高中語文作文講評——我與人工智能“人只不過是一根蘆葦，是自然界里最脆弱的東西，但他是一根會思想的蘆葦?！薄既R士·帕斯卡爾《思想錄》2025年十大流行語——具身智能

具有物理載體的智能體，與離身智能（如大語言模型DeepSeek）不同。具身智能（如人形機(jī)器人）通過物理身體與物理環(huán)境的動態(tài)交互自主學(xué)習(xí)與進(jìn)化，從而實(shí)現(xiàn)感知、決策和行動一體化。?具身智能的出現(xiàn)，標(biāo)志著人工智能進(jìn)入了一個新的發(fā)展階段。隨著技術(shù)路徑的不斷成熟、應(yīng)用場景的不斷拓展，具身智能將帶動工業(yè)制造、交通物流、商業(yè)服務(wù)等眾多應(yīng)用領(lǐng)域新質(zhì)生產(chǎn)力的進(jìn)一步躍升。具身智能進(jìn)入了2025年政府工作報告，與生物制造、量子科技、6G一起被列為需要重點(diǎn)培育的未來產(chǎn)業(yè)。2025年十大流行語——活人感

指的是個人在社交媒體或日常生活中展現(xiàn)出的真實(shí)、生動的特質(zhì)，它能給人一種“鮮活如生”的直觀感受。在智能時代已然來臨的背景下，社交媒體上充斥著經(jīng)過精心修飾的圖片、程式化的文案，這些內(nèi)容經(jīng)由算法篩選和推廣，營造了一種經(jīng)過“包裝”的、“完美人生”的假象。當(dāng)人工智能模擬的人類言行越來越逼真，那些人類與生俱來的、不完美的真實(shí)與鮮活反而越來越珍貴?，F(xiàn)在，越來越多的人呼喚“活人感”，其心理原因是對回歸真實(shí)、自然的生活狀態(tài)的集體渴望，人們希望勇敢地流露真情實(shí)感，坦然地展示不完美的自我。畢竟，世上本來就沒有完美的人生，每個人都有弱點(diǎn)，都會犯錯，生活難免不如意?！盎钊烁小钡牧餍校凵涑鲋悄軙r代人們對于質(zhì)樸的人情味和溫暖的煙火氣的深切向往。四、寫作(60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

材料一：智能時代，未來已來。與人工智能“朝夕相處”，將是每個人的必修課。人工智能技術(shù)已然滲透到了人類生產(chǎn)生活的每個角落。對此，有人歡呼人工智能為我們提供了越來越多的便捷；也有人擔(dān)心人工智能在未來是否會最終取代人類……

材料二：歷史上的科技革命，一次次地成全了人，也一次次給人類提出了全新的課題。加拿大學(xué)者馬歇爾針對技術(shù)的發(fā)展曾說：“我們塑造工具，然后工具塑造我們?！痹谟?xùn)練人工智能為人類服務(wù)的同時，人工智能也可能會反向“訓(xùn)練”人類思維并因此束縛人的創(chuàng)新能力。據(jù)此，有人說，人工智能時代，“我”將成為最稀缺的資源。而能夠?qū)彆r度勢、與時俱進(jìn)地表述“我”、更新“我”的人，才是不可替代的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)情況，寫一篇文章，表達(dá)你的觀點(diǎn)。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。

