遼西重點(diǎn)高中2025～2026學(xué)年度上學(xué)期高二12月聯(lián)考語(yǔ)文試題 全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：傳說，倉(cāng)頡造字，“天雨粟，鬼夜哭”，古人對(duì)文字的創(chuàng)生充滿驚怖和景仰之情，后世“敬惜字紙”的意識(shí)中凝聚著華人對(duì)“文字”的共通感。漢字的誕生無(wú)從考據(jù)，可是，從古人刻畫的留痕中，我們依然能夠感受到那種鮮活靈動(dòng)的精神。這種精神凝聚在漢字中，凝聚在書法中，凝聚在甲骨、青銅器、竹帛中。中華民族一項(xiàng)最偉大的創(chuàng)造，無(wú)疑是漢字這一文化符號(hào)。身在中國(guó)文化浸潤(rùn)之中，卻最容易忘記這一點(diǎn)。這是因?yàn)椋瑵h字與西方拼音文字比起來，似乎在文化形態(tài)的比較中，已經(jīng)落了下風(fēng)。黑格爾曾斷言：“拼音文字自在自為地最具智慧?！边@表達(dá)了赤裸裸的西方中心主義，表現(xiàn)了一種傲慢與偏見?？墒?，這種觀念，卻被一些現(xiàn)代中國(guó)文人所接受。這無(wú)疑是受一種進(jìn)化論式的想法所支配，認(rèn)為文字的發(fā)展要經(jīng)歷四個(gè)主要階段，即圖畫文字、象形文字、表意文字、表音文字。在這樣的序列中，似乎清晰地顯示了一種文字所處的文化地位，最晚形成的表音文字自然屬于最高級(jí)的文字。那么，漢字處于什么位置？從文字的起源來看，即使是拼音文字，亦需以一定形體作為“符號(hào)”來展示“聲音”。也就是說，在根本意義上，形、音的合一，是所有文字必然的歸宿。只不過，西方的拼音文字是以“字母”為基本元素的，“字母”作為表音的基礎(chǔ)，生成為“單詞”，方才成為西方語(yǔ)言書面表達(dá)的意義元素。漢字則不然。許慎的《說文解字序》曰：“倉(cāng)頡之初作書也，蓋依類象形，故謂之文。其后形聲相益，即謂之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也?！边@里，著重指出了“象形”的重要性。“文字”獲得了一種哲學(xué)意義，作為“物象之本”的“文”和“形聲相益”的“字”構(gòu)成的“漢字”，與“字母”的不同在于，它是以“形聲相益”的復(fù)合形態(tài)出現(xiàn)的，從而具有了一種生態(tài)學(xué)意義上的“生生不息”的創(chuàng)發(fā)性。所以，從圖畫文字到象形文字，漢字似乎完成了一種飛躍。但在兩者之間存在著復(fù)雜的關(guān)聯(lián)，并非是一種單線的進(jìn)化，“圖”進(jìn)一步形式化，“畫”進(jìn)一步抽象化，從而使“字”逐漸“象形化”“文字化”。也就是說，漢字，正如公認(rèn)的，是合形、音、義為一體的文字。于是人們把漢字說成是表意文字。從以上提到的關(guān)于文字形態(tài)的進(jìn)化論思路來看，從圖畫、象形、表意、表音這個(gè)序列，選擇一個(gè)恰當(dāng)位置定義漢字，似乎最佳選擇就是表意文字；若從“字母”來說，則西方“文字”表音說似乎可通。但“字母”與中國(guó)“漢字”的地位明顯不對(duì)等?！白帧睂?duì)應(yīng)的是西方的“詞”。而西方的“詞”難道不是“表意”的嗎？所以，把漢字說成是表意文字是一種概念錯(cuò)置，一種頗為荒唐的指稱錯(cuò)亂。漢字的復(fù)雜性，在這樣的單線進(jìn)化論思路中被忽視了。漢字作為一種合形、音、義為一體的文字，其為人詬病處在“象形”。可是，正因?yàn)椤跋笮巍保瑵h字才具有了獨(dú)特的審美屬性，才衍生了世界上最獨(dú)特的一種藝術(shù)形式，即書法。漢字是一種具有文化豐富性的符號(hào)，把不同模式、不同媒介的信息綜合為一；圖畫、象形、表意、表音，這四種“文字發(fā)展階段”，都智慧地凝結(jié)在“漢字”這種獨(dú)特的符號(hào)之中，并且能夠自由自在地表達(dá)，從而成為一種美學(xué)上的奇跡。漢字美學(xué)之提出，正在于漢字獨(dú)具的文化特質(zhì)。在一些人看來的“落后”，卻恰恰是漢字偉大的地方。（選自駱冬青《漢字蘊(yùn)含的美學(xué)》）材料二：現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)奠基者索緒爾把世界文字劃分為表音文字和表意文字兩大類型。索緒爾之所以聲明自己的結(jié)論只限于以希臘字母為原型的表音文字，并明確說明把對(duì)漢字和漢語(yǔ)的討論摒除在他的普通語(yǔ)言學(xué)之外，是因?yàn)檫@位語(yǔ)言學(xué)大師敏銳地發(fā)現(xiàn)漢字在世界文字體系中的獨(dú)特性：“對(duì)漢人來說，表意字和口說的詞都是觀念的符號(hào)；在他們看來，文字就是第二語(yǔ)言。”我們可以列舉出漢字的很多獨(dú)特性：漢字是世界上唯一的自源性文字和唯一的表意文字，而所有拼音文字都是他源性文字；漢字是在縱橫兩個(gè)向度展開的二維方塊圖形，而拼音文字是線性展開的一維聲音符號(hào)；漢字書寫不需要詞間空格，但拼音文字書寫時(shí)則需要用空格把單詞分隔開來；每個(gè)漢字都是音形義三個(gè)維度的綜合體，拼音文字中組詞造句的顯性標(biāo)記都是通過“字”這種載體用隱性的方式來表征；字母文字書寫只有字體變化，只有漢語(yǔ)書寫可以升華為書法藝術(shù)，等等。近年來，認(rèn)知心理學(xué)和語(yǔ)言腦神經(jīng)科學(xué)研究表明，漢字的認(rèn)知加工有不同于拼音語(yǔ)言加工的腦機(jī)制。在漢字加工時(shí)激活的腦區(qū)，與加工拼音文字時(shí)激活的腦區(qū)不同，母語(yǔ)為漢語(yǔ)的人和母語(yǔ)為拼音語(yǔ)言的人在腦的形態(tài)結(jié)構(gòu)上也存在顯著差異。遺憾的是，因?yàn)槭澜缰髁髡Z(yǔ)言學(xué)理論主要建立在對(duì)印歐語(yǔ)言的描寫和解釋基礎(chǔ)之上，文字并非這些語(yǔ)言主要關(guān)注的對(duì)象，其語(yǔ)言學(xué)理論也沒有真正意義上的文字學(xué)，與文字學(xué)最為接近的Orthography（正字法），僅僅是對(duì)拼音文字拼寫規(guī)則或書寫規(guī)范的規(guī)定，并非一個(gè)學(xué)科，與漢語(yǔ)的文字學(xué)并無(wú)可比性，因此，漢字在文字類型學(xué)上的重要獨(dú)特性價(jià)值被嚴(yán)重低估。近年來，我國(guó)學(xué)者在這方面做出了有益探索，從漢字文字學(xué)的視角對(duì)西方學(xué)者在語(yǔ)言和文字關(guān)系以及漢字性質(zhì)的認(rèn)識(shí)上提出疑問，但尚不足以從學(xué)理上糾正長(zhǎng)期以來對(duì)漢字形成的“繁難”和“落后”的偏見。無(wú)論在漢字文字學(xué)還是在文字類型學(xué)研究方面，中國(guó)人都有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，應(yīng)該致力于建構(gòu)文字研究的中國(guó)話語(yǔ)體系，揭示被拼音文字遮蔽的漢字之謎，通過學(xué)術(shù)研究成果向世界展示漢字的獨(dú)特魅力，樹立漢字文化自信，向全世界講好漢字故事。（節(jié)選自光明日?qǐng)?bào)《講好漢字故事》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．