西南名校聯(lián)盟2026屆“3+3+3”高考備考診斷性聯(lián)考(一)語文試卷

2025.12

注意事項：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚。

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再

選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。

3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分，考試用時150分鐘。

一、閱讀(72分)

(一)閱讀】(本題共5小題，21分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

事實上，在中國文化中，能被稱為“科學女王”的不是神學或形而上學，更不是物理學或數(shù)學，而

是史學。但史學也因此抑制了自然科學的成長，使之在本土發(fā)展中一直囿于中世紀類型的假說，從未實現(xiàn)

只在歐洲產(chǎn)生了現(xiàn)代科學的那種數(shù)學化。甚至有人提出，僅憑史學的優(yōu)越地位幾乎就足以解釋中國文化為

何沒能以墨家、名家的輝煌起點出發(fā)，沿著亞里士多德和經(jīng)院哲學的路線發(fā)展出系統(tǒng)的邏輯。在尋求此大

區(qū)別之具體原因時，施坦格曾將中國和希臘古代哲學家所處的社會環(huán)境作了對比，并特別指出，一個具有

原始封建官僚制，另一個具有城邦民主制。希臘人自己的歷史較短，對于巴比倫和埃及的悠久歷史，他們

抱以好奇而非尊敬的態(tài)度，巴比倫和埃及人的道德觀并不特別適用于希臘人。但希臘人集會時喜歡在公眾

面前通過嚴格的邏輯程序來證明論點。在會場上，人人都是平等的公民，人人都可以反駁。因此，希臘民

主制度下的哲學家自然就發(fā)展出了形式邏輯。而中國哲學家的情況則截然不同，他們的確有一些重要的學

院和學會是用來討論的，但他們時常會到封建統(tǒng)治者的宮廷去做謀臣策士。施坦格寫道：“中國哲學家不

可能像希臘哲學家那樣和一群有相同權(quán)利地位的人去討論政治形勢。只有引起君主的注意，他的思想才能

付諸實踐。在與專制君主討論問題時，民主的邏輯論證方法是行不通的，他們需要采用一種完全不同的方

法，即引用歷史典故，才能產(chǎn)生好的效果。因此在中國歷史上，用歷史典故來證明論點很早就勝過了邏輯

論證。”通過古代西方的奴隸城邦民主制度與中國的原始封建官僚制度之間的社會差異，幾乎無疑可以解

釋文化發(fā)展中具有深遠影響的差異。中國人的方法本質(zhì)上是類比法————相似的原因產(chǎn)生相似的結(jié)果，

以前如此，現(xiàn)在即如此，未來也將如此。中國人對此深信不疑。因此在整個中國歷史上，史學(及其所有

附屬科學)占據(jù)著突出的支配地位。

(摘編自李約瑟《時間、年代學和中國的歷史編纂))

材料二：

中國史學歷來有重視體裁的優(yōu)良傳統(tǒng)，并隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)造出新的編纂形式，先后產(chǎn)生了編年、

