國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用_第1頁
國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用_第2頁
國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用_第3頁
國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用_第4頁
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PAGE標(biāo)題:國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用中文摘要在科學(xué)技術(shù)與快速消費經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,越來越多的新媒介與新方式充斥到我們?nèi)粘I钪衼?與此同時西方外來文化對我國的影響日趨增長。如何在平面設(shè)計領(lǐng)域創(chuàng)造具有本民族特色與風(fēng)格的設(shè)計作品成為日益重要的話題。中國傳統(tǒng)元素歷經(jīng)多年的發(fā)展與積淀已經(jīng)形成屬于自己的風(fēng)格與特色,特別是自2018年以來國潮風(fēng)在當(dāng)代平面設(shè)計中的應(yīng)用取得了極為顯著的成效?,F(xiàn)階段具有中國傳統(tǒng)元素的“國潮”風(fēng)格設(shè)計的興起和發(fā)展極大程度上推進(jìn)了本土平面設(shè)計進(jìn)步,使作品更具感染力,并且將其推向全球。論文主要闡述中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代平面設(shè)計中的應(yīng)用情況,以促進(jìn)當(dāng)代平面設(shè)計更好的體現(xiàn)中國元素。本文核心論點為《國潮風(fēng)與當(dāng)代平面設(shè)計的應(yīng)用》論文將首先闡述平面設(shè)計中民族文化的基本理論、概念和應(yīng)用原則,并簡述平面廣告設(shè)計相關(guān)理論,在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析中國傳統(tǒng)民族文化中新興起的國潮風(fēng)的定義、特點和影響,再從民族特色上分析國潮風(fēng)獨特的設(shè)計風(fēng)格:圖案元素,構(gòu)圖、色彩等展開詳細(xì)論述,最后重點論述國潮風(fēng)在品牌廣告中的實際應(yīng)用以及國潮風(fēng)能為品牌帶來什么?從品牌廣告中國潮風(fēng)引發(fā)的消費心理等方面進(jìn)行深入分析,并結(jié)合相關(guān)設(shè)計案例及個人畢業(yè)設(shè)計作品進(jìn)行論證。關(guān)鍵詞:國潮風(fēng)平面廣告中國元素新國貨目錄TOC\o"1-3"\h\u19209緒論 122178一、民族文化的基本理論、概念和應(yīng)用原則 210107(一)民族文化的基本理論 213806(二)民族文化的定義 213261(三)民族文化的應(yīng)用原則 231226二、國潮風(fēng)獨特的設(shè)計風(fēng)格和應(yīng)用 330155(一)國潮風(fēng)是什么和它的設(shè)計特點 331194(二)國潮風(fēng)的應(yīng)用 71.聯(lián)名款國潮風(fēng)的使用7781 72.引發(fā)的消費心理7781 107781三、國潮風(fēng)的品牌影響力 117165四、畢業(yè)設(shè)計 1223483(一)畢業(yè)設(shè)計展示 1217504(二)畢業(yè)設(shè)計說明 1324197結(jié)論 1328879參考文獻(xiàn) 1416631后記 15PAGE1緒論“國潮"是一種現(xiàn)象,它需具備兩個要素:其一,要有中國文化和傳統(tǒng)的基因;其二,國潮需要與當(dāng)下的時代潮流相融合,從而更具時尚感?!