屆河北省八校高三語文上學(xué)期12月聯(lián)考試卷試卷滿分150分，考試時間150分鐘。2025.12一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。魯豫：每一個作家背后幾乎都有這樣一片土地，給他滋養(yǎng)。你是鄧州梁莊，劉震云是延津，莫言是高密。梁鴻：是一個感性的、模糊的空間。魯豫：不是個模糊的空間，其實是很具體的，有一條河，有一個村莊。梁鴻：對。余華作品里雖然沒有明確的指向，但他一定是浙江海鹽那一塊兒的，他作品里面的氣息一定跟他童年生活的地方有關(guān)系。作家在這個意義上一定是感性的，沒辦法擺脫他最初生活的大自然或者那片環(huán)境給他帶來的深刻影響，不管是房屋、樹木還是河流。①？除了結(jié)構(gòu)上的風(fēng)格不一樣之外，還跟每個人的營養(yǎng)不一樣有關(guān)系。莫言的高密是一種樣子，閻連科的《耙耬山脈》是一種樣子，劉震云的《出延津記》又是另一種樣子。稍微琢磨一下就會發(fā)現(xiàn)，他們每個人書里邊的面目都是不一樣的，高密東北鄉(xiāng)是野蠻生長，耙耬山脈里面有山的起伏，延津是黃土飛揚的，這些特質(zhì)既是他們的寫作風(fēng)格，同時跟他們生活過的那片地域一定是一致的。魯豫：沈從文又是另一種風(fēng)格。所以作家的寫作風(fēng)格一定跟他們的背景息息相關(guān)。梁鴻：我們無法想象讓一個河南人寫出《邊城》這樣的作品，因為中原地區(qū)②，我們目之所及的都是黃土和陸地，冬天特別匱乏，什么都沒有，冷颼颼的過去了，夏天也就只有一些植物而已。魯豫：你可能屬于梁莊里往外走得比較遠(yuǎn)的那個人。聽說你去年在以色列，③？梁鴻：去年一個雜志約我寫一篇非虛構(gòu)的文章，當(dāng)時我們老家的房子成了危房被拆掉了，我住在特拉維夫，就從特拉維夫?qū)懙搅呵f空蕩蕩的家。我在想：世界的中心到底在哪里？對我而言，當(dāng)我在北京的時候覺得梁莊是我的家，當(dāng)我在特拉維夫的時候覺得北京也是我的家。如果我不在特拉維夫，我不覺得北京是我的故鄉(xiāng)，但因為我在特拉維夫，這個世界范圍被擴大了，北京也變成了我的故鄉(xiāng)，中心突然間變成兩個了，一個是梁莊，一個是北京。特拉維夫是一個觀察的方向，站在這個視角意味著我站在了世界的另一端，重新觀察中國、社會和自身。實際上對我來說，在以色列是內(nèi)在思維的擴張，它使得我能重新?lián)Q一種視角進入中國，進入北京，進入梁莊。也有奇怪的感覺，那個城市是我客居的地方，不會跟我有最親密的聯(lián)系，我仍然覺得世界的中心在梁莊，以梁莊為中心在看著這個世界。魯豫：我的這種感觸特別深，在中國以外的地方，發(fā)生不幸事件時我也會難過，但不會有身心緊密相連的感覺。梁鴻：這種感覺非常奇怪，也非常殘酷，很難說是不是人類自私的一面，但一定是一種情感選擇。猶太人歷盡千辛萬苦都要回到以色列，也是一樣的情感選擇，這里是他們的根和故鄉(xiāng)。人類其實需要這樣一個家，即使住在特拉維夫，梁莊依然是我的精神故鄉(xiāng)，是所有情感和現(xiàn)實的歸宿。魯豫：這本書有一段我看得熱淚盈眶，你說：“我的愛多得我自己都兜不住要溢出來。他們不知道我那么愛他們，不知道我在聽到他們的快樂時有多快樂，聽到他們的悲傷時有多悲傷，這是我的秘密，也是我的榮幸?！绷壶櫍哼@句話實際上是我在那年秋天回梁莊，坐在那個地方跟他們聊天的時候一剎那的感覺，這會兒我已經(jīng)很難體會了，必須在那個語境之下才有那種感受。當(dāng)時剛好是秋天，樹葉都變黃了，秋風(fēng)卷地，我們坐在那兒聊天，感覺時光永恒，非常奇妙和快樂，現(xiàn)在已經(jīng)有點遙遠(yuǎn)了。我從梁莊汲取了很多東西，所以回梁莊對我來說很重要，不只是因為我是梁莊人。我最大的幸運在于我能感受到這種幸福、快樂，梁莊人也給了我很多回饋。寫這本書時我也特意提到，每次回家會給他們布置任務(wù)。遇見梁安，我會讓他想一想為什么要回到梁莊而不是留在北京，因為他在北京干得還不錯。他就會非常認(rèn)真地想，在那一剎那我覺得實在是太棒了。他們都非常認(rèn)真地在聽我聊天，回饋我的問題，這難道不是非常幸福的時刻嗎？這對我和他們來說都很重要。