2026屆新高考?xì)v史沖刺備考復(fù)習(xí)

從隋唐盛世到五代十國（2025·重慶高考·3）唐文宗（827—840年在位）任命魏征五世孫魏謩為諫官時(shí)說：“每覽國史，未嘗不沉吟伸卷，嘉尚（魏征）久之，爾為拾遺，其風(fēng)不墜，屢獻(xiàn)章疏，必道其所以”“吾豈不能虛懷延納，仰希貞觀之理歟？”唐文宗旨在（）A．表揚(yáng)魏征的功績

B．效仿太宗以求治世C．肯定魏謩的諫言

D．彰顯自己知人善任（2025·東北卷·3）大酺是指朝廷特許的官民會聚宴飲。有學(xué)者統(tǒng)計(jì)：唐太宗朝賜大酺九次，高宗朝賜十三次，每次持續(xù)三天或五天；武則天當(dāng)政時(shí)賜大酺二十次，主要集中于其稱帝前后，多為七天甚至有三次長達(dá)九天。這反映出武則天A.意欲規(guī)范國家禮制

B.積極推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.注重加強(qiáng)君臣互動

D.急于宣揚(yáng)其稱帝合法性BD建立:581年，北周外戚楊堅(jiān)代周稱帝，改國號為隋，定都長安，是為隋文帝(開皇之治)統(tǒng)一:589年，隋滅陳，結(jié)束了南北長期的分裂局面。文帝死后楊廣即位，是為隋煬帝滅亡:618年隋煬帝在江都被殺，隋朝滅亡①廣設(shè)倉庫:在長安、洛陽和地方，供應(yīng)朝廷糧食、賑濟(jì)民間②興建洛陽洛陽地處中原，政治經(jīng)濟(jì)中心，多個(gè)朝代都城，物資交通發(fā)達(dá)，減少關(guān)隴力量。③開通大運(yùn)河皮日休《汴河懷古二首》其一：萬艘龍舸綠絲間，載到揚(yáng)州盡不還。應(yīng)是天教開汴水，一千余里地?zé)o山。其二：盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無水殿龍舟事，共禹論功不較多。利：1.溝通了南北地區(qū)，對鞏固統(tǒng)一起到了積極作用2.促進(jìn)南北交通改善,促進(jìn)南北經(jīng)濟(jì)文化交流以及運(yùn)河沿岸城市發(fā)展3.是中國古代交通史重大建設(shè),對中國經(jīng)濟(jì)格局變動影響深遠(yuǎn)弊：沉重的徭役負(fù)擔(dān)激化了階級矛盾，導(dǎo)致了大規(guī)模起義。（2025·廣東高考·3）下表為與隋煬帝相關(guān)的四則材料及其解讀。其中解讀合理的是選項(xiàng)材料解讀A（唐）李淵：（煬帝）巡幸無度，窮兵極武，喜怒不恒，親離眾叛。御河導(dǎo)洛，肆舳艫而達(dá)江否定運(yùn)河溝通南北的作用B（唐）羅隱：當(dāng)時(shí)天子是閑游，今日行人特地愁。柳色縱饒妝故國，水聲何忍到揚(yáng)州感嘆揚(yáng)州因運(yùn)河荒廢而繁華不再C（宋）張洎：煬帝開畎以奉巡游，雖數(shù)埋廢，而通流不絕，終為國家之用者，其天意乎說明隋朝滅亡的歷史必然性D（宋）范仲淹：昔煬帝盤游淮甸，違遠(yuǎn)關(guān)中，唐祖據(jù)之，隋室遂傾強(qiáng)調(diào)隋唐政權(quán)更迭的地理因素D(一)隋唐朝中樞行政機(jī)構(gòu)(中央行政機(jī)構(gòu))

