遼寧部分重點高中2025～2026學年度上學期高二12月聯考語文試題全卷滿分150分，考試時間150分鐘。注意事項：1.答題前，先將自己的姓名、準考證號填寫在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.請按題號順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內作答，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3.選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選答案的標號涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4.考試結束后，請將試卷和答題卡一并上交。一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。1919年，新詩的最初倡導者和實踐者胡適在《談新詩》一文中寫道：“凡是好詩，都是具體的，都能使我們腦子里發(fā)生一種——或許多種——明顯逼人的影像?！@便是詩的具體性?！边@里所說的“具體性”，是建立新詩寫作合法性的一個邏輯起點。這一觀點是針對當時在詩藝上深陷自我重復泥淖、積重難返的舊體詩寫作而言的，被朱自清稱為“詩的創(chuàng)造和批評的金科玉律”。沈尹默的《月夜》被普遍認為是早期新詩詩藝方面的代表性作品，是一首以細節(jié)取勝的詩，“霜風呼呼地吹著，/月光明明地照著。/我和一株頂高的樹并排立著，/卻沒有靠著”。詩中的抒情主體和高樹這一意象相互觀照，并通過“并排立著”這個動作細節(jié)得到突出和強調，呈現了“五四”時期常見的追求獨立和解放的自我形象。與此相類似，郭沫若詩集《女神》中不少作品也充分顯示出細節(jié)在文本建構中的重要作用。如果說中國古典詩歌以強大的形式規(guī)范為細節(jié)的呈現提供了某種審美上的聚集效應，使其形成古典詩話中常見的“詩眼”，進而獲得一種顯著的表達效果，那么，現代漢詩更為開放和多元的文本形式，則為細節(jié)的呈現創(chuàng)造多種藝術可能。隨著現代漢詩藝術探索的不斷展開，細節(jié)在詩歌文本建構中的實現路徑也越來越多元，表達空間也變得越來越廣闊。田間和艾青的詩作，就為讀者展現了細節(jié)在現代漢詩文本建構中的不同實現路徑。譬如，田間創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期的詩《假使我們不去打仗》，“假使我們不去打仗，/敵人用刺刀/殺死了我們，/還要用手指著我們的骨頭說：/‘看，這是奴隸！’”在這首簡短的詩作里，動作、語言等多種細節(jié)所營造的強烈現場感及由此生發(fā)的表達張力，讓讀者在視覺、聽覺上都受到一種極大的震撼。而同一時期艾青的詩作《雪落在中國的土地上》則以較長的篇幅展示了一種闊大的想象，呈現出一個大視野，不過這種“大”的效果也是通過一些精心推敲的小細節(jié)來實現的。與中國古典詩歌相比，現代漢詩的詩意生成機制顯得更為復雜。這與寫作語言從文言轉向現代漢語有關，也與詩歌形式從封閉走向開放的變化密切相關。在現代漢詩開放、包容的詩意生成機制中，細節(jié)獲得了廣闊的話語空間和豐富的藝術可能，成為一個強大的推動力。這一點在現代漢詩不同發(fā)展階段的代表性優(yōu)秀文本中都可以得到印證。1939年，艾青在詩論文章《詩的散文美》中舉過一個頗為特別的例子。他在一家印刷廠的墻上看到工人寫下的兩句留言“安明/你記著那車子”，由此敏銳地發(fā)現日?？谡Z中蘊藏的鮮活詩意。艾青以《大堰河，我的保姆》《手推車》等為代表的早期詩歌寫作，正是大量運用口語化的細節(jié)，使那些詩既富有藝術表現力，也顯示出獨特的個性化風格。需要指出的是，在現代漢詩的口語寫作中，細節(jié)的運用要避免流于日常生活中細枝末節(jié)的隨意濫用，要發(fā)現、創(chuàng)造那些能真正賦能詩意生成的雄辯性細節(jié)。詩人湯養(yǎng)宗認為，如果不能認識并應用好口語鮮活、多變、自我生長的特點，給予相應的敘述策略，鋪開口語開闊、多維、復雜、鮮活的多向性，就無法還原它作為人類最廣泛使用工具的內在豐富性，展現它詩性的遼闊自由度。他所提及的“敘述策略”，自然不同于敘事性文類中的“敘述”，而是指向現代漢詩寫作中常見的“敘事性”。細節(jié)的打磨與呈現，正是這種“敘事性”的題中之義。那些有效生成現代漢詩詩意的細節(jié)，往往與深厚的個體生命體驗有密切聯系。那些富有表現力的細節(jié)呈現，往往來自詩人對切身生命經驗的體悟、提升和創(chuàng)造，進而使之生成為一種獨特、鮮明的詩意，在詩歌文本中產生一種以少勝多的表達效果。對于移動互聯網技術給當下人們生活帶來的全面而深刻的改變，現代漢詩寫作者應當比其他文類更敏捷地作出反應。譬如，對于移動互聯網服務平臺給城市務工人員造成的巨大壓力，“外賣詩人”王計兵的作品《趕時間的人》以詩歌想象的方式作出一種特別的回應，“從空氣里趕出風/從風里趕出刀子/從骨頭里趕出火/從火里趕出水//趕時間的人沒有四季/只有一站和下一站/世界是一個地名/王莊村也是//每天我都能遇到/一個個飛奔的外賣員/用雙腳錘擊大地/在這個人間不斷地淬火”。作者從現實經驗出發(fā)，圍繞“趕”這一關鍵詞，精準切近時代的脈搏，精心構建一個相互呼應又相互制約的“細節(jié)共同體”，既表達出快節(jié)奏生活帶來的艱辛體驗，也表現了抒情主體內在的堅韌。對于時代重大主題的抒寫，現代漢詩充分發(fā)揮詩歌文類的特點和優(yōu)勢，進行有力的回應。這在詩人謝宜興的《下黨紅了》一詩中得到充分的演繹，“一路紅燈籠領你進村，下黨紅了/像柑橘柿樹，也點亮難忘的燈盞//……在下黨天低下來炊煙高了，你想/小村與大國有一樣的起伏悲歡”。作者別具匠心地通過核心意象“紅”的強大輻射作用，串聯起一系列生動的細節(jié)，讓重大主題的表現既顯得具象、鮮活，又突出了深刻內涵。（選自伍明春《細節(jié)是詩意生成和傳達的強大動力》，有刪改）1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是

