2024年1月國家開放大學(xué)漢語言本科《古代漢語專題》期末紙質(zhì)考試試題及答案一、單項選擇題（每題2分，共20分）1.許慎所說的“建類一首，同意相受”指的是（）A.象形B.指事C.會意D.轉(zhuǎn)注答案：D?！敖愐皇?，同意相受”是許慎對轉(zhuǎn)注的定義。象形是“畫成其物，隨體詰詘”；指事是“視而可識，察而見意”；會意是“比類合誼，以見指撝”。2.下列各組字，都屬于形聲字的一組是（）A.休采明B.江河湖C.上下本D.日月星答案：B?！敖?、河、湖”都是左形右聲的形聲字。A項“休、采、明”是會意字；C項“上、下”是指事字，“本”也是指事字；D項“日、月”是象形字，“星”是形聲字，但該組不全是形聲字。3.“四體二用”說中的“四體”指的是（）A.象形、指事、會意、形聲B.象形、指事、會意、假借C.象形、指事、形聲、轉(zhuǎn)注D.象形、指事、轉(zhuǎn)注、假借答案：A。“四體二用”中“四體”即象形、指事、會意、形聲，是造字之法；“二用”指轉(zhuǎn)注和假借，是用字之法。4.下列句子中，“行”用其本義的是（）A.遵彼微行，爰求柔桑。B.行仁義而懷西戎，遂王天下。C.日月之行，若出其中。D.子路問行。答案：A。“遵彼微行，爰求柔?！敝小靶小钡谋玖x是道路。B項“行仁義”的“行”是施行；C項“日月之行”的“行”是運行；D項“子路問行”的“行”是行事。5.下列各句中，“莫”用作否定副詞的是（）A.保民而王，莫之能御也。B.曰歸曰歸，歲亦莫止。C.故莫如早為之所，無使滋蔓。D.今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野。答案：C?！肮誓缭鐬橹?，無使滋蔓”中“莫”是“不如”的意思，為否定副詞。A項“莫之能御也”的“莫”是無定代詞，沒有誰；B項“歲亦莫止”的“莫”通“暮”，年末；D項“廣莫之野”的“莫”通“漠”，廣大。6.下列句中，“之”作助詞“的”講的是（）A.貢之不入，寡君之罪也。B.姜氏何厭之有？C.之二蟲又何知？D.是炎帝之少女。答案：D?！笆茄椎壑倥敝小爸笔侵~“的”。A項“貢之不入”的“之”用于主謂之間，取消句子獨立性；B項“姜氏何厭之有”的“之”是賓語前置的標(biāo)志；C項“之二蟲又何知”的“之”是指示代詞，這。7.下列句中，“其”作語氣詞，表示委婉語氣的是（）A.其李將軍之謂也？B.北冥有魚，其名為鯤。C.吾見師之出而不見其入也。D.天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？答案：A?！捌淅顚④娭^也”中“其”表委婉語氣，大概。B項“其名為鯤”的“其”是代詞，它的；C項“不見其入也”的“其”是代詞，代指軍隊；D項“其正色邪？其遠而無所至極邪？”中“其……其……”表示選擇疑問。8.下列句中，“為”用作介詞，表被動的是（）A.天行有常，不為堯存，不為桀亡。B.兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。C.天下熙熙，皆為利來。D.慎終追遠，民德歸厚矣，為仁之本與！答案：B?！岸頌樗螄Α敝小盀椤北肀粍樱?。A項“不為堯存，不為桀亡”的“為”是因為；C項“皆為利來”的“為”是為了；D項“為仁之本與”的“為”是作為。9.下列句中，屬于賓語前置的是（）A.姜氏何厭之有？B.公語之故，且告之悔。C.鄭伯克段于鄢。D.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。答案：A。“姜氏何厭之有”是賓語前置句，正常語序是“姜氏有何厭”，“之”是賓語前置的標(biāo)志。B項是雙賓語句；C項是狀語后置句，正常語序是“鄭伯克段于鄢”；D項也是狀語后置句，正常語序是“以其于晉無禮”。10.下列句中，“以”用作連詞，表示目的關(guān)系的是（）A.以其無禮于晉，且貳于楚也。B.命子封帥車二百乘以伐京。C.若舍鄭以為東道主。D.晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉。答案：B。“命子封帥車二百乘以伐京”中“以”表目的，來。A項“以其無禮于晉”和D項“以其無禮于晉”的“以”是因為；C項“若舍鄭以為東道主”的“以”是把。二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.下列關(guān)于漢字起源的說法，正確的有（）A.結(jié)繩說B.八卦說C.倉頡造字說D.圖畫說答案：ABCD。關(guān)于漢字起源有多種說法，結(jié)繩說是認為上古時期人們用結(jié)繩來記事；八卦說是認為八卦的卦象對文字的創(chuàng)造有啟示；倉頡造字說是傳說倉頡創(chuàng)造了文字；圖畫說是認為文字源于原始的圖畫。