2025年高三年級(jí)12月考試歷史試卷注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將答題卡上交。一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.約7800年前的甘肅大地灣遺址顯示，當(dāng)?shù)匾逊N植稷、油菜并飼養(yǎng)家豬，人們用陶器作為炊具，烹煮食物；距今約5000年的甘肅馬家窯文化遺址中，發(fā)現(xiàn)了小麥、水稻，大麻籽等更豐富的碳化植物，以及作為早期餐具的完整的刀、叉、勺。這些考古發(fā)現(xiàn)表明，新石器時(shí)代A.農(nóng)業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系變革B.經(jīng)濟(jì)形態(tài)呈現(xiàn)出單一特征C.區(qū)域文明之間存在密切交流D.人類的生存條件得以改善2.戰(zhàn)國時(shí)期，各諸侯國許多有名的政治家都不是本國人，但都在“他國”得到重用、名列卿相。如秦國的呂不韋是韓國人，李斯是楚國人；燕國的樂毅是魏國人；合縱六國的蘇秦是東周洛陽人；歷仕魯、魏、楚的吳起是衛(wèi)國人等等。對(duì)此解讀正確的是①爭霸戰(zhàn)爭加劇了人才流動(dòng) ②私學(xué)發(fā)展為人才流動(dòng)奠基③世卿世祿制逐漸崩潰瓦解 ④人才出現(xiàn)了職業(yè)化的趨勢A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④第1頁共8頁3.據(jù)杜佑《通典》記載，唐天寶十四年(755年)，總?cè)丝跀?shù)約為5300萬人，其中納稅的人口數(shù)約為820萬人，不納稅的約為4500萬人。乾元三年(760年)，總?cè)丝跀?shù)約為1700萬人，納稅人口數(shù)約為240萬人，不納稅的約為1500萬人。據(jù)此推知，唐朝政府的應(yīng)對(duì)之策是A.改革戶籍制度 B.調(diào)整征稅依據(jù) C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.打擊門閥士族4.南宋前期洪邁所撰志怪小說集《夷堅(jiān)志》，記載了民間部分行孝故事和不孝故事及其結(jié)果。45例行孝故事中，因行孝受佛祖庇佑免遭厄運(yùn)者13例、父母病痛消失者12例、受到國家獎(jiǎng)賞者6例；31例不孝故事中，因不孝喪命者19例、遭報(bào)應(yīng)者9例。這些故事體現(xiàn)了A.儒佛道融合的社會(huì)現(xiàn)實(shí) B.程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)C.文學(xué)作品構(gòu)建價(jià)值追求 D.儒家孝文化被廣泛接受5.在古代文獻(xiàn)中，“江南”一詞，如同“中原”“塞北”“嶺南”“西域”等地理名詞一樣，僅用來表現(xiàn)特定的地理方位，并非有明確范圍的地域區(qū)劃。江南的崛起源于它最重要的地理特征————多水，即江、河、湖、海，它們?cè)谥袊糯煌臍v史階段中，推動(dòng)了整個(gè)江南地區(qū)的發(fā)展。下列符合對(duì)明清時(shí)期江南描述的是A.長江時(shí)代：金陵百萬戶，六代帝王都 B.運(yùn)河時(shí)代：揚(yáng)一益二C.錢塘江時(shí)代：蘇湖熟，天下足 D.太湖時(shí)代：衣被天下6.捐納和捐輸是清政府通過出售政府官職和國家榮譽(yù)獲得財(cái)政收入的渠道。第一次鴉片戰(zhàn)爭期間，因河工、軍務(wù)支出巨大，戶部庫儲(chǔ)日減，難以統(tǒng)籌全局，不得不下放收捐權(quán)限；太平天國運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，地方自行設(shè)立捐局收取捐納。據(jù)此可知A.晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)逐漸改變 B.政府稅收構(gòu)成發(fā)生變化C.選官制度受到嚴(yán)重沖擊 D.吏治腐敗導(dǎo)致矛盾激化7.下表為1820-1939年南方沿海某鄉(xiāng)居民擇業(yè)統(tǒng)計(jì)表(單位：人)，導(dǎo)致材料現(xiàn)象的主要原因是時(shí)期遷出他鄉(xiāng)種田城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營商業(yè)出國從事工商業(yè)1820~1849年2929001850~1879年72154981880~1911年1560118381912~1939年473077396A.近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) B.政權(quán)更迭的連鎖反應(yīng)C.民眾思想觀念的變化 D.歐美對(duì)勞動(dòng)力的需求第2頁共8頁8.