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文檔簡介
第11課
鑒秦之過,
悟文之辯——《過秦論》讀寫融合教學設計目
錄任
務
一
:
溯
其
源
,
明
其
勢
——梳
理
秦
之
興
亡
脈
絡任
務
二
:
析
其
論
,
賞
其
技
——品
味
說
理
藝
術
之
精
妙閱讀寫作任
務
三
:
辨
其
理
,
思
其
鑒
——辯
證
分
析
觀
點
與
現(xiàn)
實意
義任
務
四
:
學
其
法
,
踐
其
文
——讀
寫
融
合
與
遷
移語言建構與運用:積累文言實詞、特殊句式,掌握名詞作狀語等語法現(xiàn)象;學習鋪陳、對比的說理技巧。思維發(fā)展與提升:梳理秦的興亡歷程,辯證分析賈誼“仁義不施”的史論邏輯,培養(yǎng)歷史思辨能力。審美鑒賞與創(chuàng)造:賞析賦體史論的鋪張揚厲之美,體會賈誼政論的雄辯氣勢與情感張力。文化傳承與理解:理解“以史為鑒”的傳統(tǒng),傳承居安思危、仁政愛民的治國智慧。任務一活動1:解題溯源過秦論“過秦”即“指出秦的過失”“論”為史論文體。背景鏈接:漢初民生凋敝,賈誼作三篇《過秦論》獻文帝,教材選其上篇?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。秦孝公據(jù)崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!咀g文】秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關的險固地勢,擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,以窺視周王室的權力,有席卷天下,征服九州,控制四海的意圖,并吞八方荒遠之地的雄心(有統(tǒng)一天下的野心)。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。當是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河外?!咀g文】在那時候,商鞅輔佐他,對內(nèi)訂立法規(guī)制度,從事耕作紡織,修治防守和進攻的器械,對外實行連衡策略,使山東諸侯相互爭斗。于是秦人毫不費力地奪取了西河之外的土地。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè),因遺策,南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡?!咀g文】孝公死后,惠文王、武王、昭襄王先后繼承已有的基業(yè),沿襲前代的政策,向南攻取漢中,向西吞并巴、蜀,向東割取肥沃的土地,向北占領政治、經(jīng)濟、軍事上都非常重要的地區(qū)?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。諸侯恐懼,會盟而謀弱秦,不愛珍器重寶肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一?!咀g文】諸侯恐慌害怕,會聚結盟,謀求削弱秦國,不吝惜奇珍貴重的器物和肥沃富饒的土地,用來招引天下的優(yōu)秀人才,采用合縱的策略締結盟約,互相援助,成為一體。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。當此之時,齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人,尊賢而重士,約從離衡,兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾?!咀g文】在這個時候,齊國有孟嘗君,趙國有平原君,楚國有春申君,魏國有信陵君。這四位封君,都明理多智,忠誠守信,待人寬厚,愛護百姓,尊重賢能,敬重義士,他們相約為合縱,擊破秦國的連衡策略,將韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、衛(wèi)、中山各國聯(lián)合起來?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。于是六國之士,有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。