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2025年甘肅省武威市古浪縣大靖鎮(zhèn)選聘大學(xué)生村文書備考題庫(kù)第一部分單選題(50題)1、大千世界,紛繁復(fù)雜。就馬克思主義而言,現(xiàn)象有真象、假象之分。以下關(guān)于假象的說(shuō)法中,正確的是()。
A.假象需要人通過(guò)理性思維方式來(lái)感知、把握
B.假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)
C.真象反映事物的本質(zhì),假象反映事物的外在現(xiàn)象
D.假象屬于人通過(guò)感覺(jué)器官而產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)
【答案】:B"
【解析】現(xiàn)象有真象和假象之分。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象,假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。本質(zhì)是事物的根本性質(zhì),是構(gòu)成事物的諸要素之間的內(nèi)在聯(lián)系。現(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征,是事物本質(zhì)的外在表現(xiàn)。任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì),即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn),只不過(guò)假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì),它也是客觀存在的,是由各種客觀的實(shí)際條件造成的。對(duì)于選項(xiàng)中提到的通過(guò)理性思維方式感知、把握,這更多適用于透過(guò)現(xiàn)象去認(rèn)識(shí)本質(zhì),并非專門針對(duì)假象,而且人對(duì)假象也可以通過(guò)感性認(rèn)識(shí)初步察覺(jué)。而真象和假象都表現(xiàn)事物的本質(zhì),并非真象反映本質(zhì)、假象反映外在現(xiàn)象。另外,假象是客觀存在的現(xiàn)象,錯(cuò)覺(jué)是人們對(duì)客觀事物的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),屬于主觀范疇,二者不能等同。所以選項(xiàng)中關(guān)于假象也表現(xiàn)事物的本質(zhì)的說(shuō)法是正確的。"2、"某社區(qū)有漢族、回族、白族、彝族、傣族等二十多個(gè)民族居住,每逢民族節(jié)日,各族群眾都會(huì)一起歡慶。他們“同過(guò)民族節(jié),眾籌百家宴”,在潑水節(jié)時(shí)到民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)相互潑水祈福,在火把節(jié)組織篝火晚會(huì)一起載歌載舞,在開(kāi)齋節(jié)一起吃馓子、油香等。該社區(qū)各族群眾通過(guò)民族節(jié)日()。①是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮的有效途徑②體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系③實(shí)現(xiàn)了各民族社區(qū)組織的自我完善④是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照"
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
【答案】:C"
【解析】各民族共同繁榮是指各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展,人民生活水平得到提高。社區(qū)各族群眾共同過(guò)民族節(jié)日,主要體現(xiàn)的是民族文化方面的交流與融合等,并非是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的有效途徑,所以提到實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的說(shuō)法不準(zhǔn)確。民族平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧是我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征。該社區(qū)各族群眾共同歡慶民族節(jié)日,相互參與彼此的節(jié)日活動(dòng),共同分享節(jié)日美食,這種融洽的相處體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。社區(qū)組織的自我完善通常涉及社區(qū)管理體制、服務(wù)功能、組織架構(gòu)等方面的改進(jìn)和優(yōu)化,而題干主要強(qiáng)調(diào)的是各族群眾通過(guò)民族節(jié)日進(jìn)行交流和互動(dòng),并非社區(qū)組織的自我完善內(nèi)容。不同民族有各自獨(dú)特的文化和節(jié)日習(xí)俗,該社區(qū)各族群眾一起過(guò)不同民族的節(jié)日,在潑水節(jié)相互潑水祈福,在火把節(jié)載歌載舞,在開(kāi)齋節(jié)一起品嘗特色美食,這充分展現(xiàn)了各民族相互尊重彼此文化,并且在節(jié)日活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)了文化的交融。綜上所述,題干描述體現(xiàn)了平等團(tuán)結(jié)互助和諧的民族關(guān)系,是各民族相互尊重文化交融的生動(dòng)寫照。"3、我國(guó)跨經(jīng)度最廣的省級(jí)行政區(qū)是()。
A.新疆維吾爾自治區(qū)
B.甘肅省
C.四川省
D.內(nèi)蒙古自治區(qū)
【答案】:D
【解析】我國(guó)跨經(jīng)度最廣的省級(jí)行政區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)。新疆維吾爾自治區(qū)是我國(guó)陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū);甘肅省是一個(gè)地理位置較為特殊、連接多個(gè)區(qū)域的省份;四川省是中國(guó)西南地區(qū)重要省份,擁有豐富的自然資源和人文景觀。所以符合題目中跨經(jīng)度最廣這一特征的省級(jí)行政區(qū)是內(nèi)蒙古自治區(qū)。4、2019年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議指出,全面建成小康社會(huì)最突出的短板在()。
A.基礎(chǔ)設(shè)施
B.三農(nóng)
C.教育資源
D.精準(zhǔn)脫貧
【答案】:B"
【解析】2019年12月召開(kāi)的中央農(nóng)村工作會(huì)議明確指出,全面建成小康社會(huì)最突出的短板在“三農(nóng)”領(lǐng)域。“三農(nóng)”問(wèn)題即農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題,一直是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題。在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中,農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)還不穩(wěn)固,農(nóng)村發(fā)展整體水平相對(duì)滯后,農(nóng)民增收渠道有待進(jìn)一步拓寬,這些“三農(nóng)”方面的短板嚴(yán)重制約全面小康社會(huì)的成色和質(zhì)量。而基礎(chǔ)設(shè)施雖然在部分農(nóng)村地區(qū)存在不足,但它是“三農(nóng)”問(wèn)題中的一部分;教育資源在城鄉(xiāng)間存在差距,不過(guò)這也屬于“三農(nóng)”范疇下農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)方面;精準(zhǔn)脫貧是解決“三農(nóng)”領(lǐng)域貧困問(wèn)題的重要舉措,隨著脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的完成,貧困問(wèn)題得到了歷史性解決,但“三農(nóng)”領(lǐng)域仍存在其他需要補(bǔ)齊的短板。所以全面建成小康社會(huì)最突出的短板應(yīng)是“三農(nóng)”。"5、造紙術(shù)最早出現(xiàn)于哪個(gè)朝代?()
A.東漢
B.西漢
C.南宋
D.北宋
【答案】:B"
【解析】該題主要考查造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代。造紙術(shù)是中國(guó)四大發(fā)明之一,它的發(fā)明和改進(jìn)對(duì)中國(guó)乃至世界文化的發(fā)展都起到了極大的推動(dòng)作用。考古發(fā)現(xiàn),早在西漢時(shí)期,中國(guó)就已經(jīng)有了麻質(zhì)纖維紙,但質(zhì)地粗糙,且數(shù)量少、成本高、不普及。東漢時(shí)期,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),以樹(shù)皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等為原料,制造出了質(zhì)地輕薄、便于書寫、價(jià)格相對(duì)低廉的紙張,使紙張逐漸普及使用。南宋和北宋時(shí)期,造紙技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展和完善,但并非造紙術(shù)最早出現(xiàn)的時(shí)期。所以造紙術(shù)最早出現(xiàn)的朝代是西漢。"6、山西省人民政府辦公廳下發(fā)一份通知,其主送機(jī)關(guān)中寫法正確的是()。
A.各市、縣人民政府,省直各委、辦、廳、局:
B.各市,縣人民政府、省直各委、辦、廳、局:
C.各市、縣人民政府、省直各委、辦、廳、局:
D.各市,縣人民政府、省直各委,辦,廳,局:
【答案】:A
【解析】在主送機(jī)關(guān)的寫法中,同級(jí)同類機(jī)關(guān)之間使用頓號(hào),同級(jí)不同類機(jī)關(guān)之間使用逗號(hào)?!案魇小⒖h人民政府”是同一類機(jī)關(guān),中間用頓號(hào);“各市、縣人民政府”與“省直各委、辦、廳、局”是不同類機(jī)關(guān),中間用逗號(hào)。且冒號(hào)用于引出主送機(jī)關(guān)內(nèi)容。所以正確的寫法是“各市、縣人民政府,省直各委、辦、廳、局:”。7、作為世界上最成功的室內(nèi)栽培植物之一,綠蘿幾乎就是盆栽的代名詞,()。綠蘿這個(gè)物種早在1880年就被確認(rèn)了,但是你很難想象,直到2004年,它的原產(chǎn)地才被確定為法屬波利尼西亞社會(huì)群島的莫雷阿島。更為神秘的是,綠蘿是一種過(guò)分矜持的植物,雖然它已經(jīng)擴(kuò)散到了全世界的熱帶地區(qū),卻只在1962年有過(guò)一次確切的開(kāi)花記錄,直到2016年,人們才發(fā)現(xiàn)了它開(kāi)花的秘密。
A.唯一的遺憾就是綠蘿從來(lái)不開(kāi)花
B.因?yàn)樗浅_m合人類的居住環(huán)境
C.但它卻也是我們最熟悉的陌生人
D.是一種不可多得的室內(nèi)觀葉植物
【答案】:C
【解析】題干先表明綠蘿是成功的室內(nèi)栽培植物,后介紹其原產(chǎn)地確認(rèn)晚、開(kāi)花情況神秘。整體體現(xiàn)出人們雖熟悉綠蘿但又有很多未知,故應(yīng)選體現(xiàn)熟悉又陌生的內(nèi)容。8、下列城市或地區(qū)的氣候?qū)儆跓釒в炅謿夂虻氖牵ǎ?/p>
A.倫敦
B.羅馬
C.馬德里
D.新加坡
【答案】:D"
【解析】該題主要考查對(duì)不同城市或地區(qū)氣候類型的了解。倫敦屬于溫帶海洋性氣候,終年受西風(fēng)帶控制,溫和濕潤(rùn)。羅馬屬于地中海氣候,夏季炎熱干燥,冬季溫和多雨,其成因是受副熱帶高氣壓帶和西風(fēng)帶交替控制。馬德里也是地中海氣候,同樣具有夏季炎熱干燥、冬季溫和多雨的特點(diǎn)。而新加坡位于赤道附近,常年受赤道低氣壓帶控制,盛行上升氣流,形成了全年高溫多雨的熱帶雨林氣候。所以符合熱帶雨林氣候的城市是新加坡。"9、2020年9月2日召開(kāi)的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議強(qiáng)調(diào),下一步要堅(jiān)持穩(wěn)健的貨幣政策靈活適度,保持政策力度和可持續(xù)性,不搞大水漫灌,引導(dǎo)資金更多流向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)。貨幣政策的手段不包括()。
A.變動(dòng)法定準(zhǔn)備金率
B.變更再貼現(xiàn)率
C.在公開(kāi)市場(chǎng)買賣政府債券
D.變動(dòng)政府購(gòu)買支出
【答案】:D
【解析】貨幣政策是中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量以及通過(guò)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)利率進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為。變動(dòng)法定準(zhǔn)備金率、變更再貼現(xiàn)率、在公開(kāi)市場(chǎng)買賣政府債券均屬于貨幣政策手段。法定準(zhǔn)備金率是中央銀行規(guī)定的應(yīng)付存款需要的準(zhǔn)備金在商業(yè)銀行存款中所占的比例,變動(dòng)法定準(zhǔn)備金率能調(diào)節(jié)貨幣乘數(shù),從而改變貨幣供應(yīng)量;再貼現(xiàn)率是中央銀行對(duì)商業(yè)銀行及其他金融機(jī)構(gòu)的放款利率,變更再貼現(xiàn)率會(huì)影響商業(yè)銀行的資金成本和貸款意愿,進(jìn)而影響貨幣供應(yīng)量;公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)即中央銀行在金融市場(chǎng)上公開(kāi)買賣政府債券以控制貨幣供給和利率的政策行為,通過(guò)在公開(kāi)市場(chǎng)買賣政府債券可以直接改變貨幣供給量。而變動(dòng)政府購(gòu)買支出屬于財(cái)政政策手段,財(cái)政政策是政府變動(dòng)稅收和支出以便影響總需求進(jìn)而影響就業(yè)和國(guó)民收入的政策。所以貨幣政策手段不包括變動(dòng)政府購(gòu)買支出。10、“誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今,要做真正的人。”對(duì)于這句話對(duì)比理解正確的是()。①誠(chéng)信是人與人交往的通行證②誠(chéng)信是文明交往的前提③誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)④誠(chéng)信是金,是為人之本