民主革命時(shí)期，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部就職時(shí)會(huì)舉行就職儀式并發(fā)表誓詞，海豐蘇維埃政府委員在就職晢詞中強(qiáng)調(diào)“不怕死，不要錢，不偏私”；陜甘寧邊區(qū)定邊縣參議會(huì)當(dāng)選議長在就職儀式中明確提到：“我們希望每個(gè)議員不但要積極把老百姓意見反映到參議會(huì)中來，同時(shí)要監(jiān)督政府，很好地執(zhí)行議會(huì)的決議?！边@些誓詞A.鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B.彰顯新型的政治文化理念C.意在維護(hù)工農(nóng)群眾的利益 D.推動(dòng)了革命事業(yè)蓬勃發(fā)展9.1954年7月，云南省第一屆人民代表大會(huì)選舉產(chǎn)生代表392人。其中，黨和政府工作者111人，人民解放軍17人，工業(yè)代表30人，農(nóng)業(yè)代表36人，青年、婦女代表15人，邊疆民族工作者29人，各民族的領(lǐng)袖人物和文教科技界、工商界、華僑、民主人士共154人。云南省人大代表的構(gòu)成反映了A.社會(huì)主義制度下民主的真實(shí)性 B.民族區(qū)域自治制度的貫徹落實(shí)C.過渡時(shí)期社會(huì)結(jié)構(gòu)具有多樣性 D.政協(xié)代行人大的使命宣告結(jié)束10.1984年廣州白云山制藥廠推行自主經(jīng)營、自主定價(jià)等“五個(gè)自主”的改革，率先引入市場競爭機(jī)制；同時(shí)引進(jìn)國外先進(jìn)生產(chǎn)設(shè)備，推動(dòng)產(chǎn)品向現(xiàn)代化、多元化轉(zhuǎn)型。1993年，藥廠成功上市，成為中國醫(yī)藥行業(yè)較早實(shí)現(xiàn)資本化運(yùn)作的企業(yè)之一。白云山藥廠的發(fā)展表明A.對(duì)外開放已進(jìn)入一個(gè)新階段 B.改革開放釋放經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力C.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制確立 D.國企改革提升資本運(yùn)營效率11.古埃及第12王朝法老森烏塞特三世統(tǒng)治時(shí)期，下令開鑿從尼羅河支流到法尤姆綠洲的運(yùn)河，使三角洲地區(qū)新增良田三千畝；中央官吏每三年下鄉(xiāng)清查一次土地面積與產(chǎn)量，按等級(jí)向農(nóng)戶征收賦稅；在上下埃及各建立谷物倉庫十二座，豐年時(shí)由官吏監(jiān)督農(nóng)民繳納糧食入庫，荒年則開倉救濟(jì)百姓。這些措施體現(xiàn)了古埃及A.較強(qiáng)的組織動(dòng)員能力 B.地理環(huán)境影響文明特質(zhì)C.王權(quán)與神權(quán)緊密結(jié)合 D.國家治理開始走向規(guī)范12.下表為近代以來全球人口遷移情況表。據(jù)表格內(nèi)容可知時(shí)間1500~1850年1850~1945年1945~2000年主要移出地歐洲、非洲歐洲、亞洲亞洲、非洲、拉丁美洲主要移入地美洲美洲西歐、北美洲、大洋洲人口遷移數(shù)量至1850年,黑奴約為1500萬，為白人移民的4~5倍1846~1924年歐洲移出約4800萬,1834~1941年亞洲移出約1200~3700萬1960年遷移人口為325萬,1974年為947.5萬,1985~1990年年增長率為2.59%第3頁共8頁①被強(qiáng)迫進(jìn)行的移民現(xiàn)象逐漸停止②移民由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移③移民范圍不斷擴(kuò)大人數(shù)逐漸增多④從體力型移民向精英型移民轉(zhuǎn)變A、①② B.①③ C.③④ D.②④13、1815年，戰(zhàn)勝拿破侖的歐洲各國封建君主齊聚維也納，同法國復(fù)辟的波旁王朝締約，維也納體系出臺(tái)。該體系下，歐洲大國之間存在著一系列為維持均勢與和平狀態(tài)所必需的國際政治與外交的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。它將歐洲各國納入了一個(gè)共同的體系中，承擔(dān)責(zé)任和義務(wù)。這體現(xiàn)了維也納體系A(chǔ).以維護(hù)封建統(tǒng)治秩序?yàn)槟康?B.開創(chuàng)以談判解決爭端的先例C.踐行主權(quán)平等民族自決原則 D.建立協(xié)調(diào)機(jī)制規(guī)范外交行為14、下圖為1896年美國人泰勒·C·凱伊創(chuàng)作的漫畫《古巴情景劇》，該漫畫折射出HISPANICISM漫畫中美國被描繪成一位“高貴的英雄”；代表西班牙的“超級(jí)惡棍”，身著黑色服裝，眼神狡詐，充滿邪惡；古巴則化身身著白衣的年輕白人女性，顯得清白、無辜、貧窮、無助；面對(duì)“超級(jí)惡棍”的威脅和女性的軟弱求助，美國挺身而出。A.民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展 B.美洲政治格局發(fā)生變化C.美國積極謀求對(duì)外擴(kuò)張 D.美西矛盾成為國際焦點(diǎn)15.