材料一認(rèn)為文字發(fā)展經(jīng)歷“圖畫、象形、表意、表音”四種階段，因此漢字與西方拼音文字相比落于下風(fēng)。B．《說文解字序》認(rèn)為，漢字的“文”與“字”之間“形聲相益”，這種關(guān)系相當(dāng)于拼音文字的形音結(jié)合。C．Orthography（正字法）無(wú)法與漢語(yǔ)文字學(xué)相比，因此漢字在文字類型學(xué)上的重要獨(dú)特性價(jià)值被嚴(yán)重低估。D．我國(guó)學(xué)者以漢字文字學(xué)視角糾正西方的漢字偏見，這些探索有益于建構(gòu)文字研究領(lǐng)域的中國(guó)話語(yǔ)體系。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．材料一以倉(cāng)頡造字傳說中的奇詭現(xiàn)象開篇，表現(xiàn)出中華民族對(duì)漢字的敬重，同時(shí)激起讀者的閱讀興趣。B．材料一使用歸謬法駁斥文字形態(tài)進(jìn)化論，先退一步將漢字歸為表意文字，再指出這一結(jié)論實(shí)則指稱錯(cuò)亂。C．材料二第二段通過舉例論證、類比論證說明了漢字的獨(dú)特性，這為后文澄明文字類型學(xué)低估漢字做鋪墊。D．材料二末段使用“遮蔽”一詞，形象地寫出了目前世界主流語(yǔ)言學(xué)理論的研究盲區(qū)，即對(duì)漢字價(jià)值的忽視。3．下列行為中不能展現(xiàn)“向全世界講好漢字故事”理念的是A．漢學(xué)大會(huì)探討甲骨文的AI賦能與國(guó)際化傳播B．海外展覽漢字從甲骨文到簡(jiǎn)體的演變歷程C．中外合拍紀(jì)錄片《一字一世界》全球發(fā)行D．某學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)立項(xiàng)研究漢英互譯的基本原則4．材料一和材料二均駁斥了“漢字落后論”，但內(nèi)容上各有側(cè)重。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．下圖正中的“?！弊钟煽滴趸实塾H筆題寫，有“天下第一?！钡拿雷u(yù)。此“福”字體現(xiàn)了哪些漢字特性？請(qǐng)結(jié)合材料分析。【答案】1．D2．C3．D4．①材料一側(cè)重從文化內(nèi)涵、美學(xué)價(jià)值的角度駁斥漢字落后論。強(qiáng)調(diào)漢字是合形、音、義為一體的文字，具有“生生不息”的創(chuàng)發(fā)性，并指出漢字的象形特性衍生出書法藝術(shù)，從而論證漢字不是落后，而是一種文化奇跡。②材料二側(cè)重從語(yǔ)言類型學(xué)研究的角度/對(duì)漢字研究的不足的角度來駁斥漢字落后論。漢字具有獨(dú)特性，但主流語(yǔ)言學(xué)對(duì)漢字的關(guān)注不足，低估漢字在類型學(xué)上的價(jià)值，從而論證漢字不是落后的。5．①形、音、義合一?！案！弊肿中吻擅钊谌肓恕岸?、子、才、田、壽”等字的形體，共同表達(dá)了“多子、多才、多田、多壽、多福”的豐富寓意。②縱橫兩個(gè)向度展開的二維方塊圖形?！案！弊肿鳛榉綁K字，將多個(gè)字從縱橫兩個(gè)方向/非線性地組合在一起。③可以升華為書法藝術(shù)?？滴醺鶕?jù)“?！弊值南笮翁攸c(diǎn)及其含義，創(chuàng)造性地書寫“?！弊?，使之成為書法藝術(shù)?！緦?dǎo)語(yǔ)】從倉(cāng)頡造字的傳說到“敬惜字紙”的傳統(tǒng)，漢字承載著華夏文明的鮮活精神。然而西方中心主義與進(jìn)化論思維曾讓它蒙“落后”之嫌。本文借兩則材料，從文化美學(xué)、語(yǔ)言類型學(xué)維度，拆解漢字形音義合一的特質(zhì)與獨(dú)特價(jià)值，為這一文化奇跡正名。1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和分析能力。A.“文字發(fā)展經(jīng)歷……因此漢字與西方拼音文字相比落于下風(fēng)”錯(cuò)誤。材料一否定依據(jù)文字形態(tài)進(jìn)化論對(duì)漢字與西方拼音文字進(jìn)行優(yōu)劣評(píng)價(jià)的作法。B.漢字的“文”與“字”之間“形聲相益”錯(cuò)，原文第三段中，‘物象之本’的‘文’和‘形聲相益’的‘字’其實(shí)是漢字發(fā)展的兩個(gè)階段，“形聲相益”指“字”而不是“文”和“字”的關(guān)系。C.“無(wú)法與漢語(yǔ)文字學(xué)相比”錯(cuò)誤。漢字在文字類型學(xué)上被低估是因?yàn)槭澜缰髁髡Z(yǔ)言學(xué)的基礎(chǔ)建立在不重視文字的印歐語(yǔ)言上，并非因?yàn)檎址ê臀淖謱W(xué)的不可比。故選D。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.類比論證錯(cuò)，主要通過漢字與拼音文字的對(duì)比論證。故選C。3．本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。D.向世界講好漢字故事，側(cè)重在國(guó)際社會(huì)傳播漢字文化。立項(xiàng)研究漢英互譯更關(guān)注語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的機(jī)制，而非文化傳播。故選D。4．本題考查學(xué)生篩選和概括文本信息的能力。①材料一聚焦文化內(nèi)涵與美學(xué)價(jià)值，先批判西方中心主義的文字進(jìn)化論誤區(qū)，指出漢字并非低級(jí)表意文字，而是形、音、義合一的復(fù)合形態(tài)，以“形聲相益”具備“生生不息”的創(chuàng)發(fā)性。再?gòu)?qiáng)調(diào)“象形”特質(zhì)并非缺陷，反而衍生出書法這一獨(dú)特藝術(shù)形式，凝結(jié)四種文字形態(tài)優(yōu)勢(shì)，是美學(xué)奇跡，從文化與審美維度論證漢字的偉大而非落后。②材料二聚焦語(yǔ)言類型學(xué)研究與獨(dú)特性，從學(xué)術(shù)研究局限切入，指出主流語(yǔ)言學(xué)以印歐語(yǔ)言為基礎(chǔ)，缺乏真正的文字學(xué)，導(dǎo)致漢字獨(dú)特性被低估。通過列舉漢字自源性、二維形態(tài)、音形義一體等特質(zhì)，結(jié)合認(rèn)知科學(xué)研究，說明漢字有獨(dú)特腦加工機(jī)制，其“落后”偏見源于研究不足，從學(xué)術(shù)定位角度駁斥“漢字落后論”。5．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。①形音義合一：材料一指出漢字是形、音、義的綜合體。此“福”字將“多、子、才、田、壽”的形體融入自身字形，既保持“?！钡淖x音，又通過字形組合承載“多子、多才、多田、多壽、多?！钡膹?fù)合含義，是形音義融合的典型體現(xiàn)。②二維方塊圖形特性：材料二提到漢字是縱橫展開的二維方塊。該“?！弊忠苑綁K為載體，打破線性排列，將多個(gè)字的形態(tài)從縱橫維度非線性組合，是漢字二維結(jié)構(gòu)靈活性的生動(dòng)展現(xiàn)。③可升華為書法藝術(shù)：材料一、二均指出漢字能衍生書法藝術(shù)。康熙的“?！