萊西一中高三第二次月考考試語文2025.12本試卷共10頁，滿分150分，考試用時150分鐘。注意事項：1.答卷前，考生務(wù)必在答題卡寫上考生姓名、考生號、考場號、座位號等相關(guān)信息。2.選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答案涂在答題卡相應(yīng)的位置上。一、閱讀(72分)(一)閱讀Ⅰ(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：近年來，生成式人工智能爆發(fā)式發(fā)展，用戶規(guī)模已達(dá)2.49億人。然而，當(dāng)AI照進(jìn)現(xiàn)實，除AI謠言等直接威脅外，“AI幻覺”正逐漸混淆公眾視聽，隱藏潛在風(fēng)險。“AI幻覺”一般分為事實性幻覺與忠實性幻覺兩大類。前者指的是生成內(nèi)容與可驗證的現(xiàn)實世界事實不符。比如說，谷歌AI工具Bard曾錯誤宣稱世界上首張來自太陽系外星球的照片是由詹姆斯·韋布空間望遠(yuǎn)鏡拍攝下來的，但實際上這里的“首張”并非人類歷史上的首張。

①

。比如說，當(dāng)你要求AI幫助查詢今天的天氣時，結(jié)果得到的卻是去年今日的天氣信息；當(dāng)你提問“糖尿病患者能否用蜂蜜代替糖”時，AI回答“蜂蜜富含維生素和礦物質(zhì)，可提高免疫力”?？此啤坝邪逵醒邸?，實際答非所問。被幻覺籠罩的AI大模型，面對知識邊界外的提問時，可能把《三國演義》當(dāng)作史實，也可能把網(wǎng)民杜撰當(dāng)作權(quán)威信源，甚至可能無中生有引用虛假案例，用看似完美的邏輯鏈條編織答案。AI幻覺告訴我們，AI有可能“欺騙”用戶。在與AI“合作”時，應(yīng)時刻保持必要的懷疑態(tài)度和批判思維，多渠道核查驗證信息的準(zhǔn)確性。同時，不能以AI創(chuàng)造替代人類創(chuàng)造，讓“人工智能”替代“人類智能”。(摘編自“浙江宣傳”《謹(jǐn)防AI幻覺制造認(rèn)知陷阱》)材料二：“AI幻覺”指人工智能系統(tǒng)生成看似合理、邏輯自洽，實則與客觀事實不符或完全虛構(gòu)內(nèi)容的現(xiàn)象。這一概念起源于1995年，計算機(jī)科學(xué)家斯蒂芬·塞勒用其指代神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)自發(fā)產(chǎn)生的新想法，當(dāng)時帶有褒義，象征AI的創(chuàng)造力。2017年左右，隨著能穩(wěn)定生成圖像或文字的AI出現(xiàn)，“幻覺”開始用于描述神經(jīng)機(jī)器翻譯模型生成與原文不符譯文的情況；到2022年8月，Meta在論文中將其定義為“自信地說假話”，這個定義成為當(dāng)前主流認(rèn)知，同時也概括了其核心特征。測試顯示，DeepSeekR1幻覺率達(dá)14.3%,OpenAI03最低，也有0.8%?！癆I幻覺”的生成源于三方面：其一，原始數(shù)據(jù)集存在缺陷，大規(guī)模預(yù)訓(xùn)練數(shù)據(jù)常混雜事實謬誤與系統(tǒng)性偏差，而AI缺乏自主甄別能力，如訓(xùn)練數(shù)據(jù)中未標(biāo)注虛構(gòu)的科幻小說，可能讓AI對其中設(shè)定“信以為真”；其二，生產(chǎn)邏輯有局限，以ChatGPT為代表的大語言模型，基于Transformer網(wǎng)絡(luò)，通過計算詞匯關(guān)聯(lián)、預(yù)測文本序列模擬人類語言能力，但本質(zhì)是“概率優(yōu)等生”，僅靠統(tǒng)計匹配生成內(nèi)容，不具備真正語義理解能力，無法確保事實準(zhǔn)確；其三，訓(xùn)練過程存在問題，預(yù)訓(xùn)練階段模型架構(gòu)缺陷、訓(xùn)練目標(biāo)不當(dāng)，對齊階段能力或信念錯位，都會導(dǎo)致幻覺產(chǎn)生。