十月革命后，列寧曾提出以下農(nóng)村教育措施：組織教師下鄉(xiāng)傳播文化知識(shí)，爭取農(nóng)民認(rèn)同；組建文化幫扶團(tuán)體，利用一切資源滿足農(nóng)村文化需求；注重農(nóng)民識(shí)字率與實(shí)用技能的培養(yǎng)(如商業(yè)素養(yǎng))。這些措施旨在A.服務(wù)工業(yè)建設(shè) B.縮小城鄉(xiāng)差距C.普及科學(xué)知識(shí) D.鞏固工農(nóng)聯(lián)盟第4頁共8頁二、非選擇題：本題共4小題，共55分。16.【中國古代登山活動(dòng)】(15分)材料登山是中國古代由來已久的活動(dòng)，以下是關(guān)于中國古代登山活動(dòng)的一覽表：時(shí)期主要登山活動(dòng)先秦史籍記載舜“望于山川”“柴祭泰山”，周天子“祭天下名山大川”；諸侯借祭山示威。秦汶秦漢山川祭祀形成官定統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，秦始皇、漢武帝登泰山封禪。魏晉士人縱情山水，集會(huì)飲宴，如王羲之作《蘭亭集序》；酈道元登山考察，《水經(jīng)注》中有多篇關(guān)于登山的記載。隋唐唐高宗、武則天登嵩山封禪；“春日踏青，秋日登高”成風(fēng)，文人漫游名山大川。宋元宋真宗后帝王少有親登，僅遣人祭祀；男女信徒前往文殊菩薩道場所在的五臺(tái)山攀登朝拜，并渴望在途中親睹靈跡奇景；《馬可·波羅游記》記載其往返中國翻越的高山。明清明代著名旅行探險(xiǎn)家徐霞客亦游覽過許多著名山岳，《徐霞客游記》詳細(xì)研究“山脈如何去來，水脈如何分合”；乾隆登泰山多為游覽題詩；民間香會(huì)組織興起，武當(dāng)山“行香”“拜香”；明清時(shí)期，可游覽的山川范圍變多；黃山旅游日益興盛；出現(xiàn)專業(yè)登山服務(wù)(樵夫開路、輿人抬轎)?！幾砸β芳巍⒃?、馬騰《中國古代登山活動(dòng)的歷史發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料，概述中國古代登山活動(dòng)的演變趨勢。(8分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析中國古人開展登山活動(dòng)的原因。(7分)第5頁共8頁17.【近代中國婦女報(bào)刊】(14分)材料一《女子世界》是1904年由丁初我創(chuàng)辦的婦女月刊，是辛亥革命前較具代表性的婦女刊物。報(bào)刊發(fā)刊詞明確提出“欲新中國，必新女子；欲強(qiáng)中國，必強(qiáng)女子”?！杜邮澜纭返淖迦俗畛跏且杂H朋關(guān)系建立的基本作者隊(duì)伍，且均為男性。但旋即通過聘用女性知識(shí)分子，才逐步擴(kuò)大了征稿范圍?！杜邮澜纭肥墙钤绮捎冒自挼膵D女刊物，多用白話體、蘇州方言，警告女子“不要甘心認(rèn)男貴女賤個(gè)話，要破除自輕自賤個(gè)想頭”。與這一時(shí)期較多婦女報(bào)刊類似，《女子世界》受限于經(jīng)費(fèi)問題、時(shí)代形勢等一度?？罱K于1907年與其他報(bào)刊合辦。————摘編自江蘇省檔案信息網(wǎng)《江蘇歷史上第一份婦女刊物〈女子世界〉》等材料二1935年7月創(chuàng)辦的《婦女生活》是中國當(dāng)時(shí)最具影響力的婦女雜志之一，主編沈茲九、曹孟君均為共產(chǎn)黨員。以下是該報(bào)刊在創(chuàng)刊期間(1935年-1941年)的部分文章及主要內(nèi)容：文章標(biāo)題主要內(nèi)容《新妻母學(xué)?！放猩鐣?huì)上掀起的“新賢妻良母”教育，指出此類教育是以女子受教育為名，實(shí)為讓婦女回家?！栋碇婆さ纳睢方衣冻鞘信ぴ跉埧岬摹鞍砉ぁ敝贫认略馐軐訉訅赫サ谋瘧K遭遇?！蹲罱鼑H局勢的鳥瞰》語言注重通俗性與戰(zhàn)斗性，以生動(dòng)文筆向大眾報(bào)道德國吞并奧地利，意大利侵略埃塞俄比亞等事件。《婦女在抗戰(zhàn)中的基本任務(wù)》為不知如何參與抗戰(zhàn)的婦女指明方向，具體提出組織、宣傳、訓(xùn)練、調(diào)查等四項(xiàng)戰(zhàn)時(shí)工作任務(wù)?！幾岳顚W(xué)孟《“新女性”：從〈婦女生活〉看中國近代婦女解放》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括婦女刊物《女子世界》的特點(diǎn)。(6分)(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析《婦女生活》創(chuàng)刊期間報(bào)道的上述文章。(8分)第6頁共8頁18.【中古時(shí)期歐洲稅收制度】(14分)材料一法王腓力四世(1285~1314在位)繼位后擁有的領(lǐng)土，已經(jīng)超越其先祖。為適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，腓力四世試圖建立一套新的稅收制度。在位時(shí)期他頻繁地要求教會(huì)提供捐贈(zèng)，甚至通過軍事手段將教皇駐地遷至阿維農(nóng)，為了籌集與英格蘭和弗蘭德作戰(zhàn)的資金，腓力四世向教皇克萊蒙五世“請(qǐng)求”得到他的信任與支持，獲得向教士征稅的權(quán)力。