弊植⒎呛?jiǎn)單書寫，而是結(jié)合其象形特質(zhì)與吉祥寓意進(jìn)行藝術(shù)化創(chuàng)作，使其兼具實(shí)用表意與審美價(jià)值，成為書法藝術(shù)作品。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀課文選段，完成下面小題。寶水（節(jié)選）喬葉柿子們也依次熟了。到了寶水村才知曉柿子還有那么多品種：磨盤柿、鋤頭柿、雞心柿、火罐柿、水晶柿，也有論口感起名的，如澀柿、甜柿、脆柿、綿柿，我【注】最愛聽的還是論時(shí)令叫的，什么①八月黃、雁過紅、九月青，有著栩栩如生的畫面感，且一聽就知道什么時(shí)候能吃。柿子的問題就是不好存放，不過恰也因不好存放，反而置之死地而后生地有了其他出路，或釀成柿子醋，或曬成柿餅。柿子醋轉(zhuǎn)變成了調(diào)料，柿餅升級(jí)成了比糧食更稀罕的糕點(diǎn)。做醋的柿子不值一提：只有從樹上掉下來的爛柿子，不好做柿餅的，才會(huì)用來做醋。當(dāng)然，做出來的味道還是極好的。做柿餅的柿子卻得精挑細(xì)選：首先得熟得早，曬柿餅有削皮、晾曬、捂霜等幾個(gè)步驟，按步驟綜合論，上佳的就是八月黃。旱多柿甜，水多柿大。田里柿子一般會(huì)結(jié)得比坡上野長(zhǎng)的大，就是因?yàn)樘锢锖脻菜?。今年雨水足，整面山的柿子果然都長(zhǎng)得勻勻的大?？吹揭粯錁淅劾鄞勾沟陌嗽曼S，村里人都說今年得好好曬些柿餅啦。但即便是八月黃里，也得是剛黃的柿子才適宜做柿餅。色還發(fā)青的甜度會(huì)差，顏色紅的甜度雖夠硬度卻不夠，不好削皮，且熟得遲，會(huì)誤了接下來的一系列程序。因此要做柿餅，就得把這些個(gè)都擱置，選甜度、硬度，個(gè)頭兒都剛剛好的。孟胡子想使的卻是另一股子勁兒，他在各種場(chǎng)合唾沫飛濺地跟村民們宣傳著柿子文化，卻沒有單刀直入，而是先從美講起。說美麗鄉(xiāng)村可不是白得的名號(hào)，咱得知道咱們能叫人看見哪些美。我看咱們的玉米收下來都是葦箔扎成了囤，放在空?qǐng)龅厣?，既透氣又透光，太?yáng)好了能曬，上頭罩一塊塑料布還不怕下雨，科學(xué)得很。②可說實(shí)話，堆得太隨便，不夠美。咱扎囤時(shí)，能不能想想這三四個(gè)囤咋排列更好看，能不能編幾小辮玉米，在葦箔上外頭掛出來，或者再配上幾串紅辣椒，小小一點(diǎn)綴，俏他一俏。還有咱們的山楂，你曬時(shí)也不要潑潑灑灑往地上一擱。你要么曬到咱的大簸箕里，要么鋪塊布，最好是凈面白布，襯著咱的山楂圓溜溜紅艷艷的，這成景兒。類似這些事，咱都要犯犯思想，都要慮慮進(jìn)到客眼啥樣，能不能叫客想去拍照留影，能不能叫看到圖的人也想來咱寶水看看，這就有了意思，拐彎抹角地都能給咱錢。后來才拐到了柿子上。他說柿子品種多，成果周期也長(zhǎng)，從八月黃到九月青，從秋分到霜降，足足能有倆月，這倆月足夠咱們做一大篇柿子文章?，F(xiàn)在啥都講文化，柿子也是有文化的。唐朝時(shí)候就有記載，說柿有七絕，一多壽，二多陰，三無(wú)鳥巢，四無(wú)蟲囊，五霜葉可玩，六嘉實(shí)，七落葉肥滑，可以臨書。意思是柿樹壽命長(zhǎng)，長(zhǎng)大有陰涼，不招鳥蟲，清凈利亮，果子結(jié)得又多又好，下霜時(shí)葉變紅了也能欣賞，葉片又大又厚能在上頭寫字。還有，和事同音，味又甜，顏色喜慶，所以咱們老祖宗在傳統(tǒng)文化里早就把它列成了吉祥果，留了可多口彩。四個(gè)柿子放在盤子里，就是事事如意圓圓滿滿。柿子加上一條魚，就是事事有余。反正是跟柿子搭起來的，都是好意頭。這些總結(jié)你說有多好，我勸你們都記下，將來好跟客們顯擺。③就都笑。他又說，柿子可不是成了柿餅才能賣錢，要知道，從摘柿子開始，票子就開始嘩啦啦響啦。比如旋柿子，咱們干這個(gè)活兒，就能叫客們當(dāng)景兒看。柿子旋好，往麻棘針上一扎，扎個(gè)滿枝紅，再往高高處一擺，不也是一景兒？火罐柿、水晶柿熟時(shí)，連枝帶葉地多存一些，掛到墻上也是景兒。千萬(wàn)記住，這可都是景兒啊，都是景兒！景兒都是錢，都是錢！遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽著他講得苦口婆心，我只能暗自贊嘆，到底是孟胡子。順手在手機(jī)上搜了一下，七絕之說居然是出于《酉陽(yáng)雜俎》。八月黃多是方的，有四個(gè)大棱，年近九旬不識(shí)字的九奶坐在條凳上，眉目之間突然就煥發(fā)了精神。只見她把一顆柿子扎上，從柿子頂開始卡刀，一圈下來一片到底，旋得干干凈凈，十分輕巧利索。孟胡子笑道，老太兒這手藝真卓。秀梅和小曹都貼得近近的，錄著視頻。小曹悄聲說，發(fā)到網(wǎng)上時(shí)可以配任賢齊那首《對(duì)面的女孩看過來》，對(duì)面的女孩看過來，看過來看過來，這里的表演很精彩，這歌詞多搭。秀梅說，不是有一首歌叫《萬(wàn)事如意》么？我覺得那個(gè)更對(duì)景。萬(wàn)事如意也是萬(wàn)柿如意呀。兩人約定了要來個(gè)同題競(jìng)賽，各拍各，各發(fā)各，三天后看播放量和點(diǎn)贊數(shù)定勝負(fù)，輸家請(qǐng)客。因贏了小曹，秀梅緊催著叫他兌現(xiàn)請(qǐng)客。周一晚上小曹便踐諾，在老宅擺了一桌。這些日子，小曹也漸把重點(diǎn)從鎮(zhèn)上移到了村里，給老宅內(nèi)部做了細(xì)裝修，剛剛收拾妥當(dāng)。他這期間常帶著一個(gè)女孩子出雙入對(duì)，女孩子明眸皓齒的，姓葉，名青藍(lán)。請(qǐng)客時(shí)青藍(lán)便在。吃喝間閑話，她說她家是縣城邊兒的村子，在網(wǎng)上做的特產(chǎn)店是“懷鄉(xiāng)好物”，和小曹也算是同行。兩人眉來眼去的，一看就是熱戀中。飯后她又跟著我來到老原家左瞧右看了一番，說小曹的老宅也適合開民宿。小曹笑道，那是。咱那老宅也是一方寶地，只要你愿意，連房帶人都是你的。她便翻了個(gè)白眼給他。聽秀梅約她一起拍抖音，便爽快應(yīng)道，沒問題，很榮幸。我跟青萍姐一個(gè)系列，也屬青的。你們的抖音我老早就在看了，老早就想著啥時(shí)候能和你們一起拍，咱們一起努力當(dāng)網(wǎng)紅。小曹對(duì)秀梅嗔道，當(dāng)著我的面兒就要劫我的人？青藍(lán)便戧他：④誰(shuí)是你的人？我永遠(yuǎn)是我自己的人。（有刪改）【注】我：地青萍。6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是A．小說開頭采用了散文化的筆法，節(jié)奏舒緩，文字細(xì)膩，雖然所寫的是鄉(xiāng)村日常之物，但不乏魅力，給人愜意舒暢之感。B．“我”在小說里出現(xiàn)得不多，從“才知曉”“村里人都說”可知我不熟悉鄉(xiāng)村生活，我不是故事的敘述者，只是一個(gè)鄉(xiāng)村生活的觀察者。C．文中寫秀梅等人拍網(wǎng)絡(luò)短視頻，努力當(dāng)網(wǎng)紅，既體現(xiàn)了文章鮮明的時(shí)代特征，又暗示著鄉(xiāng)村已經(jīng)被時(shí)代浪潮裹挾，淳樸不再。D．魯迅開啟的“《故鄉(xiāng)》式”寫作呈現(xiàn)出“離去——?dú)w去——再離去”的結(jié)構(gòu)模式，《寶水》則不同，小說里的人物都是逆向而行的，從城市奔向鄉(xiāng)村。7．對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．①通過果實(shí)的顏色和成熟時(shí)間來描繪事物，表達(dá)更加直觀生動(dòng)，語(yǔ)言鮮活明快。B．