昌平區(qū)2024—2025學年第一學期高二年級期末質一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料一河湖水系對北京城的形成、發(fā)展與變遷起著至關重要的作用。元代時，團城是宮城建筑群的交會點，周圍環(huán)繞的湖泊被稱為太液池，是皇城內宮廷用水的重要來源地。沿太液池向北，可至積水潭，而在積水潭的東北側，大約鐘鼓樓的位置，元代建立了中心臺與中心閣，并以其為元大都的中心向南延伸，過萬寧橋，直至麗正門。元代之所以放棄了金中都的位置，另擇新址，并選定新的中心點，很大程度上正是因為原址的水質與水量已無法滿足城市發(fā)展的需求?？梢?，元大都的選址與城市中軸線的選定充分考慮了城市的用水需求，可謂“依水建城，以水定軸”。除滿足用水需求之外，古代的水系建設還考慮到漕運的需要。元代水利專家、儀器制造家郭守敬為適應城市發(fā)展的需要，歷經多年探尋水勢豐沛之地，最終尋到了位于元大都西北方的白浮泉(舊址位于今北京市昌平區(qū))。于是，他將水從白浮泉引出，沿等高線西行，至西山山麓轉向東南，匯集附近西山諸泉，再將水引至甕山泊(今北京昆明湖),隨后匯入城內的積水郭守敬為何不選擇最短的直線距離引水呢?對于此引水路線，侯仁之先生認為之所以做出如此選擇，一方面是為了繞過清河與沙河的谷地，避免水流因需要先下坡后上坡，而無法形成自流引水；另一方面是擔心白浮泉一座泉的水量不足，故而在引水之時借西山諸泉之力，實現(xiàn)水量加成。實現(xiàn)開渠引水后，為打通漕運的“最后一公里”,避免貨物經由京杭大運河水路運至通州之后，再轉由陸路運至城中的不便，更好地節(jié)約人力成本與時間成本，郭守敬主持開鑿了通惠河，實現(xiàn)了水路的良好銜接。然而，北京的地勢為西北高東南低，從東南邊的通州經由水道運至城中需要逆流而上。為更好地解決這一問題，郭守敬主持修建了11處24座閘，借助連通器原理，實現(xiàn)了逆水行舟的目標，推動了漕運的發(fā)展，從而進一步助力元大都的城市建設與經濟繁榮發(fā)展。(取材于王崇臣等的相關文章)材料二每年雨季，即使連日暴雨，故宮也不會出現(xiàn)明顯的積水，這其實是因為故宮排水的設計與設置非常精妙。從地勢上來講，故宮高低錯落、北高南低，故總的排水走向會從北邊流向南邊，水通過排水網絡匯入內金水河，最后從東南角匯入護城河。而在院落內部，一般從后院向前院排水，以東西六宮為例，為排水順暢，會預先確定庭院水流落差坡度，俗稱“泛水”。至于大家熟知的三大殿，更是被細心地保護起來，以免受降雨影響。為減少雨水對太和殿、中和殿、保和殿的影響，這三座宮殿被建造于臺基之上，因此處中間高、四周低，雨水便會向四邊流瀉。同時，雨水還可從四周漢白玉欄桿的欄板底部的孔洞中排出，也可以從每個望柱下內含鑿通圓孔的石龍頭(螭首)中排出。在地面排水之余，古人的排水巧思也潛藏在屋頂之上。紫禁城的建筑采用的均是坡屋頂，這種屋頂往往“上陡下緩”。之所以如此設計，是因為陡的部分能夠快速實現(xiàn)排水，而緩的部分能將水進一步向遠處沖，不容易直接對下方的地基造成直接沖擊。除了潛藏在屋頂坡度上的巧妙設計，屋頂上鱗次櫛比的瓦片，也彰顯了古人的排水智慧。故宮的建筑屋頂由筒瓦與板瓦交錯排列而成。所謂筒瓦，便是如拱橋一般凹面向下排列，而板瓦則是凹面向上，且多為錯落排列。降雨時，水便會從筒瓦形成的瓦壟流向板瓦所在的位置，隨后順著傾斜的角度，流向板瓦的末端——滴子，其下方中部均有一個尖端，能夠實現(xiàn)對水的引流，就像倒油之時，用筷子向細口瓶中引流，使其定向流動一般，從而減少雨水對建筑的侵蝕。