除此之外，腓力四世開始對(duì)進(jìn)出王國的商品征稅并開始普遍征收營業(yè)稅；另外，他還試圖建立直接稅體系，包括征收財(cái)產(chǎn)稅、煙囪稅等。但總體上，由于民眾的堅(jiān)決抵制，這些稅收政策很難貫徹執(zhí)行。法國的進(jìn)出口關(guān)稅也非常雜亂，從中獲得的收入很有限?！幾詤翘爝m《中世紀(jì)法國稅收制度之演變》材料二英王愛德華一世(1272~1307在位)統(tǒng)治期間，創(chuàng)立了許多新舉措積極開拓新的稅源。他以維護(hù)“王國安全”為由、通過向教士收取固定比例的不動(dòng)產(chǎn)等多種方式向教會(huì)征稅。1275年，愛德華一世確立全國統(tǒng)一的羊毛出口關(guān)稅制度，由國王指派官員在主要港口征收，使關(guān)稅成為穩(wěn)定而持久的收入來源。為償還巨額債務(wù)并籌措對(duì)蘇格蘭、威爾士及法國的戰(zhàn)費(fèi)，1294年他迫使商人同意開征高稅率的“羊毛補(bǔ)助金”，結(jié)果引發(fā)強(qiáng)烈反對(duì)，最終被廢除。同時(shí)，為應(yīng)對(duì)緊急軍需，他通過議會(huì)批準(zhǔn)，頻繁開征動(dòng)產(chǎn)稅，使其成為國家財(cái)政收入的重要支柱。此外，愛德華一世通過1303年《商業(yè)憲章》擴(kuò)大關(guān)稅征收范圍，新增酒稅、布稅等間接稅，進(jìn)一步健全了關(guān)稅體系。————摘編自李新寬《中古晚期英國稅制的演變》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析腓力四世時(shí)期建立新的稅收制度的背景。(6分)(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較腓力四世和愛德華一世時(shí)期稅收制度的異同。(8分)第7頁共8頁19.【中國古代社會(huì)轉(zhuǎn)型】(12分)有學(xué)者認(rèn)為，在中國古代歷史的漫長演進(jìn)中，周秦之變、唐宋之變、明清之變構(gòu)成了三次具有里程碑意義的社會(huì)轉(zhuǎn)型。這三次轉(zhuǎn)型并非偶然發(fā)生，而是始終遵循“生產(chǎn)力發(fā)展為根源、思想領(lǐng)域先突破、新階級(jí)擔(dān)使命、改革或革命促轉(zhuǎn)型”的內(nèi)在邏輯，在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化領(lǐng)域引發(fā)深刻變革，推動(dòng)中國社會(huì)從一種形態(tài)向另一種形態(tài)演進(jìn)，既有根本性的制度重構(gòu)，也有局部性的體系調(diào)整。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)?jiān)谌无D(zhuǎn)型中任選一次，自擬論題并從以下角度(經(jīng)濟(jì)、思想、政治、社會(huì))進(jìn)行闡述。(要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述完整。)第8頁共8頁歷史評(píng)分細(xì)則題號(hào)12345678答案DCBCDAAB題號(hào)9101112131415答案CBABDCD1.【答案】D【解析】據(jù)材料，甘肅兩地的文化遺址中，有糧食作物遺存、家畜，人類懂得烹飪食物，出現(xiàn)炊具、餐具，這說明人類的飲食來源得到保障，食物相對(duì)豐富，人類的生存條件得到改善，故D正確。材料體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展進(jìn)步但沒有呈現(xiàn)生產(chǎn)關(guān)系變革的信息，排除A；材料中除了種植農(nóng)業(yè)外，還有蓄養(yǎng)家畜的畜牧業(yè)、陶器等手工業(yè)的信息，單一特征不對(duì)，排除B；材料中兩處文化遺址都位于甘肅，都屬于仰韶文化，且時(shí)間上是先后順序，不屬于不同區(qū)域間文明的交流互動(dòng)，排除C。2.【答案】C【解析】材料的時(shí)空為戰(zhàn)國，據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國時(shí)期的戰(zhàn)爭為兼并戰(zhàn)爭，故①不對(duì)，排除ABD。選C。私學(xué)發(fā)展學(xué)術(shù)下移為人才流動(dòng)奠定文化教育基礎(chǔ)，②正確；人才在“異國”任職，這說明這些國家傳統(tǒng)的依靠宗法血緣世襲的世卿世祿制逐漸瓦解，③正確；據(jù)材料可知，很多人才效忠過多個(gè)國家或頻繁更換效忠對(duì)象，這說明他們以政治才能為謀生手段，體現(xiàn)職業(yè)化的趨勢，且根據(jù)史實(shí)，戰(zhàn)國時(shí)期盛行養(yǎng)士之風(fēng)，“客卿”現(xiàn)象普遍，故④正確。3.