經(jīng)典文學(xué)《西游記》整本書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)設(shè)計(jì)的核心定位：從“故事閱讀”到“文化解碼”整本書(shū)閱讀是新課標(biāo)倡導(dǎo)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)重要方式，《西游記》作為中國(guó)古典神魔小說(shuō)的巔峰之作，承載著民族文化的精神密碼與文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力。本設(shè)計(jì)突破“情節(jié)復(fù)述”“人物標(biāo)簽化解讀”的淺層學(xué)習(xí)，以“文本深耕+文化透視+思維進(jìn)階”為核心路徑，引導(dǎo)學(xué)生在“讀原著、品細(xì)節(jié)、悟精神”的過(guò)程中，建構(gòu)對(duì)古典文學(xué)的深度認(rèn)知，培育語(yǔ)文核心素養(yǎng)與文化傳承意識(shí)。二、教學(xué)目標(biāo)：錨定素養(yǎng)發(fā)展的四維坐標(biāo)（一）語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用通過(guò)批注式閱讀古典白話文本，梳理神魔小說(shuō)的語(yǔ)言特色（如夸張、諧趣、隱喻的運(yùn)用），積累“釘耙筑地”“火眼金睛”等經(jīng)典語(yǔ)匯，提升古典文學(xué)語(yǔ)言的感知與運(yùn)用能力。（二）思維發(fā)展與提升借助“情節(jié)邏輯鏈”“人物矛盾矩陣”等工具，分析取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng)軌跡、神魔世界的規(guī)則體系，培養(yǎng)批判性思維（如“緊箍咒的象征意義”“唐僧迂腐性的辯證解讀”）與創(chuàng)造性思維（如“假如取消某一磨難，取經(jīng)結(jié)局會(huì)如何？”）。（三）審美鑒賞與創(chuàng)造品鑒“大鬧天宮”“三調(diào)芭蕉扇”等經(jīng)典情節(jié)的敘事張力、奇幻想象的藝術(shù)價(jià)值，體會(huì)“以幻寫(xiě)真”的審美手法，嘗試創(chuàng)作“西游新編”微型故事，展現(xiàn)對(duì)古典美學(xué)的個(gè)性化理解。（四）文化傳承與理解挖掘文本中儒釋道文化的融合（如“三教合一”的取經(jīng)主旨、五行山的哲學(xué)隱喻），對(duì)比不同版本的西游改編（如86版電視劇、《大話西游》電影），理解經(jīng)典在當(dāng)代的文化重構(gòu)與精神傳承。三、學(xué)情診斷：從“認(rèn)知誤區(qū)”到“學(xué)習(xí)支點(diǎn)”初中生（或高中生）對(duì)《西游記》的認(rèn)知多停留在“電視劇印象”或“童話式解讀”，存在三大學(xué)習(xí)障礙：1.文本障礙：古典白話的半文半白風(fēng)格、大量佛教道教術(shù)語(yǔ)（如“嗔癡”“輪回”）增加閱讀難度；2.認(rèn)知偏差：將人物標(biāo)簽化（如“悟空=叛逆”“唐僧=軟弱”），忽視形象的復(fù)雜性與成長(zhǎng)性；3.文化疏離：對(duì)“取經(jīng)”的宗教隱喻、“八十一難”的象征意義缺乏生活經(jīng)驗(yàn)支撐。教學(xué)需立足“前認(rèn)知”，將“障礙點(diǎn)”轉(zhuǎn)化為“探究點(diǎn)”：以“電視劇與原著的細(xì)節(jié)對(duì)比”激發(fā)文本細(xì)讀興趣，以“生活中的團(tuán)隊(duì)合作”類(lèi)比取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，搭建文化理解的橋梁。四、教學(xué)流程：三階推進(jìn)，讓經(jīng)典“活”起來(lái)（一）預(yù)讀導(dǎo)引：搭建“興趣—方法”雙支架1.情境激趣：創(chuàng)設(shè)“西游文化偵探社”情境，發(fā)布任務(wù)：“尋找《西游記》中被電視劇改編的10個(gè)細(xì)節(jié)”（如原著中“緊箍咒”的真名、豬八戒的武器全名），驅(qū)動(dòng)學(xué)生走進(jìn)原著。2.方法支架：提供“取經(jīng)路線圖”模板（標(biāo)注國(guó)家、磨難、關(guān)鍵人物），指導(dǎo)學(xué)生用“跳讀+精讀”結(jié)合的方式梳理脈絡(luò)；設(shè)計(jì)“術(shù)語(yǔ)錦囊”（如“嗔怪”“唪經(jīng)”），解決語(yǔ)言障礙。