國家公務員行測言語理解與表達（閱讀

理解）模擬試卷8

一、閱讀理解（本題共30題，每題1.0分，共30分。）

1、近來，某省對“中國式過馬路''現(xiàn)象實行了嚴管重罰，雖取得一定成效，但也出

現(xiàn)多起被罰者抵觸甚至打罵交警的事件。不僅如此，由于路權分配、法治素養(yǎng)等根

本問題沒有解決，加上沒有足夠的警力，當“運動式”執(zhí)法過后，“中國式過馬路”現(xiàn)

象便卷土重來。這段文字意在說明（）。

A、“中國式過馬路”現(xiàn)象成因復雜.一時難以根治

B、光靠嚴管重罰不可能從根本上解決“中國式過馬路”問題

C、只有變“運動式”的執(zhí)法為常規(guī)執(zhí)法.才能杜絕“中國式過馬路”現(xiàn)象

D、要根治“中國式過馬路”現(xiàn)象，取得良好的執(zhí)法效果.應進行綜合治理

標準答案：B

知識點解析：文段說對“中國式過馬路”進行嚴管重罰雖取得了一定效果，但也產(chǎn)生

了諸多問題，加之一些影響闖紅燈的其他因素沒有解決，光靠嚴管重罰無法根治

“中國式過馬路”現(xiàn)象。B項是對此的準確概括，為正確答案。

2、俗話說，春困秋乏。夏天天氣炎熱，大量出汗使人體水鹽代謝失調，胃腸功能

減弱，心血管系統(tǒng)負擔增加，過度消耗的能量得不到適度的補償，結果欠下了一筆

“夏耗債務”。而秋天到來之后.人體各種生理系統(tǒng)也相應發(fā)生變化，出汗較少，體

熱的產(chǎn)生和散發(fā)、水鹽弋謝也恢復了日常的平衡，消耗功能恢復常態(tài)，心血管負擔

減輕，人體能量代謝達到基本穩(wěn)定的狀態(tài)，故秋季的夜間，最容易入唾，睡眠深沉

而香甜，但清晨醒來卻為會感到疲乏，還想繼續(xù)睡下去。這段文字說明的是（）。

A、人體代謝在夏秋兩季有所不同

B、秋天比夏天更有利于身體平衡

C、季節(jié)變化對人體有較大影響

D、秋乏產(chǎn)生的原因

標準答案：D

知識點解析?：文段首句由俗話引出秋乏，接著解釋了秋乏產(chǎn)生的原因：夏天能量過

度消耗使得身體欠下了“夏耗債務”，秋天人體能量代謝達到平衡穩(wěn)定的狀態(tài)，為還

“夏耗債務”便有疲乏犯困之感。故文段主要講的是產(chǎn)生秋乏的原因.答案選D。

3、當下中國文學描寫官斗、職斗、婚斗、家斗的作品比較流行，這些作品中包含

了不少對日常生活中權術和心機的描寫。這樣的寫作有可能削弱文學對社會的積極

影響。文學有必要與正義結盟.形成詩性正義，以提升生活。作者想表達的主要觀

點是（）o

A、當下文學作品的社會影響力有下降的趨勢

B、流行作品未必是好作品.這需要時間的檢驗

C、文學不應過度渲染權術機詐，否則有可能泯滅正義

D、生活中沒那么多權術機詐，文學創(chuàng)作應該貼近生活，不能閉門造車

標準答案：c

知識點解析：文段先指出當下中國文學描寫了許多生活中的權術和機詐，接著指出

這種現(xiàn)象的危害——有可能削弱文學對社會的積極影響，最后得出結論，文學應與

正義結盟?？梢娮髡呦氡磉_的是文學應多體現(xiàn)正義，少描寫些權術機詐。C項與此

表述一致，為正確答案。

