一、教學(xué)背景與設(shè)計緣起演講人教學(xué)背景與設(shè)計緣起教學(xué)總結(jié)與延伸思考教學(xué)活動設(shè)計：讓學(xué)生成為“場景還原者”場景還原的實施路徑教學(xué)目標(biāo)與核心任務(wù)目錄2025八年級語文下冊核舟記蘇黃共閱場景還原課件01教學(xué)背景與設(shè)計緣起教學(xué)背景與設(shè)計緣起作為明代魏學(xué)洢記錄微雕藝術(shù)的經(jīng)典散文，《核舟記》被編入統(tǒng)編教材八年級下冊“文言文單元”，既是文言文閱讀能力培養(yǎng)的載體，更是引導(dǎo)學(xué)生感知古代工藝之美、文人精神的重要文本。其中“蘇黃共閱一手卷”的場景，以26字勾勒出蘇軾、黃庭堅共賞手卷的細(xì)節(jié)，是全文“大蘇泛赤壁”主題的核心注腳，也是理解核舟“因勢象形，各具情態(tài)”藝術(shù)特色的關(guān)鍵。在多年教學(xué)實踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對文言文的理解常停留在“翻譯—背誦”的表層，難以通過文字還原鮮活的場景，更遑論感受其中的人文溫度。因此，本課件以“蘇黃共閱”場景還原為突破口，通過文本細(xì)讀、歷史考據(jù)、跨學(xué)科融合等方法，引導(dǎo)學(xué)生從“讀文”走向“入境”，在具象化的場景建構(gòu)中，實現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)“語言—文化—審美”的多維提升。02教學(xué)目標(biāo)與核心任務(wù)1三維目標(biāo)設(shè)定語言目標(biāo)：精準(zhǔn)理解“執(zhí)卷端”“撫魯直背”“如有所語”等關(guān)鍵詞句的含義，掌握文言文動詞、形容詞的表現(xiàn)力。思維目標(biāo)：通過文本信息提取、歷史背景補充、藝術(shù)細(xì)節(jié)推理，建構(gòu)“蘇黃共閱”的立體場景，發(fā)展邏輯推理與形象思維能力。文化目標(biāo)：感知宋代文人交游的雅趣，體會核舟雕刻者對“赤壁主題”的深層詮釋，理解“微雕藝術(shù)”與“文人精神”的互文關(guān)系。2核心任務(wù)拆解本課時的核心任務(wù)是“基于《核舟記》文本，結(jié)合歷史與藝術(shù)知識，還原‘蘇黃共閱一手卷’的具體場景”。為完成這一任務(wù)，需分三步推進(jìn)：文本細(xì)讀：從原文中提取場景的“顯性信息”（如人物動作、手卷狀態(tài)）；背景考據(jù)：補充宋代文人手卷使用習(xí)慣、蘇黃交游軼事等“隱性信息”；場景建構(gòu)：整合信息，從動作、神態(tài)、環(huán)境、心理四個維度還原場景細(xì)節(jié)。03場景還原的實施路徑1第一步：文本細(xì)讀——提取“顯性信息”原文關(guān)于“蘇黃共閱”的描寫如下：蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背；魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)；其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。這段文字共66字（含標(biāo)點），需逐句分析，提取關(guān)鍵信息：1第一步：文本細(xì)讀——提取“顯性信息”1.1人物關(guān)系與動作“共閱一手卷”：說明兩人共享同一手卷，手卷為豎幅長卷，需兩人配合展開（區(qū)別于現(xiàn)代書本的翻閱方式）。“東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背”：“卷端”指手卷的起始端（右端），蘇軾右手握住卷首，左手輕搭黃庭堅后背——這一動作既體現(xiàn)兩人的親密，也暗示蘇軾作為年長者（蘇軾長黃庭堅8歲）的主動引導(dǎo)。“魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷”：“卷末”為手卷末端（左端），黃庭堅左手牽拉卷尾，右手手指點向卷中內(nèi)容——這是閱讀手卷時“指讀”的典型動作，類似現(xiàn)代人閱讀時用手指劃重點。1第一步：文本細(xì)讀——提取“顯性信息”1.2姿態(tài)與細(xì)節(jié)“各微側(cè)”：蘇軾略向右側(cè)，黃庭堅略向左側(cè)，兩人上身微微傾斜，形成“面對面”的交流姿態(tài)，而非并肩平視。