初中語文統(tǒng)編版(五四學(xué)制)七年級(jí)上冊(cè)第六單元22 皇帝的新裝(講義)_第1頁
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文檔簡介

初中語文統(tǒng)編版(五四學(xué)制)七年級(jí)上冊(cè)第六單元22皇帝的新裝(講義)22.皇帝的新裝·課文精講

【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】

說起童話,我們大家肯定會(huì)興趣盎然,你們一定都讀過很多。安徒生的童話,我想你們也都了解一些。小學(xué)時(shí),我們學(xué)過他的《賣火柴的小女孩》。我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)他的另一篇很有特色,也肯定會(huì)受大家歡迎的作品——《皇帝的新裝》?!痘实鄣男卵b》是一個(gè)帶著很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感的短篇童話,描寫了一個(gè)常人活動(dòng)的世界,沒有動(dòng)植物的出現(xiàn),沒有精靈鬼怪的加入。只是在一個(gè)皇帝、幾個(gè)大臣、兩個(gè)騙子之間上演了一場騙與被騙的滑稽喜劇,借助極度的夸張和想像營造了一個(gè)異乎尋常的世界,通過荒誕的情節(jié)和幽默的語言諷刺時(shí)弊。童話巧于用“騙”,用“騙”推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,豐滿人物形象,組織童話結(jié)構(gòu),引出荒唐可笑的語言、動(dòng)作。由皇帝受騙、騙子行騙、大臣助騙、百姓傳騙構(gòu)筑的社會(huì)怪圈,扭曲、怪異、不可思議。細(xì)讀課文,我們能一次又一次地挖掘出更多的新意和深意。我想提醒大家注意:學(xué)習(xí)本文,要學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面地去學(xué)習(xí),去分析。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1.認(rèn)識(shí)、理解本課反映的想像世界,理解課文“曲折"地反映現(xiàn)實(shí)生活的方法,培養(yǎng)聯(lián)想和想像的能力,這既是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn),也是難點(diǎn)之一。

2.體會(huì)聯(lián)想、想像、夸張?jiān)谕捴械倪\(yùn)用及其表達(dá)作用,了解童話這種文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

3.了解比喻、夸張、擬人等修辭方法的運(yùn)用及表達(dá)作用,學(xué)習(xí)通過對(duì)人物言行、神態(tài)、心理活動(dòng)的具體描寫來表現(xiàn)人物性格的方法。

4.了解詞語的感彩,揣摩課文中帶有感彩的語句,體會(huì)《皇帝的新裝》一文中帶有夸張和嘲諷意味的語句。

5.學(xué)習(xí)用正確的語調(diào)朗讀課文。

6.學(xué)習(xí)做閱讀提要。

7.了解作家安徒生的一般情況。

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

一、背景材料

1.作者介紹

作者安徒生,出生在丹麥一個(gè)貧苦的鞋匠家庭。童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話,共160余篇。在《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《皇帝的新裝》《夜等》《賣火柴的小女孩》《她是一個(gè)廢物》等篇中,作者揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺統(tǒng)治階級(jí)的專橫愚昧,反映貧富之間的懸殊,同情下層人民的苦難。作品想像豐富,情節(jié)生動(dòng),語言樸素。安徒生是世界著名的兒童文學(xué)家。

安徒生的童話故事體現(xiàn)了丹麥文學(xué)中的民主傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義傾向。他的最好的童話膾炙人口,到今天還為世界上眾多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《看門人的兒子》等,既真實(shí)地描繪了窮苦人的悲慘生活,又滲透著浪漫主義的情調(diào)和幻想。由于作者出身貧寒,對(duì)于社會(huì)上貧富不均、弱肉強(qiáng)食的現(xiàn)象感受極深,因此他一方面以真摯的筆觸熱情歌頌勞動(dòng)人民,同情不幸的窮人,贊美他們的善良、純潔等高尚品質(zhì);另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛弱、愚蠢的反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)和剝削者,揭露了教會(huì)僧侶的丑行和人們的種種陋習(xí),不遺余力地批判了社會(huì)罪惡?!痘实鄣男卵b》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的丑態(tài);《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。有些故事如《白雪皇后》則表現(xiàn)了作者對(duì)人類理想的看法,即堅(jiān)信“真善美終將取得勝利”的樂觀主義信念。他在最后一部作品《園丁和主人》中,還著力塑造了一個(gè)真正的愛國者的形象,反映了作者本人始終不渝的愛國主義精神。

2.時(shí)代背景

這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國不滿,英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊(duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級(jí)和英國資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無度。

面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻地解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。

二、課文剖析

1.寫法精講

(1)清晰的課文結(jié)構(gòu)。

本文的敘事線索是“皇帝的新裝”,故事性非常強(qiáng)??梢园凑铡皭坌卵b——做新裝——穿新裝——展新裝”的順序給課文分段。具體劃分如下:

第一段(第1小節(jié)):故事破題,介紹故事的主人公。

第二段(“有一天"至“一直搞到深夜”):故事展開,敘述騙子利用皇帝愛穿新衣的癖好,誘他上鉤。

第三段(“我倒很想知道"至“……掛在扣眼上的勛章”):故事發(fā)展,敘述騙子怎樣施展伎倆,先發(fā)制人,大臣、官員和皇帝怎樣受騙而互相欺騙。

第四段(“第二天早上"至結(jié)束):故事推向高潮,敘述皇帝穿著“新衣”,舉行游行大典,小孩的真話戳穿了騙局。

(2)童話體裁的運(yùn)用。

童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗、生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,舉凡鳥獸蟲魚,花草樹木,整個(gè)大自然以及家具、玩具都可賦予生命,注入思想感情,使它們?nèi)烁窕?。安徒生在“歌頌真與美,批判假與丑"。

(3)夸張和想像的運(yùn)用。

這則童話想像夸張,構(gòu)思巧妙。文中一系列可笑行為,尤其是文末皇帝赤身****在光天化日之下游行示眾,似乎令人難以置信,它是想像夸張的藝術(shù)奇想,然而讀者又不會(huì)懷疑它的真實(shí)性,這是因?yàn)樗姓鎸?shí)的生活基礎(chǔ):皇帝貪婪、自私、虛偽、愚蠢;官員獻(xiàn)媚取寵;人民被奴役、蒙蔽……又如寫皇帝“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說:‘皇上在更衣室里’”,夸張到滑稽可笑的地步,形象地表現(xiàn)了皇帝有穿新衣的怪癖。此則童話,還成功地運(yùn)用了童話語言。如“美極了,真是美妙極了!"多么美的花紋,多么美的色彩!”等。