在北京中軸線上，除大家熟知的故宮之外，北海團城也蘊藏了諸多“水之智慧”,被譽為古代集雨節(jié)水工程的典范。在古代，北海團城并無專門的灌溉措施，但廣為人知的兩棵古樹——“遮蔭侯”與“白袍將軍”卻長得十分茂盛，這其實得益于團城巧妙的集雨節(jié)水工程。在北海團城，除了甬道上鋪設的方磚和小條磚外，大部分地區(qū)鋪設的是倒梯形的青磚。一方面，這些磚為透水磚，當雨滴落地時，雨水能夠快速下滲。另一方面，這種倒梯形的排布方式，會讓磚與磚之間形成一個三角形的縫隙，從而讓水更容易滲入下方的土壤中。當雨勢過大時，雨水會隨著豎井向下流入涵洞中，默默儲存起來，以備不時之需。這些豎井底部的深度也并不相同，而是高低起伏的。之所以如此設計是希望水能夠在其中停留更長的時間，從而更好地滋養(yǎng)其中的植物們，尤其是根系發(fā)達的大樹，讓它們在并無外來水源澆灌的前提下，依然能夠生長得蓬勃茂盛。這便是古油松“遮蔭侯”與白皮松“白袍將軍”兩棵古樹直至今日依然葳蕤茂盛的奧秘。時至今日，古老的水文化、水智慧，依然在城市的各個角落煥發(fā)勃勃生機，北京已經形成了“軸水相依”的美好生態(tài)圖景，越來越多的人享受“親水”的樂趣。(取材于廖邁倫等的相關文章)1.根據材料一，下列理解與分析正確的一項是(3分)A.元代時，團城是皇城內宮廷用水的重要來源地。B.元大都是以現(xiàn)在的鐘鼓樓為中心向南延伸建立的。C.金中都主要因無法滿足城市用水需求被元朝棄用。D.河湖水系決定了北京城的建設和中軸線的走向。2.根據材料一，下列理解與推斷不正確的一項是(3分)A.郭守敬考慮漕運問題，從白浮泉引水因此處水量豐沛。B.郭守敬選擇較遠的引水路線是因為清河、沙河地勢較低。C.水路運輸貨物與陸運相比，更能節(jié)約人力成本與時間成本。D.通惠河可以將進京的貨物從通州經西北到東南運至城中。3.根據材料二，下列有關中軸線上排水系統(tǒng)的理解，不正確的一項是(3A.故宮內部地勢北高南低，排水走向都是由北向南匯入護城河。B.三大殿地勢高，便于雨水快速流瀉，從四周排水通道排出。C.團城的集雨節(jié)水工程使兩棵古樹無需專門灌溉卻枝繁葉茂。D.北海團城青磚的倒梯形排布方式，利于雨水滲入下方土壤。4.根據材料一和材料二，下列說法不正確的一項是(3分)A.北京城的設計體現(xiàn)了古人在水利、建筑等方面的成就。B.通惠河開通之前，京杭大運河不能將貨物運至城中。C.北京中軸線上的水利工程離不開郭守敬貢獻的智慧。D.時至今日，北京城的水系和排水設計仍在發(fā)揮作用。5.根據以上兩則材料，概括北京中軸線上蘊藏了古人哪些運用水的智慧。二、本大題共6小題，共22分。閱讀下面文言文，完成6—11題。子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?《學而》)顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰：“請問其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣。”(《顏淵》)子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：“其‘恕’乎!己所不欲，勿施于人。”(《衛(wèi)靈公》)子曰：“小子何莫學夫《詩》?《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君。多識于鳥獸草木之名。”(《陽貨》)(取材于《〈論語〉十二章》)孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑，名丘，字仲尼?？鬃訛閮烘覒?