魯豫：中國大概有50萬個行政村，梁莊現(xiàn)在是大家會知道也會談?wù)摰降?，這很神奇。梁鴻：對，我覺得這個變化也許是千萬分之一那么一丁點的微小，但又是多么重要和重大。(摘編自“澎湃新聞”2025年11月14日梁鴻陳魯豫訪談《寫作是為了狠狠留住那些會逝去的人和村落》)【相關(guān)鏈接】①《巖中花述》是著名主持人陳魯豫主理的一個女性訪談類播客。本文摘自關(guān)注女性學(xué)者或職業(yè)女性的第二冊《她們重新發(fā)明知識》，是陳魯豫與學(xué)者梁鴻的對談。②作為梁莊的主要描述者，梁鴻從村莊的視角出發(fā)，描述了鄉(xiāng)土生活、宗族文化中大家族帶來的鏈接感。而這些人情冷暖連同大自然、黑夜河邊的巨大孤獨感，如此種種共同構(gòu)筑了她的內(nèi)心力量。1.下列對材料內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.魯豫認(rèn)為，作家在創(chuàng)作時背后往往有一片具體的，如河、村莊般的土地作為他的滋養(yǎng)。B.梁鴻列舉河南作家寫不出《邊城》之例，論證了地理環(huán)境決定作家創(chuàng)作風(fēng)格的絕對性。C.梁鴻認(rèn)為余華的作品未明確提及浙江海鹽，因此余華的作品沒有受到故鄉(xiāng)地域的影響。D.梁鴻在特拉維夫時，將北京也視為自己的家，這表明她的情感歸屬已完全轉(zhuǎn)向了城市。2.結(jié)合材料，下列選項最能支持梁鴻關(guān)于“地域與寫作風(fēng)格”觀點的一項是(3分)A.作家王安憶認(rèn)為上海給她最大的貢獻就是讓她在這里獲得了一個看世界的視角。B.杜甫所創(chuàng)作的史詩“三吏”“三別”與其經(jīng)歷安史之亂的顛沛流離生活密切相關(guān)。C.沈從文在小說《邊城》中描寫的湘西，充滿了沅水流域的秀麗風(fēng)光和淳樸民風(fēng)。D.卡夫卡《變形記》所體現(xiàn)的悖謬與荒誕與他所處的奧匈帝國時代及其個人體驗有關(guān)。3.根據(jù)材料內(nèi)容，在文中橫線①②③處補寫出恰當(dāng)?shù)恼Z句，每處不超過20個字。(3分)4.文中畫波浪線的句子“我在想：世界的中心到底在哪里?”請結(jié)合材料簡要概括梁鴻對“世界的中心”的認(rèn)識變化。(4分)5.魯豫說：“每一個作家背后幾乎都有這樣一片土地，給他滋養(yǎng)”。請結(jié)合材料和相關(guān)鏈接，談?wù)劻壶櫟摹傲呵f”給了她怎樣的“滋養(yǎng)”。(6分)(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成6-9題。淦田老街記張雄文老街不大。晨曦在三兩聲雞唱里漫開，老街緩緩露出躺臥湘水東岸的真容，樸素而恬淡。緊貼江岸，枕著濤聲，鋪開兩縱兩橫屋舍儼然的街巷，最長者約一里，全繞一圈，大概也不超過半小時。若在某條街巷一頭朝另一頭彎弓搭箭，箭矢或許就會氣喘吁吁栽落盡處的稻田——金燦燦的晚稻尚未收割，飄著幽幽稻香，與街角一株掛滿毛刺果實的板栗樹散逸的清香牽手、相融，老街也便有了更獨特的印記。漫步一陣，胃液被一家粉面館熱騰騰的牛肉粉攪動時，我腦海里一度迷惑的“淦田”二字，似乎突然可觸可感起來：有水，有金，還有田。老街很老。淦田是株洲市淥口區(qū)一個較偏的小鎮(zhèn)，距株洲主城七八十里，卻曾榮極一時，取代過后者位置。三國時，東吳孫權(quán)設(shè)橫跨湘江兩岸的建寧縣，即株洲最早前身，治所在今株洲主城區(qū)。不久，吳蜀兩家劃湘水為界，退出西岸的東吳心有不甘，在東岸臨江倚渡之處筑新城為縣治，虎視眈眈地瞪著對岸，是為淦田。后來，東吳千帆橫渡，重奪西岸，縣治于是再回株洲，順手帶走了淦田所有的光環(huán)。世事如棋，白云蒼狗。北去的湘水淘盡英雄人物，也讓諸多榮華與喧騰化為塵泥，如李白所感慨：“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。”被東吳漠然拋棄的淦田，一度蕭索沉寂，隱在悄聲滑過的時光里。老街南部江邊至今殘存的一段古城墻，是當(dāng)年縣治遺址之一，黏土夯筑，斑駁滄桑，覆蓋著不知名的雜草灌木，像蒼顏白發(fā)的翁媼，在陽光下默默咀嚼往昔榮耀。