【答案】B【解析】據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，安史之亂期間，國家總?cè)丝跀?shù)和納稅人數(shù)銳減，朝廷的財(cái)政稅收得不到保障，在安史之亂以及此后藩鎮(zhèn)割據(jù)的現(xiàn)實(shí)條件下，只能調(diào)整征稅的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，改變過去以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)，調(diào)整為以財(cái)產(chǎn)多少為征稅標(biāo)準(zhǔn)，這樣能擴(kuò)大稅源解決財(cái)政危機(jī)，故選B。根據(jù)所學(xué)，唐朝繼承隋朝戶籍制度，三年一造，安史之亂后并無戶籍制度改革，排除A；安史之亂后，中央宦官專權(quán)、皇權(quán)衰微，地方藩鎮(zhèn)割據(jù)，加強(qiáng)中央集權(quán)不現(xiàn)實(shí)，排除C；在中央集權(quán)削弱的背景下，打擊門閥士族并不能直接增收，排除D。4.【答案】C【解析】根據(jù)材料信息，《夷堅(jiān)志》通過民間行孝故事和不孝故事及其結(jié)果，構(gòu)建了推崇孝道的價(jià)值體系和追求，故選C。材料中的佛祖庇佑、因果報(bào)應(yīng)主要是佛教的思想，沒有體現(xiàn)道教，排除A；程朱理學(xué)成為官方哲學(xué)發(fā)生在南宋后期，時(shí)間不符合，排除B；材料中有不少不孝的故事，與孝文化被廣泛接受邏輯相反，排除D。5.【答案】D第1頁共7頁【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期，蘇州成為江南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心，以紡織業(yè)為主的手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)，有“衣被天下”的美譽(yù)，故選D。金陵百萬戶，六代帝王都，描述的是三國兩晉南北朝時(shí)期，吳、東晉、南朝定都建康，排除A；運(yùn)河時(shí)代，對(duì)應(yīng)隋唐時(shí)期，伴隨大運(yùn)河的開鑿，揚(yáng)州發(fā)展繁榮，唐代有“揚(yáng)一益二”的說法，排除B；錢塘江時(shí)代，對(duì)應(yīng)南宋定都臨安，兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心逐漸完成南移，有“蘇湖熟，天下足”的諺語，明清時(shí)期江南主要種植經(jīng)濟(jì)作物，成為缺糧區(qū)，排除C。6.【答案】A【解析】根據(jù)材料信息，鴉片戰(zhàn)爭期間，中央下放收捐權(quán)限；太平天國運(yùn)動(dòng)后，地方自行設(shè)局收取捐納，這表明中央財(cái)權(quán)逐漸下移到地方，晚清權(quán)力結(jié)構(gòu)逐漸改變，故選A。材料中沒有政府稅收構(gòu)成的信息，無法得知發(fā)生了變化，排除B；1905年以前，選官制度為科舉制，選官制度受到嚴(yán)重沖擊從材料中無法得出且不符合史實(shí)，排除C；材料主旨是中央財(cái)權(quán)下移到地方，材料中無法得出吏治腐敗導(dǎo)致矛盾激化，排除D。7.【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)，鴉片戰(zhàn)爭后，沿海地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)手工業(yè)受到?jīng)_擊，自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，居民被迫外出謀生，遷出的人口增多，到他鄉(xiāng)種田的人減少、到城鎮(zhèn)做工或經(jīng)商的增多、出國的增多，這體現(xiàn)了城鎮(zhèn)民族資本主義發(fā)展，中國被卷入資本主義世界市場，這些都是近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的表現(xiàn)，故選A。政權(quán)更迭主要發(fā)生在1912年以后，不能概括前部分的時(shí)間，且和材料現(xiàn)象不構(gòu)成直接因果關(guān)系，排除B；民眾思想觀念的變化是影響因素但不是主要原因，排除C；歐美對(duì)勞動(dòng)力的需求只能解釋出國從事工商業(yè)，不能解釋到城鎮(zhèn)做工或經(jīng)商，排除D。8.【答案】B【解析】海豐蘇維埃政府委員的誓詞“不怕死，不要錢，不偏私”體現(xiàn)了不怕犧牲、大公無私、以群眾利益為核心的精神，陜甘寧邊區(qū)議長的誓詞則體現(xiàn)了黨為鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，吸納民眾參與政權(quán)，接受群眾意見和監(jiān)督，實(shí)行廣泛的、公開的民主，這些都體現(xiàn)了以民為本的根本宗旨，是新型的政治文化理念，故選B。蘇維埃政府委員的誓詞是在十年對(duì)峙時(shí)期，排除A；陜甘寧邊區(qū)不僅僅維護(hù)工農(nóng)群眾的利益，更要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量抗日，C只符合十年對(duì)峙時(shí)期，排除C；材料中沒有敘述這些誓詞執(zhí)行落地的情況和產(chǎn)生的影響，排除D。