赤峰四中2025-2026學(xué)年度上學(xué)期月考高一語文答案2025.121.答案D解析“蘇軾視作‘文箴’中的‘儒者之病，多空文而少實用’這一觀點”錯。原文是說蔣藍(lán)“把東坡的這一段話視作‘文箴’”，表述的主體不同。2.答案A解析“在黃州時他的隨筆成就最高”錯。原文說蘇軾是“第一個在隨筆領(lǐng)域取得最高成就的作家”，由此不能推出蘇軾在黃州時的隨筆成就最高。3.答案B解析A項寫等待時的無聊與煩躁。B項表達對寧靜、閑適的田園生活的熱愛、滿足及自得之情。C項表達無事可做的郁悶和惆悵。D項表達對青春消逝的感慨和對故鄉(xiāng)親人的思念。4.答案①蘇軾哲學(xué)思想“廣、博、細(xì)、雜”，《赤壁賦》中“望美人”及對曹操的仰慕，表明了儒家入世思想；“漁樵于江渚”體現(xiàn)了回歸自然本真的道家出世思想；以水月為喻，闡述事物的瞬息變化中蘊含永恒，符合佛家超世思想。②儒家思想是蘇軾的本體論，其余均是階段性的避風(fēng)港，是方法論?！冻啾谫x》所傳達的歷經(jīng)磨難后的豁達曠闊，是佛家與道家思想對儒家入世思想中遭遇挫折時的補充和完善。（每點2分，每點都要包含原文根據(jù)和結(jié)合《赤壁賦》分析各一句話才能給2分）解析①“望美人兮天一方”中的“望美人”，在古代詩詞語境中常帶有對賢明君主或美好理想政治的向往之意，這體現(xiàn)了儒家積極入世、實現(xiàn)理想抱負(fù)的思想?！皾O樵于江渚之上”描繪了一種回歸自然、與自然和諧相處的生活場景，體現(xiàn)了道家出世思想，享受自然帶來的寧靜與自在?！笆耪呷缢埂淠L也”，符合佛家超世思想中關(guān)于對世間萬物無常變化的認(rèn)知，以及在無常中尋找永恒真諦的理念。②“儒家思想對于蘇東坡伐骨洗髓，一直就是他的本體論，其余均是階段性的避風(fēng)港，是方法論”，當(dāng)蘇軾面對仕途挫折如被貶謫等情況時，道家的出世思想讓他能夠從對功名利祿的執(zhí)著中暫時解脫出來；佛家的超世思想則幫助他以一種更為超脫、豁達的視角去看待人生的得失變化，從而在困境中保持一種曠達的心態(tài)，使得他能夠在歷經(jīng)磨難后依然能以相對平和、樂觀的態(tài)度面對人生。5.答案①記者由《蘇東坡辭典》的開篇自序入手提問，直接切入訪談話題，訪談對象明確，設(shè)問開門見山。②訪談緊扣主題，記者圍繞新書內(nèi)容對蘇東坡人生、思想及成就來設(shè)問，話題集中，問題不蔓不枝。③記者由“蘇東坡人生坎坷的原因”出發(fā)，到“他的創(chuàng)作主張”，再到“他的散文成就”，問題設(shè)置從人到文，由淺入深。④對于受訪對象，記者在其熟悉的散文、隨筆領(lǐng)域進行設(shè)問；既讓設(shè)問具有針對性，又營造了良好的談話氛圍。（每點2分，三點滿分）解析①記者以《蘇東坡辭典》的開篇自序《百味人生一東坡》為切入點展開提問，記者從這里入手，使得訪談一開始就有明確的指向性。②比如詢問蘇東坡人生坎坷的原因、對其“儒者之病，多空文而少實用”這段話的理解、新書后記中引用詩句所蘊含的蘇東坡人生思想，以及蘇東坡散文、隨筆的特點等問題，全部聚焦在與蘇東坡相關(guān)的核心要點上，話題非常集中。③記者首先從詢問蘇東坡人生坎坷的原因入手；接著問蘇東坡的創(chuàng)作主張，如對“儒者之病，多空文而少實用”的理解，將話題從單純的人生經(jīng)歷過渡到了他的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，是從人到文的一種遞進；最后詢問蘇東坡散文、隨筆的特點，屬于更為專業(yè)、深入的層面，是對蘇東坡文學(xué)成就的深度挖掘。