4、在市場經(jīng)濟條件下.企業(yè)耍想達到自身獲利的目的，必須首先生產(chǎn)或提供對他

人有價值的東西。如果企業(yè)置他人利益于不顧，采取欺騙的手段進行不正當交換，

不僅不被社會容忍，而且要受到法律懲罰。市場經(jīng)濟內(nèi)在地要求企業(yè)遵循誠信、公

平、負責等交換準則。這些交換準則，內(nèi)含著維系和推動企業(yè)發(fā)展的道德力量。換

言之，不具備道德力的企業(yè)、不對他人或社會負責任的企.業(yè)，終將被淘汰出局。這

段文字意在說明()。

A、提升企業(yè)道德力.是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的內(nèi)在要求

B、提升企業(yè)道德力.是為了增強企業(yè)責任感和使命感

C、提升企業(yè)道德力.是現(xiàn)代企業(yè)持續(xù)發(fā)展的必要條件

D、提升企業(yè)道德力.是企業(yè)避免受到法律懲罰的手段

標準答案：C

知識點解析：文段主要論述企業(yè)發(fā)展與道德力的關系。文段先提出市場經(jīng)濟條件

下，生產(chǎn)或提供對他人有價值的東西是企業(yè)獲利的前提。接下來具體說明企業(yè)應該

如何去做。最后總結，不具備道德力的企.業(yè)、不對他人或社會負責任的企業(yè)，終將

被淘汰出局。答案應選C。

5、許多人很崇尚言論自由.以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實際上，

言論表達的自由并不必然走向思想自由.假如我們觀察網(wǎng)絡媒體卜的有些表達,就

會發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢，嚴謹?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達和討論.同時網(wǎng)絡媒

體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊等等。結果雖然言論自由了，但一個人的思想

表達很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而己。這段文字意在強調

()o

A、思想自由的前提并非言論自由

B、言論自由將導致思想的極端化

C、思想自由并不等同于言論自由

D、言論自由不必然導致思想自由

標準答案：D

知識點解析：文段為總分結構，前兩句話表明觀點：言論自由不必然走向思想自

由。接著對此進行具體闡述。四個選項中只有D項是對該觀點的同義轉述，當

選。

6、學術評價中，往往交織著主客觀的各種復雜因素。由于學術評價常受到評價主

體學術觀點、情感傾向、價值觀等因素的影響，所以人們傾向于依靠量化數(shù)據(jù)進行

評價。事實上，這類數(shù)據(jù)所包含的評價意義是由點擊者、下載者、引用者體現(xiàn)出

的，過度倚重這類數(shù)據(jù)就是把量化數(shù)據(jù)的制作者當成了評價主體。這段文字意在說

明（）。

A、以量化指標為標準的評價體系備受爭議

B、在進行學術評價時不能過多依賴量化數(shù)據(jù)

