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第1頁/共1頁三江區(qū)域聯(lián)合體學(xué)校2025-2026學(xué)年度上學(xué)期第一次月考九年級(jí)語文范圍:2025年秋季人教版統(tǒng)編教材1-7課(時(shí)間:90分鐘,分值120分)一、積累與運(yùn)用(30分)1.默寫。(1)北國風(fēng)光,________,_______。(毛澤東《沁園春?雪》)(2)周總理,________,你在哪里啊,你在哪里?(柯巖《周總理,你在哪里》)(3)為什么我的眼里_______?因?yàn)槲覍@土地_______……(艾青《我愛這土地》)(4)鄉(xiāng)愁是________。(余光中《鄉(xiāng)愁》)(5)你是人間的________。(林徽因《你是人間的四月天》)(6)我看一陣向晚的春風(fēng),_________。(穆旦《我看》)(7)艾青的詩歌風(fēng)格獨(dú)特,他的成名作是《________》。(8)《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是______,他是中國近代維新派代表人物、學(xué)者?!敬鸢浮竣?千里冰封②.萬里雪飄③.我們的好總理④.常含淚水⑤.愛得深沉⑥.一枚小小的郵票(或:一張窄窄的船票/一方矮矮的墳?zāi)?一灣淺淺的海峽,任選其一即可)⑦.四月天⑧.悄悄揉過豐潤的青草⑨.大堰河——我的保姆⑩.梁啟超【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩文句子,三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字:飄、沉、墓、潤、堰、梁。(7)艾青的成名作是《大堰河——我的保姆》,這首詩飽含對乳母大堰河的深情與對舊中國底層勞動(dòng)人民的同情。(8)《敬業(yè)與樂業(yè)》的作者是梁啟超,他是中國近代維新派代表人物、學(xué)者,在多個(gè)領(lǐng)域都有深入研究與貢獻(xiàn)。2.根據(jù)拼音寫漢字,給加點(diǎn)字注音。(1)妖ráo()(2)娉()婷(3)寬yòu()(4)強(qiáng)聒()不舍【答案】①.嬈②.pīng③.宥④.guō【解析】【詳解】本題考查字音字形。(1)妖嬈(yāoráo):形容女子?jì)善G或景色艷麗。(2)娉婷(pīngtíng):形容女子姿態(tài)優(yōu)美。(3)寬宥(kuānyòu):指寬容、饒恕。(4)強(qiáng)聒不舍(qiǎngguōbùshě):指嘮嘮叨叨說個(gè)不停。3.下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是()A.他在演講時(shí),引經(jīng)據(jù)典,妙語連珠,贏得了全場觀眾的熱烈掌聲。B.面對困難,我們要保持樂觀的心態(tài),不能自暴自棄。C.他做事總是馬馬虎虎,敷衍了事,難怪會(huì)經(jīng)常出錯(cuò)。D.這部電影情節(jié)跌宕起伏,抑揚(yáng)頓挫,具有很強(qiáng)的感染力?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查成語運(yùn)用。A.引經(jīng)據(jù)典:指在說話或?qū)懳恼聲r(shí)引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為依據(jù)或例證。妙語連珠:指精彩話語連續(xù)不斷。兩詞符合“演講”場景,使用正確;B.自暴自棄:指自己糟蹋自己、放棄努力,與“面對困難保持樂觀”形成對比,使用正確;C.馬馬虎虎:形容做事馬虎、隨便;勉強(qiáng);湊合。敷衍了事:指辦事馬馬虎虎,只求應(yīng)付過去就算完事。兩詞均形容做事不認(rèn)真,與“經(jīng)常出錯(cuò)”的結(jié)果邏輯一致,使用正確;D.