吏部：掌管官員選拔、考核、任免、升降等。戶部：掌管戶籍、土地、賦稅、財(cái)政收支等。禮部：掌管禮儀、祭祀、科舉、外交等。兵部：掌管軍事、武官任免、軍隊(duì)訓(xùn)練、邊防等。刑部：掌管法律、刑獄案件審理等。工部：掌管工程建設(shè)、水利、交通、手工業(yè)等。1.唐初實(shí)行三省制，中書省草擬詔令、門下省審核、尚書省執(zhí)行，三省長官（中書令、侍中、尚書令）均為宰相，分工明確但需協(xié)作。2.為協(xié)調(diào)三省事務(wù)，設(shè)立“政事堂”，作為宰相集體議事的地點(diǎn),政事堂為三省宰相議事場所（非正式機(jī)構(gòu)）3.唐玄宗開元年間，政事堂正式改稱“中書門下”，并設(shè)立獨(dú)立官署（有自己的印信、屬官，下設(shè)吏、戶、兵、刑、禮五房，分管具體事務(wù)）。中書門下成為實(shí)際上的最高行政核心.對政治:1.三省分工，分割了相權(quán)，有效加強(qiáng)了皇權(quán)(門下省的“封駁”權(quán)一定程度上避免了因個(gè)人專斷導(dǎo)致的失誤)2.三省分工明確，六部各司其職，規(guī)范了行政流程，提高了行政效率(中書門下也會導(dǎo)致決策拉扯,降低行政效率)對后世:3.三省六部制為后世沿用,影響深遠(yuǎn)4.為東亞地區(qū)日本、朝鮮制度建立提供了借鑒（2025·西北卷·3）3.唐弘道元年(683)，侍中裴炎改任中書令，將原設(shè)在門下省的政事堂遷至中書省。神龍?jiān)?705)，豆盧欽望擔(dān)任尚書右仆射，因未獲得“同中書門下三品”的稱號而無法參加宰相議事會議。這說明唐代(

)A.宰相的行政權(quán)力進(jìn)一步加強(qiáng)

B.政事堂成為三省權(quán)力核心C.中樞機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)出一體化趨勢

D.三省長官可共同商議國政C1.樞密院的設(shè)立與宦官專權(quán)

起源與職能：唐憲宗時(shí)期正式設(shè)立樞密院，最初由宦官擔(dān)任樞密使，負(fù)責(zé)傳遞皇帝詔令、溝通中書門下與皇帝，參與機(jī)密事務(wù)。

權(quán)力膨脹：后期樞密使逐漸掌握軍權(quán)和決策權(quán)，甚至能干預(yù)宰相任免、廢立皇帝，成為宦官專權(quán)的重要工具，與中書門下分庭抗禮，形成“宰相掌文、樞密掌武”的格局。2.翰林學(xué)士院地位提升

從顧問到?jīng)Q策：翰林學(xué)士最初僅為皇帝起草文書，后期因接近皇權(quán)，逐漸參與機(jī)密詔令的草擬（如任免宰相、號令藩鎮(zhèn)等“內(nèi)制”），稱為“內(nèi)相”。

與中書門下分工：翰林學(xué)士起草的“內(nèi)制”（重要詔令）與中書門下起草的“外制”（一般行政文書）并行，前者更具權(quán)威性，分割了中書省的詔令權(quán)。(二)隋唐朝地方行政機(jī)構(gòu)與地方監(jiān)察1.隋朝：精簡層級，確立州縣制隋文帝時(shí)期：廢除魏晉南北朝以來的州、郡、縣三級制，合并大量郡縣，實(shí)行州、縣兩級制，減少行政層級，提高效率。(隋煬帝時(shí)期：曾短暫改州為郡，恢復(fù)郡、縣兩級制)2.唐朝：州縣制基礎(chǔ)上，道制逐漸發(fā)展唐太宗時(shí)期，將全國分為10道，作為監(jiān)察區(qū)，派官員巡查地方，監(jiān)督州縣官，無固定行政機(jī)構(gòu)。唐玄宗時(shí)期，道的數(shù)量增至15道，逐漸從監(jiān)察區(qū)向行政區(qū)轉(zhuǎn)變，道的長官（如節(jié)度使、觀察使）掌握軍、政、財(cái)權(quán)，尤其邊疆節(jié)度使權(quán)力極大，為后來的藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患。(三)隋唐朝選官制度和考核制度隋朝：科舉制的創(chuàng)立隋文帝時(shí)期，開始通過分科考試選拔官員隋煬帝時(shí)期，增設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式創(chuàng)立唐朝：科舉制的完善與發(fā)展考試科目:常設(shè)科目有進(jìn)士科和明經(jīng)科考生來源:“生徒”（官學(xué)學(xué)生）和“鄉(xiāng)貢”（地方推薦的自學(xué)考生）考試流程:地方考試，再參加中央尚書省主持的“省試”。——武則天時(shí)期，首創(chuàng)殿試，由皇帝親自出題考試，進(jìn)一步提升科舉地位；增設(shè)武舉，選拔軍事人才。影響類(作用.意義)答題:分主體/分積極消極/分直間長示例:科舉制的影響分積極:直接:(1)提高了官員的素質(zhì),有利于提高行政效率間接——政治:

