2025年中華傳統(tǒng)文化知識競賽題題含答案一、單項選擇題（每題2分，共40分）1.漢字“六書”中，“休”字的造字法屬于？A.象形B.指事C.會意D.形聲答案：C（“休”由“人”和“木”組成，表示人靠樹休息，屬會意。）2.以下哪項是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗，但并非為紀念屈原？A.掛艾草B.賽龍舟C.飲雄黃酒D.吃五毒餅答案：D（五毒餅以五種毒蟲圖案為標志，寓意驅(qū)毒，與屈原無直接關(guān)聯(lián)。）3.《詩經(jīng)》中“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏”出自哪一部分？A.風(fēng)B.雅C.頌D.賦答案：A（出自《小雅·采薇》，但“雅”分為大雅和小雅，題目選項中“風(fēng)”為十五國風(fēng)，“雅”包含小雅，故正確答案為A。）4.中國古代“四大名琴”中，“焦尾琴”與哪位歷史人物相關(guān)？A.蔡邕B.嵇康C.伯牙D.師曠答案：A（蔡邕在燒桐木時聞其聲而截為琴，琴尾焦黑，故稱“焦尾”。）5.以下哪句詩描寫的是中秋節(jié)？A.塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸B.十輪霜影轉(zhuǎn)庭梧，此夕羈人獨向隅C.火樹銀花合，星橋鐵鎖開D.櫻桃桑葚與菖蒲，更買雄黃酒一壺答案：B（A為重陽節(jié)，C為元宵節(jié)，D為端午節(jié)，B中“十輪霜影”指滿月，對應(yīng)中秋。）6.中國傳統(tǒng)建筑中，屋頂形制等級由高到低排列正確的是？A.廡殿頂＞歇山頂＞懸山頂＞硬山頂B.歇山頂＞廡殿頂＞硬山頂＞懸山頂C.廡殿頂＞懸山頂＞歇山頂＞硬山頂D.硬山頂＞懸山頂＞歇山頂＞廡殿頂答案：A（廡殿頂（四面坡）等級最高，其次為歇山頂（九脊頂），懸山（兩面坡出檐）、硬山（兩面坡不出檐）依次降低。）7.“五行”學(xué)說中，“金”對應(yīng)的季節(jié)是？A.春B.夏C.秋D.冬答案：C（五行與季節(jié)對應(yīng)：木春、火夏、土長夏、金秋、水冬。）8.以下哪部是我國現(xiàn)存最早的完整農(nóng)書？A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)政全書》C.《汜勝之書》D.《農(nóng)桑輯要》答案：A（北魏賈思勰《齊民要術(shù)》是現(xiàn)存最早、最完整的農(nóng)書；《汜勝之書》早但殘缺。）9.京劇“四大名旦”中，以“程派”唱腔婉轉(zhuǎn)深沉著稱的是？A.梅蘭芳B.程硯秋C.尚小云D.荀慧生答案：B（程硯秋創(chuàng)立程派，強調(diào)“聲、情、美、永”。）10.古代“冠禮”是男子多少歲的成年儀式？A.15歲B.18歲C.20歲D.22歲答案：C（《禮記》載“男子二十，冠而字”，行冠禮標志成年。）11.以下哪項是宋代瓷器的代表名窯？A.邢窯B.越窯C.鈞窯D.定窯答案：C（宋代五大名窯：汝、官、哥、鈞、定，鈞窯以窯變釉著稱；邢窯、越窯為唐代名窯。）12.“二十四節(jié)氣”中，既是節(jié)氣又是傳統(tǒng)節(jié)日的是？A.清明B.冬至C.夏至D.立春答案：A（清明節(jié)融合了上巳節(jié)、寒食節(jié)習(xí)俗，成為傳統(tǒng)節(jié)日；冬至有“冬至大如年”說法，但非嚴格意義上的節(jié)氣與節(jié)日合一。）13.以下哪部作品不屬于“明代四大奇書”？A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《西游記》D.《紅樓夢》答案：D（明代四大奇書為《三國》《水滸》《西游》《金瓶梅》，《紅樓夢》為清代。）14.傳統(tǒng)“八音”分類法中，“絲”指的是哪種材質(zhì)的樂器？A.陶土B.絲弦C.竹管D.金屬答案：B（八音：金（鐘）、石（磬）、絲（琴瑟）、竹（簫笛）、匏（笙）、土（塤）、革（鼓）、木（柷敔）。）15.“歲寒三友”指的是？A.梅、蘭、竹B.松、竹、梅C.松、菊、梅D.蘭、竹、菊答案：B（松、竹經(jīng)冬不凋，梅耐寒開花，故稱“歲寒三友”。）16.古代“殿試”的第一名稱為？A.解元B.會元C.狀元D.榜眼答案：C（殿試前三名為狀元、榜眼、探花，鄉(xiāng)試第一為解元，會試第一為會元。）17.以下哪句是《論語》中關(guān)于“孝道”的論述？A.“老吾老，以及人之老”B.“父母在，不遠游，游必有方”C.“孝子之至，莫大乎尊親”D.“事父母幾諫，見志不從，又敬不違”答案：B（A出自《孟子》，C出自《孟子》，D出自《禮記》，B出自《論語·里仁》。）18.中國傳統(tǒng)繪畫中，“青綠山水”以哪種礦物顏料為主？A.朱砂B.石青、石綠C.赭石D.墨答案：B（青綠山水用石青、石綠等礦物顏料，色彩濃郁，如《千里江山圖》。）19.以下哪項是“文房四寶”中徽墨的代表產(chǎn)地？A.安徽歙縣B.浙江湖州C.廣東端州D.江蘇蘇州答案：A（徽墨以歙縣、休寧為中心；湖筆出自湖州，端硯出自端州。）20.古代“五禮”中，“吉禮”指的是？A.祭祀之禮B.賓客之禮C.軍旅之禮D.婚冠之禮答案：A（五禮：吉（祭）、兇（喪）、賓（客）、軍（戰(zhàn)）、嘉（冠婚）。）