抑揚(yáng)頓挫:形容聲音高低起伏、和諧悅耳,僅用于描述“聲音”,不能用于形容“電影情節(jié)”,對象誤用;故選D。4.下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述,正確的一項(xiàng)是()A.《沁園春·雪》是一首詞,“沁園春”是詞牌名,“雪”是題目。B.《周總理,你在哪里》是一首抒情詩,作者通過對周總理生前事跡的回憶,表達(dá)了對周總理的深切懷念和崇敬之情。C.《我愛這土地》是一首現(xiàn)代詩,作者艾青運(yùn)用象征手法,表達(dá)了對祖國深深的眷戀和對侵略者的無比憤恨。D.以上選項(xiàng)都正確。【答案】D【解析】【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。A.《沁園春·雪》是詞,“沁園春”是詞牌名,規(guī)定了詞的格式,如字?jǐn)?shù)、平仄、押韻等,“雪”是題目,點(diǎn)明詞的主要內(nèi)容;B.《周總理,你在哪里》是抒情詩,詩人通過“尋找周總理”的抒情線索,回憶周總理生前為人民奔波的事跡,深切表達(dá)了對周總理的懷念與崇敬;C.《我愛這土地》是現(xiàn)代詩人艾青的作品,詩中用“鳥”“土地”等意象象征詩人自己與祖國,表達(dá)了對祖國的眷戀和對侵略者的憤恨;故選D。5.為了舉辦“艾青詩歌朗誦會(huì)”,請你完成以下任務(wù)。(1)請你為朗誦會(huì)設(shè)計(jì)一條宣傳標(biāo)語。(2)如果你是朗誦會(huì)的主持人,請你寫一段開場白。(3)請你從《艾青詩選》中選擇一首你喜歡的詩歌,介紹給大家?!敬鸢浮浚?)示例1:誦艾青詩行,悟赤子情懷。示例2:以詩為媒憶艾青,以聲傳情敬土地。(2)示例:尊敬的老師、親愛的同學(xué)們,大家好!艾青先生是中國現(xiàn)代詩歌的巨匠,他的詩里有對土地的深沉眷戀,有對光明的執(zhí)著追求,有對人民的真摯熱愛。今天,我們齊聚一堂,舉辦“艾青詩歌朗誦會(huì)”,就是要通過聲情并茂的朗誦,重溫經(jīng)典詩行,感受艾青詩歌的力量與溫度。接下來,就讓我們以熱烈的掌聲,開啟這場與艾青詩歌的美好邂逅吧?。?)示例1:我推薦《大堰河——我的保姆》。這首詩以質(zhì)樸的語言回憶了養(yǎng)母大堰河的平凡生活,字里行間滿是感恩與懷念,讓我感受到親情與人性的溫暖。示例2:我推薦《光的贊歌》。詩歌以“光”象征希望與真理,氣勢磅礴,激勵(lì)人們追求光明,充滿積極向上的力量。【解析】【小問1詳解】本題考查宣傳標(biāo)語。需緊扣“艾青詩歌”主題,融合詩歌風(fēng)格。如深沉的家國情懷、對土地的眷戀等。語言簡潔且有感染力,對仗工整更佳。示例:誦艾青詩歌,品赤子丹心?!拘?詳解】本題考查開場白。需明確活動(dòng)主題“艾青詩歌朗誦會(huì)”,簡要介紹艾青詩歌的價(jià)值。如時(shí)代意義、情感內(nèi)涵,營造朗誦會(huì)的氛圍,最后引出活動(dòng)開始。示例:尊敬的各位來賓、親愛的同學(xué)們,大家好!在詩的國度里,艾青以筆為槍,以詩為火,點(diǎn)燃了對土地的熱愛、對光明的向往。今天,讓我們齊聚于此,用聲音傳遞艾青詩歌的力量,在朗誦中邂逅那份深沉的家國情懷。現(xiàn)在,“艾青詩歌朗誦會(huì)”正式拉開帷幕!【小問3詳解】本題考查推薦語。需從《艾青詩選》中選一首,說明詩歌內(nèi)容、核心意象、情感主旨,展現(xiàn)艾青詩歌的特點(diǎn)。如對土地、人民的關(guān)懷,對光明的追求。示例:《我愛這土地》是艾青的經(jīng)典之作。詩中以“鳥”自喻,即使“嘶啞了喉嚨”,也要為“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”歌唱,直到死了“連羽毛也腐爛在土地里面”。這首詩凝聚著艾青對祖國刻骨銘心的愛,將個(gè)人命運(yùn)與土地、民族緊密相連,是一首充滿悲壯力量的愛國絕唱。二、閱讀理解(40分)(一)(12分)閱讀《沁園春?雪》完成下面小題。