因此，我們要交叉比對各不同模型的輸出，規(guī)避因模型單一而產(chǎn)生AI幻覺?！癆I幻覺”的影響深遠(yuǎn)。一方面，它在重塑品牌傳播符號邏輯，以概率生成的非常規(guī)關(guān)聯(lián)打破傳統(tǒng)營銷敘事，釋放創(chuàng)造力。另一方面，它在行業(yè)應(yīng)用層面已造成實質(zhì)性風(fēng)險：在金融領(lǐng)域，國信證券用DeepSeek模型生成投資建議時，模型虛構(gòu)金融產(chǎn)品致客戶損失；法律場景中，數(shù)據(jù)顯示AI生成虛假判例比例達(dá)17%，損害司法公信力。而更深層的影響在于數(shù)據(jù)庫被污染，數(shù)字生態(tài)惡化；中文互聯(lián)網(wǎng)38%科普文章含AI虛構(gòu)信息，這些內(nèi)容反哺模型訓(xùn)練形成“幻覺強(qiáng)化循環(huán)”；北京大學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)3輪迭代訓(xùn)練，模型事實錯誤率從12%升至47%。這些影響正在動搖社會信任基礎(chǔ)，消費者開始普遍質(zhì)疑信息來源的本質(zhì)：是人類專業(yè)承諾，還是機(jī)器的概率游戲？這將可能引發(fā)更深層次的社會認(rèn)知危機(jī)。（摘編自《AI幻覺的生成機(jī)制及影響》）材料三：柏拉圖洞穴與AI幻覺存在顯著認(rèn)知同構(gòu)性。從投影機(jī)制看，洞穴中囚徒所見是真實世界的影子，AI生成內(nèi)容是訓(xùn)練數(shù)據(jù)的投影，二者都不是直接接觸本體，

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。大語言模型如同洞穴中的觀察者，僅能接觸文本數(shù)據(jù)這一“影子”，無法觸及真實世界。從認(rèn)知困境看，洞穴囚徒被鎖鏈?zhǔn)`，誤將影子當(dāng)真實；AI時代用戶易被算法“自信”輸出迷惑，忽視幻覺風(fēng)險。更值得警惕的是，人機(jī)協(xié)同時人類易弱化批判性思維，形成思維惰性，陷入認(rèn)知漩渦。不過，MIT團(tuán)隊2024年提出的“柏拉圖表征假說”，為突破困境提供方向。該假說認(rèn)為，隨模型參數(shù)規(guī)模擴(kuò)大與訓(xùn)練數(shù)據(jù)增多，不同AI模型會收斂到對現(xiàn)實的統(tǒng)一表征。若將現(xiàn)實Z比作圓錐加圓球，圖片模態(tài)投影為X、文本模態(tài)投影為Y，分別訓(xùn)練的視覺模型與文本模型，最終能透過X、Y理解Z的本質(zhì)，這意味著當(dāng)AI模型足夠先進(jìn)時，可如走出洞穴的“哲學(xué)王”，擺脫“影子”束縛，感知真實。在數(shù)字時代，真實的定義需重新構(gòu)建。它不再是單一客觀存在，而是人機(jī)協(xié)同構(gòu)建的多元共識。柏拉圖寓言中“影子”代表各類感知到的現(xiàn)實片段，而AI模型的表征收斂，讓人類有機(jī)會借技術(shù)超越認(rèn)知局限。但技術(shù)并非萬能，真正的認(rèn)知自由仍需人類保持對認(rèn)知光源的質(zhì)疑，“哲學(xué)王”應(yīng)是拆解技術(shù)邏輯的“認(rèn)知工程師”，而非依賴技術(shù)的“數(shù)字囚徒”。