C、正確的學術評價需要經(jīng)歷很長的歷史過程

D、經(jīng)得住實踐檢驗的學術評價才是可靠的

標準答案：B

知識點解析：文段首先指出由于學術評價常受到主觀因素的影響，人們更傾向于依

靠量化數(shù)據(jù)進行評價.接著以“事實上”做轉折指出過度倚重量化數(shù)據(jù)就是把數(shù)據(jù)的

制作者當成了評價主體，也不能得到客觀的評價。故在進行學術評價時不能過多依

賴量化數(shù)據(jù)。由此可知，答案為B。

7、當代中國的確存在認同危機，然而這種認同的來源還需要商榷。分享共同的文

化價值、文化理念當然是一種.但是在當下，儒家的君臣父子等理念是否有足夠的

社會基礎，繼而成為具有強大凝聚力的價值觀值得懷疑。至少當今世界的價值資源

很多，儒家只是其中一種，而它的功能也無須過分高估。通過這段文字，作者想表

達的主要觀點是（）。

A、儒家思想已不具備足夠的社會基礎

B、當代中國認同危機的根源難以確定

C、儒家理念能否作為認同的來源值得探討

D、儒家的社會整合功能被高估

標準答案：C

知識點解析：文段首先由出文化認同的來源有待商榷，接著指出儒家理念是否具有

足夠的社會基礎從而成為具有強大凝聚力的價值觀值得懷疑，不可高估。由此可

知，作者意在說明的是儒家理念能否作為文化認同的來源行待商榷。C項表述與此

一致.當選。

8、當今社會，多元化趨勢明顯，每個人的知識背景、生活經(jīng)歷和興趣愛好各不相

同，認識和分析問題的角度也不一樣，出現(xiàn)一些不客觀的認識、不理性的情緒，并

不奇怪，甚至在一定程度上是應該予以包容理解的。但理解包容，絕不是視而不

見。從社會管理的角度，尤其應該重視這些情緒產(chǎn)生的根源，采取各種行之有效的

措施，寬慰疏導，釜底加薪，防止個人的偏激認識和主張，發(fā)酵放大成為某一個社

會群體的極端共識，防止激憤心態(tài)不斷堆積沉淀，傷害和割裂社會共識，制造對立

和混亂。上文主要表達的意思是（）。

A、出現(xiàn)偏激情緒是可以理解的

B、社會管理要注意化解偏激情緒

C、個人應調整心態(tài).克服偏激

D、對待社會矛盾應理性分析

標準答案：B

知識點解析：文段首先由出出現(xiàn)偏激情緒不奇怪，一定程度上應給予理解包容，然

后以“但”轉折，說明從社會管理的角度來講，應注意對偏激情緒的疏導。D項未針

對“偏激情緒”而言，排除。A是“但”之前的內(nèi)容.非文段重點。C從“個人”的角度

分析，與文段“社會管理的角度”不一致。故本題選B。

9、語言到底是什么?假如它僅僅是交流工具，地球人都講英語也就談不上有啥危

險。然而語言還是文化最原始、最根本的成分，是文化的載體和源泉。任何一一種語

言中都蘊藏著那個民族的智慧、技藝、信仰、風俗等豐富的內(nèi)涵，一旦消亡，人類

就會喪失對理解、認識和更新自我而言“不可替代的部分和瞬間一個語種的離去

即是一種獨一無二文明的死亡，只懂美式英語的人怕是難以理解這其中蘊含的悲慟

和傷感。對這段文字概行最準確的是（）。

A、語言是人類真正的遺傳密碼

B、英語成為地球上唯一的語言意味著文明的消亡

C、語言是文化的載體.語種承載著文明形態(tài)

D、不同的語言意味著不同的世界.拋棄一個語種就等于葬送一種文明形態(tài)

