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文檔簡介
第1頁/共1頁雷州四中集團(tuán)九年級第一次月考語文試卷學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、名句名篇默寫1.根據(jù)課文默寫古詩文。我想跟著古詩文去旅行,尋找那“芳草鮮美,(1)_________________”的世外桃源;親臨小石潭,靜觀“潭中魚可百許頭,(2)________________”的清澈;探訪杜甫草堂,聽那“安得廣廈千萬間,(3)________________”的呼喚;借宿黃州定慧院,體會“(4)________________,________________”的清冷與寧靜;在破山寺后院尋覓“(5)________________,禪房花木深”的禪意;夢想遨游于《北冥有魚》描繪的廣闊天地,感受那“鵬之徙于南冥也,(6)________________,____________________”的震撼。這樣的旅行,就是一場心靈的洗禮。(7)劉長卿《長沙過賈誼宅》詩中,借賈誼遭貶,暗寓了詩人自己遷謫的悲苦命運(yùn)的詩句是:“____________________,____________________?!保?)韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》詩中,直言獲罪被貶的原因,表現(xiàn)人生變化無常的詩句是:“____________________,____________________?!薄敬鸢浮竣俾溆⒗_紛②.皆若空游無所依③.大庇天下寒士俱歡顏④.缺月掛疏桐⑤.漏斷人初靜⑥.曲徑通幽處⑦.水擊三千里⑧.摶扶搖而上者九萬里⑨.三年謫宦此棲遲⑩.萬古惟留楚客悲?.一封朝奏九重天?.夕貶潮州路八千【解析】【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時,一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“繽紛、皆、庇、疏桐、漏、曲徑、幽處、摶、扶搖、謫宦、棲、惟、貶、潮州”等字詞容易寫錯。二、基礎(chǔ)知識綜合閱讀下面的文字,完成下面小題。電影《哪吒之魔童鬧?!穼iāyùhùxiǎo的神話故事與日新月異的現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)深度結(jié)合,生動詮釋了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的。影片中隨處可見的古代紋樣,水墨特效中的山水畫留白yìjìng,每個細(xì)節(jié)都是對傳統(tǒng)文化的當(dāng)代解構(gòu)與重構(gòu)。它不僅是國產(chǎn)動畫電影的一座里程碑,更是文化自信在新時代征程上xuànlì綻放的縮影。現(xiàn)今影片的熱映表明,中華文化具有的吸引力和感染力。導(dǎo)演采用哪種手法拍攝,只要把故事講好了,才能對觀眾引起共鳴。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(1)jiāyùhùxiǎo()(2)yìjìng()(3)xuànlì()3.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.相得益彰蘊(yùn)含強(qiáng)烈B.水乳交融蘊(yùn)含強(qiáng)大C.相得益彰包含強(qiáng)大D.水乳交融包含強(qiáng)烈4.語段中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.無論導(dǎo)演采用哪種手法拍攝,只要把故事講好了,才能對觀眾引起共鳴。B.無論導(dǎo)演采用哪種手法拍攝,只有把故事講好了,才能引起觀眾的共鳴。C.導(dǎo)演無論采用哪種手法拍攝,只要把故事講好了,才能引起觀眾的共鳴。D.導(dǎo)演無論采用哪種手法拍攝,只有把故事講好了,才能對觀眾引起共鳴。【答案】2.①.家喻戶曉②.意境③.絢麗3.B4.B【解析】【2題詳解】本題考查看拼音寫詞語。(1)jiāyùhùxiǎo——家喻戶曉,家家戶戶都知道。形容人所共知。(2)yìjìng——意境,指文藝作品中描繪的生活圖景與所表現(xiàn)的思想情感融為一體而形成的藝術(shù)境界。(3)xuànlì——絢麗,耀眼而華麗;燦爛美麗?!?題詳解】本題考查詞語運(yùn)用。第一空,“相得益彰”:指兩個人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來,強(qiáng)調(diào)的是兩者相互配合后產(chǎn)生更好的效果,側(cè)重于表現(xiàn)一種互補(bǔ)關(guān)系?!八榻蝗凇保合袼腿橹菢尤诤显谝黄穑扔麝P(guān)系非常融洽或結(jié)合得很緊密,強(qiáng)調(diào)的是兩者融合為一體,不分彼此。此處描述神話故事與現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)結(jié)合時,強(qiáng)調(diào)的是兩者緊密融合,而不是簡單的互補(bǔ)關(guān)系,所以用“水乳交融”更合適。第二空,“蘊(yùn)含”:包含在內(nèi),側(cè)重于內(nèi)在的、深層次的包含,常與一些抽象的事物搭配,如文化、情感、哲理等?!鞍保褐咐镞吅?,使用范圍較廣,可用于具體事物,也可用于抽象事物,但相比之下,“蘊(yùn)含”更具文學(xué)性和深度。此處說水墨特效中的山水畫留白有某種意境,用“蘊(yùn)含”更能體現(xiàn)這種意境的內(nèi)在性和文化內(nèi)涵。第三空,“強(qiáng)烈”:著重指程度高、力量大,常與情感、愿望、光線、氣味等搭配?!皬?qiáng)大”:指(力量)堅強(qiáng)雄厚,常與勢力、實力、吸引力、感染力等搭配。這里形容中華文化的吸引力和感染力,用“強(qiáng)大”更能突出其力量雄厚的特點。故選B?!?題詳解】本題考查病句修改。該句存在以下問題:成分殘缺:在句首添加“無論”,使句子表達(dá)更加完整,強(qiáng)調(diào)導(dǎo)演采用何種手法都不影響“把故事講好”這一核心條件;關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng):將“只要……才……”改為“只有……才……”,表示必要條件關(guān)系;語序不當(dāng):“對觀眾引起共鳴”表述不通順,正確表達(dá)應(yīng)該是“引起觀眾的共鳴”;故選B。三、綜合性學(xué)習(xí)5.為了進(jìn)一步了解西南聯(lián)大師生的故事,學(xué)習(xí)他們自強(qiáng)不息的品質(zhì),九年級(一)班繼續(xù)開展了主題為“君子自強(qiáng)不息”的綜合性學(xué)習(xí)活動。請完成以下三個任務(wù)。(共6分)(1)【精神探源】下列各句中,不能體現(xiàn)自強(qiáng)不息精神的兩項是()①老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。②勝人者有力,自勝者強(qiáng)。③春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。④春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花。⑤大雪壓青松,青松挺且直。(2)【活動設(shè)計】圍繞“君子自強(qiáng)不息”這一主題,活動策劃小組設(shè)計了以下活動,請你再設(shè)計一個?;顒右慌e辦“君子自強(qiáng)不息”板報比賽活動二舉辦“君子自強(qiáng)不息”演講比賽活動三(3)【人物采訪】閱讀以下材料,作為小記者,請你圍繞“自強(qiáng)不息”的主題設(shè)計采訪問題。畢業(yè)于西南聯(lián)大的作家、詩人、書法家馬識途先生今年已有108歲高齡。