未來AI發(fā)展，不應(yīng)只追求模型規(guī)模與數(shù)據(jù)量，而要構(gòu)建人機(jī)協(xié)同認(rèn)知系統(tǒng)，以人類的批判性思維、創(chuàng)造力與價值判斷，引導(dǎo)技術(shù)服務(wù)人類，共同探索更廣闊的真實世界。（摘編自《從柏拉圖的洞穴到AI幻覺：我們?nèi)绾味x真實？》）1.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.谷歌AI工具Bard曾誤稱韋布望遠(yuǎn)鏡拍攝了首張系外星球照片，混淆了“首張”的具體時空，屬于事實性幻覺。B.AI幻覺的概念內(nèi)涵隨著技術(shù)發(fā)展而變化，“自信地說假話”是其核心特征，這個內(nèi)涵定義成為當(dāng)前的主流認(rèn)知。C.AI缺乏自主甄別能力，所以其本質(zhì)是一個“概率優(yōu)等生”，無語義理解力，無法確保事實準(zhǔn)確，導(dǎo)致幻覺產(chǎn)生。D.AI虛構(gòu)信息會反哺模型訓(xùn)練形成“幻覺強(qiáng)化循環(huán)”，數(shù)字時代的真實定義重構(gòu)需基于人機(jī)協(xié)同構(gòu)建的多元共識。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（3分）A.AI大模型面對知識邊界外的提問時，可能會將文學(xué)作品當(dāng)史實、把網(wǎng)民杜撰作權(quán)威信源，因此多渠道核查信息最為重要。B.AI幻覺在金融、法律領(lǐng)域都曾造成損失，但在品牌傳播中能借助非常規(guī)關(guān)聯(lián)打破傳統(tǒng)敘事，這說明其影響存在多元性特征。C.以ChatGPT為代表的大語言模型通過計算詞匯關(guān)聯(lián)生成內(nèi)容，其模擬人類語言的能力越強(qiáng)，生成內(nèi)容與客觀事實就越契合。D.模型參數(shù)規(guī)模擴(kuò)大與訓(xùn)練數(shù)據(jù)增多會推動AI模型向現(xiàn)實統(tǒng)一表征收斂，由此可見，當(dāng)前先進(jìn)AI已能擺脫“影子”束縛。3.某高三學(xué)生在使用AI輔助寫作“創(chuàng)新”話題作文時，遇到以下情況，其中最能體現(xiàn)“AI幻覺”特征的是(3分)A.AI建議引用“愛迪生說‘天才就是1%的靈感加99%的汗水’”來論證“創(chuàng)新”的作用。B.AI生成素材“李白‘夢筆生花’典故，論證‘創(chuàng)新’本質(zhì)即‘以想象力開辟新境界’”。C.AI推薦使用事例模板“正如(經(jīng)典案例)所示，而今(現(xiàn)代案例)更印證(觀點)”。D.AI示例語段對“批判性思維是創(chuàng)新的核心”的闡釋分析比較粗淺單薄，論證邏輯較模糊。4.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使文段語意連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20字。(4分)（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。文本一：又一次別離（節(jié)選）盧一萍部隊家屬院位于新藏公路零公里附近，距離縣城還有十多里路。營區(qū)周圍除了別的營區(qū)，就是田野。田野的盡頭，是荒原戈壁。越過荒原戈壁，向西、向南，是黑褐色的巍峨昆侖的高大山影——高峰總會頂著銀色桂冠；向北，是村莊、城鎮(zhèn)、河流、田地、果園和白楊織成的坦闊平原；向東，是綠洲，越過綠洲，是浩瀚如大海的塔克拉瑪干沙漠。