，常陳俎豆，設禮容?？鬃幽杆?，乃殯五父之衢，蓋其慎也。陬人挽父之母誨孔子父墓，然后往合葬于防焉?？鬃幽晔撸敶蠓蛎霄椬硬∏宜?，誡其嗣懿子曰：“孔丘，圣人之后。吾聞圣人之后，雖不當世，必有達者。今孔丘年少好禮，其達者歟?吾即沒，若必師之?！奔搬嵶幼洌沧优c魯人南宮敬叔往學禮焉?？鬃幽耆?，季平子得罪魯昭公，昭公率師擊平子，平子與孟氏、叔孫氏三家共攻昭公，昭公師敗，魯亂?？鬃舆m齊，為高昭子家臣，欲以通乎齊景公?？鬃幽晁氖?，魯昭公卒于乾侯，定公立。定公立五年，夏，季平子卒，季桓子嗣立。桓子嬖臣曰仲梁懷，與陽虎有隙。陽虎欲逐懷，公山不狃止之。其秋，懷益驕，陽虎執(zhí)懷。桓子怒，陽虎因囚桓子，與盟而釋之。陽虎由此益輕季氏。季氏亦僭于公室，陪臣執(zhí)國政，是以魯自大夫以下皆僭離于正道。故孔子不仕，退而修詩書禮樂，弟子彌眾，至自遠方，莫不受業(yè)焉?？鬃又ヴ敺彩臍q而反乎魯。魯哀公問政，對曰：“政在選臣。”季康子問政，曰：“舉直錯諸枉，則枉者直?！笨底踊急I，孔子曰：“茍子之不欲，雖賞之不竊?！比霍斀K不能用孔子，孔子亦不求仕。因史記作《春秋》,約其文辭而指博。孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨有也。至于為《春秋》,筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。弟子受《春秋》,孔子曰：“后世知丘者以《春秋》,而罪丘者亦以《春秋》?！笨鬃幽昶呤?，以魯哀公十六年四月己丑卒。弟子皆服三年。三年心喪畢，相訣而去，則哭，各復盡哀；或復留。弟子及魯人往從冢而家者百有余室，因命曰孔里。魯世世相傳以歲時奉祠孔子家，而諸儒亦講禮于孔子家。高皇帝過魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政。(取材于《史記·孔子世家》)6.下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是(3分)A.請問其目目：細則B.孔子適齊適：適合C.莫不受業(yè)焉受：接受D.常先謁然后從政謁：瞻仰7.下列各組語句中，加點詞的意義和用法都相同的一組是(3分)A.就有道而正焉B.天下歸仁焉與盟而釋之以太牢祠焉C.其恕乎D.邇之事父蓋其慎也雖賞之不竊8.下列對文中語句的理解，不正確的一項是(3分)A.敏于事而慎于言做事勤勉說話謹慎B.陬人挽父之母誨孔子父墓陬邑人挽父的母親告訴孔子他父親的墓址C.約其文辭而指博大約是他寫的文辭優(yōu)美主旨博大D.子夏之徒不能贊一辭子夏這些弟子不能夠增刪一個詞9.根據文意，下列理解不正確的一項是(3分)A.孔子認為讀《詩經》有諸多好處，如增加知識，激發(fā)情感，提高人際交往能力等。B.因孔子小時候經常演習一些禮儀動作，魯大夫孟釐子就讓其子前往孔子處學習禮儀。C.孔子隱退后整理詩書禮樂，傳承文化，后又根據魯國史官的記載資料編寫了《春秋》。D.孔子死后，魯國世代相傳，每年按時節(jié)祭祀孔子墳墓，儒生們也在孔子墓前講演禮儀。10.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語。(4分)(1)回雖不敏，請事斯語矣。(2)是以魯自大夫以下皆僭離于正道。11.根據選文(二),簡要概括孔子在治國理政方面的見解。(6分)三、本大題共5小題，共26分。閱讀下面這首詞，完成12—14題。(共12分)赴密州早行馬上寄子由【1蘇軾孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘。漸月華收練，晨霜耿耿；云山摘22錦，朝露溥溥【31。