2.下列形聲字中，形符在左邊的有（）A.松B.城C.期D.郊答案：AB?！八伞焙汀俺恰倍际亲笮斡衣暤男温曌??！捌凇笔怯倚巫舐?；“郊”是外形內(nèi)聲。3.下列句子中，“是”用作指示代詞的有（）A.是社稷之臣也，何以伐為？B.是吾劍之所從墜。C.同行十二年，不知木蘭是女郎。D.斯是陋室，惟吾德馨。答案：AB。“是社稷之臣也，何以伐為？”和“是吾劍之所從墜”中“是”是指示代詞，這。C項“不知木蘭是女郎”和D項“斯是陋室”的“是”是判斷動詞。4.下列句中，屬于判斷句的有（）A.陳勝者，陽城人也。B.董狐，古之良史也。C.夫戰(zhàn)，勇氣也。D.此人力士。答案：ABCD。A項“陳勝者，陽城人也”、B項“董狐，古之良史也”、C項“夫戰(zhàn)，勇氣也”、D項“此人力士”都是典型的判斷句，或用“……者，……也”，或用“……，……也”，或直接判斷。5.下列關(guān)于古代漢語詞類活用的說法，正確的有（）A.名詞活用為動詞，在句中一般作謂語。B.形容詞活用為動詞，可分為使動用法和意動用法。C.動詞的使動用法是使賓語所代表的人或事物產(chǎn)生這個動詞所表示的動作行為。D.數(shù)詞活用為動詞，在句中可作謂語。答案：ABCD。名詞活用為動詞后在句中可作謂語；形容詞活用為動詞有使動和意動用法；動詞的使動用法就是使賓語產(chǎn)生該動詞的動作；數(shù)詞活用為動詞時也能在句中作謂語。三、名詞解釋（每題5分，共20分）1.六書“六書”是古人分析漢字的造字方法而歸納出來的六種條例，即象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。象形是用描繪事物形狀來表示字義的造字法，如“日、月”；指事是用象征性符號或在象形字上加提示符號來表示字義的造字法，如“上、下”；會意是用兩個或幾個部件合成一個字，把這些部件的意義合成新字的意義的造字法，如“休、采”；形聲是由表示字義類屬的形旁和表示讀音的聲旁組成新字的造字法，如“江、河”；轉(zhuǎn)注是指同一部首內(nèi)讀音相同或相近、意義相通可以互相訓(xùn)釋的字，如“考、老”；假借是指有了一個新的意義，沒有造新字，而借用一個同音字來表示的用字法，如“其”本是“簸箕”的象形字，借為語氣詞。2.古今字古今字是指在表達某一意義上先后產(chǎn)生的形體不同的一組字。先出現(xiàn)的叫古字，后出現(xiàn)的叫今字。產(chǎn)生古今字的原因主要是由于上古漢字數(shù)量少，一個字往往承擔(dān)多項意義，后來為了區(qū)別不同的意義，就另造新字。例如“莫”，本義是日暮，后來又有了無定代詞等用法，為了區(qū)別，就造了“暮”字，“莫—暮”就是一對古今字，“莫”是古字，“暮”是今字。3.通假字通假字是指在古代文獻中，本有其字而不用，臨時借用一個音同或音近的字來代替的現(xiàn)象。通假字和本字之間沒有意義上的聯(lián)系，只是讀音相同或相近。如“蚤”通“早”，“旦日不可不蚤自來謝項王”中的“蚤”就是借用“蚤”的讀音來表示“早”的意義。通假字是古人在書寫時的一種借用現(xiàn)象，它不同于古今字和異體字。4.詞類活用詞類活用是指在古代漢語中，某些詞在特定的語言環(huán)境中，臨時改變它的基本語法功能，而具有了另一類詞的語法功能和意義的現(xiàn)象。常見的詞類活用有名詞活用為動詞、形容詞活用為動詞（包括使動用法和意動用法）、動詞的使動用法、名詞作狀語等。例如“沛公軍霸上”中“軍”本是名詞，在這里活用為動詞，是“駐軍、駐扎”的意思；“春風(fēng)又綠江南岸”中“綠”本是形容詞，這里是使動用法，“使……變綠”。四、簡答題（每題10分，共20分）1.簡述形聲字的結(jié)構(gòu)類型及特點。形聲字是由表示字義類屬的形旁和表示讀音的聲旁組成的漢字。其結(jié)構(gòu)類型主要有以下幾種：左形右聲：形旁在左邊，聲旁在右邊，這是最常見的類型，如“江、河、松、城”等。這類形聲字容易辨認，通過左邊的形旁可以大致了解字義所屬的類別，右邊的聲旁可以提示讀音。右形左聲：形旁在右邊，聲旁在左邊，例如“期、攻、放、頂”等。上形下聲：形旁在上邊，聲旁在下邊，像“草、花、霧、露”等字。下形上聲：形旁在下邊，聲旁在上邊，如“想、忘、烈、貸”等。外形內(nèi)聲：形旁在外邊，聲旁在里邊，如“圓、閣、衷、病”等。內(nèi)形外聲：形旁在里邊，聲旁在外邊，例如“聞、悶、問、辯”等。形聲字的特點：表義功能：形旁能夠表示字的意義范疇，幫助人們了解該字大致的意義所屬，如從“木”的形聲字大多與樹木有關(guān)。表音功能：聲旁表示字的讀音，雖然由于語音的演變，現(xiàn)在有些形聲字的聲旁讀音與該字讀音不完全一致，但仍能提供一定的讀音線索。