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:B"
【解析】“誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆。一個(gè)道理傳古今,要做真正的人”這句話強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)信是人與人交往的通行證,在人際交往中,只有講誠(chéng)信才能贏得他人的信任和認(rèn)可,順利與他人交往,所以“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”表述正確。誠(chéng)信是金,是為人之本,一個(gè)人只有具備誠(chéng)信的品質(zhì),才能在社會(huì)上立足,贏得他人尊重,所以“誠(chéng)信是金,是為人之本”表述正確。禮貌是文明交往的前提,文明禮貌使交往得以順利進(jìn)行,所以“誠(chéng)信是文明交往的前提”表述錯(cuò)誤。平等待人是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ),只有平等對(duì)待對(duì)方,才能進(jìn)行良好的合作,所以“誠(chéng)信是建立良好合作關(guān)系的基礎(chǔ)”表述錯(cuò)誤。綜上所述,“誠(chéng)信是人與人交往的通行證”“誠(chéng)信是金,是為人之本”表述正確。"11、下列與“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法不同的是()。
A.居常只見(jiàn)人過(guò),不見(jiàn)己過(guò),此學(xué)者切骨病痛,亦學(xué)者公共病痛
B.不患人之不己知,患不知人也
C.知有己不知有人,聞人過(guò)不聞己,此禍本也
D.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
【答案】:B"
【解析】題干中“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”強(qiáng)調(diào)的是自我反省的道德修養(yǎng)方法?!熬映V灰?jiàn)人過(guò),不見(jiàn)己過(guò),此學(xué)者切骨病痛,亦學(xué)者公共病痛”意思是平常只看到別人的過(guò)錯(cuò),卻看不到自己的過(guò)錯(cuò),這是學(xué)者嚴(yán)重且普遍的問(wèn)題,突出要看到自己的過(guò)錯(cuò),體現(xiàn)了自我反省?!爸屑翰恢腥耍勅诉^(guò)不聞己,此禍本也”指只知道自己而不知道他人,只聽(tīng)聞別人的過(guò)錯(cuò)而不察覺(jué)自己的過(guò)錯(cuò),這是災(zāi)禍的根源,強(qiáng)調(diào)要反省自身過(guò)錯(cuò)?!耙?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”意思是見(jiàn)到賢能的人就想著向他看齊,見(jiàn)到不賢能的人就自我反省,同樣體現(xiàn)了自我反省。而“不患人之不己知,患不知人也”意思是不要擔(dān)心別人不了解自己,而要擔(dān)心自己不了解別人,主要強(qiáng)調(diào)要去了解他人,并非自我反省,與題干體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法不同。所以應(yīng)選擇該表述對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"12、下列不屬于經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”特征的是()。
A.環(huán)境承載能力已達(dá)到或接近上限
B.人口老齡化日趨發(fā)展,農(nóng)業(yè)富余人口減少
C.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng)
D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呈高速發(fā)展形態(tài)
【答案】:D"
【解析】經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”具有多個(gè)特征。在資源環(huán)境方面,環(huán)境承載能力已達(dá)到或接近上限,這使得經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能再以犧牲環(huán)境為代價(jià),需要更加注重資源節(jié)約和環(huán)境保護(hù),推動(dòng)綠色發(fā)展。在勞動(dòng)力方面,隨著人口老齡化日趨發(fā)展,農(nóng)業(yè)富余人口減少,勞動(dòng)力供給結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整提出了新要求。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)方面,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)逐步轉(zhuǎn)向質(zhì)量型、差異化為主的競(jìng)爭(zhēng),企業(yè)需要通過(guò)提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量、創(chuàng)新等方式來(lái)提升競(jìng)爭(zhēng)力。而經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”下,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向中高速增長(zhǎng),不再呈現(xiàn)高速發(fā)展形態(tài)。所以不屬于經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”特征的是經(jīng)濟(jì)呈高速發(fā)展形態(tài)。"13、"下面是《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見(jiàn)》一文中“完善公平適度的待遇保障機(jī)制”部分的幾個(gè)結(jié)構(gòu)層次,排序最合理的一項(xiàng)是()。①完善重大疫情醫(yī)療救治費(fèi)用保障機(jī)制②健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度③促進(jìn)多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展④實(shí)行醫(yī)療保障待遇清單制度⑤完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度"
A.⑤②④③①
B.②⑤③①④
C.⑤④②①③
D.②④⑤③①
【答案】:C"
【解析】完善公平適度的待遇保障機(jī)制應(yīng)遵循一定的邏輯順序。首先應(yīng)完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度,它是整個(gè)醫(yī)療保障體系的基礎(chǔ),只有基礎(chǔ)制度完善了,才能進(jìn)一步去規(guī)范和細(xì)化相關(guān)內(nèi)容,所以完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度排在首位。接著實(shí)行醫(yī)療保障待遇清單制度,通過(guò)明確待遇清單,可以使保障范圍和標(biāo)準(zhǔn)更加清晰、規(guī)范,這是在完善基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度基礎(chǔ)上的進(jìn)一步細(xì)化和規(guī)范工作。然后健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度,醫(yī)療救助針對(duì)的是困難群體,是保障社會(huì)公平、填補(bǔ)保障漏洞的重要環(huán)節(jié),在基本制度和規(guī)范確定后,完善救助制度能更好地體現(xiàn)公平性。完善重大疫情醫(yī)療救治費(fèi)用保障機(jī)制具有特殊性和應(yīng)急性,它是在特殊情況下保障人民生命健康的重要舉措,是在常規(guī)保障機(jī)制基礎(chǔ)上的特殊補(bǔ)充。最后促進(jìn)多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展,多層次醫(yī)療保障體系是在前面各項(xiàng)基礎(chǔ)制度和機(jī)制完善后,為滿足不同人群多樣化的醫(yī)療保障需求而構(gòu)建的更豐富的保障格局,是醫(yī)療保障制度發(fā)展的更高階段。綜上所述,合理的排序?yàn)橥晟苹踞t(yī)療保險(xiǎn)制度、實(shí)行醫(yī)療保障待遇清單制度、健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度、完善重大疫情醫(yī)療救治費(fèi)用保障機(jī)制、促進(jìn)多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展。"14、體力勞動(dòng)者具有消耗量多、需氧量高、體內(nèi)物質(zhì)代謝旺盛等特點(diǎn),因此多吃些富含蛋白質(zhì)的食物對(duì)體力勞動(dòng)者十分重要。下列不屬于富含蛋白質(zhì)的食物是()。
A.牛奶
B.玉米
C.豆腐
D.香菇
【答案】:B"
【解析】本題主要考查對(duì)富含蛋白質(zhì)食物的認(rèn)知。含有豐富蛋白質(zhì)的食物是補(bǔ)充體力勞動(dòng)者所需營(yíng)養(yǎng)的重要來(lái)源。牛奶富含多種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì),其中蛋白質(zhì)含量較高,能夠?yàn)轶w力勞動(dòng)者補(bǔ)充身體所需的蛋白質(zhì),維持身體正常代謝。豆腐是以大豆為主要原料制成的,大豆本身就是優(yōu)質(zhì)植物蛋白的良好來(lái)源,因此豆腐也富含蛋白質(zhì),能滿足體力勞動(dòng)者對(duì)蛋白質(zhì)的需求。香菇含有一定量的蛋白質(zhì)等營(yíng)養(yǎng)成分,但相對(duì)牛奶和豆腐來(lái)說(shuō),其蛋白質(zhì)含量不是特別突出,不過(guò)仍然屬于含有蛋白質(zhì)的食物。而玉米主要的營(yíng)養(yǎng)成分是碳水化合物,是提供能量的重要物質(zhì),雖然也含有少量蛋白質(zhì),但其蛋白質(zhì)含量明顯低于其他富含蛋白質(zhì)的食物,不屬于典型的富含蛋白質(zhì)的食物。綜上,答案是玉米。"15、根據(jù)上下文,填入文中②處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.落實(shí)
B.貫徹
C.執(zhí)行
D.解決
【答案】:D
【解析】這道題是讓根據(jù)上下文選擇填入文中②處最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。“落實(shí)”通常強(qiáng)調(diào)使計(jì)劃、政策、措施等得以實(shí)現(xiàn),著重于具體行動(dòng)和結(jié)果;“貫徹”主要指徹底實(shí)現(xiàn)或體現(xiàn)方針、政策、精神、方法等,更側(cè)重于全面地、系統(tǒng)地執(zhí)行;“執(zhí)行”一般指實(shí)施、實(shí)行政策、計(jì)劃、命令等;“解決”側(cè)重于處理問(wèn)題,使問(wèn)題有結(jié)果。需結(jié)合具體的上下文語(yǔ)境來(lái)判斷哪個(gè)詞最符合此處表達(dá)。如果上下文強(qiáng)調(diào)的是將某種抽象的理念、政策等通過(guò)具體行動(dòng)讓其落地有成果,那么“落實(shí)”是合適的;若強(qiáng)調(diào)全面推行、使之深入,“貫徹”更優(yōu);若著重于按指令行動(dòng),“執(zhí)行”較恰當(dāng);若語(yǔ)境是針對(duì)問(wèn)題而言,“解決”則相符。由于沒(méi)有給出具體的上下文,無(wú)法準(zhǔn)確判斷,但需綜合這幾個(gè)詞的含義和用法,選出最契合此處語(yǔ)境的詞語(yǔ)。16、發(fā)展是馬克思主義的主要范疇之一,馬克思主義最注重發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,科學(xué)發(fā)展觀中的發(fā)展是()。
A.核心
B.第一要義
C.基本要求
D.根本方法
【答案】:B
【解析】科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。所以在科學(xué)發(fā)展觀中發(fā)展指的是第一要義。17、在整個(gè)收入分配制度里,最具基礎(chǔ)性的組成部分是()。
A.再次分配
B.初次分配
C.獎(jiǎng)金分配
D.要素分配
【答案】:B"
【解析】在整個(gè)收入分配制度中,初次分配是最具基礎(chǔ)性的組成部分。初次分配是國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配,主要由市場(chǎng)機(jī)制形成,是按貢獻(xiàn)分配,依據(jù)各生產(chǎn)要素對(duì)國(guó)民收入貢獻(xiàn)的大小進(jìn)行分配。它在生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行,強(qiáng)調(diào)效率,是后續(xù)分配環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)。再次分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上,通過(guò)稅收、社會(huì)保障、轉(zhuǎn)移支付等手段對(duì)各收入主體之間的收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程,其目的是促進(jìn)社會(huì)公平,但并非最具基礎(chǔ)性的組成部分。獎(jiǎng)金分配屬于初次分配中針對(duì)特定群體或工作成果的一種分配形式,它是初次分配的一部分,不能代表整個(gè)收入分配制度中最具基礎(chǔ)性的組成部分。要素分配是初次分配的一種方式,是按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)分配,雖然重要但不能等同于最具基礎(chǔ)性的組成部分表述。所以整個(gè)收入分配制度中最具基礎(chǔ)性的組成部分是初次分配。"18、當(dāng)社會(huì)需求過(guò)旺、出現(xiàn)通貨膨脹時(shí),可實(shí)施的貨幣政策不包括()。