A．早期的新詩詩人如胡適、沈尹默、艾青等，他們在寫作現代漢詩時，以多元的文本方式展現了細節(jié)對于詩歌的重要性。B．中國詩歌從古典詩歌發(fā)展到現代漢詩，不變的是都看重細節(jié)，變化的是，現代漢詩的詩意生成機制顯得更為復雜。C．現代漢詩口語寫作在運用細節(jié)時，要發(fā)現、創(chuàng)造能真正賦能詩意生成的雄辯性細節(jié)，要避免亂用日常生活中的細枝末節(jié)。D．如果能充分發(fā)揮詩歌文類的特點和優(yōu)勢，現代漢詩同樣可以抒寫時代重大主題，詩人謝宜興寫出《下黨紅了》即可說明。2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是

A．朱自清用“金科玉律”來評價胡適所倡導的“詩的具體性”，是批評他認為“具體性”應該成為評判好詩必須遵守的一個準則。B．“雄辯性細節(jié)”能真正賦能詩意生成，能還原口語作為人類最廣泛使用的內在豐富性，展現口語的詩性的遼闊自由度。C．“題中之義”意為，現代漢詩的寫作，在給予鮮活、多變、自我生長的口語以“敘事性”時，必須注重細節(jié)的打磨與呈現。D．“細節(jié)共同體”是指，圍繞某個關鍵詞寫作一首現代漢詩，所寫細節(jié)要能精心構建出一個相互呼應又相互制約的細節(jié)組合。3．下列小學生詩作，不具備材料中所說“詩的具體性”的一項是

A．我想變成一棵樹/我開心時/開花/我不開心時/落葉（《我想變》）B．晚上/我打著手電筒散步/累了就拿它當拐杖/我拄著一束光（《光》）C．媽媽總說/她管不住我/難道我出生時/醫(yī)院沒給她一本說明書嗎？（《說明書》）D．你可以的/人們對我說/要有勇氣/人們對我說/所以我/鼓起了勇氣說/我不行（《勇氣》）4．本文作者對自己所持觀點的證明比較充分，請簡要分析。5．你校文學社準備組織一次全校學生的詩歌創(chuàng)作比賽，為此在全校征求優(yōu)秀詩作評判標準。請你結合本文觀點擬寫出若干條?！敬鸢浮?．C2．A