紀傳和紀事本末等幾種主要體裁。中國史家在歷史編纂上的創(chuàng)造精神，又體現(xiàn)于不同時期史家對同一體裁

凹凸學長

的運用，并非一成不變，而是因時制宜，加以發(fā)展，重視加進新內(nèi)容。而且，除三大主要體裁外，中國古

代史家還創(chuàng)造出典制體、綱目體、學案體等重要體裁，并隨時代演進不斷進行創(chuàng)新，同時又特別注重史書

內(nèi)部的組織結(jié)構(gòu)和敘事方法，在體例上追求嚴整精當、有序合理、協(xié)調(diào)和諧，使全書成為聯(lián)系緊密的有機

整體。這種審美要求，與中國古代思想家強調(diào)“和”的觀念大有關(guān)系?！昂汀笔侵袊糯軐W的極高境界，

也是古人的高度智慧，要求達到和諧、協(xié)調(diào)，事物之間既保持本身的特點，而又彼此融洽相處，將這種智

慧用到史書體例上，就是經(jīng)過精心組織、安排，使全書各大部件之間、篇章之間、相關(guān)的重要內(nèi)容之間形

成一種統(tǒng)一、協(xié)調(diào)的關(guān)系。這是幾千年傳承下來的中國歷史編纂學的一項重要特點，同時它又反映了中華

民族獨特的審美要求。

相較而言，西方古代歷史編纂學雖然也大致形成了以紀年、人物、事件為中心的體裁，但在自身的

嚴密度以及發(fā)展的連續(xù)性等方面，都無法與中國古代歷史編纂學相媲美，也未能形成專門探討體裁體例的

著作或文章。其較為有特色的體裁形式，當屬獨立的長篇人物傳記。中國古代的傳記從整體上看屬于國史

的一部分，不像西方那樣獨立成篇。雙方的傳記風格也有很大不同，西方傳記書寫的目的在于彰顯人格力

量，側(cè)重于性格、情感和心理的描寫，缺乏歷史元素；中國傳記書寫則是為了殷鑒前世、垂訓后世，張揚

知其不可而為之的入世精神，側(cè)重于將人生價值與歷史進程緊密結(jié)合起來，亦即敘事與傳記的結(jié)合(寓論

斷于敘事)。

(摘編自劉永祥《中西古代歷史編纂學的異同》)

材料三：

中國古代史書編纂中凝聚著我們祖先高度的智慧和杰出的創(chuàng)造精神。以往有人認為歷史編纂是單純

的技術(shù)問題，這是很不恰當?shù)摹嶋H上，歷史編纂是史家之才、學、識的集中體現(xiàn)。白壽彝對歷史編纂學

在史學上具有的重要地位有過科學的界定。他說：“史書的編纂，是史學成果最便于集中體現(xiàn)的所在，也

是傳播史學知識的重要途徑。歷史理論的運用，史料的掌握和處理，史實的組織和再現(xiàn)，都可以在這里見

個高低。劉知幾所謂才、學、識，章學誠所謂史德，都可以在這里有所體現(xiàn)?！币虼?，歷史編纂是表明一

個時代史學發(fā)展達到何等水平之標志。當前我們的一項重要任務(wù)，就是把其中的具有超越時空價值的范疇、

命題和成就揭示出來，闡明其當代價值，以豐富史學理論學科的建設(shè)，并且發(fā)揮其對于當代史書編纂的借

鑒、啟示作用。初步的考慮，“歷史編纂”的基本構(gòu)件，應有史學家的歷史觀點、史書體裁的特點、史料

的采擇、體例的運用等項，都值得從理論上加以總結(jié)。而最為核心的構(gòu)件，是史學家的編纂思想，為了推

進對傳統(tǒng)史學遺產(chǎn)的挖掘，首先應當把“編纂思想”作為核心環(huán)節(jié)。

（摘自陳其泰《對構(gòu)建中國歷史學自主知識體系的思考》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

凹凸學長

A.材料一指出，古代中國受社會環(huán)境的影響，民主的邏輯論證方法受限，自然科學的成長被抑制。

B.隨著時代的發(fā)展，中國史家在歷史編纂上不斷創(chuàng)新形式，追求和諧，體現(xiàn)出獨特的審美要求。

C.史書的編纂是傳播史學知識的重要途徑，集中體現(xiàn)了史家的才、學、識，不涉及編寫技術(shù)。

D.中國古代史書編纂中凝聚的智慧與創(chuàng)造精神，可以豐富史學理論學科的建設(shè)，值得當代史書編纂借

鑒。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）

A.在中國文化中，史學有“科學女王”之稱，占據(jù)著支配地位，且優(yōu)于西方史學。

B.由文中“類比法”可知，中國古代史書編纂能起到“以史為鑒，垂訓后世”的作用。

C.《史記·高祖本紀》與《史記·項羽本紀》互為補充，相互映襯，體現(xiàn)了“和”的審美要求。

D.發(fā)掘傳統(tǒng)史學資源，因時制宜，發(fā)展創(chuàng)新，有利于構(gòu)建中國歷史學自主知識體系。

3.如果給材料二擬一個論題，最恰當?shù)囊豁検牵?分）

A.中西方古代歷史編纂傳統(tǒng)B.中西方古代歷史編纂范圍

C.中西方古代歷史編纂形式D.中西方古代歷史編纂原因

4.材料一中兩次引用施坦格觀點，引述方式和用意不同，請簡要分析。(6分)

5.結(jié)合下面文段，簡要分析《史記》的編寫體現(xiàn)了材料三中哪些歷史編纂的基本構(gòu)件?(6分)