材料意在引導(dǎo)考生辯證分析、全面看待人工智能技術(shù)的工具雙刃性。材料一交代人工智能發(fā)展的趨勢以及人工智能發(fā)展帶來的便捷和危機(jī)。材料二說明科技革命能夠推動人類的發(fā)展，也給人類提出新的課題；技術(shù)不僅服務(wù)人類，也能重構(gòu)人類認(rèn)知方式與社會規(guī)范，凸顯技術(shù)對主體的反向塑造力，并指出在人工智能時代“能夠?qū)彆r度勢、與時俱進(jìn)地表述‘我’、更新‘我’的人，才是不可替代的”。很明顯，材料的最后一句是本題立意的關(guān)鍵所在。【人工智能】計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的一個分支，利用計算機(jī)模擬人類智力活動。（《現(xiàn)代漢語詞典(第七版)》）習(xí)近平主席《二〇二五年新年賀詞》指出：2024年我國在集成電路、人工智能、量子通信等領(lǐng)域取得新成果。技術(shù)創(chuàng)新“井噴式”發(fā)展：2014-2023年中國生成式人工智能專利申請量超3.8萬件，全球第一（是美國的6倍）；大模型成果：DeepSeek、QwQ-32B、豆包等發(fā)布，彰顯人工智能生態(tài)系統(tǒng)實(shí)力；《政府工作報告》目標(biāo)：2025年“激發(fā)數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新活力”，“持續(xù)推進(jìn)‘人工智能+’行動”?！緦懽鞅尘啊恐袊斯ぶ悄馨l(fā)展現(xiàn)狀【人工智能】計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的一個分支，利用計算機(jī)模擬人類智力活動。（《現(xiàn)代漢語詞典(第七版)》）習(xí)近平主席《二〇二五年新年賀詞》指出：2024年我國在集成電路、人工智能、量子通信等領(lǐng)域取得新成果。【寫作背景】中國人工智能發(fā)展現(xiàn)狀招式一：錦上添花【人工智能】計算機(jī)科學(xué)技術(shù)的一個分支，利用計算機(jī)模擬人類智力活動。（《現(xiàn)代漢語詞典(第七版)》）習(xí)近平主席《二〇二五年新年賀詞》指出：2024年我國在集成電路、人工智能、量子通信等領(lǐng)域取得新成果。【寫作背景】中國人工智能發(fā)展現(xiàn)狀招式二：界定概念【“我”】材料中的“我”，其本質(zhì)是在技術(shù)環(huán)境特別是人工智能的“反向塑造”壓力下，人類所獨(dú)具的、動態(tài)發(fā)展的精神內(nèi)核與創(chuàng)造性能動性。它指向的是使人區(qū)別于工具、算法，并能在與技術(shù)的互動中保持主導(dǎo)地位的根本特質(zhì)。第一層面：存在之“我”——不可被數(shù)據(jù)化的生命體驗(yàn)獨(dú)特的身體感知、內(nèi)在情感波動、個人記憶以及基于此產(chǎn)生的直覺與潛意識。這些是鮮活、且充滿偶然性的生命原初材料，無法被完全編碼和量化。屈原與《離騷》；司馬遷與《史記》；曹雪芹與《紅樓夢》……李白、杜甫、白居易、辛棄疾……史鐵生與《我與地壇》……招式三：比類聯(lián)想一段三例招式四：古今中外一段五例詳略得當(dāng)招式四：古今中外歷史政治科技文學(xué)第二層面：思維之“我”——超越邏輯的整全認(rèn)知能力批判性思維（質(zhì)疑、反思、獨(dú)立判斷）系統(tǒng)性思維（連接不同領(lǐng)域知識、洞察復(fù)雜關(guān)聯(lián)）想象力與審美能力（創(chuàng)造不存在之物、感受與表達(dá)美）處理模糊、矛盾與悖論的辯證思維樊錦詩與敦煌莫高窟第三層面：價值之“我”——進(jìn)行意義建構(gòu)與道德抉擇的自覺價值判斷（何為好、何為善）道德選擇（在兩難困境中取舍）意義賦予（生命與苦難的意義）責(zé)任感、良知與信念【電車難題】【救畫？救貓】