9.【答案】C【解析】云南人大代表構(gòu)成非常廣泛，其中工商界、華僑、民主人士充分體現(xiàn)出過渡時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)結(jié)構(gòu)的多樣性，故選C。1954年我國的社會(huì)主義制度尚未建立，排除A；民族區(qū)域自治制度是指在少數(shù)民族聚居的地區(qū)，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度，材料主旨是人大代表的構(gòu)成，并非是實(shí)行民族區(qū)域自治，排除B；1954年9月第一屆全國人大召開后，政協(xié)代行人大的使命宣告結(jié)束，排除D。第2頁共7頁10.【答案】B【解析】白云山藥廠于1984年率先引入市場競爭機(jī)制，這體現(xiàn)了城市經(jīng)濟(jì)體制改革的開展；還引進(jìn)國外先進(jìn)設(shè)備，這是對(duì)外開放引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)的體現(xiàn)；藥廠1993年成功上市，白云山藥廠是我國改革開放促進(jìn)企業(yè)發(fā)展、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力的成功案例，故選B。2001年中國加入世貿(mào)組織，說明中國從政策性開放上升到制度性開放，標(biāo)志我國對(duì)外開放進(jìn)入一個(gè)新階段，排除A；社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制于21世紀(jì)初確立，排除C；材料呈現(xiàn)了白云山藥廠改革轉(zhuǎn)型的過程，并未介紹資本運(yùn)營、盈利效率情況，排除D。11.【答案】A【解析】根據(jù)題干，法老下令開鑿運(yùn)河灌溉良田、中央官吏定期清查土地并征稅、建立倉庫使糧食入庫或救濟(jì)百姓，這些都體現(xiàn)了古埃及中央集權(quán)下國家具有較強(qiáng)的組織動(dòng)員能力，故選A。材料沒有論述地理環(huán)境對(duì)埃及文明的影響，排除B；材料突出了王權(quán)下的國家治理，但沒有體現(xiàn)神權(quán)，排除C；材料無法證明國家治理從法老森烏塞特三世時(shí)“開始”規(guī)范，排除D。12.【答案】B【解析】根據(jù)表格可知：類似于黑奴式的被強(qiáng)迫型移民被逐漸廢止，故①正確；移民由發(fā)達(dá)地區(qū)向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移，符合1500-1945年，不符合1945-2000年，此階段移民是由發(fā)展中國家和地區(qū)向發(fā)達(dá)地區(qū)轉(zhuǎn)移，②錯(cuò)誤；對(duì)比表格可知，移民的范圍擴(kuò)大、人數(shù)增多，③正確；材料中直觀呈現(xiàn)了移出地、移入地、數(shù)量等信息，不能看出移民的類型是體力型還是知識(shí)精英型，④錯(cuò)誤，故選B。13.【答案】D【解析】據(jù)材料，維也納體系下，各大國為維持均勢與和平狀態(tài)須遵守一定的外交規(guī)范與準(zhǔn)則，并要求各國承擔(dān)責(zé)任履行義務(wù)，這表明維也納體系建立了大國協(xié)調(diào)機(jī)制，有利于規(guī)范各國的行為，故選D。A符合史實(shí)但不符合材料主旨，排除A；1648年《威斯特伐利亞合約》開創(chuàng)以會(huì)議和談判解決爭端的先例，排除B；維也納體系體現(xiàn)的是大國協(xié)商并非普遍平等，且材料未體現(xiàn)民族自決原則，排除C。14.【答案】C【解析】漫畫主旨是美國試圖從西班牙手中奪取古巴，這是美國進(jìn)入帝國主義階段后對(duì)外擴(kuò)張需求的表現(xiàn)，故選C。漫畫中并未體現(xiàn)古巴的反抗斗爭，不能折射民族解放運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展，排除A；漫畫不能反映美洲政治格局的變化，排除B；19世紀(jì)末，國際關(guān)系焦點(diǎn)是德奧意和英法俄之間的矛盾斗爭，排除D。15.【答案】D【解析】據(jù)材料，列寧希望通過傳播文化知識(shí)、滿足農(nóng)村文化需求、提高農(nóng)民識(shí)字率和實(shí)用技能獲得農(nóng)民的認(rèn)同，進(jìn)而鞏固工農(nóng)聯(lián)盟和蘇維埃政權(quán)，故選D。列寧執(zhí)政時(shí)蘇俄尚未開展工業(yè)化建設(shè)，排除A；縮小城鄉(xiāng)差距更多體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面，且最終也是為了鞏固工農(nóng)聯(lián)盟和蘇維埃政權(quán)，排除B；農(nóng)村教育措施中有傳播文化知識(shí)、提高識(shí)字率、培養(yǎng)實(shí)用技能，普及科學(xué)知識(shí)不是其主要目的，排除C。第3頁共7頁16.