第5講兩漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固復(fù)習(xí)目標(biāo)課程標(biāo)準(zhǔn)核心要點(diǎn)1.通過(guò)了解漢朝削藩、開(kāi)疆拓土、尊崇儒術(shù)等舉措，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固在中國(guó)歷史上的意義。(3年10考)2.通過(guò)了解漢代的社會(huì)矛盾和農(nóng)民起義，認(rèn)識(shí)兩漢衰亡的原因。(3年3考)3.了解漢代政治體制的變化、官員選拔與管理制度的特點(diǎn)及影響。(選必·3年5考)4.認(rèn)識(shí)兩漢時(shí)期的法律、教化和社會(huì)基層治理。(選必·3年2考)5.了解漢代民族政策和邊疆治理制度的特點(diǎn)及意義。(選必·3年3考)1.鞏固統(tǒng)一：漢代制度創(chuàng)新；漢代鞏固統(tǒng)一的措施。2.國(guó)家治理：制度沿革與社會(huì)治理。時(shí)空軸線·閱讀教材，完成上面時(shí)空軸線的填充。提示“文景之治”東漢建立黃巾起義·西漢和東漢的劃分，主要依據(jù)是什么？提示依據(jù)：都城。西漢定都長(zhǎng)安，東漢定都洛陽(yáng)，后人據(jù)此稱(chēng)其為西漢和東漢，時(shí)人都稱(chēng)“大漢”。知識(shí)點(diǎn)一西漢的建立與強(qiáng)盛閱讀教材第一、二子目，了解漢初施政方針的調(diào)整、效果及出現(xiàn)的問(wèn)題，理解漢武帝鞏固大一統(tǒng)措施的歷史意義。1．漢初的統(tǒng)治(1)西漢建立：公元前202年，劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱(chēng)西漢。(2)“文景之治”①背景：漢初統(tǒng)治集團(tuán)吸取秦朝速亡的教訓(xùn)，尊奉黃老無(wú)為思想，采取“與民休息”政策。②措施：減輕賦稅、徭役和刑罰，提倡節(jié)儉，減少財(cái)政支出。③影響：經(jīng)濟(jì)得到明顯恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定，史稱(chēng)“文景之治”。(3)制度建設(shè)：“漢承秦制”，但地方行政制度采取郡縣與分封并行制。(4)王國(guó)問(wèn)題：漢初分封諸侯王，給漢王朝的統(tǒng)治和穩(wěn)定埋下了隱患，后引發(fā)七國(guó)之亂。2.西漢的強(qiáng)盛(1)加強(qiáng)集權(quán)政治①王國(guó)問(wèn)題：頒布“推恩令”，削弱了諸侯王的勢(shì)力。②中央制度：設(shè)立中朝以加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)。③選官制度：確立以察舉制為代表的新的選官制度。④監(jiān)察制度：分設(shè)刺史，負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)的巡視監(jiān)察。⑤社會(huì)治理：任用酷吏，打擊豪強(qiáng)、游俠等社會(huì)勢(shì)力的不法行為經(jīng)濟(jì)①改革幣制，將鑄幣權(quán)收歸中央。②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)，由政府壟斷鹽、鐵的生產(chǎn)和銷(xiāo)售。③推行均輸平準(zhǔn)，國(guó)家插手并經(jīng)營(yíng)商業(yè)貿(mào)易，增加收入，平抑物價(jià)。④抑制工商業(yè)者，向他們征收財(cái)產(chǎn)稅思想接受董仲舒的建議，尊崇儒術(shù)(2)邊疆治理(選必1·第11課)民族關(guān)系設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)邊疆管理北方漢初，對(duì)北方的匈奴采取和親政策；漢武帝任用衛(wèi)青、霍去病為將，北擊匈奴，取得大勝西面①在河西走廊設(shè)“河西四郡”，即武威、張掖、酒泉、敦煌。②設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)。③張騫出使西域，開(kāi)辟中西交通道路東北設(shè)護(hù)烏桓校尉邊疆開(kāi)發(fā)推行屯戍政策，移民屯田；在西域設(shè)置田官，督率戍卒屯田1．概念闡釋(1)黃老之學(xué)“黃”：黃帝的學(xué)說(shuō)，主張修身、養(yǎng)生?！袄稀保豪献拥膶W(xué)說(shuō)，主張治國(guó)無(wú)為。黃老之學(xué)始于戰(zhàn)國(guó)，盛于西漢初期，其思想以道家思想為主，并兼采陰陽(yáng)、法、儒、墨等諸家觀點(diǎn)，形成一家之言。崇尚自然和質(zhì)樸，主張“無(wú)為而治”。(2)均輸平準(zhǔn)制度均輸，就是調(diào)劑物資運(yùn)輸。平準(zhǔn)，就是平抑物價(jià)。均輸平準(zhǔn)制度將過(guò)去由富商大賈掌握物資、操縱物價(jià)的利權(quán)收歸朝廷所有。2．圖解歷史董仲舒的新儒學(xué)3．挖掘教材“《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守?！?摘自教材第二子目“史料閱讀”)試分析董仲舒“尊崇儒術(shù)”的理由。試答：________________________________________________________________________答案理由：思想統(tǒng)一是歷來(lái)傳統(tǒng)，思想混亂容易導(dǎo)致政局不穩(wěn)。4．自主糾錯(cuò)(1)漢初基本沿襲秦制，但施政方針有了重大調(diào)整，將鞏固統(tǒng)治、反擊匈奴作為首要任務(wù)。更正：________________________________________________________________________提示：漢初重黃老之學(xué)，休養(yǎng)生息，反擊匈奴是在漢武帝時(shí)期。(2)漢武帝設(shè)刺史、用酷吏監(jiān)察打擊豪強(qiáng)，主要是因?yàn)楹缽?qiáng)勢(shì)力威脅了皇權(quán)。更正：________________________________________________________________________提示：豪強(qiáng)屬于地方力量，其存在威脅中央集權(quán)，不利于控制地方。