A.出售政府債券
B.提高再貼現(xiàn)率
C.提高法定存款準(zhǔn)備金率
D.減少政府開(kāi)支
【答案】:D
【解析】當(dāng)社會(huì)需求過(guò)度、存在通貨膨脹時(shí),需要實(shí)施緊縮性貨幣政策來(lái)抑制總需求、減少貨幣流通量。出售政府債券會(huì)回籠貨幣,減少市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量,是緊縮性貨幣政策舉措;提高再貼現(xiàn)率,會(huì)使商業(yè)銀行向中央銀行融資的成本增加,從而減少商業(yè)銀行的放款規(guī)模,進(jìn)而減少貨幣供應(yīng)量,屬于緊縮性貨幣政策;提高法定存款準(zhǔn)備金率,商業(yè)銀行上繳給中央銀行的存款準(zhǔn)備金增多,可用于放貸的資金減少,貨幣供應(yīng)量隨之減少,也是緊縮性貨幣政策。而減少政府開(kāi)支屬于財(cái)政政策范疇,并非貨幣政策。所以本題應(yīng)選減少政府開(kāi)支。19、自然經(jīng)濟(jì)是一種以()為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)。
A.交換
B.滿足自身需要
C.商品生產(chǎn)和流通
D.社會(huì)分工
【答案】:B
【解析】自然經(jīng)濟(jì)是與商品經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的一種經(jīng)濟(jì)形態(tài)。自然經(jīng)濟(jì)中,生產(chǎn)是為了直接滿足生產(chǎn)者個(gè)人或經(jīng)濟(jì)單位自身的需要,而不是為了交換。以交換為目的進(jìn)行生產(chǎn)的是商品經(jīng)濟(jì),并非自然經(jīng)濟(jì)。商品生產(chǎn)和流通是商品經(jīng)濟(jì)的重要環(huán)節(jié),自然經(jīng)濟(jì)并不以商品生產(chǎn)和流通為目的。社會(huì)分工是商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)條件之一,自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下社會(huì)分工不發(fā)達(dá),它也不是自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)的目的。所以,自然經(jīng)濟(jì)是一種以滿足自身需要為目的而進(jìn)行生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)形式。20、我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是()。
A.春秋戰(zhàn)國(guó)
B.秦漢
C.三國(guó)兩晉
D.南北朝
【答案】:A"
【解析】我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代。該時(shí)期,社會(huì)處于大變革、大動(dòng)蕩階段,政治環(huán)境相對(duì)寬松,各國(guó)統(tǒng)治者為了在爭(zhēng)霸或兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì),紛紛禮賢下士,廣納人才,這為學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展提供了政治土壤。同時(shí),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為學(xué)術(shù)文化的繁榮奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。在這種背景下,學(xué)者們著書立說(shuō),各抒己見(jiàn),形成了儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸多學(xué)派,出現(xiàn)了“百家爭(zhēng)鳴”的局面。秦漢時(shí)期,漢武帝實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想,在一定程度上限制了其他學(xué)術(shù)思想的發(fā)展,學(xué)術(shù)氛圍不如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)放。三國(guó)兩晉時(shí)期,主要特點(diǎn)是政治動(dòng)蕩、戰(zhàn)亂頻繁,雖然文化藝術(shù)方面有一定發(fā)展,如玄學(xué)興起,但整體上學(xué)術(shù)流派的創(chuàng)建和思想的開(kāi)放性不及春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。南北朝時(shí)期,佛教盛行,文化領(lǐng)域主要圍繞宗教和民族融合等方面展開(kāi),學(xué)術(shù)思想的多元化和流派創(chuàng)建的繁榮程度也無(wú)法與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期相提并論。所以,我國(guó)古代學(xué)術(shù)思想最為開(kāi)放、流派創(chuàng)建最為眾多的黃金時(shí)代是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。"21、時(shí)下,互聯(lián)網(wǎng)上出現(xiàn)了“試客”這一新興網(wǎng)民群體。他們?cè)谫?gòu)物時(shí)會(huì)從網(wǎng)絡(luò)上獲取各家免費(fèi)試用品,經(jīng)過(guò)試用并與其他人交流后才決定是否購(gòu)買?!霸嚳汀钡馁?gòu)買行為是()主導(dǎo)的消費(fèi)。
A.求異心理
B.求實(shí)心理
C.從眾心理
D.攀比心理
【答案】:B"
【解析】對(duì)于本題,關(guān)鍵在于分析“試客”群體在購(gòu)物時(shí)所展現(xiàn)的消費(fèi)心理特征,進(jìn)而判斷其主導(dǎo)的消費(fèi)類型。求異心理主導(dǎo)的消費(fèi)表現(xiàn)為追求與眾不同、標(biāo)新立異的效果,消費(fèi)者往往希望通過(guò)購(gòu)買獨(dú)特的商品來(lái)展示自己的個(gè)性。而“試客”群體并非是為了追求獨(dú)特和標(biāo)新立異才進(jìn)行消費(fèi),他們的重點(diǎn)在于對(duì)商品進(jìn)行試用和比較,并非特別關(guān)注商品是否與眾不同,所以并非求異心理主導(dǎo)。從眾心理主導(dǎo)的消費(fèi)是指?jìng)€(gè)體受他人消費(fèi)行為的影響,跟隨大眾的選擇進(jìn)行消費(fèi),盲目地隨大流?!霸嚳汀边M(jìn)行試用后才決定是否購(gòu)買,并非盲目跟隨大眾,而是基于自身對(duì)商品的實(shí)際體驗(yàn)和判斷,所以不是從眾心理主導(dǎo)。攀比心理主導(dǎo)的消費(fèi)特點(diǎn)是消費(fèi)者為了和他人進(jìn)行比較,以顯示自己的地位、財(cái)富等,表現(xiàn)為過(guò)度追求高檔次、高價(jià)格的商品?!霸嚳汀比后w是經(jīng)過(guò)試用后根據(jù)商品實(shí)際情況決定是否購(gòu)買,并非為了與他人攀比而消費(fèi),所以不是攀比心理主導(dǎo)。求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)是指消費(fèi)者在選擇商品時(shí),綜合考慮商品的價(jià)格、質(zhì)量、性能等多方面因素,注重商品的實(shí)際使用價(jià)值,根據(jù)自己的需要和實(shí)際情況進(jìn)行理性消費(fèi)?!霸嚳汀比后w通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取免費(fèi)試用品進(jìn)行試用,然后與他人交流,綜合多方面信息后才決定是否購(gòu)買,這充分體現(xiàn)了他們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中注重商品實(shí)際情況,是理性消費(fèi)的表現(xiàn),符合求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)特征。綜上,“試客”的購(gòu)買行為是求實(shí)心理主導(dǎo)的消費(fèi)。"22、2021年6月30日,世界衛(wèi)生組織向中國(guó)頒發(fā)國(guó)家消除()認(rèn)證,贊譽(yù)中國(guó)自上世紀(jì)40年代每年約報(bào)告3000萬(wàn)瘧疾病例,經(jīng)70年持續(xù)努力,如今實(shí)現(xiàn)完全消除瘧疾,這是一項(xiàng)非凡的成就。
A.瘧疾
B.鼠疫
C.艾滋病
D.肺結(jié)核
【答案】:A
【解析】這道題主要考查對(duì)中國(guó)公共衛(wèi)生成就相關(guān)時(shí)政內(nèi)容的了解。世界衛(wèi)生組織于2021年6月30日向中國(guó)頒發(fā)國(guó)家消除瘧疾認(rèn)證。從歷史情況來(lái)看,上世紀(jì)40年代我國(guó)每年報(bào)告約3000萬(wàn)瘧疾病例,經(jīng)過(guò)70年不懈努力實(shí)現(xiàn)了完全消除瘧疾,這是一項(xiàng)了不起的成就。而鼠疫、艾滋病、肺結(jié)核在當(dāng)時(shí)并不符合題干中描述的“世界衛(wèi)生組織頒發(fā)消除認(rèn)證”以及“從每年約3000萬(wàn)病例到完全消除”等關(guān)鍵信息。所以正確答案是瘧疾。23、從國(guó)家和社會(huì)整體層面考量,()應(yīng)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的基本要求。
A.質(zhì)量和效率
B.公正和平等
C.為人民服務(wù)
D.公正和廉潔
【答案】:D"
【解析】國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的職責(zé)和使命決定了其道德修養(yǎng)需從國(guó)家和社會(huì)整體利益出發(fā)。為人民服務(wù)是公務(wù)員職業(yè)道德的核心要求,這體現(xiàn)了社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)和國(guó)家機(jī)關(guān)的宗旨。國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員的權(quán)力是人民賦予的,理應(yīng)用來(lái)為人民謀福祉,從整個(gè)國(guó)家和社會(huì)的角度來(lái)看,為人民服務(wù)是最根本的價(jià)值取向,也是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。質(zhì)量和效率主要側(cè)重于工作的完成標(biāo)準(zhǔn)和效果,雖然重要,但并非道德修養(yǎng)層面最基礎(chǔ)的要求;公正和平等強(qiáng)調(diào)在處理事務(wù)和對(duì)待公民時(shí)的公平性,是道德修養(yǎng)的一部分,但沒(méi)有全面涵蓋為人民服務(wù)這一核心宗旨;公正和廉潔側(cè)重于在履行職責(zé)過(guò)程中的行為規(guī)范和廉潔自律,同樣是道德修養(yǎng)的重要方面,但不如為人民服務(wù)具有根本性和基礎(chǔ)性。所以從整個(gè)國(guó)家和社會(huì)角度考慮,應(yīng)將為人民服務(wù)作為國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員道德修養(yǎng)的起碼要求。"24、()又被稱為管理決策。
A.戰(zhàn)略決策
B.戰(zhàn)術(shù)
C.業(yè)務(wù)
D.程序化
【答案】:B
【解析】這道題考查不同決策類型的別稱。戰(zhàn)略決策是關(guān)于組織整體、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展方向和目標(biāo)的決策,并非管理決策;戰(zhàn)術(shù)又稱管理決策,它是為了實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)而對(duì)具體行動(dòng)方案、資源分配等進(jìn)行的決策;業(yè)務(wù)決策是針對(duì)日常業(yè)務(wù)活動(dòng)所做的決策;程序化決策是按照既定程序和規(guī)則進(jìn)行的決策。所以本題答案是戰(zhàn)術(shù)。25、在公文寫作活動(dòng)中,公文撰寫人的寫作行為屬于組織授權(quán)的公務(wù)行為,并非撰稿人自身內(nèi)心情感的自然驅(qū)動(dòng)。這體現(xiàn)了公文寫作具有()。
A.被動(dòng)性
B.技術(shù)性
C.實(shí)用性
D.群體性
【答案】:A
【解析】該題描述的是公文撰寫人的寫作行為由組織授權(quán),并非自身內(nèi)心情感自然驅(qū)動(dòng),這表明公文寫作不是撰寫人主動(dòng)進(jìn)行的,而是受到外部組織的要求和委托,體現(xiàn)了被動(dòng)性的特點(diǎn)。而技術(shù)性強(qiáng)調(diào)的是公文寫作需具備一定的技能方法;實(shí)用性側(cè)重于公文在實(shí)際工作中的應(yīng)用效果;群體性主要指公文寫作往往是群體協(xié)作完成。所以答案體現(xiàn)的是被動(dòng)性。26、在《憲法》規(guī)定的內(nèi)容里,以下不屬于公民基本權(quán)利和自由的是()。
A.普通工人沈某和副市長(zhǎng)趙某都有在公共場(chǎng)合表達(dá)自己意見(jiàn)的權(quán)利
B.剛滿18周歲大學(xué)生李某第一次在區(qū)人大換屆選舉中投出自己的一票
C.市民王某不滿意法院對(duì)侄子搶劫一案審判,召集一眾親友游行抗議
D.中學(xué)教師鐘某熱愛(ài)文學(xué),長(zhǎng)期寫作,并出版了自己的兩部詩(shī)集
