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文檔簡介
初中語文統(tǒng)編版八年級上冊第二單元閱讀7藤野先生公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)題藤野先生
來源人民教育出版社部編版八年級語文上冊第24-31頁
課型閱讀課授課對象八年級學(xué)生
目
標(biāo)
確
立
依
據(jù)
課
標(biāo)
分
析課標(biāo)摘錄本課定位為閱讀課,《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》第四學(xué)段【閱讀與鑒賞】對本節(jié)課的相關(guān)要求如下:1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。2.在通讀課文的基礎(chǔ)上,理清思路,理解、分析主要內(nèi)容。在閱讀中了解描寫、抒情的表達(dá)方式。了解散文文學(xué)樣式。品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。了解常用的修辭手法,體會它們在課文中的表達(dá)效果.
課標(biāo)
分
解1.學(xué)生學(xué)什么。了解一段往事,理清文章線索;認(rèn)識一位恩師,分析人物形象;感悟一顆初心,明確感情主旨;品味一種風(fēng)格,賞析諷刺語言。2.學(xué)生學(xué)到什么程度。依據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換概括文章內(nèi)容,明確段落;能概括出“我"和藤野先生直接交往的4件事,并給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題,有說出事件體現(xiàn)出藤野先生的品質(zhì),明確作者對藤野先生的感情;依據(jù)給出的資料探究魯迅為什么會棄醫(yī)從文,感悟作者的愛國情,從而明確主旨。3.學(xué)生怎么學(xué)。通過反復(fù)讀課文及給出的補(bǔ)充資料,抓住關(guān)鍵句段,完成設(shè)置的4個(gè)任務(wù)。
教材
分
析本單元所選課文,有的是回憶錄,有的是傳記,講述作者難忘的人生歷程。本單元學(xué)習(xí)目的是“融入自己生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵,進(jìn)而了解社會人生。還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征,還要注意品味含義豐富的語句?!薄短僖跋壬愤@篇回憶主要記敘了我去東京的經(jīng)歷和藤野先生對我的幫助,表達(dá)了作者對藤野先生的感激之情與真摯懷念,贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。本文選擇了典型的事件表現(xiàn)藤野先生的精神品質(zhì),如文章中對藤野先生的外貌描寫及給我批改筆記的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)藤野先生對我的關(guān)愛,學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)是抓住典型事件,學(xué)習(xí)刻畫人物的方法。文章中議論抒情的句子能夠直接表達(dá)作者對藤野先生的感激之情。
學(xué)情分析八年級學(xué)生通過一年的學(xué)習(xí),對于散文積累了一定的閱讀經(jīng)驗(yàn),對于一些問題已經(jīng)有了自己的看法,他們對于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了概括,分析能力,但有些內(nèi)容理解得不夠全面、客觀。加之本文篇幅較長,敘事明暗線縱橫交錯(cuò),作者心緒復(fù)雜變化,學(xué)生把握起來有一定的難度。不過,思維活躍視野開闊,只要給他們機(jī)會,就會展示出來。本文是寫人為主的回憶性散文,學(xué)生在七年級學(xué)過《回憶魯迅先生》《阿長與》《老王》《葉圣陶先生二三事》等,通過典型事例表現(xiàn)人物精神品質(zhì)的寫法以及散文抒發(fā)作者個(gè)性化情感的文體特征,學(xué)生都有接觸,但是對于回憶性散文特點(diǎn)還缺乏系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)。需要在課文的學(xué)習(xí)之后進(jìn)歸納。但八年級學(xué)生具有好強(qiáng),好勝的特點(diǎn)。因此教學(xué)中,我以討論交流為主,“還政于民”,適時(shí)引導(dǎo),這樣學(xué)生會更易接受。