3．D

4．作者觀點是：細節(jié)是詩意生成和傳達的強大動力。①論據充分。引用多位現當代詩人以細節(jié)見長的代表性詩作為例證。②論證充分。比較中國古典詩歌和現代漢詩都注重通過細節(jié)生成詩意，表達情感。5．①必須有細節(jié)，使詩歌呈現出詩的具體性。（讀者讀后能發(fā)生一種或多種明顯逼人的影像。）②所寫細節(jié)經過了打磨，能賦能詩意生成的雄辯性，詩歌富有藝術表現力。③融入了詩人對切身生命經驗的體悟、提升和創(chuàng)造，顯示出作者獨特的個性化風格。④詩意的生成機制比較豐富，能讓讀者產生美的藝術享受。【導語】這篇文章通過歷史與現狀的對比，探討了現代漢詩創(chuàng)作中的細節(jié)運用，強調細節(jié)在詩意生成中的重要性。文章首先追溯了新詩在五四時期的初步倡導及其對于舊體詩的創(chuàng)新呼喚，指出細節(jié)的具體性對新詩創(chuàng)作的重要性。隨后，文章通過分析不同詩人的作品，展示了細節(jié)在現代漢詩中如何通過多元化和開放的機制來表達獨特詩意。最后，文章揭示了現代漢詩在敘事性和口語化表現中的挑戰(zhàn)和可能性，引導讀者關注詩歌實踐中“雄辯性細節(jié)”的價值。整體而言，文章對細節(jié)在詩歌中的作用進行了深入探討，提供了多樣化的視角和實用的寫作建議。1．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C.“要避免亂用日常生活中的細枝末節(jié)”錯誤。由原文“需要指出的是，在現代漢詩的口語寫作中，細節(jié)的運用要避免流于日常生活中細枝末節(jié)的隨意濫用”可知，作者強調的并不是錯誤地使用——“亂用”，而是反對在使用日常生活細節(jié)時能用得過多（“濫用”）。故選C。2．本題考查學生理解文中重要概念的含義的能力。A.“是批評他認為‘具體性’應該成為評判好詩必須遵守的一個準則”錯誤。朱自清稱“詩的具體性”為“金科玉律”并非批評，而是認同和贊賞，認為這是一種重要的詩歌創(chuàng)造和批評標準。該選項誤解了朱自清評價的正面意圖。故選A。3．本題考查學生理解重要概念的能力。由“凡是好詩，都是具體的，都能使我們腦子里發(fā)生一種——或許多種——明顯逼人的影像?！@便是詩的具體性”可知，詩的“具體性”強調通過具體的細節(jié)和意象使詩的主題更鮮明、更生動，是細節(jié)的打磨與呈現。A.“我開心時/開花/我不開心時/落葉”構建了一棵開花的樹的具體意象，使用“開花”和“落葉”的細節(jié)描寫心情的變化，將心情變換的主題鮮明生動地呈現了出來。B.“累了就拿它當拐杖”構建了拐杖的意象，將“光”比喻為“拐杖”，形象地寫出了光沿直線傳播的特點?！爸糁皇狻敝械摹爸糁庇幸揽?、依賴的意思，可以生動地寫出黑夜中光對作者的支持作用，有利于表達作者對光的贊美之情。C.“醫(yī)院沒給她一本說明書嗎”構建了說明書的意象，將管教孩子比喻為使用電器，讓管教孩子的主題鮮明生動。D.“要有勇氣”“鼓起了勇氣”沒有構建具體意象，“我不行”的話語細節(jié)沒有讓“勇氣”的主題鮮明生動，反而削弱了主題，不符合“具體性”的標準。故選D。4．本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。從“凡是好詩，都是具體的，都能使我們腦子里發(fā)生一種——或許多種——明顯逼人的影像?！@便是詩的具體性”“中國古典詩歌以強大的形式規(guī)范為細節(jié)的呈現提供了某種審美上的聚集效應”“現代漢詩更為開放和多元的文本形式，則為細節(jié)的呈現創(chuàng)造多種藝術可能”，以及對沈尹默、田間、艾青、王計兵和謝宜興的作品分析可知，作者對詩歌細節(jié)的成功運用是贊賞的，作者觀點是：細節(jié)是詩意生成和傳達的強大動力。①使用很多詩人的詩作和詩評，論據充分。如引用沈尹默、郭沫若、田間、艾青、王計兵和謝宜興以細節(jié)見長的代表性詩作和朱自清的評論作為例證，運用中國古典詩歌和現代漢詩多維度的論據，有移動互聯網技術給當下人們生活帶來的全面而深刻的改變和時代重大主題的抒寫角度的論證。②運用多種論證方式，論證充分。運用舉例論證，中國古典詩歌和現代漢詩都注重通過細節(jié)生成詩意，如古典詩話中常見的詩眼，現代漢詩藝術探索的不斷展開，細節(jié)在詩歌文本建構中的實現路徑也越來越多元說明，對沈尹默的《月夜》、田間的《假使我們不去打仗》中的細節(jié)運用進行了深入細致的剖析。運用了直接說理的方式，如“這里所說的‘具體性’，是建立新詩寫作合法性的一個邏輯起點”，直接說明具體性的重要地位。運用正反對比論證，既說明細節(jié)生成的重要意義，又說明“細節(jié)的運用要避免流于日常生活中細枝末節(jié)的隨意濫用”，提出需要規(guī)避的錯誤的細節(jié)運用。在論述詩意的細節(jié)的生成中，說明“那些有效生成現代漢詩詩意的細節(jié)，往往與深厚的個體生命體驗有密切聯系”等，告訴讀者如何通過細節(jié)具體生成獨特、鮮明的詩意，論證層層深入，具體充分。5．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。①由“沈尹默的《月夜》被普遍認為是早期新詩詩藝方面的代表性作品，是一首以細節(jié)取勝的詩”，田間創(chuàng)作于抗戰(zhàn)時期的詩《假使我們不去打仗》中“動作、語言等多種細節(jié)所營造的強烈現場感及由此生發(fā)的表達張力，讓讀者在視覺、聽覺上都受到一種極大的震撼”可知，細節(jié)可以更好地表情達意，可以讓讀者讀后能發(fā)生一種或多種明顯逼人的影像，因此好的詩歌必須有細節(jié)，使詩歌呈現出詩的具體性。②由“在現代漢詩的口語寫作中，細節(jié)的運用要避免流于日常生活中細枝末節(jié)的隨意濫用，要發(fā)現、創(chuàng)造那些能真正賦能詩意生成的雄辯性細節(jié)”可知，好的詩歌所寫細節(jié)應經過打磨，使詩歌富有藝術表現力。