②可以看出孟胡子看不起村民的審美，只能按照他的想法進(jìn)行布置。C．③獨(dú)立成段，似乎隱含著生活風(fēng)尚的更新帶來的新鄉(xiāng)村生活的自信和開懷。D．④可以說是青藍(lán)們的獨(dú)立宣言，她們用心感受時(shí)代脈搏，在做自己的路上熱烈奔走。8．《寶水》斬獲第十一屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)詞評(píng)價(jià)文章語(yǔ)言“風(fēng)行水上，自然成文”，試結(jié)合全文，分析這一特點(diǎn)。9．2019年發(fā)布的13個(gè)新職業(yè)中，出現(xiàn)了“鄉(xiāng)村CEO”，即鄉(xiāng)村職業(yè)經(jīng)理人，如果說孟胡子算得上是一名優(yōu)秀的“鄉(xiāng)村CEO”，可有哪些理由？請(qǐng)簡(jiǎn)述。【答案】6．A7．B8．“風(fēng)行水上，自然成文”是指文章語(yǔ)言流暢、自然。表現(xiàn)在：（1）語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔。例如許多人物語(yǔ)言描寫省去冒號(hào)、引號(hào)，不用“某某說”，直接托出說的內(nèi)容，使得表達(dá)整體更簡(jiǎn)潔流暢，如行云流水。（2）語(yǔ)言自然純樸、直白接地氣。小說多處運(yùn)用了豫西山村的方言土語(yǔ)，把出色叫“卓”，把吉祥寓意叫“口彩”；也運(yùn)用老百姓常用的口語(yǔ)，如“小小一點(diǎn)綴，俏他一俏”“襯著咱的山楂圓溜溜紅艷艷的”“景兒都是錢，都是錢”，具有濃郁的地域色彩。（3）平靜舒緩的語(yǔ)調(diào)風(fēng)格，自然天成。文章敘述語(yǔ)言淡定、從容，不急不躁，娓娓道來。9．（1）有先進(jìn)的理念和深厚的文化素養(yǎng)。孟胡子有著較好的美學(xué)品位，他隨口說得出唐朝的“柿子文化”，這實(shí)際上對(duì)于新農(nóng)村起到了文化啟蒙、美育實(shí)踐的獨(dú)特作用。（2）有策劃運(yùn)營(yíng)和細(xì)致指導(dǎo)的能力，結(jié)合鄉(xiāng)村本地資源打造特色產(chǎn)業(yè)，吸引外界流量。孟胡子將村里隨處可見的柿子開發(fā)成吉祥果，對(duì)于如何晾曬還進(jìn)行了細(xì)致指導(dǎo)。（3）深諳農(nóng)村的人情事理，善于運(yùn)用鄉(xiāng)村話語(yǔ)體系。孟胡子宣傳“美”的價(jià)值先肯定再提改進(jìn)辦法，開口閉口都是“咱”，最后落到景兒都是錢，容易被村民接納和信服，起到了更新觀念和轉(zhuǎn)變思路的重要作用。【導(dǎo)語(yǔ)】這篇《寶水》節(jié)選以柿子為切入點(diǎn)，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的豐富細(xì)節(jié)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。作者喬葉用細(xì)膩的筆觸描繪柿子品種、加工工藝，同時(shí)通過孟胡子這一人物，巧妙融入傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)理念。語(yǔ)言質(zhì)樸自然，既有鄉(xiāng)土氣息，又透出時(shí)代活力，呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合。6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.“我不熟悉鄉(xiāng)村生活，我不是故事的敘述者”錯(cuò)誤。全文用第一人稱講述故事，寶水村的發(fā)展變化均是通過“我”的視角來表達(dá)。僅從“才知曉”“村里人都說”不能推斷出我不熟悉鄉(xiāng)村生活。C.“又暗示著鄉(xiāng)村已經(jīng)被時(shí)代浪潮裹挾，淳樸不再”錯(cuò)誤。文中寫秀梅等人拍網(wǎng)絡(luò)短視頻，努力當(dāng)網(wǎng)紅，表現(xiàn)了新時(shí)代鄉(xiāng)村女性迎接新鄉(xiāng)村的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的主動(dòng)姿態(tài)；不能片面地認(rèn)為是淳樸不再。D.“小說里的人物都是逆向而行的，從城市奔向鄉(xiāng)村”錯(cuò)誤?！秾毸放c《故鄉(xiāng)》的鄉(xiāng)土?xí)鴮懙哪Ｊ绞遣煌?，但《寶水》里的人物并不都是從城市奔向鄉(xiāng)村的，還有一些駐守鄉(xiāng)村從未離開的人，例如年近九旬的九奶。故選A。7．本題考查學(xué)生對(duì)句子的分析與鑒賞的能力。B.“孟胡子看不起村民的審美，只能按照他的想法進(jìn)行布置”錯(cuò)誤。孟胡子在這里并沒有看不起之意，也不是只能實(shí)行他的想法，他首先肯定了村民曬玉米的方式是科學(xué)的，這句話目的是在引導(dǎo)村民轉(zhuǎn)變思路、提高審美，讓鄉(xiāng)村更有吸引力，是為了促進(jìn)鄉(xiāng)村發(fā)展。故選B。8．本題考查學(xué)生賞析文章語(yǔ)言風(fēng)格的能力?！帮L(fēng)行水上，自然成文”是指文章語(yǔ)言流暢舒展、質(zhì)樸天成，這一特點(diǎn)在文中體現(xiàn)得十分鮮明。（1）語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔，文中人物對(duì)話常省去冒號(hào)、引號(hào)與“某某說”的引導(dǎo)語(yǔ)，如孟胡子宣傳柿子文化的大段表述直接呈現(xiàn)，“就都笑”一句承接前文，過渡毫無(wú)滯澀，敘事節(jié)奏如行云流水。（2）語(yǔ)言純樸接地氣，融入豫西山村方言土語(yǔ)，將手藝出色稱作“卓”，把吉祥寓意叫“口彩”，“小小一點(diǎn)綴，俏他一俏”“景兒都是錢”等口語(yǔ)鮮活直白，滿是鄉(xiāng)土生活氣息。（3）敘述語(yǔ)調(diào)平靜舒緩，無(wú)論是介紹柿子品種、制作柿餅的挑選標(biāo)準(zhǔn)，還是講述村民拍視頻、開民宿的趣事，都以從容淡定的筆觸娓娓道來，貼合鄉(xiāng)村悠然的生活節(jié)奏，盡顯自然本色。9．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。（1）孟胡子兼具美學(xué)品位與文化積淀，先引導(dǎo)村民發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美，再挖掘柿子的文化內(nèi)涵，隨口道出唐朝“柿有七絕”的典故，還提煉出“事事如意”等吉祥寓意，以文化賦能鄉(xiāng)村發(fā)展，起到文化啟蒙與美育實(shí)踐的作用。（2）他善于盤活本地資源，不局限于柿餅、柿子醋的傳統(tǒng)銷路，提出將旋柿子、掛柿子等勞作場(chǎng)景打造成景觀吸引游客，把柿子從農(nóng)產(chǎn)品升級(jí)為文旅IP，還細(xì)致指導(dǎo)村民優(yōu)化玉米囤擺放、山楂晾曬方式，用特色產(chǎn)業(yè)引流增收。（3）他溝通時(shí)接地氣，開口閉口用“咱”拉近距離，提建議先肯定玉米囤“科學(xué)得很”，再指出不足，最后落到“景兒都是錢”的實(shí)惠上，貼合村民認(rèn)知，易于被接納信服，成功轉(zhuǎn)變村民的發(fā)展思路。