【參考答案】(1)演變趨勢：①登山目的：由統(tǒng)治者的政治祭祀、封禪逐漸轉(zhuǎn)向休閑游覽、審美抒懷、大眾娛樂；②登山群體：由先秦至唐代以帝王、貴族、文人為核心，到宋元明清后普通民眾廣泛參與，登山從精英活動(dòng)變?yōu)槭浪酌袼?；③登山活?dòng)內(nèi)容：日益多元豐富。由先秦政治祭祀、秦漢帝王封禪，發(fā)展為魏晉文人雅集、唐代漫游抒懷、宋元信徒朝拜、再到明清旅游休閑、朝山進(jìn)香等，出現(xiàn)專業(yè)登山服務(wù)；④登山記錄體系：更加完善。早期多為史書記載官方祭祀活動(dòng)，后期涌現(xiàn)山水詩文、地理學(xué)著作(《水經(jīng)注》)、游記(《徐霞客游記》)等。⑤登山地域范圍：持續(xù)擴(kuò)展。早期主要集中于名山，后期隨著時(shí)代發(fā)展，人們改造自然能力提升，可游覽山川日益增多。(8分，任答四點(diǎn)8分，沒有答變化而只是簡單列舉每個(gè)朝代的登山活動(dòng)最高不超過4分；其他言之有理都可適當(dāng)給分。)(2)原因：①中華名山眾多、奇秀峻險(xiǎn)，為祭祀開展、休閑游覽與地學(xué)考察提供載體。②帝王通過封禪、祭山強(qiáng)化統(tǒng)治合法性。③文人階層的社交與審美需求，催生雅集、漫游等活動(dòng)。④宗教信仰將登山賦予神圣意義，成為實(shí)踐信仰的重要形式。⑤節(jié)令習(xí)俗、民間香會(huì)組織興起，帶動(dòng)大眾參與。⑥專業(yè)登山服務(wù)，降低登山門檻，為游覽提供便利。(7分，任答四點(diǎn)7分，三點(diǎn)6分，兩點(diǎn)4分，答“商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市民階層壯大”、“格物致知或經(jīng)世致用思想影響”可適當(dāng)給分)17.【參考答案】(1)特點(diǎn)：①凸顯救亡圖存與反封建的時(shí)代性：報(bào)刊內(nèi)容與救亡圖存/民主革命/破除封建思想緊密結(jié)合；(或答目的：挽救民族危機(jī)，破除封建思想)②征稿范圍擴(kuò)大：初期由男性知識(shí)分子主導(dǎo)，后逐步吸納知識(shí)女性參與；(或答創(chuàng)作主體：初期男子主導(dǎo)，此后女子參與擴(kuò)大)③宣傳方式通俗化大眾化：采用地方方言和通俗的白話體以促進(jìn)傳播；(或答方式上：采用白話文宣傳)④影響相對(duì)有限：整體局限于知識(shí)分子階層，未廣泛覆蓋普通女性；報(bào)刊因經(jīng)費(fèi)問題生存艱難，辦報(bào)時(shí)間較短。(或答結(jié)果：受時(shí)局影響停刊，作用有限)(6分，任答三點(diǎn)6分)(2)評(píng)析：文章內(nèi)容概括：這些文章關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，時(shí)間跨度較廣，主題廣泛，不僅局限于近代女性群體更關(guān)注國際局勢，涉及了許多重要的歷史事件和現(xiàn)象。(2分)文章創(chuàng)作背景：①體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨為挽救民族危機(jī)，破除傳統(tǒng)封建思想的努力。②反映了近代工業(yè)第4頁共7頁化、城市化過程中貧富分化擴(kuò)大，工人群體遭受沉重剝削的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。③反映了黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民全面抗戰(zhàn)的努力(2分)文章影響：①其報(bào)道內(nèi)容批判了封建思想，推動(dòng)女性覺醒；②引導(dǎo)社會(huì)輿論，促進(jìn)社會(huì)關(guān)注工人群體權(quán)益；③有助于婦女認(rèn)清抗戰(zhàn)形勢、凝聚抗戰(zhàn)共識(shí)，為抗日戰(zhàn)爭的勝利提供了助力。(4分)(言之有理，可酌情給分)18.【參考答案】(1)背景:①領(lǐng)土擴(kuò)張后，原有稅收制度無法適配新的行政機(jī)構(gòu)和官僚體系，需新稅制支撐疆域治理；②對(duì)外戰(zhàn)爭頻繁，急需拓展財(cái)源；③通過向教會(huì)征稅、削弱教會(huì)經(jīng)濟(jì)特權(quán)，以強(qiáng)化王權(quán)；④商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，傳統(tǒng)稅收難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化，需新增稅種適配經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(6分，任答三點(diǎn)6分)(2)異同:相同點(diǎn)：(6分，以下任答三點(diǎn)6分)①征稅目的：均為籌集戰(zhàn)爭資金、強(qiáng)化王權(quán)以解決財(cái)政需求；②征稅對(duì)象：均將教會(huì)作為征稅對(duì)象，試圖削弱教會(huì)經(jīng)濟(jì)勢力；③征稅內(nèi)容：都嘗試征收關(guān)稅和各種商品稅，契合商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展下拓展稅源的需求；④征稅結(jié)果：新稅制推行均遭遇阻力，民眾或商人對(duì)部分稅種抵制強(qiáng)烈。