③由“那些富有表現力的細節(jié)呈現，往往來自詩人對切身生命經驗的體悟、提升和創(chuàng)造，進而使之生成為一種獨特、鮮明的詩意”可知，細節(jié)因融入了詩人對切身生命經驗的體悟而獨特鮮明，是可以提升詩的意境和表達效果的，是富有創(chuàng)造性的，可以顯示出作者獨特的個性化風格。④由“與中國古典詩歌相比，現代漢詩的詩意生成機制顯得更為復雜”可知，目前詩意的生成機制比較豐富，能讓讀者產生多層次的美的藝術享受。因而好的詩歌應是詩意生成機制豐富的。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）文本一：永遠的門邵寶健江南古鎮(zhèn)。普通的有一口古井的小雜院。院里住了八九戶普通人家。一式古老的平屋，布局多年未變，可房內的現代化擺設是愈來愈見多了。這八九戶人家中，有兩戶的常住人口各自為一人。單身漢鄭若奎和老姑娘潘雪娥。鄭若奎就住在潘雪娥隔壁?！澳阍??！彼蛩乱狻！俺鋈グ?？”她問話、擦身而過，腳步并不為之放慢。多少次了，只要有人有幸看到他和她在院子里相遇聽到的就是這么幾句。這種簡單的缺乏溫情的重復，真使鄰居們泄氣。潘雪娥大概過了四十了吧，苗條得有點單薄的身材，瓜子臉，膚色白皙，五官端正，風韻猶存，衣飾素雅又不失時髦。她在西街那家出售鮮花的商店工作。鄰居們不清楚，這位端麗的女人為什么要獨居，只知道她有權利得到愛情卻確確實實沒有結過婚。鄭若奎在五年前步潘雪娥之后，遷居于此。他是一家電影院的美工，據說是一個缺乏天才的、工作負責而又拘謹的畫師。四十五六的人，倒像個老頭兒了。頭發(fā)黃焦焦、亂蓬蓬的，可想而知、梳理次數極少。背有點駝了。瘦削的臉龐，瘦削的肩胛，瘦削的手。只是那雙大大的眼睛，總閃爍著年輕的光，閃爍著他的渴望。他回家的時候、常常帶回來一束鮮花、玫瑰、薔薇、海棠、臘梅應有盡有，四季不斷。他總是把鮮花插在一只藍得透明的高腳花瓶里。他沒有串門的習慣。下班回家后，便久久地待在屋內。有時，他也到井邊洗衣服、洗碗、洗那只透明的藍色高腳花瓶。洗罷花瓶，他總是斟上明凈的井水，撅著嘴，極小心地捧回到屋子里。一道厚厚的墻把他和潘雪娥的臥室隔開。一只陳舊的一人高的竹書架貼緊置放在床邊。這只書架的右上端，便是這只花瓶永久性的位置。除此之外，室內或是懸掛、或是傍靠著一些中國的、外國的、別人的和他自己的畫作。從家具的布局和蒙受灰塵的程度可以看得出，這屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那種溫馨的氣息?？墒牵侵换ㄆ靠偸潜恢魅瞬潦玫靡粔m不染，瓶里的水總是清清冽冽，瓶上的花總是鮮艷的、盛開著的。同院的鄰居們，曾經那么熱切地盼望著他捧回來的鮮花，能夠有一天在他的隔壁——潘雪娥的房里出現。當然，這個奇跡就從來沒有出現過。于是，人們自然對鄭若奎產生深深的遺憾和綿綿的同情。秋季的一個雨蒙蒙的清晨。鄭若奎撐著傘依舊向她致意：“你早?！迸搜┒饟沃鴤阋琅f回答他：“出去啊？”傍晚，雨止了，她下班回來了，卻不見他回家來。即刻有消息傳來：鄭若奎在單位的工作室作畫時，心臟跳搏異常，猝然倒地，剛送進醫(yī)院，就永遠地睡去了。這普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥沒有哭，眼睛卻是紅紅的?；ㄈΓ恢挥忠恢?。那只大大的綴滿各式鮮花的沒有挽聯的花圈，是她獻給他的。這個普通的院子里，一下子少了一個普通的、生活里沒有愛情的單身漢，真是莫大的缺憾。沒幾天，潘雪娥搬走了。走得匆忙而又突然。人們在整理畫師遺物的時候，不得不表示驚訝了。他的屋子里盡管灰蒙蒙的，但花瓶卻像不久前被人擦拭過似的，明晃晃，藍晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，沒有枯萎。當搬開那只老式竹書架的時候，在場者的眼睛都瞪圓了。門！墻上分明有一扇紫紅色的精巧的門，門拉手是黃銅的。人們的心懸了起來又沉了下去。原來如此！鄰居們鬧鬧嚷嚷起來。幾天前對這位單身漢的哀情和敬意，頓時化為烏有，變成了一種不能言狀的甚至不能言明的憤懣。不過，當有人伸手想去拉開這扇門的時候，卻“哇”地喊出聲來——黃銅拉手是平面的，門和門框平滑如壁。一扇畫在墻上的門。（本文選自《三月》1986年第4期）文本二：2013年10月，我到上海領獎，見到了多年想見，而沒有機會見的邵寶健先生。因都愛好微型小說，便聊得“情投意合”。我情不自禁地問起他創(chuàng)作這篇力作的過程。邵先生一下子打開了話匣子，說他的素材本上有一段關于“門”的記載：一位郁郁寡歡的老單身漢去世后，人們整理他的遺物，移動一只小衣柜時，發(fā)現墻上有個矮門。于是傳說不脛而走。后來在隔壁的墻上相對位置上卻沒有發(fā)現“門”，于是以為有詐。結果用瓦刀刮去墻皮，露出的只是磚，沒有門。重新回到單身漢的房間，仔細一看，原來那扇“門”是畫出來的（油畫）。后來人們才回憶起來：這房子在單身漢居住之前，曾有一位愛好畫畫的窮苦青年住過。隔壁是一個水果（蘋果）倉庫。他特別愛吃蘋果。據說當時看管倉庫的是一位美貌姑娘。那一年、領導派邵寶健到黨校培訓，晚上，他把這個故事講給室友聽。這幾個室友平時并不親近文學，但聽到這個故事，興奮得披衣而坐，七嘴八舌開始幫他構思小說。有的說，墻上的“矮門”不妥，應該是扇大一點的門，這樣主人公才可避“猥瑣”之嫌。好，這個點子好！若要把墻上的“門”弄大，遮蓋物也得大，“小衣柜”應改為“一人高的大衣柜”才好。有人提出，可增添一個書架，書架上放些書籍，既不單調，又顯得主人公有文化。好！書架上還可擺一只高腳花瓶，這樣，女主人公在鮮花店工作，也有了延伸的情理。一些重要的道具經過眾人推敲和捏揉，趨于合理。故事的脈絡經過講述，也更顯神通氣爽。后來，口頭文學便成了書面文字。發(fā)表后反應良好，被百余家報刊轉載，獲《小小說選刊》1985—1986年優(yōu)秀作品獎。（節(jié)選自張記書《一扇難以打開的“心門”》，有刪改）6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是