本文主要的藝術(shù)特色就是通過對(duì)人物形象的強(qiáng)烈夸張,使故事發(fā)出不平凡的神奇色彩,借以突出人物的性格特點(diǎn),增強(qiáng)作品的諷刺力量和藝術(shù)感染力。

作品一開頭為了渲染皇帝“非常愛穿新衣"這一特殊癖好,連用幾個(gè)否定句,說他“既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡坐著馬車去游公園”,然后再夸張地寫“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”,以至人們只要一提到他,總是說“皇上在更衣室里”。寥寥幾筆概括性的夸張描寫,就把這位窮奢極欲、揮霍無度、崇尚虛榮而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。一個(gè)整天蹲在更衣室里忙于換穿新衣的皇帝形象,已使人忍俊不禁。

作者馳騁豐富的想像,又夸張地寫皇帝赤身****參加游行,跟在他后面的那群哈叭狗似的官員,裝腔作勢地托著一條并不存在的“后裙"。這真是一幅令人噴飯的極妙諷刺漫畫!故事中,從皇帝到官員、騙子的一系列可笑行為,情節(jié)夸張,但為何使人細(xì)讀后感到真實(shí)可信?因?yàn)楣适戮哂姓鎸?shí)的基礎(chǔ):皇帝有貪婪、自私、虛榮、愚蠢的本性;官員們?yōu)榱俗陨淼睦妫瑐€(gè)個(gè)不愿說實(shí)話,都愛說假話,獻(xiàn)媚取寵;騙子的騙局設(shè)計(jì)得天衣無縫,無懈可擊。正因?yàn)檫@樣,騙子手段高明,善于設(shè)騙;皇帝貪婪虛榮,甘心受騙;官員阿諛奉承,樂于互騙,形成了這篇童話巧妙的布局。

(4)幽默風(fēng)趣的語言

讀《皇帝的新裝》,我們有時(shí)會(huì)忍俊不禁,為統(tǒng)治者的愚蠢和丑態(tài)而發(fā)笑,為作者幽默的敘述而發(fā)笑。前邊我們說過,童話通篇運(yùn)用夸張的方法,對(duì)封建統(tǒng)治者演出的一場鬧劇進(jìn)行了無情的鞭撻。同樣,作者在語言運(yùn)用上,也是喜怒笑罵皆成文章,夸張嘲諷躍然紙上。文章的開頭一段寫了皇帝喜愛新裝的程度:“為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉”,“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服"。這里運(yùn)用夸張的手法突出了皇帝的昏庸無能和荒唐可笑。為了了解一下織布的進(jìn)展情況,皇帝派了他“誠實(shí)”的老大臣前去察看。就是這個(gè)“誠實(shí)"的老大臣,卻在皇帝面前扯了個(gè)大謊,于是這“誠實(shí)”二字就有了嘲諷的意味。隨著情節(jié)的發(fā)展,這位最高統(tǒng)治者,這位嗜新裝成癖的昏君,竟然在公眾面前脫下了所有的衣服,還對(duì)著鏡子扭動(dòng)著腰肢。在平鋪直敘的描述中,我們可以窺見作者那支辛辣的筆桿,多么痛快淋漓地吐露著他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的蔑視和鄙夷。琢磨過人們夸贊皇帝新裝漂亮?xí)r那句話嗎?“他上衣下面的后裙是多么美麗!"注意加粗的字,再結(jié)合“皇帝把他所有的衣服都脫下來了”這句話,我想你會(huì)啞然失笑的。

(5)心理活動(dòng)描寫的運(yùn)用。

在文中有這樣一段心理描寫:皇帝想去看新衣織得怎樣了,但又不敢親自去看。這段心理描寫一波三折,寫得非常精彩?!安贿^,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。"這是第一次轉(zhuǎn)折,聯(lián)系第一段對(duì)他愛好新衣的描寫,不難看出,皇帝自己其實(shí)心很虛,他很怕自己看不見,是一個(gè)不稱職的皇帝,而且對(duì)自己是否聰明也不敢自信。接著是第二個(gè)轉(zhuǎn)折:“他相信自己是無須害怕的?!睆摹安淮笞匀?到“無須害怕”,這其實(shí)是自己給自己壯膽,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。雖然如此,但他“仍然覺得先派一個(gè)人去看看工作的進(jìn)展情形比較妥當(dāng)”,這是第三次轉(zhuǎn)折,說明他心里還是非常害怕自己看不見那塊布,因而證明自己是不稱職或愚蠢的,所以心生一計(jì),還是先派人去看看比較妥當(dāng)。這些自相矛盾的心理活動(dòng),把皇帝自信而又心虛,愚蠢而又狡猾的性格特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)出來了,不僅使人物形象鮮明,而且深化了中心思想。

2.重點(diǎn)精講

本文的中心思想并不像故事內(nèi)容那樣淺顯易懂,作者經(jīng)過精巧的構(gòu)思,幽默、生動(dòng)、夸張的描述,想要借這篇童話表達(dá)的是一個(gè)沉重的社會(huì)話題,甚至是人類共同的弱點(diǎn)。

我們可以設(shè)想這樣兩個(gè)問題:

a.騙子為什么用織新衣而不用別的手段來騙皇帝

童話一開頭就用概括、對(duì)比的手法寫出皇帝愛新裝到了如癡如狂的地步。“不惜把他所有的錢都花掉”,寫他為了穿新衣而恣意揮霍民脂民膏;“既不……也不……除非……”,寫出他穿新衣勝過關(guān)心軍隊(duì)和其他活動(dòng);“每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服”和“皇上在更衣室里”,極盡夸張,突出強(qiáng)調(diào)他把全部時(shí)間和精力都浪費(fèi)在穿衣上而不顧國計(jì)民生。這樣一個(gè)嗜新衣成癖的皇帝,對(duì)于騙子所言的神奇而漂亮的新衣當(dāng)然會(huì)感興趣了。