皣薄辈痪窒抻谀骋活I(lǐng)域或者某一形式。它可能是集體榮譽(yù)。就像今年的國慶檔、國產(chǎn)電影,許多人在歷史的回顧中,感受著國家如何強(qiáng)大起來。它有一種集體自信?!皣薄钡某霈F(xiàn),是在國力及經(jīng)濟(jì)提升帶動下的文化自信和文化回歸。反映在文化領(lǐng)域,是對傳統(tǒng)的回顧。媒體層面:《詩詞大會》、《國家寶藏》、《上新了故宮》等節(jié)目引領(lǐng)著話題。民間層面:讀經(jīng)典、聽?wèi)蚯闪孙L(fēng)尚,穿漢服的年輕人成為風(fēng)景。反映在消費領(lǐng)域:李寧的再度崛起,花西子化妝品品牌的崛起,銷售額的增加,故宮系列的化妝品等周邊產(chǎn)品的層出不窮,大眾對其的喜歡,便是對國貨實力的日漸認(rèn)可。不只是吃穿,也有住用,包括新中式家具等。新一代的年輕人發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)可這些國貨并且認(rèn)可自己所追求的中國元素,他們以買國貨、曬國貨的方式來表達(dá)對國潮產(chǎn)品的喜愛從而為此感到自豪。一、民族文化的基本理論、概念和應(yīng)用原則(一)民族文化的基本理論民族文化是一個相對廣泛和相對的概念,在不同的系統(tǒng)中具有不同的概括形式。在一般意義上與主流文化強(qiáng)文化或精英文化相比,它是指歷史、傳統(tǒng)、區(qū)域和非主流文化。在我國,民族文化通常有兩種表達(dá)方式:一種是歷史傳統(tǒng),民族民俗和非主流文化。這是一種具有普遍意義的民族文化,主流和非主流也是相對的,可以在特定的歷史條件下相互轉(zhuǎn)化。第二種是指我國55個少數(shù)民族的獨特文化。隨著改革開放的不斷推進(jìn),在全球一體化趨勢下,民族文化在區(qū)域社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用日益凸顯,也引起了各方越來越多的重視和關(guān)注。(二)民族文化的定義與文化的定義一樣,民族文化的定義也有許多不同的表達(dá)方式。但是從一般的角度來看不超過兩類:廣義和狹義。1.廣義的民族文化定義民族文化的廣義定義是指一個民族在長期的歷史發(fā)展中創(chuàng)造和生存的所有文明成就的總和。包括物質(zhì)成就,精神成就。其中物質(zhì)成就是指物品的手段,工藝和方法,包括人們的衣著,飲食,住所,運(yùn)輸和使用所屬于的各種物品;以及制成這些物品的物品,例如食物,衣物,日用餐具等。運(yùn)輸,人工等。精神成就是概念性內(nèi)容,通常以心理學(xué),概念和理論的形式出現(xiàn)。狹義的民族文化定義狹義的民族文化是指一個民族的精神創(chuàng)造。所有以物質(zhì)形式存在的創(chuàng)作都凝聚了創(chuàng)作者的思想,智慧和意志,而這些都是精神因素。因此,狹義的民族文化也可以說是民族的人文文化,是人類在長期的歷史發(fā)展中,包括科學(xué)和文化的繼承和積累,所具有的共同的人文精神和物質(zhì)表現(xiàn)的總和。技術(shù),文學(xué),藝術(shù),意識形態(tài)和道德。價值觀,語言,習(xí)俗,民間工藝等。民族文化的應(yīng)用原理民族傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代圖形設(shè)計中的應(yīng)用不僅有助于設(shè)計的創(chuàng)新,也增加了文化的厚度的設(shè)計,也有利于民族設(shè)計品牌的建設(shè)。促進(jìn)民族文化的傳承和創(chuàng)新具有重大價值。當(dāng)前傳統(tǒng)民族元素的設(shè)計和應(yīng)用仍然存在諸如簡化,忽視民族元素特征,適用范圍狹窄等問題。有必要充分發(fā)揮民族因素對圖形設(shè)計的積極影響。二、國潮風(fēng)獨特的設(shè)計風(fēng)格(一)國潮風(fēng)是什么和它的設(shè)計特點?