站在零公里處，艾喜河指了指遠(yuǎn)處的山影，對她說：“你以后待得憋悶了，可以到這條路上來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)?！蔽男阃艘谎圻h(yuǎn)處的山影，“你們的連隊真在那山上？”“那還有假？”“遠(yuǎn)嗎？”“也沒有多遠(yuǎn)。”他想了想，說，“跟老家相比，你離我至少近了一萬里路?！薄敖四敲炊?！”文秀覺得這是個不可思議的距離，吃驚得瞪大了眼睛?！艾F(xiàn)在離你近了，我和孩子可以經(jīng)常見到你了?！卑埠記]有回答她，而是假裝去望天空，天上有幾團(tuán)白云，正從西向東緩緩飄動。“你咋不說話了？”“實話跟你說，我們經(jīng)常見還是難，我是軍人，要守在邊關(guān)?！薄斑@個我曉得?！蔽男阌行澣坏卣f。文秀又失眠了，她從床上爬起來，在屋子里轉(zhuǎn)了幾圈，沒有找到可做的事，就一直盯著入睡的艾噶爾看。當(dāng)她的目光轉(zhuǎn)向兒子的腿，她馬上低垂了眼瞼，心如刀割。當(dāng)時，文秀還沒有隨軍。艾噶爾未滿周歲，開始只是發(fā)熱、多汗、腹瀉，文秀以為他只是感冒了，就去找赤腳醫(yī)生開了藥，但未見好轉(zhuǎn)。過了一段時間，她發(fā)現(xiàn)兒子肢體肌肉開始麻痹，不能活動，稍一觸碰他的四肢，就哭鬧不止。再接下來，兒子下肢肌肉開始萎縮，她帶兒子到縣醫(yī)院檢查后，才知道他得的是小兒麻痹癥。她對這個結(jié)果感到異常揪心，便找楊老先生代寫電文和信件，不斷發(fā)給艾喜河。文秀是個地地道道的農(nóng)民，沒出過遠(yuǎn)門，又不識字。她進(jìn)城后，不曉得該如何坐公交車，所以只能走路；找不到廁所，連問“茅廁”在哪里都問不出口；她不知道怎么住旅社，也舍不得花錢，一直都是抱著兒子在街角或屋檐下過夜；怎么到醫(yī)院也只能邊走邊問路人。每一次進(jìn)城，都是嚴(yán)酷的考驗。她害怕、恐慌，但為了兒子，即使是刀山火海，她也只能一次次前往。同時，她不斷請楊老先生代她寫信、擬電文，希望艾喜河能盡快回家一趟。信不停地寄往阿里，電報也不斷發(fā)往那個高海拔之地，但都如泥牛入海，杳無回音。她為兒子的病情痛心，也為丈夫擔(dān)憂，她不記得自己為此偷偷哭過多少回。兒子站不起來，她急得哭啞了嗓子，而且為此不知在心里罵過艾喜河多少回。文秀當(dāng)時不知道，邊境并不平靜。不時有武裝叛匪從鄰國偷越邊境，騷擾高原，掠奪牛羊，襲擊地方政府。艾喜河擔(dān)任班長后，阿里防區(qū)就執(zhí)行過六次剿匪任務(wù)，他每次都參加了。每次剿匪，都得與叛匪在冰山雪嶺和荒原溝谷間周旋，曠日持久。艾喜河擔(dān)任副連長后的一次追剿行動長達(dá)五十九天——也就是文秀的信和電報像流星般墜入高原的那一次。那股三十五人的叛匪越境后，從普蘭一直向東流竄，到藏北無人區(qū)的雙湖附近后北竄，進(jìn)入可可西里。到中秋節(jié)那天，官兵們已馬不停蹄地追擊叛匪五十一天，在海拔四五千米的荒原和五六千米的冰峰雪嶺間追擊了三千七百八十多公里。因戰(zhàn)斗受傷和高山病，已有十四人退出戰(zhàn)斗。待戰(zhàn)斗分隊追擊叛匪到普蘭馬香山口附近時，因先后被斃、被俘，叛匪僅余四名。但追剿分隊也已斷糧三天。為了活命，只能擊斃一匹被叛匪射中右前腿的軍騾，在牛糞火上烤熟充饑。叛匪已快竄至邊境，為阻其越境逃跑，艾喜河必須帶人插到叛匪前面，而當(dāng)時人困馬乏，早已到極限，每前進(jìn)一步，都異常艱難。開始還有七名官兵相隨，最后只剩下艾尼瓦爾跟著。隨著一陣槍響，兩名叛匪應(yīng)聲落馬，另兩名叛匪滾下馬來，開始還擊。艾喜河和艾尼瓦爾還沒有打完彈夾里的子彈，另兩名叛匪也被擊斃了。艾喜河和艾尼瓦爾松了一口氣，趴在積雪上，再也沒有力氣動彈了。