二、古代詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：信拜禮畢，上坐。王曰：“丞相數(shù)言將軍，將軍何以教寡人計(jì)策？”信謝，因問王曰：“今東鄉(xiāng)爭(zhēng)權(quán)天下，豈非項(xiàng)王邪？”漢王曰：“然?！痹唬骸按笸踝粤嫌潞啡蕪?qiáng)孰與項(xiàng)王？”漢王默然良久，曰：“不如也?！毙旁侔葙R曰：“惟信亦為大王不如也。然臣嘗事之，請(qǐng)言項(xiàng)王之為人也。項(xiàng)王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳。項(xiàng)王見人恭敬慈愛言語(yǔ)嘔嘔人有疾病涕泣分食飲，至使人有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予，此所謂婦人之仁也。項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯，不居關(guān)中而都彭城。有背義帝之約，而以親愛王，諸侯不平。諸侯之見項(xiàng)王遷逐義帝置江南，亦皆歸逐其主而自王善地。項(xiàng)王所過無(wú)不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。名雖為霸，實(shí)失天下心。故曰其強(qiáng)易弱。今大王誠(chéng)能反其道，任天下武勇，何所不誅！以天下城邑封功臣，何所不服！以義兵從思東歸之士，何所不散！且三秦王為秦將，將秦子弟數(shù)歲矣，所殺亡不可勝計(jì)，又欺其眾降諸侯，至新安，項(xiàng)王詐坑秦降卒二十馀萬(wàn)，唯獨(dú)邯、欣、翳得脫，秦父兄怨此三人，痛入骨髓。今楚強(qiáng)以威王此三人，秦民莫愛也。大王之入武關(guān)，秋毫無(wú)所害，除秦苛法，與秦民約，法三章耳，秦民無(wú)不欲得大王王秦者。于諸侯之約，大王當(dāng)王關(guān)中，關(guān)中民咸知之。大王失職入漢中，秦民無(wú)不恨者。今大王舉而東，三秦可傳檄而定也?！庇谑菨h王大喜，自以為得信晚。遂聽信計(jì)，部署諸將所擊。節(jié)選自《史記·淮陰侯列傳》）材料二：沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無(wú)以為樂，請(qǐng)以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞，項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。（節(jié)選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。項(xiàng)王A見人B恭敬C慈愛D言語(yǔ)E嘔嘔F人有疾病G涕泣H分食飲11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A．材料一“信謝，因問王曰”句與材料二“至鴻門，謝曰”句子中的“謝”含義不同。B．材料一“然不能任屬賢將”句與材料二“不者，若屬皆且為所虜”句中的“屬”用法與含義不同。C．材料一“項(xiàng)王雖霸天下而臣諸侯”中“臣”與材料二“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中的“從”用法相同。D．材料一中“以義兵從思東歸之士”句與“今大王舉而東，三秦可傳檄而定也”句的“東”用法相同。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是A．在任命儀式結(jié)束后，韓信便詳細(xì)地給漢王分析了當(dāng)下的形勢(shì)，讓漢王非常高興。B．韓信一方面向漢王極力肯定項(xiàng)羽勇猛、恭敬、慈愛，一方面又明確指出項(xiàng)羽只是施與小恩小惠，難得人心。C．韓信從民心向背的角度，對(duì)比劉邦和項(xiàng)羽的不同做法和結(jié)果，劉邦聽后果斷采納韓信的建議，部署眾將戰(zhàn)斗。D．《鴻門宴》中，由座次的具體安排可以推知，古人在室內(nèi)舉行的禮節(jié)活動(dòng)以坐東朝西為最尊，以坐西朝東為最卑。13．將原文劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）項(xiàng)王所過無(wú)不殘滅者，天下多怨，百姓不親附，特劫于威強(qiáng)耳。（2）范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。14．兩則材料都反映出了項(xiàng)羽“優(yōu)柔寡斷”這一性格特點(diǎn)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析并概括?！敬鸢浮?0．DFG11．D12．D13．（1）項(xiàng)羽軍隊(duì)所到之處，沒有不殘害毀滅的，天下人多怨恨他，老百姓不親近依附他，只不過是被他的強(qiáng)大所控制罷了。（2）范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次，項(xiàng)羽默默地沒有反應(yīng)。14．①材料一：通過韓信對(duì)項(xiàng)羽性格的直接評(píng)價(jià)，指出項(xiàng)羽“不能任賢將”“施與小恩小惠”，從而體現(xiàn)項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷。②材料二：通過敘述鴻門宴中范增數(shù)次暗示項(xiàng)羽，項(xiàng)羽卻未能決斷行事，最終放走劉邦的情節(jié)，展現(xiàn)了項(xiàng)羽的不果斷和猶疑?！緦?dǎo)語(yǔ)】?jī)蓜t材料均圍繞楚漢相爭(zhēng)關(guān)鍵人物與事件展開，核心是對(duì)比項(xiàng)羽、劉邦的行事與人心向背。材料一借韓信之口，剖析項(xiàng)羽“匹夫之勇”“婦人之仁”，失天下心；又贊劉邦入武關(guān)“秋毫無(wú)犯”“約法三章”，得秦民擁護(hù)，點(diǎn)明劉邦東進(jìn)可定三秦的原因，也體現(xiàn)韓信善謀。材料二鴻門宴場(chǎng)景，項(xiàng)羽“不忍”殺劉邦、泄露曹無(wú)傷，顯其寡謀輕信；劉邦示弱、張良項(xiàng)伯護(hù)佑，凸顯雙方智計(jì)與格局差異。兩則材料共同為劉邦最終勝楚埋下伏筆。10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：項(xiàng)羽待人恭敬有禮，仁愛慈祥，說起話來和和氣氣，有人生了病，他能含著眼淚把自己的飲食分給他。“項(xiàng)王見人恭敬慈愛”主謂結(jié)構(gòu)，單獨(dú)成句，D處斷開；“言語(yǔ)嘔嘔”也是主謂句，單獨(dú)成句，F(xiàn)處斷開；“人有疾病”，主謂賓齊全，表意完整，G處斷開。故選DFG。11．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義和詞類活用現(xiàn)象的理解能力。A.正確。謙謝/謝罪。句意：韓信謙謝了一番后，便問漢王說。/到達(dá)鴻門，謝罪說。B.正確。動(dòng)詞，任用/名詞，類、輩。句意：可是他不能任用有才干的人。/不然的話，你們都將被他俘虜。C.正確。都是使動(dòng)用法，使……稱臣/使……跟從。句意：項(xiàng)羽雖然做了霸主，使所有諸侯都對(duì)他俯首稱臣。/劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來見項(xiàng)羽。D.錯(cuò)誤。用法不同。名詞作狀語(yǔ)，向東/名詞作動(dòng)詞，東下。句意：讓你現(xiàn)有的全部人馬跟在后面一起東進(jìn)。/現(xiàn)在如果您舉兵東下，三秦地區(qū)只要發(fā)上一個(gè)通告。故選D。12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“以坐東朝西為最尊，以坐西朝東為最卑”錯(cuò)誤，“東向坐”是坐西朝東，為最尊位，坐東朝西為最卑位。故選D。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所過”，所到之處；“特”，只；“劫于威強(qiáng)”，被動(dòng)句。（2）“目”，使眼色；“三”，多次；“應(yīng)”，反應(yīng)。14．本題考查學(xué)生對(duì)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)探究的能力。①材料一：韓信直接指出“項(xiàng)王喑噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將，此特匹夫之勇耳”，這句話顯示了項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷。“此所謂婦人之仁也”，說明項(xiàng)羽對(duì)待功臣過于糾結(jié)小節(jié)，又不肯大方授予封賞，突顯了項(xiàng)羽施與小恩小惠、不夠大氣的性格特征，體現(xiàn)出他的猶疑和軟弱。②材料二：根據(jù)“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三”可知，范增屢次使用眼神和玉玦暗示項(xiàng)羽，但項(xiàng)羽始終不為所動(dòng)，顯示出他的猶疑不決。項(xiàng)羽在鴻門宴中未能果斷采取措施，導(dǎo)致最終放走劉邦，體現(xiàn)了項(xiàng)羽在關(guān)鍵時(shí)刻的優(yōu)柔寡斷和不果斷。參考譯文：材料一：韓信被拜為大將軍的儀式結(jié)束后，坐在上座。漢王說道：“丞相多次向我說到將軍，將軍有什么計(jì)策來教導(dǎo)我呢？”韓信謙謝了一番后，便問漢王說：“現(xiàn)在大王如果向東去爭(zhēng)奪天下，您的對(duì)手難道不正是項(xiàng)羽嗎？”漢王說：“對(duì)?！表n信接著說：“大王您自己估計(jì)一下在勇敢、強(qiáng)悍、仁愛、剛強(qiáng)等方面您與項(xiàng)王相比誰(shuí)更強(qiáng)呢？”漢王沉默了許久，說：“我不如他?！表n信起身向劉邦拜了兩拜稱贊他說：“我也覺得您比不上他。可是我曾經(jīng)在他手下做事，請(qǐng)讓我來說說項(xiàng)羽的為人。項(xiàng)羽大吼一聲，可以把上千人嚇得癱在地上，可是他不能任用有才干的人，這樣他就不過只有匹夫之勇。項(xiàng)羽待人恭敬有禮，仁愛慈祥，說起話來和和氣氣，有人生了病，他能含著眼淚把自己的飲食分給他，可是等到人家立了功，該封官頒賞了，他卻能把印拿在手里摩挲得棱角都磨圓了還舍不得發(fā)出去，這樣，他那所謂的“仁愛”不過是婦人之仁。項(xiàng)羽雖然做了霸主，使所有諸侯都對(duì)他俯首稱臣，可是他不建都在關(guān)中，而建都在彭城。他又違背了當(dāng)初義帝宣布的誰(shuí)先入關(guān)誰(shuí)做關(guān)中王的規(guī)定，還把他的親信都封了王，各路諸侯都心懷不滿。諸侯們看到項(xiàng)羽把義帝趕到了江南，也都學(xué)著樣趕走自己過去的國(guó)君而占據(jù)了好地方稱王了。項(xiàng)羽軍隊(duì)所到之處，沒有不殘害毀滅的，天下人多怨恨他，老百姓不親近依附他，只不過是被他的強(qiáng)大所控制罷了。項(xiàng)羽現(xiàn)在雖然名義上是霸主，實(shí)際上他已經(jīng)喪盡了人心。所以說他的強(qiáng)盛是很容易變?nèi)醯摹，F(xiàn)在您如果真能反其道而行之，只要是勇敢善戰(zhàn)的人，您就大膽信任使用，那還有什么敵人不能被打敗！只要打下了城邑，您就把它封給您的有功之臣，那還有什么人不對(duì)您忠心歸附！讓你現(xiàn)有的全部人馬跟在后面一起東進(jìn)，那還有什么樣的敵人不能被打垮！現(xiàn)在被項(xiàng)羽封立在關(guān)中的三個(gè)諸侯王當(dāng)初都是秦朝的將領(lǐng)，他們統(tǒng)率關(guān)中的子弟好幾年，為他們而戰(zhàn)死的和逃亡的不計(jì)其數(shù)，后來他們又欺騙這些士兵投降了項(xiàng)羽，結(jié)果走到新安時(shí)，項(xiàng)羽竟把這二十多萬(wàn)降兵全都活埋了，就留下了章邯、司馬欣、董翳這三個(gè)人，現(xiàn)在秦地的父老們對(duì)這三個(gè)人簡(jiǎn)直恨之入骨。如今項(xiàng)羽仗著他的武力硬是把這三人封了王，秦地的百姓其實(shí)根本沒人愛戴他們。而大王您當(dāng)初進(jìn)入武關(guān)以后，秋毫無(wú)犯，廢除了秦朝的嚴(yán)刑酷法，給秦地百姓們定的法律只有三條，秦地的百姓沒有不樂意讓您在秦地稱王的。按照諸侯們的事先約定，大王您也應(yīng)該在關(guān)中稱王，關(guān)中的百姓們也都知道。后來您被項(xiàng)羽剝奪權(quán)利，排擠到漢中，秦地的百姓們沒有一個(gè)不對(duì)此憤懣不平?，F(xiàn)在如果您舉兵東下，三秦地區(qū)只要發(fā)上一個(gè)通告，不用打仗就可以回到您手中。”于是劉邦聽了大喜，感到自己今天才真正地認(rèn)識(shí)韓信實(shí)在是太晚了。于是就按照韓信的謀劃，部署各位將領(lǐng)的進(jìn)攻目標(biāo)。材料二：劉邦第二天早晨使一百多人騎著馬跟從他來見項(xiàng)羽，到達(dá)鴻門，謝罪說：“我和將軍合力攻打秦國(guó)，將軍在黃河以北作戰(zhàn)，我在黃河以南作戰(zhàn)，然而自己沒有料想到能夠先入關(guān)攻破秦國(guó)，能夠在這里再看到將軍您?，F(xiàn)在有小人的流言，使將軍和我有了隔閡。”項(xiàng)羽說：“這是你左司馬曹無(wú)傷說的。不是這樣的話，我怎么會(huì)這樣呢？”項(xiàng)羽當(dāng)天就留劉邦同他一起飲酒。項(xiàng)羽、項(xiàng)伯面向東坐；亞父面向南坐——亞父，就是范增；劉邦面向北坐；張良面向西陪坐。范增多次使眼色給項(xiàng)羽，舉起（他）所佩帶的玉玦向項(xiàng)羽示意多次，項(xiàng)羽默默地沒有反應(yīng)。范增站起來，出去召來項(xiàng)莊，對(duì)項(xiàng)莊說：“君王為人不狠心。你進(jìn)去上前祝酒，祝酒完了，請(qǐng)求舞劍助興，趁機(jī)把劉邦擊倒在座位上，殺掉他。不然的話，你們都將被他俘虜！”項(xiàng)莊就進(jìn)去祝酒。祝酒完了，說：“君王和沛公飲酒，軍營(yíng)里沒有什么可以?shī)蕵?，?qǐng)讓我用舞劍助興吧?！表?xiàng)羽說：“好。”項(xiàng)莊就拔出劍舞起來。項(xiàng)伯也拔出劍舞起來，常常像鳥張開翅膀一樣，用身體掩護(hù)劉邦，項(xiàng)莊得不到（機(jī)會(huì)）刺殺（劉邦）。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）鷓鴣天①蘇軾林?jǐn)嗌矫髦耠[墻，亂蟬衰草小池塘。