浙江省舟山市五校聯(lián)盟20252026學(xué)年高二上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題考生須知：1.本卷共8頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫(xiě)在答題紙上，寫(xiě)在試卷上無(wú)效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面文字，完成下面小題。材料一：一個(gè)西方人開(kāi)始閱讀中國(guó)哲學(xué)著作時(shí)，第一個(gè)印象也許是，作者的言論和著述往往十分簡(jiǎn)短，甚至互千字，但是老子的全部哲學(xué)都在其中了。習(xí)慣于用長(zhǎng)篇大論進(jìn)行理性論辯的學(xué)生，遇到這種情況，會(huì)感到摸不著頭腦，不知這些中國(guó)哲學(xué)家在說(shuō)什么，由此不免會(huì)認(rèn)為，這是中國(guó)哲學(xué)家的思想不夠連貫。假如果真是這樣，中國(guó)哲學(xué)就不存在了。不相連貫的思想，怎能稱得上是哲學(xué)呢？中國(guó)哲學(xué)家的言論著述，表面看來(lái)似乎不相連貫，乃是由于它們本不是專門的哲學(xué)著作。按照中國(guó)傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)哲學(xué)不是一個(gè)專門的行業(yè)。人人都應(yīng)當(dāng)讀經(jīng)書(shū)，正如在西方傳統(tǒng)看來(lái)，人人都應(yīng)當(dāng)去教堂。讀哲學(xué)是為了使人得以成為人，而不是為了成為某種特殊的人。因此，中國(guó)沒(méi)有專業(yè)的哲學(xué)家；非專業(yè)的哲學(xué)家不認(rèn)為自己要寫(xiě)專門的哲學(xué)著作。在中國(guó)歷史上，沒(méi)有專門哲學(xué)著作的哲學(xué)家比有專門著作的哲學(xué)家，為數(shù)多得多。要了解這些人的思想，就需要從他們對(duì)友人和學(xué)生的言論集和書(shū)信中去輯錄。因此其中不免有不相連貫，甚至互相矛盾的地方，這是不足為怪的。在有些哲學(xué)家如孟子、荀子的著作里，的確也有長(zhǎng)篇大論的文章。但是和西方哲學(xué)家的著作相比，它們?nèi)燥@得篇幅短小，未曾把道理講透。這是因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)家慣于用格言、警句、比喻、事例等形式表達(dá)思想。格言總是簡(jiǎn)短的，而比喻和事例則總是自成段落，與前后文字不相銜接的。用格言、比喻和事例來(lái)說(shuō)理，難免有不夠透徹的地方，只能靠其中的暗示補(bǔ)足。明述和暗示正好相反，一句話越明晰，其中就越少暗示的成分；正如一種表達(dá)，越是采取散文的形式，就越不像是詩(shī)。中國(guó)哲學(xué)家的語(yǔ)言如此不明晰，而其中所含的暗示則幾乎是無(wú)限的。富于暗示而不是一瀉無(wú)余，這是中國(guó)詩(shī)歌、繪畫(huà)等各種藝術(shù)所追求的目標(biāo)，第1頁(yè)/共9頁(yè)它也同樣成為中國(guó)哲學(xué)家表述思想時(shí)的風(fēng)格。《論語(yǔ)》和《老子》中的簡(jiǎn)短詞句是充滿提示的箴言。正由于富于提示，才使它們具有巨大的吸引力。我們?nèi)绻选独献印窌?shū)中提到的概念列舉出來(lái)，重述一遍，可能用上五萬(wàn)字或五十萬(wàn)字，它可能幫讀者了解《老子》一書(shū)的含義，但它本身將成為另一本書(shū)，而永不可能代替《老子》原著。郭象把《莊子》書(shū)中的詩(shī)句用散文予以重述，他的論述比《莊子》一書(shū)清晰得多。人們會(huì)問(wèn)：兩者之中，哪個(gè)更好呢？后來(lái)一位禪宗僧人曾說(shuō)：“曾見(jiàn)郭象注莊子，識(shí)者云：卻是莊子注郭象?！辈牧隙喝说恼_思想是從哪里來(lái)的？是從天上掉下來(lái)的嗎？不是。是自己頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會(huì)實(shí)踐中來(lái)，只能從生產(chǎn)斗爭(zhēng)、階級(jí)斗爭(zhēng)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)這三項(xiàng)實(shí)踐中來(lái)。