一、為何探究：名著主題思想的教育價值與現(xiàn)實意義演講人為何探究：名著主題思想的教育價值與現(xiàn)實意義01如何探究：主題思想的多元解讀路徑與教學策略02探究什么：上冊名著主題思想的核心脈絡(luò)與多元維度03總結(jié)：在主題探究中，讓名著真正“活”在學生生命里04目錄2025初中語文一年級上冊名著主題思想探究課件作為一名深耕初中語文教學十余年的一線教師，我始終認為，名著閱讀不是簡單的“讀故事”，而是通過文本與作者、與時代、與自我的深度對話。2025年新版初中語文一年級上冊教材中，名著選篇延續(xù)了“整本書閱讀”的編排理念，將《朝花夕拾》《西游記》（節(jié)選）等經(jīng)典文本納入核心教學板塊。今天，我將以“主題思想探究”為切入點，與各位同仁共同探討如何引導初一學生從“讀情節(jié)”走向“悟思想”，實現(xiàn)名著閱讀的深度跨越。01為何探究：名著主題思想的教育價值與現(xiàn)實意義1新課標背景下的教學要求2022版《義務(wù)教育語文課程標準》明確指出：“整本書閱讀應引導學生在閱讀過程中關(guān)注作品的價值取向，探索主題內(nèi)涵，形成對作品較為全面的理解?！睂τ诔跻粚W生而言，這一階段正是從“形象思維”向“抽象思維”過渡的關(guān)鍵期。名著主題思想的探究，既是落實“文化自信”“思維能力”“審美創(chuàng)造”“語言運用”四大核心素養(yǎng)的重要載體，也是幫助學生建立“大語文觀”的必經(jīng)之路。2學生認知發(fā)展的內(nèi)在需求筆者在教學實踐中發(fā)現(xiàn)，初一學生閱讀名著時普遍存在兩種傾向：一是被精彩情節(jié)吸引，卻止步于“好看”的表層感受；二是因語言隔閡（如《朝花夕拾》的文言白話夾雜、《西游記》的古典章回體）產(chǎn)生畏難情緒，難以深入文本。以去年教授《阿長與〈山海經(jīng)〉》為例，有學生課后反饋：“阿長說話嘮叨、規(guī)矩多，我不太喜歡她?！边@恰恰說明，學生尚未理解作者對“底層小人物”的復雜情感，更未觸及“平凡中的偉大”這一主題內(nèi)核。此時，引導學生探究主題思想，正是幫助他們突破“感性認知”，走向“理性共情”的關(guān)鍵。3文化傳承與人格塑造的深層使命名著是民族文化的基因庫?！冻ㄏκ啊分恤斞笇ν甑臏厍榛赝c對舊文化的批判，《西游記》中“取經(jīng)團隊”在磨難中成長的精神，都承載著中華民族特有的價值觀念與精神密碼。通過主題探究，學生不僅能“看見”文字背后的歷史圖景，更能“觸摸”到跨越時空的精神共鳴——這種共鳴，正是文化傳承的起點，也是健全人格的養(yǎng)分。02探究什么：上冊名著主題思想的核心脈絡(luò)與多元維度1《朝花夕拾》：在回憶中重構(gòu)“成長的光譜”作為魯迅唯一一部回憶性散文集，《朝花夕拾》的主題思想絕非單一的“懷舊”，而是通過10篇短文，構(gòu)建了一幅立體的“成長精神圖譜”。筆者將其主題拆解為三個維度：1《朝花夕拾》：在回憶中重構(gòu)“成長的光譜”1.1童年記憶：自由與束縛的辯證《從百草園到三味書屋》中，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄”的鮮活描寫，與“先生讀書入神時學生畫畫”的細節(jié)形成對照，展現(xiàn)了兒童對自然天性的向往與傳統(tǒng)教育對個性的規(guī)訓。這種“自由-束縛”的矛盾，不僅是魯迅個人的成長體驗，更是每個孩子都會經(jīng)歷的生命課題。教學中，我常讓學生回憶自己“被管束”的經(jīng)歷（如假期作業(yè)與玩耍的沖突），引導他們理解：“束縛未必是傷害，它有時是成長的邊界；自由也需要底色，那是對規(guī)則的尊重?！?《朝花夕拾》：在回憶中重構(gòu)“成長的光譜”1.2親情師恩：平凡中的溫暖與遺憾《阿長與〈山海經(jīng)〉》里，阿長的“切切察察”“元旦吃福橘”等“麻煩”細節(jié)，最終因一本《山海經(jīng)》升華為“偉大的神力”；《藤野先生》中，藤野先生修改講義時“從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正”的嚴謹，與“我”離開仙臺時他“嘆息”的失落，共同勾勒出“跨越身份的真誠”。