標準答案：D

知識點解析：文段首先由出語言不僅是交流工具，還是文化的載體和源泉；接著指

出任何一種語言的消亡都會帶來一種獨一無二的文明的死亡。可見文段意在強調保

護不同語種的重要性，強調不能拋棄任何語種。D項表述與此最符合，當選。

10、長期以來.在傳統(tǒng)觀念的影響下，對于司法機關在執(zhí)法過程中侵害公民、法人

和其他組織的合法權益的行為.缺乏有效可行的保障機制來恢復和彌補被侵權人的

權利。遭受侵害的當事人不知道怎樣保護自己的合法權益.更沒有一條光明、可靠

的渠道來支持這種保護。這段文字的主旨是（）。

A、司法機關執(zhí)法受到傳統(tǒng)觀念的深刻影響

B、司法機關的執(zhí)法過程也應有法可依、有法必依

C、目前缺少保障機制來彌補被司法機關侵犯的權利

D、制定規(guī)范和約束司法機關執(zhí)法過程的法律勢在必行

標準答案：C

知識點解析：題干共兩句話，第一句說明目前缺乏有效可行的保障機制來恢復和彌

補被司法機關侵害合法權益的被侵權人的權利。第二句進一步說明沒有光明、可靠

的渠道支持遭受侵害的當事人保護自己的權益。綜合兩句句意可知.文段的主旨在

說明目前缺少有效的保障機制保護遭受侵害的當事人的合法權益.即C項。

11、無論是談論新聞時事等嚴肅話題，還是說說家長里短，男人在社交場合使用語

言的能力都顯得要比女性差。他們可能會不斷重復一些多余的、不包含任何新信息

的禮節(jié)性語言，并且反復使用同樣的字眼。即使贊揚他人.那些話聽起來也顯得沒

有什么誠意。而女性正好相反，她們在稱贊別人時，語言更加具體.聽起來更加真

誠。這段文字主要表達的內(nèi)容是（）。

A、女人的社交能力勝過男人

B、女人的語言能力勝過男人

C、男人談話內(nèi)容與女人不同

D、男人談話方式與女人不同

標準答案：B

知識點解析：文段第一句便指出，男人在社交場合使用語言的能力顯得比女性差。

后文都是對這句話的具體闡述。由此可見第一句為中心句，文段主要講的是男女在

語言能力方面的差異。A項“社交能力”夸大范圍，文段主要針對的是使用語言的能

力；C項“談話內(nèi)容”明顯與文段第一句不符；D項“談話方式”在文中沒有涉及：由

“顯得沒有什么誠意”與“聽起來更加真誠”的對比可知，文段側重的是男女使用語言

后的不同效果.即語言能力的差別。因此本題答案選B。

12、后世學者常常將1917年的、,十月革命”和1919年,、五四運動”聯(lián)系在一起探究，

卻很少有人觀察到幾乎同時發(fā)生的印度“非暴力不合作運動”。事實上，1919年的

中國思想界受到了來自南北兩大社會思潮的夾擊式影響，至少在經(jīng)濟領域，保守的

企業(yè)家階層的選擇與甘地的非暴力主張很可參照。作者寫作這段文字意在指出（）。

A、“十月革命”和“五四運動”聯(lián)系緊密

B、學者忽視了印度“非暴力不合作運動”對1919年中國思想界的影響

C、“五四運動”前后.保守的企業(yè)家階層的選擇受到甘地主張的影響

D、“五四運動”前后的中國思想界受到了俄國和印度兩大思潮的影響

標準答案：D

知識點解析：作者用“事實引出了自己的觀點一“1919年的中國思想界受到了

來自南北兩大社會思潮的夾擊式影響”，D項的表述與此一致。A項未提到印度“非

暴力不合作運動”的影響，不夠全面。B項學者的研究是為了引出后文作者的觀

點.其本身不是作者寫作的重點。C項只涉及“經(jīng)濟領域”的影響.過于片面。本題

選D。

13、宋真宗趙恒御筆做“勸學篇”，有“書中自有黃金屋”流布天下幾近千年。黃金榜

求龍頭望.成了書生實現(xiàn)人生價值的“自古華山一條道當"黃金屋”成為讀書的唯

一價值取向時，很容易將一個民族的思維納入功利和實用的框架，看似加速了現(xiàn)代

化的進程.實則開了歷史的倒車°借書籍端正人生要義,“正其誼不謀其利.明其

道不計其功''才是書的王道。這段文字要表達的意思是（）。

A、人們對于讀書的理解.不能讓功利的目的占了上風

B、書中自有黃金屋”是許多人讀書的目的和追求

C、讀書就是讀書.何必附加上那么多的東西

D、讀書可以啟智明理修身養(yǎng)性.也可以蒙蔽心智唯利是圖

標準答案：A

知識點解析：文段由宋真宗的“書中自有黃金屋''引出讀書價值的功利取向及其對現(xiàn)

代化建設的弊端，末句“，正其誼不謀其利。明其道不計其功，才是書的王道”點出了

文段的主旨.即讀書的目的應是啟智明理，而不能為追求個人私利。選項中與此相

符的為A項。

14、經(jīng)濟學家以及政治哲學家之思想，其力量之大，往往出乎常人意料。事實上統(tǒng)