兩個(gè)騙子看準(zhǔn)了皇帝的心思,聲稱他們能夠“織出人間最美麗的布”,“而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性:任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服"。

這是最合皇帝心意的。他就是喜歡穿得漂亮,他根本不問國家大事,因此他覺得這“真是理想的衣服”,“我穿了這樣的衣服,就可以看出在我的王國里哪些人不稱職;我就可以辨別出哪些是聰明人,哪些是傻子"。也就是說,這樣的新裝一舉兩得,不僅漂亮無比,而且還是一件法寶,可以幫助皇帝檢驗(yàn)他的臣民是否稱職和愚蠢,從而鞏固自己的統(tǒng)治。這對(duì)皇帝來說當(dāng)然更有吸引力了。

這樣,騙局和皇權(quán)就結(jié)合起來了。事實(shí)是根本沒有衣服,說“看不見”是一句真話,但敢于說真話就是“不稱職"或者“愚蠢得不可救藥”,在這樣的威壓之下,“誰也不愿意讓人知道自己什么也看不見,因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱職,或是太愚蠢"。從皇帝到大臣,到朝廷大小官員,誰都自欺欺人,最后演出了一出皇帝赤身****舉行游行大典的丑劇。老百姓起先也只得說假話,最后是一個(gè)小孩子說出了真話,最后所有的老百姓都說出了真話,而皇帝和大臣們硬是裝模作樣,直至游行大典舉行完畢。

作者憑借自己天才的想像,通過兩個(gè)騙子設(shè)的騙局,對(duì)皇帝盡情戲弄,讓他丑態(tài)百出,喪盡尊嚴(yán)。童話以諷刺之鞭無情地?fù)榉チ烁嗟姆饨ㄍ醭?,無情地?fù)榉チ酥粮邿o上的皇帝和一群道貌岸然的大臣,把他們的愚蠢、卑鄙、虛偽,為了保持權(quán)力不惜自欺欺人等等惡行,拿出來示眾。

b.這場騙局是由一個(gè)小孩兒說出真相,這說明了什么

因?yàn)樗慌聛G官,不怕別人說他不稱職。孩子是天真、純真的,沒有私心雜念,所以他不害怕世俗的壓力,能說出真話,揭開騙局。這種沒有私心雜念也可以叫做無私。作者通過著意安排,讓一個(gè)孩子說出了真話,揭開了騙局。這個(gè)“天真的聲音”在一個(gè)謊言充塞的世界里,顯得格外響亮,也格外珍貴。只有天真活潑的兒童,才是最純潔無瑕的。安徒生通過這篇童話對(duì)世俗世界的習(xí)慣及傳統(tǒng)進(jìn)行了深深的譴責(zé),表達(dá)了對(duì)純真本然事物的熱切向往。啟示我們:做人要保持心地的純潔、純真,做一個(gè)真誠的人,講真話,反對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的假、丑、惡現(xiàn)象,讓真、善、美充滿人間。這就是這篇童話故事的主題思想。

當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境造就了這樣的皇帝,這樣的大臣,這樣的人民,作者也是想借這一主題,來反映當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境中的不盡人意之處。在笑過思過之后,我們每個(gè)人不妨想一想,如果我們就是皇帝身旁的大臣該怎么辦?我們能說實(shí)話嗎?想想我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,有沒有像皇帝、大臣一樣虛偽,不敢說真話?我們身上是否也有一件“皇帝的新衣"?我們應(yīng)如何去面對(duì)自己呢?

3.難點(diǎn)精講

人物形象

童話中塑造了鮮明的藝術(shù)形象,就是因?yàn)樗麄兊幕铎`活現(xiàn),才有了深刻的主題。

那么皇帝是一個(gè)怎樣的人物形象呢?

a.昏庸無能,驕奢淫逸。從治裝費(fèi)用、心思興趣、換衣次數(shù)三個(gè)方面寫出皇帝愛穿著的癖好。

b.愚蠢透項(xiàng)。從被兩個(gè)騙子投其所好,上當(dāng)受騙可以看出。

c.自欺欺人。皇帝明明沒有看到衣料,但怕別人說他不夠資格當(dāng)皇帝,便極口稱贊騙子織的衣料,并賜給騙子“御聘織師”的頭銜,封他們?yōu)榫羰?,授予他們勛章。穿新裝的時(shí)候,明明什么也沒穿,還在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子,扭了扭腰肢,要使大家覺得他在認(rèn)真地觀看他的美麗的新裝。

d.虛偽昏庸。在參加游行大典時(shí),他聽到老百姓說了真話,十分恐慌。他擺出一副更驕傲的神氣,來掩飾自己。

也正是由于他的這些特點(diǎn),才使這樣簡單的騙局成功,才導(dǎo)致了他可悲的下場。

那又應(yīng)怎樣評(píng)價(jià)騙子呢(可以多角度)?

a.騙子針對(duì)皇帝的貪圖享樂,不理朝政,設(shè)下騙局,其出發(fā)點(diǎn)是好的,希望皇帝改過自新,治理好國家。

b.騙子騙皇帝,以騙對(duì)騙,只不過是以毒攻毒罷了。

c.作者在文章的結(jié)尾沒有寫騙子落入法網(wǎng),實(shí)在耐人尋味,其用意可能是有意向讀者敞開一扇感情之門——他并不痛恨那兩個(gè)騙子。

d.兩個(gè)騙子也代表了社會(huì)上靠行騙為生的一種社會(huì)病態(tài),所以作者把騙局當(dāng)作一面鏡子,當(dāng)作一把解剖刀,剖析這種社會(huì)人生的病態(tài)。

e.騙子不值得肯定,純粹是為了個(gè)人撈取錢財(cái)。

【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】

一、本文是一篇充滿天才想像能力的童話作品,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文時(shí),掌握故事大意的同時(shí),抓住一些關(guān)于皇帝、老大臣以及兩個(gè)騙子等的被騙行為和行騙的細(xì)節(jié),體會(huì)語言運(yùn)用的妙處,深入把握文章的思想內(nèi)涵。在熟讀課文的基礎(chǔ)上,嘗試復(fù)述課文,這是對(duì)于理解課文,把握文章語言特點(diǎn),鍛煉運(yùn)用語言的能力的好方法。在這我教你幾招復(fù)述的方法。

復(fù)述課文有三種形式:一是簡要復(fù)述,抓住課文主要情節(jié)進(jìn)行復(fù)述;二是詳細(xì)復(fù)述,除根據(jù)課文主要情節(jié)外,還要記住一些關(guān)鍵詞語,使復(fù)述盡量接近課文;三是創(chuàng)造性復(fù)述,結(jié)合課文情節(jié),可用自己的語言,增添生動(dòng)的細(xì)節(jié)復(fù)述。

對(duì)于這篇文章,我提供給你幾條復(fù)述的綱目,自己組織一下,看看能不能把故事復(fù)述出來。

1.皇帝有何嗜好?