仆竊不遜，近自托于無能之辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其終始，稽其成敗興壞之紀，

上計軒轅，下至于茲，為十表，本紀十二，書八章，世家三十，列傳七十，凡百三十篇。亦欲以究天

人之際，通古今之變，成一家之言?！?jié)選自司馬遷《報任安書》

(二)閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

文本一：

往年，每逢農(nóng)歷“小滿”這一天，大楊樹下總要有個“小滿會”。因為是在麥子快熟的時候，“小滿會”

便成了農(nóng)具交易會。街上擺滿桑權(quán)、掃帚、繩索、鐮刀。有些賣顏色的，賣布匹雜貨的也來趕會。熟食攤

子搭著白布棚，敲著鍋吆喝著，招徠趕會的人。

今年因為抗日戰(zhàn)事吃緊，害怕日本鬼子飛機丟炸彈。縣政府通知：各村的廟會、春會、農(nóng)具會一律

取消。特別是不準搭白布棚。所以，赤楊崗的“小滿會”這一天，人少多了。熟食攤子一個也沒有了，京

貨雜貨棚子也沒有了。街上只有嵩縣山里賣掃帚的，許昌賣煙葉的，魯山縣賣石磨、石槽的，因為是外縣

路遠，貨又運來了，只好擺開。

凹凸學長

這天人來得并不少。一方面是想來看看“小滿會”到底能起來不能，另一方面是聽說會上來了抗日宣

傳隊。

赤楊崗這一帶經(jīng)常唱大戲。什么梆子、曲子、越調(diào)、二夾弦大家都看過。就是沒有看過宣傳隊的戲。

他們帶的樂器，不光有鑼鼓鐃鈸、弦子檀板，還有像個小箱子似的手風琴，長脖子的小提琴，那時候鄉(xiāng)下

還沒見過這些東西，惹得一大群孩子跟著他們亂跑。他們用小手摸著手風琴喊著：“會響！會響！”大人們

卻不去注意這些，他們看見宣傳隊排著隊唱著歌來到會上，不禁稀罕地說：“喲！這戴眼鏡的還不少哩！”

約莫有吃頓飯的工夫，宣傳隊已經(jīng)在會上展開活動了。他們分了好幾攤子，每一攤子都圍著一群觀眾。

大楊樹下的土臺子上演的是話劇，這里的老百姓還沒有看過話劇，都感到很新鮮，特別是那出話劇里出來

了兩個日本兵，大家沒有見過日本鬼子是啥模樣，“嘩”的一下，圍觀的人還真不少。小學校門口是教唱

歌的，最受小孩子歡迎。那個教唱歌的姑娘兩手比畫著打著拍子唱著：“槍口對外，齊步向前進，不打老

百姓，不打自己人……”孩子們學得快，一會兒就學會了。站在麥場石磙上講演的那個人是個東三省人，

他在講著他的家怎么被日本鬼子占領(lǐng)的情形，激昂慷慨，到末了他舉起胳膊喊口號。農(nóng)民們卻不習慣舉胳

膊跟著喊。有的覺得怪不好意思，就悄悄溜走看別的去了。

在赤楊崗的南街口，人圍得里三層外三層。只見人圈子中一個老漢提了面小鑼上場了。他念著：“小

小銅鑼轉(zhuǎn)悠悠，黃河南北度春秋。南里收來南里轉(zhuǎn)，北里收來北里留。河南河北都不收，掂起小鑼下鄭

州！”接著他向大家拱拱手說：“無君子不養(yǎng)藝人，今天我們帶來幾支曲給大家唱一唱。有錢的幫個錢場，

沒錢的幫個人場。我說伙計們，弦子拉起來嘍！”

