【語 文】《寓言四則:穿井得一人、杞人憂天》課件 2025-2026學(xué)年統(tǒng)編版語文七年級(jí)上冊(cè)_第1頁
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文檔簡介

穿井得一人《呂氏春秋》作品簡介

《呂氏春秋》又稱《呂覽》,先秦雜家代表著作。戰(zhàn)國末年秦國丞相呂不韋集合門客編寫而成。全書26卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,160篇?!境踝x課文,把握節(jié)奏】穿井得一人宋之丁氏,家無井/而/出溉汲,常/一人/居外。及/其家/穿井,告人/曰:“吾穿井/得一人?!庇?聞而傳之者/曰:“丁氏/穿井/得一人。”國人/道之,聞之于/宋君。宋君/令人/問之于/丁氏。丁氏對(duì)曰:“得/一人之使,非得/一人/于井中也?!鼻舐?之/若此,不若/無聞也。宋之丁氏,家無井而出溉汲,常一人居外。之:結(jié)構(gòu)助詞,的。

而:連詞,表順承。溉:澆灌、灌溉。汲:從井里取水?!驹僮x課文,疏通文意】宋國有個(gè)姓丁的人,家里沒有水井,需要出門去打水,經(jīng)常派一人在外專管打水。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人?!奔埃捍?,等到。

穿:挖掘、開鑿。等到他家打了水井的時(shí)候,他告訴別人說:“我家打水井得到一個(gè)空閑的人力?!庇新劧鴤髦撸骸岸∈洗┚靡蝗??!眹说乐勚谒尉?。而:連詞,表順承。

之:代詞,代“丁氏穿井得一人”這句話。國人:指居住在國都中的人。道:講述。聞:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使聽到。

有人聽了就去傳播:“丁家挖井挖到了一個(gè)人?!本幼≡趪贾械娜硕及选拌従靡蝗恕边@個(gè)消息相互講述著,使宋國的國君知道了這件事/向宋國國君報(bào)告這件事。宋君令人問之于丁氏。丁氏對(duì)曰:“得一人之使,非得一人于井中也?!庇冢航樵~,動(dòng)作行為涉及的對(duì)象。向,對(duì)

對(duì):應(yīng)答,回答。于:動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間、處所。在,從,到。

宋國國君派人向姓丁的問明情況。

丁氏回答說:“(我說的是打井)得到一個(gè)空閑的人力,并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。”狀語后置求聞之若此,不若無聞也。若:第一處:像。第二處:如。

得到這樣的傳聞,還不如什么都沒聽到

。狀語后置判一判

宋君對(duì)這次謠言的傳播十分生氣,他決定進(jìn)行追責(zé)。如果你是斷案大臣,你覺得誰應(yīng)該為這起謠言負(fù)責(zé)?

我認(rèn)為

該為謠言負(fù)責(zé),因?yàn)開___________________________________________________________________________________

①我認(rèn)為丁氏該為謠言負(fù)責(zé),因?yàn)樗磉_(dá)得不夠清晰,只說挖井得到了一個(gè)人(吾家穿井得一人),沒說清是得到了一個(gè)空閑的勞動(dòng)力,這才導(dǎo)致了歧義。②我認(rèn)為聞而傳之者該為謠言負(fù)責(zé),因?yàn)樗唇?jīng)調(diào)查分析,也不考慮是否合理,聽到消息就往外傳播謠言(聞而傳之)。③我認(rèn)為國人該為謠言負(fù)責(zé),因?yàn)樗麄內(nèi)嗽埔嘣疲▏说乐?,以訛傳訛,才?dǎo)致謠言越傳越廣。

議一議

(原文)可以看出宋君面對(duì)傳聞

,因此止住了謠言。

為什么謠言傳播到宋君那里就止住了?結(jié)合文本說明理由?!八尉钊藛栔诙∈稀睂?shí)地探訪、調(diào)查真相宋君身份地位的特殊性、權(quán)威性。站在不同的角度說說我們應(yīng)該汲取什么教訓(xùn)?寓言寓意說話要防止歧義。穿井得一人宋之丁氏不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考查的話。傳之者對(duì)待傳聞應(yīng)采取審慎的態(tài)度,調(diào)查研究,去偽存真。宋君獨(dú)立思考,要有常識(shí)道之者創(chuàng)設(shè)情景1.憂愁:~悶?!珎?。2.使人憂愁的事:~患。高枕無~。3.擔(dān)心;憂慮:高枕無憂寫出帶有“憂”字的成語無憂無慮內(nèi)憂外患憂心如焚憂心忡忡人無遠(yuǎn)慮必有近憂部編教材七年級(jí)上22杞人憂天(列子)杞,周朝國名,在今河南杞縣。