2.兩個(gè)騙子怎樣設(shè)的圈套?

3.面對(duì)新裝,老大臣有何心理活動(dòng)?他回去如何對(duì)皇帝匯報(bào)的?官員有何心理活動(dòng)?他又是如何匯報(bào)的?

4.皇帝面對(duì)新裝,想了什么,說了什么?

5.為新裝舉行的大典上,老百姓們看到了什么?他們又是如何想、如何說的?

6.最后誰說出了真話?

7.最后結(jié)果如何?

二、這篇文章人物較多,對(duì)話較為豐富,而且人物的語言富有特色,在熟讀課文的基礎(chǔ)上,可以嘗試著分角色朗讀課文。在朗讀的時(shí)候,要著重體會(huì)揣摩不同人物的不同心理感受,語氣的運(yùn)用要符合人物的本質(zhì)特征。要把作品中所含的諷刺嘲諷的意味讀出來。你甚至還可以組織同學(xué)搞一個(gè)課本劇的演出,相信效果一定會(huì)不錯(cuò)的。

三、這篇童話字面上容易懂,故事又有趣,但我們不能浮而不實(shí)、追求表面熱鬧而不注意深入理解,要仔細(xì)玩味課文,含蓄的語句要領(lǐng)會(huì)其深層含義,精彩的語句要揣摩其用筆的精妙。

四、在學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)上,可以根據(jù)課文的基本故事情節(jié)的發(fā)展走向進(jìn)行續(xù)寫。這既可以鍛煉寫作能力,也能夠加深對(duì)課文深層含義的理解。

【知識(shí)拓展】

《皇帝的新裝》所依據(jù)的西班牙民間故事

《皇帝的新裝》是安徒生從中世紀(jì)西班牙的一個(gè)民間故事移植過來的。它最早見于14世紀(jì)堂·曼紐埃索的《盧卡諾伯爵》的第七章,說的是一個(gè)國王被人整治的故事,篇名即《赤身****的國王》。故事梗概是這樣的:

從前有三個(gè)流氓來見一位國王,說他們是織布的能工巧匠。他們特別會(huì)織一種料子,這料子人人都能看得見,只要他有一個(gè)世人公認(rèn)的父親,他又真是這個(gè)父親的兒子。但誰要不是他想像中的父親的兒子,那他就看不見。這使國王大為喜歡,因?yàn)樗詾榻柚@種紡織品的幫助,可以知道自己的王國里,哪些人是法定父親的兒子,哪些人不是。這樣,他便能調(diào)整王國中的許多事情。因?yàn)樵谀柸绻麄儾皇歉赣H真正的兒子,便不能繼承他們父親的遺產(chǎn)。于是他下令召那三人進(jìn)宮來工作。三人告訴國王,確保不搞欺騙,可以把他們鎖在皇宮里,直到織完那段料子。這使國王非常高興。國王由于對(duì)新布的“圖案"和“色彩”什么也看不出,被一種死亡般的恐怖震驚了,因?yàn)樗嘈潘豢赡懿皇撬J(rèn)作父親的那位國王的兒子。他穿上了那看不見的衣服,騎著馬在城中巡游,虧他運(yùn)氣好,那時(shí)正是夏天。

最后是一位照管御騎而自身又不擔(dān)心損失什么的黑人走到國王跟前,說出了真話。

《皇帝的新裝》同原型相比,有三處重要的更動(dòng):一是在塑造人物方面。原作中的皇帝只是一個(gè)在故事情節(jié)中起穿針引線作用的人物,缺乏典型性,而安徒生童話中的皇帝則是一個(gè)典型形象。二是原作中說凡是私生子看不見衣服,安徒生把它改為“任何不稱職的或者愚笨得不可救藥的人,都看不見這衣服"。三是原作中由一個(gè)沒有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的黑人來點(diǎn)破真相,安徒生則通過一個(gè)孩子的口來戳穿騙局。后面的兩處改動(dòng),加強(qiáng)了童話細(xì)節(jié)描寫的典型性??偟恼f來,《皇帝的新裝》中的這些改動(dòng),使人物塑造和細(xì)節(jié)描寫更加典型化,這樣就增強(qiáng)了作品的教育性和藝術(shù)魅力。正因?yàn)槿绱?,所以直到現(xiàn)在,人們批判那些自欺欺人的行為,往往還要引用那個(gè)沒有穿什么衣服,還自以為穿得很漂亮的皇帝的愚笨相來作比喻。

從西班牙的民間故事到《皇帝的新裝》,不難發(fā)現(xiàn)作者在原有故事的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮了想像,精心進(jìn)行了再創(chuàng)作。單從上述三處改動(dòng),也可見出安徒生在創(chuàng)作上的一番匠心。

【課內(nèi)問題指導(dǎo)】

一、閱讀這篇童話,回答下列問題。

1.在根本不存在的“新裝”面前,從皇帝到老百姓都不敢說自己根本看不見它,這是為什么

2.后來,一個(gè)小孩子最先說出了真話,緊接著老百姓也都說真話了,而皇帝和他的內(nèi)臣們?nèi)匝b模作樣地把戲演下去。作者這樣寫,你是怎樣理解的

設(shè)題意圖:培養(yǎng)閱讀中迅速找出關(guān)鍵語句和概括內(nèi)容要點(diǎn),從而整體把握文章的主要內(nèi)容和主旨的能力。第1小題可先勾畫出在“新裝"面前皇帝、大臣以及老百姓的語言和表現(xiàn),然后再概括。第2小題在第1小題基礎(chǔ)上作進(jìn)一步思考、概括。