幽怨的二胡聲音響起來了。接著一個十七八歲的姑娘走到場中心。她腰里扎了條紅綢腰帶，穿著印花

布衫紅褲子，低著頭慢慢唱起來：

高粱葉子青又青，

九月十八來了日本兵，

先占火藥庫，

后占北大營。

殺人放火真是兇，

中國的軍隊有好幾十萬，

恭恭敬敬讓出了沈陽城！……

那個姑娘嗓音清脆，表情真摯，眼中含著淚，表現(xiàn)出深沉的哀怨。豫中這一帶的農(nóng)民，本來是看慣

《李天保吊孝》這一類戲曲的，猛一看到這樣新鮮真切的演唱，都被吸引住了。人群中有個中年婦女，她

本來手里拿了根黃瓜在吃著看著。一聽這姑娘的唱，她黃瓜也忘記吃了，張著嘴，瞪著眼，入神地看著，

凹凸學長

眼角還掛著兩滴淚珠。

這個婦女看去有小四十年紀，高個子，大腳板，兩道劍眉，一雙樂觀熱情的大眼睛，身板硬朗，動

作利索，給人以爽朗痛快的感覺。

她扛著條扁擔，扁擔上串了個大竹籃子，腰里扎著一根紫紅扎巾，扎巾里還塞著兩根黃瓜。

她聚精會神地看著那姑娘的演唱。只見那個姑娘唱著唱著，因為又餓又累，便無力地倒在地上，那

個老漢拿著鞭子就要抽打，人群里一個青年大喝了一聲：“放下你的鞭子！”還沒有來得及上場，卻見場外

一陣風似的跑過來一個婦女，一把奪住那個老漢的鞭子說：“你這個老頭，怎么動手打人？就你長著打人

的手？”

那老漢忙說：“大嫂，我們這是演戲?！?/p>

那婦女說：“我知道你們是賣藝。賣藝也不能把人當鼓敲。你沒有看她唱不動了嘛！”

唱曲的那個姑娘本來伏在地上，她看著這個演老漢的和那婦女講不清楚，急忙爬起來拉住她的手說：

“大嬸，我們這是演新劇。他打我是假的。”

“假的？”

演老漢的又忙把嘴上粘的胡子一扯說：“大嬸，你看！”那個婦女臉“刷”地紅了。她咬著嘴唇跺了

一下腳說：“嘿！你看我該死不該死！……那你們演的到底是啥戲呀？連個箱也沒有，也不到戲臺上去唱?！?/p>

那個姑娘安慰著她說：“大嬸，我們演的是新編的街頭劇叫《放下你的鞭子》，鄉(xiāng)親們沒看過，容易

弄錯。”

一個叫王跑的三十多歲農(nóng)民說：“李麥嫂子，別看你走南闖北跑了不少地方，這一回可是棍子掄到

茄子棵里了。怎么半路里殺出你這個程咬金來！”

那個婦女笑著說：“你丈母娘那臉！我啥時候看過這‘新劇’！……”

（節(jié)選自李準《黃河東流去》【注】）

文本二：

關(guān)于“鄉(xiāng)土文學”，我以為單有了特殊的風土人情的描寫，只不過像看一幅異域的圖畫，雖能引起我

們的驚異，然而給我們的，只是好奇心的屢足。因此在特殊的風土人情而外，應當還有普遍性的與我們共

同的對于運命的掙扎。一個只具有游歷家的眼光的作者，往往只能給我們以前者；必須是一個具有一定的

世界觀與人生觀的作者方能把后者作為主要的一點而給與了我們。

（節(jié)選自茅盾《關(guān)于鄉(xiāng)土文學》）

【注】《黃河東流去》以1938年日本侵略軍進入中原，潰退南逃的國民黨軍隊扒開黃河花園口大堤，一千

多萬人遭災的歷史事件為背景，描寫了黃泛區(qū)人民經(jīng)歷的深重災難和可歌可泣的斗爭。

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）

A.往年“小滿會”熱鬧繁華，既有農(nóng)具交易，也有雜貨、熟食攤販，今年因戰(zhàn)事影響，規(guī)模大幅縮減，

但仍有外縣商販前來。

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B.宣傳隊帶來的手風琴、小提琴等樂器讓鄉(xiāng)村孩子倍感新奇，這一細節(jié)既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的閉塞，也暗示

宣傳隊帶來了新的文化元素。

C.文中對李麥嫂子“塞著兩根黃瓜”的細節(jié)描寫，既體現(xiàn)其樸實爽朗的性格，也強調(diào)了當時農(nóng)村物質(zhì)

極度匱乏的生活現(xiàn)狀。

D.李麥嫂子誤將《放下你的鞭子》的演出當作真實事件，挺身制止“老漢”鞭打女孩，表現(xiàn)了新劇表

演的真實感和感染力。

7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）

A.開篇通過對比往年與今年“小滿會”的場景，凸顯戰(zhàn)爭對民間生活的沖擊，為后文抗日宣傳的情節(jié)

