能力提升——《唐朝的中外文化》一、單項(xiàng)選擇題1.下圖所示郵票中的兩位人物的共同歷史功績(jī)是（）A.提高了中國(guó)的科技水平B.促進(jìn)了中外友誼C.促進(jìn)了文化的傳播D.鞏固了民族團(tuán)結(jié)2.日本仿效唐朝的典章制度，積極吸收中國(guó)文化。最能反映如下圖片信息的詩(shī)句是（）A.洛陽家家學(xué)胡樂B.憶昔開元全盛日C.千金散盡還復(fù)來D.唐風(fēng)洋溢奈良城3.唐朝與70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)有官方往來，允許各國(guó)人來留學(xué)、經(jīng)商，吸收許多外國(guó)人擔(dān)任官職。唐朝的文學(xué)藝術(shù)對(duì)日本、高麗等國(guó)影響深遠(yuǎn)，絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲。這反映出唐朝（）A.中外交往繁盛B.政治制度完善C.民族關(guān)系和睦D.南北交流加強(qiáng)4.“蘇幕遮”一詞來自西域，是波斯語的譯音。唐玄宗時(shí)用作宮廷歌舞的曲子名，后來演變?yōu)殚L(zhǎng)短句的詞牌。這表明當(dāng)時(shí)文化的特點(diǎn)是（）A.博大精深B.兼容并蓄C.影響中外D.歷史悠久5.《唐律疏議》明確規(guī)定：“（私藏）弩一張，加二等（處罰）；甲一領(lǐng)及弩三張，流兩千里；甲三領(lǐng)及弩五張，絞?！薄叭艋馊耍ㄍ鈬?guó)人）來為間諜，或傳書信與化內(nèi)人（本國(guó)人），并受化外書信，知情容止（包庇）者，并絞。”這說明唐朝（）A.刑法細(xì)密嚴(yán)酷B.加強(qiáng)邊疆地區(qū)管控C.對(duì)外交往收緊D.重視維護(hù)國(guó)家安全二、材料分析題6.觀看圖片，閱讀文字介紹，回答問題。圖1唐朝的對(duì)外交往非?；钴S，交往的國(guó)家分布于東亞、東南亞、南亞、中亞、西亞，與歐洲、非洲也有往來。唐朝對(duì)外交往的形式多種多樣，有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來、藝術(shù)交流等多種形式。朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，阿拉伯地區(qū)的綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國(guó)。圖2作為中國(guó)歷史上最具開放性的王朝，唐代不斷全面地開放，引進(jìn)各種思想和藝術(shù)，形成“貞觀之治”“開元盛世”，促進(jìn)政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化昌盛局面的形成。唐都長(zhǎng)安城里云集著世界各國(guó)人，熙熙攘攘，熱鬧非凡，是一座國(guó)際性的大都會(huì)。（1）從上述圖文介紹中，你能獲取哪些歷史信息點(diǎn)？信息點(diǎn)一：信息點(diǎn)二：信息點(diǎn)三：（2）從上述圖文資料，你能獲取怎樣的歷史結(jié)論？7.閱讀材料，完成下列要求。材料大雁塔（又叫西安大慈恩寺佛塔。唐永徽三年，玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長(zhǎng)安的經(jīng)卷佛像主持修建大雁塔）唐招提寺（位于日本奈良，具有中國(guó)盛唐建筑風(fēng)格的建筑物。唐代高僧鑒真第6次東渡日本后主持修筑）——摘編自印象中國(guó)官網(wǎng)、唐招提寺官網(wǎng)根據(jù)以上材料，圍繞其主題提煉出一個(gè)觀點(diǎn)，結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，論述條理清晰）

參考答案單項(xiàng)選擇題1.答案：C解析：根據(jù)題干圖片及所學(xué)知識(shí)可知，郵票中的兩位人物分別是蔡倫和鑒真。蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，促進(jìn)了文化的傳播：鑒真東渡日本促進(jìn)了唐朝文化的傳播和中日之間的交流。因此，蔡倫和鑒真的共同歷史功績(jī)是促進(jìn)了文化的傳播，C符合題意。鑒真的活動(dòng)體現(xiàn)不了A，蔡倫的事跡體現(xiàn)不了B，兩人的活動(dòng)都體現(xiàn)不了D。2.答案：D解析：分析題干圖片可知，日本的貨幣與唐朝的貨幣非常相似，日本平城京的形制也與唐長(zhǎng)安城的形制相似，這體現(xiàn)的是唐朝文化對(duì)日本的影響。據(jù)此分析選項(xiàng)可知，“唐風(fēng)洋溢奈良城”最能反映唐朝文化對(duì)日本的影響，故D符合題意。A反映的是少數(shù)民族文化對(duì)中原文化的影響，B與“開元盛世”有關(guān)，C與題干圖片反映的內(nèi)容無關(guān)，均排除。故選D。3.答案：A解析：題干信息“與70多個(gè)國(guó)家或地區(qū)有官方往來”體現(xiàn)了交往國(guó)家之多，“允許各國(guó)人來留學(xué)、經(jīng)商”“吸收許多外國(guó)人擔(dān)任官職”“唐朝的文學(xué)藝術(shù)對(duì)日本、高麗等國(guó)影響深遠(yuǎn)”“絲織技術(shù)傳到西亞、歐洲”則分別體現(xiàn)了唐朝與他國(guó)之間政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的交往，說明交往方面之廣泛。這些都體現(xiàn)了唐朝時(shí)期中外交往繁盛，A正確。