知識(shí)點(diǎn)二漢代的地方制度、官員選拔與管理閱讀選必1教材相關(guān)內(nèi)容，了解漢代的地方制度、選官和監(jiān)察制度及其特點(diǎn)。1．地方制度(選必1·第1課)(1)西漢：沿襲秦朝的郡、縣二級(jí)制，還設(shè)置王國(guó)和侯國(guó)。景帝、武帝后，諸侯國(guó)的權(quán)力被不斷削弱。(2)東漢晚期：原來(lái)的監(jiān)察區(qū)“州”變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu)，形成州、郡、縣三級(jí)制。州刺史不僅有行政權(quán)，還有領(lǐng)兵權(quán)，形成了內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面。2．選官制度——察舉制(選必1·第5課)(1)特點(diǎn)：先考察而后推舉，重點(diǎn)考察被舉者在鄉(xiāng)里的輿論評(píng)價(jià)和為官能力，然后推薦為官或提拔任用。(2)意義：為兩漢政權(quán)選拔了大批人才。3．官員的考核與監(jiān)察制度(選必1·第5課)(1)上計(jì)制：每年歲末，各縣、侯國(guó)將一年來(lái)的戶口墾田、錢(qián)谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國(guó)，再由郡國(guó)匯總，制成計(jì)簿，上報(bào)中央。(2)監(jiān)察制度①中央：秦漢建立了以御史大夫?yàn)槭椎闹醒氡O(jiān)察體系。②地方：漢武帝建立刺史制度，刺史品級(jí)不高，但權(quán)力很大，代表皇帝巡行郡國(guó)。4.漢代法律與基層治理(1)法律制度：漢代沿襲秦律，制成《九章律》。秦漢朝廷發(fā)布法律文告，稱(chēng)“令”。律和令都具有法律效力。(選必1·第8課)(2)基層治理(選必1·第17課)①實(shí)行鄉(xiāng)里制度，縣下設(shè)鄉(xiāng)和里。鄉(xiāng)設(shè)三老，掌教化；設(shè)嗇夫，掌獄訟、賦稅；設(shè)游徼，掌捕盜。里設(shè)里正。鄉(xiāng)、里之外有亭，設(shè)亭長(zhǎng)，負(fù)責(zé)傳遞政令和維護(hù)治安。②建立什伍組織，相互監(jiān)督。1．學(xué)術(shù)情境有學(xué)者指出，漢武帝“初令郡國(guó)舉孝廉各一人”的元光元年(前134)，是“中國(guó)學(xué)術(shù)史和中國(guó)政治史最可紀(jì)念的一年”。怎樣理解這一“最可紀(jì)念的一年”？提示漢武帝時(shí)期，察舉制成為新的選官制度，這一制度被視為中國(guó)古代選舉制度的先河，從根本上改變了選官標(biāo)準(zhǔn)，給予社會(huì)中下層有才之士以改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)術(shù)和政治史上影響深遠(yuǎn)。2．概念闡釋(1)“春秋決獄”由董仲舒提出，指以《春秋》大義作為司法裁判的指導(dǎo)思想，在量刑時(shí)要著重考慮犯罪的動(dòng)機(jī)。自漢代春秋決獄開(kāi)始，中國(guó)法律走上了儒家化的道路。(2)法律的儒家化指將儒家的道德精神注入法律、法令，使封建法律具有了倫理法的性質(zhì)，形成了禮法合一的特色。知識(shí)點(diǎn)三東漢的興衰閱讀教材第三子目，理解“光武中興”出現(xiàn)的原因，了解兩漢衰亡的相關(guān)因素。1．王莽政權(quán)(1)建立：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。(2)改制：推行了一系列改革措施，但措施不切實(shí)際，激化了社會(huì)矛盾。(3)滅亡：23年，綠林軍擊敗王莽軍隊(duì)主力，攻入長(zhǎng)安，推翻王莽政權(quán)。2．“光武中興”(1)背景：25年，西漢宗室劉秀重建漢朝，定都洛陽(yáng)，史稱(chēng)東漢。劉秀即漢光武帝。(2)措施政治上平定割據(jù)政權(quán)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一；加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)的作用；嚴(yán)格控制外戚干政；裁并郡縣，裁減官吏，節(jié)省開(kāi)支；整頓吏治，懲處貪污腐敗經(jīng)濟(jì)上清查全國(guó)墾田、戶口數(shù)量；釋放奴婢思想上重視儒學(xué)(3)結(jié)果：社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政局穩(wěn)定。3．“黨錮之禍”(1)背景：東漢中期以后，出現(xiàn)外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)的局面，致使東漢后期政治腐朽黑暗。(2)概況：一些正直官員和士人不滿現(xiàn)實(shí)，品評(píng)人物，抨擊時(shí)政，觸犯了宦官利益，遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，史稱(chēng)“黨錮之禍”。4．黃巾起義(1)背景：東漢時(shí)期，豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾日益尖銳。(2)概況：184年，張角創(chuàng)立的“太平道”信徒，在多地同時(shí)發(fā)動(dòng)起義，起義軍頭裹黃巾，稱(chēng)“黃巾軍”。(3)影響：動(dòng)搖了東漢王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)；軍閥割據(jù)局面出現(xiàn)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。1．挖掘教材《后漢書(shū)·仲長(zhǎng)統(tǒng)列傳》記載：“光武皇帝慍數(shù)世之失權(quán)，忿強(qiáng)臣之竊命，矯枉過(guò)直，政不任下，雖置三公，事歸臺(tái)閣。”(摘自選必1第1課第三子目“學(xué)思之窗”)據(jù)此說(shuō)明三公權(quán)力被削弱的原因是什么？提示光武帝吸取歷史上皇權(quán)受威脅的教訓(xùn)，擴(kuò)大了尚書(shū)臺(tái)的權(quán)力。2．