人們的社會(huì)存在，決定人們的思想。而代表先進(jìn)階級(jí)的正確思想，一旦被群眾掌握，就會(huì)變成改造社會(huì)、改造世界的物質(zhì)力量。人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中從事各項(xiàng)斗爭(zhēng)，有了豐富的經(jīng)驗(yàn)，有成功的，有失敗的。無(wú)數(shù)客觀外界的現(xiàn)象通過(guò)人的眼、耳、鼻、舌、身這五個(gè)官能反映到自己的頭腦中來(lái)，開(kāi)始是感性認(rèn)識(shí)。這種感性認(rèn)識(shí)的材料積累多了，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍，變成理性認(rèn)識(shí)，這就是思想。這是一個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程。這是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的第一個(gè)階段，即由客觀物質(zhì)到主觀精神的階段，由存在到思想的階段。這時(shí)候的精神、思想（包括理論、政策、計(jì)劃、辦法）是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律，還是沒(méi)有證明的，還不能確定是否正確，然后又有認(rèn)識(shí)過(guò)程的第二個(gè)階段，即由精神到物質(zhì)的階段，由思想到存在的階段，這就是把第一個(gè)階段得到的認(rèn)識(shí)放到社會(huì)實(shí)踐中去，看這些理論、政策、計(jì)劃、辦法等等是否能獲得預(yù)期的成功。一般地說(shuō)來(lái)，成功了的就是正確的，失敗了的就是錯(cuò)誤的，特別是人類對(duì)自然界的斗爭(zhēng)是如此。在社會(huì)斗爭(zhēng)中，代表先進(jìn)階級(jí)的勢(shì)力，有時(shí)候有些失敗，并不是因?yàn)樗枷氩徽_，而是因?yàn)樵诙窢?zhēng)力量的對(duì)比上，先進(jìn)勢(shì)力這一方，暫時(shí)還不如反動(dòng)勢(shì)力那一方，所以暫時(shí)失敗了，但是以后總有一天會(huì)要成功的。人們的認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，又會(huì)產(chǎn)生一個(gè)飛躍。這次飛躍，比起前一次飛躍來(lái)，意義更加偉大。因?yàn)橹挥羞@一次飛躍，才能證明認(rèn)識(shí)的第一次飛躍，即從客觀外界的反映過(guò)程中得到的思想、理論、政策、計(jì)劃、辦法等等，究竟是正確的還是錯(cuò)誤的，此外再無(wú)別的檢驗(yàn)真理的辦法。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的，只是為了改造世界，此外再無(wú)別的目的。一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，往往需要經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，由精神到物質(zhì)，即由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)，由認(rèn)識(shí)到實(shí)踐這樣多次的反復(fù)，才能夠完成。這就是馬克思主義的認(rèn)識(shí)論，就是辯證唯物論的認(rèn)識(shí)論。1.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.習(xí)慣用長(zhǎng)篇大論進(jìn)行理性論辯的西方學(xué)生常對(duì)中國(guó)哲學(xué)著作感到困惑，因?yàn)橹袊?guó)哲學(xué)家思想不夠連貫。第2頁(yè)/共9頁(yè)B.中國(guó)哲學(xué)家慣用格言、警句、比喻和事例等形式來(lái)表述思想，這些可能導(dǎo)致著作語(yǔ)言的暗示性比較強(qiáng)。C.在認(rèn)識(shí)過(guò)程第一個(gè)階段，精神、思想是否正確尚無(wú)法確定，但通過(guò)第二階段的成敗就能立即確定。