參考答案:第1題參考“重點(diǎn)精講”;第2題,“仍然裝模作樣地把戲演下去"是前面所表現(xiàn)的虛偽的繼續(xù)和深化。如果讓“戲”就此收?qǐng)?,則害怕國人明白了自己的昏庸、愚蠢乃至不夠格做皇帝;繼續(xù)“演"下去,則是為維護(hù)自己的權(quán)威,這充分暴露了皇帝內(nèi)心的怯弱虛偽。

二、閱讀下面描寫皇帝的愛好和心理活動(dòng)的句子,研討括號(hào)里的問題。

1.他既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡乘著馬車去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他,總是說:“皇上在更衣室里?!?/p>

(用一句話概括這段話的內(nèi)容。)

2.“我倒很想知道衣料究竟織得怎樣了。"皇帝想。不過,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。

(皇帝為什么會(huì)“感到不大自然”)

3.不過他心里卻這樣想:“我必須把這游行大典舉行完畢。"因此他擺出一副更驕傲的神氣。

(皇帝已經(jīng)感覺到老百姓說的話是真的,為什么反而“擺出一副更驕傲的神氣”想像一下這個(gè)皇帝回到宮里會(huì)采取什么行動(dòng)。)

設(shè)題意圖:從課文里有關(guān)皇帝的語句中,比較深入地理解和把握皇帝這一人物形象。

解題思路:第1小題的句子,點(diǎn)出皇帝愛慕虛榮,生活奢靡,是故事的引子。第2小題從上下文中尋求答案。第3小題,皇帝的心理活動(dòng),依然是虛榮的繼續(xù)。

參考答案:1.皇帝喜歡新裝已經(jīng)到了成癖的程度。

2.皇帝一方面愚蠢地自信,覺得自己肯定能經(jīng)受住新裝的檢驗(yàn),可是由于事關(guān)重大,直接威脅著他的尊嚴(yán)、皇權(quán),所以又不免有些心虛,所以“感到不大自然"。

3.為了維護(hù)自己的統(tǒng)治和權(quán)威,他不能在公眾面前暴露自己其實(shí)愚蠢和不稱職,只好硬撐住,擺出“更驕傲的神氣”,這也暴露了他的外強(qiáng)中干。

按照課文中所表現(xiàn)的皇帝的性格特點(diǎn),皇帝回到宮里,依然會(huì)厚待騙子。“具體行動(dòng)”,可去推求、想像。

三、從下面兩題中任選一題。

1.說真話需要勇氣,有時(shí)還要付出代價(jià)。如果你當(dāng)時(shí)也在場,會(huì)怎樣做試結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn),討論有關(guān)說真話的問題。

2.有人認(rèn)為課文中的騙子也有值得肯定的地方,有人不同意,試就這個(gè)問題展開辯論。

設(shè)題意圖:將所學(xué)所知同自己的思想認(rèn)識(shí)、生活現(xiàn)實(shí)貫通,以培養(yǎng)自己健康的人格。

解題思路:第1題第一問重點(diǎn)說說自己選擇做法的制約因素。第二問,可先列舉現(xiàn)實(shí)生活中明知是假,偏要說真的現(xiàn)象,然后分析其原因。第2題可從騙子的動(dòng)機(jī)和客觀效果上分析認(rèn)識(shí)。

【基礎(chǔ)知識(shí)精講】

—、生字學(xué)習(xí)

1.字音

蠢(chǔn)愚蠢傻(shǎ)傻子款(kuǎn)大款

稽(jī)滑稽陛(bì)陛下賜(cì)賞賜

爵(jué)爵士御聘(yùpìn)銜(xián)頭銜

駭(hài)駭人聽聞

2.多聲字

3.形近字

二、詞語積累

三、作者介紹

安徒生(1805~1875)是丹麥19世紀(jì)著名童話作家,世界文學(xué)童話創(chuàng)始人。他生于歐登塞城一個(gè)貧苦鞋匠家庭,早年在慈善學(xué)校讀過書,當(dāng)過學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響,他自幼酷愛文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝,母親改嫁。為追求藝術(shù),他14歲時(shí)只身來到首都哥本哈根。經(jīng)過8年奮斗,終于在詩劇《阿爾芙索爾》的劇作中嶄露才華。因此,被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀,歷時(shí)5年。1828年,升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無工作,主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國家每年撥給他200元非公職津貼。

安徒生終生未有家室,1875年8月4日病逝于朋友——商人麥爾喬家中。

安徒生文學(xué)生涯始于1822年。早期主要撰寫詩歌和劇本。進(jìn)入大學(xué)后,創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇,出版詩集和話劇。1833年出版長篇小說《即興詩人》,為他贏得國際聲譽(yù),是他成人文學(xué)的代表作。

“為了爭取未來的一代”,安徒生決定給孩子寫童話,出版了《講給孩子們聽的故事》。此后數(shù)年,每年圣誕節(jié)都出版一本這樣的童話集。其后又不斷發(fā)表新作,直到1872年因患癌癥才逐漸擱筆。近40年間,共計(jì)寫了童話168篇。

安徒生童話具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:即詩意的美和喜劇性的幽默。前者為主導(dǎo)風(fēng)格,多體現(xiàn)在歌頌性的童話中,后者多體現(xiàn)在諷刺性的童話中。

安徒生的創(chuàng)作可分早、中、晚三個(gè)時(shí)期。早期童話多充滿綺麗的幻想、樂觀的精神,體現(xiàn)現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的特點(diǎn)。代表作有《打火匣》《小意達(dá)的花兒》《拇指姑娘》《海的女兒》《野天鵝》《丑小鴨》等。中期童話,幻想成分減弱,現(xiàn)實(shí)成分相對(duì)增強(qiáng)。在鞭撻丑惡、歌頌善良中,表現(xiàn)了對(duì)美好生活的執(zhí)著追求,也流露了缺乏信心的憂郁情緒。代表作有《賣火柴的小女孩》《白雪皇后》《影子》《一滴水》《母親的故事》《演木偶戲的人》等。晚期童話比中期更加面對(duì)現(xiàn)實(shí),著力描寫底層民眾的悲苦命運(yùn),揭露社會(huì)生活的陰冷、黑暗和人間的不平。作品基調(diào)低沉。代表作有《柳樹下的夢》《她是一個(gè)廢物》《單身漢的睡帽》《幸運(yùn)的貝兒》等。