概念闡釋太學(xué)清議“清議”是東漢時(shí)期以知識(shí)分子為主體的時(shí)論。自東漢中葉以后，外戚專(zhuān)權(quán)，宦官禍亂，西羌侵?jǐn)_，政治社會(huì)動(dòng)蕩不安。群聚京師的太學(xué)生目睹社會(huì)的黑暗，逐漸轉(zhuǎn)移其視線于實(shí)際問(wèn)題，于是時(shí)常議論朝政、品評(píng)人物，這就是所謂太學(xué)清議。3．自主糾錯(cuò)(1)西漢滅亡的主要原因是外戚專(zhuān)權(quán)，王莽奪取皇位。更正：________________________________________________________________________提示西漢滅亡的根源在于內(nèi)部矛盾尖銳，導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩，王莽篡權(quán)是西漢滅亡的直接原因。(2)黃巾軍起義動(dòng)搖了東漢統(tǒng)治基礎(chǔ)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。更正：________________________________________________________________________提示漢末地方長(zhǎng)官擁兵自重，導(dǎo)致軍閥割據(jù)，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。主題一治亂興衰——漢王朝的統(tǒng)治視角1漢武盛世[獲取與解讀能力]材料一漢興七十余年之間，國(guó)家無(wú)事，非遇水旱之災(zāi)，民則人給家足，都鄙廩庾皆滿，而府庫(kù)余貨財(cái)。京師之錢(qián)累巨萬(wàn)，貫朽而不可校。——司馬遷《史記·平準(zhǔn)書(shū)》材料二當(dāng)此之時(shí)，網(wǎng)疏而民富，役(憑借)財(cái)驕溢，或至兼并豪黨之徒，以武斷于鄉(xiāng)曲?！抉R遷《史記·平準(zhǔn)書(shū)》材料三董仲舒向武帝上疏：富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地。邑有人君之尊，里有公侯之富，小民安得不困？——司馬光《資治通鑒》思考(1)根據(jù)材料一、二，概括“漢武盛世”的面相。(2)結(jié)合上述材料，陳述你眼中漢武盛世的面相。提示(1)面相1：材料一中“國(guó)家無(wú)事”體現(xiàn)漢武帝時(shí)期國(guó)家安定?！懊駝t人給家足”體現(xiàn)百姓生活富裕?！岸急蓮[庾皆滿”“錢(qián)累巨萬(wàn)”體現(xiàn)國(guó)家財(cái)力雄厚，糧食充裕。面相2：材料二表明豪強(qiáng)雄霸一方兼并土地，而官方對(duì)他們管轄松懈。(2)陳述：一方面，要看到漢武時(shí)期經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛，社會(huì)穩(wěn)定；另一方面，要看到當(dāng)時(shí)存在貧富差距大、人民境況悲慘的社會(huì)問(wèn)題。視角2東漢的衰亡[分析與說(shuō)明能力]材料豪人之室，連棟數(shù)百，膏田滿野，奴婢千群，徙附萬(wàn)計(jì)……榮樂(lè)過(guò)于封君，勢(shì)力侔于守令。東漢末年，張角、張梁、張寶兄弟三人創(chuàng)太平道教，發(fā)動(dòng)起義，天下響應(yīng)，京師震動(dòng)。地方勢(shì)力乘機(jī)擁兵自重，群雄互相攻擊，逐鹿中原，東漢皇帝在軍閥手中如同無(wú)物，三國(guó)序幕拉開(kāi)?！稏|漢地方豪強(qiáng)研究》思考根據(jù)材料，分析東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力的發(fā)展與東漢政權(quán)衰亡的關(guān)系。提示東漢豪強(qiáng)地主兼并土地現(xiàn)象嚴(yán)重，加劇了階級(jí)矛盾；豪強(qiáng)地主勢(shì)力強(qiáng)大，嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。在鎮(zhèn)壓起義軍的過(guò)程中，豪強(qiáng)地主形成割據(jù)勢(shì)力，東漢陷入軍閥混戰(zhàn)局面，東漢政權(quán)名存實(shí)亡。東漢后期威脅王朝統(tǒng)治的因素(1)匈奴問(wèn)題：東漢后期，國(guó)力衰敗，匈奴又趁機(jī)發(fā)展起來(lái)，成為威脅東漢政權(quán)的外部力量。(2)豪強(qiáng)地主：東漢政權(quán)依靠豪強(qiáng)地主而建立，東漢建立后，豪強(qiáng)地主勢(shì)力進(jìn)一步膨脹，把持中央或地方政權(quán)，逐漸演變?yōu)榈胤礁顡?jù)勢(shì)力，對(duì)東漢王朝構(gòu)成巨大威脅。(3)外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)：東漢后期，由于皇帝年幼，朝廷上出現(xiàn)外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面，錯(cuò)綜復(fù)雜的激烈爭(zhēng)斗致使中央政府更加衰微混亂，政治更趨腐朽黑暗。(4)土地兼并嚴(yán)重：東漢土地兼并嚴(yán)重，大量農(nóng)民失去土地，或依附于豪強(qiáng)地主，或成為流民，階級(jí)矛盾尖銳，這是造成黃巾起義的最主要原因。主題二兩漢的政治制度與社會(huì)治理視角1漢初王國(guó)問(wèn)題解決[分析與說(shuō)明能力]材料景帝時(shí)，采納晁錯(cuò)強(qiáng)硬削藩的建議，先后以各種罪名削去楚王、趙王和膠西王的部分封地，并下詔削奪吳王劉濞的會(huì)稽、豫章郡，結(jié)果引發(fā)吳楚七國(guó)之亂。平定叛亂后，趁機(jī)采取了一系列控制諸侯王國(guó)勢(shì)力的變革措施。首先，確立以郡為國(guó)的原則，新建王國(guó)不再跨郡。后來(lái)，“令諸侯王不得復(fù)治國(guó)”，免除諸侯王的行政權(quán)力；“天子為置吏”，徹底堵住各諸侯王從前通過(guò)任用官吏培植私黨的途徑；同時(shí)削減王國(guó)官吏，使他們的規(guī)模、儀制無(wú)法與朝廷抗衡。從此諸侯王強(qiáng)大難制的局面大為緩和，為漢武帝以推恩令進(jìn)一步解決王國(guó)問(wèn)題，創(chuàng)造了必要條件。