【譯文】于是六國的士人,有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫這些人為他們謀劃,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅這些人溝通他們的意圖,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關而攻秦。秦人開關延敵,九國之師,逡巡而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費,而天下諸侯已困矣?!咀g文】他們曾經(jīng)以十倍于秦的土地,上百萬的軍隊,攻打函谷關以進攻秦國。秦國人打開關門迎擊敵人,九國的軍隊卻有所顧慮而徘徊不敢前進。秦國人沒有一兵一卒的消耗,天下的諸侯便已窘迫不堪了?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。于是從散約敗,爭割地而賂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬,流血漂櫓;因利乘便,宰割天下,分裂山河。【譯文】于是縱約解散了,各諸侯國爭著割地來賄賂秦國。秦國有余力利用他們的弱點制服他們,追逐敗逃的軍隊,殺死百萬人,流血多得甚至能漂起大盾牌;秦國人憑借有利的形勢,割取天下的土地,劃分山河的區(qū)域?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。強國請服,弱國入朝。延及孝文王、莊襄王,享國之日淺,國家無事?!咀g文】強國表示臣服,弱國入秦朝拜。待到孝文王、莊襄王依次繼位,他們在位的時間不長,秦國沒有什么大事。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。及至始皇,奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下,威振四海?!咀g文】到秦始皇的時候,他奮力發(fā)展六世遺留下來的功業(yè),用武力來統(tǒng)治各國,吞并東西二周,消滅各諸侯國,登上皇帝的寶座控制天下,用嚴酷的刑罰奴役天下的百姓,威風震懾四海。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。南取百越之地,以為桂林、象郡;百越之君,俯首系頸,委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,卻匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報怨?!咀g文】向南攻取百越的土地,設置了桂林郡、象郡;百越的君主低著頭,頸上捆著繩子,把自己的性命交給獄官。又派蒙恬到北方去修筑長城,守衛(wèi)邊疆,使匈奴退卻七百多里;匈奴人再不敢到南邊來放牧,勇士不敢拉弓射箭來報仇?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民?!咀g文】于是廢除先王的治國之道,焚燒各學派的著作,以便愚化百姓;毀壞著名的城池,殺掉英雄豪杰;收繳天下的兵器,集中在咸陽,銷毀兵器,鑄成十二個金人,以便削弱天下的百姓?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何?!咀g文】然后據(jù)守華山作為帝都城墻,憑借黃河作為帝都的護城河,上據(jù)億丈高的城墻(華山),下臨不可測的深淵(黃河),以為非常堅固。良將手執(zhí)強弩守衛(wèi)著要害的地方,可靠的大臣、精銳的士卒擺開鋒利的兵器盤詰查問。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。天下已定,始皇之心,自以為關中之固,金城千里,子孫帝王萬世之業(yè)也?!咀g文】天下已經(jīng)平定,始皇的內(nèi)心,以為關中的險固地勢,方圓千里的堅固城池,正是子孫萬代的帝王基業(yè)?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。始皇既沒,余威震于殊俗。然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富;【譯文】始皇去世之后,他的余威依然震懾著邊遠的地方??墒顷惿娌贿^是個用甕做窗戶、用草繩系門扇的窮人,是地位低賤的百姓,而且是被征發(fā)去守邊的戍卒;他的才能不如平常人,沒有孔丘、墨翟那樣的賢德,沒有陶朱、猗頓那樣的財富;活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。