治世界者，就只是這些思想而已。許多實行者自以為不受任何學理之影響，卻往往

當了某個已故經(jīng)濟學家之奴隸?？袢藞?zhí)政，自以為得天啟示，實則其狂想之來，乃

得自若干年以前的某個學人。我很確信，既得利益之勢力，未免被人過分夸大，實

在遠不如思想之逐漸侵蝕力之大。通過這段文字，作者想表達的主要觀點是（）。

A、政治家是思想家的奴隸

B、狂人執(zhí)政受學理的影響較小

C、既得利益的勢力易被夸大

D、思想的影響力非常大

標準答案：D

知識點解析：文段首句即提出論點——思想力量之大，出人意料。然后以許多實行

者和狂人的例子，進一步驗證了思想的影響力。最后以“我很確信''點題.說明思想

之侵蝕力遠大于既得利益之勢力。由此可知，文段主要說的是思想的影響力大，即

D項。

15、一個人真正的“精神饑餓感”應該從中小學時期開始培養(yǎng)?，F(xiàn)階段我國必須在學

校教育階段“拯救閱讀”，尤其是兒童閱讀。“閱讀是消滅無知、消滅貧窮、消滅絕

望的武器”。一個民族精神境界的高下取決于閱讀的水平；一個人的閱讀史，就是

他的精神發(fā)育史：一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育.而沒有閱讀的

“學習”只能稱作“訓練”。對這段話主旨的理解，正確的一項是（）。

A、是否從兒時就養(yǎng)成閱讀的習慣，將在很大程度上決定一個人的精神境界的高低

B、閱讀應當成為學校教育的重要內(nèi)容

C、“學習,，與“訓練,，的最大區(qū)別在于“訓練,，僅僅是技能的培養(yǎng)