——摘編自林劍鳴《秦漢史》等思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較漢景帝解決王國(guó)問(wèn)題措施與漢武帝推恩令的不同之處。試答：________________________________________________________________________答案不同：景帝采用強(qiáng)硬手段，武帝采用懷柔手段；景帝重在削弱王國(guó)治權(quán)，武帝重在析分王國(guó)封地；景帝削藩引發(fā)七國(guó)之亂，武帝解決王國(guó)問(wèn)題比較順利。視角2漢代國(guó)家治理[分析與說(shuō)明能力]材料漢武帝強(qiáng)化中央集權(quán)，至東漢末，全國(guó)百余郡，實(shí)施統(tǒng)一制度、法令。通過(guò)察舉制度的實(shí)施，構(gòu)建起研習(xí)儒經(jīng)、崇尚教化、執(zhí)行統(tǒng)一政策的士大夫官僚隊(duì)伍。漢朝盛時(shí)“編戶齊民”有5900多萬(wàn)人，儒家倡導(dǎo)的忠義孝悌等倫理，成為民眾日常行為的規(guī)范。漢朝境內(nèi)的百姓，不復(fù)以“燕人”“齊人”“秦人”相區(qū)別，而是“某郡某縣”人，他們雖方言有異，卻使用著統(tǒng)一的不因語(yǔ)言差異而改變的文字。經(jīng)歷兩漢四個(gè)多世紀(jì)的統(tǒng)治，統(tǒng)一的觀念深入人心，“書(shū)同文、車(chē)同軌、人同倫”，在先秦以來(lái)華夏融合的基礎(chǔ)上，漢朝境內(nèi)的人們逐漸被稱(chēng)為“漢人”?！獡?jù)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》等思考根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析漢朝國(guó)家治理對(duì)中國(guó)歷史的意義。答案意義：確立了中國(guó)的基本疆域；強(qiáng)化了民族認(rèn)同；形成了追求統(tǒng)一的價(jià)值觀；創(chuàng)立了中國(guó)古代治國(guó)理政的基本模式。漢朝政治的突出特色“漢承秦制”漢朝在繼承秦朝政治制度的基礎(chǔ)上形成了一些獨(dú)特的政治制度或者政治環(huán)境布衣將相西漢開(kāi)國(guó)諸臣授官將相的人絕大多數(shù)“起自布衣”，這些人大多沒(méi)有貴族頭銜，被稱(chēng)為“布衣將相”。這既是對(duì)秦末農(nóng)民起義結(jié)果的承認(rèn)，也是削弱貴族勢(shì)力的必然產(chǎn)物重視母族親屬關(guān)系漢代皇帝母族勢(shì)力受到充分重視，西漢出現(xiàn)了呂后亂政和竇太后專(zhuān)權(quán)，東漢出現(xiàn)了外戚干政的局面，這些都是母族勢(shì)力強(qiáng)大的表現(xiàn)儒士受到重用漢初重視“黃老之學(xué)”，但并不排斥儒學(xué)。漢武帝尊崇儒術(shù)后，儒學(xué)受到了重用，幾乎壟斷了漢代官僚選拔地方勢(shì)力強(qiáng)大漢初王國(guó)是中央集權(quán)的主要威脅。王國(guó)問(wèn)題解決后，豪強(qiáng)地主逐漸成為威脅中央集權(quán)的主要力量，最終導(dǎo)致了東漢的滅亡和魏晉南北朝的分裂局面典例(2023·山東卷，2)先秦貴族尚馬車(chē)，賤牛車(chē)，此風(fēng)秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車(chē)慢、穩(wěn)、寬敞、嚴(yán)密，可障帷設(shè)幾、任意坐臥而競(jìng)相乘坐，出行乘牛車(chē)遂成為一種風(fēng)尚。這種“風(fēng)尚”反映了()A．政治衰頹的時(shí)代景象B．戒奢尚儉的社會(huì)風(fēng)氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念D．豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)解題過(guò)程答案A將考點(diǎn)填到對(duì)應(yīng)題目下面刺史制度；東漢的衰亡；漢代中央集權(quán)制度1．(2023·新課標(biāo)卷，26)漢武帝時(shí)設(shè)置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語(yǔ)匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱(chēng)為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當(dāng)時(shí)()A．推動(dòng)了察舉制度的形成B．不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固C．有利于抑制豪強(qiáng)的勢(shì)力D．強(qiáng)化了監(jiān)察制度的效力考點(diǎn)：________________________________________________________________________答案B解析材料說(shuō)明從漢武帝至東漢后期，州(刺史)的地位逐漸提升，推舉者與被推舉者形成利益集團(tuán)，進(jìn)而加強(qiáng)了地方勢(shì)力，不利于統(tǒng)一國(guó)家的鞏固，故B項(xiàng)正確。察舉制度在漢武帝時(shí)期已經(jīng)形成，與材料時(shí)間不符，A項(xiàng)錯(cuò)誤；東漢時(shí)期豪強(qiáng)地主勢(shì)力發(fā)展迅速，C項(xiàng)錯(cuò)誤；東漢末年，以州為中心的地域觀念逐漸形成，再加上軍事權(quán)力的下移，增強(qiáng)了州長(zhǎng)官的權(quán)力，弱化了監(jiān)察制度的效力，D項(xiàng)錯(cuò)誤。2．(2023·江蘇卷，2)建安十八年(213)，曹操以漢獻(xiàn)帝的名義下詔恢復(fù)古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國(guó)并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國(guó)州數(shù)始終維持在九個(gè)。曹操?gòu)?fù)古改制的實(shí)踐體現(xiàn)了()A．魏國(guó)在三國(guó)中占據(jù)優(yōu)勢(shì)B．大一統(tǒng)思想的歷史傳承C．