D.馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為經(jīng)過(guò)由物質(zhì)到精神，再由精神到物質(zhì)的多次反復(fù)，才能形成對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.中國(guó)歷史上并未將哲學(xué)當(dāng)成專門行業(yè)，也沒(méi)有專業(yè)的哲學(xué)家，哲學(xué)發(fā)展滯后于西方。B.中國(guó)哲學(xué)家的著作有些地方表述不夠透徹，但也因此使簡(jiǎn)短詞句具有巨大的吸引力。C.如果脫離實(shí)踐，人民群眾就無(wú)法掌握正確思想，不能更好地改造社會(huì)、改造世界。D.認(rèn)識(shí)過(guò)程中的第二次飛躍比第一次飛躍意義更為重大，它將檢驗(yàn)此前的理性認(rèn)識(shí)正確與否。3.下列語(yǔ)句，不能體現(xiàn)選文馮友蘭所說(shuō)的中國(guó)哲學(xué)著作表述風(fēng)格的一項(xiàng)是（）A.井蛙不可以語(yǔ)于海，夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰。——《莊子》B.上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》C.知是行之成，行是知之始?！秱髁?xí)錄》D.近朱者赤，近墨者黑。——《荀子》4.60個(gè)字）5.（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。亮劍（節(jié)選）都梁李云龍突圍后，帶領(lǐng)殘存的30多人撤往二營(yíng)駐地桃樹(shù)溝。對(duì)于獨(dú)立團(tuán)來(lái)說(shuō)，這次虧吃大了，政委趙剛負(fù)了重傷，人已經(jīng)奄奄一息了。李云龍派出一個(gè)排的兵力護(hù)送趙剛?cè)タ偛酷t(yī)院治傷，他對(duì)昏迷中的趙剛說(shuō)：“老趙，你去安心養(yǎng)傷，你千萬(wàn)要挺住呀，你答應(yīng)過(guò)我，不把鬼子趕跑，咱倆誰(shuí)也不許死，你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？你他娘的別裝熊，想一撒手就走了？門也沒(méi)有，這太不夠朋友了，告訴你，你生是獨(dú)立團(tuán)的人，死是獨(dú)立團(tuán)的鬼，躲到哪兒也要把你抓回來(lái)。想當(dāng)逃兵？絕對(duì)不行，只許你活著，不許你死，你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有？求你啦，老趙李云龍哭了，眼淚成串地滾落在胸前。送走了趙剛，李云龍把自己關(guān)在屋里，整整一天誰(shuí)也不許進(jìn)門，飯不吃，水也不喝，葉子煙卷的大炮一支接一支地抽，半開(kāi)的窗戶像個(gè)正在生火的大煙囪，突突地往外冒煙。這次團(tuán)部被襲，犧牲了五十多人，警衛(wèi)排幾乎全部陣亡，團(tuán)部人員陣亡了一半，連斷后掩護(hù)的炊事員老王都犧牲了，一想起這事，李云龍的心就在痛苦地抽搐，他在反省自己。李云龍的怒火在胸中翻騰，娘第3頁(yè)/共9頁(yè)的，這次團(tuán)部差點(diǎn)兒讓人連鍋端了，政委負(fù)了重傷，老子連老婆都讓人抓了。這次不能就這么算了，要當(dāng)了縮頭烏龜，以后就別在這一帶混了。什么他娘的特種部隊(duì)？莫非是三頭六臂？不是爹媽生的血肉之軀？就算他山本特工隊(duì)是鋼打的核桃，老子也要把你砸碎吞了。你小子不知死，竟逃進(jìn)了平安縣城，這晉西北是這么容易來(lái)的嗎？既然來(lái)了就別想走了。傍晚時(shí)分，李云龍猛地推開(kāi)房門，大吼一聲：“通訊班集合?！崩钤讫埌褞讉€(gè)通訊員全部派出去，命令各營(yíng)、連、排迅速歸建，有重要作戰(zhàn)任務(wù)。兩天以后，獨(dú)立團(tuán)集結(jié)完畢。獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城，它開(kāi)辟的根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)的地方武裝自然不能袖手旁觀，于是就轟轟烈烈地干起來(lái)。