世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡。微吟罷，憑征鞍無語，往事千端。當時共客長安【41,似二陸51初來俱少年。有筆頭千字，胸中萬卷；致君堯舜，此事何難。用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。注釋：【1】蘇軾任杭州通判期間，其弟子由在濟南為官，為靠近親人，蘇軾向朝廷請求到密州任職?！?】摘chī:舒展，鋪陳?！?】溥溥tuán:露水多的樣子。【4】長安：代指宋都汴京?！?】二陸：西晉文學家陸機、陸云兄弟。12.下列對詞句的分析，不正確的一項是(3分)A.“孤館燈青，野店雞號，旅枕夢殘”三句描繪了作者旅途中清晨出發(fā)時的情景。B.“漸月華收練”和“云山摘錦”使用了夸張的手法，強調了天地的遼闊壯麗。C.“世路無窮”三句，是作者歷經仕途變幻之后，發(fā)出的對人生的思考與感慨。D.“當時共客長安”兩句，寫作者追憶過去，用“二陸”來比自己和弟弟蘇轍。13.下列對這首詞的理解與賞析，不正確的一項是(3分)A.本詞由景入情，詞開篇七句以寫景為主，與副標題中的“早行”二字相照應。B.上片中的“往事千端”使詞作由寫景、議論轉入追憶往事，虛實相生，文思連貫。C.“用舍”兩句是作者化用《論語》中“用之則行，舍之則藏”來體現(xiàn)人生態(tài)度。D.全詞以具體的形象描述為主，兼有抒情和議論，既以情動人又充滿人生的哲理。(1)《將進酒》中詩人運用夸張手法寫青春易逝、人生易老的句子是 (2)《李憑箜篌引》中運用通感的藝術手法描摹音樂的詩句是“昆山玉(3)《春江花月夜》中清明澄澈的天地宇宙自然地引起了詩人的遐思冥想“?江月何年初照人?”(4)《燕歌行》中，“,單于獵火照狼山”兩句寫出了軍情的危急。(5)陸游在《書憤》中抒發(fā)歲月蹉跎、壯志難酬的詩句是“塞上長城空自許，”(6)我們要珍惜生命中美好的相遇，不要等時過境遷才如李商隱在《錦(1)《紅樓夢》第五十五回中寫元宵節(jié)過后，鳳姐一病不起，王夫人見(2)第五十六回寫“敏探春興利除宿弊”,請概述探春管理大觀園時采四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成17—20題。①那是我由新疆阿拉爾經烏魯木齊轉飛重慶的早上，陽光灑滿了南疆這有湖之地遼闊的原野，楊樹、棗樹、柳樹開始吐翠，車輛行駛于寬闊的馬路上，小城繁忙的一天即將到來。②我在烏魯木齊地窩堡機場辦轉機手續(xù)，經過休息區(qū)，看到沿墻長椅上放著一個包在襁褓里的嬰兒，孩子臉部皮膚發(fā)皺，嘴唇嚅動，瞇著尚難適應周圍光線的眼睛。這個來到世界可能連一個月都不到的寶寶，就被大人帶著出遠門了。而我，則要到七八歲之后。我第一次坐飛機更是已年近而立了。③小時候出遠門就是走親戚，唯一的目的地便是大姑家。固然一個小孩子總會覺得別人家好，但大姑家的好，近乎完美。大姑、大姑父慈祥體貼，讓我備感溫暖親切，兩個漂亮姐姐聰慧善良，時聞歡聲笑語，居室寬敞潔凈，陳設整齊洋氣，一個家應該具有的好，大姑家全部備齊，到達這里等于來到新世界。大姑家既是出遠門的目的地，更是港灣。④到大姑家要么從磴口經歷兩個小時長途汽車顛簸直達，要么先坐火車到臨河，再轉四十分鐘汽車。旅行一般由親戚陪同，與父親一起有過一次，這次旅行成了我們唯一一次共同出門的經歷。時值冬季，火車晚點，在一座鄉(xiāng)下的小站等待會車時夜色已深，我與父親徘徊于空寂的站臺。父親從一輛鐵皮售貨車上購得一本商務印書館的《漢語成語小詞典》,淺藍色，啞光塑料封皮。一日閑暇，我在自己的書架上偶然看到這本封面斑駁褪色的小詞典，父親的簽名赫然在上。