東漢朝廷政令執(zhí)行通暢D．地方行政層級(jí)持續(xù)變化考點(diǎn)：________________________________________________________________________答案B解析據(jù)材料可知，在地方豪強(qiáng)割據(jù)的東漢末年，曹操以漢朝天子的名義恢復(fù)天下九州的建制，并且裁撤了地處偏遠(yuǎn)的交州，意在加強(qiáng)中央權(quán)力，實(shí)際上是在宣告漢朝天下一統(tǒng)的大一統(tǒng)思想，故選B項(xiàng)；魏國(guó)建立于公元220年，當(dāng)時(shí)尚處于東漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；東漢末年，地方豪強(qiáng)地主割據(jù)，中央集權(quán)遭到了巨大削弱，社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩，很難保證朝廷政令的通暢，排除C項(xiàng)；東漢時(shí)期基本保持了州、郡、縣三級(jí)制的地方行政層級(jí)，排除D項(xiàng)。3．(2023·海南卷，2)據(jù)東漢《乙瑛碑》載，魯相乙瑛向朝廷陳請(qǐng)，為孔廟增設(shè)一名百石卒史來(lái)守廟并掌管禮器(流程如圖)。這一史實(shí)最適合用來(lái)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)()(注：①—⑦表示處理此事的先后步驟)A．國(guó)家行政中樞權(quán)力的逐漸擴(kuò)大B．專(zhuān)制主義中央集權(quán)的日益鞏固C．傳統(tǒng)社會(huì)道德秩序的漸趨規(guī)范D．封建國(guó)家不同職能的有效履行考點(diǎn)：________________________________________________________________________答案D解析東漢時(shí)期國(guó)家的行政中樞是尚書(shū)臺(tái)，但是材料中尚書(shū)臺(tái)只是負(fù)責(zé)信息的上傳下達(dá)，無(wú)法體現(xiàn)權(quán)力擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；東漢時(shí)期，在外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)的背景下，地方豪強(qiáng)地主勢(shì)力不斷擴(kuò)大，專(zhuān)制主義中央集權(quán)逐漸受到?jīng)_擊，排除B項(xiàng)；材料未涉及傳統(tǒng)道德秩序的執(zhí)行情況，排除C項(xiàng)。1．(圖表數(shù)據(jù)里的歷史)下圖反映漢高祖到漢武帝120年間，軍功階層擔(dān)任三公九卿、王國(guó)相、郡太守的變化趨勢(shì)。這反映了漢代前期()A．“重文輕武”的治國(guó)思想B．政治清明社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C．道家學(xué)說(shuō)政治地位的形成D．君主集權(quán)體制得到強(qiáng)化答案D解析西漢初年至漢武帝時(shí)期，軍功階層擔(dān)任三公九卿、王國(guó)相、郡太守的人數(shù)呈現(xiàn)不斷下降的趨勢(shì)，說(shuō)明武將和功臣的勢(shì)力減弱，反映了君主專(zhuān)制中央集權(quán)得到加強(qiáng)，故選D項(xiàng)；“重文輕武”是宋代的治國(guó)思想，排除A項(xiàng)；軍功階層擔(dān)任高官的情況與政治是否清明、社會(huì)是否穩(wěn)定沒(méi)有必然關(guān)系，排除B項(xiàng)；漢初奉行黃老之學(xué)，漢武帝尊崇儒術(shù)，排除C項(xiàng)。2．(選官用人里的歷史)西漢時(shí)期，漢武帝以察舉制從民間拔擢人才，使其為皇帝出謀劃策，成為皇帝的智囊團(tuán)。這一舉措的初衷在于()A．分散丞相的權(quán)力 B．加強(qiáng)對(duì)官員的監(jiān)察C．減輕皇帝的負(fù)擔(dān) D．完備中央職官設(shè)置答案A解析據(jù)材料“拔擢人才”“為皇帝出謀劃策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢代通過(guò)察舉制選拔人才為皇帝出謀劃策以減少?zèng)Q策失誤，有利于分散丞相的權(quán)力，強(qiáng)化皇權(quán)，故選A項(xiàng)。3．(方志撰寫(xiě)里的歷史)東漢初年，光武帝下詔，令自己的家族發(fā)源地南陽(yáng)撰寫(xiě)地方風(fēng)俗歷史，主要記載“耆舊節(jié)士”“名德先賢”。不久，沛、三輔地區(qū)和光武帝家族的早期活動(dòng)區(qū)域魯、廬江也興起修撰郡國(guó)書(shū)的風(fēng)氣。據(jù)此可知，光武帝此舉的主要意圖是()A．鞏固儒家正統(tǒng)地位 B．尊重地方歷史傳承C．安撫地方豪強(qiáng)勢(shì)力 D．彰顯皇帝統(tǒng)治權(quán)威答案D解析“令自己的家族發(fā)源地”“家族的早期活動(dòng)區(qū)域”說(shuō)明光武帝下令修撰郡國(guó)書(shū)實(shí)際上是為了追述、宣傳祖先美德，借此彰顯統(tǒng)治的權(quán)威，故選D項(xiàng)；材料主旨并非宣傳儒學(xué)，排除A項(xiàng)；材料中撰寫(xiě)地方風(fēng)俗歷史的目的，不是傳承地方歷史，排除B項(xiàng)；材料主旨是撰寫(xiě)地方風(fēng)俗歷史，與地方豪強(qiáng)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。1．郡國(guó)并行制的合理性秦以郡縣治東方，用秦吏秦法“經(jīng)緯天下”，移風(fēng)“濯俗”，結(jié)果激起東方社會(huì)的反抗……而在劉邦重建帝業(yè)的過(guò)程中，區(qū)域文化的差異和沖突顯現(xiàn)出來(lái)……由此我們看到，在東西文化尚未充分融合、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的文化布局仍然存在的情況下，劉邦建立漢家帝業(yè)，一方面必須“承秦”，包括承秦之制，另一方面又必須尊重東方社會(huì)的習(xí)俗?！