翻空白鳥時(shí)時(shí)見，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。村舍外，古城旁，杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。【注】①此詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作。15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．《鷓鴣天》開篇兩句寫景由近及遠(yuǎn)，描繪了夏末秋初雨后充滿生機(jī)的景象。B．《鷓鴣天》三、四兩句，運(yùn)用多種感官結(jié)合、視聽、動(dòng)靜等手法，營(yíng)造了清新淡雅的意境，透著勃勃生機(jī)，頗有詩(shī)情畫意。C．《江城子》上片用“茫茫”二字傳達(dá)出空寂凄清之感，奠定了全詞凄婉哀傷的基調(diào)。D．《江城子》這首詞運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、細(xì)節(jié)描寫等多種表現(xiàn)方法，表達(dá)了作者多重的情感。16．這兩首詞都表達(dá)了詞人的心境之“涼”，但兩種“涼”的內(nèi)涵不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5．A16．《鷓鴣天》“又得浮生一日涼”既抒發(fā)了作者乘興游賞的快意悠閑，也暗含了因貶黃州后被迫賦閑百般寂寥的無(wú)奈（或懷才不遇、郁郁不得志的苦悶）。《江城子》“無(wú)處話凄涼”表達(dá)了對(duì)亡妻十年來的深摯懷念和哀悼，自己獨(dú)處之苦楚，內(nèi)心的孤獨(dú)寂寞、凄涼無(wú)助：仕途坎坷的艱辛，命運(yùn)無(wú)常的無(wú)奈?！緦?dǎo)語(yǔ)】《鷓鴣天》是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，描繪夏末秋初雨后鄉(xiāng)村景致，以清新筆觸寫“亂蟬”“衰草”，暗含謫居之寂寥，末句“浮生一日涼”透出超然與無(wú)奈交織的淡泊心境?！督亲印肥堑客鲈~，以“十年生死”開篇，虛實(shí)相生，夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)交織?！皦m滿面，鬢如霜”寫盡滄桑，結(jié)句“明月夜，短松岡”凄婉深摯，感人至深。15．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，賞析詩(shī)歌藝術(shù)特色的能力。A.“開篇兩句寫景由近及遠(yuǎn)，描繪了夏末秋初雨后充滿生機(jī)的景象”錯(cuò)誤，開頭兩句，作者以推移鏡頭，寫景由遠(yuǎn)而近，描繪了一幅雜亂、衰萎的景象，顯得蒼白無(wú)力，缺乏生機(jī)。故選A。16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力?！耳p鴣天》：這首詞是蘇軾謫居黃州時(shí)所作，此時(shí)他仕途受挫，被迫賦閑。詞中的“涼”是雙重交織的狀態(tài)。表層是詞人良辰出游，享受著遠(yuǎn)離官場(chǎng)紛擾的自然之趣，是置身美景中的閑適快意；深層是貶謫賦閑的寂寥苦悶之涼，這種“涼”的底色，是詞人懷才不遇、郁郁不得志的無(wú)奈。《江城子》：這首詞是蘇軾為悼念亡妻王弗所作，“無(wú)處話凄涼”是對(duì)亡妻的深摯懷念與哀悼，千言萬(wàn)語(yǔ)都被生死的鴻溝隔斷，這份“涼”是陰陽(yáng)兩隔的錐心之痛，是對(duì)亡妻刻骨銘心的思念；“無(wú)處話凄涼”直接點(diǎn)出詞人的孤獨(dú)，妻子逝去后，滿腔的苦楚無(wú)人可以訴說。這首詞創(chuàng)作時(shí)，蘇軾同樣處于人生低谷，仕途的坎坷和命運(yùn)的波折，讓他對(duì)人生有了更深的悲愴感悟，他奔波輾轉(zhuǎn)，飽受磨難，連與亡妻相逢，恐怕都已認(rèn)不出自己。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）當(dāng)代青年應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的志向，培養(yǎng)堅(jiān)毅的品質(zhì)，這是中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)所要賦予我們的重任。用《〈論語(yǔ)〉十二章》中的話說就是：“,?！保?）在《屈原列傳》中，司馬遷用“，”兩句，寫出了屈原誠(chéng)信待人卻被猜疑、忠心耿耿卻被誹謗的現(xiàn)實(shí)，為下文寫屈原心生怨氣并作《離騷》做了鋪墊。（3）酒文化與中國(guó)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作有著密切的關(guān)系：杜甫《登高》中“”一句寫詩(shī)人因病戒酒；白居易《琵琶行》中“”一句寫詩(shī)人被貶后獨(dú)自飲酒，借酒澆愁?！敬鸢浮渴坎豢梢圆缓胍闳沃囟肋h(yuǎn)信而見疑忠而被謗潦倒新停濁酒杯往往取酒還獨(dú)傾【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞：弘毅、潦倒、停、傾。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成小題。九九重陽(yáng)節(jié)，我國(guó)法定的“老年節(jié)”。登高望遠(yuǎn)、品糕賞菊之余，我們不妨換個(gè)角度看看今天老年生活不一樣的打開方式。在2025年全國(guó)“敬老月”期間，（1）經(jīng)媒體報(bào)道后引發(fā)廣泛關(guān)注，這些服務(wù)模式不僅賦予孝親敬老新的時(shí)代內(nèi)涵，更記錄下了“老有所樂”的幸福圖景。上海首屆老年學(xué)習(xí)課程展以“學(xué)無(wú)界，齡無(wú)限”為主題，推出富有“場(chǎng)景化”“科技感”的特色課程；江蘇發(fā)布的“老齡閱讀地圖”，精選50個(gè)閱讀點(diǎn)，打造老年人家門口的“銀齡書屋”；銀發(fā)專列成為老年人出行“新寵”，旅居養(yǎng)老等新業(yè)態(tài)的興起，已使（2）。這些鮮活的場(chǎng)景，正在重新定義“老年生活”：有的老年人重返老年課堂，在知識(shí)海洋中追尋未競(jìng)夢(mèng)想；有的老年人加入社區(qū)“銀發(fā)調(diào)解隊(duì)”，化解鄰里糾紛，調(diào)解家庭矛盾；還有的老年人組成藝術(shù)團(tuán)、騎行隊(duì)，用歌聲與腳步丈量外面的世界。這種向上的“躍升”，是心態(tài)的年輕，是生命姿態(tài)的昂揚(yáng)，是對(duì)各種可能的勇敢嘗試?！袄嫌兴鶚贰钡娜找婧駥?shí)，根植于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和生活水平的提高，是時(shí)代發(fā)展提供的堅(jiān)實(shí)底作。期待在社會(huì)各界的共同努力下，每一位老年人都能擁報(bào)自己所向往的生活，安享幸福晚年。18．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)且符合“不僅……更……”遞進(jìn)邏輯的一項(xiàng)是A．