第三天傍晚，當(dāng)夕陽即將從岡仁波齊之巔消退的時候，他們終于從雪山上走下來了。歷經(jīng)五十九天，艾喜河和剿匪分隊走出冰山和荒原，回到了連隊。等艾喜河回到老家，見到兒子，兒子已站不起來。假還沒休完，部隊的電報就來了。電報內(nèi)容很簡短：“速歸。”“我和孩子一起送送你?！薄安挥昧?，又沒多少行李?！薄笆裁磿r候再回來？”艾喜河不知道該怎么回答她，就說：“很快的，嗯……很快。”文秀追問道：“很快是多快？”艾喜河聲音有些發(fā)飄，“就是過不了多久?！鳖D了頓，又安慰文秀道，“我們在高原，到了正連，家屬就可以隨軍了。到時我把娘、你和兒子都接到部隊去。”他走得決然，待走遠(yuǎn)了，才偷偷回首。他看到母親和抱著兒子的妻子一直站在離別的地方，望著他離開的方向。一直到他爬上長梁，他們還站在那里。他們變得那么小，似乎只有一指高。然后，他帶著戰(zhàn)士，前出到邊境一線。他再次與世隔絕了。（有刪改）文本二：我之所以熱衷邊地書寫，是因為我生活在那里。即使后面把家暫時安在了烏魯木齊，我也從來沒有停止在西部，特別是邊地行走。我是為數(shù)不多的把西部邊境一線走完了的寫作者——從新疆中蒙邊境的第一個邊防哨所下馬崖邊防哨所開始，之后是中蘇、中哈、中巴、中印直至中越邊境，我對那些人煙荒蕪之地情有獨鐘。把人物放置在生存環(huán)境比較嚴(yán)峻的狀態(tài)下進(jìn)行表現(xiàn)，正如你說，可以更好地反映人性，還有一點，也可以表現(xiàn)人的偉大——因為人類本身隨時可能被置于絕境，這種境況下，人為生存所做的一切，都是值得思考和書寫的，都是值得尊敬的。（節(jié)選自訪談《盧一萍：真實，是非虛構(gòu)寫作的生命所在》，有刪改）[注]小說反映的時代是上世紀(jì)五十年代。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A．文本一對家屬院周邊“荒原戈壁”“昆侖山脈”“塔克拉瑪干沙漠”的環(huán)境描寫，展現(xiàn)了邊疆的遼闊與蒼涼，襯托了軍屬文秀寬廣的胸懷和生活的艱難。B．文本一通過關(guān)鍵節(jié)點實現(xiàn)時空跳轉(zhuǎn)。以“文秀失眠”為起點，立足于當(dāng)下的家屬院，通過文秀“盯著兒子的腿”的動作來觸發(fā)回憶，進(jìn)入對往事的敘述。C．文本一中，“走得決然，待走遠(yuǎn)了，才偷偷回首”，這一細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了艾喜河堅毅的軍人形象背后，作為兒子、丈夫、父親的柔情，離去的不舍。D．文本二指出，作者熱衷邊地書寫，是與他的個人經(jīng)歷有關(guān)。作者長期生活在邊地，是為數(shù)不多的把西部邊境一線走完的寫作者，他了解并熱愛邊地。7．關(guān)于艾喜河與文秀在新藏公路零公里處的情節(jié)，下列說法不正確的一項是（3分）A．艾喜河和文秀兩人的話語都很克制含蓄，如“可以到這條路上來轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)”，就暗示了丈夫希望妻子能時時刻刻惦記、思念自己。B．文秀因為拉近了和丈夫的空間距離而驚喜，“可以經(jīng)常見到你了”既體現(xiàn)了她對未來的美好憧憬，也與下文的失落形成了反差。C．艾喜河“假裝去望天空”，細(xì)節(jié)刻畫生動，說明他心中充滿愧疚，既不忍心打破妻子的希望，又不敢面對妻子將會產(chǎn)生的失望。D．“悵然”寫出了文秀此刻復(fù)雜的心緒，沒有抱怨、憤怒，包含了對丈夫的理解、對不能經(jīng)常見面的失落和無奈，流露出淡淡哀愁。8．文本一中，文秀帶兒子看病與艾喜河在邊境剿匪的經(jīng)歷交織并行，請說說這樣敘事的好處。