從劃分“國潮”一詞的角度來看,“國”一詞代表中國,而“潮”一詞自然代表趨勢文化?!皣薄辈皇悄硞€階段的產(chǎn)物,而是中國傳統(tǒng)風(fēng)格與現(xiàn)代潮流相撞的必然結(jié)果。品牌是媒介文化是語言不限于特定的行業(yè)或形式。獨具匠心擁有屬于自己的文化態(tài)度和匠藝淬煉,從而消費者注意中國傳統(tǒng)文化。必須說,“國潮”在短短兩年內(nèi)迅速成為趨勢的新基準(zhǔn)。滿清文化是否算作“民族大潮”,當(dāng)然要算,民國當(dāng)然也要算,特別是民國的美術(shù)字設(shè)計可以說是中國美術(shù)字設(shè)計的巔峰,紅色年代的算不算?當(dāng)然也算,它也是中國海報的頂峰,它與人們非常接近并且易于理解。“國潮”一詞已開始進(jìn)入公眾視野,中國品牌的關(guān)注度迅速增長。中國著名品牌李寧曾經(jīng)推出一系列中國元素的服裝,以中國元素“悟道”為主題參加紐約時裝周。這一舉動掀起了“國潮風(fēng)”的熱潮,其他品牌也紛紛效仿并推出了自己的國潮風(fēng)。說到2019年設(shè)計界最流行的風(fēng)格,國潮一定是其中之一。過去,一身著裝為Champion、Supreme、Off-White、Kaws歐美潮流品牌可能是真正的“潮流”。如今如果您穿著“中國李寧”,噴著大白兔奶糖香水,拿著花露水味雞尾酒,并涂著故宮的口紅,您可能會得到更多關(guān)注。同時,國潮風(fēng)格有幾個主要特點:字體大膽直觀粗壯直接,使用傳統(tǒng)工筆畫的繪畫手法設(shè)計可以很容易地喚起我們對80年代和90年代的記憶,這不禁讓人感到又“土”又“潮”;其次是它是一種結(jié)合優(yōu)雅傳統(tǒng)又鮮明明亮的高飽和度色彩搭配方案;除了經(jīng)典的復(fù)古CP配色方案(如中國紅和藍(lán)色,中國紅和綠色)之外,最后就是還有中國特色元素的體現(xiàn):龍鳳元素、刺繡、旗袍、梅蘭竹菊等,也有將節(jié)日的鞭炮,新年圖片,對聯(lián)穿插到海報整體風(fēng)格上,使設(shè)計感越來越強(qiáng)。圖1:中國李寧 復(fù)古范和簡約感碰撞,國潮風(fēng)呼之欲出。高飽和度的配色:提到國潮設(shè)計的配色,很多人會第一時間聯(lián)想到經(jīng)典的中國紅,比如上面出現(xiàn)過的“中國李寧”。圖2:故宮口紅 具有中國傳統(tǒng)特色的雕花圖案、紅色朱印和灑金形式的工藝。圖3:銳澳與英雄墨水的聯(lián)名 除了中國紅,紅藍(lán)、紅綠這樣復(fù)古滿滿的經(jīng)典配色CP。圖4:五常大米包裝 使用插畫風(fēng)格形式,運(yùn)用了傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的方式來表現(xiàn),結(jié)合傳統(tǒng)的書法字體和圖形進(jìn)行點綴也是國潮風(fēng)的主要特點。 圖5:旺仔牛奶的國潮風(fēng)包裝使用具有中國特色元素的旺仔牛奶包裝,將56個民族的特色服裝與包裝相結(jié)合。圖6:喜茶與大白兔奶糖聯(lián)名在喜茶最近發(fā)布的一組海報上,似乎也發(fā)現(xiàn)了不少國潮“feel”,大量使用了書法體和黑體。復(fù)古的字體和配色非常有國潮“feel”的沉浸感。圖7:冷酸靈牙膏國潮風(fēng)新包裝瓶身結(jié)合富有文化底蘊(yùn)的青花瓷圖案,將新潮的插畫形式應(yīng)用其中,呈現(xiàn)出雅致、富有韻味的畫面。圖8:冷酸靈牙膏-橙色系包裝采用駱駝、仙人掌、沙漠、高塔等古色古香的元素,并結(jié)合擊鼓說唱陶俑的形象,似乎在訴說著西域大漠孤煙,山河壯麗的奇特景觀,傳遞出源遠(yuǎn)流長而又不失神秘的西域風(fēng)情。圖9:冷酸靈牙膏-綠色系包裝清潤薄荷型綠色系的牙膏包裝,將帶有鳥語花香的插畫場景和銅綠的后母戊鼎相結(jié)合,從而呈現(xiàn)出了一幅春意盎然的山水畫。圖10:冷酸靈牙膏-紫色系包裝以竹、鶴、祥云、墨等結(jié)合在一起的紫色的包裝給人一種富有詩意、帶有美好祝福的既視感。