這些人物或許不完美，卻因“真實的溫度”成為魯迅生命中的“光”。有學生在讀后感中寫道：“我奶奶也總嘮叨我穿秋褲，以前覺得煩，現(xiàn)在突然懂了——嘮叨里藏著最笨卻最真的愛?！边@正是主題探究帶來的“共情遷移”。1《朝花夕拾》：在回憶中重構(gòu)“成長的光譜”1.3社會觀察：溫情背后的批判鋒芒《五猖會》中，父親在“我”即將去看廟會時要求背誦《鑒略》，“我”“背書的聲音有氣無力”與“大家高興地出發(fā)”的對比，暗諷了封建家長制對兒童天性的壓抑；《二十四孝圖》則直接批判“郭巨埋兒”等“愚孝”故事的荒謬。魯迅的“回憶”從不是單純的“記錄”，而是“以兒童之眼觀現(xiàn)實，以成人之思省歷史”。這一主題維度的挖掘，能幫助學生理解：“經(jīng)典之所以為經(jīng)典，不僅因為它寫得‘好’，更因為它寫得‘真’——真實地記錄時代的病，也真實地傳遞治愈的光?！?《西游記》（節(jié)選）：在磨難中淬煉“成長的密碼”《西游記》作為“神魔小說”的巔峰之作，其主題思想常被簡化為“降妖除魔”。但結(jié)合初一上冊節(jié)選的《猴王出世》《大鬧天宮》《三打白骨精》等章節(jié)，我們會發(fā)現(xiàn)：“成長”才是貫穿全書的核心線索。具體可從三個層面展開：2《西游記》（節(jié)選）：在磨難中淬煉“成長的密碼”2.1個體成長：從“野性”到“擔當”《猴王出世》中，石猴“目運兩道金光”的靈動，“尋個源頭，不傷身體者，我等即拜他為王”的果敢，展現(xiàn)了生命原初的蓬勃力量；《大鬧天宮》時，他因“未被邀請參加蟠桃會”而“偷桃盜丹”，是反抗權(quán)威的“叛逆者”；到《三打白骨精》時，面對唐僧的誤解與緊箍咒的疼痛，他依然“明知山有虎，偏向虎山行”，選擇保護師父。這種“從追求個人自由到承擔團隊責任”的轉(zhuǎn)變，正是“成長”最生動的注腳。有學生提問：“孫悟空為什么不一直當齊天大圣？”我引導他們思考：“真正的強大，不是對抗全世界，而是即便被全世界誤解，依然堅持做對的事?！?《西游記》（節(jié)選）：在磨難中淬煉“成長的密碼”2.2團隊成長：差異與協(xié)作的智慧取經(jīng)團隊中，唐僧的“固執(zhí)”、孫悟空的“急躁”、豬八戒的“懶散”、沙僧的“木訥”，看似是缺點，實則是互補的“成長拼圖”。《三打白骨精》里，唐僧因“慈悲”險些被吃，悟空因“急躁”被逐，八戒因“挑唆”激化矛盾，沙僧因“沉默”未能調(diào)和——這正是團隊磨合的典型場景。當學生意識到“沒有完美的個人，只有完美的團隊”時，他們對“合作”的理解就從“任務(wù)分工”升華為“彼此成就”。2《西游記》（節(jié)選）：在磨難中淬煉“成長的密碼”2.3精神成長：磨難與境界的升華“九九八十一難”表面是外在的“打怪”，實則是內(nèi)在的“修心”。孫悟空的緊箍咒，象征欲望的約束；唐僧的“思鄉(xiāng)”，是對信念的考驗；八戒的“分行李”，是對意志的動搖。最終“取得真經(jīng)”的結(jié)局，暗示著：成長的意義不在“到達終點”，而在“在過程中成為更堅韌、更包容、更清醒的自己”。這種“磨難即成長”的主題，對初一學生尤為重要——他們正面臨小升初的適應壓力、學科難度的提升，《西游記》的主題思想恰能成為他們的“精神鎧甲”。03如何探究：主題思想的多元解讀路徑與教學策略1以“問題鏈”為抓手，引導深度思考主題思想的探究不能靠“灌輸”，而需通過遞進式問題激發(fā)學生的主動思考。以《朝花夕拾》為例，我設(shè)計了如下問題鏈：1基礎(chǔ)層（信息提?。呼斞冈凇栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》中寫了阿長的哪些事？哪些細節(jié)讓你印象深刻？2進階層（情感分析）：魯迅一開始“不大佩服”阿長，后來卻“空前的敬意”，這種情感變化的原因是什么？