（二）精讀探究：多維解構(gòu)，深掘文本價(jià)值專(zhuān)題一：**人物光譜——從“標(biāo)簽”到“立體”**任務(wù)：為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員撰寫(xiě)“動(dòng)態(tài)小傳”，標(biāo)注“性格關(guān)鍵詞+情節(jié)證據(jù)+成長(zhǎng)節(jié)點(diǎn)”（如唐僧的“迂腐”與“堅(jiān)守”：三打白骨精的固執(zhí)VS女兒國(guó)的清醒）?；顒?dòng)：“人物辯論會(huì)”——“孫悟空的成長(zhǎng)是被緊箍咒馴服的悲劇嗎？”引導(dǎo)學(xué)生辯證分析約束與成長(zhǎng)的關(guān)系。專(zhuān)題二：**情節(jié)密碼——從“故事”到“邏輯”**任務(wù)：繪制“八十一難因果鏈”，分析“磨難”的設(shè)計(jì)邏輯（如“火焰山”是孫悟空五百年前的“舊債”，體現(xiàn)“因果輪回”思想）?；顒?dòng)：“情節(jié)改編實(shí)驗(yàn)”——小組合作刪除或替換一個(gè)磨難，推演取經(jīng)結(jié)局的變化，理解“磨難”的象征意義。專(zhuān)題三：**文化鏡像——從“小說(shuō)”到“傳統(tǒng)”**任務(wù)：梳理文本中儒釋道文化的體現(xiàn)（如儒家“修身”在取經(jīng)中的實(shí)踐、佛教“度化”的敘事邏輯、道家“五行”的隱喻）?；顒?dòng)：“文化碰撞會(huì)”——對(duì)比《西游記》與《哈利·波特》的奇幻體系，分析東西方神話的文化根源。（三）創(chuàng)讀拓展：從“理解”到“重構(gòu)”1.現(xiàn)實(shí)聯(lián)結(jié)：設(shè)計(jì)“職場(chǎng)西游”項(xiàng)目，讓學(xué)生從“團(tuán)隊(duì)管理”“目標(biāo)達(dá)成”“危機(jī)處理”角度，分析取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的現(xiàn)代啟示（如“沙僧的執(zhí)行力對(duì)團(tuán)隊(duì)的意義”）。2.藝術(shù)重構(gòu)：開(kāi)展“西游新說(shuō)”創(chuàng)作，要求融合現(xiàn)代元素（如“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的直播帶貨之旅”），保留原著的人物性格與文化內(nèi)核。五、評(píng)價(jià)體系：多元反饋，促進(jìn)深度學(xué)習(xí)（一）過(guò)程性評(píng)價(jià)讀書(shū)筆記：關(guān)注批注的深度（如對(duì)“真假美猴王”哲學(xué)內(nèi)涵的解讀）、語(yǔ)言的準(zhǔn)確性；課堂表現(xiàn)：評(píng)價(jià)小組合作的參與度、辯論/發(fā)言的邏輯性與創(chuàng)新性；項(xiàng)目成果：“取經(jīng)路線圖”的完整性、“人物小傳”的立體性、“西游新說(shuō)”的創(chuàng)意度。（二）終結(jié)性評(píng)價(jià)綜合測(cè)評(píng)：設(shè)計(jì)開(kāi)放性試題，如“結(jié)合原著，談?wù)勀銓?duì)‘成長(zhǎng)’的理解（需引用至少3個(gè)情節(jié)）”，考察文本理解與思維深度；文化反思：撰寫(xiě)讀后感《<西游記>教會(huì)我的_____》，要求聯(lián)系個(gè)人經(jīng)歷或社會(huì)現(xiàn)象，體現(xiàn)經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值。六、教學(xué)反思：在“守正”與“創(chuàng)新”間平衡本設(shè)計(jì)試圖解決“經(jīng)典閱讀趣味與深度失衡”的難題，但需注意：1.分層指導(dǎo)：對(duì)閱讀能力較弱的學(xué)生，提供“章節(jié)精讀指南”（如重點(diǎn)研讀“三調(diào)芭蕉扇”）；對(duì)能力較強(qiáng)的學(xué)生，推薦拓展閱讀《西游原旨》等評(píng)點(diǎn)本，深化文化理解。2.文化延伸：可關(guān)聯(lián)《鏡花緣》《封神演義》等