A．鄭若奎與潘雪娥每日相似的問候，既展現兩人互有好感，也暗示他們難以突破的情感隔閡。B．鄭若奎總將鮮花插在藍色高腳花瓶中的細節(jié)，象征他對美好情感的珍視與小心翼翼的守護。C．潘雪娥在鄭若奎離世后獻上無挽聯的花圈，暗示她因世俗眼光而不敢公開表達哀悼之情。D．鄰居們對鄭若奎從“同情”到“憤懣”的態(tài)度轉變，反映出世俗對超越常規(guī)情感的狹隘認知。7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．小說以“古井”“平屋”等意象開篇，既點明故事的傳統環(huán)境，又與現代生活元素形成反差。B．文中反復描寫鄭若奎“瘦削”的外貌，突出其物質與精神的雙重匱乏，強化人物的悲劇性。C．潘雪娥“紅紅的眼睛”“沒有哭”的細節(jié)對比，揭示其隱忍克制的性格與復雜內心世界。D．“畫門”的結局設計，以超現實手法打破現實邏輯，深化了理想與現實錯位的主題沖擊力。8．小說中的“鄰居們”在情節(jié)發(fā)展和主題表達上有什么作用？請結合文本簡要分析。9．微型小說創(chuàng)作通常有“原始素材轉化、作者藝術加工與文學主題提煉”的創(chuàng)作路徑，請結合兩個文本，分析其創(chuàng)作如何體現這一路徑的。【答案】6．C7．B