B、D在題干材料中未體現(xiàn)，排除；C體現(xiàn)的是唐朝與少數(shù)民族之間的交往，排除。4.答案：B解析：“蘇幕遮”一詞為波斯語的譯音，唐朝時(shí)被用作宮廷歌舞的曲子名，后來演變?yōu)殚L(zhǎng)短句的詞牌，這說明中華文化能夠積極吸收外來文化，兼容并蓄。故B符合題意。5.答案：D解析：根據(jù)材料“（私藏）弩一張，加二等（處罰）……絞”可知，不能私藏武器，否則嚴(yán)肅處理；根據(jù)材料“若化外人（外國(guó)人）來為間諜……并絞”可知，唐朝對(duì)間諜從嚴(yán)處罰。綜合上述內(nèi)容可知，唐朝非常重視國(guó)家安全，D正確。材料與A、B無關(guān)，均排除；唐朝對(duì)外交往相對(duì)寬松，排除C。二、材料分析題6．答案：（1）信息點(diǎn)一：唐朝中外文化交流密切。信息點(diǎn)二：唐朝出現(xiàn)盛世局面。信息點(diǎn)三：唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貿(mào)易繁榮。（2）唐朝是我國(guó)古代最具開放性的王朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化興盛；與周邊國(guó)家和地區(qū)的友好交流，促進(jìn)了唐朝的興盛與繁榮，推動(dòng)唐文化走向世界。解析：（1）根據(jù)圖1的文字資料“唐朝對(duì)外交往的形式多種多樣，有使節(jié)往來、留學(xué)生、技術(shù)交流、貿(mào)易交流、宗教往來、藝術(shù)交流等多種形式。朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，阿拉伯地區(qū)的綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國(guó)”可得出唐朝中外文化交流密切的信息點(diǎn)；根據(jù)圖2的文字資料“作為中國(guó)歷史上最具開放性的王朝，唐代不斷全面地開放，引進(jìn)各種思想和藝術(shù)，形成‘貞觀之治’‘開元盛世’”可得出唐朝出現(xiàn)盛世局面的信息點(diǎn)：根據(jù)圖2的文字資料“唐都長(zhǎng)安城里云集著世界各國(guó)人，熙熙攘攘，熱鬧非凡，是一座國(guó)際性的大都會(huì)”可得出唐朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展，貿(mào)易繁榮的信息點(diǎn)。（2）根據(jù)圖2的文字資料“作為中國(guó)歷史上最具開放性的王朝，唐代不斷全面地開放，引進(jìn)各種思想和藝術(shù)，形成‘貞觀之治’‘開元盛世’，促進(jìn)政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮和文化昌盛局面的形成”可知，唐朝是我國(guó)古代最具開放性的王朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化興盛；根據(jù)圖1的文字資料“唐朝的對(duì)外交往非常活躍……朝鮮、日本派來許多留學(xué)生到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，阿拉伯地區(qū)的綠寶石、胡椒、伊斯蘭教先后傳入中國(guó)”可知，唐朝與周邊國(guó)家和地區(qū)友好交流。綜上所述，可得出結(jié)論，唐朝是我國(guó)古代最具開放性的王朝，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，文化興盛；與周邊國(guó)家和地區(qū)的友好交流，促進(jìn)了唐朝的興盛與繁榮，推動(dòng)唐文化走向世界。7.答案：觀點(diǎn)1：對(duì)外交流有利于文化的繁榮。論述：貞觀年間，為求取佛法，玄奘西行天竺，成為佛學(xué)大師，歷時(shí)17年，帶回大量佛學(xué)經(jīng)典，促進(jìn)中國(guó)佛學(xué)的發(fā)展。他口述沿途經(jīng)歷并由弟子記錄寫成的《大唐西域記》一書，系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等異域文化介紹到中國(guó)。玄奘西行對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。唐玄宗時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)東渡日本講學(xué)，堅(jiān)持不懈地傳播佛學(xué)和唐朝文化，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。結(jié)論：綜上所述，對(duì)外開放，積極參與國(guó)際交流，有利于促進(jìn)文化的繁榮，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。觀點(diǎn)2：唐朝的對(duì)外交往具有雙向交流的特點(diǎn)。論述：唐朝在對(duì)外交往過程中，一方面積極傳播唐朝文化，另一方面也不斷地從外來文化中汲取養(yǎng)分。日本派遣唐使來到中國(guó)，學(xué)習(xí)唐朝先進(jìn)文化，并效仿唐朝制度進(jìn)行改革，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。唐朝高僧玄芙西行天竺求取佛經(jīng)，促進(jìn)中國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展；由其弟子整理而成的《大唐