⑤火車作為旅行首選的交通工具，承載著多少記憶!大學假期往返，父親必迎送。有次火車晚點，凌晨時分才到達，我早已出了站，父親還在站臺上苦苦等候，急得滿頭大汗，見到我后二話沒說，一把拎起沉重的行李。父親在車站從未給我買過東西，他的背影總被我忽略。⑥旅行大概為人類所專屬，非生存所迫的非功利性，使出遠門成為人類與動物遷徙全然不同的行為。動物為種族生存、延續(xù)而長途遷徙，即使走過千山萬水，也算不上旅行。動物大范圍遷徙的舉動具有生態(tài)學、生理學意義，與人類的追求不同。有人說，旅行有助于補足人們在現(xiàn)實中的缺憾，為生活賦能，其實未必如此。徐霞客拋卻仕途，立志走遍天下名山大川江河湖海，記錄下自己看到的一切，這是一種活法，也是生命沖動所需。⑦作為一個典型的內陸北方人，我尚未領略輪船旅行。不過，自行車旅行我倒經歷過一次，此生唯一的一次。⑧大學二年級的時候，自行車憑票供應，當?shù)仄弊C當?shù)刭徺I。父親在磴口為大姑買到一輛飛鴿牌“二八”加重自行車，我自告奮勇送自行車。線路同樣有兩條：從磴口直接騎到陜壩，路途遙遠，不大可能；托運到臨河，再騎到陜壩，符合我的體力。擇暑假期間的一天，我與自行車于中午時分同車到達臨河，貨運處取出自行車，檢查再三，推到站前廣場，倚著自行車，拿出地圖，確認騎行線路。⑨臨河的城區(qū)道路總比磴口的更新、更開闊一些，道路兩邊的建筑新穎而挺拔，只有新華書店、百貨大樓等少數(shù)幾個牌匾提醒著我曾經的足跡。瀏覽和回想中，城區(qū)很快被我的自行車拋到身后。騎車駛入鄉(xiāng)間公路之后，兩邊的楊樹愈加茂密，業(yè)已黃透的麥田一望無際，不時有老鄉(xiāng)將收割好的麥子鋪在路上，等待過路車輛的碾軋。半道趕上了一個集市，由大路拐進一條小路，道路兩旁塵土飛揚，載滿糧食、瓜果和蔬菜的驢車、馬車和牛車混雜在矮棚下的攤位之間，到處可見蒼蠅飛舞，它們生存能力超強。趕路的我顧不上蒼蠅侵擾，以及雨后的爛泥、牲口糞便和積水，不管車胎是否會變臟，也去湊熱鬧。⑩集市上人來人往，眾聲嘈雜，叫賣的農民，討價還價的顧客，老鄉(xiāng)們對每個人都笑臉相迎，凡鄉(xiāng)間的人們，見到外來者、陌生人，無不大度開朗，欣欣然相對，于他們來說，周圍一切都是熟悉的。他們喝著祖祖輩輩一直喝著的黃河水，照著出生以來就一直照著的太陽，直到皮膚黑了，變粗糙了，頭發(fā)少了，變白了，牙齒掉了，變少了。日月星辰的輪回中，播種的辛勞，收獲的喜悅，讓他們感到泥土、雨水、草木、牲口的可依靠，于是心里踏實。后套人很少外出打工，他們安土重遷，小飽即安。在一個獨臂攤主的飯食攤前，我支好自行車，六毛錢買了一碗面，端到小桌旁，坐下來吃。滾燙、油重、味辣、量大飽人。飯后腿腳利索，思維活躍，又逢天色陰沉，微風吹拂，性能良好的新自行車帶著我，在接近黃昏的時候到達大姑家。?晚飯時大姑父邊問我路上見聞，邊向我講述馮玉祥、傅作義在這塊熱土上建立的功勛。我想，或許在我騎行的線路上，秦漢以來的兵馬、糧草、戰(zhàn)車就曾艱難前行，我這次出遠門，與先人們一樣，也是用車輪丈量土地，憑體力克服距離的。(取材于梁鴻鷹的同名散文)17.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是(3分)A.父親的簽名赫然在上赫然：字跡醒目B.他的背影總被我忽略忽略：沒留意，不在意C.我尚未領略輪船旅行領略：了解，理解D.他們安土重遷安土重遷：安于故土，不愿遷移18.下列對文章的理解與賞析，不正確的一項是(3分)A.文章第②段采用對比的手法，是為了突出作者離家出遠門時的年齡較B.作者把大姑家比喻成新的世界，表現(xiàn)了他對外面未知世界的新奇與向C.