他曾兩次身患癌癥,至今仍堅持寫作。他也是一位老黨員,入黨84年,曾作為地下黨為國出生入死。他曾說∶“我有信仰,我也有信心,所以就有力量。”如果你要電話采訪馬老先生,請設(shè)計一個采訪問題。采訪問題:【答案】(1)③④(2)示例:舉辦“君子自強(qiáng)不息”征文比賽/舉辦“君子自強(qiáng)不息”人物故事會(3)示例:馬老先生您好!請問您面對過的最大的困難是什么?/請問您是怎樣戰(zhàn)勝困難的?/請問是什么支撐著您,讓您堅持下來?/請問您的信仰是什么?【解析】【小問1詳解】本題主要考查詩句的理解與分析。答題時,注意審清題干主題信息,然后辨析詩句。第①句“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”大意為年老力衰的良馬即使死在槽中,但它的志向也在于能日行千里;正直的人即使接近晚年,但他的雄心壯志也永不停止。多用來代表自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取的精神面貌,激勵著人們奮發(fā)向上,能體現(xiàn)“自強(qiáng)不息”的精神;第②句“勝人者有力,自勝者強(qiáng)”大意為戰(zhàn)勝別人的只能說有力量,而能克服自身的缺點才是真正強(qiáng)大。多用來勉勵自己要奮發(fā)向上,契合“自強(qiáng)不息”精神;第③句“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”大意為春天蠶開始吐絲,至死才停止;蠟燭直到變成灰燼,燭淚才會干。通常用來謳歌具有奉獻(xiàn)精神和高尚品格的人,不能體現(xiàn)出“自強(qiáng)不息”精神;第④句“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花”大意為迎著春風(fēng),從容得意縱馬奔馳,好像一天就可以看完長安似錦的繁華。用來形容高中后的得意之態(tài),多指接下來的事情都會春風(fēng)得意,不能體現(xiàn)出“自強(qiáng)不息”精神;第⑤句“大雪壓青松,青松挺且直”大意為雖然大雪壓著青松,但是青松仍然挺拔筆直。多用來形容不畏艱難、雄氣勃發(fā)、愈挫彌堅、堅強(qiáng)的精神,契合“自強(qiáng)不息”精神;故選③④。
【小問2詳解】本題考查活動設(shè)計的探究能力。設(shè)計活動時,注意既要凸顯“君子自強(qiáng)不息”這一主題,又要符合學(xué)生的身份,以保證活動的可操作性。示例一:舉辦“君子自強(qiáng)不息”課本劇大賽示例二:舉辦“君子自強(qiáng)不息”詩詞挑戰(zhàn)賽【小問3詳解】本題考查擬寫采訪詞。注意采訪對象是“馬老先生”,可結(jié)合“他曾兩次身患癌癥,至今仍堅持寫作”“入黨84年,曾作為地下黨為國出生入死”等關(guān)鍵信息設(shè)計問題,采訪的內(nèi)容盡可能突顯“自強(qiáng)不息”主題,做到禮貌用語,語言流暢。示例一:馬老先生您好!請問您是以怎樣的態(tài)度來面對癌癥,并堅持寫作的?示例二:馬老先生您好!請問是什么支撐您為國出生入死?四、詩歌鑒賞6.賞析艾青的《煤的對話》,回答下面兩個問題。你住在哪里?我住在萬年的深山里我住在萬年的巖石里你的年紀(jì)——我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大你從什么時候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代從地殼第一次震動的年代你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我不知道——請給我以火,給我以火!1937年春(1)結(jié)合這首詩的主旨,說說詩人為什么以煤作意象。(2)有人評價這首詩的藝術(shù)特點時說:“強(qiáng)烈的反差,激起讀者感情的波瀾?!睂Υ?,你是怎樣認(rèn)識的?【答案】(1)主旨:通過樹木被埋到地層深處變成煤后,渴望在烈火中再生的訴說,歌頌了被壓迫民族不甘屈辱、白強(qiáng)不息的精神。煤的特點:深藏在地下,熱能巨大,一旦燃燒便烈火熊熊。煤和被壓迫民族有相似點,詩人借煤的形象表達(dá)自己的觀點,因此,煤作為這首詩的意象非常妥帖。(2)“強(qiáng)烈的反差”是指作者平靜的問話與煤熾熱如火的回答之間一冷一熱的反差,這樣寫,用“我”的冷靜反襯煤的熱烈,使煤的自白給人以強(qiáng)烈的感染力?!窘馕觥俊拘?詳解】本題考查現(xiàn)代詩的賞析,首先我們要了解艾青的詩的特點及創(chuàng)作背景。根據(jù)艾青詩的特點及創(chuàng)作背景:《煤的對話》寫于1937年春,當(dāng)時中華民族正處于危急存亡的關(guān)頭。艾青作為一個有強(qiáng)烈責(zé)任心的詩人,時刻思考該如何以自己的歌唱來喚醒民眾,讓民眾認(rèn)識到自己的力量而奮起抗?fàn)?,于是?chuàng)作了《煤的對話》;意象的象征義是與事物本身的特點有聯(lián)系的,而“煤”的特點是長期埋藏在地下,普普通通,默默無聞,然而,它們具有一種優(yōu)秀的品格——遇著火就會燃燒,就會發(fā)光發(fā)熱;結(jié)合詩中“你已死在過深的怨憤里了么”“請給我以火,給我以火!”這樣的表達(dá)以及艾青詩歌以緊密結(jié)合現(xiàn)實的、富于戰(zhàn)斗精神的特點和創(chuàng)作背景可知本詩的主旨是:歌頌被壓迫民族不甘屈辱、白強(qiáng)不息的精神;而“煤”被深埋于地下,不見天日的特點正好與當(dāng)時中華民族被壓迫、挨打的境遇相契合,所以選用的煤這一意象很合適。【小問2詳解】本題考查對詩的表現(xiàn)形式的鑒賞和內(nèi)容的理解。這首詩采用了對話的方式:“你住在哪里?”“你的年紀(jì)——”“你從什么時候沉默的?”“我”提問的口吻平易而又冷靜的,可以理解為冷。而對于“煤”的回答的描寫“我的年紀(jì)比山的更大比巖石的更大”“死?不,不,我不知道——請給我以火,給我以火!”運(yùn)用的語言加以修飾,最后更是運(yùn)用反問和反復(fù)的修辭將氣勢推到最高點;這是對煤的品格、情緒的描寫,“煤”的回答是熱烈的,激昂的,可以理解為熱;這樣形成“熱”與“冷”的反差,平易與情緒化的反差,又通過“萬年”“深山”等字眼傳遞出一種能量的沉淀與集聚,為最終的“爆發(fā)”做好鋪墊,這樣的爆發(fā)會給讀者更大的感染力。五、文言文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》)【乙】歐陽公為政,寬簡而不擾。凡歷數(shù)郡,不求聲譽(yù)。或問公:“為政寬簡,而事不弛廢,何也?”曰:“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳?!惫珖L曰:“凡人材性不一,用其所長事無不舉強(qiáng)其所短勢必不逮。吾亦任吾所長耳?!保ü?jié)選自《宋史·歐陽修傳》,有刪改)【丙】莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(節(jié)選自陸游《游山西村》)7.下列對【乙】文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.“或”,有人,與《岳陽樓記》“或異二者之為”的“或”意思相同。B.“弛”,松懈、廢弛,與“弛擔(dān)持刀”《狼》的“弛”意思不同。C.“舉”,成功、辦成,與《生于憂患,死于安樂》“傅說舉于版筑之間”的“舉”意思不同。D.“逮”有達(dá)到、捉拿等義項,推測成語“力有未逮”的“逮”意思應(yīng)為“達(dá)到”。8.【乙】文畫波浪線部分有三處需斷句,正確的一項是()A.用其所長/事無不舉/強(qiáng)其所短/勢必不逮B.用其所長/事無不舉強(qiáng)/其所短/勢必不逮C.用其所長事/無不舉/強(qiáng)其所短勢/必不逮D.用其所長事/無不舉強(qiáng)/其所短勢/必不逮9.請將【甲】【乙】兩文畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳。10.【甲】【乙】兩文從不同角度展現(xiàn)了歐陽修的為官之道。請結(jié)合兩文內(nèi)容簡要分析。11.【甲】【乙】【丙】三篇詩文都描繪了和諧的景象或表達(dá)了積極的人生態(tài)度。請選擇其中一篇,結(jié)合內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫??!敬鸢浮?.A8.A9.(1)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地坐在眾人中間的,是喝醉了的太守。(2)我所說的寬松,是不做苛刻急迫(的事);所說的簡要,是不做繁瑣細(xì)碎(的事)罷了。10.【甲】文通過寫滁人游樂、太守宴飲的場景,側(cè)面表現(xiàn)了歐陽修治理滁州的政治成果——百姓生活安樂,社會和諧,體現(xiàn)了他“與民同樂”的為官追求?!疽摇课膭t直接闡述了他的為政理念——“寬簡而不擾”,即寬大簡約,不擾民,但絕非廢弛政務(wù),體現(xiàn)了他務(wù)實、理性的行政智慧。兩者一具體一抽象,共同構(gòu)成了歐陽修完整的為官形象。11.示例(選擇【丙】文《游山西村》):《游山西村》描繪了山西村農(nóng)家豐足的生活和淳樸好客的民風(fēng),“足雞豚”展現(xiàn)了物質(zhì)生活的和諧。后兩句“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”則超越了景物描寫,上升為一種人生哲理的揭示:面對眼前的困難與迷茫,只要堅持不懈,終會豁然開朗,進(jìn)入一個嶄新的境界。這表達(dá)了一種在困境中永不放棄、樂觀向上的積極人生態(tài)度?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這組選文展現(xiàn)了宋代文人的精神世界與為政智慧?!炯住课囊宰砦掏ぱ缬螆鼍?,勾勒出歐陽修與民同樂的親民形象;【乙】文通過政論對話,揭示其“寬簡”執(zhí)政理念的辯證思考;【丙】詩則以農(nóng)家意象傳遞陸游樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。三篇文本在藝術(shù)表現(xiàn)上各具特色:歐陽修散文鋪陳有致,政論言簡意賅;陸游詩句凝練傳神。共同構(gòu)成宋代士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下”的精神圖譜,體現(xiàn)了儒家“仁政”思想與文人雅趣的完美融合。【7題詳解】本題考查理解文言字詞。A.【乙】文中的“或”是“有人”的意思,《岳陽樓記》中“或異二者之為”的“或”是“或許”的意思,故兩文中的“或”的意思不同;故選A?!?題詳解】本題考查文言斷句。句意:如果用其所長,事情沒有不成功的;如果勉強(qiáng)用其所短,勢必?zé)o法達(dá)到目標(biāo);“用其所長”是一個完整動作,應(yīng)斷開;“事無不舉”是結(jié)果,應(yīng)斷開;“強(qiáng)其所短”是對稱結(jié)構(gòu),應(yīng)斷開;“勢必不逮”是結(jié)果,應(yīng)斷開;故句子斷句為:用其所長/事無不舉/強(qiáng)其所短/勢必不逮;故選A?!?題詳解】本題考查翻譯文言語句。翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點詞有:(1)蒼顏:臉色蒼老;白發(fā):頭發(fā)花白;頹然:醉醺醺的樣子;(2)所謂:所說的;寬:寬松;苛急:苛刻、急催;簡:簡單;繁碎:繁瑣細(xì)碎;耳:罷了?!?0題詳解】本題考查理解分析文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文中的“滁人游”“太守宴”“眾賓歡”“太守醉”“醉能同其樂”可知,文中描繪滁州百姓出游、宴飲的熱鬧場景,以及太守與民同樂的畫面,體現(xiàn)歐陽修作為地方官注重民生和諧,通過寬松治理營造社會安樂氛圍,體現(xiàn)了與民同樂,民生安樂的為官之道;結(jié)合【乙】文“以縱為寬,以略為簡,則政事弛廢,而民受其弊。吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳”等語句中可知,歐陽修提出“寬簡”執(zhí)政理念:寬非放縱,簡非疏漏,強(qiáng)調(diào)政策需務(wù)實高效,避免擾民。他認(rèn)為政事的好壞關(guān)系到群眾的利益,表現(xiàn)了他對人民的關(guān)心以及對政事寬而不苛,簡而不繁的態(tài)度;他主張“用其所長”,體現(xiàn)其善于發(fā)揮下屬優(yōu)勢的治理智慧。故【乙】文體現(xiàn)寬簡務(wù)實,用人所長的為官之道;綜上分析可知,【甲】文通過具體場景展現(xiàn)實踐層面:施行仁政使百姓安居樂業(yè),故文章側(cè)重表達(dá)的是歐陽修與民同樂的為官理念;【乙】文通過言論展現(xiàn)理論層面:提出“寬簡”的施政綱領(lǐng),故【乙】文歐陽修側(cè)重為政寬簡的為官理念;二者共同構(gòu)成“理論+實踐”的完整為官之道?!?1題詳解】本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合【甲】文可知,《醉翁亭記》節(jié)選展現(xiàn)了滁人游樂、太守宴飲的和諧場景,體現(xiàn)歐陽修與民同樂的情懷;結(jié)合【乙】文可知,《宋史·歐陽修傳》節(jié)選通過歐陽修的為政理念(寬簡)和用人觀(用其所長),表現(xiàn)其務(wù)實積極的政治態(tài)度;結(jié)合【丙】詩可知,《游山西村》詩句描繪了農(nóng)家淳樸好客的田園風(fēng)光,并蘊(yùn)含“困境中蘊(yùn)含希望”的哲理。選擇其中一篇,談自己對和諧景象與積極人生態(tài)度的理解。示例一:(選擇【甲】文)文中描繪了滁州百姓出游、太守設(shè)宴的歡樂場景(如“負(fù)者歌于途”“觥籌交錯”),展現(xiàn)官民融洽、自然與人文和諧的景象。歐陽修雖遭貶謫,卻以“醉翁”自居,寄情山水,與民同樂,體現(xiàn)其豁達(dá)樂觀、隨遇而安的人生態(tài)度。這種“與民同樂”的治理方式和積極心態(tài),正是古代士大夫“達(dá)則兼濟(jì)天下”精神的生動寫照。示例二:(選擇【乙】文)在《宋史·歐陽修傳》的選段中,歐陽修通過“寬簡為政”的理念展現(xiàn)了積極的人生態(tài)度。他提出“吾所謂寬者,不為苛急;簡者,不為繁碎耳”,這種施政思想體現(xiàn)了他對人性本善的信任和對行政效率的追求。文中記載他“不求聲譽(yù)”的為政作風(fēng),表明其注重實干而非虛名的人生態(tài)度。特別是“用其所長,事無不舉”的人才觀,更彰顯了他善于發(fā)現(xiàn)他人優(yōu)點、揚(yáng)長避短的積極處世哲學(xué)。這種“寬簡”之道,既是對百姓的體恤,也反映了歐陽修通達(dá)樂觀的人生態(tài)度。他認(rèn)為為政不必苛細(xì),用人不必求全,這種理念至今仍具有啟示意義,教導(dǎo)我們在生活中應(yīng)當(dāng)保持豁達(dá)寬容的心態(tài)。示例三:(選擇【丙】陸游《游山西村》)詩中“豐年留客足雞豚”展現(xiàn)了農(nóng)家豐足好客的和諧景象,而“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”以自然景色的轉(zhuǎn)折,隱喻人生困境中蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī),傳遞出積極樂觀的人生態(tài)度。詩人通過田園風(fēng)光的描繪,表達(dá)了對樸素生活的珍視和面對逆境時的豁達(dá)胸懷?!