我撥開草叢，摩挲著那些凝結(jié)流光的黏土，似乎握住了孫權(quán)、劉備、諸葛亮、關(guān)羽或呂蒙的手……老街也終不失繁華。淦田被棄后并未頹廢，而是埋頭自強，渴盼從被遺忘的塵泥中重獲榮光。近代以來，老街漸漸熬出了頭，有了三街一巷的規(guī)模，還得臨江之便，建了多座深水碼頭，諸如桐油碼頭、彭家碼頭等，帆影盡日穿梭不息，順湘水通南岳、衡陽，達洞庭湖、漢口。街面頗講究，都以齊整麻石條依次鋪就，又被往來不絕的腳步磨得溜光；兩旁木質(zhì)屋舍挨擠，店鋪密集，商賈熙熙攘攘。20世紀(jì)早期的《湘潭公報》曾記載老街“不可言狀”之熱鬧：“夜間花燈滿市，通宵達旦，如同白晝，門前賓客盈門……”后來，粵漢(京廣)鐵路橫穿淦田，火車呼嘯而來，老街于1935年便設(shè)了車站，再后來被列為四等站，可上下旅客，承接貨運?！把髿狻币粫r的造紙廠、糧站、供銷社、食品加工廠等隨之而來，紅火了數(shù)十年。我到來時，它們多已消失或頹敗于流光深處，被浪花淘洗，諸如書報冊頁記載的那些帆影、麻石條、糧站等。佇立在門雖設(shè)而常關(guān)的火車站前，聽說這里因鐵路提速而閉門，不再接納客貨業(yè)務(wù)了。淦田往日引以為傲的火車僅能留幾聲汽笛與一閃而過的身影，令我又添一份感慨。好在服裝、家電、建材等新廠家新店面又繼之而起，散布街巷各個角落，生機勃勃地呈現(xiàn)在探覓者眼前，老街中心甚至赫然矗立著一座尋常小鎮(zhèn)難得一見的奢華酒店。它們好似春風(fēng)里的野草，也像從未屈服的淦田人，生生不息，最終撫平了我的嘆惋。令我尤喜的是，水運雖早已衰落，千帆過盡不再來，那些老碼頭卻還在。一處翠樹掩映、鳴聲上下的碼頭，甚至依然有艘小船往來擺渡。每逢趕集的日子，對岸百姓便挑擔(dān)或扛包裹坐船過來，互通有無，笑聲常常蓋過濤聲。不過，我來時非集日，樹蔭下泊岸的小船空空如也，主人也不知去向，似乎在演繹著唐人“野渡無人舟自橫”的意境。沉吟時，岸邊小巷忽然傳來節(jié)奏分明的敲打，循聲過去，竟是一家鐵匠鋪。低矮、黯淡的屋里，爐火燒得通紅，一個有些年紀(jì)的漢子正高舉鐵錘砸落，火花四濺，映紅一張黧黑的臉。烏黑鐵案上，一柄赤紅的鋤頭漸漸成形。純手工打鐵，是遙遠(yuǎn)的兒時記憶了。眼前這家，或許也是老街唯一不曾中斷過的店鋪與行業(yè)了吧？趁漢子歇下來閑聊，得知他從父輩手中接過技藝，已干了30來年。湘江潮起潮落，老街幾度沉浮，他淡然不驚，像慣看秋月春風(fēng)的老漁夫。他每日的敲敲打打，給方圓數(shù)十里人家?guī)黼y得的方便，生意從未斷過，有人甚至從鄰縣專程趕來定制鐵器。只是不覺間，鐵錘將他從毛頭小伙敲成了滿額褶皺的漢子?！袄辖骤F匠出過頂天立地的人物！”漢子望向門外的湘江，臉上溢出自豪。百多年前，一家鐵匠鋪收了個子侄輩徒弟。徒弟出師后，逆流而上，到衡陽水口山鉛鋅礦挖礦謀生，不想跌入無邊暗夜：每天苦干10多個鐘頭，井下事故頻仍，薄薪卻難以糊口。后來，共產(chǎn)黨人在水口山點燃了星火。徒弟奮然參加夜校，投身罷工運動。再后來，他決然率800多名礦工起義，轉(zhuǎn)進井岡山，加入紅軍隊伍。他有一手打鐵的好手藝，擔(dān)任軍械處處長，領(lǐng)著大伙修槍械、造梭鏢，因功當(dāng)選為紅四軍前委委員，成為巍巍井岡響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋镏?。這位名叫宋喬生的鐵匠，不僅將姓名刻進井岡的山山水水，也刻入了毛澤東的記憶深處。多年后，毛澤東仍夸贊其“很有功”。令人痛惜的是，1929年1月漫天風(fēng)雪里，隨紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南的宋喬生，為掩護戰(zhàn)友血染疆場。早在水口山，他引領(lǐng)當(dāng)年淦田鐵匠鋪老板的外孫，也就是自己的堂外甥投身革命。宋喬生烈士倒下后，堂外甥隨隊伍繼續(xù)前行，跨過萬水千山，最終迎來全國解放的曙光。這位喝過淦田水的堂外甥，就是聞名遐邇的開國將領(lǐng)耿飚。人到晚年，耿飚常常想起宋喬生，稱其為自己的“革命引路人”。在老街鐵匠鋪前，我徘徊良久，驀然想起《國際歌》的句子：“快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！”