“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”：兩人靠近的膝蓋被手卷底部的衣褶遮擋，說明手卷展開后垂落，自然覆蓋了部分腿部，進(jìn)一步印證手卷是豎式長卷，且兩人坐姿較近（核舟為“泛舟”場景，推測為盤腿或垂足坐于船舷）。通過文本細(xì)讀，我們已獲得場景的基礎(chǔ)框架：蘇軾與黃庭堅同坐，共展一手卷；蘇軾執(zhí)卷首，左手搭黃庭堅后背；黃庭堅執(zhí)卷尾，右手指卷；兩人上身微側(cè)，膝蓋相抵，被卷底衣褶遮擋。但這一框架仍需結(jié)合歷史背景，才能更貼近真實。2第二步：背景考據(jù)——補充“隱性信息”2.1宋代手卷的使用與閱讀習(xí)慣手卷是宋代文人常見的書畫載體，其閱讀方式與現(xiàn)代書籍截然不同：展卷方式：手卷為橫軸長幅，閱讀時需從右端（卷端）向左端（卷末）徐徐展開，由兩人配合展卷是常見場景（一人執(zhí)卷首，一人執(zhí)卷尾，隨閱讀進(jìn)度緩緩收放）。指讀習(xí)俗：文人閱讀手卷時，常用手指點劃內(nèi)容，或討論技法，或賞析文辭，“右手指卷”既是閱讀動作，也是交流的輔助手段。手卷內(nèi)容推測：核舟主題為“大蘇泛赤壁”，手卷內(nèi)容很可能與“赤壁”相關(guān)，或為蘇軾《赤壁賦》手稿，或為描繪赤壁景色的畫作——這一推測可從蘇軾與黃庭堅的交游中找到依據(jù)：黃庭堅是蘇軾的門生兼摯友，曾為《赤壁賦》題跋，二人常共賞詩文、書畫。2第二步：背景考據(jù)——補充“隱性信息”2.2蘇黃交游的歷史細(xì)節(jié)蘇軾與黃庭堅的關(guān)系，不僅是“師友”，更有“精神同調(diào)”的默契。據(jù)《宋史黃庭堅傳》記載，黃庭堅曾說“東坡文章妙天下，其短處在好罵”，而蘇軾則稱黃庭堅“瑰偉之文，妙絕當(dāng)世”。二人相處時，既有學(xué)術(shù)探討的嚴(yán)肅，也有文人雅謔的輕松?！白笫謸狒斨北场钡纳顚雍x：在宋代，文人相交講究“禮法”，但摯友間也會有自然的肢體接觸。蘇軾的“撫背”，可能是在強調(diào)某段內(nèi)容時的下意識動作，或是對黃庭堅觀點的認(rèn)同，體現(xiàn)了兩人“雖為師生，更似知己”的親近?！叭缬兴Z”的對話內(nèi)容推測：結(jié)合“赤壁”主題，兩人可能在討論《前赤壁賦》中“逝者如斯，而未嘗往也”的哲理，或感慨“寄蜉蝣于天地”的人生況味——這一推測能幫助學(xué)生理解核舟雕刻者為何選擇此場景：它不僅是“泛赤壁”的細(xì)節(jié)，更是文人精神共鳴的象征。1232第二步：背景考據(jù)——補充“隱性信息”2.3核舟雕刻的藝術(shù)邏輯核舟直徑僅“八分有奇”（約2.6厘米），雕刻者王叔遠(yuǎn)卻能“因勢象形，各具情態(tài)”，其對細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)把握值得關(guān)注：“各微側(cè)”的合理性：若兩人正襟危坐，手卷展開時會遮擋面部；微側(cè)上身，既保證手卷展開的空間，又能讓面部朝向彼此，便于刻畫“如有所語”的神態(tài)?！熬淼滓埋蕖钡募?xì)節(jié)：衣褶的自然垂落，既符合物理真實（手卷重量導(dǎo)致衣料下垂），又通過“隱”字暗示兩人坐姿的親密——這是雕刻者“以虛寫實”的高超技巧。通過歷史背景的補充，我們?yōu)閳鼍斑€原注入了“文化基因”：手卷不僅是閱讀對象，更是文人精神的載體；蘇黃的互動不僅是動作，更是思想的碰撞。32143第三步：場景建構(gòu)——從“文字”到“畫面”基于文本信息與歷史考據(jù)，我們可以從以下四個維度還原“蘇黃共閱”的具體場景：3第三步：場景建構(gòu)——從“文字”到“畫面”3.1動作：手卷與肢體的協(xié)同展卷動作：蘇軾坐在右側(cè)，右手拇指與食指輕捏手卷右端（卷端），手腕微抬，使卷首自然下垂；左手從黃庭堅肩后繞過，手掌輕貼其背部，似在引導(dǎo)展卷速度。黃庭堅坐在左側(cè)，左手握住卷末（左端），手臂略向外展，配合蘇軾的節(jié)奏緩緩牽拉；右手食指微屈，指尖輕點卷中某處，指節(jié)因用力而微微凸起。坐姿細(xì)節(jié)：兩人皆盤坐在船舷的蒲團上，蘇軾右膝略向前，左腳向后收；黃庭堅左膝略向前，右腳向后收，二人靠近的膝蓋（蘇軾左膝、黃庭堅右膝）被手卷底部的衣褶覆蓋，衣褶呈自然的波浪紋，可見手卷有一定重量。