躡足行伍之間,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,將數(shù)百之眾,轉而攻秦;斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣?!咀g文】他置身于戍卒的隊伍中,興起在田野間,率領著疲憊無力的士卒,帶領著數(shù)百人的隊伍,掉轉頭來進攻秦朝;砍下樹木做武器,舉起竹竿做旗幟,天下的人如同云一樣聚集起來,如同回聲似的應和他,擔著糧食如影隨形地跟著他。東方諸國的英雄豪杰就一齊起事,滅亡了秦朝?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;鋤櫌棘矜,非铦于鉤戟長鎩也;【譯文】況且一統(tǒng)天下的秦朝并不弱小,雍州的地勢,崤山和函谷關的險固,還是像原來的樣子。陳涉的地位,并不比齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山的國君更尊貴;農(nóng)具木棍,并不比鉤戟長矛更鋒利;活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。謫戍之眾,非抗于九國之師也;深謀遠慮,行軍用兵之道,非及鄉(xiāng)時之士也。然而成敗異變,功業(yè)相反,何也?使山東之國與陳涉度長絮大,比權量力,則不可同年而語矣?!咀g文】因有罪而被征調(diào)去守邊的士卒,并不能匹敵九國的軍隊;深謀遠慮,行軍用兵的策略,也比不上先前九國的武將謀臣。然而條件好的失敗了而條件差的卻能成功,功業(yè)完全相反,為什么呢?假使拿東方諸國跟陳涉量量長短,比比大小,比較權勢,衡量實力,則不可同日而語了?;顒?:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合為家,崤函為宮;一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也?!咀g文】但是秦國憑借著它小小的地盤,發(fā)展到兵車萬輛的國力,統(tǒng)理八州,使六國諸侯都來朝見,已有一百多年了;然后將天下作為自家產(chǎn)業(yè),用崤山和函谷關作為宮殿;一個戍卒起事而宗廟毀滅,自己也死在人家手里,被天下人恥笑,是什么原因呢?就因為不施行仁義而攻和守的形勢不同了啊。活動3:疏通大意,劃分層次借助課下注釋和工具書,翻譯全文,標注疑難詞句,明確文本大意,梳理段落核心內(nèi)容。第1-3段:敘秦之興(崛起→擴張→極盛)第4段:敘秦之亡(陳涉起義→帝國崩塌)第5段:析秦之過(“仁義不施”核心論點)活動4:構建“秦之興亡時間軸”結合文本內(nèi)容與歷史知識,以時間為軸,梳理秦從崛起至滅亡的關鍵節(jié)點、重要舉措及歷史影響,完成下表。時間節(jié)點核心舉措歷史影響地理優(yōu)勢(據(jù)崤函之固,擁雍州之地)+政策支
國力大增,“拱手持(商君佐之,內(nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具)
而取西河之外”崛起階段(孝公時期)擴張階段(惠文至昭襄)戰(zhàn)略延續(xù)(蒙故業(yè),因遺策)+武力征伐(南取漢
諸侯恐懼,合縱締中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡)
交卻“不敢西向”活動4:構建“秦之興亡時間軸”結合文本內(nèi)容與歷史知識,以時間為軸,梳理秦從崛起至滅亡的關鍵節(jié)點、重要舉措及歷史影響,完成下表。時間節(jié)點核心舉措歷史影響軍事碾壓(奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi))+制度鞏固(廢先王之道,焚百家之言,收天下之兵,筑長城)一統(tǒng)六國,“威振四?!苯y(tǒng)一階段(始皇時期)暴政加?。ㄐ塘P殘酷,賦役繁重)+民變爆發(fā)