我想，老街走出去的鐵匠宋喬生，當(dāng)年一定是將這首歌唱得最響亮的人之一……6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.作者引用《湘潭公報》的記載和列舉“造紙廠”等舊時單位，以寫實筆法還原了老街昔日的喧騰與紅火，增強了真實性。B.文中“野渡無人舟自橫”這句詩，既貼合非集日碼頭空寂的眼前之景，渲染了歷史繁華過后淡淡的失落，也體現(xiàn)了老街榮辱不驚的安然自在。C.作者將打鐵手藝視為“遙遠(yuǎn)的兒時記憶”，用“或許”“唯一不曾中斷”等詞暗示了傳統(tǒng)技藝在時代變遷中的沒落與罕見。D.文章結(jié)尾處，鐵匠的故事與毛澤東的贊譽相呼應(yīng)，在莊重的歷史追憶中收束全文，與前文樸素恬淡的語言風(fēng)格保持一致。7.下列對文中畫波浪線的句子“它們好似春風(fēng)里的野草，也像從未屈服的淦田人，生生不息，最終撫平了我的嘆惋”的修辭手法的分析，不正確的一項是(3分)A.“好似春風(fēng)里的野草”與“也像從未屈服的淦田人”運用比喻，生動形象地寫出了新廠家等與淦田人共有的頑強生命力。B.“生生不息”運用夸張手法，濃墨重彩地強調(diào)了新老交替的永恒規(guī)律，突出描寫了老街旺盛的生命力，超出常人想象。C.“撫平了我的嘆惋”運用比擬手法，化抽象為具體，將抽象的心理感受“嘆惋”具象化為可被撫平的傷痕，生動傳神。D.整個句子多種修辭手法的運用，不僅語言生動形象，而且由物及人，在生動形象的描繪中自然融入了作者的情感。8.請分析文中畫橫線句子“似乎突然可觸可感起來：有水，有金，還有田”的含義。(4分)9.本文題為“淦田老街記”，文中卻多次寫到老街的“新”與“變”，這樣安排體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感？請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?6分)(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題,22分)閱讀下面的文言文，完成10-14題。材料一：公生十年太夫人親授以書聞古今成敗輒能語其要。比冠，學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言。公之于文，得之于天。少與轍皆師先君。初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：“吾昔有見于中，口未能言，今見《莊子》，得吾心矣?！蹦顺觥吨杏拐摗?，其言微妙，皆古人所未喻。嘗謂轍曰：“吾視今世學(xué)者，獨子可與我上下耳?！奔榷喚佑邳S，杜門深居，馳騁翰墨，其文一變，如川之方至，而轍瞠然不能及矣。后讀釋氏書，深悟?qū)嵪?，參之孔、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。(節(jié)選自蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》)材料二：是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀如松江之鱸。顧安所得酒乎?”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時之需?！庇谑菙y酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動；山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。時夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來，翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎?”問其姓名，俯而不答?！皢韬羿嫖?！我知之矣。疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪?”道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。(節(jié)選自蘇軾《后赤壁賦》)10.