8．①推動情節(jié)的發(fā)展，見證事件的發(fā)生。鄰居們不僅見證了鄭潘二人的日常交往，而且?guī)兔μ幚砗笫拢l(fā)現“畫門”真相，將情節(jié)推向高潮。②有利于彰顯主題。通過周圍鄰居對男女主人公的觀察、世俗性地看待和誤會誤解，深化了本文主題——人與人之間有時候會存在一種難以消解的隔膜，呼吁打破這個“隔膜”。9．①原始素材轉化：作者將文本二中“窮苦青年、蘋果倉庫看守員、矮門”的原始素材，轉化為文本一中“影院美工鄭若奎、花店、精巧的大門”的設定，轉化極為合理。②作者藝術加工：文本一用細節(jié)貼合人物形象，用對比手法凸顯人物性格，用場景描寫營造出壓抑氛圍，增強了文本的表現力和感染力。③文學主題提煉：作者通過對文本二素材中的“虛假門”的傳奇性的挖掘，提煉出“人與人之間難以消除的隔膜”的深刻主題，豐富了文本一小說的思想性?！緦дZ】這篇小說以細膩筆觸描繪了兩個孤獨靈魂的隱秘情感。藍花瓶與畫門構成雙重隱喻，既象征主人公對美好情感的珍視與幻滅，又折射世俗對非常規(guī)關系的狹隘認知。鄰居視角的介入強化了現實與理想的張力，而開放式結局以超現實手法將悲劇推向高潮。文本二揭示了創(chuàng)作過程中集體智慧的碰撞，展現了微型小說“以小見大”的藝術魅力。6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。C.“世俗眼光”錯誤，潘雪娥獻無挽聯的花圈，文中并未明確交代是因世俗眼光，或許是兩人情感始終未宣之于口，無挽聯恰契合這份隱忍含蓄的情感，或與性格心理等諸多因素有關。故選C。7．本題考查學生對文本藝術特色的分析鑒賞能力。B.“突出其物質與精神的雙重匱乏”錯誤，鄭若奎雖外表落魄，但文中強調他眼中“總閃爍著年輕的光”，且堅持購花、作畫，可見其精神世界豐富，并非“匱乏”。故選B。8．本題考查學生賞析文章形象作用的能力。①鄰居們全程見證鄭若奎與潘雪娥日常簡單的互動，鄭若奎離世后，鄰居們參與整理遺物，意外發(fā)現墻上的“畫門”，這一情節(jié)轉折由鄰居們推動，將故事推向高潮，是情節(jié)發(fā)展的見證者與推動者。②鄰居們始終以世俗視角看待二人，起初盼兩人產生愛情，未如愿便同情鄭若奎，發(fā)現“門”后又心生憤懣，他們的世俗認知與誤解，恰恰凸顯了人與人之間情感隔閡的難以消解，強化了小說呼吁打破隔膜的主題。9．本題考查學生分析探討文本的價值判斷和審美取向的能力。①文本二給出的人物是“愛好畫畫的窮苦青年”和美貌看守員，物象是“矮門”。作者將“窮苦青年”調整為影院美工鄭若奎，貼合“畫門”的情節(jié)；將看守員改為花店工作人員潘雪娥，貼合“高腳花瓶”；將“矮門”改為紫紅色精巧的大門，規(guī)避了“猥瑣”感，轉化緊扣沖突，合理自然。②作者在原素材上，通過細節(jié)打磨文本，如鄭若奎小心擦拭藍色高腳花瓶，潘雪娥素雅時髦的裝扮、紅著眼卻不哭等細節(jié)，貼合內斂隱忍的性格；以鄭若奎屋內的環(huán)境與一塵不染的花瓶對比，凸顯他對美好情感的珍視；開篇營造靜謐壓抑的氛圍，烘托二人情感難以突破隔閡，提升表現力與感染力。③原始素材僅聚焦“畫門”的情節(jié)，作者深挖素材，將“虛假門”與人物情感關聯：鄭若奎畫門，是對與潘雪娥情感相通的渴望，而門的“虛假”與二人始終未突破的情感隔閡，體現人與人之間難以消除的隔膜的主題，讓故事升華為人際隔閡的思考，豐富了文本的主題。二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：顏淵問仁。子曰：“克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動?！鳖仠Y曰：“回雖不敏，請事斯語矣?！保ㄟx自《論語·顏淵》）材料二：古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。（節(jié)選自《禮記·大學》）材料三：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者：今人乍見孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內交于孺子之父母也，非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者知皆擴而充之矣若火之始然泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保ü?jié)選自《孟子·公孫丑上》）材料四：察此何自起？皆起不相愛。若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？視父兄與君若其身，惡施不孝？猶有不慈者乎？視弟子與臣若其身，惡施不慈？故不孝不慈亡有。猶有盜賊乎？故視人之室若其室，誰竊？視人身若其身，誰賊？故盜賊亡有。猶有大夫之相亂家、諸侯之相攻國者乎？視人家若其家，誰亂？視人國若其國，誰攻？故大夫之相亂家、諸侯之相攻國者亡有。若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。（節(jié)選自《墨子·兼愛》）10．材料三畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將相應位置的答案標號涂黑。凡有四端A于我B者C知D皆擴E而充之矣F若火之始G然H泉之始I達11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是

A．為，音wéi，動詞，與“壹是皆以修身為本”的“為”讀音、詞性均相同。B．治，動詞，治理，與“若此則天下治”的“治”意義不相同。C．斯，連詞，就，與“請事斯語矣”的“斯”用法和意義均不相同。D．惡，音è，厭惡，與“非惡其聲而然也”的“惡”讀音、意義均相同。12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是

A．材料一中，孔子認為實現“仁”的關鍵在于“克己復禮”，且踐行“仁”要靠自己，顏淵表示要遵循孔子關于“仁”的具體要求去做。B．材料二闡述了“修齊治平”的邏輯關系，強調從天子到平民百姓，都要以修養(yǎng)自身品德為根本，這一思想對后世影響深遠。C．材料三中，孟子認為所有人都有“不忍人之心”，只有能把“仁義禮智”四端進行擴充的人，才能被稱得上是“仁者”。D．材料四中，墨子認為天下混亂的根源是“不相愛”，若天下人都能相愛，那么不孝、不慈、盜竊、戰(zhàn)爭等現象都會消失，天下就能治理好。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。（2）若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者乎？14．孟子強調的“不忍人之心”和墨子推崇的“兼愛”有何異同？請結合材料簡要分析?！敬鸢浮?0．CFH11．D