天下響應,“山東豪俊遂并起而亡秦族矣”(陳涉斬木為兵,揭竿為旗)滅亡階段(二世時期)活動5:探究秦“興”之關鍵從文本中提取秦崛起與統(tǒng)一的關鍵因素,小組討論后歸納。地理優(yōu)勢君臣同心政策得當戰(zhàn)略延續(xù)任務二活動1:聚焦核心觀點,梳理論證邏輯找出文章的核心論點。仁義不施而攻守之勢異也“攻守之勢異也”:秦統(tǒng)一前處于“攻”勢(兼并諸侯、奪取天下),憑借軍事優(yōu)勢和變法紅利即可成功;統(tǒng)一后處于“守”勢(治理天下、鞏固統(tǒng)治),需要“仁義”安撫民心,而非延續(xù)暴力?;顒?:聚焦核心觀點,梳理論證邏輯找出文章的核心論點。仁義不施而攻守之勢異也“仁義不施”:秦統(tǒng)一后“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽”,施行“愚民、弱民、虐民”的暴政,違背“民為邦本”的治國之道?;顒?:聚焦核心觀點,梳理論證邏輯找出文章的核心論點。仁義不施而攻守之勢異也(2)梳理論證邏輯鏈:秦之強盛(攻之勢)
陳涉之弱小秦之速亡(守之勢)
對比分析出結論(仁義不施)活動2:賞析“對比論證”的核心張力文章多處運用對比,找出關鍵對比維度,分析其表達效果。秦與六國(統(tǒng)一前)秦的“弱”(起步晚、疆域?。﹙s六國的“強”(諸侯林立、兵力雄厚)突出秦崛起的“順勢而為”,為下文統(tǒng)一后速亡形成反差,鋪墊“攻守之勢異”的邏輯。活動2:賞析“對比論證”的核心張力文章多處運用對比,找出關鍵對比維度,分析其表達效果。秦與陳涉(統(tǒng)一后)秦的“強”(金城千里、兵甲之盛)vs陳涉的“弱”(氓隸之人、斬木為兵)以“強秦敗于弱涉”的極致反差,直指秦亡的根本原因——仁義不施、民心盡失活動2:賞析“對比論證”的核心張力文章多處運用對比,找出關鍵對比維度,分析其表達效果。陳涉與六國(實力對比)陳涉的“微”(地位低、武器劣、兵力弱)vs六國的“盛”(人才濟濟、實力雄厚)進一步強化“民心向背”的決定性作用:六國雖強,因“爭割地而賂秦”失民心;陳涉雖弱,因秦暴政獲民心?;顒?:賞析“對比論證”的核心張力文章多處運用對比,找出關鍵對比維度,分析其表達效果。秦統(tǒng)一前后(自身對比)統(tǒng)一前的“銳意進取”
vs
統(tǒng)一后的“暴政虐民”直接印證“攻守之勢異也”的核心邏輯:“攻”需武力,“守”需仁義,二者失配則亡?;顒?:品味“鋪排修辭”的語言氣勢找出文中鋪排句式,分析其表達效果?!坝邢硖煜拢e宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心。”四個動賓短語并列,句式整齊,氣勢磅礴,生動展現(xiàn)了秦孝公時期統(tǒng)一天下的雄心壯志?;顒?:品味“鋪排修辭”的語言氣勢找出文中鋪排句式,分析其表達效果?!澳先h中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡。”方位名詞+動詞+賓語的句式排比,簡潔有力地勾勒出秦擴張的迅猛態(tài)勢,體現(xiàn)了賦體文鋪張揚厲的特點。活動3:品味“鋪排修辭”的語言氣勢找出文中鋪排句式,分析其表達效果?!皵啬緸楸腋蜑槠?,天下云集響應,贏糧而景從?!鼻皟删鋵ε?,后兩句以“云”“響”“景”為名詞作狀語,描繪出陳涉起義后天下響應的壯闊場面,突出秦王朝的眾叛親離。
鋪排修辭在文中的作用增強語言氣勢,使文章雄渾有力,符合秦王朝的強盛氣象與作者的憤激之情。集中呈現(xiàn)史實,讓讀者快速把握秦興亡的關鍵節(jié)點,為論證觀點鋪墊。渲染氛圍,如寫秦之強盛時的激昂,寫秦之滅亡時的悲壯,增強文章感染力?;顒?:探究“名詞作狀語”的語法特點結合課后“學習提示”,找出文中名詞作狀語的例句,分析其用法?!跋硖煜?,包舉宇內(nèi),囊括四?!薄跋薄鞍薄澳摇保合裣右粯?、像包裹一樣、像口袋一樣?!皟?nèi)立法度,務耕織,修守戰(zhàn)之具;外連衡而斗諸侯”“內(nèi)”“外”:在國內(nèi)、在國外?!疤煜略萍憫?,贏糧而景從”“云”“響”“景”:像云一樣、像回聲一樣、像影子一樣。活動5:賞析“以賦體寫史論”的文體特色討論:《過秦論》作為史論,為何具有強烈的文學性?語言上:多用排比、對偶、夸張等修辭,句式整齊,文采斐然,兼具史論的嚴謹與賦體的華麗。敘事上:鋪陳歷史事實,詳略得當,如秦之擴張與陳涉起義的描寫,有極強的畫面感。情感上:作者飽含憤激之情,既為秦之速亡而感慨,也為漢朝統(tǒng)治者敲響警鐘,情感真摯動人。任務三活動1:思辨討論——賈誼的論證是否“完美無缺”?辯論:賈誼認為秦亡的根本原因是“仁義不施”,結合你所學的歷史知識,你是否完全認同這一觀點?他的論證存在哪些可商榷之處?正方:認同“仁義不施”是秦亡的根本原因。反方:賈誼的論證存在局限性,秦亡是多重因素疊加的結果?;顒?:思辨討論——賈誼的論證是否“完美無缺”?辯論:賈誼認為秦亡的根本原因是“仁義不施”,結合你所學的歷史知識,你是否完全認同這一觀點?他的論證存在哪些可商榷之處?