材料一畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)公生A十年B太夫人親授C以書D聞E古今F成敗G輒能語H其要11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.師，以……為師、從師，與《師說》“吾從而師之”的“師”用法和意思相同。B.參，參考、結(jié)合，與《勸學(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎已”中的“參”意思相同。C.薄，迫近、接近，與《燭之武退秦師》“鄰之厚，君之薄也”中的“薄”意思不同。D.從，跟隨，與《鴻門宴》中“沛公旦日從百余騎來見項王”的“從”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.蘇軾成年后通曉經(jīng)史，寫作能力非常出眾，他在文學(xué)上的造詣可謂天賦異稟，這應(yīng)該與其家庭學(xué)術(shù)氛圍有一定的關(guān)系。B.蘇軾研讀文章有所變化，起初喜歡讀賈誼、陸贄的文章，不空發(fā)議論。后來讀《莊子》，產(chǎn)生強烈共鳴，后寫出論述精深玄妙的《中庸論》。C.材料二中蘇軾與客攜帶酒和魚在夜里游赤壁，在險峻山巖間獨自攀登極高處長嘯，但最終因恐懼而返回舟中，盡興而歸。D.《赤壁賦》核心內(nèi)容是“談”，作者的思想主要在主客問答的交鋒中呈現(xiàn)；《后赤壁賦》核心內(nèi)容是“游”，作者的思想主要在行動和意象中呈現(xiàn)。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)嘗謂轍曰：“吾視今世學(xué)者，獨子可與我上下耳?！?4分)(2)疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也邪?(4分)14.材料一評價蘇軾之文“浩然不見其涯也”，材料二是如何體現(xiàn)這一特點的?請結(jié)合文本簡要分析。(5分)(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詞，完成15-16題。一剪梅周邦彥一剪梅花萬樣嬌。斜插梅枝，略點眉梢。輕盈微笑舞低回，何事尊前，拍手相招。夜?jié)u寒深酒漸消。袖里時聞，玉釧輕敲。城頭誰恁①促殘更，銀漏何如，且慢明朝。【注】①恁(nèn):那么,那樣。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A.上片“一剪梅花萬樣嬌”用擬人手法生動形象地勾勒梅花形態(tài)，與詞牌名形成巧妙呼應(yīng)。B.“斜插”“略點”兩處運用細(xì)節(jié)描寫，細(xì)致入微地展現(xiàn)女子簪花時的嬌媚姿態(tài)與閑雅情致。C.下片“玉釧輕敲”既以袖內(nèi)細(xì)碎釧聲反襯夜靜，又含蓄揭示了人物內(nèi)心的孤寂。D.全詞通過時空轉(zhuǎn)換，由白天的歡宴轉(zhuǎn)入深夜的獨處，在時間變化中形成鮮明的情感落差。16.請結(jié)合全詞簡要賞析“城頭誰恁促殘更，銀漏何如，且慢明朝”。(6分)(五)名篇名句默寫(6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《登泰山記》“，”兩句運用比喻的修辭，賦予山峰以人的形態(tài)，形象生動地寫出了朝陽下日觀峰以西諸峰顏色錯雜的特點。(2)《李憑箜篌引》中運用浪漫主義手法，用瑰麗的廣寒仙宮世界側(cè)面表現(xiàn)音樂的美妙的句子是“,”。(3)列錦，是將一組名詞或名詞性短語巧妙地排列在一起，構(gòu)成生動形象、意蘊豐富的畫面，從而烘托氣氛、抒發(fā)情感的修辭手法。許多古詩詞都運用這一手法，比如“,”。二、語言文字運用(本題共5小題，18分)閱讀下面文字，完成18-22題。因應(yīng)時間維度的遺產(chǎn)觀，大城小鎮(zhèn)的老街不僅是眾多建筑的聚合、組合，甲是與街坊鄰里關(guān)聯(lián)的景、音、情、韻的集合體，是一種曾經(jīng)有過的或者是理想中的生活姿態(tài)與方式。老街乙是作為具體時空還是一縷情思，濃厚的生活氣息都與老街唇齒相依。