(2)為國家管理選拔了一大批人才,鞏固了國家統(tǒng)治

(3)考試權(quán)收歸中央,加強(qiáng)了中央集權(quán)

——經(jīng)濟(jì):

——文化:(4)通過考試的方式選拔人才,有利于促進(jìn)教育文化的發(fā)展

——社會:(5)打破了士族對政權(quán)的壟斷,促進(jìn)了階層流動,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)長遠(yuǎn)——時(shí)間上:歷史事件:

深遠(yuǎn)影響:(6)科舉制的設(shè)立是選官制度的一大開創(chuàng),影響深遠(yuǎn)

——空間上:(7)為東亞其他國家的制度確立提供了借鑒

(8)為西方文官制度的建立提供了借鑒消極(局限性):(9)后期八股取士禁錮了人們的思想,阻礙了科技的進(jìn)步

(10)本質(zhì)上服務(wù)于封建人才選拔,不利于選拔真正的人才1.考核對象：上至中央官員，下至地方州縣官，均需接受考核；三品以上高官由皇帝親自考核，其余由吏部考功司負(fù)責(zé)。

2.考核周期：每年一小考，稱為“歲考”；每四年（后改為三年）一大考，稱為“定考”，依據(jù)多次歲考結(jié)果綜合評定。3.考核標(biāo)準(zhǔn)：“四善二十七最”

四善：針對官員的道德品行和通用素養(yǎng)，是所有官員的共同要求：

德義有聞

清慎明著

公平可稱

恪勤匪懈

二十七最：針對不同職位的具體職責(zé)，細(xì)分出27類崗位的最佳表現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)，例如：

銓衡人物，擢盡才良，為選司之最（吏部官員善于選拔人才）

耕墾不失，桑麻殖益，為牧民之最（地方官促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)）

4.考核流程：先由官員本人自評，再由上級長官審核評定，最后匯總至吏部考功司復(fù)核，確定等級后上奏皇帝。

5.考核結(jié)果：依據(jù)“四善二十七最”綜合評定為九等，從高到低為上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。吏部銓選1.銓選對象主要包括科舉考試合格者（如進(jìn)士、明經(jīng)等）、門蔭出身者（高官子弟憑父祖爵位入仕）、地方推薦的優(yōu)秀人才，以及需要調(diào)任、升遷的現(xiàn)任官員。2.銓選核心標(biāo)準(zhǔn)（“四才三實(shí)”）四才：考察官員的“身”（外貌儀表）、“言”（言辭表達(dá)）、“書”（書法工整）、“判”（公文判斷能力，核心環(huán)節(jié)—通過案例分析考察處理政務(wù)的能力）。三實(shí)：核查“德行”（道德品行）、“才用”（才能學(xué)識）、“勞績”（任職功績）。3.特殊情況高級官員（如五品以上）的銓選通常由皇帝直接任命，吏部主要負(fù)責(zé)中下級官員（六品以下）的選拔。武則天時(shí)期曾一度將銓選權(quán)部分交給地方，但核心仍由中央吏部掌握。(四)(隋)唐朝監(jiān)察制度

御史臺：是中央最高監(jiān)察機(jī)關(guān)，長官為御史大夫（從三品），副長官為御史中丞（正五品上）?！略O(shè)三院，分工明確：臺院：由侍御史（從六品下）組成，負(fù)責(zé)彈劾中央百官的違法行為，參與大理寺審判重大案件。殿院：由殿中侍御史（從七品下）組成，主要監(jiān)察朝廷禮儀，巡查宮殿、祭祀等場合的秩序。察院：由監(jiān)察御史（正八品下）組成，負(fù)責(zé)監(jiān)察地方官吏，可奉詔巡查州縣，號稱“巡按使”，權(quán)力較大。(五)(隋)唐朝法律制度