军c睛】參考譯文:【甲】至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng),老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走,來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美,用釀泉造酒,泉水清香并且酒也清,野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂,投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜,時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了?!疽摇繗W陽修處理政務(wù),政策寬松不擾民。凡是去作過官的地方,不追求聲譽(yù)。有人問他:“您治理地方政策寬松簡明,但辦事從不拖拉荒廢,為什么呢?”他回答說:“把放縱當(dāng)成寬松,把簡陋當(dāng)成簡明,那么政事就會得不到及時處理因而讓人民受害,我所說的寬松,是為了不苛刻武斷;簡明,是為了不繁瑣罷了?!睔W陽修曾經(jīng)說過:“人的才能和性格各不相同,(如果)發(fā)揮他們的長處,事情沒有不成功的;(如果)勉強(qiáng)他們做不擅長的事,勢必?zé)o法達(dá)到要求。我也只是發(fā)揮自己的長處罷了?!绷?、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。陪娘看黃河喬山峰①娘特別愛看黃河。②娘把我們姐弟幾個拉扯大不容易,她幾乎一輩子沒有出過家門,我時常想著多陪娘出去走走。每次問她想去哪兒,她總是干脆利落地回答:“看你啥時候有空了,咱們?nèi)タ纯袋S河吧?!雹畚抑?,娘是想家了。她生長在黃河邊一個偏僻的鄉(xiāng)村里,用娘的話說,她是喝著黃河水長大的。小時候,我就常聽娘講起黃河的故事,從炎帝和黃帝大戰(zhàn)蚩尤、大禹治水的傳說,到1938年國民黨因抵御日軍鐵蹄而扒開“花園口”黃河大堤,致使河水泛濫,兩岸無數(shù)的父老鄉(xiāng)親背井離鄉(xiāng)、流離失所。黃河是娘永遠(yuǎn)抹不掉的記憶。④得空,我便陪著娘來到黃河邊,這已成為我孝敬娘的一種方式。隨著年事增高,娘的腿腳越來越不靈便,可是一說到看黃河,她的眼睛里立馬有了光,就連走路也有勁兒了。⑤從黃河游覽區(qū)大門往里走,沿著景區(qū)的旅游公路來到中心景區(qū),有一座5米多高的黃河母親漢白玉雕像。只見一個溫柔賢淑的母親身著古裝,長發(fā)挽髻,盤膝而坐,懷抱正在吮吸乳汁的嬰兒,用無限的柔情哺育著孩子,其形象之逼真,讓人為之贊嘆。每次娘都要圍著雕像轉(zhuǎn)上幾圈,仔細(xì)端詳,還不停地自言自語:“黃河是我們的母親,我們是黃河的兒女,這是有道理的?!蔽覕v扶著娘登上邙山,舉目遠(yuǎn)眺,只見黃河水沿著河道,在一望無際的大平原上緩緩向東流淌,水面上波光粼粼,反射出耀眼的陽光。遠(yuǎn)處水田融為一體,只有天邊的水流反射出一道刺眼的白光。映入眼簾的黃河,恰似一位正在梳妝打扮的姑娘,在岸邊的鮮花、綠草、樹木的掩映下,儼然構(gòu)成一幅美妙的動態(tài)畫卷。⑥看黃河,南裹頭是必須去的,這里可是觀看黃河的最佳去處。特別是這幾年,改造一新的南裹頭變得都快讓人認(rèn)不出來了。新修了觀光路,新建了環(huán)形觀景臺,從觀景臺上往下看,黃河風(fēng)貌盡收眼底,眼前的黃河水一望無際,水流也不像在遠(yuǎn)處看的那樣平靜,從西向東奔騰向前,波濤洶涌中打著一個個漩渦,浩浩蕩蕩,寬廣壯闊的河面讓你不由得心潮澎湃,好想引吭高歌一曲。⑦娘悄悄告訴我,除了黃河水,她最喜歡看遠(yuǎn)處的黃河公路大橋。順著母親手指的方向,我們把目光轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)處的黃河公路大橋。寬闊的橋面上各種貨車、轎車、大巴車南來北往,與橋下的黃河水一起構(gòu)成一個川流不息的大“十”字。銀灰色的橋身像一條寬寬的腰帶,束在一眼望不到頭的黃河上,一個個巨大的橋墩,恰似一只只巨龍的爪子,深深地扎進(jìn)急流之中,穩(wěn)穩(wěn)地托住了這條橫跨南北的巨龍,給黃河母親增添了無限的風(fēng)光。⑧“這座橋有138個橋墩,每根都有65米深,相當(dāng)于20層的大樓那么高。”說起這,年邁的娘語氣堅定,如數(shù)家珍:“當(dāng)年,這座大橋上凝聚了多少工人師傅的汗水和心血?。“愕蔽也唤念^一顫,看著那堅實的橋墩,眼前瞬間出現(xiàn)了兒時爹多次給我們講起的情景:造橋墩用的鉆頭被石片卡住了,潛水班的工人師傅主動請求下水搬石片。石片陷在爛泥里,搬不動,他們就用手一點一點地?fù)?,戴的雙層手套磨破了,雙手也磨出了鮮血。就這樣,他們輪番下水,硬生生用手摳出了50多萬斤石片,終于建好了一個個橋墩。黃河公路大橋的建造過程中,涌現(xiàn)出了許許多多的英雄人物,正是他們舍小家為大家,創(chuàng)造了可歌可泣的業(yè)績!我一直為他們頑強(qiáng)拼搏的精神所感動,但我從沒想過這里面還有我爹。也正是在那時候,娘更加認(rèn)定了一輩子追隨愛拼敢闖的爹。⑨夕陽西下,晚霞映照在河面上,黃河水波光粼粼,大橋之上亮起的路燈和各種不停閃爍的車燈,點亮了黃河兩岸,也點亮了都市的夜。眼前真是說不盡的美好,無限的詩情畫意瞬間溢滿心頭,恍惚中你就忘記了歸程。⑩如今,一座又一座現(xiàn)代化的大橋竣工了,如同滔滔黃河的金腰帶,讓天塹變通途,給兩岸人民帶來無限福祉。我不想去探究黃河上到底有多少座橋,只想多陪娘看看黃河,聽娘講講黃河大橋的故事……(選自《鄭州日報》,有刪改。)12.理清文章脈絡(luò),梳理作者陪娘看黃河的所至、所見、所感。所至所見所感中心景區(qū)(1)_________為之贊嘆邙山上黃河水緩緩向東流淌(2)_________(3)_________黃河水奔騰向前(4)_________(5)_________(6)_________為當(dāng)年建橋的工人師傅艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神所感動13.閱讀文章第⑤⑥段,簡要概括不同視角下黃河的特點。14.請結(jié)合語境,回答括號內(nèi)的問題。(1)就這樣,他們輪番下水,硬生生用手摳出了50多萬斤石片,終于建好了一個個橋墩。(加點詞語“硬生生”“終于”能否刪掉?為什么?)(2)夕陽西下,晚霞映照在河面上,黃河水波光粼粼,大橋之上亮起的路燈和各種不停閃爍的車燈,點亮了黃河兩岸,也點亮了都市的夜。(此處的環(huán)境描寫有何作用?)15.本文主題豐富,有人說文章展現(xiàn)了“孝”的主題,也有人認(rèn)為文章蘊(yùn)含著對黃河母親的熱愛與贊美。你同意哪種看法?請結(jié)合文章內(nèi)容闡述理由?!敬鸢浮?2.①.黃河母親漢白玉雕像(溫柔賢淑的母親懷抱嬰兒)②.黃河如動態(tài)畫卷般美妙③.南裹頭(環(huán)形觀景臺)④.心潮澎湃⑤.黃河公路大橋附近⑥.黃河公路大橋上車水馬龍,橋墩堅實;聽聞父親參與建橋的故事13.登上邙山遠(yuǎn)眺:黃河水緩緩流淌,與水田融為一體,如梳妝的姑娘,美妙平靜;南裹頭觀景臺近觀(往下看):黃河水一望無際,奔騰向前,波濤洶涌,寬廣壯闊。14.(1)不能刪掉。“硬生生”突出工人師傅用手摳石片的艱難與頑強(qiáng),“終于”體現(xiàn)建橋墩過程的漫長與不易,這兩個詞表現(xiàn)了工人師傅舍小家為大家、頑強(qiáng)拼搏的精神,刪掉后無法體現(xiàn)這種情感與效果。(2)營造了溫馨、美好的氛圍,烘托出“我”陪娘看黃河時的愉悅與滿足,也暗示了黃河兩岸的繁榮發(fā)展,與下文對黃河及大橋的贊美相呼應(yīng)。15.示例1:同意“孝”的主題。文中“我”知道娘想看黃河,便得空陪娘去看黃河,攙扶娘登邙山、看觀景臺,耐心聽娘講黃河及大橋的故事,通過陪伴滿足娘的心愿,體現(xiàn)了“我”對娘的孝敬。示例2:同意“對黃河母親的熱愛與贊美”的主題。文中描寫黃河母親雕像、黃河不同視角的美景,贊美黃河的壯闊與美妙;還寫黃河公路大橋的雄偉及建橋工人的精神,體現(xiàn)黃河對兩岸人民的意義,表達(dá)對黃河母親的熱愛與贊美?