西游記人物造型設計教學課案一、教學目標（一）知識與技能目標1.深入理解《西游記》經(jīng)典人物的文化內(nèi)涵、性格特質(zhì)與視覺符號特征，把握“神、人、獸”三重屬性對造型設計的影響。2.掌握傳統(tǒng)人物造型設計的核心方法（形態(tài)提煉、色彩象征、紋飾運用、材質(zhì)選擇），并能結(jié)合現(xiàn)代設計語境完成創(chuàng)意轉(zhuǎn)化。（二）過程與方法目標1.通過案例分析、小組研討，提升對傳統(tǒng)文化符號的解讀與轉(zhuǎn)化能力，建立“文化調(diào)研—元素提取—創(chuàng)意設計”的系統(tǒng)性思維。2.以速寫、草圖繪制、材料拼貼等實踐形式，深化對造型設計流程的理解，學會平衡“傳統(tǒng)韻味”與“現(xiàn)代審美”。（三）情感態(tài)度與價值觀目標1.激發(fā)對中國古典文學與傳統(tǒng)造型藝術(shù)的熱愛，增強文化自信，體會“傳統(tǒng)活化”的設計價值。2.樹立“創(chuàng)新傳承”的設計思維，理解造型設計不僅是視覺表達，更是文化精神的當代轉(zhuǎn)譯。二、教學重難點（一）教學重點1.剖析《西游記》人物的文化背景與視覺特征的關(guān)聯(lián)性（如孫悟空的“猴性—神性—人性”三重性對造型的影響）。2.掌握“傳統(tǒng)元素現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯”的設計技巧（線條簡化、色彩重構(gòu)、材質(zhì)創(chuàng)新），避免符號堆砌或過度解構(gòu)。（二）教學難點1.突破思維慣性，將文學意象（如“心猿”“金蟬子”）轉(zhuǎn)化為具象且富有新意的視覺造型。2.平衡傳統(tǒng)韻味與現(xiàn)代審美，使設計既保留文化內(nèi)核，又符合當代視覺語言的簡潔性與趣味性。三、教學方法講授法：講解《西游記》人物的文化淵源與造型藝術(shù)理論（如佛教、道教符號的視覺表達）。案例分析法：對比86版電視劇、張光宇《大鬧天宮》動畫、《黑神話：悟空》等不同版本的造型設計，分析其文化轉(zhuǎn)譯邏輯。實踐操作法：通過速寫、草圖繪制、材料拼貼等方式完成造型設計實踐，深化方法理解。小組研討法：圍繞“傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新表達”展開頭腦風暴，促進思維碰撞與方案優(yōu)化。四、教學過程（一）情境導入（10分鐘）播放86版《西游記》“三打白骨精”片段與《黑神話：悟空》的CG混剪視頻，提問：“同樣是孫悟空，兩個造型傳遞的氣質(zhì)為何不同？它們?nèi)绾斡靡曈X元素體現(xiàn)人物特質(zhì)？”引發(fā)學生對“造型與文化內(nèi)涵關(guān)聯(lián)性”的思考。（二）文化溯源與造型解析（25分鐘）1.人物文化特質(zhì)提煉以“孫悟空”“唐僧”“豬八戒”“沙僧”為核心案例，結(jié)合《西游記》文本、宗教文化（佛教、道教）、民間傳說，分析人物的精神內(nèi)核：孫悟空：“心猿”的隱喻（猴的靈動、神的超凡、人的叛逆與成長），需通過造型體現(xiàn)“野性與神性的沖突”。唐僧：“金蟬子轉(zhuǎn)世”的神圣性與“取經(jīng)人”的凡俗性（慈悲、堅韌、迂腐的矛盾統(tǒng)一），造型需平衡“佛性”與“人性”。豬八戒：“天蓬元帥”的神性殘留與“豬胎”的動物性（貪吃、好色、憨厚的復雜人格），造型需弱化“丑陋感”，強化“喜劇感”。沙僧：“卷簾大將”的身份落差與“取經(jīng)侍者”的隱忍忠誠（沉默、可靠的守護者形象），造型需體現(xiàn)“厚重感”與“工具性”。2.