而縣城的日本守軍一遭到攻擊，各地的守軍就要來(lái)增援，而周邊的幾個(gè)游擊區(qū)都有八路軍的主力部隊(duì)、國(guó)民黨軍的地方部隊(duì)，都有人數(shù)龐大的縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)、民兵等地方武裝。雖然八路軍和國(guó)民黨軍之間根本沒(méi)有協(xié)同作戰(zhàn)的命令，八路軍內(nèi)部的通訊能力很差，各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差，周邊游擊區(qū)的各部根本不知道這里有個(gè)李云龍要攻擊縣城。但只要日軍從自己眼前的據(jù)點(diǎn)里出來(lái)，就不能讓他痛痛快快地走路，見(jiàn)了便宜能不占嗎？于是，晉西北的八路軍各部，國(guó)民黨軍各部，各地區(qū)的抗日武裝，包括嘯聚山林的土匪山大王全都卷了進(jìn)去，晉西北真亂套了。攻打縣城的戰(zhàn)斗先在北門打響，頃刻之間，其他三個(gè)方向也傳來(lái)爆豆般的槍聲。城上城下輕重機(jī)槍對(duì)射打得飛沙走石，幾個(gè)梯次的爆破組冒著彈雨前仆后繼，傷亡一開(kāi)始就很大。爆破手們不斷地中彈倒下，新的爆破手又不顧死活地沖上去，這是場(chǎng)硬碰硬的戰(zhàn)斗，雙方都玩兒了命。一個(gè)爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿，艱難地爬近城墻根，守軍慌了，成串的手榴彈落下來(lái)，負(fù)傷的爆破手沒(méi)等手榴彈爆炸就拉著了導(dǎo)火索轟地一聲巨大的爆炸，城墻出現(xiàn)一個(gè)巨大的V字型缺口，攻擊部隊(duì)潮水般地沖上去，又一片片地倒下此時(shí)，以平安縣城為中心，方圓幾百里內(nèi)打成了一鍋粥。楚云飛得到情報(bào)，太原日軍一個(gè)聯(lián)隊(duì)已前來(lái)增援平安縣城。楚云飛吃了一驚，日軍一個(gè)聯(lián)隊(duì)的兵力增援，說(shuō)明平安縣城遭到攻擊，守軍已經(jīng)吃不住了，是哪支部隊(duì)吃了豹子膽？就這么不管不顧干上了？楚云飛心想，肯定是李云龍，這小子夠愣的，居然連聲招呼都不打，就這么自顧自地干了起來(lái)，就你那一個(gè)團(tuán)，兵力夠用嗎？楚云飛心里有些不滿，這小子簡(jiǎn)直目中無(wú)人，雖說(shuō)雙方時(shí)有摩擦，好歹算是友軍吧？這不是看不起我楚某嗎？他不是個(gè)心胸狹隘的人，不滿歸不滿，忙還是要幫的，何況鬼子要從他的地盤上過(guò)，總得留下點(diǎn)買路錢吧？“鬼子既然送上門來(lái)，咱們?cè)O(shè)伏干他一仗如何？”楚云飛對(duì)參謀長(zhǎng)林志強(qiáng)說(shuō)。“團(tuán)座，咱們一個(gè)團(tuán)對(duì)付鬼子一個(gè)聯(lián)隊(duì)，這不是鬧著玩的，兵力對(duì)比是1：1呀，賠本兒的買賣可不能干，請(qǐng)團(tuán)座三思。”林志強(qiáng)不同意?！爱?dāng)然，我也不打算賠本兒，咱們來(lái)個(gè)梯次配置，分段阻擊，給李云龍那小子贏得點(diǎn)兒時(shí)間?！钡?頁(yè)/共9頁(yè)林志強(qiáng)說(shuō)：“團(tuán)座，咱和八路軍井水不犯河水，幫他的忙干什么？”“這李云龍還算條漢子，中國(guó)軍隊(duì)要是多幾個(gè)李云龍這樣的軍官，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就好打多了，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗吧。”楚云飛下了決心。國(guó)民黨軍358團(tuán)剛剛進(jìn)入陣地，前面就打響了。李云龍派出的打援部隊(duì)和日軍接上火了。這是獨(dú)立團(tuán)一連和縣大隊(duì)、區(qū)小隊(duì)組成的阻擊部隊(duì)，人數(shù)只有幾百人，而日軍卻是整整一個(gè)聯(lián)隊(duì)，這是一場(chǎng)實(shí)力懸殊的激戰(zhàn)。整整四個(gè)小時(shí)，八路軍的阻擊部隊(duì)死戰(zhàn)不退，日軍的重炮把陣地炸成一片火海，以大隊(duì)為單位輪番攻擊，戰(zhàn)士們從被炸塌的工事中鉆出來(lái)，用機(jī)槍、步槍、集束手榴彈頑強(qiáng)阻擊。