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)《憲法》規(guī)定的公民基本權(quán)利和自由的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)各項(xiàng)表述進(jìn)行分析。公民的基本權(quán)利和自由包括平等權(quán)、政治權(quán)利和自由、宗教信仰自由、人身自由權(quán)利、監(jiān)督權(quán)和獲得賠償權(quán)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利、文化教育權(quán)利等。政治權(quán)利和自由又包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由(言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威自由)。“普通工人沈某和副市長(zhǎng)趙某都有在公共場(chǎng)合表達(dá)自己意見(jiàn)的權(quán)利”,這體現(xiàn)了公民的言論自由,言論自由是公民政治自由的一種,屬于公民的基本權(quán)利和自由?!皠倽M18周歲大學(xué)生李某第一次在區(qū)人大換屆選舉中投出自己的一票”,年滿18周歲的公民有選舉權(quán)和被選舉權(quán),這是公民的基本政治權(quán)利之一,屬于公民基本權(quán)利和自由的范疇?!笆忻裢跄巢粷M意法院對(duì)侄子搶劫一案審判,召集一眾親友游行抗議”,這涉及到公民的游行自由,游行自由是公民政治自由的一種,屬于公民基本權(quán)利和自由。而題目要求選出不屬于公民基本權(quán)利和自由的選項(xiàng),因此該題沒(méi)有符合要求的答案表述。因?yàn)樗o的各項(xiàng)表述均體現(xiàn)了公民基本權(quán)利和自由中的相關(guān)內(nèi)容。"27、下列自然災(zāi)害中,屬于地質(zhì)災(zāi)害的是()。
A.長(zhǎng)江中下游地區(qū)的洪澇
B.東南沿海地區(qū)的臺(tái)風(fēng)
C.云南地區(qū)的地震
D.華北地區(qū)的春旱
【答案】:C"
【解析】該題主要考查對(duì)自然災(zāi)害類型的判斷,需明確地質(zhì)災(zāi)害的概念,并分析各選項(xiàng)所涉及災(zāi)害的類型。地質(zhì)災(zāi)害是指在自然或者人為因素的作用下形成的,對(duì)人類生命財(cái)產(chǎn)造成損失、對(duì)環(huán)境造成破壞的地質(zhì)作用或地質(zhì)現(xiàn)象,主要包括地震、滑坡、泥石流、崩塌、地面塌陷等。長(zhǎng)江中下游地區(qū)的洪澇是因降水持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、降水量大,排水不暢等原因,導(dǎo)致江河湖水泛濫而形成的災(zāi)害,屬于氣象災(zāi)害。東南沿海地區(qū)的臺(tái)風(fēng)是發(fā)生在熱帶海洋上的強(qiáng)烈氣旋,帶來(lái)狂風(fēng)、暴雨等天氣,屬于氣象災(zāi)害。云南地區(qū)的地震是地殼運(yùn)動(dòng)引起的地球內(nèi)部能量突然釋放,造成地面震動(dòng)的現(xiàn)象,屬于地質(zhì)災(zāi)害。華北地區(qū)的春旱是由于春季氣溫回升快,蒸發(fā)量大,而降水少,導(dǎo)致土壤缺水的現(xiàn)象,屬于氣象災(zāi)害。綜上,答案應(yīng)選描述云南地區(qū)地震的選項(xiàng)。"28、魚類是最古老的脊椎動(dòng)物,它們幾乎棲居于地球上所有的水生環(huán)境中。下列不屬于魚類的是()。
A.黑魚
B.黃鱔
C.鯨魚
D.中華鱘
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)魚類的特征來(lái)判斷各選項(xiàng)動(dòng)物是否屬于魚類。魚類是體被骨鱗、以鰓呼吸、通過(guò)尾部和軀干部的擺動(dòng)以及鰭的協(xié)調(diào)作用游泳和憑上下頜攝食的變溫水生脊椎動(dòng)物。黑魚,身體前部呈圓筒形,后部側(cè)扁,屬于鱸形目鱧科魚類,符合魚類的特征。黃鱔,體細(xì)長(zhǎng)呈蛇形,屬于合鰓魚目合鰓魚科黃鱔屬魚類,以鰓呼吸,也具備魚類的典型特征。中華鱘是硬骨魚綱鱘形目鱘科鱘屬的魚類,是中國(guó)一級(jí)保護(hù)野生動(dòng)物,同樣具有魚類的基本特征。鯨魚雖然生活在水中,但它屬于哺乳綱動(dòng)物,鯨類動(dòng)物具有胎生、哺乳、用肺呼吸等特征,這與魚類以鰓呼吸等特征不同,所以鯨魚不屬于魚類。綜上,不屬于魚類的是鯨魚。"29、人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具是()。
A.自然科學(xué)
B.社會(huì)科學(xué)
C.哲學(xué)社會(huì)科學(xué)
D.歷史社會(huì)科學(xué)
【答案】:C
【解析】哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具,是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。自然科學(xué)側(cè)重于對(duì)自然界物質(zhì)形態(tài)、結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律的研究;社會(huì)科學(xué)所涵蓋的學(xué)科包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等,它主要研究各種社會(huì)現(xiàn)象,但相比之下,“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”表述更為全面準(zhǔn)確,更強(qiáng)調(diào)世界觀和方法論層面的指導(dǎo)意義;“歷史社會(huì)科學(xué)”并非通用的能概括認(rèn)識(shí)世界、改造世界重要工具的概念。所以該題應(yīng)選哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。30、下列關(guān)于個(gè)體工商戶的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.不可以起字號(hào)
B.自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng),經(jīng)依法登記,為個(gè)體工商戶
C.個(gè)人經(jīng)營(yíng)的,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)
D.家庭經(jīng)營(yíng)的,以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)個(gè)體工商戶的相關(guān)法律規(guī)定對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。個(gè)體工商戶是指在法律允許的范圍內(nèi),依法經(jīng)核準(zhǔn)登記,從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng)的自然人或家庭。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng),經(jīng)依法登記,為個(gè)體工商戶,個(gè)體工商戶可以起字號(hào)。個(gè)人經(jīng)營(yíng)的個(gè)體工商戶,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的債務(wù);家庭經(jīng)營(yíng)的個(gè)體工商戶,以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中的債務(wù)。因此,個(gè)體工商戶是可以起字號(hào)的,“不可以起字號(hào)”這一表述錯(cuò)誤。而“自然人從事工商業(yè)經(jīng)營(yíng),經(jīng)依法登記,為個(gè)體工商戶”“個(gè)人經(jīng)營(yíng)的,以個(gè)人財(cái)產(chǎn)承擔(dān)”“家庭經(jīng)營(yíng)的,以家庭財(cái)產(chǎn)承擔(dān)”的表述均符合法律規(guī)定。所以本題說(shuō)法錯(cuò)誤的是個(gè)體工商戶不可以起字號(hào)這一內(nèi)容。"31、下列權(quán)利中,屬于公民基本權(quán)利中政治權(quán)利和自由的是()。
A.言論自由
B.宗教信仰自由
C.批評(píng)建議權(quán)
D.休息權(quán)
【答案】:A"
【解析】公民的政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由。言論自由屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由,它是公民表達(dá)自己政治意愿和觀點(diǎn)的重要方式,有助于公民參與國(guó)家事務(wù)的討論和決策。宗教信仰自由是公民依據(jù)內(nèi)心的信念,自愿地信仰宗教的自由,它不屬于政治權(quán)利和自由的范疇,而是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利,主要強(qiáng)調(diào)公民在宗教信仰方面的自主選擇權(quán)。批評(píng)建議權(quán)屬于公民的監(jiān)督權(quán),公民有對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員提出批評(píng)和建議的權(quán)利,雖然也是公民重要的民主權(quán)利,但不屬于政治權(quán)利和自由。休息權(quán)是勞動(dòng)者為保護(hù)身體健康和提高勞動(dòng)效率而休息和休養(yǎng)的權(quán)利,是勞動(dòng)者的一項(xiàng)基本權(quán)利,與政治權(quán)利和自由沒(méi)有直接關(guān)系。綜上,屬于公民基本權(quán)利中的政治權(quán)利和自由的是言論自由。"32、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種()。
A.基本經(jīng)濟(jì)制度
B.資本主義形式
C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式
D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式
【答案】:C
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?;窘?jīng)濟(jì)制度是國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情,通過(guò)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度,主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等內(nèi)容,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非基本經(jīng)濟(jì)制度。資本主義形式強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,具有特定的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)特征,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不局限于資本主義,社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的具體方式,如生產(chǎn)流程、營(yíng)銷策略等,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念不同。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。33、資本積累是()的資本化。
A.擴(kuò)大再生產(chǎn)
B.剩余價(jià)值
C.貨幣財(cái)富
D.生產(chǎn)制度
【答案】:B"
【解析】該題考查資本積累的本質(zhì)。資本積累的本質(zhì)是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治,也就是剩余價(jià)值的資本化。擴(kuò)大再生產(chǎn)是資本積累的結(jié)果而非資本積累所資本化的對(duì)象;貨幣財(cái)富只是資本的一種表現(xiàn)形式,并非資本積累所直接進(jìn)行資本化的內(nèi)容;生產(chǎn)制度是一種社會(huì)規(guī)范和組織形式,也不是資本積累資本化的對(duì)象。綜上,本題正確答案為剩余價(jià)值。"34、我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是()。
A.誠(chéng)實(shí)守信
B.愛(ài)崗敬業(yè)
C.奉獻(xiàn)社會(huì)
D.服務(wù)群眾
【答案】:B
【解析】在我國(guó)職業(yè)道德的體系中,愛(ài)崗敬業(yè)是核心和基礎(chǔ)。愛(ài)崗敬業(yè)要求從業(yè)者熱愛(ài)自己的工作崗位,敬重自己所從事的職業(yè),勤奮努力,盡職盡責(zé)地做好本職工作。它是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求,是從業(yè)者踏入職業(yè)領(lǐng)域和履行職業(yè)責(zé)任的前提條件,也是整個(gè)職業(yè)道德體系的基石。而誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范,強(qiáng)調(diào)在職業(yè)活動(dòng)中做到言行一致、信守承諾。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德的最高境界和最終目的,要求從業(yè)者在職業(yè)活動(dòng)中,全心全意為社會(huì)做貢獻(xiàn)。服務(wù)群眾是為人民服務(wù)的道德要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn),是國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員和各個(gè)服務(wù)行業(yè)工作人員必須遵守的道德規(guī)范。所以,我國(guó)職業(yè)道德的核心和基礎(chǔ)是愛(ài)崗敬業(yè)。35、2022年11月21日,()古船時(shí)隔150多年后成功整體打撈出水,考古與文物保護(hù)區(qū)的重大階段性成果。
A.黃??诙?hào)
B.長(zhǎng)江口二號(hào)
C.海河口二號(hào)
D.淮河口二號(hào)
【答案】:B
【解析】2022年11月21日整體打撈出水且是考古與文物保護(hù)區(qū)重大階段性成果的古船是長(zhǎng)江口二號(hào),它時(shí)隔150多年重現(xiàn),所以應(yīng)填長(zhǎng)江口二號(hào)。36、投資者進(jìn)行的購(gòu)買有價(jià)證券以實(shí)現(xiàn)增值的投資行為是()。
A.企事業(yè)單位投資
B.銀行儲(chǔ)蓄
C.金融性投資
D.經(jīng)濟(jì)性投資