面對道德困境，不同文化、不同個體的選擇各異。這個選擇過程本身，便是“我”依據(jù)內(nèi)在價值體系進(jìn)行道德審議與承擔(dān)的體現(xiàn)，而非一次效用計算。（韋伯；工具理性與價值理性）三個女孩喪命——駕駛技術(shù)陷入信任危機(jī)智能駕駛的邊界與責(zé)任第四層面：行動之“我”——在實(shí)踐中更新自我的能動性在認(rèn)識技術(shù)塑造的前提下，主動進(jìn)行自我反思、學(xué)習(xí)、調(diào)整與超越的能力。它不是固化的，而是能夠吸收新經(jīng)驗(yàn)（包括與AI協(xié)作的經(jīng)驗(yàn)），不斷重塑自身的生成性主體?！緡迤迨帧昂驛I時代”的進(jìn)化】如中國棋手柯潔，在經(jīng)歷與AlphaGo的對決慘敗后，并未被AI的棋路禁錮，反而通過學(xué)習(xí)AI開闊的“視野”，融合自身風(fēng)格，開創(chuàng)了更富想象力的人類圍棋新境界。這正是“我”在強(qiáng)大工具影響下，積極更新、融合并超越的典范。（1）善于借助人工智能，共同迎接美好未來。（2）只有不斷更新自我，才能更好迎接人工智能時代。（3）借用科技力量，助力個性發(fā)展。（4）馭人工智能之翼，展人類自主風(fēng)采。（5）提升自我創(chuàng)造能力，做人工智能的主人。（6）駕馭人工智能，人類需要更智能。參考立意參考標(biāo)題5班（1）善于借助人工智能，共同迎接美好未來。（2）只有不斷更新自我，才能更好迎接人工智能時代。（3）借用科技力量，助力個性發(fā)展。（4）馭人工智能之翼，展人類自主風(fēng)采。（5）提升自我創(chuàng)造能力，做人工智能的主人。（6）駕馭人工智能，人類需要更智能。參考立意參考標(biāo)題6班金字塔結(jié)構(gòu)構(gòu)建法【麥肯錫金字塔圖】謀篇布局引論（開頭段）：由現(xiàn)象入本質(zhì)，提出中心論點(diǎn)。要點(diǎn)：簡述AI滲透的現(xiàn)實(shí)（材料一）→引用“工具塑造我們”點(diǎn)出矛盾（材料二）→核心觀點(diǎn)：在AI時代，守護(hù)與更新“我”的主體性至關(guān)重要。本論（主體部分）：層層深入，辯證分析。承認(rèn)挑戰(zhàn)，剖析困境：論述AI如何具體地“反向訓(xùn)練”并可能束縛人類。素材：算法推薦、智能決策等實(shí)例→對認(rèn)知、判斷、創(chuàng)新的潛在負(fù)面影響。確立根基，闡釋本質(zhì)：人的不可替代性何在（界定什么是真正的“我”）。素材：深入人的情感、道德、審美、超越性思維等AI難以企及的領(lǐng)域。提出對策，指明路徑：探討如何“表述我、更新我”（解決之道）。要點(diǎn)：個體（保持自覺、深度學(xué)習(xí)、涵養(yǎng)心性）；社會/教育（強(qiáng)調(diào)人文教育、批判性思維培養(yǎng)）。結(jié)論（結(jié)尾段）：升華主題，回扣現(xiàn)實(shí)。要點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)在“技術(shù)塑造”與“自我塑造”間保持張力，重申人的主體價值。結(jié)構(gòu)技巧：段落間使用“然則”“故而”等轉(zhuǎn)折詞推進(jìn)；每段內(nèi)部采用“觀點(diǎn)+理論/名句+具體事例+分析回扣”的論證鏈。（引）誠但本做（結(jié)）馭智以舟，守心為岸

當(dāng)ChatGPT與DeepSeek等智慧之光穿透數(shù)字迷霧，人工智能技術(shù)如潮水般漫入人類生產(chǎn)生活的每個角落。當(dāng)阿爾法狗的棋路顛覆傳統(tǒng)思維，人類智慧的殿堂正迎來前所未有的深刻叩問。我們不禁要思考：在這場數(shù)字技術(shù)洪流中，我們當(dāng)如何守護(hù)人之為人的本質(zhì)？又當(dāng)如何駕馭這一前所未有的力量之舟？【引入話題+亮明中心】

誠然，人工智能與人類智慧存在著本質(zhì)的鴻溝。AI的“模式化”無法復(fù)制人類思維的“差異化”——它能在既定算法中尋找最優(yōu)解，而人類卻能在感性與理性的交織中迸發(fā)創(chuàng)造火花。AI能夠精準(zhǔn)復(fù)現(xiàn)海明威式的“冰山文體”，卻參不透《老人與?！分惺サ貋喐纭坝啦谎詳　钡挠矟h精神。更關(guān)鍵的是，AI的“絕對理性”難以企及人類特有的“情感溫度”：AI可以根據(jù)海量數(shù)據(jù)寫出語法完美的作文，卻寫不出“十年生死兩茫?！钡纳钋斜?；AI可以診斷疑難雜癥，卻讀不懂病人眼中的期待與恐懼。那些打動人心的藝術(shù)創(chuàng)作，依然根植于人類獨(dú)特的情感體驗(yàn)?！居^點(diǎn)句+材料句】馭智以舟，守心為岸