圖11:冷酸靈牙膏-藍(lán)色系包裝藍(lán)色的包裝結(jié)合了青花竹石芭蕉紋梅瓶元素同時使用了卷軸、屏障、書臺、蘭花等元素,呈現(xiàn)出一個充滿才氣、儒雅的畫面氛圍,而筆墨紙硯的元素和國潮的本土文化相符合。圖12:冷酸靈牙膏開設(shè)了國潮風(fēng)的“牙膏博物館”采用了豎條紋、牌匾形式的圍擋裝飾設(shè)計,同時搭配老式的自行車裝飾、霓虹燈等高飽和度顏色的艷麗的色系,凸顯出新式國潮的文化氛圍。(二)國潮風(fēng)的應(yīng)用近年來,隨著國漫,故宮博物院,李寧等在全國范圍內(nèi)的傳播,“國潮”這個熱門詞已成為新一代的寵兒。國潮設(shè)計開始于2018年,而去年它迅速上升,現(xiàn)在已經(jīng)成為燎原之勢。潮國潮設(shè)計的內(nèi)涵正在變得越來越多樣化。它不僅發(fā)揚(yáng)了中國文化和傳統(tǒng)的文化基因,而且正好與當(dāng)前的趨勢融為一體,使其更加具有時尚感。民間層面,讀經(jīng)典、聽?wèi)蚯闪孙L(fēng)尚,穿漢服的年輕人成為風(fēng)景。反映在設(shè)計領(lǐng)域,吃穿住用、新中式家具等都有中國元素的影子。前有麥當(dāng)勞推出的“故宮桶”已成為新的互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)紅產(chǎn)品;李寧在紐約時裝周上帶來了國潮時裝大秀“行”;《國家寶藏》、《詩詞大會》、《上新了故宮》和其他推廣傳統(tǒng)文化的計劃,引領(lǐng)“新綜藝新潮”!后有把大白兔奶糖包裝的香涂在手上,將六神花露的氣味揉入酒中;還有瀘州老窖香水,老干媽衛(wèi)衣,馬英龍口紅等,觀察最近的流行指數(shù),“秉承經(jīng)典,創(chuàng)新網(wǎng)紅”的國內(nèi)新趨勢吸引了很多眼球,傳統(tǒng)品牌與趨勢文化之間有著奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”1.聯(lián)名款國潮風(fēng)去年,瀘州老窖推出了同名品牌香水,周黑雅×瑪麗戴佳推出了鴨脖味口紅,六神×RIO定制花香水味雞尾酒,大白兔奶糖×美加凈聯(lián)名推出這款具有奶糖味的潤唇膏。一波又一波的國潮聯(lián)名跨界好物不斷涌出,這讓我們感到驚訝和驚嘆的同時,更加是展示了歷史悠久的老字號品牌的強(qiáng)大的包容力和創(chuàng)造力。今年,國潮仍然充滿異想天開的想法。云南白藥×北山制包有限公司率先倡導(dǎo)“包治百病”,冷酸靈×小龍坎打造出了“火鍋牙膏”……,具有國潮風(fēng)格的限量版旺旺民族風(fēng)罐子,冷酸靈和中國國家博物館發(fā)布了具有民族趨勢的牙膏包裝,自然堂京劇面具……國潮已是在整個社會意識中的慢慢彌漫著的潮流。品牌+品牌,品牌+IP,品牌+名人這三種最常見的聯(lián)合品牌塑造方法,穩(wěn)步打擊了消費者尋求差異并順應(yīng)潮流的消費者心理,知名IP帶來的品牌依戀附加值極大地增加了產(chǎn)品的溢價空間。例如,六神的廁所水和瑞奧雞尾酒的聯(lián)合品牌禮盒曾限量發(fā)售,而該瓶子的賣家價格為365元,遠(yuǎn)高于兩個品牌的原始產(chǎn)品。圖13:六神和RIO定制花露水味雞尾酒圖14:冷酸靈和小龍坎推出的獵奇火鍋牙膏圖15:晨光文具和盛世新顏國粹禮盒圖16:李寧和紅旗聯(lián)名衛(wèi)衣圖17:氣味圖書館和大白兔奶糖聯(lián)名2.引發(fā)的消費心理隨著新一代中國青年的視野成長,對傳統(tǒng)文化的重新發(fā)現(xiàn)以及中國設(shè)計師的豐富多樣性,讓市場的美學(xué)審美變得更加多樣化。許多習(xí)慣了“西餐”的中國消費者重新發(fā)現(xiàn)了民族風(fēng)格的國風(fēng)之美。具有更多文化底蘊(yùn)的設(shè)計,更接地氣的價格以及更符合人們情感的元素具有這些特征的國內(nèi)品牌正在聯(lián)合起來掀起新一波潮流吸引了無數(shù)的年輕的消費者。國潮的流行與青年的態(tài)度密切相關(guān)。