④記者在提問時，特意在受訪對象蔣藍(lán)熟悉的散文、隨筆領(lǐng)域進行設(shè)問，詢問關(guān)于蘇東坡散文、隨筆的特點等問題。一方面，使得所提問題具有很強的針對性；另一方面，這種在受訪者熟悉領(lǐng)域的設(shè)問也為訪談營造了良好的談話氛圍，使受訪者在自己擅長的領(lǐng)域能夠更加自信、自如地表達觀點。6.答案D解析“突出了鄰居的壯實與粗俗”錯。作者對寡婦鄰居的態(tài)度是積極的，寡婦鄰居并不粗俗。7.答案B解析“盡顯生活的困窘”錯，鄰居家里是有青菜可以食用的，寡婦鄰居能識別大量野菜，展現(xiàn)的是一種對生活的熱愛；“則充滿悲秋氣息”錯，“微嘆”是對秋味的感受、感嘆，并沒有充滿悲秋氣息。8.答案①運用比喻手法，將草比作絲絨地毯，寫出了草的密集柔軟。②運用了夸張手法，“牙痛”“抽筋斷骨”夸張地寫出了綠色帶給作者的強烈沖擊。③運用了通感手法，將視覺上的綠轉(zhuǎn)化為感覺上的“牙痛”“抽筋斷骨”，跨越了感官的界限，讓人對春天的綠有了全新的深刻感受。（每點2分，兩點滿分）解析①“草甸子上整整齊齊的像密密實實的絲絨地毯的綠”運用比喻手法，將草比作絲絨地毯，寫出了草的密集柔軟。②“綠嫩”“綠”能讓人“牙痛”“抽筋斷骨”，運用了夸張手法，夸張地寫出了綠色帶給作者的強烈沖擊。③“綠嫩”“綠”是視覺，“牙痛”“抽筋斷骨”是感覺，以感覺寫視覺，運用了通感手法，將視覺上的綠轉(zhuǎn)化為感覺上的“牙痛”“抽筋斷骨”，讓人對春天的綠有了全新的深刻感受。9.答案①重歸家鄉(xiāng)之初，對家鄉(xiāng)春天有著某種根深蒂固的陌生感。②感受到家鄉(xiāng)春天的美好，被家鄉(xiāng)春天威懾住了。③最后，由家鄉(xiāng)的春天引發(fā)了對時間流逝的感嘆。（每點2分）解析①“春天和母親連同一頓午飯在等待我”“我?guī)е撤N根深蒂固的陌生感惴惴地坐在飯桌旁”，可看出作者重歸家鄉(xiāng)之初，對家鄉(xiāng)春天有著某種根深蒂固的陌生感。②“春天就在屋里屋外豎著或者躺著，它的身體綠得明滑鮮艷”“我被這里的春天給實在地威懾住了”，可看出作者感受到家鄉(xiāng)春天的美好，被春天的強烈綠意威懾住了，心靈受到震撼。③“使我們祖祖輩輩的人為它而發(fā)瘋，為它而專注地活著”“封存著許多逝去的春天的沉香”等，可看出作者最后由家鄉(xiāng)的春天想到了祖輩和逝去的春天，引發(fā)了對時間流逝的感嘆。10.答案BDG解析“翠壁千尋”是定語后置，“千尋”是后置定語，故應(yīng)在B處斷開；“其下有徑”主謂賓齊全，應(yīng)在D處斷開；“薪采者負(fù)薪行歌”是主謂句，“負(fù)薪行歌”作謂語，應(yīng)在G處斷開。11.答案B解析A項攀登/提拔。B項錯誤。用于主謂之間，取消句子獨立性/定語后置的標(biāo)志。C項都是意動用法，以……為首/以……為伴侶。D項深遠(yuǎn)含蓄/深奧的尚未被認(rèn)識的秘密。12.答案D解析“方苞不如劉大櫆，以此反襯劉大櫆的文學(xué)才華之高”錯，姚鼐并沒有認(rèn)為“方苞不如劉大櫆”；且“反襯”錯，應(yīng)是“正襯”。13.答案(1)山川的美景，如果出現(xiàn)在四通八達(交通便捷)的大城市，那么喜好游玩的人就會接踵而至。(2)(劉海峰)趁機游玩天下美麗的山水，寫詩歌來表達自己的志向。解析(1)“勝”，美景；“使”，如果；“踵相接”，接踵而至，一個接一個到來。