負(fù)責(zé)阻擊的八路軍指揮員拒絕了358團(tuán)的換防建議，聲稱他們奉命阻擊8個(gè)小時(shí)，只有到時(shí)間才能撤退，除非他們?nèi)筷囃觥＿@支八路軍小部隊(duì)最后實(shí)踐了自己的諾言，楚云飛在望遠(yuǎn)鏡中看到最后的幾個(gè)戰(zhàn)士拉響了集束手榴彈和沖上陣地的日軍士兵同歸于盡，他感慨萬(wàn)端，一想到有朝一日要和這樣的部隊(duì)在戰(zhàn)場(chǎng)上刀兵相見(jiàn)，他不由得暗暗心驚。（節(jié)選自《亮劍》第七章有刪改）【注】①抗戰(zhàn)時(shí)期，日軍一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)聯(lián)隊(duì)約3800人。6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙剛在戰(zhàn)斗中身負(fù)重傷，生命垂危，李云龍痛哭不已，喊著不許趙剛死，體現(xiàn)了李趙二人之間深厚的革命情誼。B.獨(dú)立團(tuán)要攻打縣城，根據(jù)地和游擊區(qū)內(nèi)地方武裝都跟著獨(dú)立團(tuán)一起進(jìn)攻、阻擊；說(shuō)明八路軍深得人心，是人民的部隊(duì)。C.八路軍內(nèi)部的通訊能力很差，各主力部隊(duì)、地方部隊(duì)之間的聯(lián)絡(luò)也很差，這說(shuō)明了八路軍的抗戰(zhàn)的艱難。D.楚云飛看到八路軍部隊(duì)為完成阻擊任務(wù)死戰(zhàn)不退、全軍覆沒(méi)，他感慨萬(wàn)端，既感慨八路軍的英勇，又感慨國(guó)民黨部隊(duì)的懦弱。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“以后就別在這一帶混了”“什么他娘的特種部隊(duì)”，小說(shuō)通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言，塑造了李云龍鮮明的形象。B.“一個(gè)爆破手拖著被重機(jī)槍打斷的雙腿，艱難地爬近城墻根”，通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的英勇，也表現(xiàn)了戰(zhàn)斗的慘烈。C.林志強(qiáng)認(rèn)為伏擊增援的日軍是“賠本的買賣”，這也從側(cè)面說(shuō)明了358團(tuán)戰(zhàn)斗力不如敵人，打起來(lái)會(huì)輸給對(duì)方。D.小說(shuō)中的李云龍是一個(gè)“圓形人物”，他既有面對(duì)戰(zhàn)友身負(fù)重傷時(shí)的鐵漢柔情，也有面對(duì)強(qiáng)大敵人時(shí)敢第5頁(yè)/共9頁(yè)于亮劍的英勇無(wú)畏。8.雖然楚云飛在文中筆墨不多，但他的形象讓人印象深刻，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9.節(jié)選文本，談?wù)勀銓?duì)標(biāo)題“亮劍”的理解。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無(wú)為，故無(wú)??；無(wú)執(zhí)，故無(wú)失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（第六十四章選自《老子材料二：老子者，楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子適周，將問(wèn)禮于老子。老子曰子所言者，其人與骨皆已朽矣，獨(dú)其言在耳。且君子得其時(shí)則駕，不得其時(shí)則蓬累而行。吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。去子之驕氣與多欲，態(tài)色與淫志，是皆無(wú)益于子之身。吾所以告子，若是而已?！笨鬃尤ィ^弟子曰鳥(niǎo)，吾知其能飛；魚(yú)，吾知其能游；獸，吾知其能走。走者可以為罔，游者可以為綸，飛者可以為矰。至于龍吾不能知，其乘風(fēng)云而上天。吾今日見(jiàn)老子，其猶龍邪老子修道德其學(xué)以自隱無(wú)名為務(wù)居周久之見(jiàn)周之衰，乃遂去。至關(guān)，關(guān)令尹喜曰著書(shū)?！庇谑抢献幽酥鴷?shū)上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所終?