3升華層（主題探究）：阿長沒文化、有缺點，魯迅卻把她寫入回憶并題為“阿長”（而非“長媽媽”），這體現(xiàn)了作者怎樣的寫作意圖？4遷移層（聯(lián)系生活）：你身邊有沒有像阿長這樣“不完美卻溫暖”的人？用一個細節(jié)說說他/她如何影響了你？51以“問題鏈”為抓手，引導深度思考通過“事實-情感-意圖-生活”的問題遞進，學生逐步從“讀故事”走向“悟思想”。去年教授這一課時，有學生在回答最后一個問題時眼含淚水：“我爺爺總偷偷給我買辣條，被媽媽發(fā)現(xiàn)后還幫我撒謊。以前覺得他‘慣著我’，現(xiàn)在才懂，那是他表達愛的方式。”這正是問題鏈引發(fā)的“情感共鳴”。2以“對比閱讀”為橋梁，突破思維局限對比是探究主題的重要方法。在《西游記》教學中，我設(shè)計了三組對比：2以“對比閱讀”為橋梁，突破思維局限2.1文本內(nèi)對比：人物行為的變化對比《大鬧天宮》中孫悟空“一棒打翻煉丹爐”的莽撞，與《三打白骨精》中“先觀察、再驗證、最后動手”的謹慎，引導學生思考：“孫悟空的‘成長’體現(xiàn)在哪里？”學生發(fā)現(xiàn)：“他從‘憑意氣做事’變成了‘有策略、有擔當’。”2以“對比閱讀”為橋梁，突破思維局限2.2跨文本對比：不同作品中的“反抗”將《大鬧天宮》與《朝花夕拾五猖會》中“我”對父親的“無聲反抗”對比，討論：“同樣是反抗，孫悟空和童年魯迅的方式有何不同？反映了怎樣的性格與時代差異？”學生總結(jié)：“孫悟空用武力反抗權(quán)威，魯迅用沉默表達不滿，這說明反抗的方式受性格、年齡、環(huán)境的影響，但背后都是對‘被理解’的渴望?！?以“對比閱讀”為橋梁，突破思維局限2.3跨媒介對比：影視與原著的主題呈現(xiàn)播放86版《西游記》《三打白骨精》片段（唐僧流淚送悟空）與原著（唐僧“一紙貶書”逐走悟空），對比分析：“影視為什么要增加‘流淚’的細節(jié)？這對主題表達有何影響？”學生發(fā)現(xiàn)：“影視強化了唐僧的矛盾心理，讓‘誤解-分離’更動人；原著則更突出悟空的委屈與堅持，兩種呈現(xiàn)方式都在強調(diào)‘成長需要承受誤解’?！边@種對比不僅培養(yǎng)了學生的“媒介素養(yǎng)”，更深化了對主題的多元理解。3以“實踐活動”為載體，實現(xiàn)主題內(nèi)化主題思想的探究最終要落實到“知行合一”。我設(shè)計了以下實踐活動：3.3.1主題演講：“我眼中的______（阿長/孫悟空）”要求學生結(jié)合文本細節(jié)，用“觀點+例證+感悟”的結(jié)構(gòu)演講。有學生講《我眼中的阿長》時說：“阿長像一棵歪脖子樹，枝椏亂伸卻遮風擋雨；她沒讀過書，卻教會魯迅‘愛要笨拙地表達’?！边@種個性化表達，說明學生已真正“走進”人物，“悟到”主題。3.3.2主題辯論：“《西游記》中，磨難是成長的阻礙還是助力？”將學生分為正反兩方，要求用文本中的具體情節(jié)（如“三打白骨精”“火焰山借扇”）支撐觀點。辯論中，反方提出：“如果沒有白骨精，唐僧可能早就信任悟空了！”正方反駁：“正是因為白骨精的偽裝，悟空才學會用‘火眼金睛’分辨真假，唐僧才明白‘慈悲不能盲目’——磨難讓他們更強大！”這種思維碰撞，讓“磨難即成長”的主題深入人心。3以“實踐活動”為載體，實現(xiàn)主題內(nèi)化3.3主題寫作：“我的‘朝花夕拾’”讓學生模仿《朝花夕拾》的風格，寫一篇回憶性散文，要求包含“一個人物”“一個細節(jié)”“一段情感變化”。有學生寫《奶奶的腌菜壇》：“以前嫌壇子味兒酸，現(xiàn)在每次回家，奶奶都提前把腌好的黃瓜裝玻璃罐，說‘玻璃罐干凈，你帶學校吃’——原來最濃的鄉(xiāng)愁，是壇子里的酸，也是心里的甜?！边@種寫作遷移，標志著主題思想已從“文本理解”轉(zhuǎn)化為“生命體驗”。04總結(jié)：在主題探究中，讓名著真正“活”在學生生命里總結(jié)：在主題探究中，讓名著真正“活”在學生生命里回顧本次探究，我們不難發(fā)現(xiàn)：初中語文一年級上冊名著的主題思想，本質(zhì)上是“成長的思想”——既有個體從幼稚到成熟的精神蛻變，也有對親情、友情