不同點(diǎn)：(2分，以下任答一點(diǎn)2分)①效果：法王腓力四世時(shí)期進(jìn)出口關(guān)稅雜亂、收入有限，部分稅收政策難以貫徹執(zhí)行；英王愛德華一世以關(guān)稅和動(dòng)產(chǎn)稅為核心，形成穩(wěn)定且完善的稅源體系。②征稅權(quán)力基礎(chǔ)：法國依托王權(quán)主導(dǎo)征稅，依賴強(qiáng)制手段(如武力遷教皇駐地)；英國通過議會(huì)批準(zhǔn)、頒布法律等手段，稅收更具協(xié)議性，為議會(huì)控制征稅權(quán)奠定基礎(chǔ)。19.評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：1.選擇1分2.論題2分3.總結(jié)1分4.闡述部分8分，分三檔一檔(7-8分)：史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，層次清晰，表述完整二檔(4-6分)：有一定層次但不完整，有史實(shí)但闡述不充分，邏輯基本清晰。三檔(0-3分)：沒有史實(shí)或者史實(shí)完全錯(cuò)誤，結(jié)構(gòu)不完整，表述邏輯混亂?！臼纠?】周秦之變：從“封建”到“郡縣”的根本性制度轉(zhuǎn)型(2分)經(jīng)濟(jì)方面，周秦之變的根源在于鐵器牛耕的推廣，生產(chǎn)力的進(jìn)步打破了西周井田制下土地國有、第5頁共7頁集體耕作的經(jīng)濟(jì)格局，私田開墾增多，封建生產(chǎn)關(guān)系逐漸確立，新興地主階級(jí)力量壯大，與固守舊制的奴隸主貴族矛盾加劇。戰(zhàn)國時(shí)期，各國通過改革變法逐漸確立封建制度。如商鞅變法廢井田、開阡陌，以法律形式確立土地私有制，承認(rèn)新興地主階級(jí)的經(jīng)濟(jì)地位，同時(shí)重農(nóng)抑商，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與國家賦稅、兵役緊密結(jié)合，為中央集權(quán)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。(2分)思想領(lǐng)域，針對(duì)社會(huì)大變革，諸子百家從各自立場和利益角度出發(fā)提出看法主張，出現(xiàn)百家爭鳴、百花齊放，各家思想多元共存的盛況。其中，法家廢分封、行郡縣、重農(nóng)抑商、嚴(yán)刑峻法的主張，成為適應(yīng)新生產(chǎn)力與新階級(jí)需求的理論武器，與儒家維護(hù)周禮的思想形成鮮明對(duì)立。(2分)政治層面，此次轉(zhuǎn)型實(shí)現(xiàn)了根本性突破。西周分封制下，周天子間接統(tǒng)治諸侯，地方權(quán)力分散；秦朝則全面推廣郡縣制，中央直接任免地方官員，建立起中國歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的中央集權(quán)帝國，官僚制度取代世卿世祿制，書同文、車同軌、統(tǒng)一度量衡的舉措進(jìn)一步強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制。(2分)社會(huì)層面，血緣宗法關(guān)系的紐帶被打破，士農(nóng)工商的職業(yè)身份體系初步形成，個(gè)體農(nóng)民成為社會(huì)生產(chǎn)的主體，完成了從奴隸社會(huì)向封建社會(huì)的根本性轉(zhuǎn)型。(2分)總之，周秦之變實(shí)現(xiàn)了從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)的根本性跨越，清晰展現(xiàn)了中國古代社會(huì)演進(jìn)的內(nèi)在邏輯，生產(chǎn)力發(fā)展是轉(zhuǎn)型的根本動(dòng)力，思想領(lǐng)域的突破是轉(zhuǎn)型的先導(dǎo)，新階級(jí)的崛起是轉(zhuǎn)型的主體力量，改革或革命是轉(zhuǎn)型的實(shí)現(xiàn)路徑。(2分)【示例2】唐宋之變：從“門第社會(huì)”到“平民社會(huì)”的局部性調(diào)整(2分)經(jīng)濟(jì)方面，唐宋之變的動(dòng)力源于唐代中后期至宋代商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，坊市界限被打破，夜市、草市發(fā)展，紙幣交子出現(xiàn)，城市經(jīng)濟(jì)功能強(qiáng)化，海外貿(mào)易范圍擴(kuò)大、外貿(mào)稅收成為國家財(cái)政的重要來源，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)從重農(nóng)抑商向農(nóng)商并重局部傾斜。(2分)思想文化中，儒學(xué)突破漢唐經(jīng)學(xué)的桎梏，程朱理學(xué)融合佛道思想，構(gòu)