第⑨段寫集市上到處可見蒼蠅飛舞，表達作者對鄉(xiāng)村集市臟亂環(huán)境的厭惡。D.文章最后用類比手法，凸顯了作者用勇氣和體力完成送車任務的自豪之情。19.第⑥段中作者寫到“旅行大概為人類所專屬，非生存所迫的非功利性，使出遠門成為人類與動物遷徙全然不同的行為”,請結合全文內容，說說旅行對人類有什么意義?(6分)20.文章⑨⑩兩段寫送車途中趕集有什么作用?請結合全文，談談你的理解。(6分)五、本大題共3小題，共66分。21.語言基礎運用(6分)①作為我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)承載著多樣且厚重的傳統(tǒng)文化，有著豐富的文化內涵。②龍舟節(jié)、端陽節(jié)、詩人節(jié)……從端午節(jié)的眾多別名可以看出，經過歲月的沉淀，這一古老節(jié)日被賦予了多重意義。③祭祀祈福、團圓孝親、強身健體等，共同構成端午文化的豐富內涵。④深具文化內涵的端午傳統(tǒng)習俗，賦予生活以儀式感，也潛移默化地將中華民族關愛生命、重視家庭、追求團結等價值觀念根植人心。⑤傳統(tǒng)節(jié)日是文化瑰寶，蘊藏著中華民族的集體意識，描繪著中華文化的共同底色。⑥在豐富多彩的活動中，過好傳統(tǒng)佳節(jié)、品味端午文化，本身就是在塑造我們的文化認同。⑦傳統(tǒng)節(jié)日對于現(xiàn)代生活的重要意義，也正在(1)下列說法不正確的一項是(3分)A.①句中的兩個畫線部分可以互換位置。B.②句中畫線的語句沒有語病。C.③句中兩個頓號不能換成逗號。D.④句中“潛移默化”應換為“耳濡目染”。(2)請用三個短語，寫出第⑦句中加點的“此”字指代的內容。要求：結構一致，語序恰當。寫在答題卡上。(3分)22.微寫作(10分)從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。不透露學校及個人信息。(1)同學們通過閱讀學習，已經從教材中“認識”了一批個性鮮明的人物：蘆柴棒、劉和珍、圣地亞哥、瑪絲洛娃……請從高中教材中任選一位，結合作品中的場景，用文字為他(她)畫像。要求：描寫細致，表現(xiàn)人物的性格特點或精神面貌。(2)市民在使用共享單車的過程中出現(xiàn)了一些隨意停放、損壞車輛、亂貼廣告等不文明行為。請針對某一種不文明行為，擬寫一段勸說性文字。要求：態(tài)度友善，語言得體。(3)請以“冬天的禮物”為題目，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動。從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露學校及個人信息。(1)近年來，“顏值”成為社會熱門詞匯。生活里，有人靠“顏值”吸睛而受人關注；商場中，商品靠“顏值”熱賣而供不應求……這些現(xiàn)象耐人尋味。請以“說顏值”為題目，寫一篇議論文。要求：論點明確，論據充實，論證合理；語言流暢，書寫清晰。(2)我們面對生活中發(fā)生的事情，有時候，需要接納；有時候，拒絕接納。關于“接納”,你有怎樣的聯(lián)想和思考?參考答案一、本大題共5小題，共18分。述的是“以當時的中心臺和中心閣為中心”;D材料中的表述是“充分考慮城市用水需求”,因此不是決定性因素)2.(3分)D(從東南到西北)3.(3分)A(排水走向非都是由北向南)4.(3分)C(郭守敬的智慧體現(xiàn)在尋水和漕運上)5.(6分)①元大都“依水建城，以水定軸”,充分考慮城市的用水需求。②考慮后一公里”。④故宮排水設計巧妙，利用地勢高低落差有效排水。