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以“陪娘看黃河”為主線,通過細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了黃河的多重意象。作者巧妙地將個人情感與集體記憶交織:黃河既是母親思鄉(xiāng)的載體,又象征著民族血脈;大橋的壯美背后,隱藏著父輩建設(shè)者的艱辛。文章通過不同視角的轉(zhuǎn)換,從平靜舒緩到奔騰壯闊,再到現(xiàn)代文明的輝映,層層遞進(jìn)地呈現(xiàn)了黃河的多元面貌。在孝親的表象下,更蘊(yùn)含著對民族精神與文化根脈的深情禮贊?!?2題詳解】本題考查內(nèi)容概括。根據(jù)第⑤段“從黃河游覽區(qū)大門往里走,沿著景區(qū)的旅游公路來到中心景區(qū),有一座5米多高的黃河母親漢白玉雕像。只見一個溫柔賢淑的母親身著古裝,長發(fā)挽髻,盤膝而坐,懷抱正在吮吸乳汁的嬰兒,用無限的柔情哺育著孩子,其形象之逼真,讓人為之贊嘆”可知,“我們”來到黃河中心景區(qū),看到了黃河母親漢白玉雕像,是一位溫柔賢淑的母親懷抱嬰兒,形象逼真,故①空可填“黃河母親漢白玉雕像”;根據(jù)第⑤段“我攙扶著娘登上邙山,舉目遠(yuǎn)眺,只見黃河水沿著河道,在一望無際的大平原上緩緩向東流淌”“映入眼簾的黃河,恰似一位正在梳妝打扮的姑娘,在岸邊的鮮花、綠草、樹木的掩映下,儼然構(gòu)成一幅美妙的動態(tài)畫卷”可知,“我們”登上邙山,看到黃河緩緩東流,悅目開懷,沉醉于黃河如動態(tài)畫卷般美妙的景致,故②空可填“黃河如動態(tài)畫卷般美妙”;根據(jù)第⑥段“看黃河,南裹頭是必須去的,這里可是觀看黃河的最佳去處”“新修了觀光路,新建了環(huán)形觀景臺,從觀景臺上往下看,黃河風(fēng)貌盡收眼底”可知,“我們”來到了南裹頭看黃河,故③空可填“南裹頭”;根據(jù)第⑥段“眼前的黃河水一望無際,水流也不像遠(yuǎn)處看的那樣平靜,從西向東奔騰向前,波濤洶涌中打著一個個漩渦,浩浩蕩蕩,寬廣壯闊的河面讓你不由得心潮澎湃,好想引吭高歌一曲”可知,“我們”來到南裹頭,看到黃河奔騰向前,波濤洶涌,心里洶涌澎湃,想引吭高歌,故④空可填“心潮澎湃”;根據(jù)第⑦段“順著母親手指的方向,我們把目光轉(zhuǎn)向不遠(yuǎn)處的黃河公路大橋。寬闊的橋面上各種貨車、轎車、大巴車南來北往,與橋下的黃河水一起構(gòu)成一個川流不息的大‘十’字”可知,“我們”看到黃河公路大橋,橋上各種車與黃河水構(gòu)成川流不息的大“十”字,故⑤空可填“黃河公路大橋”;根據(jù)第⑦段“寬闊的橋面上各種貨車、轎車、大巴車南來北往,與橋下的黃河水一起構(gòu)成一個川流不息的大‘十’字。銀灰色的橋身像一條寬寬的腰帶,束在一眼望不到頭的黃河上,一個個巨大的橋墩,恰似一只只巨龍的爪子,深深地扎進(jìn)急流之中,穩(wěn)穩(wěn)地托住了這條橫跨南北的巨龍,給黃河母親增添了無限的風(fēng)光”和第⑧段“當(dāng)年,這座大橋上凝聚了多少工人師傅的汗水和心血??!包括你爹……”可知,“我”看到橋上車流不息,銀灰色橋身如腰帶,橋墩如巨龍爪子;回憶父親參加建橋時的場景,故⑥空可填“黃河公路大橋上車水馬龍,橋墩堅實;聽聞父親參與建橋的故事”。【13題詳解】本題考查對文章內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第⑤段“登上邙山,舉目遠(yuǎn)眺,只見黃河水沿著河道,在一望無際的大平原上緩緩向東流淌,水面上波光粼粼,反射出耀眼的陽光。遠(yuǎn)處水田融為一體,只有天邊的水流反射出一道刺眼的白光。映入眼簾的黃河,恰似一位正在梳妝打扮的姑娘,在岸邊的鮮花、綠草、樹木的掩映下,儼然構(gòu)成一幅美妙的動態(tài)畫卷”分析,從邙山上看,是舉目遠(yuǎn)眺,黃河一望無際,很平靜,此時黃河緩緩東流,與水田融為一體,如梳妝的姑娘,安詳溫婉,如同一幅動態(tài)畫卷;根據(jù)第⑥段“從觀景臺上往下看,黃河風(fēng)貌盡收眼底。眼前的黃河水一望無際,水流也不像遠(yuǎn)處看的那樣平靜,從西向東奔騰向前,波濤洶涌中打著一個個漩渦,浩浩蕩蕩,寬廣壯闊的河面讓你不由得心潮澎湃,好想引吭高歌一曲”分析,此處是南裹頭觀景臺近觀,此時黃河水面寬廣,水流不平靜,奔騰洶涌,浩浩蕩蕩,顯得壯闊雄渾。【14題詳解】(1)本題考查對重點詞語的賞析。首先明確觀點,不能刪掉?!坝采笔侵苯佣鴱?qiáng)硬的意思,用來形容態(tài)度堅決,此處寫工人師傅態(tài)度堅決的用手摳出石片,建好橋墩,強(qiáng)調(diào)了建筑工人的不容易,突出工人們的堅韌與不屈;“終于”形容在付出艱辛努力之后,最終取得了預(yù)期的成果,此處寫出了建橋過程的艱難和如愿以償;這兩個詞語增強(qiáng)了敘述的力度和感情色彩,表達(dá)了對當(dāng)年建橋的工人師傅艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的精神的贊美。(2)本題考查段落作用分析。此處是環(huán)境描寫,夕陽、晚霞、波光粼粼的黃河水,搭配大橋的路燈與車燈,勾勒出黃河兩岸夜晚溫馨、美好的畫面,營造出寧靜而富有詩情畫意的氛圍;美好的景致呼應(yīng)了作者和母親看黃河時的愉悅與滿足,烘托出“我”陪娘看黃河時的愉悅與滿足,“點亮了黃河兩岸,也點亮了都市的夜”,既寫出了黃河邊的現(xiàn)代化發(fā)展,也暗示了黃河及黃河大橋給兩岸人民帶來的幸福生活,體現(xiàn)黃河兩岸的繁榮發(fā)展,與下文對黃河及大橋的贊美相呼應(yīng)?!?5題詳解】本題考查對文章主旨的理解和分析。開放性試題,任選一個角度進(jìn)行分析即可。若側(cè)重“孝”的主題:從②段“娘幾乎一輩子沒出過家門,我時常想著多陪娘出去走走”、④段“得空,我便陪著娘來到黃河邊,這已成為我孝敬娘的一種方式”、⑩段“只想多陪娘看看黃河,聽娘講講黃河大橋的故事”切入,分析“我”主動滿足娘看黃河的心愿、陪伴娘游覽的行為,體現(xiàn)對娘的孝敬。若側(cè)重“對黃河母親的熱愛與贊美”:從⑤段“黃河是我們的母親,我們是黃河的兒女”、⑥段“寬廣壯闊的河面讓你不由得心潮澎湃”、⑦段“銀灰色的橋身像一條寬寬的腰帶……給黃河母親增添了無限的風(fēng)光”切入,分析對黃河自然風(fēng)貌、象征意義及黃河邊建設(shè)成就的贊美,體現(xiàn)對黃河母親的熱愛。示例1:同意“孝”的主題?!拔摇鄙钪镆惠呑訋缀鯖]出過家門,且始終惦記著看黃河,便把陪娘去黃河邊當(dāng)作孝敬她的方式。得知娘想看黃河,“我”會特意抽時間陪伴;在游覽過程中,“我”攙扶著腿腳不靈便的娘登上邙山、前往觀景臺,耐心陪娘欣賞黃河景色,傾聽娘講述黃河及黃河大橋的故事?!拔摇钡囊幌盗行袆?,都圍繞著滿足娘的心愿、讓娘舒心展開,充分體現(xiàn)了對娘的孝敬,凸顯了“孝”的主題。示例2:同意“著對黃河母親的熱愛與贊美”的主題。文中對黃河的景色多有描繪,無論是遠(yuǎn)眺時黃河在平原上緩緩流淌、波光粼粼的柔美,還是在觀景臺看到黃河奔騰向前、浩浩蕩蕩的壯闊,都展現(xiàn)出黃河獨(dú)特的魅力。同時,黃河被比作“母親”,它孕育了兩岸兒女,承載著厚重的歷史記憶;而黃河上的公路大橋,不僅是交通設(shè)施,更凝聚著建設(shè)者的心血,為兩岸人民帶來福祉,成為黃河風(fēng)光的一部分。這些內(nèi)容都流露出對黃河母親的熱愛與贊美之情,體現(xiàn)了這一主題。小雅收集了關(guān)于“老齡化社會”的文本資料,請你參與討論,完成下面小題【文本一】①根據(jù)聯(lián)合國標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個國家或地區(qū)60歲及以上人口占總?cè)丝诘?0%或65歲及以上人口占總?cè)丝诘?%,即被視為進(jìn)入老齡化社會。目前,全球多個國家和地區(qū)已經(jīng)達(dá)到或超過了這一標(biāo)準(zhǔn)。②截至2024年底,我國60歲及以上人口達(dá)3.1億,占總?cè)丝?2%,65歲及以上人口2.2億,占比15.6%,已進(jìn)入中度老齡化社會。