四、背景知識(shí)

這篇童話寫于1837年。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥卻還是個(gè)君主立憲國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國不滿,英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國的附庸國。丹麥拒絕這一要求,英軍于1807年炮擊哥本哈根,摧毀了丹麥的艦隊(duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成為戰(zhàn)敗國而失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的小型工業(yè)也全部破產(chǎn),丹麥最終成了英國的附庸國。丹麥人民身受本國封建階級(jí)和英國資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,過著饑寒交迫的貧困生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)則窮奢極欲,揮霍無度。

面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙一則民間故事改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指封建統(tǒng)治階級(jí)的頭子,并無情的嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑,深刻的解剖了當(dāng)時(shí)社會(huì)的病狀。

五、文章主旨和結(jié)構(gòu)(思路)分析

1.主旨

本篇童話,使用夸張的手法,充分發(fā)揮奇特的想像的作用,無情的揭露了腐朽的封建王朝,深刻鞭撻了反動(dòng)統(tǒng)治者們的愚蠢、卑鄙、虛偽。同時(shí)告訴人們,應(yīng)該保持天真爛漫的童心,無私無畏,敢于說真話。

2.篇章結(jié)構(gòu)

全文可分為四段。

第一段(第1小節(jié)),故事破題。描述皇帝是一個(gè)愛慕虛榮,喜歡新衣成癖的人。此段是故事的鋪墊,為下文騙子愚弄皇帝作了伏筆。

第二段(“有一天"至“一直搞到深夜”),故事展開,敘述騙子利用皇帝愛穿新衣的癖好,誘他上鉤。此段,初步揭露了騙子的狡詐和皇帝的愚蠢。

第三段(“我倒很想知道"至“封他們?yōu)椤缚棊煛保?,故事發(fā)展,敘述騙子怎樣施展伎倆,先發(fā)制人,大臣、官員和皇帝怎樣受騙而互相欺騙。此段進(jìn)一步揭露騙子的狡詐和皇帝的崇尚虛榮、無知、愚蠢、朝廷上下的互騙。

第四段(“第二天早上"至結(jié)束),故事推向高潮,敘述皇帝穿著“新衣”,舉行游行大典,小孩的真話戳穿了騙局。此段淋漓盡致地揭露了以皇帝為首的封建統(tǒng)治者,是一伙地地道道的笨蛋,比真正的騙子更虛偽。

六、重點(diǎn)語句分析

1.“為了要穿得漂亮,他不惜把他所有的錢都花掉”,“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他的時(shí)候總是說:‘皇上在更衣室里?!?/p>

采用了夸張的手法,突出表現(xiàn)了皇帝驕奢淫逸的本性。

2.不過,當(dāng)他想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布的時(shí)候,他心里的確感到有些不大自然。

表明皇帝內(nèi)心的空虛,生怕自己看不見,成了一個(gè)不稱職的皇帝,對(duì)自己是否聰明沒有自信。

3.這布是華麗的!精致的!無雙的!

連用三個(gè)形容詞和三個(gè)嘆號(hào),使謊言帶上感彩,就更加突出全體隨員的虛偽。

4.“可是他什么衣服也沒有穿呀!"一個(gè)小孩子最后叫了出來。

讓一個(gè)孩子戳穿騙局,是因?yàn)楹⒆痈矣谡f真話。同時(shí)寓嚴(yán)肅的主題于詼諧的故事之中,增強(qiáng)了童話的藝術(shù)感染力。

5.任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。

這句話是全文的綱:既是兩個(gè)騙子行騙成功的“法寶”,也是皇帝和其他官員甘心受騙的“玄機(jī)”,更是揭露其愚蠢、虛偽丑惡本質(zhì)的切入點(diǎn)。

七、關(guān)于童話

童話是兒童文學(xué)的一種。通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象、反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。一般故事情節(jié)神奇曲折,生動(dòng)淺顯,對(duì)自然物往往作擬人化的描寫,能適應(yīng)兒童的接受能力。

(《辭?!罚?/p>

童話是兒童文學(xué)的重要體裁。是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,多采用夸張、擬人、象征等表現(xiàn)手法去編織奇異的情節(jié)。幻想是童話的基本特征,也是童話反映生活的特殊藝術(shù)手段。童話主要描繪虛擬的事物和境界,出現(xiàn)于其中的“人物”,是并非真有的假想形象,所講述的故事,也是不可能發(fā)生的。但是童話中的種種幻想,都植根于現(xiàn)實(shí),是生活的一種折光。童話創(chuàng)作一般運(yùn)用夸張和擬人化手法,并遵循一定的事理邏輯去開展離奇的情節(jié),造成濃烈的幻想氛圍以及超越時(shí)空制約,亦虛亦實(shí),似幻猶真的境界。此外,它也常常采用象征手法塑造幻想形象以影射、概括現(xiàn)實(shí)中的人事關(guān)系。(《兒童文學(xué)辭典》)

從表現(xiàn)方法來看,童話大致分為超人體童話、擬人體童話和常人體童話三種。但這三者并非截然分開的,有時(shí)互有聯(lián)系。也就是說,在一篇童話中,可能既有常人體表現(xiàn)方法,也有擬人體表現(xiàn)方法。以此類推,其他也是如此。

從表現(xiàn)題材上看,童話(大概念的“童話")又分為科學(xué)童話(又稱“知識(shí)童話”)和文學(xué)童話(又稱“品德童話")兩類。而平時(shí)所說的“童話”則默認(rèn)為“文學(xué)童話"。