（4分）9．文本二提出：“把人物放置在生存環(huán)境比較嚴(yán)峻的狀態(tài)下進(jìn)行表現(xiàn)”，“可以更好地反映人性”“表現(xiàn)人的偉大”。請結(jié)合文本一簡要闡述你的理解。（6分）(三)閱讀III(本題共5小題，22分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一：楚昭王遭闔廬之禍，國滅出亡，父老送之。王曰：“父老反矣!何患無君?”父老曰：“有君如是其賢也!”相與從之?；虮甲吒扒?，號哭請救，秦人為之出兵。二國并力，遂走吳師，復(fù)楚社稷。昭王反國，將賞從者。申包胥逃賞，曰：“吾為君也，非為身也。君既定矣，又何求?”遂不受。昭王復(fù)國之初，云夢之澤數(shù)震，王曰：“此伯郢注之魂未安也。”乃率群臣禱于宗廟，修明祭祀，恤其子孫， 而后災(zāi)異止?？鬃勇勚唬骸罢淹蹩芍^知天道矣。其不失國，宜哉!”(節(jié)選自《新序·雜事》,有刪改)材料二：鄭子產(chǎn)有疾，謂子大叔曰：“我死，子必為政。唯有德者能以寬服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鮮死焉；水懦弱，民狎而玩之，則多死焉，故寬難。”疾數(shù)月而卒。大叔為政，不忍猛而寬。鄭國多盜，取人于萑苻之澤。大叔悔之，曰：“吾早從夫子，不及此?！迸d徒兵以攻萑苻之盜，盡殺之，盜少止。仲尼曰：“善哉!政寬則民慢，慢則糾之以猛；猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。”及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！?節(jié)選自《左傳·昭公二十年》)孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；則諸侯皆為之驅(qū)矣。雖欲無王，不可得已?！惫手藷o常俗，但政有治亂耳。是以為國之道，必須撫之以仁義，示之以威作異端，自然安靜。公等宜共行斯事也。”蓋溺于情欲，或惑于讒佞。今陛下以仁恕撫百姓，以信義待群臣，欲使教化大行，天下大治年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”(節(jié)選自《貞觀政要》)10.材料四畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.為，音wèi,為了，與《答司馬諫議書》“不為侵官”的“為”讀音意義均不同。B.是以，“是”做“以”的賓語，與《屈原列傳》“是以見放”的“是以”結(jié)構(gòu)相同。C.比，近來，與《項脊軒志》中“比去，以手闔門”中的“比”的意思D.窮，竭盡、極盡，與《荊軻刺秦王》中“圖窮12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.楚昭王在復(fù)國后，面對災(zāi)異，沒有推諉責(zé)任，而是通過修明德政來回應(yīng)，這體現(xiàn)了他的賢明與對天命的敬畏。B.子產(chǎn)認(rèn)為執(zhí)政者若沒有極高的德行，就應(yīng)果斷采用猛政，因為寬政如同柔弱的水，會導(dǎo)致更多百姓輕慢法令而死亡。C.孟子用“水向下流”“野獸奔曠野”的比喻，形象地說明了民心向仁的必然趨勢，并指出暴君實則是仁君的“驅(qū)民者”。D.唐太宗以隋煬帝的覆滅為鑒，認(rèn)識到使天下安定、百姓安樂的根本在于君主清靜無為，不擾民，不窮兵黷武。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)乃率群臣禱于宗廟，修明祭祀，恤其子孫，而后災(zāi)異止。