然而，技術(shù)的馴化力量不容小覷。當(dāng)人們沉醉于AI帶來的便捷時，以效率利益為上，馬歇爾的警世箴言“我們塑造工具，然后工具重塑我們”一直回響在耳畔。盼諸君深思：美國89%的大學(xué)生已習(xí)慣借助ChatGPT完成課業(yè)，學(xué)生深度思考能力與創(chuàng)造性表達(dá)能力豈非正在悄然削減？日本作家九段理江憑借ChatGPT輔助創(chuàng)作的小說斬獲“芥川獎”，某些學(xué)術(shù)研究者以智能工具生成論文，我們是否正站在個人原創(chuàng)性與學(xué)術(shù)誠信度的懸崖邊緣？而駕駛員羅某將生命全然托付于智能駕駛系統(tǒng)，致使小米SU7在三秒內(nèi)撞向護(hù)欄，這血淋淋的警示又何嘗不是對智能技術(shù)依賴最沉痛的叩問？技術(shù)賦能的背后，潛藏著主體性消弭的深刻危機(jī)。【觀點(diǎn)句+闡釋句+材料句+結(jié)論句】馭智以舟，守心為岸

面對這般危機(jī)，我們需要的不是數(shù)字技術(shù)悲觀主義的哀嘆，而是清醒睿智的應(yīng)對。在學(xué)校，我們可以用AI輔助學(xué)習(xí)，比如用它整理知識點(diǎn)，但思考過程必須親力親為；在社會，我們可以借助AI提高效率，但道德判斷和情感交流必須掌握在自己手中。正如材料所言，唯有那些能“審時度勢、與時俱進(jìn)地表述‘我’、更新‘我’”的人，才能成為不可替代的存在?！彼?，我們要善假AI，讓自己有更多時間從事更有創(chuàng)造性的活動；同時更要守護(hù)那些讓人之所以為人的特質(zhì)——突如其來的靈感、對不公的憤怒、對美好的感動、明知不可為而為之的勇氣……【觀點(diǎn)句+闡釋句+分析句+結(jié)論句】馭智以舟，守心為岸

狄更斯言，這是最好的時代，也是最壞的時代——區(qū)別就在于我們?nèi)绾伟盐?。智能技術(shù)的價值不取決于其本身，而在于執(zhí)掌它的人心指向何方。網(wǎng)上某造謠者惡意運(yùn)用AI生成成龍“病逝”的虛假畫面，任其在網(wǎng)絡(luò)蔓延；而技術(shù)專家運(yùn)用AI修復(fù)抗日戰(zhàn)爭影像，讓塵封的傷痕重獲新生。技術(shù)正反兩面的案例無不警示我們：當(dāng)智能的洪流奔涌向前，人類必須成為清醒的舵手，以人工智能為舟，破效率之浪；更要以人類智慧為楫，守心靈之岸。

只要我們永葆那份在文明長河中不曾遺失的“人之特性”——良知、溫度與理性，人類這艘智慧之舟，就定能在AI的廣闊海洋中行穩(wěn)致遠(yuǎn)，駛向一個更加光明的未來?。?142字）素材積累

在山東青島，兩臺機(jī)器狗正式列裝消防救援支隊(duì)。他們能把實(shí)時畫面、熱源分布和毒氣數(shù)據(jù)傳回指揮中心，為消防員爭取黃金救援時間。不僅城市消防在用，森林防火也已經(jīng)啟用了機(jī)器狗。在杭州，機(jī)器狗背著水槍深入密林，精準(zhǔn)鎖定火源，還能實(shí)時監(jiān)測溫濕度、風(fēng)力等關(guān)鍵數(shù)據(jù)，把火情第一時間傳回后方。無論是陡坡密林，還是零下20攝氏度的極端環(huán)境，他都能堅持巡邏，把人類難以企及的地方變成可控區(qū)域?？萍嫉恼嬷B：讓勇者無懼，讓生命無恙

一邊是美國消防員在絕望中出手滅火，一邊是中國機(jī)器狗敢闖火海精準(zhǔn)撲救。這不僅是裝備的差距，更是理念的差距。我們正邁向科技零傷亡，而他們?nèi)酝Ａ粼谌祟惷半U的尷尬境地。名言警句【1】“認(rèn)識你自己。”——古希臘德爾斐神廟銘文【2】“人是萬物的尺度。”——[古希臘]普羅泰戈拉【3】“未經(jīng)審視的生活不值得過。”——[古希臘]蘇格拉底