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文檔簡(jiǎn)介

閱讀指導(dǎo)課閱讀指導(dǎo)《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經(jīng),一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天見到如來佛祖,最終五圣成真的故事。《西游記》是中國神魔小說的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》并稱為中國古典四大名著。《西游記》簡(jiǎn)介知識(shí)競(jìng)答解西游讀回目明章回2.文體知識(shí)鏈接文體知識(shí)鏈接回目:小說中每一回書的題目。章回體:把全書分成若干回,每一回都有回目,回目能概括故事內(nèi)容,看到回目就知道這是長(zhǎng)篇小說的一種敘述方式。比如四大名著都是章回體小說??茨夸?,把握具體章節(jié)大鬧天宮取經(jīng)緣由…......西行取經(jīng)快問快答(A同學(xué)說回目,B同學(xué)猜人物。)快問快答猜人物聽聲音,辨人物!游戲環(huán)節(jié)游戲環(huán)節(jié)主要人物介紹

唐僧,俗姓陳,小名江流兒,法號(hào)玄奘,號(hào)三藏,被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬悟能、沙悟凈,并分別取法號(hào)為:行者、八戒、和尚之后在三個(gè)徒弟和白龍馬的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。功德圓滿,加升大職正果,被賜封為旃檀功德佛。為人誠實(shí)善良,一心向佛,慈祥。

孫悟空又名孫行者、悟空、外號(hào)美猴王、號(hào)稱"齊天大圣"。公元前578年出生于東勝神洲傲來國花果山,由靈石孕育。為尋求長(zhǎng)生之道,獨(dú)自漂洋過海,歷經(jīng)八九載,學(xué)會(huì)了講人言、行人禮,跋山涉水,在西牛賀洲靈臺(tái)方寸山斜月三星洞拜菩提老祖為師,習(xí)得地煞數(shù)七十二變和觔斗云(又作筋斗云)本領(lǐng),孫悟空的兵器是如意金箍棒。孫悟空?qǐng)?jiān)持正義、嫉惡如仇,勇敢好斗、勇往直前,機(jī)智靈活,執(zhí)著略帶倔強(qiáng),但有些自戀自大,不分清白。主要人物介紹

豬八戒名豬剛鬣、豬悟能、豬烈剛,呆子。原為天宮中的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥,被罰下人間。但錯(cuò)投了豬胎,長(zhǎng)成了豬臉人身的形狀。在高老莊搶占民女,后被孫悟空降伏。修得正果的封號(hào)為凈壇使者。豬八戒的兵器是九齒釘鈀。豬八戒只會(huì)三十六種變化。豬八戒這個(gè)形象是吳承恩塑造很成功的形象,它雖好吃懶惰,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡。主要人物介紹

沙和尚名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會(huì)上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被貶入人間,在流沙河畔當(dāng)妖怪(塘虱精),后觀音菩薩收服,命沙河尚拜唐僧為師,保他去西天取經(jīng)。因他最好拜唐僧為師,知道負(fù)責(zé)挑擔(dān)。使用的兵器是降妖寶杖。書中又將沙和尚稱為“沙僧”。取經(jīng)后被封為金身羅漢。主要人物介紹

白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而被西海龍王上天庭告忤逆,要被斬首。后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)。之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩(又稱八部天龍馬)。后在化龍池得復(fù)原身,盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。主要人物介紹“故事山”講故事讀了《西游記》,你覺得哪一個(gè)章節(jié)最有意思?嘗試用“故事山”講給同學(xué)們聽吧!我覺得《西游記》中的

(章節(jié)名稱)最有意思。我把這個(gè)故事講給大家聽:

開始遇到問題高潮解決問題結(jié)局1.閱讀精彩選篇《孫行者一調(diào)芭蕉扇》,并用簡(jiǎn)潔的語言概括選篇內(nèi)容。唐僧師徒被火焰山所阻,悟空向鐵扇公主借芭蕉扇。因?yàn)殍F扇公主的兒子紅孩兒被觀音收服,鐵扇公主懷恨在心,和悟空打斗的過程中扇走了悟空,后來悟空變成蟲子進(jìn)入公主肚子里,迫使公主答應(yīng)借扇。精讀選篇析形象2.圈點(diǎn)勾畫出具體刻畫孫悟空和羅剎女的語句,分析他們各自的形象特點(diǎn)。示例:

我圈畫的句子是

,這句話運(yùn)用了

描寫,生動(dòng)形象地寫出了孫悟空/羅剎女

。(性格特點(diǎn)或品質(zhì)形象)精讀選篇析形象3.影視劇選段精彩放送:《一調(diào)芭蕉扇》精讀選篇析形象孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒說起《西游記》,其實(shí)就是一個(gè)人帶著三個(gè)“怪”西天取經(jīng)的故事。那么書中如何寫四人的形象的?咱們依次來看。

唐僧:豐姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,目秀眉清地閣長(zhǎng)。兩耳有輪真杰士,一身不俗是才郎。好個(gè)妙齡聰俊風(fēng)流子,堪配西梁窈窕娘。

悟空:五官俱備,四肢皆全。身軀鄙陋,像個(gè)食松果的猢猻。

八戒:一個(gè)長(zhǎng)嘴大耳朵的呆子,黑臉短毛,長(zhǎng)喙大耳,腦后又有一溜鬃毛,身體粗糙怕人,頭腦就像個(gè)豬的模樣。

沙僧:一頭紅焰發(fā)蓬松,兩只圓睛亮似燈,不黑不青藍(lán)靛臉,如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅,腰束雙攢露白藤,項(xiàng)下骷髏懸九個(gè),手持寶杖甚崢嶸。從上面描寫中,不難看出,唐僧就是個(gè)大帥哥,帥得不要不要的。不僅人見人喜歡,妖見了想吃他呢。