；蛟焕先R子亦楚人也，著書(shū)十五篇，言道家之用，與孔子同時(shí)云。蓋老子百有六十余歲，或言二百余歲，以其修道而養(yǎng)壽也。自孔子死之后百二十九年，而史記周太史儋見(jiàn)秦獻(xiàn)公曰始秦與周合，合五百歲而離，離七十歲而霸王者出焉?！被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?，世莫知其然否。老子，隱君子也。老子之子名宗，宗子注，注子宮，宮玄孫假。而假之子解為膠西王卬太傅。（選自《史記·老子韓非列傳，有刪改）10.材料二中畫(huà)波浪線部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。老子A修道德B其學(xué)C以自隱無(wú)名D為務(wù)E居周F久之G見(jiàn)周之衰下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）第6頁(yè)/共9頁(yè)A.B.“復(fù)眾人之所過(guò)”中“過(guò)”與成語(yǔ)“文過(guò)飾非”中的“過(guò)”意思相同。C.D.不同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.老子認(rèn)為治事者要善于抓苗頭。他認(rèn)為事物是由小到大、由低到高、由短到長(zhǎng)變化而來(lái)的，因此必須重視事物的苗頭。B.老子認(rèn)為圣人的追求不同凡俗。他強(qiáng)調(diào)圣人要追求常人不追求的東西，要學(xué)習(xí)那些常人所不學(xué)習(xí)的大道理。C.老子對(duì)禮的看法贏得孔子欽佩?？鬃釉诟鎰e老子后，對(duì)弟子們說(shuō)的一番話，表明了他對(duì)老子的敬佩，也說(shuō)明老子見(jiàn)識(shí)遠(yuǎn)過(guò)于常人。D.關(guān)于老子歷史上有不同的傳說(shuō)。一是周朝掌管藏書(shū)室的史官李耳，二是與孔子同時(shí)代的老萊子，三是晚于孔子的太史儋。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無(wú)敗事。②或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。14.有人認(rèn)為，老子的“無(wú)為”就是不作為、得過(guò)且過(guò)。請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀銓?duì)這種認(rèn)識(shí)的看法。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。百合花用足兩韻二首（其二）釋函是影落荒林靜者知，微香不與眾芳期。云深絕壑水流處，月靜高空雨過(guò)時(shí)。邂逅芝蘭隨臭味，窮通山日自葳蕤。從來(lái)物理多同異，指點(diǎn)川原付畫(huà)師。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)猶如一幅寫(xiě)意畫(huà)，勾勒出百合花孤影幽香的絕俗形象。B.頷聯(lián)描繪出一幅空靈悠遠(yuǎn)的畫(huà)面，烘托百合花的高雅脫俗。C.頸聯(lián)中的“自”暗含詩(shī)人懷才不遇的悲慨，情感沉郁惆悵。第7頁(yè)/共9頁(yè)D.全詩(shī)語(yǔ)言自然流暢、不事雕琢；情、景、理彼此融合，成為一體。16.尾聯(lián)由百合花引出詩(shī)人對(duì)“物理”的思考，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)說(shuō)說(shuō)你的理解。（三）名句名篇默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。飽足，不追求居住的舒適，而“________，________”，才可以稱得上是真正的好學(xué)。________，________”兩句是對(duì)自我夸耀之人的勸諫。________，________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。傘，這一日常之物，看似平凡，實(shí)則蘊(yùn)含著深厚的中華文化。它宛如一顆璀璨的明珠，在歷史的長(zhǎng)河中A。甲B韌的油紙，恰似風(fēng)雅之士謙和從容的風(fēng)度。古代文人雅士，手持油紙傘，漫步于煙雨濛濛