D、閱讀是培養(yǎng)“精神饑餓感”的最佳方法

標準答案：B

知識點解析：本題可采用歸納論證法。這段話前兩句強調學校教育應重視閱讀，后

兩句說明閱讀對民族、個人的重要性。故本段文字意在說明的是.閱讀應成為現(xiàn)階

段我同學校教育的重要內(nèi)容.即B為正確答案。

16、VIP服務本來是個好東西，大企業(yè)作為市場競爭的主體，實行差別化服務，無

可厚非.但近年來,一些與企業(yè)紛紛進軍醫(yī)院、機場、車站等公共場所,掏些贊助

費，設立所謂“貴賓廳”，霸占公共資源.不僅帶來浪費，更造成公共資源分配的不

公。這段文字主要強調的是（）。

A、公共資源不該過度VIP

B、VIP服務導致了公共資源的不公平分配

C、一些企業(yè)搬進醫(yī)院、機場、車站辦公

D、實行差別化服務是VIP服務的優(yōu)勢所在

標準答案：A

知識點解析：解答本題要把握好關鍵詞“但”，它后面的內(nèi)容才是本段的重點。B、

C兩項曲解了原文。D項不是本段文字的重點。故A為正確答案。

17、人無遠慮，必有近憂。面對災難和危機，“亡羊補牢”固然可慰可誡.但“曲突

徙薪''更是可嘉可勉，可作榜樣。事實上，做到“曲突徙薪''并不是很難。很多時

候，它只需要我們多一些敬畏、少一點輕視，多一些憂患、少一點慵懶，多一些堅

持、少一點放棄，多一些“較真”、少一點懈怠……難的是讓“曲突徙薪”成為規(guī)則、

融人意識、化為自覺、養(yǎng)成習慣，普遍為人們遵守奉行，主動付諸發(fā)展實踐.真正

貫徹到工作生活的方方血面。這段文字中作者意在強調（）。

A、“亡羊補牢”是不可取的

B、“曲突徙薪”是很容易做到的

C、人們要多一份憂患意識

D、如何讓“曲突徙薪”成為規(guī)則

標準答案：c

知識點》析：文段意思是我們要做到“曲突徙薪”，要盡量保持憂患意識。A項與文

意不符，文中說的是…亡羊補牢'固然可慰可誡”，只是不如“曲突徙薪”看得更

遠.但并沒有直接否定“亡羊補牢”，故排除。B項不是文段的重點所在，它沒有提

到“把，曲突徙薪’作為一份堅持其實是很難的”，也排除。D項在文中沒有提及.排

除。因此本題答案選C,

18、學校是傳播知識的主渠道.卻不是唯一的渠道。學習書本知識固然重要，但在

實踐中學習也很重要。沒有一個科學家的知識是完全從學校學來的.也沒有一個科

學家的知識完全是從書本學來的。上述材料所要說明的主旨是（）。

A、學習書本知識和參加實踐是獲得認識的兩個來源

B、人們通過親自實踐而總結出的經(jīng)驗真實可靠.而書本知識是不可靠的

C、一個人不可能事事親身實踐去獲取知識.而且也沒有必要那樣做

D、我們既要不斷學習書本知識.又要不斷地通過實踐豐富自己的知識

標準答案：D

知識點解析：文段闡述了學習知識的兩種途徑一學習書本知識和實踐，其中前者

是主途徑，固然重要，但后者也不容忽視。由此可看出材料的主旨是強調兩方面都

要重視.不可偏廢.D項的“既……乂……”恰當?shù)伢w現(xiàn)了這層含義.故正確答案為

Do

19、自己不知道自己是個什么樣的人，這就像中國老百姓常說的“忘了你姓什么啦”

一樣.其實.這不僅是人們常常存在的一種誤區(qū).而且往往也是人類難以超越的人

性的弱點。一盞燈可以照亮周圍的空間.卻恰恰會留下燈下的黑暗。心理學家認

為，一個人先認識外部世界，然后才開始認識自身，個體的自我意識是在青春期逐

步確立和強化起來的。在此之前，他對自己即使不是渾然不知，也是懵懵懂懂.無

怪乎早在古希臘時戴爾菲城的神廟大門上就鐫刻著?，認識你自己”的警言。這段文

字意在說明（）。

A、人應當學會認識自己

B、忘本是人類難以超越的人性的弱點

C、認識自己總是在認識外部世界之后

D、個體的自我意識是青春期逐步確立和強化起來的

標準答案：A

知識點解析：本段文字圍繞“認識自己'展開論述。B、D兩項文中雖然提過，但均

不是文段主要說明的內(nèi)容，故排除。選項C“總是”的說法太絕對，排除。本題的正

確答案是A。

20、無庸贅言.將經(jīng)濟發(fā)展納入計劃.有利于維護社會主義公有制，有利于防止經(jīng)

濟發(fā)展失去平衡，有利于避免周期性的經(jīng)濟危機和由此導致的浪費，但是完美的經(jīng)

濟運行體制，要靠完美的人來保證它的完美。對于中國這樣一個有十一億人口的大

國來說，這些制定并執(zhí)行經(jīng)濟計劃的完美的人必須具有超人的智慧，絕對崇高的品

德，如同人們崇敬的神明和圣人。這段話表明了作者這樣一種觀點即（）。

A、不贊成將經(jīng)濟完全納入計劃軌道

B、計劃經(jīng)濟需要靠道德崇高的人來實現(xiàn)

C、計劃經(jīng)濟有利于維護社會主義公有制

D、市場經(jīng)濟導致了資本主義的經(jīng)濟危機

標準答案：A

知識點解析：本題可通過關鍵詞的暗示找到文段論述的重點內(nèi)容?！暗恰弊鳛?/p>

關鍵詞，指示的是作者的思想傾向即觀點。題干首先提出了一個觀點，然后否定了

實現(xiàn)它的必要條件，這實際上是否定了這一命題，A項為正確答案；B項是作者用

來反對前面觀點的論據(jù)，不是作者的觀點：C項是正確的，但不是作者著重要表達

的觀點；D項是無關項,故本題答案為A。

21、出場費的高低與身價要作具體分析，與作為商品的身價有關，與人品、人格聯(lián)

系在一起的身價毫無關系。有專家愿把自己當成一種商品，覺得自己這個“商品”就

是要賣多少價，少了不賣。但這也只是反映要價高，絕不是反映與水平、人品相聯(lián)