八、寫作特色

1.想像夸張,構(gòu)思巧妙。

文中一系列可笑行為,尤其是文末皇帝赤身****在光天化日之下游行示眾,似乎令人難以置信,它是想像夸張的藝術(shù)奇想,然而讀者又不會(huì)懷疑它的真實(shí)性,這是因?yàn)樗姓鎸?shí)的生活基礎(chǔ):皇帝貪婪、自私、虛偽、愚蠢;官員獻(xiàn)媚取寵;人民被奴役、蒙蔽……又如寫皇帝“每天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服。人們提到他的時(shí)候總是說:‘皇上在更衣室里?!笨鋸埖交尚Φ牡夭剑蜗蟮乇憩F(xiàn)了皇帝有穿新衣的怪癖。此則童話,還成功地運(yùn)用了童話語言。如“美極了,真是美妙極了!"多么美的花紋,多么美的色彩!”等。

2.對(duì)人物形象的強(qiáng)烈夸張,使故事具有不平凡的神奇色彩,突出人物的性格特點(diǎn),增強(qiáng)作品的諷刺力量和藝術(shù)感染力。

作品一開頭為了渲染皇帝“非常愛穿新衣"這一特殊癖好,連用幾個(gè)否定句,說他“既不關(guān)心他的軍隊(duì),也不喜歡去看戲,也不喜歡坐著馬車去游公園”,然后再夸張地寫他“每一天的每一點(diǎn)鐘要都換一套衣服”,以至人們只要一提到他,總是說“皇上在更衣室里”。寥寥幾筆概括性的夸張描寫,就把這位窮奢極欲、揮霍無度、崇尚虛榮而又愚蠢可笑的皇帝的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。一個(gè)整天蹲在更衣室里忙于換穿新衣的皇帝形象,已使人忍俊不禁。

作者馳騁豐富的想像,又夸張地寫皇帝赤身****參加游行,跟在他后面的那群哈巴狗似的官員,裝腔作勢地托著一條并不存在的“后裙"。這真是一幅令人噴飯的極妙諷刺漫畫!故事中,從皇帝到官員、騙子的一系列可笑行為,情節(jié)夸張,但為何使人細(xì)讀后感到真實(shí)可信?因?yàn)楣适戮哂姓鎸?shí)的基礎(chǔ):皇帝有貪婪、自私、虛榮、愚蠢的本性;官員們?yōu)榱俗陨淼睦?,個(gè)個(gè)不愿說實(shí)話,都說假話,獻(xiàn)媚取寵;騙子的騙局設(shè)計(jì)得天衣無縫,無懈可擊。騙子手段高明,善于設(shè)騙;皇帝貪婪虛榮,甘心受騙;官員阿諛奉承,樂于互騙,形成了這篇童話巧妙的布局。

3.在語言運(yùn)用上,喜怒笑罵皆成文章,夸張嘲諷躍然紙上。

文章的開頭一段寫了皇帝喜愛新裝的程度:“為了穿得漂亮,不惜把所有的錢都花掉”,“他每一天每一點(diǎn)鐘都要換一套衣服"。這里運(yùn)用夸張的手法突出了皇帝的昏庸無能和荒唐可笑。為了了解一下織布的進(jìn)展情況,皇帝派了他“誠實(shí)”的老大臣前去察看。就是這個(gè)“誠實(shí)"的老大臣,卻在皇帝面前扯了個(gè)大謊,于是這“誠實(shí)”二字就有了嘲諷的意味。隨著情節(jié)的發(fā)展,這位最高統(tǒng)治者,這位嗜新裝成癖的昏君,竟然在公眾面前脫下了所有的衣服,還對(duì)著鏡子扭動(dòng)著腰肢。在平鋪直敘的描述中,我們可以窺見作者那支辛辣的筆桿,多么痛快淋漓地傾吐著他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的蔑視和鄙夷。琢磨過人們夸贊皇帝新裝漂亮?xí)r那句話嗎?“他上衣下面的后裙是多么美麗!"注意加粗的字,再結(jié)合“皇帝把所有的衣服都脫下來了”這句話,我想你會(huì)啞然失笑的。

九、課后習(xí)題解答

(一)這是一個(gè)多向解答的問題,可以從不同的角度發(fā)表自己的意見。評(píng)論時(shí),要抓住皇帝為什么會(huì)在大庭廣眾之中赤身****地舉行游行大典這個(gè)關(guān)鍵,可以從皇帝、大臣、騙子等不同角度進(jìn)行思考。

(二)1.他們相信其他的人無論是否看見布料,一定都會(huì)說看見了布料。

2.這是一個(gè)孩子說的,應(yīng)該是真的;而我也看出了皇帝的確沒有穿衣服。

3.這時(shí)候如果停止游行大典,就會(huì)被老百姓發(fā)現(xiàn)自己的愚蠢;把假的當(dāng)做真的或許可以蒙混過去,無損自己的尊嚴(yán)。

(三)這是一個(gè)開放型的想像題??梢愿鶕?jù)自己的理解進(jìn)行想像,但要注意使自己的想像和課文的內(nèi)容、課文的人物保持一致,既要大膽想像,又要想像得合理。

【課文背景知識(shí)】

作者安徒生(18O5一1875)是丹麥作家,生于一個(gè)窮苦鞋匠家庭,早期寫有詩歌、劇本和長篇小說。1835年開始寫童話,其中《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》等篇,揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和金錢支配一切的罪惡,諷刺統(tǒng)治者的專橫愚昧,同情下層勞動(dòng)人民的苦難。作品想象豐富,情節(jié)生動(dòng)。

這篇童話寫于1837年。由于戰(zhàn)爭,丹麥那時(shí)成為英國的附庸國,丹麥人民受著本國封建階級(jí)和英國資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削,處于水深火熱之中,而封建統(tǒng)治者卻窮奢極欲,面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),安徒生根據(jù)西班牙的一則民間故事,改編了《皇帝的新裝》,把揭露的鋒芒直指最高封建者,無情地嘲諷了貴族、宮廷的丑惡行徑。

【字詞綜合運(yùn)用】

生詞

呈(chéng)報(bào):報(bào)告(上級(jí))。

滑稽(jī):(語言動(dòng)作)引人發(fā)笑。

陛(bì)下:對(duì)君主的尊稱。

御聘(yùpìn):皇帝請(qǐng)的(人)。

駭(hài)人聽聞:使人聽了非常吃驚(多指社會(huì)發(fā)生的壞事)。

稱(chèn)職:能力能夠勝任所擔(dān)任的職務(wù)。

隨聲附和(hè):比喻自己沒有主見,別人怎么說就跟著怎么說。

精致:精巧細(xì)致。

不可救藥:病重到不可救治,比喻人或事壞到無法挽救。

【重點(diǎn)難點(diǎn)講解】

閱讀這篇童話,首先要了解童話的特點(diǎn)。童話是兒童文學(xué)的一種,這種作品通過豐富的聯(lián)想、想象和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。童話的故事情節(jié)雖夸張但又不失真實(shí),使故事具有不平凡的神奇色彩,其語言符合兒童年齡特征。