3第三步：場景建構(gòu)——從“文字”到“畫面”3.2神態(tài)：專注與交流的交織蘇軾的神態(tài)：眉峰微展，目光低垂，聚焦于手卷中部（因卷首已展開，重點在當(dāng)前閱讀內(nèi)容）；嘴角略帶笑意，似對卷中內(nèi)容有所感懷——這與蘇軾“豁達(dá)灑脫”的性格相符。黃庭堅的神態(tài)：眉梢微挑，目光隨手指方向凝視卷中，嘴唇微張，似欲開口；眼角余光略向蘇軾處偏移，顯露出對蘇軾反應(yīng)的關(guān)注——這體現(xiàn)了他作為“傾聽者兼討論者”的狀態(tài)。3第三步：場景建構(gòu)——從“文字”到“畫面”3.3環(huán)境：赤壁舟中的雅趣核舟為“大蘇泛赤壁”主題，場景應(yīng)置于赤壁江面的小船上：空間布局：船首寬約1厘米（據(jù)“舟首尾長約八分有奇”推算），蘇軾與黃庭堅坐于船首左側(cè)（核舟左側(cè)為“蘇黃共閱”，右側(cè)為“佛印矯首昂視”），身后有鏤空的雕花欄桿，船舷邊可見微微上翹的木沿。氛圍渲染：江風(fēng)輕拂，蘇軾的衣袂（右肩處）被吹起一道淺褶；手卷的絹帛材質(zhì)在光線下泛著淡金色，卷中隱約可見墨筆勾勒的山水輪廓（推測為赤壁江景）；船板上散落數(shù)片松針（核舟船背題“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，秋季泛舟，松針飄落符合時令）。3第三步：場景建構(gòu)——從“文字”到“畫面”3.4心理：精神共鳴的流動蘇軾的內(nèi)心：看到卷中熟悉的《赤壁賦》文句，想起月余前與黃庭堅在黃州臨皋亭共賦的情景，“縱一葦之所如”的暢快與“物我兩忘”的哲思涌上心頭，左手撫背的動作，既是對摯友的親近，也是對這段往事的珍視。黃庭堅的內(nèi)心：手指點在“逝者如斯”句上，想起老師被貶黃州時仍能豁達(dá)自適，此刻與老師同展此文，既為文中的超然所感動，又為能與老師共享此景而欣慰——“如有所語”的話語，或許是“先生此賦，真能令江月失色”。通過這四個維度的建構(gòu)，“蘇黃共閱”不再是平面的文字，而是一幅有動作、有神態(tài)、有環(huán)境、有溫度的立體畫面。04教學(xué)活動設(shè)計：讓學(xué)生成為“場景還原者”教學(xué)活動設(shè)計：讓學(xué)生成為“場景還原者”為了讓學(xué)生深度參與場景還原，我設(shè)計了以下分層活動：1基礎(chǔ)層：文本信息提取任務(wù)：閱讀“蘇黃共閱”段落，用表格梳理人物動作、姿態(tài)的關(guān)鍵詞（如“執(zhí)卷端”“撫背”“指卷”“微側(cè)”），并標(biāo)注對應(yīng)的人物（蘇軾/黃庭堅）。目的：通過信息提取，強化對文本的精準(zhǔn)理解，為后續(xù)還原奠定基礎(chǔ)。2進(jìn)階層：歷史考據(jù)小課堂任務(wù)：分組查閱資料，分別探究“宋代手卷的閱讀方式”“蘇黃交游軼事”“核舟雕刻的工藝特點”，每組提交3條關(guān)鍵信息，并說明其對場景還原的作用。示例：手卷組：“宋代手卷需兩人配合展卷，因此蘇軾執(zhí)卷端、黃庭堅執(zhí)卷末是合理的?！苯挥谓M：“蘇黃常共賞詩文，手卷內(nèi)容可能為《赤壁賦》手稿，符合核舟主題?！蹦康模和ㄟ^主動探究，培養(yǎng)學(xué)生“用歷史視角理解文本”的意識。3高階層：場景還原創(chuàng)作任務(wù)：以小組為單位，選擇一種形式還原場景（文字描寫/簡筆畫/角色扮演），并撰寫“還原說明”（需結(jié)合文本與歷史信息）。示例：文字組：“蘇軾右手輕捏卷端，左手自然搭在魯直背上，似在說‘看這‘縱一葦’句，可還記得臨皋亭的月夜？’魯直左手拉著卷末，右手指向‘逝者如斯’，應(yīng)道‘先生此句，直教我等忘盡塵俗’?！崩L畫組：在簡筆畫中標(biāo)注“手卷豎式展開”“兩人微側(cè)的角度”“卷底衣褶覆蓋膝蓋”等細(xì)節(jié)。目的：通過創(chuàng)作輸出，實現(xiàn)“理解—內(nèi)化—表達(dá)”的思維躍升。05教學(xué)總結(jié)與延伸思考1場景還原的教育價值“蘇黃共閱”場景還原，不僅是對《核舟記》文本的深度解讀，更是一次“文言文+藝術(shù)+歷史”的跨學(xué)科實踐。通過這一過程，學(xué)生不僅掌握了“執(zhí)”“撫”“指”等文言實詞的含義，更在具象化的場景中，感受到核舟雕刻“于微末見匠心”的藝術(shù)魅力，以及蘇軾、黃庭堅“以文會友，以心相交”的文人精神。2對文言文教