(2)“因”，趁機；“歷”，游歷、游玩；“發(fā)”，表達。（每個難點詞1分，整體句意1分）14.答案①劉大櫆才華橫溢但始終不得重用；②三游洞風(fēng)光美好卻因地僻而不被眾人欣賞。（第一點2分，第二點1分）解析①由材料二可知，劉大櫆“生而好學(xué)，讀古人文章，即如其意而善效之”，連當(dāng)時名重京師的方苞見了他都“大奇之”，并評價他“乃今世韓歐才也”，這充分表明劉大櫆具有卓越的文學(xué)才華，在文學(xué)方面有很高的造詣。然而，“自康熙至乾隆數(shù)十年……皆不錄用”，盡管他有才華，但不被世人重視和賞識。②材料一詳細(xì)描寫了三游洞的奇妙之處，如“中室如堂，……撞之則逄逄然鼓音”，“下視深溪，水聲泠然出地底。溪之外翠壁千尋”，洞外景色也十分秀麗。但“顧乃置之于荒遐僻陋之區(qū)，美好不外見，而人亦無以親炙其光”，它地處荒遠(yuǎn)偏僻之地，美好的景致不能被外界知曉，就如同劉大櫆的才華不被人發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可一樣。參考譯文材料一：中室像客廳，右室像廚房，左室像招待賓客的住所。洞中有一塊下垂的鐘乳石，敲它就會發(fā)出像鐘聲一樣的聲音。左室外有一塊小石突出，形狀方正，敲它就會發(fā)出像磬聲一樣的聲音。這地方還有些石頭夾雜著泥土，撞它就會發(fā)出“逄逄”的鼓音。我與幾個朋友在洞內(nèi)大聲放歌，聲音轟響，就像是鐘磬等樂器加大了我們的音量。向下看是一條深溪，水聲清越，就像是從地底傳出來一樣。深溪兩岸是高達幾千尺的翠綠崖壁，那下面還有小路，山中樵夫背著柴邊走邊唱，歌聲如絲縷般連續(xù)不斷。以前白樂天從江州司馬升為忠州刺史，元微之恰好從通州將回北方，樂天攜同弟弟知退，和元微之在夷陵相會，喝酒喝得十分高興，流連忘返不忍離去，所以一起來此洞游玩，洞因為這三人而得名。后來，歐陽永叔及黃魯直兩個人都因為被排斥貶官，相繼來到此洞，又寫了詩文來記這件事。我想到自己，不禁笑了，是誰排斥我嗎？是誰把我貶到這里的嗎？和我一起來游玩的，有學(xué)使陳公的兒子伯思、仲思。我不是陳公，即使想來這里，也沒有辦法，而陳公因為公務(wù)不能一起來。但是即使他來了，到底是有幸還是不幸呢？像樂天、微之這樣的人就是世俗所說的高人，地位顯赫，名重一時，所以凡是他們足跡經(jīng)過的地方，都流傳后世，而且那個地方也因為那些人出名。像我這樣的人，即使走遍幽奇險峻的山水，和蟲兒鳥兒來來去去又有什么不同呢？山川的美景，如果出現(xiàn)在四通八達(交通便捷)的大城市，那么喜好游玩的人就會接踵而至。但是把它放在荒遠(yuǎn)偏僻的地方，美好的風(fēng)景就不能顯現(xiàn)出來，人們也就不能親自前來領(lǐng)略它的美好風(fēng)光。唉，這哪里是一個人的不幸呢？材料二：劉海峰先生，名叫大櫆。生性喜歡學(xué)習(xí)，讀古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章?？滴跄┠?，侍郎方苞在京城的名聲很大。見到了劉海峰，認(rèn)為他非常奇特，就對人說：“像我方苞有什么值得說的呢？我的同鄉(xiāng)劉大櫆，是當(dāng)今的韓愈和歐陽修??！”從這以后，天下的人都知道了劉海峰?？墒?，從康熙到乾隆幾十年間，劉海峰在順天府應(yīng)鄉(xiāng)試，兩次名列副榜，最終還是沒有考中舉人。乾隆元年被舉薦參加博學(xué)鴻詞科考試，乾隆十五年又被舉薦參加經(jīng)學(xué)考試，都沒有被錄用。朝廷中了解他的官員、提督學(xué)政等人，都來邀請他到幕府中看文章。