(2)得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。14.請結(jié)合四則材料，概括儒家理想的“為政之道”應(yīng)包含哪些核心要素。(5分)語文第6頁(共8頁)(四)閱讀IV(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。夜雨陳與義[注]經(jīng)歲柴門百事乖，此身只合臥蒼苔。蟬聲未足秋風(fēng)起，木葉俱鳴夜雨來。棋局可觀浮世理，燈花應(yīng)為好詩開。獨無宋玉悲歌念，但喜新涼入酒杯。[注]陳與義：北宋末、南宋初的杰出愛國詩人。15.下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是(3分)A.詩的開頭交代，詩人雖多年身處柴門中，但百事順?biāo)?，快樂無憂，希望如隱者般臥于蒼臺。B.頷聯(lián)寫蟬聲未盡，秋風(fēng)已至，夜雨驟起，木葉齊鳴，通過視聽結(jié)合描繪了秋夜的獨特意蘊。C.頸聯(lián)借“棋局”感悟大千世界的浮沉之道，與《約客》中“閑敲棋子落燈花”的立意不同。D.本詩的結(jié)構(gòu)獨特，以情起，以景承，以理結(jié)，既是吟秋，亦是寫懷，既有雅趣，又有詩興。16.本詩寫出了詩人情感變化的過程，請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《燕歌行》中“，”兩句揭示了古代軍中等級分明、苦樂不均的內(nèi)幕。(2)《屈原列傳》中司馬遷拿《離騷》與《詩經(jīng)》作比較，說“，，而《離騷》兼有二者的特點。(3)給下面的畫作配一句適合的詩，應(yīng)是：“，。”二、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成18～21題。中華民族是最早應(yīng)用色彩的民族之一，古人通過觀查自然事物的顏色，細(xì)致描繪天時變化。如“玄”色代表太陽初升，天空中的黑透紅色；“纁”則詮釋了太陽西落，天邊紅黃交織的余暉。色彩不僅是我們感知世界的基礎(chǔ)，還能在潛意識層面引發(fā)我們的情緒反應(yīng)。例如“朱顏酡”，形容人微醉時臉頰的泛紅，李白有詩“落花紛紛稍覺多，美人欲醉朱顏酡”，表達(dá)的就是應(yīng)景時的愉悅心情。色彩能夠表達(dá)情緒，是因為其蘊含了當(dāng)時情境下的情感、意蘊。曾經(jīng)，人們追求飽滿的亮色；而當(dāng)下，灰色卻成了最具時代性的態(tài)度。它不吶喊，只悄然訴說。極淺的灰色能構(gòu)建柔和、舒適且具有深度感的數(shù)字界面，成為界面設(shè)計師的首選。①根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，②全球主流應(yīng)用程序灰色系用戶界面的使用率從18%增至73%。③這種現(xiàn)象并非偶然，④灰色傳遞出一種“不打擾”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理念：⑤降低色彩攻擊性，⑥能有效擴(kuò)大用戶停留時間。當(dāng)社交媒體不斷推送高飽和度的完美生活、工作群消息日甚一日、通勤路上廣告牌爭搶視線時，高飽和度的視覺信號不再象征愉悅，反而轉(zhuǎn)化為需要大腦額外處理的“噪音”。淘寶2024年度消費趨勢報告中，“鼠尾草灰”“霧霾灰”等低飽和度色彩進(jìn)入了時尚色彩榜單前三。這揭示出灰色在當(dāng)代生活中的新功能；當(dāng)世界變得越來越喧嘩時，我們選擇用灰色為自己建構(gòu)一個可供喘息的心理空間——這不是對生