12．C

13．（1）約束自我，使言行歸復于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下人就會稱贊你是個仁人了。（2）假使天下的人都相親相愛，愛別人就像愛自己，還會有不孝的人嗎？14．（1）相同點：①兩者均針對春秋戰(zhàn)國的社會亂象，認為愛是改善亂象的核心手段；②兩者的最終目的都是為了實現社會秩序的穩(wěn)定和和諧；③兩者都包含對他人的關懷，反對自私自利。（2）不同點：①孟子強調有端有別的仁愛，其本質是有親疏先后（差序）的；②墨子強調平等無差的博愛。【導語】這四篇材料集中展現了先秦儒家和墨家的核心思想?！墩撜Z》強調“克己復禮”的修身之道，《大學》系統闡述“修齊治平”的政治理想，《孟子》以“四端說”論證人性本善，《墨子》則提出“兼愛”作為治世良方。四者雖路徑不同——儒家重道德修養(yǎng)，墨家倡普遍之愛——但都體現了先秦思想家對理想人格與社會秩序的深刻思考，共同構成了中國傳統文化中關于“仁政”“德治”的思想譜系，對后世影響深遠。10．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：所有具有這四種萌芽的人，如果知道把它們擴充起來，便會像剛剛燃燒的火(終必不可撲滅)，剛剛流出的泉水(終必匯為江河)?！胺灿兴亩擞谖艺摺笔峭暾拿~性短語，作句子的主語，為突出強調主語，其后C處斷開；“矣”為句末語氣詞，其后F處斷開；“火之始然”與“泉之始達”是并列關系，共同作“若”的賓語，二者之間H處需斷開。故選CFH。11．本題考查學生對文言詞語中的一詞多義現象的理解能力。A.正確。句意：實踐仁德在于自己。/一概都以修養(yǎng)自身作為根本。B.正確。動詞，治理/形容詞，安定，太平。句意：要治理好自己的國家。/像這樣天下就安定了。C.正確。連詞，就/代詞，這。句意：這就有憐愛別人的統治了。/讓我實踐您這話吧。D.“音è，厭惡”錯誤。wū，何，怎么/wù，厭惡。句意：怎么會做出不慈愛(的事)？/也并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣。故選D。12．本題考查學生理解文章內容的能力。C.“只有能把‘仁義禮智’四端進行擴充的人，才能被稱得上是‘仁者’”錯誤，由原文“茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母”可知，說的是假若能夠擴充，便足以安定天下；假若不擴充，(讓它消滅，)便連侍奉父母都不行。“才能被稱得上是‘仁者’”屬于無中生有。故選C。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“克”，約束；“為”，是；“一日”，一旦；“歸”，稱贊，贊許。（2）“若使”，如果，假如；“兼相愛”，相互關愛；第二個“若”，像；“猶……乎”，還有……嗎。14．本題考查學生評價探究文中思想觀點、分析文章信息、歸納內容要點的能力。相同點：①孟子針對亂世提出“以不忍人之心行不忍人之政，治天下可運之掌上”，墨子直指“天下之亂皆起不相愛”，主張“兼相愛”以止亂，二者均將“愛”作為治世核心。②孟子認為擴充“四端”可“保四海”，墨子主張“兼愛”能實現“國與國不相攻，家與家不相亂”，最終都指向天下安定。③孟子“孺子入井”的惻隱之心，體現對他人的天然關懷；墨子“愛人若愛其身”，明確反對利己，強調平等關愛他人。不同點：①孟子“茍不充之，不足以事父母”表明，愛以親人為起點，有親疏先后之分，是從自身向外延伸的仁愛。②墨子“視父兄與君若其身”“視人國若其國”，主張不分親疏、等級，對他人與自己、他國與本國一視同仁，是無差別的博愛。參考譯文：材料一：顏淵問仁德。孔子說：“約束自我，使言行歸復于先王之禮，這就是仁。一旦做到這樣了，天下人就會稱贊你是個仁人了。實踐仁德在于自己，哪里在于別人呢？”顏淵說：“請問行仁德的具體條目?！笨鬃诱f：“不合禮的事不看，不合禮的話不聽，不合禮的話不說，不合禮的事不做?！鳖仠Y說：“我雖然不聰敏，讓我實踐您這話吧?！辈牧隙汗糯胍妹髅赖掠谔煜碌娜?，首先要治理好自己的國家。要治理好自己的國家，就要使家族中的各種關系整齊有序。要使家族中的各種關系整齊有序，就要先修養(yǎng)自身的品德。要修養(yǎng)自身的品德，就要先端正自己的內心。要端正自己的內心，就要先使意念真誠。要使意念真誠，就要先獲得知識。獲得知識在于推究事物的原理。推究了事物的原理而后才能對外物之理認識充分，對外物之理認識充分而后才能使意念真誠，意念真誠而后才能使內心端正，內心端正而后才能修養(yǎng)品德，修養(yǎng)品德而后才能使家族中的各種關系整齊有序，家族中的各種關系整齊有序后才能把國家治理好，國家治理好而后才能天下太平。從天子直到平民，一概都以修養(yǎng)自身作為根本。材料三：孟子說：“每個人都有憐愛別人的心。先王因為有憐愛別人的心，這就有憐愛別人的統治了；憑著憐愛別人的心來實施憐愛別人的統治，治理天下可以像運轉小物件于手掌上一樣容易。之所以說每個人都有憐愛別人的心，其道理就在于：(譬如)現在有人突然看到一個小孩子要跌到井里去了，都有驚駭、哀痛、憐憫(別人的不幸)的心情。這種心情的產生，不是為著要來結交這小孩的爹娘，不是為著要在同鄉(xiāng)朋友中間博取名譽，也并非因為厭惡孩子的哭聲才這樣。從這里看來，(一個人)如果沒有同情之心，簡直不是人；如果沒有對自身的不善感到羞恥，對他人的不善感到憎惡之心，簡直不是人；如果沒有謙遜推讓之心，簡直不是人；如果沒有是非之心，簡直不是人。哀痛之心是仁的萌芽，羞恥之心是義的萌芽，推讓之心是禮的萌芽，是非之心是智的萌芽。人有這四種萌芽，就好比他有四肢一樣(是自然而然的)。有這四種萌芽卻自己認為不行的人，這是傷害自己的人；認為他的君主不行的人，就是傷害他的君主的人。所有具有這四種萌芽的人，如果知道把它們擴充起來，便會像剛剛燃燒的火(終必不可撲滅)，剛剛流出的泉水(終必匯為江河)。假若能夠擴充，便足以安定天下；假若不擴充，(讓它消滅，)便連侍奉父母都不行?！辈牧纤模嚎疾爝@是因何而起的呢？都是起于不相愛。假使天下的人都相親相愛，愛別人就像愛自己，還會有不孝的人嗎？看待父親、兄長與君主就像看待自身，怎么會做出不孝(的事)？還會有不慈愛的人嗎？看待子女、弟弟、臣下就像看待自身，怎么會做出不慈愛(的事)？所以不孝不慈愛的現象都沒有了。還會有偷竊和劫奪財物的人嗎？看待別人家如同自己的家一樣，誰還會偷竊？看待別人如同自己一樣，誰還會劫奪財物？所以偷竊和劫奪財物的人沒有了。還會有大夫互相侵擾封地，諸侯互相攻伐封國的嗎？看待別人的封地如同自己的封地一樣，誰還會發(fā)動禍亂？看待別人的封國如同自己的封國一樣，誰還會發(fā)動攻伐？因此大夫互相侵擾封地，諸侯互相攻伐封國的現象就沒有了。假使天下之人相親相愛，封國與封國之間不互相攻伐，封地與封地之間不互相侵擾，偷盜搶劫沒有了，君臣父子都能孝敬慈愛，像這樣天下就安定了。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。送崔郎中赴幕[唐]溫庭筠一別黔巫似斷弦，故交東去更凄然。心游目送三千里，雨散云飛二十年。發(fā)跡豈勞天上桂，屬詞還得幕中蓮。相思休話長安遠，江月隨人處處圓。[注]這首詩是詩人送崔郎中赴幕府任職時所作。15．下列對這首詩的理解和賞析，不恰當的一項是A．首聯詩人回顧曾經在黔巫之地與崔郎中離別，如今崔郎中東去，兩人將再次分別，更覺感傷。B．“心游目送”句用虛寫表達對友人的牽掛；“雨散云飛”句謂此番別離，又將二十年不得相見。C．詩人認為，顯達可不必經科舉折桂，崔郎中因擅長寫文章被聘入幕府，已顯示了他的才華。D．這首七言律詩運用了比喻、夸張等修辭手法，在時間和空間的轉換中表達出對友人的深切情意。16．“以詩解詩”是一種通過詩歌文本間的互文關聯來解讀詩歌的方法，包括對詩歌間意象、手法等進行關聯分析，來揭示詩歌的深層情感和意涵。如果用“以詩解詩”的方法，以下哪句詩適合解讀本詩尾聯？請說明理由。①可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。②我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西?！敬鸢浮?5．B16．選1①從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“樓上月”。②從手法上，都借月傳情或擬人的手法，溫詩賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，寓情于月，借月抒情。張詩中月光被賦予了情感，仿佛在樓上徘徊。③從情感上，張詩中的月對思婦表示憐憫，陪伴她解愁，將柔和的清輝灑在妝鏡臺上，生動地表現出思婦內心的惆悵、迷惘與思念，寓情于月，借月抒情。溫詩中的月同樣也寄托了相思之情。選2①從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”，一個是“江月”，一個是“明月”。②從手法上，都運用擬人手法，寓情于景。溫詩賦予月亮以人的動作與情感，無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，寓情于月，借月抒情。李詩中月被賦予了人的動作，伴隨著友人遠行，寓情于月，借月抒情。③情感上，李詩表達了對友人的思念與祝福之情，溫詩也同樣也表達了思念之情?！緦дZ】該詩是一首充滿深情的送別詩。詩人通過回憶與友人的往昔離別，表達了再次分別的感傷。詩中“心游目送”展現了對友人的深切牽掛，而“雨散云飛”則暗示了漫長的離別歲月。詩人對友人才能的贊美和對未來的祝福，體現了對友人事業(yè)的期許。尾聯以“江月隨人處處圓”寄托了對友人無論身在何處都能感受到友情的美好愿望。全詩情感真摯，意境悠遠。15．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“又將二十年不得相見”錯誤?！坝晟⒃骑w二十年”是詩人用“雨散云飛”比喻自己和崔郎中黔巫一別已經分隔二十年，意味著詩人和好友都已經飄零在人生的旅途上。故選B。16．本題考查學生賞析詩歌意象、意境、表達技巧和情感的能力?！跋嗨夹菰掗L安遠，江月隨人處處圓”，意思是不必再提長安遙遠的相思，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，象征著團圓和陪伴。選①：①從意象上，兩首詩歌都使用了“月”這一意象。②從手法上，“江月”句賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，寓情于月，借月抒情。①中“月裴回”使用擬人手法，月光被賦予了情感，仿佛在樓上徘徊。③從情感上，原詩尾聯表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福。①句表達了思婦對離人的懷念，將月亮描繪成一個陪伴思婦的伴侶，月光照在她的梳妝臺上，映照出她內心的孤獨和思念之情。選②：①從意象上，兩首詩歌都使用了相同的意象“月”。②從手法上，“江月”句賦予月亮以人的情感，因為無論身處何地，江上的月亮都會如影隨形，作用了擬人的手法。②句，作者把月亮人格化，賦予人的情感，能并將自己心中對于友人的關懷、思念和同情托付給它帶給身處夜郎的好友。③從情感上，原詩尾聯表達了詩人對友人的深切思念和祝福。盡管兩人相隔遙遠，但那輪明月似乎總是與朋友同行，象征著詩人對朋友無限的思念和祝福。②句把明月當作信使，攜帶著飽含對朋友的擔憂以及祝福的書信送朋友一程，表達對友人的思念、祝福和牽掛。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）為了讓同學們相處時能做到將心比心、推己及人，李老師用《<論語>十二章》中的“