系的身價高。并且賣價高低與社會貢獻不是正比關系，有時甚至完全相反。比如白

粉賣價很高，對社會卻有大害；面粉很廉，卻是人民所必需。以上文字的1=1的是

（）。

A、說明出場費高低與身價的關系

B、說明出場費與商品價格的關系

C、批判一些專家出場費要價高

D、諷刺某些專家像白粉

標準答案：C

知識點解析；本文批判了某些專家出場費要價高的現(xiàn)象，所以沒有體現(xiàn)批判態(tài)度的

選項不能選，故排除A、Bo舉白粉、面粉的例子主要是為了說明賣價高低與社會

貢獻不是正比關系，并且作者也沒有諷刺挖苦的意思，所以排除D,答案為C。

22、當下.各地都在加強民生建設，“安居”是一個重要方面。但是，讓老百姓“安

居”，并不是簡單的“拆平房、蓋樓房”，這要考慮各地的實際情況。如果借民生工

程之名，搞“一刀切”的拆遷、“攤派式”的銷售.實際上是額外地掏百姓腰包，強行

把個人、家庭的錢轉化為城鎮(zhèn)建設資金，粉飾地方的形象工程.這顯然違背了民生

工程的初衷，老百姓不滿意，也就難免了。這段文字表達的主要觀點是（）。

A、民生建設首先要讓百姓“安居”

B、要根據(jù)實際情況.解決百姓“安居”問題

C、解決民生問題不能摘形象工程

D、有些地方官員沒有為百姓辦實事

標準答案：B

知識點解析：文段的第二句是本段文字的觀點句，即讓老百姓“安居”要考慮各地的

實際情況。B項表達的意思與之一致，應為正確答案。A項偷換了概念，原文“安

居''是民生建設中的一個最要方面，但這并不等于“民生建設首先要讓百姓，安居'”；

本段談論的是“安居”問題，C項中的“民生問題”過于寬泛：D項屬于無中生有c

23、上半年貨幣政策的執(zhí)行力度超出市場預期。從某種程度上講，這種在事實上極

度寬松的貨幣政策確保了4萬億經(jīng)濟刺激計劃得以迅速地落實。然而，信貸投放中

出現(xiàn)了過度向國有企業(yè)和鐵路公路基建項目傾斜的現(xiàn)象，中小企業(yè)的融資難問題依

然沒有明顯改善，資產(chǎn)價格在通脹預期重燃的基礎上出現(xiàn)大幅上漲。以上文字意在

強調（）。

A、極度寬松的貨幣政策刺激了經(jīng)濟的發(fā)展

B、我國信貸投放呈現(xiàn)出向國有企業(yè)和基建項目過度傾斜的特點

C、極度寬松的貨幣政策對當前的經(jīng)濟有利也有弊

D、在目前的經(jīng)濟環(huán)境中.貨幣政策應適時微調

標準答案：D

知識點解析：作者首先肯定目前的貨幣政策對經(jīng)濟的有利的影響，接著以“然而''為

轉折，指出存在的問題。由此，考生很容易誤選C,而與C相比，D更具有深刻

性，C只是對現(xiàn)狀的一種簡單描述，而D是針對現(xiàn)狀提出的應對措施。作者的目

的不在于簡單地指出現(xiàn)狀.而在于提出自己制對這種現(xiàn)狀的看法。故本題選D更

合適。

24、當下中國流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意

義和體驗的明確指向.與當代詩語言的追求相悖。如果說當代詩力求使因濫用而失

去功能的語言回到原初，那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對語言的消融。古典

音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當代著名作曲家創(chuàng)作的關于孫中山生平的交