未來10年,60歲及以上人口每年凈增超1000萬,2035年前后將突破4億,老齡化呈現(xiàn)“三最”特點:老年人口最多,老齡化速度最快、應(yīng)對任務(wù)最重。當(dāng)前,我國老年人口中60-65歲低齡群體約9000萬人,受教育水平較高、健康狀況較好,具備“銀發(fā)人才紅利”潛力。但高齡失能、空巢老人占比增大,老年贍養(yǎng)比持續(xù)上升,疊加少子化、區(qū)域人口增減分化等趨勢,對社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)形成全面挑戰(zhàn)。【文本二】①全球如何應(yīng)對老齡化社會問題?政府的責(zé)任重大。②各國政府應(yīng)制定相關(guān)政策,增加資金投入,支持老年人的生活和健康,如提供養(yǎng)老服務(wù),醫(yī)療保障;鼓勵老年人繼續(xù)參與社會活動,發(fā)揮余熱,減輕社會負(fù)擔(dān);利用科技手段,如智能養(yǎng)老,遠(yuǎn)程醫(yī)療等,提高養(yǎng)老服務(wù)的效率和質(zhì)量;加強(qiáng)國際合作,分享經(jīng)驗和資源,共同應(yīng)對全球老齡化挑戰(zhàn)。③各國已踏上積極探索之路。④日本:推行“在地安老”,居家養(yǎng)老服務(wù)人數(shù)22年增長2.1倍;便利店提供送餐、健康咨詢等精細(xì)化服務(wù)。⑤德國:通過移民政策緩解勞動力短缺,家庭政策支持生育(如育兒津貼、彈性工作制)。⑥韓國:彈性退休制度禁止企業(yè)年齡歧視,立法保障老年人就業(yè)權(quán)益:抵押住宅換養(yǎng)老金的“住宅年金”緩解貧困。⑦丹麥:數(shù)字化醫(yī)療平臺縮短診療時間,降低檢查費(fèi)用,提升老年人健康管理效率?!疚谋救刻鞂巺^(qū)社區(qū)食堂讓老人樂享“幸福溫度”①近日,常州市天寧區(qū)在推動商品質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)方面邁出堅實步伐,多個街道的社區(qū)食堂相繼開業(yè)。為老年人帶來了實實在在的便利和幸福,新建在蘭陵街道浦南南村的全齡段社區(qū)食堂“蘭陵膳”正式運(yùn)營,這是蘭陵街道轄區(qū)內(nèi)首家社區(qū)食堂。食堂提供早、中、晚三餐,覆蓋全年齡役。戶籍在蘭陵街道的60歲以上老年人按工作日實際用餐,每人每天中午一餐且消費(fèi)滿10元即可享受市、區(qū)、街道的三級補(bǔ)貼。為讓老年人吃得健康放心,蘭陵街道辦事處專門委托專業(yè)第三方對社區(qū)食堂進(jìn)行運(yùn)營,確保菜品葷素搭配營養(yǎng)均衡。同時,打造形成以“社區(qū)食堂+社會餐飲助餐點+15分鐘送餐”組成的多元高品質(zhì)助餐服務(wù)體系,腿腳不便或者部分失能老人,還可由助餐點送餐上門。②茶山街道群力村作為典型的城中村,人口老齡化嚴(yán)重。為滿足老年人原居安養(yǎng)的愿望,茶山街道民政部門與群力村黨總支在廣泛調(diào)研后,推出“茶飯小館”社區(qū)食堂品牌,從政府主導(dǎo)到企業(yè)運(yùn)營,多方參與的模式,既為社區(qū)食堂提供建設(shè)支持,又為特定人群提供基本的就餐補(bǔ)貼。登記后的老年人現(xiàn)場刷臉就餐可享受5至6元的助餐補(bǔ)貼。社區(qū)食堂還推出志愿者參與服務(wù)工作模式,建立“志愿者積分兌換”制度,激發(fā)志愿服務(wù)熱情?!安栾埿○^”社區(qū)食堂日均助餐量約2300人次、開業(yè)至今得到各級領(lǐng)導(dǎo)肯定及媒體的關(guān)注重視,2024年1月,被評選為2023年度常州市民生實事項目“優(yōu)秀典型案例”。③近年來,內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟立足本地實際,圍繞老年人需求,在銀發(fā)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域展開積極探索,培育出諸多新業(yè)態(tài),創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會,提升了養(yǎng)老服務(wù)水平。④興安盟根據(jù)老年旅客需求,組建了具備護(hù)理知識的導(dǎo)游隊伍,開發(fā)了從華東地區(qū)到阿爾山市的康養(yǎng)路線,康養(yǎng)導(dǎo)游這一新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。在科爾沁右翼中旗,依托特色醫(yī)療資源與自然環(huán)境優(yōu)勢,打造了旅居康養(yǎng)小鎮(zhèn)。旺季時,每天有上千人到這里康養(yǎng),帶動了餐飲、住宿、交通等產(chǎn)業(yè)發(fā)展、成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)增長點。同時,興安盟積極推進(jìn)養(yǎng)老專業(yè)人才隊伍建設(shè),建立技能認(rèn)定制度,每年面向包括養(yǎng)老服務(wù)從業(yè)人員在內(nèi)的農(nóng)村牧區(qū)專業(yè)群體開展技能等級評定,并給予獎勵資金,組織脫貧家庭子女、農(nóng)村轉(zhuǎn)移就業(yè)勞動者等就業(yè)困難人群參加政府部門組織的免費(fèi)職業(yè)技能培訓(xùn),每年惠及人數(shù)超3000人,其中有1/3的人投身于養(yǎng)老行業(yè)。興安盟還積極融入“冬南夏北”旅居式養(yǎng)老格局,依托各地文旅、自然、氣候等優(yōu)勢,推動各具特色的康養(yǎng)基地發(fā)展。通過加強(qiáng)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn),提高養(yǎng)老職業(yè)待遇、引進(jìn)專業(yè)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)等方式,吸引變多人進(jìn)入相關(guān)產(chǎn)業(yè)就業(yè),提升優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老服務(wù)供給能力。在崗輪訓(xùn)和轉(zhuǎn)崗實訓(xùn)強(qiáng)化了從業(yè)人員操作技能訓(xùn)練和綜合能力素質(zhì)培養(yǎng),為銀發(fā)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了堅實的人才支撐。16.下列對文本內(nèi)容理解和分析不正確的一項是()A.全球已經(jīng)進(jìn)入老齡化社會,我國老齡化速度更快些。B.常州社區(qū)食堂為60歲以上老人提供全天候免費(fèi)餐飲服務(wù),無任何消費(fèi)限制。C.韓國通過“住宅年金”制度允許老年人抵押房產(chǎn)換取養(yǎng)老金,緩解了貧困問題。D.日本便利店提供送餐、健康咨詢等服務(wù),是其居家養(yǎng)老精細(xì)化服務(wù)的組成部分。17.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.全球所有國家都已進(jìn)入老齡化社會,其中我國面臨的養(yǎng)老挑戰(zhàn)最為嚴(yán)峻。B.德國主要通過“住宅年金”制度和立法保障老年人就業(yè)來應(yīng)對老齡化問題。C.天寧區(qū)社區(qū)食堂為所有60歲以上老人提供送餐上門服務(wù),解決了失能老人的吃飯難題。D.興安盟通過發(fā)展“銀發(fā)經(jīng)濟(jì)”,不僅提升了養(yǎng)老服務(wù)水平,還創(chuàng)造了新的就業(yè)機(jī)會。18.下列對文本內(nèi)容的理解,不正確的一項是()A.我國60至65歲的低齡老年人數(shù)量龐大,且健康狀況較好,可成為“銀發(fā)人才”。B.