——基本內(nèi)容律：是定罪量刑的基本法典，具有穩(wěn)定性和普遍性，如《唐律疏議》。令：規(guī)定國家制度和行政規(guī)范，如官制、戶籍等，側(cè)重“正面指引”。格：是皇帝發(fā)布的敕令匯編，用于補(bǔ)充或修改律、令，具有靈活性。式：是官府辦事的程序和細(xì)則，如公文格式、行政流程等。——基本原則德主刑輔：強(qiáng)調(diào)道德教化與刑罰結(jié)合，體現(xiàn)儒家“仁政”思想，如對老幼、殘疾減免刑罰。罪刑法定：律文中明確規(guī)定罪名和刑罰，反對隨意定罪，如“斷罪皆須具引律、令、格、式正文”。等級特權(quán)：維護(hù)官僚貴族特權(quán)，如“八議”（親、故、賢等八種人犯罪可減免刑罰）、“官當(dāng)”（以官階抵罪）。同居相隱：允許親屬間相互隱瞞罪行（謀反等重罪除外），源于儒家“親親”倫理。(六)(隋)唐朝土地制度與賦役制度租庸調(diào)制（唐初至安史之亂前）實(shí)施背景：基于均田制（政府按人口分配土地）核心內(nèi)容：租：成年男子（21-60歲）每年向國家繳納糧食，通常為粟二石。庸：以勞役代替賦稅，每年服役20天，若不服役可納絹或布代替（每日折絹三尺或布三尺七寸五分），稱為“輸庸代役”。調(diào)：按戶繳納，根據(jù)當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，納絹二丈、綿三兩，或布二丈五尺、麻三斤。特點(diǎn)：以人丁為主要征收對象，強(qiáng)調(diào)“有田則有租，有身則有庸，有戶則有調(diào)”兩稅法（780年，宰相楊炎推行兩稅法）實(shí)施背景：均田制崩潰，土地兼并嚴(yán)重，人丁逃亡，租庸調(diào)制無法維持。核心內(nèi)容：按土地、資產(chǎn)征稅(戶無主客,以見居為簿)，不再以人丁為主(人無丁中,以貧富為差)。

每年分兩次征稅：春季（正月至五月）和秋季（六月至十一月），故稱“兩稅”。

征收物以貨幣為主（也可折納實(shí)物），根據(jù)政府開支確定總稅額，再分?jǐn)偟礁鞯?量出制入)。特點(diǎn)：是中國古代稅制從“人頭稅”向“資產(chǎn)稅”轉(zhuǎn)變的重要標(biāo)志。（2025·安徽高考·3）唐德宗建中元年（780）定兩稅法，規(guī)定戶稅征錢，地稅征谷物，而物輕錢重，民以為患。稅法行四十年后，稅額如故，當(dāng)年若納絹二匹半者，今需八匹，約要三倍之多，故農(nóng)人日困，末業(yè)日增。這可用以說明，當(dāng)時(shí)（

）A.征稅標(biāo)準(zhǔn)漸以人丁為主

B.貨幣貶值加重農(nóng)民負(fù)擔(dān)C.以庸代役利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D.稅法改革促進(jìn)商業(yè)發(fā)展D影響類(作用.意義)答題:分主體/分積極消極/分直間長示例:兩稅法的影響分積極:直接:(1)間接——政治:

(2)

——經(jīng)濟(jì):(3)

(4)

——文化:

——社會:(5)長遠(yuǎn)——時(shí)間上:歷史事件:(6)

深遠(yuǎn)影響:

——空間上:(7)

(8)消極(局限性):(9)

(10)增加了國家的財(cái)政收入,有利于鞏固國家統(tǒng)治簡化了稅收名目,打擊了官員的腐敗行為減輕了百姓的稅收負(fù)擔(dān),有利于緩和社會矛盾,促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于勞動力自由流動,促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展減輕了農(nóng)民的人身依附性,促進(jìn)了人口流動為后期的稅制改革提供了經(jīng)驗(yàn)稅收服務(wù)于封建統(tǒng)治,最終加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)稅收改革未改變土地兼并的歷史狀況(七)(隋)唐朝戶籍制度與基層治理“大索貌閱”由官府大規(guī)模核查戶口，將百姓戶籍上的年齡、相貌與本人核對（“貌閱”），防止虛報(bào)年齡、冒名頂替。規(guī)定若發(fā)現(xiàn)戶口不實(shí)，里正、黨長（基層官吏）需受罰；鼓勵(lì)百姓互相檢舉，若查出隱戶，可將其發(fā)配給舉報(bào)人作為奴婢?！拜敿印庇芍醒胫贫ńy(tǒng)一的納稅標(biāo)準(zhǔn)（“定樣”），包括各戶等級、應(yīng)納稅額等，下發(fā)到地方。地方官府按“定樣”核對各戶資產(chǎn)、人口，確定納稅等級，寫成簿冊。這一措施讓百姓清楚納稅額度，減少了官吏舞弊空間，也吸引隱戶脫離豪強(qiáng)，主動登記戶籍。(八)(隋)唐朝的民族關(guān)系與對外交流