學(xué)習(xí)目標(biāo)1.一句話概括文章內(nèi)容,劃分層次,明確本文的敘事線索。2.細(xì)讀與藤野先生交往事件的段落,概括事件,分析藤野先生人物形象,體會作者對他的情感,明確文章主旨。3.品讀關(guān)鍵語句,品味魯迅文章的語言特點(diǎn)。
重難點(diǎn)1.一句話概括文章內(nèi)容,劃分層次,明確本文的敘事線索。2.細(xì)讀與藤野先生交往事件的段落,概括事件,分析藤野先生人物形象,體會作者對他的情感,明確文章主旨。
教學(xué)過程
教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)活動(dòng)評估要點(diǎn)
一、引起學(xué)生注意
二、告知學(xué)生目標(biāo)
三、激起對先決條件的回憶___
四、呈現(xiàn)刺激材料
五、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)
六、引出行為表現(xiàn)____________
七、提供反饋___
八、測量行為表現(xiàn)___九、促進(jìn)保持與遷移
他是一個(gè)高而瘦的老人,須發(fā)都花白了,還戴著大眼鏡。我對他很恭敬,因?yàn)槲以缏牭?,他是本城中極方正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。他是——《從百草園到三味書屋》魯迅童年時(shí)的老師壽鏡吾老先生,他的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”讓魯迅十分敬畏、佩服。但魯迅曾說過:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)”,其中的“他”指的卻是魯迅的另一位老師——藤野先生。齊讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。資料鏈接:作家作品、寫作背景、文體知識活動(dòng)一:了解一段往事(內(nèi)容線索)活動(dòng)內(nèi)容:朗讀課文,找出在這篇回憶性散文中,作者回憶了什么內(nèi)容?依據(jù)地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,把課文分為三個(gè)部分,并概括各部分的主要內(nèi)容?;顒?dòng)規(guī)則:1.朗讀全文,試著用一句話概括文章內(nèi)容。2.勾畫表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語或語句,依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序,把課文分成三個(gè)部分。3.簡要概括各部分的主要內(nèi)容。活動(dòng)過程:1.朗讀全文,圈畫地點(diǎn),勾劃出明確表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。2.依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序,把課文分成三段。3.根據(jù)與藤野先生的相識前、相識相處、離別后的階段概括每段的主要內(nèi)容。示例:本文寫了“我"在日本留學(xué)時(shí)的相關(guān)經(jīng)歷以及與藤野先生的交往。表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句:東京也無非是這樣;我就往仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去;我離開仙臺之后......只有他的照片至今還掛在我北京寓居的東墻上。一、(1-3)見到藤野之前,在東京的所見所感,交代去仙臺的原因;
二、(4-35)在仙臺與藤野先生相識、相處和離別;三、(36-38)離開仙臺后對藤野先生的懷念,以及受到的激勵(lì)。作者先寫在東京的見聞感受,這為下文去仙臺見到藤野先生做了鋪墊;接著寫在仙臺和藤野先生的相識、相處、相別;最后抒發(fā)離開仙臺后對藤野先生的崇敬與思念之情。線索:以作者與藤野先生的交往(相識、相處、惜別、思念)為敘事線索。活動(dòng)二:認(rèn)識一位恩師(人物形象)1.默讀課文,概括“我”與藤野先生直接交往的具體事件,為每件事件擬寫一個(gè)簡潔的小標(biāo)題,結(jié)合這些事件,歸納藤野先生身上體現(xiàn)出的品質(zhì)?!拔?和藤野先生交往有4件事(第11-23段)為“我”添改講義
——認(rèn)真負(fù)責(zé)
正直熱誠為“我"糾正解剖圖
——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)
一絲不茍關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)