這里不說唐僧的"俊”,只說悟空等三人的“丑"。書中多次寫到三人“丑惡”的嘴臉,其中第四十七回“圣僧夜阻通天水,金木垂慈救小童”中,唐僧師徒四人來到陳家莊,作者從他人的反應(yīng)中,濃墨重彩寫出悟空、八戒、沙僧三人的“丑”來,讀后令人忍俊不禁。沒有最“丑”,只有更“丑”——多層次的描寫,烘托出無愧、八戒、沙僧“丑”的怕人

那么他們?nèi)耸窃趺磦€(gè)“丑”呢?孫悟空鏟除了虎力、鹿力、羊力大仙后,唐僧師徒離開車遲國,來到通天河,借宿陳家莊。以往一般是悟空打探問路,可這次師父唐僧主動(dòng)前去門上告求,怕悟空他們“臉嘴丑露,只恐唬了人,闖出禍來,卻倒無住處矣”。

可是“丑”徒弟總要出來見人的,想不″唬人”都不成,并且還是多層次地“唬殺人”呢。

先寫莊主陳清的反應(yīng)。

唐僧見到莊主陳清,自報(bào)家門,道出還有三位徒弟在后,陳清便讓唐僧招呼悟空三人進(jìn)來。

性急的悟空,粗魯?shù)陌私?,莽撞的沙僧,一聽到師父招呼,牽著馬挑著擔(dān),一陣風(fēng)般闖將進(jìn)來。書中這樣寫到陳清見到三人情景:“那老者看見,唬得跌倒在地,口里只說是:‘妖怪來了!妖怪來了!’”

客官你看,一個(gè)“跌倒",活畫出被“唬”得厲害,并言隨心聲說“妖怪來了″。這三人本來就是妖怪,只不過跟著“人”去取經(jīng)而已。

當(dāng)唐僧?dāng)v起陳清,并安慰他說“雖然像貌丑陋,卻倒會(huì)降龍伏虎,捉怪擒妖”,陳清才似信不信的,扶著唐僧慢慢走。

再寫眾和尚的反應(yīng)。

悟空等三人闖入廳房,拴了馬,丟下行李,不想廳上有幾個(gè)和尚正在念經(jīng),被八戒噘著長(zhǎng)嘴一聲喝道:“那和尚,念的是甚么經(jīng)?”

眾和尚聽見問聲,忽然抬頭一一這頭一抬,眾和尚被“唬”得差點(diǎn)要了小命。

“觀看外來人,嘴長(zhǎng)耳朵大,身粗背膊寬,聲響如雷咋。

行者與沙僧,容貌更丑陋。廳堂幾眾僧,無人不害怕。

阇黎還念經(jīng),班首教行罷。難顧磬和鈴,佛像且丟下。

一齊吹熄燈,驚散光乍乍。跌跌與爬爬,門限何曾跨!

你頭撞我頭,似倒葫蘆架。清清好道場(chǎng),翻成大笑話。"

作者不想細(xì)描,只用了歌行體來寫眾僧見到三人心理、動(dòng)作,正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合,這是怎一個(gè)“?!弊至说?!

悟空三人見狀竟鼓著掌哈哈大笑。不笑則已,一笑則“那些僧越加悚懼,磕頭撞腦,各顧忙命,通跑凈了”。

念經(jīng)事小,性命事大,“?!彼廊耸遣粌斆?,還不快跑。

三寫莊里僮仆的反應(yīng)。

當(dāng)悟空三人被唐僧喝止訓(xùn)誡一番后,陳清讓家人“掌燈來”,家人不解。明明廳上和尚在念經(jīng),燭火通明,怎么還又叫掌燈?他們哪里知道家中來了三個(gè)“妖怪",燈火全被和尚匆忙"逃命”時(shí)打翻撲滅了。

當(dāng)這幾個(gè)僮仆果見廳上黑洞洞的,便點(diǎn)著火把燈籠一擁而至,忽抬頭見到八戒、沙僧,“慌得丟了火,隨即抽身關(guān)了中門,往里嚷道:‘妖怪來了!妖怪來了!’”

見到悟空三人,僮仆與莊主陳清語言上都不自禁地說"妖怪來了”,只是動(dòng)作不同,前者畢竟年輕,“對(duì)付”“妖怪”還有應(yīng)急措施,“丟火”“抽身”“關(guān)門";后者卻直接“跌倒”,用筆精簡(jiǎn),寫法中相同卻又不同,令人佩服。

四寫陳清的哥哥反應(yīng)。

這時(shí)門又開了,又走出一個(gè)老者,這就是莊主陳清的哥哥,叫陳澄??赡苁锹牭叫鷩樎暎阒糁照?,出來說:"是甚么邪魔,黑夜里來我善門之家?”可能是人老識(shí)廣,或是“倚老賣老”,方才有此一問。

同是老者,兩人出場(chǎng)描寫又不同,可見作者用筆的分寸。

五再寫僮仆的反應(yīng)。

當(dāng)哥哥陳澄聽清弟弟陳清講明緣由后,方才放下柱杖,與唐僧師徒四人行禮。行禮過后,也坐了下來,招呼僮仆“看茶,排齋"。文中這樣寫道:“(陳澄)連叫數(shù)聲,幾個(gè)僮仆,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,不敢擾帳。”唉,這一“嚇”一時(shí)難以消化??!可見被"唬”之深?,F(xiàn)在不是有句流行語,調(diào)侃人長(zhǎng)得丑:“丑,并不是你的錯(cuò),

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