展開作鋪墊。

B.文中對唱曲姑娘的描寫兼顧聽覺與視覺，其中“表情真摯”“眼中含著淚”等描寫，傳遞出對日本

侵略者的控訴之情，增強了演唱的感染力。

C.對宣傳隊各攤活動的介紹，猶如一組快鏡頭，展現(xiàn)了宣傳的廣度；而后聚焦于街頭劇引發(fā)的誤會，

轉(zhuǎn)為慢鏡頭特寫，點面結(jié)合，詳略得當。

D.文章敘事視角靈活多變，既有全知視角的客觀敘述，又頻繁切換至李麥的個人視角，通過她的眼睛

觀察和感受“小滿會”上的種種情景。

8.文本一在敘述中融入了大量口語和方言詞匯，如“棍子掄到茄子棵里”“你丈母娘那臉”等，請簡要分

析這類語言運用的妙處。（4分）

9.茅盾在文本二中提出，鄉(xiāng)土文學應兼具“特殊的風土人情”與“普遍性的對于運命的掙扎”。請結(jié)合文

本一，談?wù)勂淙绾误w現(xiàn)這一觀點。（6分）

(三)閱讀Ⅲ(本題共5小題，20分)

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

材料一：

貞觀元年，太宗謂房玄齡等曰：“致治之本，惟在于審。量才授職，務(wù)省官員。故《書》稱‘任官惟

賢才’，又云‘官不必備，惟其人’。若得其善者雖少亦足矣其不善者縱多亦奚為？古人亦以官不得其才，

比于畫地作餅，不可食也。當須更并省官員，使得各當所任，則無為而治．矣。卿宜詳思此理，量定庶官員

位?！毙g等由是所置文武總六百四十員。太宗從之。

(節(jié)選自吳兢《貞觀政要》)

材料二：

光武中興，海內(nèi)人民可得而數(shù)，裁十二三，郫塞破壞，亭燧絕滅，或空置太守、令長，招還流民。

帝笑曰：“今邊無人，而設(shè)長吏治之，如春秋素王矣?！币怨适〔⒖肮倭?，屢見于史。而總之曰：“兵

..

凹凸學長

革既息．，天下少事，文書調(diào)役，務(wù)從簡寡，至乃十存一焉”。以此知省官之故緣于少事。今也文書日以繁，

獄訟日以多，而為上者主于裁省，則天下之事必將叢勝而不勝，不勝之極必復增官，而事不可為矣。晉荀

勖之論，以為：“省官不如省事，省事不如清心。昔蕭、曹相漢，載其清靜，民以寧一，所謂清心也。抑

浮說，簡文案，略細苛，宥小失，有好變常以徼利者，必行誅，所謂省事也?！贝颂奖局?，為治者識此，

可無紛紛于職官多寡之間矣。

(節(jié)選自顧炎武《日知錄》)

材料三：

官多，則祿不得不?。坏摫?，則侵上而虐下，為盜臣，為民賊。故養(yǎng)民之道，必以省官為先務(wù)焉。

今夫富人之家，百羊為群，以一人牧之足矣。主人慮其不周也，既立之牧，又為之監(jiān)，司芻有人，司菽有

人。欲厚其廩食，而羊息．不足以供之；薄其廩食，則必竊芻與菽，而羊且瘦而多耗矣。多官害民，亦猶是

也。內(nèi)有六卿，有京尹，各有貳有屬，其諸太史、歷象、儀衛(wèi)之類，無多人也。外有州牧，有郡守，有縣

令，亦各有貳．有屬，其驛倉諸司，無多人也。內(nèi)外執(zhí)政任事之臣，大略不過如此。官之有品，自曹魏始也；

品之有從，自北魏始也。夫更為品，猶未有害。乃品分正從，重之而為十八，繁累不經(jīng)，適以滋多官之弊，

其害為甚。

(節(jié)選自唐甄《潛書》)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處

給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

若得A其B善者C雖少D亦足矣E其F不善者G縱多H亦奚為？

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項是(3分)

A.治，治理得好、天下安定，與《齊桓晉文之事》“奚暇治禮義哉”的“治”意思不同。

B.素王，材料二中指的是具有高尚德行卻沒有真正當官的人，比如孔子就被稱為“素王”。

C.材料二“兵革既息”的“息”字與材料三“而羊息不足以供之”的“息”字意思相同。

D.貳，從屬二主，與《燭之武退秦師》“以其無禮于晉，且貳于楚也”的“貳”意思相同。

12.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.唐太宗認為，應當合并精簡官員，使他們各得其任，就能無為而治。房玄齡等人按照唐太宗的旨意設(shè)置