——熱情誠懇向“我"了解中國女人裹腳的事——求真務(wù)實(shí)鏈接:(6-10段)學(xué)者形象外貌——黑瘦、八字須、戴著眼鏡___舉止——挾著一疊大大小小的書聲調(diào)——緩慢而很有頓挫逸事——穿衣服太馬虎作者運(yùn)用白描的手法,簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、不拘小節(jié)的學(xué)者形象。(鏈接后面語言特色)歸納總結(jié):對待學(xué)生:關(guān)心學(xué)生、嚴(yán)格要求、認(rèn)真負(fù)責(zé)、熱情善良、誠懇溫暖對待學(xué)問:治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)
最偉大之處:沒有民族偏見2.對于這樣的藤野先生魯迅先生對他有著怎樣的情感?這種感激、思念、敬佩體現(xiàn)在行動(dòng)上:
(1)裝訂并收藏講義。(2)懸掛先生照片。
(3)以筆做刀槍,多寫文章,把思念之情化為斗爭的勇氣和力
量。(第37、38段)此處可以插入對37段中對藤野先生的評價(jià)句的分析魯迅先生對藤野先生有如此深厚的感情,為什么學(xué)醫(yī)未成就回國了呢?請看31段結(jié)尾:活動(dòng)三:感悟一顆初心(感悟主旨)1.“但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。”是什么事使“我的"意見發(fā)生了變化,這些事對“我”產(chǎn)生了什么影響?魯迅棄醫(yī)從文僅僅是因?yàn)椤澳涿攀录?看電影事件”而一時(shí)沖動(dòng)嗎?根本原因是什么?資料鏈接:魯迅留學(xué)經(jīng)歷1902年4月到日本,入東京弘文學(xué)院補(bǔ)習(xí)日語。積極參加反清愛國活動(dòng),在《自題小像》詩中發(fā)出“我以我血薦軒轅"的誓言。1904年入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī)。兩年后棄醫(yī)從文,想以改變國民精神入手,挽救民族危亡。1906年到東京開始文學(xué)活動(dòng),翻譯介紹外國文學(xué)作品,并寫出《文化偏至論》等一系列論文。1908年同章太炎學(xué)《說文解字》,加入光復(fù)會。1909年8月,從日本回國?!秴群啊ぷ孕颉罚哼@一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院螅冶阌X得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。
《日俄戰(zhàn)爭》是指日本與沙皇俄國為了侵占中國東北和朝鮮,在中國東北的土地上進(jìn)行了一場帝國主義戰(zhàn)爭。以沙皇俄國的失敗而告終。醫(yī)術(shù)再高,只能醫(yī)病,不能醫(yī)治人心。而中華民族當(dāng)時(shí)正病在人心,病在思想的愚昧與精神的消頹,因此,要救中華民族,首先要救治國人的精神,喚醒國人愚昧、麻木的靈魂,而文學(xué)可以做到這一點(diǎn)。3.“我”在日本求學(xué)期間思想情感的變化:東京尋求希望:失望、厭惡、無奈、家國愁思學(xué)醫(yī)拯救國人:辛酸無奈、憤怒不滿、痛楚激憤棄醫(yī)從文戰(zhàn)斗:堅(jiān)定求醫(yī)是因?yàn)閻蹏?,棄醫(yī)從文也是因?yàn)閻蹏__暗線:“我"的愛國情感(思想感情變化)(在東京對清國留學(xué)生的否定,在仙臺對藤野先生的感激和對日本學(xué)生誣陷自己的抗?fàn)?,回國后在藤野先生的激?lì)下寫文章等,都清晰地展現(xiàn)出作者愛國主義情感發(fā)展的脈絡(luò)。)明線:“我”與藤野先生的交往(雙線結(jié)構(gòu))主旨?xì)w納:《藤野先生》這篇回憶性散文,記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片段。贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱情、認(rèn)真負(fù)責(zé),沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的思念之情。同時(shí)記述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化,和要同反動(dòng)派斗爭到底的決心。全篇洋溢著作者強(qiáng)烈的愛國主義初心。課中小結(jié):《藤野先生》是一篇寫人記事的回憶性散文,其特點(diǎn)是形散而神不散。
“散"的是零零散散的事件。