幾躁愄K鎮(zhèn)《〈春秋〉與“漢道”——兩漢政治與政治文化研究》[命題方向]“漢承秦制，有所損益”的原因；漢初實(shí)行郡國(guó)并行制的背景；區(qū)域文化對(duì)秦漢制度的影響。2．兩漢時(shí)期刺史制度的演變漢武帝正式創(chuàng)立了刺史制度，刺史巡行監(jiān)察，無(wú)固定治所。漢元帝之后，刺史有了固定治所和佐吏掾?qū)佟Ｎ鳚h末年，新莽政權(quán)以州牧取代刺史，賦予州牧統(tǒng)兵作戰(zhàn)之權(quán)，并參與地方政務(wù)，州牧開(kāi)始向地方官轉(zhuǎn)變。東漢末年，中央政府逐漸失去了對(duì)地方州牧的控制，“漢之殄滅，禍源乎此”?！幾灾烊A《西漢至隋刺史制度的演變》[命題方向]漢代監(jiān)察制度；漢代官員選拔與管理；漢代刺史制度演變；東漢衰亡的原因等。課時(shí)精練[分值：60分]一、選擇題(每題3分，共48分)1．(2024·呼和浩特一模)漢初孝惠帝、孝文帝開(kāi)創(chuàng)了漢代“以孝治天下”的教化模式；漢武帝時(shí)又把“孝”作為選拔官吏的重要標(biāo)準(zhǔn)，還強(qiáng)調(diào)“先尊后親，尊尊親親”。這些政策的推行()A．標(biāo)志著儒學(xué)成為正統(tǒng)思想B．導(dǎo)致了法家思想走向消亡C．消除了統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾D．有利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧答案D解析漢代“以孝治天下”的教化模式和把“孝”作為選拔官吏的重要標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)“先尊后親，尊尊親親”，這有利于協(xié)調(diào)上下級(jí)關(guān)系和家庭長(zhǎng)幼尊卑關(guān)系，從而有利于社會(huì)穩(wěn)定與和諧，故選D項(xiàng)。2．(2025·濮陽(yáng)高三質(zhì)量檢測(cè))據(jù)《史記》記載，漢文帝即位后，將軍陳武等人提議攻打南越、朝鮮。文帝卻說(shuō)：“今匈奴內(nèi)侵，軍吏無(wú)功，邊民父子荷兵日久，朕常為動(dòng)心傷痛，無(wú)日忘之。今未能銷(xiāo)距，愿且堅(jiān)邊設(shè)侯，結(jié)和通使，休寧北陲，為功多矣。且無(wú)議軍?！边@說(shuō)明漢初統(tǒng)治者()A．貫徹重文輕武國(guó)策 B．改革軍事動(dòng)員體制C．奉行休養(yǎng)生息政策 D．秉持儒學(xué)治國(guó)理念答案C解析漢文帝的言論明確表示了希望邊境安定，不主張發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)，這與休養(yǎng)生息的政策相符，故選C項(xiàng)；漢文帝的言論并沒(méi)有體現(xiàn)出重文輕武的國(guó)策，排除A項(xiàng)；漢文帝的言論中沒(méi)有提到改革軍事動(dòng)員體制，而是強(qiáng)調(diào)當(dāng)前不宜發(fā)動(dòng)新的軍事行動(dòng)，排除B項(xiàng)；雖然儒學(xué)治國(guó)理念強(qiáng)調(diào)和平，但漢初奉行“黃老之學(xué)”，排除D項(xiàng)。3．(2024·貴陽(yáng)摸底考試)西漢初年沿承秦制，嚴(yán)厲限制關(guān)中地區(qū)與關(guān)東地區(qū)的人員、馬匹等往來(lái)，出入其間必須持有官府發(fā)給的“傳”來(lái)作為通行憑證。這些措施旨在()A．控制關(guān)東經(jīng)濟(jì) B．保障邊境安寧C．解決王國(guó)問(wèn)題 D．增強(qiáng)中央權(quán)威答案D解析關(guān)中地區(qū)是西漢的政治、經(jīng)濟(jì)中心，漢初國(guó)家形勢(shì)很不穩(wěn)定，嚴(yán)厲限制關(guān)中地區(qū)與關(guān)東地區(qū)的往來(lái)，有利于確保關(guān)中地區(qū)對(duì)西漢其他地區(qū)的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，故選D項(xiàng)；材料未涉及控制關(guān)東經(jīng)濟(jì)，排除A項(xiàng)；關(guān)中地區(qū)屬于京畿地區(qū)，不是邊境，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是關(guān)中和關(guān)東的往來(lái)問(wèn)題，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)針對(duì)王國(guó)問(wèn)題，排除C項(xiàng)。4．(2024·邯鄲模擬)漢文帝在《遺匈奴書(shū)》中說(shuō)先帝(高祖)制：“長(zhǎng)城以北，引弓之國(guó)，受命單于；長(zhǎng)城以內(nèi)，冠帶之室，朕亦制之。”而漢武帝則多次策問(wèn)賢良如何“德潤(rùn)四?！薄笆┖醴酵?，延及群生”等問(wèn)題。這一變化反映出，漢代()A．經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響治國(guó)理念B．儒學(xué)已成為主流意識(shí)形態(tài)C．地方治理體系漸趨完善D．實(shí)行因俗而治的民族政策答案A解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，漢初經(jīng)濟(jì)凋敝，綜合國(guó)力有限，無(wú)力征伐匈奴，對(duì)匈奴采取和親政策；漢武帝時(shí)期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病出擊匈奴，因此漢武帝謀求“德潤(rùn)四海”，這體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響治國(guó)理念，故選A項(xiàng)。漢武帝時(shí)期儒學(xué)成為主流意識(shí)形態(tài)，但其與漢武帝“施乎方外”等思想關(guān)系不大，排除B項(xiàng)；材料不能說(shuō)明漢代地方治理體系完善，排除C項(xiàng)；材料僅體現(xiàn)漢朝對(duì)待匈奴的舉措，不能就此得出漢朝“實(shí)行因俗而治的民族政策”，排除D項(xiàng)。5．(2025·達(dá)州開(kāi)學(xué)摸底)漢初，非功臣列侯及其后代不能任相。