲四大悲劇的有()。
A.《竇娥冤》
B.《梧桐雨》
C.《趙氏孤兒》
D.《倩女離魂》
【答案】:ABC
【解析】元曲四大悲劇分別是關(guān)漢卿的《竇娥冤》、白樸的《梧桐雨》、紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》以及馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》?!陡]娥冤》講述了竇娥蒙冤受屈最終被斬的悲慘故事,深刻地反映了當(dāng)時社會的黑暗和人民的苦難,揭示了封建統(tǒng)治的腐朽和社會的不公。《梧桐雨》描寫了唐明皇與楊貴妃之間的愛情悲劇,通過對宮廷生活的描繪,展現(xiàn)了安史之亂前后社會的動蕩和興衰。《趙氏孤兒》則展現(xiàn)了程嬰等義士為了保存趙氏血脈而不惜犧牲自己的故事,體現(xiàn)了忠義精神和人性的光輝。而《倩女離魂》是鄭光祖的代表作,它是一部愛情劇,主要講述了張倩女與王文舉的愛情故事,并不屬于元曲四大悲劇。所以屬于我國元曲四大悲劇的有《竇娥冤》《梧桐雨》《趙氏孤兒》。12、下列人員中,屬于無民事行為能力人的有()。
A.孫某,47歲,曾因搶劫罪入獄,現(xiàn)已刑滿釋放
B.余某,82歲,某單位退休職工
C.張某,7歲,某小學(xué)一年級學(xué)生
D.楊某,32歲,患有精神病,不能辨認(rèn)自己的行為
【答案】:CD"
【解析】本題考查無民事行為能力人的判定。依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人以及不能辨認(rèn)自己行為的成年人是無民事行為能力人。對于曾因搶劫罪入獄現(xiàn)已刑滿釋放的47歲人員,年齡已成年且具備辨認(rèn)和控制自己行為的能力,不屬于無民事行為能力人。82歲的退休職工,雖然年事已高,但通常情況下具有正常的認(rèn)知和判斷能力,能夠獨立進行民事活動,不屬于無民事行為能力人。7歲的小學(xué)一年級學(xué)生,因不滿八周歲,屬于無民事行為能力人。32歲患有精神病且不能辨認(rèn)自己行為的人員,因不能辨認(rèn)自己行為,屬于無民事行為能力人。所以,7歲的小學(xué)一年級學(xué)生和32歲患有精神病不能辨認(rèn)自己行為的人員屬于無民事行為能力人。"13、社區(qū)矯正社會工作是運用社會工作的理論、知識、方法和技術(shù)為罪犯及其家人提供相關(guān)服務(wù),幫助其消除犯罪心理,改正行為模式,以適應(yīng)社會生活的服務(wù)活動。根據(jù)該定義,針對罪犯個人的社區(qū)矯正社會工作的功能與作用還包括:
A.懲戒
B.補救
C.服務(wù)
D.監(jiān)管
【答案】:CD"
【解析】社區(qū)矯正社會工作旨在運用相關(guān)理論、知識、方法和技術(shù)為罪犯及其家人提供服務(wù),幫助罪犯消除犯罪心理,改正行為模式,適應(yīng)社會生活。其重點在于幫助罪犯重新融入社會,而非對其進行懲戒。所以具有懲戒性質(zhì)的選項不符合社區(qū)矯正社會工作針對罪犯個人的功能與作用。社區(qū)矯正社會工作是對罪犯在刑罰執(zhí)行過程中的一種特殊處遇方式,罪犯往往存在行為、心理等多方面的問題和不足。補救功能可以針對這些問題,通過提供心理輔導(dǎo)、技能培訓(xùn)等,彌補他們在認(rèn)知、技能等方面的缺失,幫助他們改正錯誤,重新適應(yīng)社會。服務(wù)功能是社區(qū)矯正社會工作的核心體現(xiàn),它運用專業(yè)的社會工作方法,為罪犯提供教育、就業(yè)指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)等一系列服務(wù),滿足罪犯在生活、心理、社會等多方面的需求,促進他們順利回歸社會。監(jiān)管是社區(qū)矯正工作的重要職能之一,對罪犯進行嚴(yán)格的監(jiān)督管理是確保刑罰有效執(zhí)行的必要手段,防止他們再次犯罪,保障社會安全。通過監(jiān)管,可以規(guī)范罪犯的行為,促使他們遵守法律法規(guī)和社區(qū)矯正的相關(guān)規(guī)定。綜上,針對罪犯個人,社區(qū)矯正社會工作的功能與作用包括補救、服務(wù)和監(jiān)管。"14、下列傳說與中秋節(jié)有關(guān)的是()。
A.嫦娥奔月
B.吳剛伐桂
C.玉兔搗藥
D.鵲橋相會
【答案】:ABC"
【解析】該題考查與中秋節(jié)有關(guān)的傳說。嫦娥奔月是中國上古時代神話傳說故事,講述了嫦娥被逄蒙所逼,無奈之下,吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后,飛到了月宮的事情,此傳說與中秋節(jié)的賞月習(xí)俗等相關(guān),人們在中秋月圓之夜會聯(lián)想到嫦娥在月宮的情景。吳剛伐桂同樣是神話傳說,相傳吳剛受天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,但桂樹隨砍隨合,他不斷砍伐卻始終無法砍倒,這個傳說也融入了中秋節(jié)文化之中,增添了節(jié)日的神秘浪漫色彩。玉兔搗藥也是和月亮有關(guān)的神話傳說,傳說玉兔在月宮拿著玉杵搗制長生不老的仙藥,這一傳說在中秋節(jié)文化中也有所體現(xiàn),常見于一些中秋相關(guān)的文學(xué)、繪畫等作品中。而鵲橋相會是關(guān)于牛郎織女的傳說,傳說每年七月初七,喜鵲會在銀河上架起鵲橋,讓牛郎和織女得以相見,這個傳說對應(yīng)的是七夕節(jié),并非中秋節(jié)。所以與中秋節(jié)有關(guān)的傳說是嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥。"15、根據(jù)我國廣告法的規(guī)定,以下廣告內(nèi)容違法的有()。