(劉海峰)趁機游玩天下美麗的山水，寫詩歌來表達自己的志向。要說天下善寫文章的人，一定首推侍郎方苞。方侍郎年少時，曾經(jīng)把自寫的詩歌拿來給海寧人查慎行侍郎看，查侍郎說：“你的詩歌寫得不好，白白地耗損了寫文章的力氣，不如專心于寫文章。”方苞聽從了他的話，終身未曾寫過詩。到劉海峰，卻是詩歌文章一起極盡他的才氣，能夠總括古人的不同樣式，熔鑄而形成自己的體式，雄壯豪放、深遠(yuǎn)含蓄、情感奔放，難道不是他的才氣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了古今的文人嗎？DD.“上片于敘事中抒發(fā)了相思之情，下片于寫景中抒發(fā)了離別之情”對這首詞上下片所抒發(fā)的情感的理解有誤。應(yīng)該是：詞的上片于敘事中抒發(fā)了離別之情，下片于寫景中抒發(fā)了相思之情。故選D。16.①“明朝放我東歸去”，詞人想象自己明天就要向東歸去，表達了對離開豫章的無奈和對未來的迷茫。②“后夜相思月滿船”，詞人想象后夜自己獨自一人，月光灑滿船，相思之情油然而生。這里的月光象征著相思之情，月光灑滿船，意味著相思之情無處不在。同時，月光也象征著孤獨，詞人獨自一人在船上，更加凸顯了他的孤獨寂寞。③“明朝放我東歸去，后夜相思月滿船”運用想象，表達了詞人對離開豫章的無奈、對未來的迷茫以及對友人的相思之情。詞人通過想象未來的場景，將復(fù)雜的情感融入其中，使情感更加深沉和真摯。（每點2分，三點滿分）17.答案間關(guān)鶯語花底滑幽咽泉流冰下難檣櫓灰飛煙滅一尊還酹江月封狼居胥怎一個愁字了得寄蜉蝣于天地渺滄海之一粟（每空1分，共8分)18.答案A.說鄉(xiāng)下人“愚”B.如果說不識字就是愚（每空2分，共4分)解析本題考查學(xué)生語言表達之情境補寫的能力。A.前文提到關(guān)于病和貧似乎有客觀標(biāo)準(zhǔn)，接著用“但是”轉(zhuǎn)折，表明后面的內(nèi)容與病和貧的客觀標(biāo)準(zhǔn)不同，具有一定的爭議性。后文通過具體事例來反駁鄉(xiāng)下人“愚”這一觀點，說明這里是引出對鄉(xiāng)下人“愚”這一說法的質(zhì)疑。故可填：說鄉(xiāng)下人“愚”。B.前文表明“我絕不敢反對文字下鄉(xiāng)的運動”，說明作者對文字下鄉(xiāng)是認(rèn)可的態(tài)度，但又用“可是”轉(zhuǎn)折，暗示作者對某個觀點并不完全認(rèn)同。后文圍繞“愚”識字的關(guān)系展開討論，說明這里應(yīng)該引出關(guān)于“不識字就是愚”這個有爭議的觀點。故可填：如果說不識字就是愚。19.答案①口語化表達，生動自然。②舉例具體，增強說服力。③敘述簡潔，節(jié)奏明快。（共4分，答出一點給2分，答出二點給3分，答出三點給4分)解析本題考查學(xué)生鑒賞文本語言特色的能力。①文中使用了“土老頭兒”“笨蛋”“冒充著內(nèi)行”“麥子長得這么高”等口語化的表達，使語言更加生動自然，貼近生活，增強了文章的可讀性和親和力。仿佛讓人置身于具體的場景之中，感受到當(dāng)時的氛圍和人物的情緒。②通過具體的事例，即城里小姐把包谷說成麥子被鄉(xiāng)下朋友笑，與前面鄉(xiāng)下人面對汽車不知所措被司機罵相對照，以小見大，具體地展現(xiàn)了城里人和鄉(xiāng)下人在不同環(huán)境下的表現(xiàn)，有力地反駁了說鄉(xiāng)下人“愚”的觀點，增強了文章的說服力。③這段文字?jǐn)⑹龊啙嵜髁?