響聲樂作品，宏大飽滿的音樂之下，唱詞的薄弱顯得十分突出，它的腳本僅是孫中

山語錄摘編。這段文字體現(xiàn)的觀點是（）。

A、當下中國音樂而臨著構思和風格等諸多限制

B、當下中國音樂創(chuàng)作過程中的文學性嚴重缺失

C、當下中國音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向

D、今后中國音樂應該在文學中挖掘發(fā)展的空間

標準答案：B

知識點解析：文段首先指出當下中國的流行歌曲的歌詞是純粹的辭藻堆砌，與當代

詩語言的追求相悖：接著指出當下古典音樂的唱詞同樣薄弱得十分突出。概括起來

即當下中國音樂的歌詞創(chuàng)作缺乏必要的文學審美.B項與此表述一致，當選。

25、航天技術脫胎于二戰(zhàn)時發(fā)展起來的彈道導彈技術，靠人力計算彈道十分困

難.由此促成世界上第一臺計算機的誕生，使人類進入信息時代；美國為了擴大空

間優(yōu)勢，適應空間飛行的需要.促使集成電路的誕生和發(fā)展；如今，超市中貨物編

碼隨處可見，這項技術脫胎于阿波羅登月時用條形碼對航天器進行管理……據(jù)統(tǒng)

計，我國近年來開發(fā)使用的1100多種新材料，80%是在航天技術的牽引下完成

的。目前已有近2000項空間技術成果運用于通信、紡織、石油、交通運輸、醫(yī)療

等行業(yè)。作者通過這段文字主要想傳遞的信息是（）。

A、航天技術發(fā)展的歷程

B、航天技術發(fā)展帶來的間接影響

C、航天技術發(fā)展的未來走向

D、航天技術發(fā)展所面臨的突破

標準答案：B

知識點解析：分析可知，航天技術促成了第一臺計算機的誕生，促使了集成電路的

誕生與發(fā)展，使超市貨物編碼得以應用，也使得2000多項空間技術成果運用于我

國各個行業(yè)。由此可以看出，文段意在說明的是航天技術發(fā)展帶來的間接影響。故

本題選Bo

26、在新加坡，政府不會為個人發(fā)放養(yǎng)老金，個人所能花的錢就是自己年輕時積存

的公積金，而公積金的多少完全取決于自己的工資收入。在這種機制下，每個人都

要為自己的養(yǎng)老負責，年輕時就必須努力工作，為自己的老年生活進行儲蓄和準

備。該制度不僅比較有效地解決了新加坡的養(yǎng)老難題，而且對新加坡的社會經(jīng)濟穩(wěn)

定發(fā)展提供了重要的保證。這段文字意在強調（）。

A、新加坡公積金制度強調了每個人養(yǎng)老都需要靠自己

B、新加坡公積金制度減少了政府在養(yǎng)老上的財政支出

C、新加坡公積金制度鼓勵人在年輕的時候要努力工作

D、新加坡公積金制度有助于保證社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展

標準答案：D

知識點解析：文段首先由出新加坡的公積金制度：政府不為個人發(fā)養(yǎng)老金，養(yǎng)老都

要靠自己。接著指出這種制度的好處。每個人在年輕時就必須努力工作，不僅解決

了養(yǎng)老問題，而且為為社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展提供了重要的保證。由此可見。文段意

在強調新加坡養(yǎng)老金制度對社會經(jīng)濟的穩(wěn)定發(fā)展的積極作用。故答案選Do

27、卜世紀80年代有一句口號叫“從我做起，從現(xiàn)在做起”.現(xiàn)在提倡“少說空話.

多于實事具體在解決交通堵塞這個問題上，如果大家都能夠“從我做起，從現(xiàn)在

做起“，少發(fā)一點牢騷，在行車時多觀察一下周圍再采取適當?shù)男袆?交通堵塞的

現(xiàn)象肯定會大大緩和，也就是駕駛員如果能自覺一點，不需要現(xiàn)在那么多的交警也

能夠有很好的交通秩序。這段文字的主要觀點是（）。

A、營造良好的交通秩序需要大家的自覺性

B、”只說空話.不干實事”會加劇交通堵塞

C、解決交通堵塞的根本在于提高人們的素質

D、增加交警的數(shù)量無助于緩解交通堵塞

標準答案：A

知識點解析：文段通過口號“從我做起，從現(xiàn)在做起”、“少說空話，多做實事''論述

了在交通堵塞問題上，如果大家可以自覺一些，那么交通秩序就會好很多。四個選