構(gòu)字能力強：形聲是一種能產(chǎn)性很高的造字方法，可以通過不同的形旁和聲旁組合創(chuàng)造出大量的新字，滿足語言發(fā)展中不斷產(chǎn)生新事物、新概念的需要。2.舉例說明古代漢語賓語前置的類型。古代漢語賓語前置主要有以下幾種類型：否定句中代詞賓語前置：在否定句中，如果賓語是代詞，一般要放在動詞前面。例如“不吾知也”（《論語·先進》），正常語序應(yīng)該是“不知吾也”，因為是否定句，“吾”作為賓語前置。又如“古之人不余欺也”（蘇軾《石鐘山記》），“不余欺”即“不欺余”。疑問句中代詞賓語前置：在疑問句中，如果賓語是代詞，通常要放在動詞或介詞前面。賓語放在動詞前，如“沛公安在？”（《史記·項羽本紀》），正常語序是“沛公在安”，“安”是疑問代詞作賓語前置。賓語放在介詞前，如“何以戰(zhàn)？”（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》），“何以”即“以何”，“何”是疑問代詞作賓語，放在介詞“以”前。用“之”“是”作賓語前置的標(biāo)志：為了強調(diào)賓語，在賓語和動詞之間用“之”或“是”作為標(biāo)志，把賓語提前。例如“何陋之有？”（劉禹錫《陋室銘》），“何陋之有”就是“有何陋”，“之”是賓語前置的標(biāo)志。又如“將虢是滅，何愛于虞？”（《左傳·僖公五年》），“虢是滅”即“滅虢”，“是”是賓語前置的標(biāo)志。介詞“以”的賓語前置：有時為了強調(diào)，介詞“以”的賓語可以前置。例如“楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十”（《史記·項羽本紀》），“一以當(dāng)十”即“以一當(dāng)十”。五、古文閱讀與翻譯（共25分）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。鄭伯克段于鄢初，鄭武公娶于申，曰武姜，生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰寤生，遂惡之。愛共叔段，欲立之。亟請于武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。先王之制：大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君將不堪?！惫唬骸敖嫌?，焉辟害？”對曰：“姜氏何厭之有！不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圖也。蔓草猶不可除，況君之寵弟乎！”公曰：“多行不義，必自斃，子姑待之?！奔榷笫迕鞅?、北鄙貳于己。公子呂曰：“國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心?！惫唬骸盁o庸，將自及?！贝笫逵质召E以為己邑，至于廩延。子封曰：“可矣，厚將得眾?！惫唬骸安涣x不昵，厚將崩。”大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。公聞其期，曰：“可矣！”命子封帥車二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐諸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。書曰：“鄭伯克段于鄢?！倍尾坏埽什谎缘?；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。不言出奔，難之也。遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：“不及黃泉，無相見也?！奔榷谥?。潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻于公。公賜之食，食舍肉。公問之，對曰：“小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羹，請以遺之。”公曰：“爾有母遺，繄我獨無！”潁考叔曰：“敢問何謂也？”公語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然？”公從之。公入隧，賦曰：“大隧之中，其樂也融融！”姜氏出隧，賦曰：“大隧之外，其樂也洩洩！”遂為母子如初。君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。《詩》曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’其是之謂乎！”1.解釋下列加點的字詞（每題2分，共