，沒有過多的修飾和冗長的語句。幾個簡單的句子就把事情交代清楚，如“有一位小姐，冒充著內(nèi)行，說：‘今年麥子長得這么高。’旁邊的鄉(xiāng)下朋友，雖則沒有啐她一口，但是微微的一笑”，使文章的節(jié)奏明快，不拖沓，讓讀者能夠迅速理解作者想要表達的意思。20.答案②刪掉“為方法”；④“更是”改為“不是”。（每點2分，共4分）解析②結(jié)構(gòu)混亂，刪掉“為方法”；④不合邏輯，從邏輯上看，前后句應(yīng)是包含轉(zhuǎn)折的并列關(guān)系，而不是遞進關(guān)系，“更是”改為“不是”。21.答案B解析本題考查學(xué)生辨析詞語語境義的能力。文中加點的“還是”表示的是盡管情況有所改變，但結(jié)果依舊。A.表選擇。B.表示的是盡管情況有所改變，但結(jié)果依舊。C.表示對某件事物，沒想到如此。D.與“無論”、“不管”連用，連接列舉成分，表示周遍性。故選B。22.答案B解析本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點、態(tài)度的能力。23.答案按高考評分標(biāo)準(zhǔn)賦分。 四則材料從不同角度強調(diào)了“雕琢”對于人生的重要意義?！暗褡痢钡幕疽馑际堑窨逃袷?，也可指對某事物修改使其更為完善。對于青年人來說，只有經(jīng)過雕琢磨礪才能成大器，才能承擔(dān)起民族復(fù)興的偉大責(zé)任?？忌趯懽鲿r一定要深人思考“雕琢”對青年究竟有何重要意義，要聯(lián)系現(xiàn)實，不能空喊口號，寫成標(biāo)語式的文章。參考立意①青春需要雕琢；②精雕細(xì)刻成就璀璨人生；③人不琢，不成器；④生命如璞玉，修身成君子；⑤用真善美來雕琢自己；等等。優(yōu)秀標(biāo)題《精雕自我，行穩(wěn)致遠(yuǎn)》《雕琢自己，修德立身》《精雕細(xì)琢，刻出精彩》《以精雕細(xì)刻，譜盛世華章》《雕琢青春芳華，成就精彩人生》《千琢促成長，萬礪磨人心》《精雕成器，奮斗成才》《非精雕無以成玉，非磨礪無以成才》《不經(jīng)雕琢，何來成功》《生命如寶石，精雕才出彩》《以精雕之姿態(tài)，琢成長之璞玉》《以精雕之水，澆青春之花》《雕琢出寶玉，磨礪煉鋒芒》《以精雕為筆，刻青春之輝煌》《雕琢青春之美玉，成就人生之榮光》《青春須早為，精雕方致遠(yuǎn)》《玉琢方成器，人雕方成才》《精雕助力青春飛揚》《青春如玉，因雕琢而閃亮》優(yōu)秀范文以雕琢之精神，成就金色年華“玉不琢，不成器?！鄙?，也需要時時雕琢。無論是新時代領(lǐng)路人，還是某高中校訓(xùn)，無不在告訴我們，青年就是要以精雕細(xì)刻來成就自己，染出金色的年華，讓青春動人出彩。精心雕琢，使青年由愚昧無知，變得博學(xué)多才?！皩W(xué)以益才,礪以致刃?！庇袷赜谏街?，埋于谷底，與普通石頭不分軒輊。人生如一塊璞玉，但有待雕琢，才能呈現(xiàn)光輝。學(xué)習(xí)如一把刻刀，精心雕琢著我們，從而讓我們懂得了歷史傳承，懂得了文化底蘊，懂得了家國情懷，由平庸無知變得博學(xué)多才。曾國藩天資并不聰慧，但卻成為“內(nèi)圣外王”式的人物，成為清朝中興名臣，這與他堅持每天學(xué)習(xí)，注重自我修養(yǎng)，使自己不斷完善是分不開的。而反觀王安石寫的《傷仲永》里的方仲永，他的天資比一般人高得多，而最終淪落成一個平庸的人，著實令人感到痛惜。人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)