經(jīng)典造型的視覺符號解讀展示明代版畫、86版電視劇、《大鬧天宮》動畫等不同版本的造型，拆解核心元素：形態(tài)：孫悟空的“猴形人身”（頭大身小、尖嘴猴腮）結(jié)合戲曲“猴戲”姿態(tài)；唐僧的“僧袍寬袖”體現(xiàn)佛教儀軌，面部線條柔和傳遞慈悲感。色彩：孫悟空的“金（甲）、紅（披風）、黃（虎皮裙）”——金色象征神性，紅色彰顯活力，黃色呼應“石猴”的土屬性；豬八戒的“黑（臉）、棕（衣）、粉（肚）”——黑色強化憨態(tài)，粉色弱化“豬”的丑陋感。紋飾：緊箍咒的“梵文”符號、唐僧袈裟的“寶相花”、沙僧禪杖的“降妖杵”紋樣，均承載文化寓意。材質(zhì)：孫悟空的“鎖子甲”（金屬質(zhì)感，體現(xiàn)戰(zhàn)斗屬性）、唐僧的“錦襕袈裟”（絲綢光澤，彰顯尊貴）、豬八戒的“粗布僧衣”（棉麻質(zhì)感，貼合凡俗身份）。（三）設計方法與實踐指導（30分鐘）1.造型設計的“三重轉(zhuǎn)化”法文化符號提取：從人物特質(zhì)中提煉核心符號（如孫悟空的“金箍棒”“緊箍咒”，唐僧的“九環(huán)錫杖”“佛印”）。現(xiàn)代語言轉(zhuǎn)譯：將傳統(tǒng)符號簡化、抽象或重構(gòu)（例如：用幾何線條重構(gòu)緊箍咒，用漸變色彩表現(xiàn)金箍棒的“定海神針”屬性）。功能與審美融合：結(jié)合現(xiàn)代設計語境（如潮玩、影視概念、文創(chuàng)產(chǎn)品），賦予造型實用或藝術(shù)價值（如設計“西游記主題盲盒”，需考慮趣味性與量產(chǎn)可行性）。2.實踐任務布置分組完成“西游記人物現(xiàn)代造型設計”，主題可選（如“賽博西游”“國風二次元”“非遺技藝融合”），要求：明確設計主題與目標受眾（如面向青少年的潮玩設計，需突出趣味性）。繪制1-2張設計草圖，標注色彩、材質(zhì)、紋飾的設計思路。用文字闡述“傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新點”（如將豬八戒的“釘耙”轉(zhuǎn)化為機械臂，保留“農(nóng)具”原型的同時賦予科技感）。3.教師巡回指導針對小組問題（如符號提取不準確、現(xiàn)代轉(zhuǎn)譯生硬），結(jié)合案例提供建議（例如：若學生過度簡化孫悟空的“猴性”，可參考“潮玩設計師將‘毛躁感’轉(zhuǎn)化為毛絨材質(zhì)”的案例，保留靈動特質(zhì)）。（四）成果展示與多元評價（20分鐘）1.小組匯報：每組派代表展示設計草圖，講解“文化內(nèi)涵—元素提取—創(chuàng)新設計”的邏輯鏈。2.互評環(huán)節(jié)：設置“最具傳統(tǒng)韻味獎”“最具創(chuàng)意突破獎”“最佳工藝可行性獎”等投票項，學生從“文化表達準確性”“視覺美感”“創(chuàng)新度”三方面互評。3.教師點評：肯定亮點（如某組將沙僧的“卷簾”轉(zhuǎn)化為“賽博披風”，既保留身份符號，又貼合未來感主題），指出不足（如某組色彩搭配雜亂，未呼應人物性格），并提供改進方向。五、教學評價過程性評價：觀察學生在小組討論、草圖繪制中的參與度，記錄對文化符號的解讀深度。結(jié)果性評價：從“文化準確性”（40%）、“設計創(chuàng)新性”（30%）、“視覺完整性”（30%）三方面評分，綜合考量造型的文化表達、創(chuàng)意突破與視覺協(xié)調(diào)性。六、拓展延伸1.閱讀推薦：《西游記圖像志》（解析歷代造型演變）、《中國傳統(tǒng)服飾圖鑒》（了解古代服飾對造型設計的啟發(fā)）。2.實踐拓展：嘗試用“扎染”“剪紙”“木雕”等非遺技藝實現(xiàn)西游記人物造型，探索傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設計的融合。3.賽事參與：鼓勵學生將作