，

”來提醒他們學會換位思考。（2）在詩歌創(chuàng)作時，詩人有時用借代手法來寫游子和思婦，如張若虛《春江花月夜》中“

，

”兩句。（3）小剛在博物館看到一幅古代仕女圖，圖中女子妝容精致，他由此聯想到古詩詞中有很多描寫女子梳妝的句子，如“

，

”?！敬鸢浮?/p>

己所不欲

勿施于人

誰家今夜扁舟子

何處相思明月樓

懶起畫蛾眉

弄妝梳洗遲（小軒窗，正梳妝/當窗理云鬢，對鏡帖花黃)【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字：己、扁、懶、蛾、窗、鬢、帖。三、語言文字運用（本題共5小題，18分）閱讀文字，完成下面小題。當晨曦穿透云海，一座座世界級橋梁如同璀璨的銀鏈串起千山萬壑，將

甲的喀斯特峰叢連為一體。從“地無三尺平”到“橋梁博物館”，在貴州，橋即是景，景亦和橋

乙?！皣@世界級橋梁打造世界級旅游標識，貴州‘橋旅融合’發(fā)展正引領山地旅游新范式?！辟F州省交通運輸廳副廳長黃強說，注重技術創(chuàng)新、注重景觀設計、注重業(yè)態(tài)打造是貴州橋梁融合發(fā)展的特色亮點。技術上，貴州交通成體系攻克了一系列關鍵建造技術，其技術實力令人

丙；設計上，充分考慮地域特征，以文化為內核，橋梁景觀為延伸，注重人與自然和諧共生；業(yè)態(tài)方面，不斷豐富拓展極限運動、科普研學、觀光旅游、休閑度假等。①

，于9月底建成通車的花江峽谷大橋，即將開啟貴州橋旅融合的3.0時代。這座主跨1420米的懸索橋跨越深度達625米的峽谷，其建設本身就如同一場生態(tài)保護的極限挑戰(zhàn)，橋旅融合的打造也標志著貴州橋旅融合邁向“多元產業(yè)生態(tài)”?；ń瓖{谷大橋不僅擁有“橫豎都是世界第一（橋高和山區(qū)橋梁主跨）”的大IP，擁有三疊紀地質歷史資源，展現中國橋旅融合的一座新標桿。

②

，兩岸通行時間從2小時銳減至2分鐘，這不僅大幅減少游客出行時間，增加游玩時間，對周邊景區(qū)的聯動文旅發(fā)展也有一定促進作用。從壩陵河到平塘再到花江峽谷，站在未落成的云端觀景臺俯瞰，這些跨越天際的鋼鐵巨龍，正將貴州“山地公園省”的品牌形象傳遞到全世界——如有橋梁界諾貝爾獎之稱的國際橋梁大會（IBC）古斯塔夫·林德撒爾獎，貴州就有4座橋梁獲獎，

③

，外國網友感嘆：“他們不僅建造橋梁，更在創(chuàng)造未來?！?8．下列句子中，“打造”一詞的使用與文段中“圍繞世界級橋梁打造世界級旅游標識”的“打造”含義和用法最接近的一項是

A．這家老字號店鋪用心打造每一件手工藝品，傳承百年技藝。B．我們要打造一支高素質的人才隊伍，為發(fā)展注入動力。C．設計師以自然為靈感，打造出獨具特色的建筑外觀。D．當地政府計劃打造一條集休閑、購物于一體的商業(yè)街區(qū)。19．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。20．文中畫波浪線的句子有語病，請指出并修改。21．請根據語境，在橫線甲、乙、丙處填入恰當的成語。22．請為上述文段擬寫一則新聞標題，要求使用至少一種藝術手法，不超過30個字?！敬鸢浮?8．D19．①作為最新代表②大橋通車后③對此20．修改為：花江峽谷大橋不僅擁有“橫豎都是世界第一（橋高和山區(qū)橋梁主跨）”的大IP，還擁有三疊紀地質歷史資源，成為中國橋旅融合的新標桿。

21．甲：星羅棋布

乙：相得益彰丙：嘆為觀止

22．示例一：銀鏈串千山，貴州橋旅融合開啟3.0時代示例二：貴州“橋旅融合”展新姿，跨越天際創(chuàng)未來?！窘馕觥?8．本題考查學生掌握同詞異境的意義和用法的能力。文段中“圍繞世界級橋梁打造世界級旅游標識”的“打造”意為創(chuàng)建、構建，指通過系統性規(guī)劃和建設實現特定功能。A.“打造每一件手工藝品”指手工制作具體物品，側重于制作。B.“打造一支高素質的人才隊伍”指系統性培養(yǎng)和組建人才隊伍，側重于培養(yǎng)。C.“打造出獨具特色的建筑外觀”指設計具體建筑外觀，側重于設計。D.“打造一條集休閑、購物于一體的商業(yè)街區(qū)”指創(chuàng)建、構建，通過系統性規(guī)劃和建設實現特定功能。與文段中“打造”含義和用法最接近。故選D。19．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①前段提到貴州橋梁的技術、設計、業(yè)態(tài)特點，后文接“于9月底建成通車的花江峽谷大橋”并以此為例說明“橋旅融合3.0時代”可知，此處需要承上啟下，引出花江峽谷大橋的典型意義，故可填“作為最新代表”。

②結合后文“兩岸通行時間從2小時銳減至2分鐘”可知，此處應是說大橋建成之后的交通功能或實際作用，故可填“大橋通車后”。

③橫線位于“外國網友感嘆”前，前文提到4座橋梁獲獎，后文是網友評論，需補寫指代詞引出反應，故可補寫“對此”指代前文成就，自然過渡。20．本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病。第一處：前兩個分句“不僅擁有……，擁有……”不合邏輯，第二個“擁有”前面應加上“還”，表示遞進關系，強調大橋的多重優(yōu)勢。第二處：“展現……一座新標桿”搭配不當，“展現”改為“成為”，去掉“一座”，應改為“成為……新標桿”。故句子修改為：花江峽谷大橋不僅擁有“橫豎都是世界第一（橋高和山區(qū)橋梁主跨）”的大IP，還擁有三疊紀地質歷史資源，成為中國橋旅融合的新標桿。21．本題考查學生正確使用成語的能力。甲處，喀斯特峰叢的特點是“千山萬壑”，即山峰眾多、連綿起伏。此處需要填入一個形容山峰分布多且廣的成語，故可填“星羅棋布”。星羅棋布：像天空中的星星和棋盤上的棋子一樣羅列分布著，形容分布廣泛而密集。

乙處，前文提到“橋即是景，景亦和橋”，強調橋與景的緊密關系。語境說橋與景相互配合，使彼此更加美好，故可填“相得益彰”。相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來。

丙處，前文提到“攻克關鍵技術”，后文應強調貴州交通技術的實力的“強大”或“震撼”