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)涉及的投資概念與題目中描述的投資行為進(jìn)行對(duì)比分析。企事業(yè)單位投資是指企事業(yè)單位為了特定目的,以一定的方式,對(duì)其擁有或控制的經(jīng)濟(jì)資源進(jìn)行投放的經(jīng)濟(jì)行為,并非單純指購(gòu)買有價(jià)證券使其增值的投資行為。銀行儲(chǔ)蓄是居民個(gè)人將屬于其所有的人民幣或者外幣存入儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu),儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)開(kāi)具存折或者存單作為憑證,個(gè)人憑存折或存單可以支取存款的本金和利息,儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)依照規(guī)定支付存款本金和利息的活動(dòng),它不屬于購(gòu)買有價(jià)證券的投資行為。金融性投資是指投資者以獲得未來(lái)收益為目的,預(yù)先墊付一定的資金并獲得金融資產(chǎn),購(gòu)買有價(jià)證券以使其增值正是通過(guò)獲取金融資產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)增值的金融性投資行為,符合題意。經(jīng)濟(jì)性投資一般是指投入資金以獲取經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng),它的范圍更為寬泛,不特指購(gòu)買有價(jià)證券的投資行為。綜上,投資者購(gòu)買有價(jià)證券以使其增值的投資行為是金融性投資。"37、下列有關(guān)家電使用的表述,正確的是()。
A.新舊電池可以搭配使用
B.家用冰箱可以儲(chǔ)存藥材
C.電視機(jī)可以放在冰箱旁
D.微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外
【答案】:D
【解析】這道題主要考查生活中家電使用的正確知識(shí)。首先分析,新舊電池搭配使用不可行,因?yàn)樾屡f電池的電壓和內(nèi)阻不同,一同使用時(shí),舊電池會(huì)成為新電池的電阻,消耗電能,還可能導(dǎo)致電器無(wú)法正常工作。家用冰箱不適宜儲(chǔ)存藥材,冰箱內(nèi)濕度較大,藥材易受潮發(fā)霉變質(zhì),同時(shí)冰箱內(nèi)有其他物品,可能使藥材吸附異味而影響藥效。電視機(jī)也不能放在冰箱旁,冰箱運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)會(huì)產(chǎn)生電磁波和熱量,電磁波可能干擾電視機(jī)信號(hào),熱量會(huì)影響電視機(jī)的散熱和使用壽命。而微波爐運(yùn)行時(shí)會(huì)產(chǎn)生輻射,人盡量站在一米之外能有效減少輻射對(duì)人體的危害,所以這種做法是正確的。綜上所述,正確答案是微波爐運(yùn)行時(shí)人應(yīng)該盡量站在一米之外。38、“朱門酒肉臭,路有凍死骨”出自()的《自京赴奉先詠懷五百字》。此句描述的是富貴人家門前飄出酒肉香氣,而窮人卻在街頭因凍餓離世的景象。
A.岑參
B.王勃
C.李白
D.杜甫
【答案】:D"
【解析】本題考查文學(xué)常識(shí),需明確《自京赴奉先詠懷五百字》的作者。選項(xiàng)中所涉及的四位人物均為唐代著名詩(shī)人。岑參是唐代邊塞詩(shī)人,其作品多描寫邊塞風(fēng)光和戰(zhàn)爭(zhēng)生活,風(fēng)格奇崛壯闊,代表作品有《白雪歌送武判官歸京》《走馬川行奉送出師西征》等,并非《自京赴奉先詠懷五百字》的作者。王勃是初唐詩(shī)人,與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”,他在詩(shī)歌體裁上擅長(zhǎng)五律和五絕,代表作品有《送杜少府之任蜀州》《滕王閣序》等,也不是本題詩(shī)句的作者。李白是唐代著名的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,其作品風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙,充滿浪漫主義色彩,代表作有《將進(jìn)酒》《望廬山瀑布》《蜀道難》等,并非本題所考查詩(shī)歌的作者。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,被尊稱為“詩(shī)圣”,其詩(shī)作多反映社會(huì)動(dòng)蕩、人民疾苦,風(fēng)格沉郁頓挫?!蹲跃└胺钕仍亼盐灏僮帧肥嵌鸥Φ拇碜髦唬爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”這一經(jīng)典詩(shī)句正出自此詩(shī),它深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的貧富懸殊和階級(jí)矛盾。綜上,正確答案是杜甫。"39、依據(jù)《憲法》規(guī)定,下列關(guān)于民族自治地方的說(shuō)法,不正確的是()。
A.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)及常務(wù)和人民政府
B.凡是按照國(guó)家財(cái)政體制屬于民族自治地方的財(cái)政收入,都在當(dāng)?shù)孛褡遄灾螜C(jī)關(guān)自主安排使用
C.民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例
D.民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)下,自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)
【答案】:A"
【解析】本題可依據(jù)《憲法》相關(guān)規(guī)定,對(duì)各表述逐一分析。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府,不包括人大常委會(huì)。因此,“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)及常務(wù)和人民政府”這一表述不正確。按照國(guó)家財(cái)政體制屬于民族自治地方的財(cái)政收入,都由民族自治地方的自治機(jī)關(guān)自主地安排使用,所以“凡是按照國(guó)家財(cái)政體制屬于民族自治地方的財(cái)政收入,都在當(dāng)?shù)孛褡遄灾螜C(jī)關(guān)自主安排使用”表述正確。民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例。自治區(qū)的自治條例和單行條例,報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效。自治州、自治縣的自治條例和單行條例,報(bào)省或者自治區(qū)的人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后生效,并報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。所以“民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn),制定自治條例和單行條例”表述正確。民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)下,自主地安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)。國(guó)家在民族自治地方開(kāi)發(fā)資源、建設(shè)企業(yè)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)照顧民族自治地方的利益。所以“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)下,自主安排和管理地方性的經(jīng)濟(jì)建設(shè)事業(yè)”表述正確。綜上,不正確的說(shuō)法是民族自治地方的自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)及常務(wù)和人民政府。"40、市區(qū)某天然氣公司因故檢修,需停氣一天,應(yīng)該選用()文種告知市民。
A.公告
B.通知
C.通告或公告
D.通告
【答案】:D"
【解析】該題考查不同公文文種的適用范圍。要告知市民市區(qū)某天然氣公司因故檢修需停氣一天這一事項(xiàng),關(guān)鍵在于判斷各文種是否合適。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。天然氣公司停氣并非向國(guó)內(nèi)外宣布的重要或法定事項(xiàng),所以不適合用公告。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它主要是針對(duì)特定的下級(jí)機(jī)關(guān)或單位,而停氣信息是面向廣大市民,并非特定下級(jí)機(jī)關(guān),因此不太適合用通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。天然氣公司停氣這一消息是在市區(qū)這個(gè)范圍內(nèi)讓市民周知的事項(xiàng),用通告來(lái)告知市民是恰當(dāng)?shù)?。綜上,應(yīng)該選擇用通告文種告知市民,答案是通告。"41、下列關(guān)于外國(guó)人(非外交人員)在我國(guó)犯罪的說(shuō)法,不正確的是()。
A.可獨(dú)立對(duì)其適用驅(qū)逐出境
B.應(yīng)當(dāng)將外國(guó)人身份作為情節(jié)予以從輕量刑
C.應(yīng)當(dāng)依據(jù)我國(guó)刑事法律規(guī)范對(duì)其進(jìn)行定罪量刑
D.應(yīng)當(dāng)按照我國(guó)刑事訴訟法律對(duì)其進(jìn)行審判
【答案】:B"
【解析】對(duì)于外國(guó)人(非外交人員)在我國(guó)犯罪,需依據(jù)我國(guó)刑事法律處理。我國(guó)刑事法律規(guī)定,對(duì)于犯罪的外國(guó)人,可獨(dú)立適用或者附加適用驅(qū)逐出境,所以可獨(dú)立對(duì)其適用驅(qū)逐出境的表述是正確的。我國(guó)刑事法律定罪量刑遵循罪刑法定、罪責(zé)刑相適應(yīng)等原則,定罪量刑依據(jù)犯罪事實(shí)、性質(zhì)、情節(jié)和對(duì)社會(huì)的危害程度等,外國(guó)人身份并非從輕量刑情節(jié),不能因犯罪主體是外國(guó)人就應(yīng)當(dāng)將其身份作為情節(jié)予以從輕量刑。我國(guó)司法主權(quán)獨(dú)立,外國(guó)人(非外交人員)在我國(guó)犯罪,應(yīng)依據(jù)我國(guó)刑事法律規(guī)范進(jìn)行定罪量刑,且按照我國(guó)刑事訴訟法律進(jìn)行審判,以確保司法程序規(guī)范、公正。所以“應(yīng)當(dāng)將外國(guó)人身份作為情節(jié)予以從輕量刑”的說(shuō)法不正確。"42、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將“無(wú)形的手”與“有形的手”相結(jié)合,這里的“有形的手”是指()。
A.市場(chǎng)規(guī)律
B.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
C.企業(yè)制度
D.國(guó)家宏觀調(diào)控
【答案】:D
【解析】發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把市場(chǎng)這只“無(wú)形的手”和政府這只“有形的手”結(jié)合起來(lái)。市場(chǎng)機(jī)制通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等要素來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,是無(wú)形的調(diào)節(jié)力量。而國(guó)家宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制,是有形的調(diào)節(jié)力量。市場(chǎng)規(guī)律是市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,其發(fā)揮作用是自發(fā)的,屬于無(wú)形的調(diào)節(jié)力量;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一,通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)促進(jìn)資源的有效配置,也是無(wú)形的;企業(yè)制度是企業(yè)的組織方式、經(jīng)營(yíng)方式等方面的制度安排,并非調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“手”。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“有形的手”指的是國(guó)家宏觀調(diào)控。43、“師夷長(zhǎng)技以制夷”是()提出的主張。
A.林則徐
B.魏源
C.左宗棠
D.李鴻章
【答案】:B
【解析】“師夷長(zhǎng)技以制夷”是魏源在其著作《海國(guó)圖志》中提出的著名主張,該主張倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)以抵御西方列強(qiáng)的侵略。林則徐是近代中國(guó)睜眼看世界的第一人,他組織翻譯西方書刊,但并未明確提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想。左宗棠是洋務(wù)派代表人物之一,主要致力于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和收復(fù)新疆等實(shí)踐活動(dòng)。李鴻章也是洋務(wù)派重要代表,在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮重要作用,創(chuàng)辦諸多近代企業(yè)等。所以“師夷長(zhǎng)技以制夷”是魏源的主張。44、梵高即便處于食不果腹、貧困潦倒的困境,仍堅(jiān)持進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,這是出于其()。
A.安全的需求
B.社交的需求
C.自尊與受人尊敬的需求
D.自我實(shí)現(xiàn)的需求
【答案】:D