在居民的記憶中，老街是發(fā)小放心打鬧追逐，鄰里互幫互助，叫賣吆喝聲此起彼伏，貨郎定點定時游走的地方。它留存并顯現(xiàn)在個體的感官感覺世界中。如同鄉(xiāng)愁，作為“城愁”的核心，溫馨、慢節(jié)奏與人情味，是指向過去抑或理想的老街的基本組成。也就是說，老街首先是人們回想起來便會產(chǎn)生安全感、幸福感的地方。對于一座歷史悠久的城市而言，老街所指向的空間和在該空間的生活方式、日常生活本身，既是群體心性、社會事實，丙是一種理想型的人生圖景與文化形態(tài)。更多的人在城市居有定所、生活下去，一直是中國古老的智慧。1700年前的東晉時期，治世之能臣謝安，就將“人本主義”賦予了“京都”。《世說新語·政事》載：“謝公時，兵廝逋亡，多近竄南塘，下諸舫中。或欲求一時搜索，謝公不許，云：‘若不容置此輩，何以為京都？’”對謝安而言，哪怕是京都，作為一種空間和一個地方的城市，首先是讓各色人等有可能生存下去。這一洞見和頂層設(shè)計，實乃中國文化對世界城市的偉大貢獻。讓建筑回歸建筑的本意。一座城市，只有具有了雜合性、豐富性、層次性與參差性，它才會顯露生機與活力。城市建設(shè)，尤其是舊城改造，不應(yīng)一拆了之、“以新?lián)Q舊”，而應(yīng)進行建設(shè)性的維護和維護性的建設(shè)，使市民安居，進而“詩意地棲居”。18.關(guān)于文中畫橫線句子“云：‘若不容置此輩，何以為京都？’”中單引號的作用，下列說法不正確的一項是(3分)A.表示對謝安話語的直接引用，完整呈現(xiàn)他的觀點。B.與冒號配合使用，體現(xiàn)的是“云”的具體內(nèi)容。C.配合特殊句式，意在強調(diào)突出“京都”的功能。D.用在雙引號內(nèi)部，是對話中的對話，二級引用。19.請在文中第一段橫線甲乙丙三處填入恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。(3分)20.文中第二段畫波浪線部分的句子有兩處語病，請做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)21.根據(jù)文意，下列最適合作為本文標(biāo)題的一項是(3分)A.《老街記憶：城愁的起源與流變》B.《老城街舊建筑蘊含的生活智慧》C.《人本城市：從謝安智慧到當(dāng)代啟示》D.《舊城改造：拆除與重建的辯證》22.文中“老街不僅是眾多建筑的聚合、組合”一句，若將“聚合”改為“匯集”，哪個表達效果更好？請簡要分析理由。(5分)三、作文(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)材料一：快把那爐火燒得通紅，趁熱打鐵才能成功！——《國際歌》材料二：欲速則不達?！墩撜Z》以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案與解析1.A【解析】B項，“地理環(huán)境決定……絕對性”表述絕對。梁鴻強調(diào)的是地域環(huán)境的深刻影響，從地域特質(zhì)與文風(fēng)特質(zhì)的“一致性”角度論述，選項表述絕對。C項，“因此余華的作品沒有受到故鄉(xiāng)地域的影響”結(jié)果推斷錯誤。據(jù)材料，“但他一定是浙江海鹽那一塊兒的，他作品里面的氣息一定跟他童年生活的地方有關(guān)系?！笨芍?，余華的作品受到故鄉(xiāng)地域的影響。D項，“情感歸屬已完全轉(zhuǎn)向了城市”曲解文意。將北京視為“我的家”是梁鴻在特定空間位移下的認(rèn)知擴展，梁莊仍是其最終的精神歸宿。2.C【解析】梁鴻關(guān)于“地域與寫作風(fēng)格”的觀點是強調(diào)具體的自然地理風(fēng)貌對作家創(chuàng)作風(fēng)格的影響。A項體現(xiàn)城市作為作家創(chuàng)作“視角”的功能；B項體現(xiàn)社會歷史事件對作家創(chuàng)作的影響；D項體現(xiàn)社會環(huán)境和個體體驗對作家創(chuàng)作的影響。3.①為什么每個作家的寫作風(fēng)格都不一樣呢②沒有柔軟的河流③在國外有一些對你觸動比較大的經(jīng)歷嗎4.①起初梁鴻認(rèn)為“世界的中心”是單一的。