【國(guó)內(nèi)以及省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒綜述2900字】_第1頁(yè)
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國(guó)內(nèi)以及省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)借鑒綜述 1 1(二)四川省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn) 2 2 3“濰坊風(fēng)箏制技藝產(chǎn)業(yè)化前,仍處于家庭作坊式的傳統(tǒng)模式,產(chǎn)品并不具有自身特點(diǎn),市面上的商品都差不多,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)能力的遺”以產(chǎn)業(yè)化方式散發(fā)著自己的生命力,讓文化內(nèi)核被深度挖掘和自己的本質(zhì)、對(duì)核心文化內(nèi)涵進(jìn)行了有效地保護(hù)與繼承。可以說(shuō),產(chǎn)業(yè)化能夠讓濰坊風(fēng)箏在風(fēng)箏會(huì)的成功舉辦和產(chǎn)業(yè)化后,2012年上半年,濰坊轄區(qū)共出口風(fēng)箏245萬(wàn)只,產(chǎn)品價(jià)值216.5萬(wàn)美元,這樣既推動(dòng)風(fēng)箏產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,并帶動(dòng)了地方旅游業(yè)發(fā)展2]。我們楚地看出,“非遺”產(chǎn)業(yè)化,不但給企業(yè)帶來(lái)可觀的經(jīng)濟(jì)效益,同時(shí),它還促進(jìn)了區(qū)域內(nèi)其他行業(yè)的發(fā)展,為推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。換句話說(shuō),“非遺”產(chǎn)業(yè)化同樣是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有效手段。(二)四川省內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)青神縣編制的“青神竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2010)”中提出:到2015年,青神縣的現(xiàn)代竹編產(chǎn)業(yè)體系已經(jīng)初步建立化為主線的建設(shè)。竹編產(chǎn)業(yè)是青神縣區(qū)經(jīng)濟(jì)編”成了四川對(duì)外交流與合作的一張全新名片?,F(xiàn)代竹編產(chǎn)業(yè)體系將在2020年前更加健全,竹編產(chǎn)業(yè)規(guī)模效益明顯,將竹青神縣縣域內(nèi)林業(yè)用地面積達(dá)到23萬(wàn)畝,森林覆蓋率為38.58%,2000年,青神被文化部命名為“中國(guó)竹編藝術(shù)之鄉(xiāng)”,進(jìn)一步推動(dòng)了竹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。當(dāng)前青神縣的竹編編織工藝已經(jīng)非常成熟,自主研發(fā)的產(chǎn)品達(dá)130余種,擁有17項(xiàng)專利,銷售的網(wǎng)店遍及全國(guó)各地,還出口到國(guó)外。截至2020年10月份,青神竹工業(yè)總產(chǎn)值達(dá)16億元,從業(yè)人數(shù)五萬(wàn)人,竹編產(chǎn)品已進(jìn)入國(guó)內(nèi)外市場(chǎng),直接銷售收入超過(guò)2.6億元,使農(nóng)民收入增加青神縣蘭溝村被譽(yù)為“中國(guó)竹編第一村”,蘭溝村700多戶群眾“吃的”都是竹經(jīng)濟(jì)。竹編是一種傳統(tǒng)的民間手藝,其制作簡(jiǎn)單,成本低廉,具有極高的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。蘭溝村著名手工藝人以竹編技藝聞名,月收入可達(dá)6000-7000元。線上線下相結(jié)合的銷售模式,也是該村普遍采用的方式,很多開(kāi)竹藝店鋪的店主,同時(shí)都在網(wǎng)上開(kāi)了店,賣東西。2.8平方公里的蘭溝村有大大小小46家竹編工廠和作坊,全部由本地人出資建設(shè),聘者均為附近鄉(xiāng)民。根據(jù)計(jì)劃,這個(gè)村個(gè)集休閑養(yǎng)生、文化體驗(yàn)、教育科研、產(chǎn)業(yè)聚2.川劇經(jīng)輝煌發(fā)展期,后來(lái)逐漸走入低迷。20世紀(jì)80年代,中共四川省委、省政府發(fā)出“振興川劇”的號(hào)召,并提出“搶救、繼承、改革、發(fā)展”八字方針。進(jìn)入21世紀(jì),處于發(fā)展轉(zhuǎn)型期的川劇面臨著諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn),中共四川省委、省政府又提出“保護(hù)、繼承、改革、創(chuàng)新”新八字方針。隨著2006年川劇進(jìn)入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,全川范圍內(nèi)更是新媒體時(shí)代,大眾媒介將越來(lái)越多的人卷入代轉(zhuǎn)化,必然要融入現(xiàn)代元素,在新劇目的編排和演繹中體現(xiàn)創(chuàng)新意識(shí)。(1)線下傳播,川劇文化與旅游業(yè)跨界融合地域性和民俗性。也正因如此,實(shí)現(xiàn)川劇文有利條件。而游客在旅游過(guò)程中不免對(duì)未知同時(shí),我們還可以借鑒國(guó)內(nèi)其他地方較為成熟的戲劇節(jié)的運(yùn)作川渝地區(qū)獨(dú)有的戲劇文化資源打造戲劇節(jié),不廣泛的關(guān)注。云南麗江地區(qū)的納西古樂(lè)會(huì)就是將很好案例。本來(lái)只是一個(gè)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民自發(fā)組織的藝逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)年產(chǎn)超千萬(wàn)的地方文化產(chǎn)業(yè)造一批品牌效力明顯、輻射力強(qiáng)、影響力廣的特色(2)線上傳播,積極搭建新媒體平臺(tái)特征,打破了時(shí)空的限制。以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ),傳播,讓受眾能及時(shí)了解最新資訊。這種利用聲音、文字、圖像、形象、的媒介方式,發(fā)揮出了顛覆傳統(tǒng)媒介的輻射力和影響力。新媒體賦予了川新媒體和川劇的交匯融合能帶來(lái)新的生機(jī)??缮俚谋倔w傳播途徑,但新媒體的出現(xiàn),突破了傳播的地域和語(yǔ)言局限。通過(guò)網(wǎng)站論壇、微博、微信公眾號(hào)、朋友卷和視頻八郎》和《鐸聲陣陣》在重慶國(guó)泰大劇院上演為了新的趨勢(shì)。2013年9月22日下午2點(diǎn),大幕戲《

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