【解析】該題考查馬斯洛需求層次理論。馬斯洛認(rèn)為人的需求由低到高分為生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求。生理需求是維持生存的基本需求,如食物、水等;安全需求是對(duì)安全、穩(wěn)定環(huán)境的需求;社交需求是指?jìng)€(gè)人渴望與他人建立情感聯(lián)系的需求;尊重需求包括自尊和受到他人尊重;自我實(shí)現(xiàn)需求是指?jìng)€(gè)體追求實(shí)現(xiàn)自我潛能、發(fā)揮自己能力并取得成就的需求。梵高在食不果腹、貧困潦倒的艱難處境下依然堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作,是在追求實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)才能和理想,這符合自我實(shí)現(xiàn)需求的定義,即追求發(fā)揮自己的能力并取得成就。所以答案是自我實(shí)現(xiàn)的需求。45、燃放煙花最佳的氣象條件:有較多分散性低云、碎積云,云底高度在1000米左右,有一定的水汽,相對(duì)溫度70%左右,風(fēng)力小于3級(jí),下列詩(shī)句描述的天氣中最適合欣賞煙花的是:
A.晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧宵
B.黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙
C.天上灰布懸,雨絲定連綿
D.風(fēng)雨從北來(lái),萬(wàn)木皆怒號(hào)
【答案】:A
【解析】燃放煙花最佳條件是有較多分散性低云、碎積云等。“晴空一鶴排云上”有云且天氣條件佳;“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”雨多;“天上灰布懸”雨連綿;“風(fēng)雨從北來(lái)”風(fēng)大,所以最適合的是描述晴空有云的這句。46、公文應(yīng)選擇合適的行文方式,一般不得()。
A.逐級(jí)行文
B.多級(jí)行文
C.越級(jí)行文
D.直接行文
【答案】:C
【解析】公文行文方式有逐級(jí)行文、多級(jí)行文、越級(jí)行文和直接行文等。逐級(jí)行文是按隸屬關(guān)系逐級(jí)上報(bào)或下發(fā)文件;多級(jí)行文是同時(shí)向若干層級(jí)的上級(jí)機(jī)關(guān)或下級(jí)機(jī)關(guān)制發(fā)公文;直接行文是發(fā)文機(jī)關(guān)直接向需要承辦或執(zhí)行公文中有關(guān)公務(wù)的受文機(jī)關(guān)行文。而越級(jí)行文是越過(guò)直接上級(jí)或直接下級(jí)機(jī)關(guān)行文,會(huì)打亂正常的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系和工作秩序。為了保證公文傳遞的有序性、準(zhǔn)確性和權(quán)威性,一般情況下公文不得越級(jí)行文。所以答案是越級(jí)行文。47、“行百里者半九十”出自()。
A.《戰(zhàn)國(guó)策》
B.《別錄》
C.《孫子兵法》
D.《道德經(jīng)》
【答案】:A"
【解析】本題可通過(guò)對(duì)各個(gè)選項(xiàng)所涉及的著作進(jìn)行分析,判斷“行百里者半九十”的出處?!靶邪倮镎甙刖攀币馑际亲咭话倮锫罚吡司攀锊潘闶且话?,比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待。該句出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》,原文為“詩(shī)云:‘行百里者半于九十?!搜阅┞分y也?!薄秳e錄》是漢代劉向所撰的目錄學(xué)著作,主要記載了漢代宮廷藏書的情況。《孫子兵法》是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書,是兵家經(jīng)典,主要論述軍事戰(zhàn)略與戰(zhàn)術(shù)。《道德經(jīng)》是道家經(jīng)典,闡述了道家的哲學(xué)思想。因此,“行百里者半九十”出自《戰(zhàn)國(guó)策》。"48、法律規(guī)范在成文法中由()予以體現(xiàn)。
A.法律規(guī)則
B.法律概念
C.法律原則
D.法律條文
【答案】:D"
【解析】法律規(guī)范是指通過(guò)國(guó)家的立法機(jī)關(guān)制定的或者認(rèn)可的,用以指導(dǎo)、約束人們行為的行為規(guī)范的一種。在成文法中,法律規(guī)范是通過(guò)法律條文體現(xiàn)出來(lái)的。法律條文是法律規(guī)范的表現(xiàn)形式,但法律條文與法律規(guī)范并不是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系,一個(gè)法律條文可能包含多個(gè)法律規(guī)范,一個(gè)法律規(guī)范也可能由多個(gè)法律條文來(lái)表述。法律規(guī)則是規(guī)定法律上的權(quán)利、義務(wù)、責(zé)任的準(zhǔn)則、標(biāo)準(zhǔn),或是賦予某種事實(shí)狀態(tài)以法律意義的指示、規(guī)定,它是構(gòu)成法律的主要元素,并非法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律概念是對(duì)各種法律事實(shí)進(jìn)行概括,抽象出它們的共同特征而形成的權(quán)威性范疇,其作用主要是對(duì)法律事實(shí)進(jìn)行定性和分類,不是法律規(guī)范在成文法中的體現(xiàn)形式。法律原則是指集中反映法的一定內(nèi)容的法律活動(dòng)的指導(dǎo)原理和準(zhǔn)則,具有抽象性和宏觀指導(dǎo)性,它也不是法律規(guī)范在成文法中的直接體現(xiàn)形式。綜上,法律規(guī)范在成文法中由法律條文體現(xiàn)出來(lái)。"49、短跑運(yùn)動(dòng)員在上場(chǎng)比賽時(shí),常常心里默念:“我是最棒的”“我一定能跑贏別人”,這種調(diào)控情緒的方法是()
A.幽默化解
B.目標(biāo)轉(zhuǎn)移
C.換位思考
D.自我暗示
【答案】:D
【解析】調(diào)控情緒的方法主要有注意力轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等等。運(yùn)動(dòng)員在心里鼓勵(lì)自己,為自己加油,這是在進(jìn)行自我暗示,目的是保持輕松的情緒來(lái)參加比賽。考點(diǎn):心理素質(zhì)與社50、政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要是解決()方面的問(wèn)題。
A.宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行
B.微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行
C.市場(chǎng)監(jiān)督管理
D.收入分配調(diào)節(jié)
【答案】:A
【解析】政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能主要是運(yùn)用各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,以保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),主要解決宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的問(wèn)題。微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行主要關(guān)注單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),通常不是政府經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)職能的主要著眼點(diǎn);市場(chǎng)監(jiān)督管理是政府市場(chǎng)監(jiān)管職能的范疇,目的是維護(hù)市場(chǎng)秩序;收入分配調(diào)節(jié)是政府社會(huì)管理和公共服務(wù)職能中促進(jìn)社會(huì)公平的一部分內(nèi)容。所以該題應(yīng)選擇解決宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面的問(wèn)題。第二部分多選題(20題)1、以前發(fā)生火災(zāi)、水災(zāi)時(shí),許多人手足無(wú)措甚至失去生命;而如今發(fā)生火災(zāi)、水災(zāi)時(shí),很多人能夠運(yùn)用所掌握的防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),既幫助自己又幫助他人。有人說(shuō)“災(zāi)難也是一種有價(jià)值的財(cái)富”,這句話蘊(yùn)含的道理是()。
A.人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的
B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化
C.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一
D.正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性
【答案】:AB"
【解析】該題考察對(duì)“災(zāi)難也是一種有價(jià)值的財(cái)富”這句話所蘊(yùn)含道理的理解?!耙郧鞍l(fā)生火災(zāi)水災(zāi)時(shí)很多人手足無(wú)措甚至喪命,現(xiàn)在發(fā)生火災(zāi)水災(zāi)時(shí)很多人會(huì)利用掌握的防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí)幫助自己也幫助別人”,這體現(xiàn)了人的認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展、無(wú)限的。人們?cè)诮?jīng)歷災(zāi)難的過(guò)程中,不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)識(shí)得到深化和拓展,能夠更好地應(yīng)對(duì)災(zāi)難,這表明人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的。矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化,災(zāi)難本是壞事,但人們通過(guò)從災(zāi)難中吸取教訓(xùn),掌握防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),將災(zāi)難轉(zhuǎn)化為提升應(yīng)對(duì)能力和積累財(cái)富的契機(jī),體現(xiàn)了災(zāi)難這一壞的方面在人們采取積極行動(dòng)的條件下,向有價(jià)值的財(cái)富這一好的方面轉(zhuǎn)化。正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性。人們認(rèn)識(shí)到災(zāi)難可能帶來(lái)嚴(yán)重后果這一因果關(guān)系,從而積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)防災(zāi)避險(xiǎn)知識(shí),以避免或減少災(zāi)難造成的損失,使實(shí)踐活動(dòng)更具自覺(jué)性。而兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,同時(shí)要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)矛盾主次方面以及主次矛盾的分析,未涉及兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。綜上,體現(xiàn)的道理為:人的認(rèn)識(shí)總是無(wú)限的;矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化;正確把握事物的因果關(guān)系,可以提高實(shí)踐活動(dòng)的自覺(jué)性。"2、根據(jù)《刑法》規(guī)定,下列說(shuō)法正確的有()。
A.已滿七十五周歲的人故意犯罪的可以從輕或者減輕處罰
B.中華人民共和國(guó)國(guó)家工作人員和軍人在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的不適用本法
C.對(duì)任何人犯罪,在適用法律前一律平等
D.公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他生活資產(chǎn)屬于公民私人所有的財(cái)產(chǎn)
【答案】:ACD"
【解析】依據(jù)《刑法》第十七條之一,已滿七十五周歲的人故意犯罪的,可以從輕或者減輕處罰,故提及已滿七十五周歲的人故意犯罪可以從輕或者減輕處罰的說(shuō)法是正確的。根據(jù)《刑法》第七條,中華人民共和國(guó)國(guó)家工作人員和軍人在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪的,適用本法,所以中華人民共和國(guó)國(guó)家工作人員和軍人在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯本法規(guī)定之罪不適用本法的表述錯(cuò)誤。按照《刑法》第四條,對(duì)任何人犯罪,在適用法律上一律平等,不允許任何人有超越法律的特權(quán),因此對(duì)任何人犯罪,在適用法律上一律平等的說(shuō)法正確。依據(jù)《刑法》第九十二條,本法所稱公民私人所有的財(cái)產(chǎn),是指公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他生活資料,所以公民的合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他生活資產(chǎn)屬于公民私人所有財(cái)產(chǎn)的說(shuō)法正確。"3、我國(guó)進(jìn)行宏觀調(diào)控時(shí)所運(yùn)用的主要手段有()。
A.經(jīng)濟(jì)手段
B.法律手段
C.行政手段
D.市場(chǎng)調(diào)節(jié)
【答案】:ABC"