社區(qū)老年興趣班的開設(shè)，不僅讓老年人的日常時(shí)光變得豐富多彩，更讓鄰里之間的關(guān)系其樂融融。B．各地開展的老年數(shù)字助老培訓(xùn)，不僅讓老年人使用智能設(shè)備耳熟能詳，更讓他們的晚年生活錦上添花。C．銀發(fā)專列與旅居養(yǎng)老的興起，不僅讓“詩(shī)與遠(yuǎn)方”對(duì)老年人而言家喻戶曉，更讓他們的晚年生活錦上添花。D．各地敬老創(chuàng)新服務(wù)，不僅讓老年人的幸福指數(shù)相輔相成，更讓社會(huì)敬老氛圍日益濃厚。19．請(qǐng)為文中兩處劃線部分補(bǔ)寫上合適的句子，每處不超過15個(gè)字。20．文中第三段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出兩處并加以改正。21．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括材料主旨，要求包含“2025年‘敬老月’”“創(chuàng)新服務(wù)模式”“老年生活新方式”三個(gè)關(guān)鍵信息，不超過55個(gè)字。22．下面是一段關(guān)于老年服務(wù)的表述，存在邏輯謬誤，請(qǐng)結(jié)合選擇性必修上冊(cè)第四單元“邏輯的力量”相關(guān)知識(shí)，指出謬誤類型并分析?！敖K‘老齡閱讀地圖’受老年人歡迎，說明只有打造‘銀齡書屋’這種模式，才能滿足老年人的閱讀需求，其他閱讀服務(wù)模式都無(wú)法發(fā)揮作用?！薄敬鸢浮?8．A19．（1）多地敬老創(chuàng)新服務(wù)模式的消息（2）“詩(shī)與遠(yuǎn)方”走進(jìn)老年生活20．①“未競(jìng)”改為“未竟”①“底作”改為“底氣”②“擁報(bào)”改為“擁抱”21．2025年“敬老月”期間，多地推出創(chuàng)新服務(wù)模式，重新定義老年生活，展現(xiàn)“老有所樂”的老年生活新方式。22．謬誤類型：“以偏概全”。分析：由“江蘇‘老齡閱讀地圖’受歡迎”，片面推出只有該模式能滿足需求，其他均無(wú)效，忽視其他有效模式，否定閱讀服務(wù)模式的多樣性，邏輯上過于絕對(duì)。【解析】18．本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。A.“豐富多彩”：形容內(nèi)容豐富，花色繁多，此處形容老年人日常時(shí)光內(nèi)容多，使用正確；“其樂融融”：形容快樂和諧的景象，此處形容鄰里關(guān)系和諧，使用正確?！安粌H……更……”連接的內(nèi)容從“老年人的日常時(shí)光”（個(gè)人層面）到“鄰里關(guān)系”（群體層面），符合遞進(jìn)邏輯。B.耳熟能詳：聽的次數(shù)多了，熟悉得能詳盡地說出來，此處用來形容“使用智能設(shè)備”，搭配不當(dāng)，使用錯(cuò)誤。C.家喻戶曉：家家戶戶都知道，形容人所共知，此處“詩(shī)與遠(yuǎn)方”對(duì)老年人而言是更容易實(shí)現(xiàn)而非“人所共知”，使用錯(cuò)誤。D.相輔相成：指兩件事物互相配合，互相補(bǔ)充，缺一不可，此處用來形容“幸福指數(shù)”，搭配不當(dāng)，使用錯(cuò)誤。故選A。19．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，由后文“這些服務(wù)模式不僅賦予孝親敬老新的時(shí)代內(nèi)涵”中的“這些服務(wù)模式”可知，前文應(yīng)提到與“新的時(shí)代內(nèi)涵”的“服務(wù)模式”相關(guān)的內(nèi)容，結(jié)合“敬老月”“經(jīng)媒體報(bào)道后引發(fā)廣泛關(guān)注”可知，此處應(yīng)為某種與敬老有關(guān)的消息或新聞，故填入“多地敬老創(chuàng)新服務(wù)模式的消息”；第二空，由前文“銀發(fā)專列成為老年人出行‘新寵’，旅居養(yǎng)老等新業(yè)態(tài)的興起”可知，這些新業(yè)態(tài)讓老年人的生活可以走出家門，走向遠(yuǎn)方，有了“詩(shī)與遠(yuǎn)方”的元素，故填入“‘詩(shī)與遠(yuǎn)方’走進(jìn)老年生活”。20．本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！拔锤?jìng)”應(yīng)寫作“未竟”?！拔淳埂敝笡]有完成，“竟”有完畢、完成的意思，“競(jìng)”表示競(jìng)爭(zhēng)，不符合語(yǔ)境；“底作”應(yīng)寫作“底氣”。“底氣”指基本的信心和力量，“氣”有力量、氣勢(shì)的意思，“作”不符合語(yǔ)意；“擁報(bào)”應(yīng)寫作“擁抱”?！皳肀А敝赣檬直蹏”硎居H近，“抱”是摟抱的意思，“報(bào)”表示報(bào)告、報(bào)答等，不符合語(yǔ)境。21．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之壓縮語(yǔ)段的能力。①根據(jù)原文“在2025年全國(guó)‘敬老月’期間……上海首屆老年學(xué)習(xí)課程展……江蘇發(fā)布的‘老齡閱讀地圖’……銀發(fā)專列成為老年人出行‘新寵’”可知，這些均屬于“創(chuàng)新服務(wù)模式”，由此提取“2025年‘敬老月’”和“創(chuàng)新服務(wù)模式”的關(guān)聯(lián)信息。②從“這些鮮活的場(chǎng)景，正在重新定義‘老年生活’”“更記錄下了‘老有所樂’的幸福圖景”以及對(duì)老年生活場(chǎng)景的具體描述，可概括出“重新定義老年生活，展現(xiàn)‘老有所樂’的老年生活新方式”。③將上述提取的關(guān)鍵信息按時(shí)間事件結(jié)果的邏輯整合，同時(shí)注意包含題目要求的三個(gè)關(guān)鍵信息且不超過55字。22．本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之分析解決邏輯問題的能力。①謬誤類型為“以偏概全”，這是一種常見的邏輯謬誤，指依據(jù)個(gè)別或局部的事例、現(xiàn)象，就輕率地推出關(guān)于整體或全部的結(jié)論，忽略了事物的多樣性和復(fù)雜性。②分析過程：原文僅提及“江蘇‘老齡閱讀地圖’受老年人歡迎”這一個(gè)別案例，該案例只能說明“銀齡書屋”模式在滿足當(dāng)?shù)乩夏耆碎喿x需求上有一定效果。但表述中卻由此片面得出“只有打造‘銀齡書屋’這種模式……其他閱讀服務(wù)模式都無(wú)法發(fā)揮作用”的絕對(duì)化結(jié)論，完全忽視了不同地區(qū)、不同需求的老年人可能適配的其他閱讀服務(wù)模式（如線上閱讀平臺(tái)、社區(qū)流動(dòng)書屋等），否定了閱讀服務(wù)模式的多樣性，不符合“從個(gè)別到一般”的合理推理邏輯，故屬于典型的“以偏概全”。四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。“當(dāng)一個(gè)個(gè)方陣踏著統(tǒng)一的節(jié)奏走過廣場(chǎng)，我感到自己不再是個(gè)體，而是浩瀚歷史長(zhǎng)河中的一滴水?！保ㄕ阅硡⒓蛹o(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年閱兵式士兵日記）“閱兵式上，老一輩軍人眼角閃爍的淚光，比任何武器都更能擊中我的心靈?！保?0