二、填空題（每題2分，共20分）1.《楚辭》的代表作者除屈原外，還有________。答案：宋玉2.中國傳統(tǒng)“七弦琴”又稱為________。答案：古琴3.唐代書法“顏筋柳骨”中的“柳”指________。答案：柳公權(quán)4.傳統(tǒng)節(jié)日“七夕”最初與________星象崇拜相關(guān)。答案：牽牛、織女5.《孫子兵法》的第一篇是________。答案：《始計篇》6.中國古代“四大名硯”中，以“發(fā)墨不損毫”著稱的是________。答案：端硯7.宋代豪放派詞人蘇軾的號是________。答案：東坡居士8.傳統(tǒng)建筑中，屋頂正脊兩端的裝飾構(gòu)件稱為________。答案：鴟吻（或鴟尾）9.中醫(yī)“四診法”指望、聞、問、________。答案：切10.明代地理學(xué)家徐霞客的代表作是________。答案：《徐霞客游記》三、判斷題（每題2分，共20分。正確打“√”，錯誤打“×”）1.“八卦”中“巽”代表風(fēng)。（）答案：√2.《清明上河圖》描繪的是北宋汴京的夏日景象。（）答案：×（應(yīng)為春季。）3.古代“子時”對應(yīng)現(xiàn)代時間23點至1點。（）答案：√4.“二十四節(jié)氣”全部反映季節(jié)變化。（）答案：×（如“谷雨”反映降水，“小滿”反映作物生長。）5.京劇臉譜中，紅色通常表示忠勇俠義，白色表示奸詐多疑。（）答案：√6.《史記》是我國第一部紀傳體斷代史。（）答案：×（《史記》是紀傳體通史，斷代史首推《漢書》。）7.傳統(tǒng)“三綱”指君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。（）答案：√8.中國最早的詩歌總集是《楚辭》。（）答案：×（應(yīng)為《詩經(jīng)》。）9.古代“五音”指宮、商、角、徵、羽。（）答案：√10.端午節(jié)的“龍舟競渡”最早是為了紀念伍子胥，后演變?yōu)榧o念屈原。（）答案：√（江浙一帶原有紀念伍子胥、曹娥的習(xí)俗，后因屈原影響擴大。）四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述“二十四節(jié)氣”在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的作用。答案：二十四節(jié)氣是古代農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，通過劃分太陽周年運動軌跡，反映季節(jié)、氣候、物候變化規(guī)律。例如“谷雨”提示播種，“芒種”指導(dǎo)夏收夏種，“白露”預(yù)示晝夜溫差增大需防作物凍害，為農(nóng)民提供了精準的農(nóng)時指導(dǎo)，至今仍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮參考作用。2.解釋“梅蘭竹菊”被稱為“四君子”的文化內(nèi)涵。答案：梅（探波傲雪，高潔志士）、蘭（空谷幽香，謙謙君子）、竹（篩風(fēng)弄月，剛直不阿）、菊（凌霜自行，隱士高風(fēng)）。四者因生長特性契合中國人對品德的追求——堅韌、淡泊、正直、超脫，故被文人賦予人格象征，成為傳統(tǒng)文化中君子品格的代表。3.傳統(tǒng)節(jié)日“春節(jié)”有哪些典型習(xí)俗？請列舉至少五項并簡述其寓意。答案：貼春聯(lián)（用紅色驅(qū)邪納福，文字表達美好愿景）、守歲（通宵不眠祈求長命）、壓歲錢（長輩以錢壓祟，護孩子平安）、放鞭炮（原始驅(qū)邪儀式，增添喜慶）、拜年（走親訪友傳遞祝福，強化家族紐帶）、吃餃子（形如元寶，寓意招財進寶）等。4.簡述“楷書四大家”及其代表作品。答案：楷書四大家指唐代歐陽詢（《九成宮醴泉銘》）、顏真卿（《顏勤禮碑》）、柳公權(quán)（《玄秘塔碑》），元代趙孟頫（《玄妙觀重修三門記》）。四人楷書風(fēng)格各異：歐體險峻，顏體雄渾，柳體清勁，趙體秀潤，共同奠定了楷書的典范地位。五、論述題（每題10分，共20分）1.結(jié)合實例，論述中華傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代傳承意義。答案：傳統(tǒng)節(jié)日是文化的活態(tài)載體，其傳承對現(xiàn)代社會意義深遠。例如端午節(jié)，除賽龍舟、包粽子等習(xí)俗外，其核心是對愛國精神（屈原）、健康理念（掛艾草、飲雄黃酒驅(qū)毒）的傳遞。在當(dāng)代，通過舉辦社區(qū)龍舟賽、非遺手作粽子體驗活動，既保留了儀式感，又增強了社群凝聚力；借助短視頻傳播端午習(xí)俗起源，讓年輕群體更直觀理解文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日的傳承不僅是習(xí)俗的延續(xù)，更是價值觀的傳遞，有助于構(gòu)建文化認同，維系民族精神根脈。2.從“中和之美”的角度，分析中國傳統(tǒng)藝術(shù)（如繪畫、音樂、建筑）的共同特征。答案：“中和之美”是儒家美學(xué)核心，強調(diào)適度、和諧、平衡。