百官職位。

B.漢光武帝時期，經(jīng)過長期戰(zhàn)亂，人口銳減，民生凋敝，關(guān)塞損毀，邊陲蕭條，于是漢光武帝合并郡國、

裁減官吏。

C.顧炎武認為現(xiàn)如今事務(wù)繁多，如果不加考慮一味裁減官員，會導致事務(wù)堆積難以處理，最終又不得不增

凹凸學長

加官員。

D.材料三以“富人養(yǎng)羊”為喻，意在說明官員過多會帶來權(quán)責不清、官員腐敗、百姓困苦等后果，說理生

動形象。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)抑浮說，簡文案，略細苛，宥小失。

(2)繁累不經(jīng)，適以滋多官之弊，其害為甚。

14.三則材料都主張“省官”，但提倡的具體舉措并不相同。請分別概括。(3分)

(四)閱讀Ⅳ(本題共2小題，9分)

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

虞美人·至當涂呈郭功甫①

黃庭堅

平生本愛江湖住，鷗鷺無人處。江南江北水云連，莫笑醢雞②歌舞甕中天。

當涂艤棹③蒹葭外，賴有賓朋在。此身無路入修門④,慚愧詩翁清些⑤與招魂。

【注】①崇寧元年(1102)，黃庭堅奉命知太平州事。到任九天，即被罷官。詞作于此時。②酩雞：酒甕

內(nèi)的小飛蟲。

③規(guī)模：停船靠岸。④修門：楚國耶都城門。⑤清些：指《楚辭·招魂》，因其句尾多語氣詞“些”。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是(3分)

A.“呈”是下級向上級報告之意，結(jié)合注釋中的“罷官”背景，可知這是干謁詞。

B.“江湖”是與“廟堂”相對的意象，“本愛江湖住”令人想起“性本愛丘山”。

C.“水云連”與“甕中天”對照鮮明，一者是闊大的自然，一者是狹小的牢籠。

D.“當涂”句中的“艤棹”呼應詞題的“至”，“蒹葭”則是“鷗鷺”所棲之處。

16.這首詞韻換則意轉(zhuǎn)，詞人向郭功甫表達了哪些意思?請簡要說明。(6分)

(五)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)宴會上，主人在致詞中為表對客人的禮遇，發(fā)出用音樂助興的信號，他可以引用曹操《短歌行》

中的詩句，這樣說：“‘,’,讓音樂響起來！”

(2)《過秦論》中“，”兩句，描寫了戰(zhàn)場上尸積如山，血流成河的

慘狀。

(3)以云喻發(fā)，在古詩文中頗為常見，如“，”。

凹凸學長

二、語言文字運用(本題共5小題，18分)

閱讀下面的文字，完成18~22題。

使用語言，譬如揉面。面揉到了才軟熟筋道，有勁兒；(甲)。我寫京劇劇本，一段唱詞，二十來句，

我是想得每一句都能背下來，才落筆的。

《史記》里用口語記述了很多人的對話，很生動?！安暑U，涉之為王沉沉者！”直接又生動地寫出了陳

涉的鄉(xiāng)人乍見皇宮時的驚嘆(“黟頤”歷來的注家解釋不一，我以為這就是一個狀聲的感嘆詞，用現(xiàn)在的

字寫出來就是：“嗬咦！”)?！続】《世說新語》里記錄了很多人的對話，廖廖數(shù)語，風度宛然。寫對話就應

該這樣，普普通通，家長里短，有一點人物性格、神態(tài)。①,深文大義太多，人物就被埋沒在文彩和哲

理中，不鮮活了。寫戲稍稍不同，戲劇的對話有時可以“提高”一點，可以講一點“字兒話”，大篇大論，

講一點哲理，甚至可以說格言?！綛】

不單是對話，(乙)，也要和所寫的人物“靠”。我最近看了一個青年作家寫的小說，小說中的“我”