鴻臚寺官員：鴻臚寺是中央管理民族事務(wù)和外交事務(wù)的核心機(jī)構(gòu),主要職責(zé)包括接待少數(shù)民族使者、安排朝貢事務(wù)、管理歸附的少數(shù)民族人員，以及參與處理民族相關(guān)的禮儀和糾紛。

禮部主客司官員：禮部下設(shè)主客司，負(fù)責(zé)制定與少數(shù)民族交往的禮儀規(guī)范，管理朝貢的具體流程（如貢品登記、回賜安排等），協(xié)調(diào)各部門處理民族事務(wù)。隋唐時(shí)期的民族關(guān)系隋朝西域地區(qū)突厥,吐谷渾,黨項(xiàng)先后歸附隋朝嶺南地區(qū)百越女首領(lǐng)冼夫人迎接隋軍,被封為譙國夫人臺灣地區(qū)三次派人抵達(dá)流求邊疆管理推行郡縣制,以邊疆民族的豪酋大姓任郡守縣令唐朝突厥(西北)滅亡東突厥,西突厥與西域各國改投唐朝(后突厥)南詔(西南)南詔王接受唐朝冊封并派子弟入唐學(xué)習(xí)吐蕃(西南)文成公主,金城公主入藏,舉行多次會盟渤海(東北)冊封大祚榮為“渤?？ね酢被丶v(回鶻)冊封回紇首領(lǐng),聯(lián)合回紇滅亡突厥邊疆管理設(shè)置都督府,都護(hù)府,羈縻州進(jìn)行管理

“羈縻”是中國古代中央王朝對邊疆少數(shù)民族地區(qū)采取的一種統(tǒng)治策略，核心思想是“籠絡(luò)控制”，通過柔性手段實(shí)現(xiàn)對邊疆的間接管轄，而非直接推行內(nèi)地制度?！傲b”意為用軍事、政治手段牽制約束，“縻”意為用經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)利益加以安撫籠絡(luò)，兩者結(jié)合，體現(xiàn)了“恩威并施”的治理思路。

這種政策在唐朝最為成熟，具體表現(xiàn)為設(shè)立羈縻府州，任命少數(shù)民族首領(lǐng)為長官（可世襲），允許其保留原有習(xí)俗和治理方式，只需向中央稱臣納貢、服從調(diào)遣。其目的是在維護(hù)國家統(tǒng)一的前提下，降低統(tǒng)治成本，緩和民族矛盾，是古代處理民族關(guān)系的重要方式。都護(hù)府：是唐朝在邊疆民族地區(qū)設(shè)立的最高軍政機(jī)構(gòu)，兼具行政管轄與軍事鎮(zhèn)守雙重職能，核心是維護(hù)中央對邊疆的主權(quán)，協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)民族關(guān)系，防御外部勢力侵?jǐn)_。都督府：為加強(qiáng)對地方的控制，尤其是邊疆地區(qū)，在重要州府設(shè)立都督府，由都督統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)，協(xié)調(diào)轄區(qū)內(nèi)各州的軍事行動，同時(shí)協(xié)助處理部分民政，是軍政合一的機(jī)構(gòu)。分為兩種，一種是內(nèi)地的都督府（類似地方軍區(qū)），另一種是邊疆的羈縻都督府，后者是“羈縻政策”的重要體現(xiàn).唐朝的對外交流東亞朝鮮與朝鮮半島的新羅、百濟(jì)、高句麗往來密切，新羅統(tǒng)一朝鮮半島后，大量派遣留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)，引入科舉制、服飾制度等日本與日本的交流頻繁，日本多次派遣遣唐使，學(xué)習(xí)政治制度、文化藝術(shù)，如大化改新就深受唐朝影響，鑒真東渡也促進(jìn)了佛教和文化在日本的傳播南亞與印度（當(dāng)時(shí)稱“天竺”）等國交流頻繁。玄奘西行天竺取經(jīng)，撰寫《大唐西域記》，記錄了南亞各國的風(fēng)土人情中亞/西亞通過陸上絲綢之路，與波斯（今伊朗）、大食（阿拉伯帝國）等國往來密切。大食商人通過陸路和海路來到長安、廣州等城市，帶來伊斯蘭教和阿拉伯文化，唐朝的絲綢、瓷器也通過他們遠(yuǎn)銷西方。歐洲拜占庭帝國（當(dāng)時(shí)稱“拂菻”）曾多次遣使來華，雖未留下詳細(xì)記載，但《舊唐書》《新唐書》中提到“拂菻國”遣使朝貢，可能是通過中亞或阿拉伯地區(qū)轉(zhuǎn)遞的官方聯(lián)系。朋黨之爭牛黨李黨代表人物牛僧孺、李宗閔李德裕身份庶族地主世家大族入仕途徑科舉出身門蔭出身對藩鎮(zhèn)的態(tài)度姑息遷就武力征伐朋黨之爭與宦官專權(quán)宦官專權(quán)玄宗