她在北京時，認(rèn)為世界的中心在梁莊。②隨后梁鴻對“世界的中心”的認(rèn)識發(fā)生擴展。她在特拉維夫時，因空間位移和視角變化，認(rèn)識到世界的中心變?yōu)閮蓚€，即梁莊和北京。③最終梁鴻對“世界的中心”的認(rèn)識有了明確歸屬。她清醒地認(rèn)識到特拉維夫是客居之地，并最終確認(rèn)梁莊仍是其精神故鄉(xiāng)和看待世界的中心。(一點1分，答出三點4分。)5.①“梁莊”給梁鴻提供了具體的創(chuàng)作素材與情感根基。梁莊具體的河流、房屋等自然環(huán)境和鄉(xiāng)土生活，構(gòu)成了她寫作的直接內(nèi)容和情感依托。②“梁莊”利于塑造梁鴻獨特的內(nèi)心世界與寫作氣質(zhì)。梁莊的宗族文化、人情冷暖以及大自然帶來的孤獨感，共同構(gòu)筑了她的內(nèi)心力量，影響了其作品的基調(diào)與氣質(zhì)。③梁莊賦予梁鴻觀察與反思的獨特視角。無論是直接書寫梁莊，還是身處異國他鄉(xiāng)回望梁莊，梁莊都為她提供了觀察中國、社會與自身的獨特視角，梁莊是她所有情感和現(xiàn)實的歸宿。(每點2分，共三點，意思對即可，如有其他答案，言之成理，可酌情給分)6.D【解析】D項分析錯誤。文章結(jié)尾這部分內(nèi)容將文章的情感基調(diào)從個人感懷提升到了對歷史與英雄的莊重追憶，筆觸和氛圍都變得更為深沉、崇高。這與前文描繪老街日常景象時的樸素恬淡風(fēng)格有顯著區(qū)別，在一定程度上影響了整體的語言風(fēng)格。7.B【解析】“夸張”手法錯誤?！吧幌ⅰ笔且粋€成語，形容事物不斷地生長、繁衍，沒有終止。在這里可以描寫新老店家更替、老街生命力持續(xù)不斷的狀態(tài)，未運用“夸張”的修辭手法?！皾饽夭实亍背潭冗^重。8.①“有水”指淦田緊貼湘江，具有水運的便利。②“有金”既指在歷史上曾經(jīng)作為縣治，也暗喻老街人的奮斗精神；③“有田”指周邊稻田環(huán)繞，飄著幽幽稻香，富有田園氣息。④這句話概括了淦田的地理特征、歷史底蘊與現(xiàn)實生活，使“淦田”這一地名具象化，表達了作者對老街內(nèi)涵的深刻理解。(一點1分，共4分)9.①體現(xiàn)作者對老街“變與不變”的辯證思考。老街在形式上隨時代更迭(如火車站衰落、新店鋪興起)，但內(nèi)在精神始終延續(xù)。②通過新舊交融的描寫，表達了作者對老街自我更新能力的贊賞。如用“春風(fēng)野草”喻指老街的生生不息的生命力。③傳遞出作者對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代發(fā)展和諧共生的期待，呼應(yīng)結(jié)尾“生生不息”的意境。④意在啟示人們，在歷史滄桑感中要保持樂觀情緒。老街的生命力源于人的奮斗，而非固守舊貌，人們要積極樂觀地對待(一點2分，答三點即可。)10.BDG【解析】根據(jù)上下文，此句語意為：“家兄十歲時，母親親自教授他讀書，他一聽到古今成敗的事，就能說出其中的要害?！?1.B【解析】B項材料一“參之孔、老”的“參”是“參考、結(jié)合”的意思?！秳駥W(xué)》“君子博學(xué)而日參省乎己”中的“參”是“檢驗”的意思。故二者意思不同。A兩個“師”都是名詞的意動用法，以……為師、從師；C項《燭之武退秦師》“鄰之厚，君之薄也”中的“薄”意思是“變?nèi)酢?；D項《鴻門宴》中“沛公旦日從百余騎來見項王”的“從”意思是“使……跟從”。故ACD項正確。12.C【解析】“最終因恐懼而返回舟中，盡興而歸”曲解文意。原文“反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉”，意為隨緣自適?！氨M興而歸”概括錯誤。13.(1)他曾對我說：“我看當(dāng)今的學(xué)者，只有你能與我相提并論?！?謂：對……說；獨：只；上下：不相上下、相提并論。句意1分)(2)昨天夜晚，邊飛邊叫著從我這里經(jīng)過的人，不是你嗎？(疇昔：日前、往昔；過：經(jīng)過；非……邪：不是……嗎？句意1分)14.①意境雄渾，境界浩渺。材料二描繪“江流有聲，斷岸千尺”的赤壁夜景，氣勢磅礴；繼而寫“劃然長嘯”“風(fēng)起水涌”，營造出一種天人感應(yīng)的浩瀚境界，體現(xiàn)了“浩然”之象。