是一個才入小學的孩子，寫的是“我”的一個同桌的女同學，“我”對這個女同學印象的描寫卻是：“她長

得很纖秀”。這是不可能的，小學生的語言里不可能有這個詞?！綜】有的小說，是寫農(nóng)村的，對話是農(nóng)民

的語言，敘述②是知識分子的語言，敘述和對話脫節(jié)。我寫的《徙》里用了一些文言的句子，如“嗚

呼，先生之澤遠矣！”“墓草萎萎，落照昏黃，歌聲猶在，先生邈矣?！雹蹖懙氖且粋€舊社會的國文教員，

【D】而寫《受戒》《大淖記事》，就不能用這樣的語言。

作者的語言風格每因所寫的人物、題材而異。契訶夫?qū)憽度f卡》和寫《草原》《黑修士》所用的語言

是很不相同的。作者所寫的題材愈廣泛，(丙)。作者對所寫的人、事，總是有個態(tài)度，有感情的。在外國

叫做“傾向性”，在中國叫做“褒貶”。作者的態(tài)度、感情不跳出故事去單獨表現(xiàn)，只融化在敘述和描寫之

中，流露于稱謂、動作、對話等字里行間，甚至常常一字寓褒貶，這就叫做“春秋筆法”。正如恩格斯所

說：“傾向性不要特別地說出”。

18.請在文中括號內(nèi)補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個

字。(6分)

19.文中四處進行批注的地方，不恰當?shù)囊豁検?3分)

A.《蜀道難》“噫吁嚱”亦是狀聲的感嘆詞，飽含著對蜀道艱難的感嘆。

B.譬如《哈姆萊特》中長篇的獨白以及哈姆萊特的經(jīng)典名言“生存還是毀滅，這是一個問題”。

C.《哦，香雪》里鳳嬌自言自語“就是靠里邊那個，那個大圓臉，看，還有手表哪，比指甲蓋還小

哩”則與這個例子相反。

D.《阿Q正傳》中用“深惡而痛絕之”這樣的文言句子描寫阿Q對待假辮子的心理，主要也是阿Q身

處舊社會的緣故。

20.請在文中橫線處填入恰當?shù)年P(guān)聯(lián)詞。(3分)

凹凸學長

21.文中第二自然段中有兩處錯別字，請找出并改正。(2分)

22.根據(jù)末段對“春秋筆法”的闡釋，選擇下列《燭之武退秦師》中任意一個句子，分析其中春秋筆法的

體現(xiàn)。(4分)

①晉侯、秦伯圍鄭②夜縋而出

三、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)

AI已能秒速生產(chǎn)包括高考作文在內(nèi)的各種類型“高分”文本，人類學習寫作還有必要嗎？

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；

不少于800字。

西南名校聯(lián)盟2026屆“3+3+3”高考備考診斷性聯(lián)考(一)

語文參考答案

1.(3分)C【解析】由材料三“以往有人認為歷史編纂是單純的技術(shù)問題，這是很不恰當?shù)摹笨芍安簧?/p>

及編寫技術(shù)”理解有誤。

2.(3分)A【解析】“且優(yōu)于西方史學”于文無據(jù)。

3.(3分)C【解析】由“中國史學歷來有重視體裁的優(yōu)良傳統(tǒng)，并隨著時代發(fā)展不斷創(chuàng)造出新的編纂形式，

先后產(chǎn)生了編年、紀傳和紀事本末等幾種主要體裁”“相較而言……專門探討體裁體例的著作或文章”

等可知，材料二側(cè)重于論述“形式”。

4.(6分)①第一處為間接引用(1分)，施坦格將古代中西方社會環(huán)境進行對比分析，回應了中西方文化中

學科發(fā)展差異的原因(2分)；②第二處直接引用施坦格之語(1分)，對比古代中西方政治體制的差異，

進一步解釋了史學在中國文化發(fā)展中占據(jù)支配地位的原因(2分)。

5.(6分)①有機融入了史學家對歷史的觀點，綜合體現(xiàn)其才、學、識及編纂思想；②史料來源豐富，并經(jīng)

作者嚴謹考證入書，用于警示時人，啟迪后世，具有時代價值；③《史記》是紀傳體通史，全書體裁

豐富，各有特色又統(tǒng)一協(xié)調(diào)，有序合理且緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)出了客觀歷史的復雜進程。(每點2分，答出

3點得6分，其他答案言之有理酌情給分)