寵信高力士代宗

李輔國、程元振、魚朝恩先后典掌禁軍

德宗宦官典掌禁軍成為定制

憲宗宦官出任樞密使，參與機(jī)要?！八馁F”二王八司馬（永貞革新）805年，唐順宗支持王叔文、王伾等人改革，試圖打擊宦官、藩鎮(zhèn)勢力，柳宗元、劉禹錫等八人參與。因觸及宦官核心利益，改革僅146天便失敗，二王被貶殺，八人被貶為司馬，宦官勢力更盛。甘露之變835年，唐文宗聯(lián)合李訓(xùn)、鄭注，計(jì)劃以“甘露祥瑞”為幌子誅殺宦官仇士良等。事泄后宦官反撲，捕殺大臣千余人，文宗被軟禁，宦官專權(quán)達(dá)頂峰，唐朝政治更趨黑暗。防御突厥鎮(zhèn)撫室韋,靺鞨斷隔吐蕃突厥撫寧西域防治突騎施,堅(jiān)昆備御吐蕃西抗吐蕃南撫蠻僚綏靜蠻僚臨制奚,契丹

唐玄宗開元、天寶年間，為加強(qiáng)邊地防御，陸續(xù)設(shè)立九節(jié)度使、一經(jīng)略使，合稱“天寶十節(jié)度使”。節(jié)度使原為軍事長官，后照例兼觀察使，掌控地方行政權(quán)，又兼營田使及支度使，掌握財(cái)權(quán)，集大權(quán)于一身。同時(shí)，由于府兵制逐漸崩潰，兵制從征兵制向募兵制演化，各鎮(zhèn)節(jié)度使下的軍隊(duì)相繼變成了募兵，這些士兵對藩鎮(zhèn)節(jié)度使的依賴性極強(qiáng)，使得節(jié)度使擁有了強(qiáng)大的軍權(quán)。

為平定安史之亂，唐廷在內(nèi)地大量增設(shè)節(jié)度使，又采取姑息政策，將安史降將封為節(jié)度使。致使戰(zhàn)后唐朝境內(nèi)方鎮(zhèn)相望，部分藩鎮(zhèn)擁兵自重，不奉朝命，動輒反叛，形成了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，成為唐朝后期的一大頑疾。(2018全國1卷

·25)據(jù)學(xué)者研究，唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知，這一時(shí)期的藩鎮(zhèn)（

）A.控制了朝廷財(cái)政收入B.彼此之間攻伐不已C.注重維護(hù)中央的權(quán)威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治（2023年全國乙卷·25）唐代中后期文人間流行詩歌唱和之風(fēng)，“江南”成為唱和的重要主題。杭州、蘇州、湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和詩歌中出現(xiàn)。這種風(fēng)尚（

）A.得益于穩(wěn)定的地方秩序

B.緣于坊市制度的崩潰C.助推山水田園詩的興起D.導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心的南移DA唐代修史傳統(tǒng)官方修史制度的確立唐代建立了完善的官方修史機(jī)構(gòu)，貞觀年間設(shè)立史館，史館負(fù)責(zé)編纂前代史和本朝國史,由宰相監(jiān)修國史，這一制度為后世歷代王朝所沿用。主要修史成果前代史編纂：唐代官修前朝正史《梁書》《陳書》《北齊書》《周書》《隋書》，私人修撰的《南史》《北史》這八部史書均列入“二十四史”，系統(tǒng)記錄了南北朝至隋朝的歷史。(本朝為前朝修史)本朝史撰修：唐代重視當(dāng)代史記錄，形成了國史、實(shí)錄等體裁。實(shí)錄以帝王為中心，按年月記載重大事件，為后世修史提供了重要依據(jù)。(在位皇帝為先皇修實(shí)錄)史學(xué)著作創(chuàng)新：劉知幾的《史通》，是中國第一部系統(tǒng)的史學(xué)理論著作，對史書體例、編撰方法等進(jìn)行了深入探討。