各國政府應(yīng)對老齡化的共同策略包括制定政策、增加資金投入和鼓勵科技應(yīng)用。C.“茶飯小館”社區(qū)食堂采用政府補(bǔ)貼和志愿者服務(wù)相結(jié)合的模式,運(yùn)營效果顯著。D.日本的“在地安老”模式與德國的移民政策,其首要目的都是為了緩解勞動力短缺。19.文本三中,天寧區(qū)社區(qū)食堂和興安盟的實踐體現(xiàn)了應(yīng)對老齡化社會的多元化路徑。廣州作為千年商都和國家中心城市,也在積極探索具有本地特色的養(yǎng)老模式。請參考文本內(nèi)容,結(jié)合廣州特色,完成以下表格。策略類型廣州特色實踐政府保障型①科技賦能型②產(chǎn)業(yè)開發(fā)型③社區(qū)互助型④【答案】16.B17.D18.D19.①廣州政府加大財政投入,在多個城區(qū)建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)站,為老年人提供免費(fèi)的日常體檢、康復(fù)護(hù)理等服務(wù),并且對經(jīng)濟(jì)困難的獨(dú)居老人給予生活補(bǔ)貼。②廣州借助5G技術(shù)和智能終端,打造“智慧養(yǎng)老”云平臺,老年人可通過智能腕表實時上傳健康數(shù)據(jù),平臺能智能分析并預(yù)警,還可實現(xiàn)線上預(yù)約養(yǎng)老服務(wù)、遠(yuǎn)程視頻問診等功能。③廣州結(jié)合自身豐富的歷史文化資源,打造“廣府文化康養(yǎng)之旅”,將陳家祠、西關(guān)大屋等文化景點與康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合,發(fā)展文化康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),帶動相關(guān)餐飲、住宿、文創(chuàng)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。④廣州各社區(qū)組建“鄰里互助養(yǎng)老小組”,組織身體較好的低齡老人與高齡、失能老人結(jié)對幫扶,同時建立“服務(wù)積分”制度,志愿者為老人服務(wù)可積累積分,用于兌換養(yǎng)老服務(wù)或生活用品?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這組文本聚焦老齡化社會議題,文本一用數(shù)據(jù)和圖表清晰呈現(xiàn)全球及我國老齡化現(xiàn)狀與趨勢;文本二介紹各國應(yīng)對舉措,提供多元思路;文本三以常州、興安盟案例,展現(xiàn)國內(nèi)地方實踐。整體圍繞“老齡化應(yīng)對”,從現(xiàn)狀到策略再到實踐,層次分明,讓讀者全面認(rèn)識老齡化及應(yīng)對之法,兼具信息性與參考價值?!?6題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。B.結(jié)合文本三第①段“戶籍在蘭陵街道的60歲以上老年人按工作日實際用餐,每人每天中午一餐且消費(fèi)滿10元即可享受市、區(qū)、街道的三級補(bǔ)貼”可知,常州社區(qū)食堂不是全天候免費(fèi),在“工作日、中午一餐、消費(fèi)滿10元”等限制條件下給予市、區(qū)、街道的三級補(bǔ)貼。由此可知,選項“全天候免費(fèi)餐飲服務(wù),無任何消費(fèi)限制”理解錯誤;故選B?!?7題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的概括與分析。A.根據(jù)文本一第①段提到“目前,全球多個國家和地區(qū)已經(jīng)達(dá)到或超過了這一標(biāo)準(zhǔn)”可知,并非全球所有國家都已進(jìn)入老齡化社會,“全球所有國家都已進(jìn)入老齡化社會”表述錯誤;B.根據(jù)文本二第⑥段“韓國:彈性退休制度禁止企業(yè)年齡歧視,立法保障老年人就業(yè)權(quán)益:抵押住宅換養(yǎng)老金的‘住宅年金’緩解貧困”可知,“住宅年金”“立法保障老年人就業(yè)”制度是韓國的舉措,不是德國的;C.根據(jù)文本三第①段“腿腳不便或者部分失能老人,還可由助餐點送餐上門”可知,并非為所有60歲以上老人提供送餐上門服務(wù);故選D?!?8題詳解】本題考查對文本內(nèi)容的理解。D.根據(jù)文本二第④段“日本:推行‘在地安老’,居家養(yǎng)老服務(wù)人數(shù)22年增長2.1倍;便利店提供送餐、健康咨詢等精細(xì)化服務(wù)”可知,日本“在地安老”模式主要是為了讓老人更好居家養(yǎng)老;根據(jù)文本二第⑤段“德國:通過移民政策緩解勞動力短缺”可知,德國移民政策首要目的是緩解勞動力短缺,二者目的不同;故選D?!?9題詳解】本題考查對文本的拓展運(yùn)用。政府保障型:根據(jù)文本三第①段“蘭陵街道辦事處專門委托專業(yè)第三方對社區(qū)食堂進(jìn)行運(yùn)營,確保菜品葷素搭配營養(yǎng)均衡。同時,打造形成以‘社區(qū)食堂+社會餐飲助餐點+15分鐘送餐’組成的多元高品質(zhì)助餐服務(wù)體系,腿腳不便或者部分失能老人,還可由助餐點送餐上門”、第②段“茶山街道民政部門與群力村黨總支在廣泛調(diào)研后,推出‘茶飯小館’社區(qū)食堂品牌,從政府主導(dǎo)到企業(yè)運(yùn)營,多方參與的模式,既為社區(qū)食堂提供建設(shè)支持,又為特定人群提供基本的就餐補(bǔ)貼”可知,政府在養(yǎng)老服務(wù)中可通過資金投入、主導(dǎo)建設(shè)等方式保障老年人權(quán)益,廣州可借鑒這種政府主導(dǎo)投入,為老年人提供服務(wù)、補(bǔ)貼的模式,所以有了建設(shè)社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)站、提供免費(fèi)服務(wù)和生活補(bǔ)貼的實踐。科技賦能型:根據(jù)文本二第②段“利用科技手段,如智能養(yǎng)老,遠(yuǎn)程醫(yī)療等,提高養(yǎng)老服務(wù)的效率和質(zhì)量”可知,科技手段可用于養(yǎng)老服務(wù)提升效率和質(zhì)量,廣州結(jié)合當(dāng)下先進(jìn)的5G、智能終端等技術(shù),打造適合本地的“智慧養(yǎng)老”云平臺,實現(xiàn)健康數(shù)據(jù)監(jiān)測、線上服務(wù)預(yù)約等功能,符合科技賦能養(yǎng)老的思路。產(chǎn)業(yè)開發(fā)型:根據(jù)文本三第④段“興安盟根據(jù)老年旅客需求,組建了具備護(hù)理知識的導(dǎo)游隊伍,開發(fā)了從華東地區(qū)到阿爾山市的康養(yǎng)路線,康養(yǎng)導(dǎo)游這一新職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生。在科爾沁右翼中旗,依托特色醫(yī)療資源與自然環(huán)境優(yōu)勢,打造了旅居康養(yǎng)小鎮(zhèn)。旺季時,每天有上千人到這里康養(yǎng),帶動了餐飲、住宿、交通等產(chǎn)業(yè)發(fā)展、成為當(dāng)?shù)刂匾慕?jīng)濟(jì)增長點”可知,可依托本地特色資源發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)帶動相關(guān)產(chǎn)業(yè),廣州有豐富歷史文化資源,可借此打造文化康養(yǎng)之旅,發(fā)展文化康養(yǎng)產(chǎn)業(yè),帶動周邊產(chǎn)業(yè),所以有了相應(yīng)實踐。社區(qū)互助型:根據(jù)文本三第②段“社區(qū)食堂還推出志愿者參與服務(wù)工作模式,建立‘志愿者積分兌換’制度,激發(fā)志愿服務(wù)熱情”可知,社區(qū)可通過志愿者服務(wù)、積分制度等互助模式助力養(yǎng)老,廣州各社區(qū)借鑒這種思路,組建鄰里互助小組,建立服務(wù)積分制度,促進(jìn)社區(qū)內(nèi)老年人之間的互助,所以形成了相應(yīng)實踐。