無論是推薦種草的國貨產(chǎn)品,或者是“燃爆”國內(nèi)影視,還是“復(fù)興”的國粹國風(fēng),這些涵蓋服裝,食品,住房和運(yùn)輸業(yè)的國潮品牌不僅滿足了對時尚和個性的追求宣傳還強(qiáng)調(diào)了文化內(nèi)涵和價值的回歸,這與當(dāng)前年輕人的消費偏好不謀而合。有態(tài)度又具有實用性,具有情懷與個性,質(zhì)感與新潮,同時附著著情感訴求,價值感與社區(qū)認(rèn)同感的附庸,使“國潮品牌”贏得了眾多的新生代消費群體。同時在競爭激烈的市場中具有一席之地。但是,“國潮”不是“橫空出世”,也不是“復(fù)古的懷舊”。相反,它具有深厚的背景和內(nèi)部邏輯。在某種程度上,“國潮”的崛起實際上是國內(nèi)產(chǎn)品的興起。從食品和飲料到服裝和美容,從電影,電視到電影等,在“國潮”中總能找到那些歷史悠久的品牌的新面孔。曾經(jīng),“進(jìn)口”仍然是品質(zhì)的象征,而國內(nèi)產(chǎn)品只是不得已而為之。但是,今天有許多人購買,使用和出售國內(nèi)產(chǎn)品。越來越多的國內(nèi)產(chǎn)品被出口,其背后靠的是口碑沉淀,穩(wěn)定的質(zhì)量和創(chuàng)新的態(tài)度。當(dāng)“過時的”和“土”的標(biāo)簽被撕下時,一件件具有情懷和時尚跨界結(jié)合的產(chǎn)品隨之誕生,自然成了消費者驚喜之后購物的首選。如果說國內(nèi)產(chǎn)品是這種流行趨勢的物質(zhì)基礎(chǔ),那么廣泛的文化認(rèn)同和強(qiáng)烈的文化自信心是這種流行趨勢的精神核心,這使得“民族趨勢”在消費者尤其是年輕人中產(chǎn)生了巨大的影響力和滲透力。當(dāng)然,被“種草”可能導(dǎo)致“踩雷”。實際上,流行的“國潮熱”也有隱憂。例如,一些現(xiàn)象級的街頭時尚品牌做工粗糙,生產(chǎn)簡單,只關(guān)注民族風(fēng)格元素和國內(nèi)產(chǎn)品的包裝。這些不和諧的音符正在破壞“國潮”的持續(xù)發(fā)展。如果把“國潮”作為噱頭,將文化作為外殼,僅在元素符號上進(jìn)行堆積,不做深耕,那么從長遠(yuǎn)來看,這種活躍的趨勢將是不可持續(xù)的。只有使國產(chǎn)產(chǎn)品具有更高的追求,更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)和更好的標(biāo)準(zhǔn),挖掘國產(chǎn)產(chǎn)品的價值,并關(guān)心國產(chǎn)品牌,市場才會繁榮,“國潮”才會洶涌澎湃!三、國潮風(fēng)的品牌影響力“國潮”設(shè)計的崛起激活了中國傳統(tǒng)文化,也重塑國產(chǎn)品牌、擴(kuò)大市場。滿足了年輕消費者對時尚、個性的追求,也將傳統(tǒng)文化自然帶回到百姓的生活中。國潮彰顯了年輕一代對文化的自信和認(rèn)同,有利于傳統(tǒng)文化的傳播與傳承。如今,層出不窮的各式“破壁”創(chuàng)意、“國潮”與國際兼容,在保留核心元素時逐步從小眾設(shè)計走向全球設(shè)計,領(lǐng)先當(dāng)代設(shè)計主流。國潮設(shè)計需要不斷發(fā)揮自己的思想,并在中國文化靈魂的基礎(chǔ)上,保證將中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)相結(jié)合的獨特風(fēng)格。國潮風(fēng)帶動了新消費,創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價值,比如晨光文具與京劇“聯(lián)姻”因文創(chuàng)的融入,晨光把看似幾塊錢的小買賣做成了年營收80余億元的大生意,讓傳統(tǒng)品牌再次受到關(guān)注,煥發(fā)生機(jī)。比如百雀羚、回力等95后或00后沒有聽說的品牌走在了時尚和熱搜的前列。中國李寧運(yùn)動品牌在2018年初紐約時裝周上在不到一分鐘的時間內(nèi),該秀上的相同風(fēng)格的服裝在電子商務(wù)平臺上已經(jīng)銷售完。