賈誼的觀點具有合理性——“仁義不施”是秦亡的直接且關鍵原因,抓住了“民心向背”這一治國核心;但論證存在局限性,他為了服務于“勸誡漢文帝施行仁政”的政治目的,過分強調(diào)“仁義”的作用,忽視了制度、統(tǒng)治集團、文化等多重因素的影響。這種“為現(xiàn)實服務”的史論特點,正是古代史論的典型特征。活動2:探究文章的寫作意圖與時代價值結合西漢初年的歷史背景,分析賈誼寫作《過秦論》的目的。西漢初年,民生凋敝,經(jīng)濟殘破,統(tǒng)治者急需休養(yǎng)生息。賈誼總結秦亡教訓,意在勸誡漢文帝“反秦之道”,推行仁政,與民休息,鞏固漢朝統(tǒng)治?;顒?:拓展對比——《過秦論》與《阿房宮賦》《六國論》的異同回顧必修下冊所學篇目,發(fā)放對比表格,學生合作完成,深化對“史論”文體的理解。篇目
作者核心觀點論證角度表達風格寫作目的秦亡:仁義不施
聚焦秦的“興亡而攻守之勢異也
對比”賦體鋪排氣勢雄辯勸誡漢文帝施行仁政過秦論
賈誼秦亡:驕奢淫逸、
聚焦阿房宮的
駢散結合,辭藻
諷諫唐敬宗不愛其民
“奢”與“亡”
華麗,抒情性強
戒奢以儉阿房宮賦
杜牧警示北宋統(tǒng)治者拒賂契丹、西夏六國亡:弊在賂
聚焦六國的“賂
邏輯嚴密秦
秦”與“抗秦”
論證嚴謹六國論
蘇洵活動4:聯(lián)系現(xiàn)實,思考“仁政”思想的當代價值討論:賈誼強調(diào)的“仁義”(即重視民生、體恤百姓),在當代社會有何體現(xiàn)?脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興、社會保障體系建設等,都是“以民為本”思想的當代實踐?;顒?:聯(lián)系現(xiàn)實,思考“仁政”思想的當代價值思辨:在當代社會,國家治理應如何平衡“法治”與“仁政”的關系?秦亡的教訓告訴我們,單純的“法治”(暴政)不可取,而無原則的“仁政”也難以維系社會秩序。當代治理應堅持“依法治國”與“以德治國”相結合,既要有嚴明的法律保障公平正義,也要有溫暖的民生政策彰顯人文關懷。任務四活動1:模仿“對比論證”,寫一段短論寫作要求:借鑒《過秦論》的對比論證手法,圍繞“成功源于堅持”或“浮躁導致失敗”等觀點,寫一段200字左右的短論?!緦懽髦Ъ堋块_頭:提出觀點。中間:設置一組對比,運用排比、對偶等句式增強氣勢。結尾:回扣觀點,簡要總結?;顒?:模仿“對比論證”,寫一段短論寫作要求:借鑒《過秦論》的對比論證手法,圍繞“成功源于堅持”或“浮躁導致失敗”等觀點,寫一段200字左右的短論?!臼纠故尽砍晒υ从谌辗e月累的堅持。古之成大事者,未有不歷經(jīng)長久磨礪者。王羲之臨池學書,池水盡墨,終成“書圣”;曹雪芹批閱十載,增刪五次,方著《紅樓》。反之,那些急于求成、淺嘗輒止者,終難有所成。仲永天資聰穎,卻因后天不勤,泯然眾人;多少創(chuàng)業(yè)者懷揣夢想,卻因一遇挫折便輕言放棄,最終功虧一簣。須知,成功如筑樓,唯有一磚一瓦穩(wěn)步堆砌,方能屹立不倒;若急于求成,必致根基不穩(wěn),坍塌可期?;顒?:以史為鑒,寫一篇時事評論寫作要求:結合《過秦論》“以史為鑒”的思想,聯(lián)系當代社會中的某一現(xiàn)象(如環(huán)境保護、民生保障、社會治理等),寫一篇300字左右的時事評論?!緦懽髦Ъ堋块_頭:引用《過秦論》中的核心觀點或歷史教訓,引出當代社會現(xiàn)象。中間:分析現(xiàn)象與歷史教訓的關聯(lián),運用舉例、對比等手法論證觀點。結尾:提出對策或呼吁,強調(diào)以史為鑒的重要性?!臼纠故尽抠Z誼在《過秦論》中警示:“仁義不施而攻守之勢異也?!鼻匾蚰暶裆偻?,這一教訓在當代仍振聾發(fā)聵。當下,部分地區(qū)在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,忽視環(huán)境保護與民生福祉,盲目追求GDP增長,導致環(huán)境污染、資源枯竭、群眾不滿。殊不知,正如秦之暴政失民心,這種“重發(fā)展、輕民生”的模式,終將難以持續(xù)。相反,那些堅持“綠水青山就是金山銀山”、著力改善民生的地區(qū),不僅贏得了群眾的支持,更實現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。歷史是最好的教科書,當代治理當以秦亡為戒,始終堅守“以民為本”的初心,平衡發(fā)展與民生、經(jīng)濟與環(huán)境的關系,方能實現(xiàn)長治久安?;顒?:仿寫“鋪排句式”,描繪場景或抒發(fā)情感寫作要求:借鑒《過秦論》鋪排張揚的語言風格,運用排比、對偶等句式,描繪一個場景(如校園晨景、城市夜景)或抒發(fā)一種情感(如愛國之情、奮斗之志),150字左右。