⑤故宮的屋頂坡度及瓦片排列方式有利于實現(xiàn)對雨水的引流。⑥北海團城的集雨節(jié)水工程，使雨水更容易滲入土壤之中，還可將雨水儲存起來，以【評分標準】每點1分，共6分。意思對即可。二、本大題共6小題，共22分。7.(3分)A連詞，表承接。(B助詞，了；代詞，他。C副詞，表推測；代詞，他。D助詞，調整音節(jié)；代詞，他們)8.(3分)C(文辭簡約而意旨博大)9.(3分)B(孔丘經常演習一些禮儀動作不是唯一的原因，他還是個才德顯達的人)10(2分)(1)顏回(我)雖然不夠聰敏，請讓我照著這話去做。(2分)(2)因此魯國從大夫以下全都在正道上越分背離?！驹u分標準】(1)“敏”“事”各1分，共2分。(2)“是以”“僭”各1分，共2分。意思對即可。11.(6分)①以禮治國，遵循正道。②任用正直的賢人。③執(zhí)政者要以【評分標準】每點2分，共6分。意思對即可。三、本大題共5小題，共26分。12.(3分)B(使用了比喻的手法)13.(3分)D(“全詞以具體的形象描述為主”有誤)14.(6分)①表達了作者對弟弟的思念之情，蘊含著濃濃的兄弟情誼(由副標題“赴密州早行馬上寄子由”或“當時共客長安，似二陸初來俱少致君堯舜，此事何難”可知)③抒發(fā)了作者對人生遭遇的感慨和壯志難酬的苦悶(“世路無窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長鮮歡”可知)④以及擺脫苦悶后內心的灑脫豁達(“用舍由時，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前”可知)?！驹u分標準】結合詞句每點2分，答出3點得6分。意思對即可。15.(8分)(1)君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(2)芙蓉泣露香蘭笑(3)江畔何人初見月(4)校尉羽書飛瀚海(5)鏡中衰鬢已先斑(6)此情可待成追憶只是當時已惘然【評分標準】句中有錯字、多字、漏字，該句不得分。每句1分，共816.(1)(2分)薛寶釵李紈(2)(4分)①取消了寶玉、賈環(huán)、賈蘭上學的額外點心和紙筆錢，以及姑娘們每月重支的頭油脂粉費用，這些舉措直接減少了不必要的開支。②借鑒了賴大家的管理模式，將大觀園內的各項事務承包給有能力的老媽媽們，讓承包者上繳一部分收入，剩余部分自由支配，這樣不僅增加了園子的收入，也讓參與者得到了實惠，減少了管理成本，還激發(fā)了他【評分標準】(1)每空1分，共2分。(2)每點2分，共4分。意思四、本大題共4小題，共18分。17.(3分)C(經歷或者體驗的意思)18.(3分)C(本段對蒼蠅的描寫，是鄉(xiāng)村集市的真實現(xiàn)狀，無厭惡之19.(6分)參考答案：①人類旅行可以滿足對外面未知世界的好奇心。②人類旅行可彌補生活中的缺憾，為生活賦能，是生命沖動所需。③人類旅行還豐富了人生閱【評分說明】每點2分，共6分。意思對即可。20.(6分)參考答案：①突出鄉(xiāng)村特有的濃郁的生活氣息。②表現(xiàn)鄉(xiāng)村人的熱情、淳樸，和他們安土重遷、小飽即安的生存狀態(tài)。③承接上文作者此生唯一一次自行車旅行的緣由和路線。④與后文作者到大姑家，向大姑父講述路上見聞形成呼應，前后文渾然一體。⑤豐富了文章內容，增加了文章的趣味性和可讀性，深化主題?！驹u分標準】每點1分；答出5點得6分。意思對即可。五、本大題共3小題，共66分。(2)(3分)過好傳統(tǒng)佳節(jié)、品味端午文化、塑造文化認同。22.微寫作(10分)23.評分參考作文(50分)【參考譯文