“不散”的是,始終以突出藤野先生的品性為中心;始終按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來組織敘事;始終在表達(dá)對藤野先生的思念和感激。回憶性散文特點(diǎn):時(shí)時(shí)處處都有“我"的存在;抓典型事件展現(xiàn)人物形象,從而更好地抒發(fā)情感;雙重視角——當(dāng)時(shí)“我”的感受與現(xiàn)在“我"的再感受?;顒?dòng)四:品味一種風(fēng)格(語言特點(diǎn))
品味課文似褒實(shí)貶的諷刺手法:找出下列句子中明似褒義實(shí)為貶義的詞語,并體會所表達(dá)的諷剌意味。(1)也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了?!皹?biāo)致”指妖媚動(dòng)人,多用女性身上。這里運(yùn)用反語形容“清國留學(xué)生"實(shí)際是諷刺他們丑態(tài)百出。(2)但到傍晚,有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天,兼以滿房煙塵斗亂;問問精通時(shí)事的人,答道,“那是在學(xué)跳舞?!薄熬〞r(shí)事"指對當(dāng)前社會上的重要事情、局勢十分了
解。這里運(yùn)用反語諷刺這些人不務(wù)正業(yè),對真正有價(jià)值的社會議題漠不關(guān)心,凸顯出他們精神空虛、視野狹隘的狀態(tài),暗含對當(dāng)時(shí)部分人麻木生活態(tài)度的批判。(3)日本報(bào)紙上很斥責(zé)他的不遜,愛國青年也憤然,然而暗地里卻早受了他的影響了。“愛國青年”運(yùn)用反語,諷刺當(dāng)時(shí)日本那些受日本軍國主義思想影響而妄自尊大,盲目忠君,有狹隘的愛國意識的日本青年。(4)每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來,便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子"之流所深惡痛疾的文字。“正人君子”:指那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級服務(wù)而又自命“正人君子"的反動(dòng)御用文人。“良心發(fā)現(xiàn)”是說作者的愛國思想和斗爭精神受到了觸動(dòng);“增加了勇氣"表明作者長期受到迫害,但是一想到藤野先生的期望,便增加了斗爭的勇氣和力量;這段話表明了作者決心以筆做刀槍,與反動(dòng)勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。(5)中國是弱國,所以中國人當(dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,便不是自己的能力了:也無怪他們疑惑。
中國是弱國與中國人是低能兒沒有因果關(guān)系,但是作者在兩者之間加上了“所以”,并用“當(dāng)然"加強(qiáng)語氣,顯示了這種邏輯的荒謬,表達(dá)了作者憤慨和不平。
運(yùn)用反語,表達(dá)了作者遭受屈辱后的辛酸和憤懣之情??偨Y(jié)歸納:語言特色一:善用曲筆。用委婉含蓄的筆觸表達(dá)自己的言外之意和韻外之意,具有幽默效果,辛辣地諷刺了所寫對象。語言特色二:善用白描白描就是不使用繁復(fù)濃麗的形容詞與修辭語,也不需要精雕細(xì)刻、大加渲染,而是單純抓住描寫對象的特征,用準(zhǔn)確有力的筆觸,簡潔的語言,寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來,表現(xiàn)出自己對事物的感受。活動(dòng)五:漫談一句感悟(拓展訓(xùn)練)“棄醫(yī)從文”是魯迅一生中最重要的選擇,除了課文,還有一些文章對此也有記述,請你讀一讀相關(guān)資料,加深對魯迅這一人生選擇的理解,聯(lián)系實(shí)際,說說魯迅的人生選擇給你了哪些啟示。資料鏈接:《吶喊·自序》:這一學(xué)年沒有完畢,我已經(jīng)到了東京了,因?yàn)閺哪且换匾院?,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?!秴群啊ぷ孕颉罚何业膲艉苊罎M,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。
魯迅從東京到仙臺學(xué)醫(yī),又從仙臺棄醫(yī)從文,這一過程無不深深浸透著魯迅強(qiáng)烈的救國救民的愛國主義思想感情,實(shí)踐著他“我以我血薦軒轅"的誓言。示例:一個(gè)有志青年,要把個(gè)人的人生與民族的前途、國家的未來結(jié)合起來,做出堅(jiān)定的選擇,并矢志不渝地奮斗下去!回顧課文內(nèi)容激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。明確學(xué)習(xí)目標(biāo)
通過朗讀課文能夠
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