【示例展示】校園之晨,生機盎然。朝陽初升,灑金輝于操場;清風徐來,送花香于課堂。學子們或奔跑于跑道,步伐矯健;或誦讀于廊下,書聲瑯瑯;或鉆研于教室,目光專注。教室里,筆尖劃過紙張的沙沙聲,與窗外的鳥鳴相映成趣;操場上,青春跳躍的身影,與天邊的朝霞交相輝映。這晨景,是希望的象征;這學子,是未來的棟梁。愿我們不負晨光,不負韶華,以奮斗之姿,赴時代之約。研讀《過秦論》,我們隨賈誼回望秦的興衰,賞其雄辯文采,辨其史論邏輯,更試著用經(jīng)典技巧表達思考?!叭柿x不施則亡”的古訓,至今仍警示我們重視民生、尊重規(guī)律。希望同學們能銘記這節(jié)課的啟示:歷史從不重復,但總是押著相似的韻腳。無論是治國理政還是個人成長,唯有以史為鑒、居安思危,方能行穩(wěn)致遠?!哆^秦論》史實脈絡:崛起
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擴張
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統(tǒng)一
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速亡論證藝術:鋪陳排比、極端對比、賦體氣勢核心觀點:仁義不施
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攻守勢異
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秦亡現(xiàn)實啟示:民心為本、居安思危、德法并治(25-26高三上
河北
期中)閱讀下面的文言文,完成下面小題?!ぁこ悸勚页贾戮?,言切直則不用而身危,不切直則不可以明道。故切直之言,明主所欲急聞,忠臣之所以蒙死而竭知也。地之磽者,雖有善種,不能生焉;江皋河瀕,雖有惡種,無不猥大。昔者夏商之季世,雖關龍逢、箕子、比干之賢,身死亡而道不用。文王之時,豪俊之士皆得竭其智,芻蕘采薪之人皆得盡其力,此周之所以興也。故地之美者善養(yǎng)禾,君之仁者善養(yǎng)士。雷霆之所擊,無不摧折者;萬鈞之所壓,無不靡滅者。今人主之威,非特雷霆也;勢重,非特萬鈞也。開道而求諫,和顏色而受之,用其言而顯其身,士猶恐懼而不敢自盡,又乃況于縱欲恣行暴虐,惡聞其過乎!震之以威,壓之以重,則雖有堯舜之智,孟賁之勇,豈有不摧折者哉?如此則人主不得聞其過失矣弗聞則社稷危矣。昔者,秦政力并萬國,富有天下,破六國以為郡縣,筑長城以為關塞。秦地之國,大小之勢,輕重之權,其與一家之富,一夫之強,胡可勝計也!然而兵破于陳涉,地奪于劉氏者,何也?秦王貪狼暴虐,殘賊天下,窮困萬民,以適其欲也。昔者,周蓋千八百國,以九州之民養(yǎng)千八百國之君,用民之力不過歲三日,君有余財,民有余力,而頌聲作。秦皇帝以千八百國之民自養(yǎng),力罷不能勝其役,財盡不能勝其求。一君之身耳,所以自養(yǎng)者馳騁弋獵之娛,天下弗能供也。勞罷者不得休息,饑寒者不得衣食,亡罪而死刑者無所告訴,人與之為怨,家與之為讎,故天下壞也。秦皇帝身在之時,天下已壞矣,而弗自知也。秦皇帝東巡狩,至會稽、瑯邪,刻石著其功,自以為過堯舜統(tǒng);縣石鑄鐘虡,篩土筑阿房之宮,自以為萬世有天下也。古者圣王作謚,三四十世耳,雖堯舜禹湯文武累世廣德,以為子孫基業(yè),“”無過二三十世者也。秦皇帝曰:
死而以謚法,是父子名號有時相襲也,以一至萬,則世世不相復也。
故死而號曰始皇帝,其次曰二世皇帝者,欲以一至萬也。秦皇帝計其功德,度其后嗣,世世無窮,然身死才數(shù)月耳,天下四面而攻之,宗廟滅絕矣。秦皇帝居滅絕之中而不自知者何也?天下莫敢告也。其所以莫敢告者何也?亡養(yǎng)老之義,亡輔弼之臣,亡進諫之士,縱恣行誅,退誹謗之人,殺直諫之士,是以道諛偷合茍容,比其德則賢于堯舜,課其功則賢于湯武,天下已潰而“莫之告也?!对姟吩唬?/p>
匪言不能,胡此畏忌,聽言則對,譖言則退。
此之謂也?!保ü?jié)選自賈山《至言》)1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。如此[A]則人[B]主不得[C]聞[D]其過失矣[E]弗[F]聞[G]則[H]社稷危矣1.AEG(本題考
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