一個(gè)杞國人擔(dān)心天要塌下來。作品簡介

《列子》相傳為列御寇所著,共八篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。

列子原名列御寇,戰(zhàn)國時(shí)期鄭國人,道家學(xué)派的代表。課文誦讀杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何/憂崩墜乎?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”曉者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。在讀的過程中關(guān)注課下注釋中的拼音。zhòngsèchúcǐ

dǎoshìxiù【再讀課文,把握節(jié)奏】

杞人憂天

杞國有人憂/天地崩墜,身/亡所寄,廢/寢食者。又有/憂彼之所憂者,因/往/曉之,曰:“天,積氣/耳,亡處/亡氣。若/屈伸呼吸,終日/在天中行止,奈何/憂崩墜乎?”其人/曰:“天/果/積氣,日月星宿,不當(dāng)墜/耶?”曉之者/曰:“日月星宿,亦/積氣中之/有光耀者,只使墜,亦/不能/有所中傷?!逼淙?曰:“奈/地壞何?”曉之者/曰:“地,積塊/耳,充塞/四虛,亡處/亡塊。若/躇步跐蹈,終日/在地上行止,奈何/憂其壞?”其人/舍然大喜,曉之者/亦/舍然大喜。杞國有人憂天地崩墜,身亡所寄,廢寢食者。墜:落,掉下。崩墜:崩塌、墜落。亡:無,沒有。

杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)崩塌地會(huì)陷落,自己無處容身,(因此)睡不著覺,吃不下飯?!臼柰ㄎ囊狻坑钟袘n彼之所憂者,因往曉之,曰:“天,積氣耳,亡處亡氣。因:連詞,于是,就。曉:告知,開導(dǎo)。積氣:聚積的氣體。

又有一個(gè)為這個(gè)杞國人的憂愁而擔(dān)心的人,就前去開導(dǎo)他,說:“天,不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”若:你。行止:行動(dòng)、活動(dòng)。奈何:為何,為什么。

你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),為什么還擔(dān)心它會(huì)塌下來呢?”其人曰:“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜耶?”果:連詞,如果。耶:文言疑問詞,相當(dāng)于“呢”或“嗎”。

那個(gè)人說:“天如果是聚積的氣體,那日月星辰不就會(huì)掉下來嗎?”曉之者曰:“日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷?!敝航Y(jié)構(gòu)助詞,的。只使:縱使,即使。中傷:傷害。

開導(dǎo)他的人說:“日月星辰也是聚積的氣體之中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)有什么傷害?!逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮??”

那個(gè)人說:“那地陷下去怎么辦?”曉之者曰:“地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止,奈何憂其壞?”積塊:聚積的土塊。

四虛:四方。

若:你。

開導(dǎo)他的人說:“地(不過)是聚積的土塊罷了,填滿了四方,沒有什么地方是沒有土塊的。你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),為什么還擔(dān)心它會(huì)陷下去呢?”其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。舍:同“釋”,解除、消除。

那個(gè)杞國人才消除疑慮,很高興,開導(dǎo)他的人也消除了疑慮,很高興。寓言寓意杞人憂天寓言是穿著外衣的真理。

——俄國寓言文學(xué)家陀羅雪維“天下本無事,庸人自擾之?!辈灰獮闆]根據(jù)的事情而憂慮和擔(dān)心,給自己增添不必要的煩惱。同時(shí)也諷刺那些胸?zé)o大志,患得患失,徒然自擾的庸人。人物形象天地真的不會(huì)崩塌嗎?杞人憂天莊公七年夏,“恒星不見,夜明也。星隕如雨,與雨偕也?!?/p>

——《左傳》“八月,辛卯,沙鹿崩。”

——僖公十四年秋“百川沸騰,山冢崒崩。高岸為谷,深谷為陵?!?/p>

——《詩經(jīng)·十月》寓言寓意杞人憂天寓言是穿著外衣的真理。

——俄國寓言文學(xué)家陀羅雪維要有憂患意識(shí)人無遠(yuǎn)慮,必有近憂?!墩撜Z》君子有終身之憂,無一朝之患也。

——《孟子》合作探究,結(jié)合實(shí)際明寓意杞人憂天你從這則寓言中,還獲得了什么啟示?啟示:

1.對(duì)一種事物認(rèn)識(shí)不足,了解不夠,難免會(huì)立生畏懼心理,我們要增長見識(shí),積累經(jīng)驗(yàn)。從而減少不必要的憂慮。2.“天下本無事,庸人自擾之?!蔽覀儧Q不做“現(xiàn)代的杞人“而要胸懷大志,心境開闊。3.人無遠(yuǎn)慮,必有近憂,我們可以有憂患意識(shí),但是不能因?yàn)閼n慮而影響自己的生活,應(yīng)該積極地、樂觀地面對(duì)生活。4生活中,我們要熱心幫助他人,幫助他人解除憂慮,自己也會(huì)獲得快樂。

從今天的自然環(huán)境:霧霾嚴(yán)重、大氣污染、水污染垃圾污染、森林砍伐、物種減少等等現(xiàn)狀及變

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