【解析】宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用政策、法規(guī)、計(jì)劃等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀態(tài)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行調(diào)節(jié)和干預(yù),以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展。宏觀調(diào)控的主要手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。經(jīng)濟(jì)手段是指政府在自覺(jué)依據(jù)和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律的基礎(chǔ)上借助于經(jīng)濟(jì)杠桿的調(diào)節(jié)作用,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,主要包括財(cái)政政策和貨幣政策等。法律手段是指政府依靠法制力量,通過(guò)經(jīng)濟(jì)立法和司法,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)法規(guī)來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。行政手段是依靠行政機(jī)構(gòu),采取強(qiáng)制性的命令、指示、規(guī)定等行政方式來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以達(dá)到宏觀調(diào)控目標(biāo)。而市場(chǎng)調(diào)節(jié)是由價(jià)值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行,即由供求變化引起價(jià)格漲落,調(diào)節(jié)社會(huì)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料在各個(gè)部門的分配,調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通,它不屬于宏觀調(diào)控的手段。綜上,宏觀調(diào)控的主要手段包括經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段。"4、在盈虧平衡分析中,需將成本分為()。
A.產(chǎn)品成本
B.管理成本
C.變動(dòng)成本
D.固定成本
【答案】:CD
【解析】在盈虧平衡分析中,通常將成本分為變動(dòng)成本和固定成本。變動(dòng)成本是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額隨業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而成正比例變動(dòng)的成本,如直接材料、直接人工等。固定成本則是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而保持不變的成本,如固定資產(chǎn)折舊、管理人員工資等。而產(chǎn)品成本是指企業(yè)為了生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各種耗費(fèi),它是一個(gè)更寬泛的概念,包含了變動(dòng)成本和固定成本以及其他一些成本項(xiàng)目。管理成本是企業(yè)為了組織和管理生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用,它也不是盈虧平衡分析中對(duì)成本的基本分類方式。所以本題答案為變動(dòng)成本和固定成本。5、實(shí)踐成為認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力的原因在于實(shí)踐能夠()。
A.提高人們的認(rèn)識(shí)能力
B.為人民認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料
C.提高人們的物質(zhì)生活水平
D.給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
【答案】:ABD
【解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,具有多方面原因。在認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,實(shí)踐能夠?yàn)檎J(rèn)識(shí)的發(fā)展提供必需的經(jīng)驗(yàn)材料。人類在實(shí)踐活動(dòng)中,不斷積累各種實(shí)際經(jīng)驗(yàn),這些經(jīng)驗(yàn)成為認(rèn)識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ),推動(dòng)著認(rèn)識(shí)不斷深化和拓展。同時(shí),實(shí)踐會(huì)給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題。隨著實(shí)踐的發(fā)展,會(huì)不斷出現(xiàn)新的問(wèn)題和情況,這些新的問(wèn)題和情況促使人們?nèi)ミM(jìn)行新的探索和研究,從而推動(dòng)認(rèn)識(shí)不斷向前發(fā)展。此外,實(shí)踐能夠提高人們的認(rèn)識(shí)能力。人們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中,通過(guò)不斷地解決問(wèn)題、積累經(jīng)驗(yàn),思維能力、觀察能力等認(rèn)識(shí)能力不斷得到鍛煉和提高,進(jìn)而能夠更深入、全面地認(rèn)識(shí)世界。而提高人們的物質(zhì)生活水平,主要體現(xiàn)的是實(shí)踐對(duì)物質(zhì)層面的影響,與認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。所以實(shí)踐能為認(rèn)識(shí)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)材料、給人們提出新的認(rèn)識(shí)課題,并提高人們的認(rèn)識(shí)能力,這些都是實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)發(fā)展動(dòng)力的具體體現(xiàn)。6、管理控制是建立起一系列正常工作秩序和管理制度的活動(dòng),其必要性是()決定的。
A.實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威
B.管理權(quán)力的分散
C.工作能力的差異
D.環(huán)境的變化
【答案】:BCD
【解析】管理控制是建立起一系列正常的工作秩序和管理制度的活動(dòng)。管理權(quán)力的分散意味著組織內(nèi)不同層級(jí)和部門擁有一定的決策權(quán)和執(zhí)行權(quán),為了確保這些權(quán)力在合理范圍內(nèi)行使,達(dá)成組織目標(biāo),就需要管理控制來(lái)協(xié)調(diào)和規(guī)范,所以管理權(quán)力的分散決定了管理控制的必要性。實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威并非是管理控制必要性的本質(zhì)原因,管理控制主要是為了保障組織的有效運(yùn)作而非單純樹(shù)立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。工作能力的差異可以通過(guò)培訓(xùn)、績(jī)效評(píng)估等方式來(lái)解決,并非管理控制必要性的核心決定因素。環(huán)境的變化雖然會(huì)影響組織,但它更多的是促使組織進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整和適應(yīng)性改變,不是管理控制必要性的直接決定因素。因此,正確答案是管理權(quán)力的分散。7、關(guān)于講話稿的特點(diǎn),下列說(shuō)法正確的有()。
A.語(yǔ)言既要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔,又要通俗、生動(dòng)
B.篇幅越長(zhǎng)越好
C.要提前考慮和把控現(xiàn)場(chǎng)氣氛和場(chǎng)合
D.受會(huì)議主題、講話者等因素的影響
【答案】:ACD
【解析】講話稿語(yǔ)言應(yīng)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、通俗、生動(dòng),這樣才能讓聽(tīng)眾準(zhǔn)確理解講話內(nèi)容,同時(shí)保持良好的交流氛圍。講話稿篇幅并非越長(zhǎng)越好,而應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要,做到簡(jiǎn)潔明了,突出重點(diǎn)。在準(zhǔn)備講話稿時(shí),要提前考慮和把控現(xiàn)場(chǎng)氣氛和場(chǎng)合,根據(jù)不同情況調(diào)整語(yǔ)言風(fēng)格和內(nèi)容,以增強(qiáng)講話的效果。另外,講話稿會(huì)受到會(huì)議主題、講話者等因素的影響,不同主題和講話者風(fēng)格會(huì)使講話稿有不同的側(cè)重點(diǎn)和表述方式。所以正確的說(shuō)法涉及語(yǔ)言表達(dá)、現(xiàn)場(chǎng)考量以及受多種因素影響等方面。8、下列關(guān)于我國(guó)地形地勢(shì)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.臺(tái)灣山脈位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯上
B.昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈是我國(guó)地勢(shì)第一、二階梯的分界線
C.內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊,東部和中部多肥美草原
D.準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯上,又位于暖溫帶
【答案】:AD"
【解析】本題可根據(jù)我國(guó)地形地勢(shì)的相關(guān)知識(shí),逐一分析各選項(xiàng)內(nèi)容。我國(guó)地勢(shì)西高東低,呈三級(jí)階梯分布。第一級(jí)階梯主要是青藏高原,平均海拔在4000米以上;第二級(jí)階梯海拔多在1000-2000米,以高原、盆地為主;第三級(jí)階梯海拔多在500米以下,以平原和丘陵為主。首先看關(guān)于山脈位置與地勢(shì)階梯劃分的內(nèi)容。臺(tái)灣山脈位于我國(guó)東部沿海地區(qū),屬于我國(guó)地勢(shì)第三級(jí)階梯,并非第一階梯;昆侖山脈、祁連山脈、橫斷山脈是我國(guó)地勢(shì)第一、二級(jí)階梯的分界線。再看地形區(qū)的特點(diǎn)與位置。內(nèi)蒙古高原地勢(shì)平坦開(kāi)闊,東部和中部的降水條件較好,多肥美草原。準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二級(jí)階梯上,但它地處中溫帶,而非暖溫帶。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是“山脈位于我國(guó)地勢(shì)第一階梯上”以及“準(zhǔn)噶爾盆地位于我國(guó)地勢(shì)第二階梯上,又位于暖溫帶”。"9、事業(yè)單位人事制度改革的目標(biāo)是()。
A.建立全面的職員聘用制度
B.建立“脫鉤、分類、放權(quán)、搞活”制度
C.建立富有活力的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和多樣化的工資分配制度
D.建立社會(huì)化的就業(yè)、醫(yī)療、退休養(yǎng)老等社會(huì)保障制度
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位人事制度改革的目標(biāo)在于適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制要求,構(gòu)建一套科學(xué)合理、充滿活力的人事管理體制。建立全面的職員聘用制度,可打破傳統(tǒng)用人制度束縛,實(shí)現(xiàn)人員能進(jìn)能出、崗位能上能下,促進(jìn)人才合理流動(dòng)與優(yōu)化配置,提升事業(yè)單位用人效率與質(zhì)量。建立“脫鉤、分類、放權(quán)、搞活”制度,能使事業(yè)單位與政府行政職能脫鉤,依據(jù)不同類型事業(yè)單位特點(diǎn)進(jìn)行分類管理,給予單位更多人事自主權(quán),激發(fā)單位內(nèi)在活力與創(chuàng)造力。建立富有活力的激勵(lì)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和多樣化的工資分配制度,能充分調(diào)動(dòng)職工工作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,讓工資分配與工作業(yè)績(jī)、貢獻(xiàn)緊密掛鉤,體現(xiàn)多勞多得、優(yōu)績(jī)優(yōu)酬。建立社會(huì)化的就業(yè)、醫(yī)療、退休養(yǎng)老等社會(huì)保障制度,可為事業(yè)單位人員提供基本保障,減輕單位社會(huì)負(fù)擔(dān),促進(jìn)人才在不同單位間自由流動(dòng),推動(dòng)事業(yè)單位人事制度改革順利進(jìn)行。這些方面共同構(gòu)成事業(yè)單位人事制度改革目標(biāo),相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn),共同推動(dòng)事業(yè)單位人事管理的科學(xué)化、規(guī)范化和現(xiàn)代化。10、進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處在()的攻堅(jiān)期。
A.轉(zhuǎn)變發(fā)展方式
B.激發(fā)創(chuàng)新活力
C.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
D.轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力
【答案】:ACD
【解析】進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力的攻關(guān)期。轉(zhuǎn)變發(fā)展方式是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,過(guò)去的高速增長(zhǎng)主要依賴要素投入等傳統(tǒng)方式,新時(shí)代需要向依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)等集約型方式轉(zhuǎn)變。優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑,包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)等各方面的調(diào)整與升級(jí)。轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力則是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的必然要求,要從傳統(tǒng)的勞動(dòng)力、資源等要素驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。而激發(fā)創(chuàng)新活力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要手段,但并非題干所強(qiáng)調(diào)的攻堅(jiān)期內(nèi)容。所以本題應(yīng)選擇轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力相關(guān)表述。11、下列借代詞與指代對(duì)應(yīng)正確的()。