示例:①建立普惠型社區(qū)長者飯?zhí)皿w系,對戶籍老年人提供階梯式用餐補(bǔ)貼,重點覆蓋獨(dú)居、空巢、失能老人。②推廣“智慧養(yǎng)老”平臺,整合一鍵呼叫、健康監(jiān)測、遠(yuǎn)程問診等功能,實現(xiàn)居家養(yǎng)老智能化管理③發(fā)展“旅居康養(yǎng)+中醫(yī)藥”融合產(chǎn)業(yè),依托嶺南氣候與中醫(yī)藥資源,打造面向全國老年群體的康養(yǎng)旅游目的地。④推行“時間銀行”志愿服務(wù)模式,鼓勵低齡老人服務(wù)高齡老人,服務(wù)時長可儲蓄兌換未來養(yǎng)老服務(wù)。七、名著閱讀20.班級開展《艾青詩選》閱讀活動,小文借助這本書的序言,大致梳理了艾青不同創(chuàng)作階段的特點。請你將橫線處補(bǔ)充完整。創(chuàng)作階段代表詩作主要意象情感30年代成名期“吹蘆笛的詩人”(1)《__________》大堰河懷念與感激第二次高峰期“太陽與火把的歌手”《雪落在中國的土地上》(2)__________悲憫與憂傷70年代新的創(chuàng)作井噴期“歸來的歌者”《光的贊歌》光(3)__________【答案】①.大堰河——我的保姆②.土地、太陽③.贊美光明【解析】【詳解】本題考查名著閱讀。(1)結(jié)合題干“大堰河”“成名期”“吹蘆笛的詩人”可知,這個時期的代表作是《大堰河——我的保姆》。在《大堰河——我的保姆》中,艾青通過大量飽含深情的語句表達(dá)了對保姆大堰河的懷念與感激。如“大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪壓著的草蓋的墳?zāi)?,你的關(guān)閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的園地,你的門前的長了青苔的石椅”,詩人用細(xì)膩的筆觸描繪大堰河死后的凄涼景象,流露出對她的深深懷念?!拔沂堑刂鞯膬鹤?,也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。大堰河以養(yǎng)育我而養(yǎng)育她的家,而我,是吃了你的奶而被養(yǎng)育了的”,這些語句直接表明了大堰河對詩人的養(yǎng)育之恩,體現(xiàn)出詩人對大堰河的感激之情。(2)《雪落在中國的土地上》一詩,詩人反復(fù)詠嘆“雪落在中國的土地上/寒冷在封鎖著中國呀……”使全詩籠罩著一層悲涼沉郁的氣氛,象征著日本帝國主義蹂躪中國大地所帶來的災(zāi)難與痛苦,表達(dá)了詩人憂國憂民的沉重心情。這一時期,艾青詩歌中的主要意象是“土地”和“太陽”。他的長詩《向太陽》《火把》,借歌頌太陽、索求火把,表達(dá)了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望。如《向太陽》中,一個多年為民族命運(yùn)奔波受難的中國詩人為了崇高的理想,心神曾經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘,但為迎接日出,他終于從傷痛中站起來。他走向街頭,投入生活的行列,放聲歌唱。他身上殘存的創(chuàng)傷和精神上的憂郁,并沒有使他灰心絕望,他忍著傷痛投入了戰(zhàn)斗,他流著熱淚贊美日出。又如《火把》中“讓我們的火把,叫出所有的人,叫他們到街上來,讓今夜,這城市沒有一個人留在家里,讓所有的人都來加入我們這火的隊伍,讓卑怯的靈魂,腐朽的靈魂,發(fā)抖在我們火把的前面,讓我們的火把,照出懦弱的臉,畏縮的臉”,這幾句詩從寫實轉(zhuǎn)向?qū)懸?,火把儼然已?jīng)成為了革命勝利的方向、光明的方向,它號召愚昧的人們不要再懦弱害怕下去,而是積極地投身偉大的革命事業(yè)。因此,詩人也因此被稱為“太陽與火把”的歌手。(3)在《光的贊歌》中,艾青寫道“光給我們以智慧,光給我們以想象,光給我們以熱情,光幫助我們創(chuàng)造出不朽的形象”,這里用排比的手法,從多個方面贊美了“光”的作用和價值,表達(dá)了對“光”的贊美與敬仰。“我們從千萬次的蒙蔽中覺醒,我們從千萬種的愚弄中學(xué)得了聰明。統(tǒng)一中有矛盾,前進(jìn)中有逆轉(zhuǎn),運(yùn)動中有阻力,革命中有背叛。甚至光中也有暗,甚至暗中也有光。不少丑惡與無恥,隱藏在光的下面”,詩人在對光的思考中,也表達(dá)了對光所代表的光明、真理等的向往與渴望,希望能在光的引領(lǐng)下不斷前進(jìn),走向美好。八、作文(50分)21.閱讀下面材料,任選一題作文。百川歸海,本意是指許多江河流入大海,比喻眾望所歸。江河為什么要爭相流入大海呢?我想,人們首先想到的,是大海的低,正因為大海的地勢低,所以許多江河涌入了大海。由大海聯(lián)想到人,那么,做人低調(diào),會讓人更有親和力。但江河涌入大海,還有另一個原因,那就是大海的大,是大海的博大包容了江河的奔騰、咆哮,甚至渾濁。再由大海聯(lián)想到人,那么,做人寬容,會讓人更有感召力。做人當(dāng)如海,眾望所歸的親和力、感召力,皆是由低調(diào)和寬容成就的。(1)請以《那個像大海一樣的人》為題,寫一篇記敘文。要求:①表達(dá)意圖明確,內(nèi)容具體充實;②不少于750字;③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。(2)上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考和感悟?請自選角度,確定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①記敘文要寫出真情實感,議論文要觀點明確,層次清晰;②不少于750字;③文中請回避與你有關(guān)的人名、校名、地名?!敬鸢浮坷模?)那個像大海一樣的人小區(qū)門口的修車鋪里,總坐著張師傅。他常年穿一件洗得發(fā)白的藍(lán)色工裝,雙手布滿油污,卻總帶著溫和的笑。每次路過,我都覺得他像家門口那條河最終匯入的大海——不張揚(yáng),卻能包容所有細(xì)碎的需求,用低調(diào)與寬容,溫暖了整個小區(qū)的人。去年冬天,我騎車上學(xué)時車鏈突然卡住,急得直跺腳。張師傅看見,連忙放下手里的活,搬來小板凳讓我坐:“別急,丫頭,我?guī)湍憧纯?。”他蹲在地上,手指沾滿油污,一點點把絞在一起的車鏈理順,又往鏈條上抹了點潤滑油。寒風(fēng)里,他的耳朵凍得通紅,卻沒抱怨一句。修好后我要給錢,他卻擺手:“這么點小事,哪能要錢?快上學(xué)去吧,別遲到了?!焙髞砦也胖?,小區(qū)里不少人找他修過車,補(bǔ)胎、擰緊螺絲,他總說“順手的事”,很少收錢。有人硬要塞給他,他也只收個成本價,從不張揚(yáng)自己的善意。張師傅的寬容,更讓我記在心里。有次放學(xué),我看見一個小伙子騎著電動車沖進(jìn)鋪子,語氣急躁:“師傅,我早上放這兒修的車,怎么還沒好?我趕時間呢!”張師傅放下手里的活,指著旁邊修好的車說:“早弄好了,怕你著急,我還多檢查了一遍剎車?!毙』镒鱼读算?,大概是沒想到自己態(tài)度不好,張師傅還這么細(xì)心。他有些不好意思地道歉,張師傅卻笑著說:“沒事,誰沒個著急的時候?路上慢點騎?!边€有一次,鄰居王奶奶的三輪車零件壞了,張師傅店里沒有合適的,他特意跑了兩站地去汽配城買,回來還幫王奶奶把車擦得干干凈凈。王奶奶要多給跑腿費(fèi),他只說:“您平時幫我看鋪子,我這點忙算啥?!爆F(xiàn)在每次路過修車鋪,總能看見有人在跟張師傅聊天,有送自家種的蔬菜的,有給他帶熱乎乎包子的。張師傅從不推辭,只是下次會多幫對方做點事。看著他忙碌的身影,我忽然明白,為什么大家都愿意親近他——他就像大海,不炫耀自己的深度,卻能用低調(diào)的善意拉近距離;不苛責(zé)他人的急躁,卻能用寬容的胸懷化解矛盾。
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