重點(diǎn)

本文重點(diǎn)是理解想象和聯(lián)想的運(yùn)用及其作用。

童話是通過創(chuàng)造非實(shí)有的虛幻形象來反映現(xiàn)實(shí)生活的,那么聯(lián)想和想象是它們的主要表現(xiàn)方法。聯(lián)想是一種由此即彼的思維活動(dòng)。想象指人們?cè)谝延械母行圆牧虾陀^念的基礎(chǔ)上經(jīng)過聯(lián)想、推理、分析、綜合、改造而創(chuàng)造出新的形象、新的觀念。課文中的大膽想象,既展示了人物的形,又揭示了人物的神,浪漫多姿,妙趣橫生,較好地表現(xiàn)了中心意思。另外,課文中夸張的手法,對(duì)這個(gè)愚蠢的皇帝進(jìn)行了淋漓盡致的嘲諷,深刻揭示了大小官吏虛偽、奸詐、丑惡的本質(zhì),充分表現(xiàn)了童話獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

難點(diǎn)

這篇課文有兩個(gè)難點(diǎn):一是要理解兩個(gè)騙子為什么竟敢毫無顧忌行騙到皇帝頭上?這是因?yàn)樗麄兦宄卣J(rèn)識(shí)到皇帝的虛偽、腐朽本質(zhì),抓住了皇帝的致命弱點(diǎn)。二是要理解夸張想象手法的運(yùn)用。課文中的人物、情節(jié)、場景都似乎是不“合理"的,是超現(xiàn)實(shí)的,而正是這些藝術(shù)手法的運(yùn)用,使童話的主題變得更加鮮活突出,表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

【知識(shí)延伸檢索】

1.安徒生寫《皇帝的新裝》的緣起。18世紀(jì)末19世紀(jì)初,西歐資本主義得到迅速發(fā)展,而處于北歐邊陲的丹麥還是個(gè)君主立憲的國家。拿破侖戰(zhàn)爭最激烈的時(shí)候,丹麥統(tǒng)治階級(jí)利用英法矛盾,以中立地位大搞海上糧食貿(mào)易,引起英國不滿,英國要求丹麥交出從事貿(mào)易的艦隊(duì)和商船,成為英國的附庸國。丹麥拒絕了這一要求,英軍于1807年炮擊丹麥?zhǔn)锥几绫竟輾Я说湹呐炾?duì),丹麥便由中立倒向拿破侖一邊,成為交戰(zhàn)國。8年后,拿破侖戰(zhàn)敗,丹麥也成戰(zhàn)敗國,失去廣大領(lǐng)土,耗盡了錢財(cái),銀行倒閉,農(nóng)村蕭條,剛剛興起的小型工廠也全部破產(chǎn),丹麥終成英國的附庸國。此時(shí)丹麥人民過著饑寒交迫的生活,而封建統(tǒng)治階級(jí)卻揮霍無度。安徒生目睹這一切,就將西班牙民間故《赤身****的國王》改編成《皇帝的新裝》,對(duì)統(tǒng)治者進(jìn)行嘲諷和鞭撻。

2.關(guān)于童話。童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動(dòng),故事情節(jié)往往離奇曲折,引人入勝。童話又往往采用擬人的方法,賦予鳥獸蟲魚,花草樹木,整個(gè)大自然以及家具、玩具等生命,注入思想感情,使它們?nèi)烁窕?/p>

【課文閱讀指導(dǎo)】

1.課文閱讀引導(dǎo)

閱讀本文,首先需要把握住一主線,即騙子賦予皇帝的“新衣服”,一個(gè)奇怪的特性:“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人,都看不見這衣服。"這種奇怪的特性,是貫穿故事始終的主線。在敢于說真話就是“不稱職”或者“愚蠢得不可救藥"這樣的威壓之下,于是從皇帝到大臣,到朝廷大小官員,誰都自欺欺人,誰都不愿意自己是個(gè)“不稱職”或“愚蠢得不可救藥"的角色,這是騙子能行騙得逞的主要奧秘。

接著寫騙子投皇帝所好,輕而易舉騙過皇帝,開始做“新裝”,這是故事的開端。順著做新裝,接著寫皇帝派人看新裝。大臣和隨員雖然都沒有看到所謂的新裝,但為了不讓別人說他們“不稱職"或“愚蠢”;卻不住的夸贊“新裝”,揭露他們的虛偽和自欺欺人的本質(zhì),這是故事的發(fā)展。最后演出了皇帝赤身露體舉行大游行的丑劇,這是高潮。游行之始,老百姓也只得跟著說假話,最后是一個(gè)小孩子說出了真話,故事結(jié)局。童話嘲諷鞭撻了腐朽的封建王朝,把他們的愚蠢、卑鄙、虛偽的本質(zhì)暴露無遺。

2.重要語段剖析

課文第5段是對(duì)皇帝進(jìn)行心理刻畫,寫得十分精彩,值得反復(fù)品味?;实酆芟胫酪铝暇烤箍椀迷趺礃恿?,但他轉(zhuǎn)念一想,“不過,想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布,心里的確感到不大自然。”聯(lián)系第一段對(duì)他愛好新衣的描寫,不難看出,皇帝自己其實(shí)很心虛,他很怕自己看不見,是一個(gè)不稱職的皇帝,而且對(duì)自己是否聰明也不敢相信,這是第一次轉(zhuǎn)折。接著是第二次轉(zhuǎn)折:“他相信自己是無須害怕的"。從“不大自然”到“無須害怕”,這其實(shí)是自己給自己壯膽,強(qiáng)作鎮(zhèn)靜。但是雖然如此,他“仍然覺得先派一個(gè)人去看看工作的

進(jìn)展情形比較

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