6.(3分)C【解析】“強調(diào)了當時農(nóng)村物質(zhì)極度匱乏的生活現(xiàn)狀”理解有誤，文中黃瓜是李麥嫂子隨身攜帶

的普通食物，更多體現(xiàn)其生活習慣，而非強調(diào)物質(zhì)匱乏。

7.(3分)D【解析】文本一主要采用全知視角進行敘述，雖然李麥嫂子是文中的重要人物，但文中并沒有

凹凸學長

“頻繁切換至李麥嫂子的個人視角”。

8.(4分)①使人物形象栩栩如生，個性鮮明。如李麥嫂子的話貼合其農(nóng)村婦女的身份，生動地表現(xiàn)了她爽

直、潑辣、淳樸的性格特點。(2分)②使小說富有生活氣息和地域色彩。這些活潑的口語方言詞匯，扎

根真實的鄉(xiāng)村日常，展現(xiàn)了豫中鄉(xiāng)土特質(zhì)，使敘述生動活潑，更具真實感。(2分)

9.(6分)①風土人情的獨特性：文本一細致描繪了豫中農(nóng)村“小滿會”這一特定民俗場景，如農(nóng)具交易、

街頭賣藝等富有地方特色的活動，展現(xiàn)了獨特的地域文化風貌。(3分)②命運掙扎的普遍性：文本一

展現(xiàn)了外敵入侵下中國農(nóng)民被戰(zhàn)爭干擾、恐懼空襲等生存困境，又以共情劇里民族苦難、奪鞭抗議等

內(nèi)容展現(xiàn)了民眾樸素正義感萌發(fā)的精神覺醒，這種對命運的掙扎具有民族普遍性。(3分)

10.(3分)CEG【解析】若得其善者，雖少亦足矣；其不善者，縱多亦奚為？

11.(3分)A【解析】B選項，材料二“素王”指空有其位而無其民的官員。C選項，“兵革既息”的“息”

指停止，“而羊息不足以供之”的“息”指繁殖(利錢)。D選項，“亦各有貳有屬”的“貳”指副職。

12.(3分)D【解析】材料三“富人養(yǎng)羊”的事例并沒有說明官員過多會帶來權(quán)貴不清的后果。

13.(8分)

(1)壓制虛浮不實的言論，簡化公文案卷，忽略繁瑣苛刻的細節(jié)，寬恕微小的過失。(“文案”“宥”

各1分，句意通順2分。)

(2)(這種制度)繁冗累贅不合常理，恰恰會滋生官員冗多的弊病，他的害處非常大。(“不經(jīng)”“適”

各1分，句意通順2分)

14.(3分)①材料一主張任用賢才，量才授職；②材料二主張減省不必要的事務(wù)，保持內(nèi)心清凈(確立清簡

的執(zhí)政理念)；③材料三暗含精簡職位、減少品級之意。(每點1分)

15.(3分)A【解析】“干謁”的判斷理由牽強：“呈”是客氣說法，如“早春呈水部張十八員外”；據(jù)全詞，

戲劇性的罷官，激起的是淡泊功名之意、隱逸江湖之志。

16.(6分)①平生志趣：自己本來就愛江湖不愛“江山”(“住”“處”句)；②自悟自嘲：過去自己有如小

飛蟲以甕為天(“連”“天”句)；③感激之情：如今停船當涂，幸有朋友陪伴(“外”“在”句)；④

慚愧之意：將來自己恐怕再難入“都城”了(“門”“魂”句)。(每點2分，答到任意三點即得滿分。

其他答案邏輯自洽可酌情給分)

17.(6分)

(1)我有嘉賓鼓瑟吹笙

(2)伏尸百萬流血漂櫓

(3)示例一：小山重疊金明滅鬢云欲度香腮雪

示例二：綠云擾擾梳曉鬟也

示例三：當窗理云鬢對鏡貼花黃

示例四：曉鏡但愁云鬢改夜吟應覺月光寒

示例五：云鬢花顏金步搖芙蓉帳暖度春宵

18.(6分)示例：甲：語言思慮純熟了才能有味道；乙：就是描寫、敘述的語言；丙：他的(語言)風格也就

凹凸學長

愈多樣【每空2分，共6分】

19.(3分)D【解析】“主要也是阿Q身處舊社會的緣故”錯，主要原因并非如此。

20.(3分)①反之;②卻(則);③因為【每空1分，共3分】

21.(2分)“廖廖數(shù)語”改為“寥寥數(shù)語”，“文彩”改為“文采”

22.(4分)①晉侯、秦伯圍鄭：以“侯”、“伯”爵位稱晉、秦，而不以“公”稱之，可見作者對周禮正統(tǒng)

的維護。/“征、討、伐”通常用于具有正當理由的軍事行動，此處敘事用“