以“悟道”為主題,利用蘇繡的傳統(tǒng)技法工藝,使中國元素的“紅黃相配”更加時尚,也改變了年輕消費者心中單板的色彩印象;已成為“國貨潮牌”的代表。如今,國超設(shè)計已成為當(dāng)前消費市場的熱門選擇?!皬?019年1月至2019年7月,電子商務(wù)平臺“國潮”關(guān)鍵字的搜索量同比增長了392.66%以上。其中鞋、服裝、美容和護(hù)膚產(chǎn)品已成為三大銷售額“國超”類別,占銷售額的85.98%以上?!毕嚓P(guān)負(fù)責(zé)人表示,數(shù)據(jù)顯示90年代后和00年代后在消費潮流中貢獻(xiàn)了“國潮”購買力的57.73%,其中95#之后成為“國潮”的最大消費者,占群體的25.8%,因為他們的認(rèn)知能力,嘗試力,以及個性要比70年代和80年代出生的人強(qiáng),這也促進(jìn)了他們從大眾消費商品的趨勢變大。百度與人民網(wǎng)絡(luò)研究所聯(lián)合發(fā)布的《百度國潮驕傲大數(shù)據(jù)》表明,中國品牌在2009年至2019年的十年間越來越受到關(guān)注,這也是國潮品牌受歡迎的重要原因。李寧品牌在2014年至2016年的三年中共虧損30億元,但在國潮文化的帶動下,李寧2018年的營業(yè)收入達(dá)到105億元,首次突破100億元。強(qiáng)大的創(chuàng)造力使李寧品牌突破了傳統(tǒng),成為該國時尚文化的最大受益者。除了領(lǐng)導(dǎo)全國潮流的李寧外,另一家主要的國內(nèi)服裝公司Peacebird也緊隨其后,它在紐約時裝周上使用男女模特混合的表現(xiàn),體現(xiàn)出更加隨意的“無性別”趨勢。四、畢業(yè)設(shè)計(一)畢業(yè)設(shè)計展示畢業(yè)設(shè)計說明電子商務(wù)時代開辟了品牌營銷的新模式。有針對性的營銷和促銷方法,再加上相對可承受的價格,有趣的活動以及一定的曝光率,可以刺激消費者購買和使用的頻率,并進(jìn)一步縮短了產(chǎn)品重塑消費者群體的時間。“實力企業(yè)+電商平臺”的模式,展現(xiàn)的是新時代的市場聯(lián)動新模式。所以越來越多的設(shè)計引用了國潮的設(shè)計元素,將中國制造發(fā)揚(yáng)光大!海報文字使用了大書法體更彰顯中國特色,大膽的使用了高飽和度撞色的配色更加具有沖擊性,文字排版也很好的使用了點線面相結(jié)合的排版方式,是版面更加的有重點和節(jié)奏感,同時使用了祥云、絲帶、繡花等國潮元素與中國服飾很好的結(jié)合在了一起。結(jié)論“國潮”的風(fēng)已經(jīng)席卷了人們的衣著,飲食,住房和交通的各個方面。那些銘刻在童年記憶中的品牌再次以明亮而獨特的圖像和包裝市場回歸。它出現(xiàn)在我們的生活中并迅速占領(lǐng)了消費市場,以有形的銷售證明了它的實力。當(dāng)新的“民族潮流”成為社會普遍關(guān)注和消費的趨勢時,其背后的真正原因比趨勢更值得關(guān)注。一方面,這代表了中國企業(yè)的時代到來了,在此之前,這些公司經(jīng)過多年的艱苦耕耘,從外國公司的OEM到現(xiàn)在他們自己的研發(fā)和創(chuàng)新,最終依靠卓越的技術(shù)和成果在世界范圍內(nèi)站穩(wěn)了腳跟。另一方面,它是消費主力的變化。過去的主要消費者是70年代后和80年代后。他們在“外國品牌”時代成長。由于國內(nèi)生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不足,他們更傾向于購買外國產(chǎn)品,因為它們更先進(jìn),更耐用,是消費能力和生活水平的象征。當(dāng)老一輩的消費者沉沒時,新一代的消費者崛起,而85后和95后的消費者在中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的新時代中成長了,他們就不會對消費品產(chǎn)生“偏見”,并且正在接受中國文化也更加自信,具有更強(qiáng)的認(rèn)同感和支持感。他們愿意選擇

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