漢武帝改變傳統(tǒng)，任命平民出身的公孫弘為丞相，封平津侯。公孫弘對(duì)武帝唯唯諾諾，“不肯面折廷爭(zhēng)”。由此可知，當(dāng)時(shí)()A．在選官中引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制B．相權(quán)受到中朝的限制C．士族的政治影響力衰退D．專(zhuān)制集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化答案D解析材料提及漢武帝一改漢初丞相是“功臣列侯及其后代”的前例，任命平民公孫弘為相，公孫弘對(duì)武帝唯唯諾諾，“不肯面折廷爭(zhēng)”，相權(quán)對(duì)皇權(quán)的制約大為削弱，故選D項(xiàng)；材料未涉及“選官”“中朝”，排除A、B項(xiàng)；“士族”出現(xiàn)于東漢時(shí)期，排除C項(xiàng)。6．(2025·洛陽(yáng)高三開(kāi)學(xué)考試)據(jù)文獻(xiàn)記載，漢武帝時(shí)期儒生在中央和地方任中高級(jí)官僚的數(shù)量未占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，相反，法吏官僚數(shù)量卻較多。由此可知，當(dāng)時(shí)()A．焚書(shū)坑儒對(duì)后世影響較深遠(yuǎn)B．統(tǒng)治策略具有一定務(wù)實(shí)性C．法家思想動(dòng)搖了儒學(xué)的地位D．官僚政治的建設(shè)成效顯著答案B解析漢武帝時(shí)期，雖然儒學(xué)被確立為正統(tǒng)思想，但政府在實(shí)際治理中并未完全排斥法家思想或法吏，表明漢武帝在統(tǒng)治上采取了較為務(wù)實(shí)的策略，故選B項(xiàng)；焚書(shū)坑儒主要發(fā)生在秦始皇時(shí)期，而非漢武帝時(shí)期，且題目主旨與焚書(shū)坑儒無(wú)直接聯(lián)系，排除A項(xiàng)；儒學(xué)在漢武帝時(shí)期被確立為正統(tǒng)思想，其地位并未被動(dòng)搖，排除C項(xiàng)；題目主要討論的是儒生與法吏官僚的數(shù)量對(duì)比，而非官僚政治的建設(shè)成效，排除D項(xiàng)。7．(2024·河南青桐鳴高三聯(lián)考)下表是漢代涉及鄉(xiāng)黨評(píng)議的部分民謠。這有助于()人物民謠戴子高為人豪俠任氣，慷慨樂(lè)施，人呼“關(guān)東大豪戴子高”馮豹事后母盡孝，以儒術(shù)教授鄉(xiāng)里，鄉(xiāng)里為之贊曰“道德彬彬馮仲文”任文公善推陰陽(yáng)之術(shù)，智慧超凡，人稱(chēng)“任文公，智無(wú)雙”楊震學(xué)貫五經(jīng)，道德卓異，關(guān)西為之語(yǔ)曰“關(guān)西孔子楊伯起”A.選拔德才兼?zhèn)涞墓倮鬊．民眾價(jià)值取向多元化C．儒學(xué)獨(dú)尊地位的確立D．完善朝廷的選官制度答案A解析據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，這些民謠反映了漢代鄉(xiāng)黨對(duì)人物品行、才能等方面的評(píng)價(jià)，這有助于選拔德才兼?zhèn)涞墓倮?，故選A項(xiàng)；材料中鄉(xiāng)黨的評(píng)議多以德和才為標(biāo)準(zhǔn)，不能體現(xiàn)多元化，排除B項(xiàng)；材料未涉及儒學(xué)確立獨(dú)尊地位，排除C項(xiàng)；“完善朝廷的選官制度”夸大了這些民謠的作用，排除D項(xiàng)。8．(2024·白山模擬)如圖所示為漢代畫(huà)像磚中的考績(jī)場(chǎng)景，郡國(guó)地方官員到年底要進(jìn)行“上計(jì)”，向中央報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等事宜，并接受考課。這表明漢代()A．中央重視對(duì)地方的控制B．官僚政治取代貴族政治C．地方監(jiān)察制度日益完善D．選官標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)浯鸢窤解析據(jù)題干可知，漢代郡國(guó)地方官員到年底要進(jìn)行“上計(jì)”，向中央報(bào)告生產(chǎn)、稅收、財(cái)務(wù)、戶口、刑獄等事宜，并接受考課，這表面看是對(duì)官員的考核，實(shí)際是中央重視對(duì)地方控制的表現(xiàn)，故選A項(xiàng)。秦朝在全國(guó)推行郡縣制促使官僚政治取代貴族政治，排除B項(xiàng)；僅憑一幅畫(huà)像磚圖片，沒(méi)法體現(xiàn)地方監(jiān)察制度的變化，排除C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是對(duì)官員的考核，而非官員選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除D項(xiàng)。9．(2024·廣東名校聯(lián)盟聯(lián)考)有學(xué)者對(duì)《漢書(shū)》《后漢書(shū)》中所載監(jiān)察官員“司隸校尉”一職進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，西漢時(shí)司隸校尉往往由侍御史、諫議大夫、御史中丞、縣令、太守等轉(zhuǎn)任而來(lái)，至東漢則主要由尚書(shū)令或尚書(shū)轉(zhuǎn)任。這一變化表明()A．中央監(jiān)察體系不斷完善B．監(jiān)察服務(wù)于皇權(quán)的趨勢(shì)增強(qiáng)C．西漢地方治理效能提高D．中朝成為中央政府行政中樞答案B解析西漢時(shí)“司隸校尉”作為監(jiān)察官員，往往由侍御史、諫議大夫等轉(zhuǎn)任而來(lái)，但到了東漢則往往由尚書(shū)令等中朝官轉(zhuǎn)任，這說(shuō)明“司隸校尉”不斷向維護(hù)皇權(quán)演變，此時(shí)的監(jiān)察更多地體現(xiàn)了為皇權(quán)服務(wù)的目的，故選B項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是監(jiān)察官員的來(lái)源變化，不能反映監(jiān)察體系是否完善，排除A項(xiàng)；司隸校尉負(fù)責(zé)監(jiān)督京師和周邊地方，與地方治理無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；題干反映的是監(jiān)察體系，與行政中樞不屬于同一范疇，排除D項(xiàng)。