A.桑梓-家鄉(xiāng)
B.桃李-老師
C.巾幗-婦女
D.烽煙-戰(zhàn)爭(zhēng)
【答案】:ACD"
【解析】本題可根據(jù)各借代詞的含義來(lái)逐一判斷其指代是否正確?!吧h鳌痹诠糯藗兂T诩椅菖栽苑N桑樹(shù)和梓樹(shù),又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的,要對(duì)它表示敬意,后人就用“桑梓”來(lái)指代家鄉(xiāng),所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確?!疤依睢笔墙處煱倌辍皹?shù)人”所得的碩果,往往比喻老師辛勤栽培的學(xué)生,并非指代老師,所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。“巾幗”原是古時(shí)的一種配飾,寬大似冠,內(nèi)襯金屬絲套或用削薄的竹木片扎成各種新穎式樣,外裱黑色繒帛或彩色長(zhǎng)巾,使用時(shí)直接戴在頭頂,再綰以簪釵,這種頭巾式的頭飾叫巾幗,因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾,人們便稱女中豪杰為“巾幗英雄”,后人又把“巾幗”作為婦女的尊稱,所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。“烽煙”即烽火臺(tái)報(bào)警之煙,古時(shí)邊防設(shè)烽火臺(tái),外敵入侵時(shí),臺(tái)臺(tái)相連,點(diǎn)燃煙火以報(bào)警,因此“烽煙”常被用來(lái)指代戰(zhàn)爭(zhēng),所以該項(xiàng)指代對(duì)應(yīng)正確。綜上,指代對(duì)應(yīng)正確的有“桑梓-家鄉(xiāng)”“巾幗-婦女”“烽煙-戰(zhàn)爭(zhēng)”。"12、村委會(huì)必須提交村民討論會(huì)議供村民討論的是()。
A.公共事務(wù)的經(jīng)費(fèi)籌集工作
B.公共事務(wù)的建設(shè)承包工作
C.村民的承包經(jīng)營(yíng)方案
D.宅基地的使用
【答案】:ABCD"
【解析】村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,涉及村民利益的重要事項(xiàng)需提交村民會(huì)議討論決定。公共事務(wù)的經(jīng)費(fèi)籌集工作,關(guān)乎全體村民利益,經(jīng)費(fèi)的籌集方式、數(shù)額等都需要村民的參與和決策,應(yīng)提交村民討論會(huì)議討論。公共事務(wù)的建設(shè)承包工作,可能影響村莊公共事務(wù)的建設(shè)質(zhì)量、成本等,也需要村民參與討論決策,應(yīng)提交村民討論會(huì)議討論。村民的承包經(jīng)營(yíng)方案,涉及村民的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)權(quán)益,方案的具體內(nèi)容如承包期限、承包條件等,需要村民會(huì)議討論決定。宅基地的使用,涉及村民的居住權(quán)益和村莊的規(guī)劃布局,宅基地的分配、使用條件等應(yīng)提交村民討論會(huì)議討論。綜上所述,公共事務(wù)的經(jīng)費(fèi)籌集工作、公共事務(wù)的建設(shè)承包工作、村民的承包經(jīng)營(yíng)方案、宅基地的使用都必須提交村民討論會(huì)議由村民討論。"13、金融市場(chǎng)按照功能不同可以分為()。
A.有形市場(chǎng)
B.無(wú)形市場(chǎng)
C.一級(jí)市場(chǎng)
D.二級(jí)市場(chǎng)
【答案】:CD"
【解析】金融市場(chǎng)按功能不同可劃分為發(fā)行市場(chǎng)和流通市場(chǎng)。發(fā)行市場(chǎng)也稱一級(jí)市場(chǎng),是新證券發(fā)行的市場(chǎng),主要功能是為資金需求者提供籌集資金的渠道,為資金供應(yīng)者提供投資的機(jī)會(huì),實(shí)現(xiàn)儲(chǔ)蓄向投資的轉(zhuǎn)化。流通市場(chǎng)也稱二級(jí)市場(chǎng),是已發(fā)行證券進(jìn)行買賣轉(zhuǎn)讓交易的市場(chǎng),其主要功能在于為證券投資者提供流動(dòng)性,也就是給金融產(chǎn)品的投資者提供一個(gè)將投資轉(zhuǎn)換為現(xiàn)金的渠道。而有形市場(chǎng)和無(wú)形市場(chǎng)是按照金融市場(chǎng)的交易場(chǎng)所進(jìn)行的分類。有形市場(chǎng)是指有固定交易場(chǎng)所的市場(chǎng);無(wú)形市場(chǎng)則是指沒(méi)有固定交易場(chǎng)所,通過(guò)電子通訊手段完成交易的市場(chǎng)。所以本題應(yīng)選一級(jí)市場(chǎng)和二級(jí)市場(chǎng)。"14、《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》中關(guān)于居民委員會(huì)的表述,說(shuō)法正確的有:
A.居民委員會(huì)每屆任期一年,其成員不可以連選連任
B.居民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定
C.多民族居住地區(qū),居民委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員
D.居民委員會(huì)由主任和副主任共二人組成
【答案】:BC
【解析】居民委員會(huì)每屆任期五年,其成員可以連選連任,所以“每屆任期一年,其成員不可以連選連任”表述錯(cuò)誤。居民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定,該表述符合法律規(guī)定。多民族居住地區(qū),居民委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員,此規(guī)定有助于保障各民族的權(quán)益和促進(jìn)民族和諧。居民委員會(huì)由主任、副主任和委員共五至九人組成,并非僅由主任和副主任共二人組成。綜上,表述正確的是“居民委員會(huì)的設(shè)立、撤銷、規(guī)模調(diào)整,由不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府決定”和“多民族居住地區(qū),居民委員會(huì)中應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員”。15、下面屬于公文必備的基本組成部分有()
A.發(fā)文種類
B.主送機(jī)關(guān)
C.標(biāo)題
D.成文日期
【答案】:ACD
【解析】公文必備的基本組成部分有發(fā)文種類、標(biāo)題、成文日期。主送機(jī)關(guān)并非所有公文都必備,有些公文如公告等可不標(biāo)注主送機(jī)關(guān)。16、行政管理的客體是()。
A.企業(yè)管理
B.國(guó)家政務(wù)
C.政府內(nèi)部事務(wù)
D.社會(huì)公共事務(wù)
【答案】:BCD
【解析】行政管理是運(yùn)用國(guó)家權(quán)力對(duì)社會(huì)事務(wù)的一種管理活動(dòng),也可以泛指一切企業(yè)、事業(yè)單位的行政事務(wù)管理工作。行政管理的客體涵蓋范圍廣泛,包括國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)以及社會(huì)公共事務(wù)等方面。企業(yè)管理是對(duì)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)和控制等一系列職能的總稱,它是企業(yè)自身的管理行為,不屬于行政管理的客體范疇。而國(guó)家政務(wù)體現(xiàn)了國(guó)家層面的政治事務(wù)管理;政府內(nèi)部事務(wù)涉及政府自身的運(yùn)作與管理;社會(huì)公共事務(wù)則包含了與公眾利益相關(guān)的各類事務(wù),這些都是行政管理的對(duì)象,也就是行政管理的客體。所以該題的答案是國(guó)家政務(wù)、政府內(nèi)部事務(wù)和社會(huì)公共事務(wù)。17、行政監(jiān)督的目的在于確保行政行為的()。
A.合法
B.合理
C.有效
D.約束
【答案】:ABC
【解析】行政監(jiān)督是對(duì)行政機(jī)關(guān)及其工作人員的行政行為進(jìn)行監(jiān)督和檢查的活動(dòng)。確保行政行為合法是行政監(jiān)督的重要目的,合法意味著行政行為必須符合法律法規(guī)的規(guī)定,這是行政行為的基本準(zhǔn)則,只有合法的行政行為才能保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,維護(hù)社會(huì)秩序和法治環(huán)境。合理也是行政監(jiān)督關(guān)注的要點(diǎn),要求行政行為應(yīng)符合理性和公正原則,考慮到各種相關(guān)因素,避免不合理的行政決策和行為。有效強(qiáng)調(diào)行政行為能夠?qū)崿F(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)和效果,行政監(jiān)督促使行政機(jī)關(guān)的工作能夠高效、準(zhǔn)確地達(dá)成行政目的。而約束并非行政監(jiān)督的直接目的,它更多是監(jiān)督過(guò)程中產(chǎn)生的一種作用。所以行政監(jiān)督的目的在于確保行政行為合法、合理、有效。18、選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我國(guó)公民享有的政治權(quán)利,下列屬于我國(guó)選舉制度需要遵循的基本原則的是()。
A.普遍性原則
B.公開(kāi)投票原則
C.直接選舉原則
D.平等選舉權(quán)原則
【答案】:AD"
【解析】我國(guó)選舉制度需要遵循的基本原則包括普遍性原則、平等選舉權(quán)原則、直接選舉與間接選舉并用原則、秘密投票原則等。普遍性原則是指我國(guó)公民除被依法剝奪政治權(quán)利期間及不具有行為能力的精神病患者外,都依法享有選舉權(quán)和被選舉權(quán),該原則體現(xiàn)了我國(guó)選舉制度的廣泛民主基礎(chǔ)。公開(kāi)投票原則并非我國(guó)選舉制度的基本原則,我國(guó)實(shí)行秘密投票原則,即選民不署自己的姓名,親自書寫選票并投入密封票箱的投票方法,這有助于選民消除顧慮,自由表達(dá)自己的意志。直接選舉是指由選民直接投票選舉國(guó)家代表機(jī)關(guān)代表和國(guó)家公職人員的選舉方式,但我國(guó)選舉制度是直接選舉與間接選舉并用,不只是單純的直接選舉原則??h、鄉(xiāng)兩級(jí)人大代表由選民直接選舉產(chǎn)生,而全國(guó)、省級(jí)、設(shè)區(qū)的市和自治州人大代表由下一級(jí)人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生。平等選舉權(quán)原則強(qiáng)調(diào)每一選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán),并且每一代表所代表的城鄉(xiāng)人口數(shù)相同,這體現(xiàn)了公民在選舉中的平等地位。綜上,正確答案應(yīng)選擇體現(xiàn)選舉制度基本原則的普遍性原則和平等選舉權(quán)原則所對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。"19、根據(jù)事業(yè)單位的社會(huì)職能、職責(zé)任務(wù)、工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等因素,事業(yè)單位崗位可分為()。
A.固定崗位
B.管理崗位
C.專業(yè)技術(shù)崗位
D.工勤技能崗位
【答案】:BCD
【解析】事業(yè)單位崗位分類是結(jié)合其社會(huì)職能、職責(zé)任務(wù)、工作性質(zhì)和人員結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等因素來(lái)確定的。其中,管理崗位承擔(dān)著領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)或管理任務(wù),對(duì)事業(yè)單位的整體運(yùn)營(yíng)和管理起著關(guān)鍵作用;專業(yè)技術(shù)崗位是從事專業(yè)技術(shù)工作,具有相應(yīng)專業(yè)技術(shù)水平和能力要求的工作崗位,體現(xiàn)了事業(yè)單位在專業(yè)領(lǐng)域的專業(yè)性和技術(shù)性;工勤技能崗位則是承擔(dān)技能操作和維護(hù)、后勤保障、服務(wù)等職責(zé)的工作崗位,是事業(yè)單位正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的一部分。而固定崗位并不是按照這些因素劃分出來(lái)的崗位類別。所以正確答案是管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位、工勤技能崗位。20、國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面放開(kāi)養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)提升養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出,到2020年我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)市場(chǎng)將全面放開(kāi),并積極引導(dǎo)社會(huì)資本進(jìn)入養(yǎng)老服務(wù)業(yè)。這將()。
A.減輕政府財(cái)政赤字,由社會(huì)力量代替政府部分職能
B.創(chuàng)新政府
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