A.牙膏廣告中出現(xiàn)了藥劑師的講解
B.保健品廣告中出現(xiàn)了某地藥監(jiān)局的影像
C.某地旅游廣告中出現(xiàn)了廟宇僧侶的影像
D.某平面廣告寫著“XX鈣片,補鈣效果最佳”
【答案】:BD"
【解析】本題可依據(jù)我國廣告法的相關(guān)規(guī)定,對各描述進行分析判斷是否違法。對于牙膏廣告中出現(xiàn)藥劑師講解這一情況,藥劑師具備一定的專業(yè)知識,在廣告中進行講解可以對產(chǎn)品的成分、功效等方面進行專業(yè)解讀和說明,通常這種形式并不違反廣告法的規(guī)定。保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像,這是違法的。藥監(jiān)局屬于國家行政機關(guān),代表著政府的權(quán)威和公信力,保健品廣告利用藥監(jiān)局的影像,會讓消費者誤以為該保健品得到了藥監(jiān)局的背書或推薦,從而誤導(dǎo)消費者。廣告法明確禁止使用國家機關(guān)和國家機關(guān)工作人員的名義進行廣告宣傳。某地旅游廣告中出現(xiàn)廟宇僧侶的影像,廟宇和僧侶是當(dāng)?shù)芈糜挝幕囊徊糠?,在旅游廣告中展示這些元素,有助于體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣臀幕滋N,吸引游客前往旅游,這種做法一般不違反廣告法?!癤X鈣片,補鈣效果最佳”的表述違法。在廣告中使用“最佳”“最有效”“頂級”等絕對化用語,是不符合廣告法規(guī)定的。因為在現(xiàn)實中很難絕對地判定某個產(chǎn)品的效果是最好的,這樣的表述容易誤導(dǎo)消費者,造成消費者認(rèn)為該產(chǎn)品在市場上是獨一無二、無可比擬的印象。綜上,廣告內(nèi)容違法的情況為保健品廣告中出現(xiàn)某地藥監(jiān)局的影像以及平面廣告寫著“XX鈣片,補鈣效果最佳”。"16、市場經(jīng)濟的基本功能包括()。
A.資源優(yōu)化配置
B.促進技術(shù)創(chuàng)新
C.實現(xiàn)收入的公平分配
D.信息傳遞
【答案】:ABD"
【解析】市場經(jīng)濟是一種經(jīng)濟體系,在這種體系下產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)和銷售由自由市場的自由價格機制所引導(dǎo)。以下對本題涉及功能進行分析。市場經(jīng)濟具有資源優(yōu)化配置功能。在市場經(jīng)濟中,通過價格機制、供求機制和競爭機制等,能夠引導(dǎo)資源向效益高的領(lǐng)域和企業(yè)流動,從而實現(xiàn)資源的合理配置和有效利用,提高整個社會的經(jīng)濟效率。市場經(jīng)濟可以促進技術(shù)創(chuàng)新。在市場競爭的壓力下,企業(yè)為了獲得更大的市場份額和利潤,會積極投入資源進行技術(shù)研發(fā)和創(chuàng)新,以提高產(chǎn)品質(zhì)量、降低生產(chǎn)成本、推出新產(chǎn)品等,從而推動整個行業(yè)和社會的技術(shù)進步。市場經(jīng)濟難以實現(xiàn)收入的公平分配。市場經(jīng)濟遵循的是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配的原則,由于不同個人和群體擁有的生產(chǎn)要素數(shù)量和質(zhì)量不同,市場競爭能力也存在差異,這往往會導(dǎo)致收入差距的擴大。要實現(xiàn)收入公平分配,需要政府通過稅收、社會保障等再分配手段進行調(diào)節(jié)。市場經(jīng)濟具備信息傳遞功能。價格、供求等市場信號能夠快速、準(zhǔn)確地反映市場的供求狀況和資源的稀缺程度,為生產(chǎn)者和消費者提供決策依據(jù)。企業(yè)可以根據(jù)市場信息調(diào)整生產(chǎn)規(guī)模和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),消費者可以根據(jù)市場信息選擇合適的商品和服務(wù)。綜上所述,市場經(jīng)濟的基本功能包括資源優(yōu)化配置、促進技術(shù)創(chuàng)新和信息傳遞。"17、在起草法律、法規(guī)或者規(guī)章草案的過程中,擬設(shè)定行政許可的,起草單位應(yīng)當(dāng)向制定機關(guān)說明()
A.擬設(shè)定的行政許可的條件和期限
B.聽取和采納意見的情況
C.對經(jīng)濟社會可能產(chǎn)生的影響
D.設(shè)定該行政許可的必要性
【答案】:BCD
【解析】《中華人民共和國行政許可法》第十九條規(guī)定,起草法律草案、法規(guī)草案和省、自治區(qū)、直轄市人民政府規(guī)章草案,若
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