批判傳統(tǒng)史學(xué)：劉知幾在書中對以往的史書體例、編纂方法進(jìn)行了反思，指出《尚書》《春秋》等經(jīng)典及后世史書的不足，強(qiáng)調(diào)修史應(yīng)注重“實(shí)錄”，反對曲筆諱飾。

提出史學(xué)“三長”論：這是《史通》的核心觀點(diǎn)之一。劉知幾認(rèn)為，優(yōu)秀的史學(xué)家必須具備“才、學(xué)、識”三者：“才”指編撰史書的能力，“學(xué)”指豐富的歷史知識，“識”指對歷史事件的判斷和見解，其中“識”最為重要。

規(guī)范史書體例：書中詳細(xì)分析了紀(jì)傳體、編年體等史書體裁的優(yōu)劣，主張修史應(yīng)體例統(tǒng)一、詳略得當(dāng)，對本紀(jì)、列傳、表志等結(jié)構(gòu)提出了具體要求?！妒吠ā窔v史小知識謚號古代帝王、諸侯、卿大夫等去世后，朝廷或后人根據(jù)其生平事跡、品德修養(yǎng)等給予的評價(jià)性稱號，帶有褒貶善惡的意味。始于西周褒揚(yáng)性的“美謚”（如“文”“武”）、批判性的“惡謚”（如“厲”“煬”），以及表同情的“平謚”（如“哀”“懷”）。廟號帝王死后在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號，用于祭祀，起源于商朝。唐代以后普及開來以“祖”“宗”為字，開國君主多稱“祖”（如太祖、高祖），繼任者多稱“宗”（如太宗、世宗）年號帝王用來紀(jì)年的名號，始于漢武帝（首個(gè)年號為“建元”），辛亥革命后廢除。一個(gè)帝王可使用多個(gè)年號，遇重大事件（如祥瑞、災(zāi)異、改朝換代）會改元。明清時(shí)期帝王多一生只用一個(gè)年號（如康熙、乾隆）。隋唐時(shí)期農(nóng)業(yè)手工業(yè)的發(fā)展農(nóng)業(yè)耕種工具出現(xiàn)曲轅犁，標(biāo)志著中國傳統(tǒng)步犁基本定型，耕犁完善，為后世所沿用。灌溉工具唐朝出現(xiàn)了筒車，借助水力汲水入筒進(jìn)行灌溉。興修水利唐代大面積興修水利(鄭白渠)技術(shù)體系形成北方旱田和南方水田兩種精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)技術(shù)體系(稻麥輪作,圩田系統(tǒng))手工業(yè)冶煉業(yè)冶鐵技術(shù)成熟,金銀器制作工藝精美絲織業(yè)定州、益州、揚(yáng)州制造特種花紋的綾錦聞名。陶瓷業(yè)南青北白(邢窯白瓷、越窯青瓷)、唐三彩(隨葬品、陶器)造船業(yè)能制造大型海船,揚(yáng)州/明州/廣州是重要造船中心唐代商業(yè)發(fā)展表現(xiàn)貨幣統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢。管理①空間:坊市分離，商業(yè)經(jīng)營有專門的區(qū)域;②時(shí)間:有嚴(yán)格的時(shí)間限制;③監(jiān)管:商業(yè)活動受政府直接監(jiān)管。信貸由存貸款發(fā)展到匯兌，出現(xiàn)了經(jīng)營機(jī)構(gòu)柜坊和類似現(xiàn)代匯票的“飛錢”政策重農(nóng)抑商政策有所松動。對外貿(mào)易①陸上和海上絲綢之路空前繁榮;②胡商遍布各大都會;③設(shè)置市舶司對海外貿(mào)易進(jìn)行管理。經(jīng)濟(jì)格局南方經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過北方，經(jīng)濟(jì)重心開始南移。交通(1)隋代:大運(yùn)河以洛陽為中心，溝通了中國南方和北方。(2)唐代:①驛道以長安為中心向各方輻射;②海陸絲綢之路并舉。城市(1)地位:唐