10．(2024·北京朝陽(yáng)區(qū)二模)“見(jiàn)義勇為”源自《論語(yǔ)·為政》中的“見(jiàn)義不為，無(wú)勇也”。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)《法律答問(wèn)》規(guī)定“捕亡(亡：逃亡的盜賊)，亡人操錢(qián)，捕得取錢(qián)”，漢律亦有“盜賊群攻鄉(xiāng)邑及入人家者，殺之無(wú)罪”的條文。由此可知()A．秦朝已經(jīng)開(kāi)始律令儒家化進(jìn)程B．秦漢律法獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)“見(jiàn)義勇為”C．政府制定鄉(xiāng)約以加強(qiáng)基層治理D．傳統(tǒng)美德在古代普遍具有法律效力答案B解析據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)可知，秦漢法律條文鼓勵(lì)民眾在面對(duì)犯罪行為時(shí)勇于采取行動(dòng)，保護(hù)自己和他人的生命財(cái)產(chǎn)安全，故選B項(xiàng)；律令儒家化開(kāi)始于西漢，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；鄉(xiāng)約最初不是官府頒布的法令或敕條，而是鄉(xiāng)民自愿完成的“約定”，且成文鄉(xiāng)約始于宋代，排除C項(xiàng)；傳統(tǒng)美德會(huì)影響法律的踐行，但并不具有普遍法律效力，排除D項(xiàng)。11．(2024·如皋三模)漢朝統(tǒng)治者在政治上不斷打擊各種擾亂鄉(xiāng)里的社會(huì)勢(shì)力，經(jīng)濟(jì)上防控土地兼并、扶持自耕農(nóng)生產(chǎn)，意識(shí)形態(tài)上以儒家思想改造鄉(xiāng)里社會(huì)風(fēng)尚，社會(huì)治理上重視以法治民、以德化民。這表明漢朝統(tǒng)治者()A．試圖建立單一法治與吏治國(guó)家B．延續(xù)休養(yǎng)生息的治國(guó)理念C．注重構(gòu)建穩(wěn)固的鄉(xiāng)里社會(huì)秩序D．重視基層社會(huì)的自我更新答案C解析漢代從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)治理等方面規(guī)范和改造鄉(xiāng)里，體現(xiàn)了漢朝統(tǒng)治者對(duì)于構(gòu)建一個(gè)穩(wěn)定、有序的鄉(xiāng)里社會(huì)的重視，故選C項(xiàng)；漢代治理國(guó)家時(shí)儒法結(jié)合而非單一法治，排除A項(xiàng)；“延續(xù)休養(yǎng)生息的治國(guó)理念”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料中的措施更多地體現(xiàn)了統(tǒng)治者對(duì)基層社會(huì)的引導(dǎo)和控制，而非基層社會(huì)的自我更新，排除D項(xiàng)。12．(2025·濟(jì)寧質(zhì)量檢測(cè))東漢初年推行郡國(guó)并行制，劉秀大封宗室：封叔父良為廣陽(yáng)王，兄子章為太原王，章弟興為魯王，故定陶王劉祉為城陽(yáng)王，故元氏王劉歙為泗水王，歙子劉終為淄川王。同時(shí)他恢復(fù)被王莽廢掉的王國(guó)。劉秀的分封與復(fù)國(guó)()A．力圖論證本朝乃承襲正統(tǒng)B．打擊了豪強(qiáng)地主的政治勢(shì)力C．意在制衡宦官與外戚擅權(quán)D．引發(fā)了嚴(yán)重的分裂割據(jù)現(xiàn)象答案A解析劉秀作為漢室后裔，大封宗室，恢復(fù)被王莽廢掉的王國(guó)，這一系列舉動(dòng)明顯是在強(qiáng)調(diào)東漢與西漢之間的繼承關(guān)系，力圖論證本朝(東漢)是承襲了西漢的正統(tǒng)，故選A項(xiàng)；分封宗室并不是針對(duì)豪強(qiáng)地主的直接打擊手段，排除B項(xiàng)；劉秀的分封政策主要是為了鞏固政權(quán)和強(qiáng)調(diào)其統(tǒng)治的正統(tǒng)性，而非為了制衡宦官和外戚，排除C項(xiàng)；東漢中期以后，出現(xiàn)了嚴(yán)重的分裂割據(jù)現(xiàn)象，排除D項(xiàng)。13．(2024·茂名模擬)兩漢時(shí)期，在西南邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置邊郡。在邊郡轄區(qū)，既設(shè)置太守、邊郡都尉等流官，又設(shè)置侯王、將相等土官；邊郡太守繳納境內(nèi)的田賦和口賦等賦稅，可減可免；同時(shí)要求蠻夷君長(zhǎng)解納土貢，形成了邊郡“以其故俗治，無(wú)賦稅”的局面。這些措施()A．推動(dòng)了土司制度的確立B．加強(qiáng)了漢王朝中央政府對(duì)地方的控制C．確保了民族關(guān)系的穩(wěn)定D．有利于中華民族多元一體格局的發(fā)展答案D解析據(jù)題干可知，兩漢時(shí)期，政府在西南邊疆少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置邊郡，政治上既有中央直接控制的流官，又有侯王、將相等土官，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行兩套制度，采取靈活的治理邊疆的政策，這有利于政府加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄，鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家，也有利于中華民族多元一體格局的發(fā)展，故選D項(xiàng)。土司制度形成于元朝，排除A項(xiàng)；B、C項(xiàng)夸大了材料中措施的作用，排除。14．(2024·永州調(diào)研)“縣官”一詞，傳世文獻(xiàn)中先秦時(shí)期僅有兩例。秦漢以后文獻(xiàn)中則大量出現(xiàn)“縣官”一詞，如《史記》中含注共出現(xiàn)36次，《漢書(shū)》中含注共出現(xiàn)82次，《后漢書(shū)》中含注共出現(xiàn)28次。這一變化()A．說(shuō)明中央官制日趨完備B．折射出