②情感流轉(zhuǎn)，寄寓深遠(yuǎn)。作者情感由“顧而樂之”的閑適，轉(zhuǎn)為“肅然而恐”的深沉，歸于“聽其所止而休焉”的曠達。情感脈絡(luò)跌宕起伏，將人生際遇的感慨與自然之景融為一體，體現(xiàn)了“不見其涯”的內(nèi)涵。③虛實相生，旨趣超逸。文章結(jié)尾“孤鶴橫江”“道士入夢”的奇幻情節(jié)，將現(xiàn)實的游覽升華為一場超然物外的哲思玄想，打破了常規(guī)記游文的格局，使文章的意蘊變得空靈而無限，深不可測。(一點3分，答出任意兩點即可得5分。)附：參考譯文材料一：家兄十歲時，母親親自教授他讀書，他一聽到古今成敗的事，就能說出其中的關(guān)鍵。等到成人，他通曉經(jīng)史，每天能寫幾千字的文章。蘇軾在文學(xué)上的造詣，可以說是天賦異稟。他年少時與弟弟我一同師從父親。起初喜歡研讀賈誼、陸贄的文章，討論古今治亂之道，從不空發(fā)議論。不久讀到《莊子》，他感慨地說：“我過去心中有所感悟，但無法用言語表達，如今看到《莊子》，真是說出了我的心聲?！庇谑?，他寫出了《中庸論》，其論述精深玄妙，都是古人未曾闡明的見解。他曾對我說：“我看當(dāng)今的學(xué)者，只有你能與我相提并論。”不久，被貶到黃州，他閉門深居，專心寫作，文章風(fēng)格大變，如同江河之水洶涌澎湃，讓我望塵莫及。后來，他又研讀佛家經(jīng)典，深刻領(lǐng)悟了事物的本質(zhì)，結(jié)合儒家和道家的思想，辯論起來博大精深，浩渺無垠。材料二：這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，準(zhǔn)備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我，一起走過黃泥坂。這時霜露已經(jīng)降下，葉子全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂，于是一面走一面吟詩，相互酬答。過了一會兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，有酒卻沒有菜。月色皎潔，清風(fēng)吹拂，這樣美好的夜晚，我們怎么度過呢？”一位客人說：“今天傍晚，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。不過到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子說：“我有一斗酒，保藏了很久，為了應(yīng)付您突然的需要?！本瓦@樣，我們攜帶著酒和魚，再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響，陡峭的江岸高峻直聳，山巒很高，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我就撩起衣襟上岸，踏著險峻的山巖，撥開紛亂的野草，蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時拉住形如虬龍的樹枝，攀上猛禽做窩的懸崖，下望水神馮夷的深宮。兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯，草木被震動；高山與我共鳴，深谷響起了回聲，大風(fēng)刮起，波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀，感到恐懼而靜默屏息，覺得這里令人畏懼，不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時快到半夜，望望四周，覺得冷清寂寞得很。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同潔白的衣衫，它戛戛地拉長聲音叫著，擦過我們的船向西飛去。過了會兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，走過臨皋亭的下面，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎?”我問他的姓名，他低頭不回答?！班?！哎呀！我知