北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。6.詞中“望”字統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容是從“長城內(nèi)外”到“欲與天公試比高”,請你用自己的話描述一下作者所看到的景象。7.詞中“惜”字包含了作者怎樣的情感?8.“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”這句話在詞中的作用是什么?9.這首詞運(yùn)用了多種修辭手法,請你任選一種,結(jié)合具體詞句進(jìn)行分析?!敬鸢浮?.示例:長城內(nèi)外,只剩下一片白茫茫的雪景,沒有一絲其他色彩;黃河上下游,原本奔騰洶涌的江水瞬間凍結(jié),失去了往日的滔滔氣勢。遠(yuǎn)處的群山像銀白色的蛇在舞動(dòng),高原像白色的蠟象在奔跑,它們仿佛都想和蒼天比一比高低,場面壯闊又充滿動(dòng)感。7.“惜”字是全詞的情感轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一方面,它肯定了秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等英雄人物統(tǒng)一中國、建立偉業(yè)的歷史功績;另一方面,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”委婉批評了他們在文化、思想層面的不足;最終,通過對古代英雄的“惜”,反襯出“今朝風(fēng)流人物”(無產(chǎn)階級(jí)革命者)的全面卓越,體現(xiàn)作者的自信與豪邁。8.結(jié)構(gòu)上:“俱往矣”總結(jié)上文對古代英雄的評價(jià),收束歷史部分,引出下文對“今朝”的論述;主旨上:“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”點(diǎn)明全詞核心——真正的英雄是當(dāng)下的無產(chǎn)階級(jí)革命者,體現(xiàn)了作者對新時(shí)代、新人物的贊美與期待;情感上:直抒胸臆,抒發(fā)了作者作為無產(chǎn)階級(jí)革命者的自信、豪邁與擔(dān)當(dāng)。9.示例1:比喻?!吧轿桡y蛇,原馳蠟象”中,將“雪覆蓋的山”比作“銀蛇”,將“雪覆蓋的高原”比作“蠟象”,生動(dòng)形象地寫出了山與原的潔白與動(dòng)態(tài)美,突出了北國雪景的壯闊雄奇。示例2:對偶?!扒Ю锉?,萬里雪飄”中,“千里”對“萬里”(數(shù)量詞相對),“冰封”對“雪飄”(動(dòng)賓短語相對),句式整齊,節(jié)奏鮮明,增強(qiáng)了詩歌氣勢,展現(xiàn)了北國雪景的遼闊。示例3:擬人?!坝c天公試比高”中,賦予“山”“原”以人的動(dòng)作“比高”,生動(dòng)表現(xiàn)了山與原的雄偉氣勢,也暗含了作者對自然景觀的贊美與豪邁情懷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《沁園春·雪》以壯闊的雪景起興,上闋用“銀蛇”“蠟象”等奇絕比喻展現(xiàn)北國雄渾,下闋通過“惜”字轉(zhuǎn)折,在評點(diǎn)歷代帝王時(shí)暗含超越古人的豪情。末句“還看今朝”將個(gè)人抱負(fù)與時(shí)代精神交融,彰顯了革命者的歷史自信。全詞氣象恢弘,在傳統(tǒng)詞體中灌注了嶄新的時(shí)代魂魄。【6題詳解】本題考查文字表達(dá)。要求將“望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高”的景象用自己的話進(jìn)行描述。要根據(jù)原詞的意象,通過分點(diǎn)方式清晰呈現(xiàn)景物層次,最后點(diǎn)明整體意境。示例:登上高處遠(yuǎn)眺,長城的脊梁蜿蜒于雪幕之中,內(nèi)外皆成混沌的莽原,昔日磚石的棱角被溫柔撫平,化作起伏的白色浪濤。黃河失了往日的咆哮,冰層如青銅鎧甲覆住身軀,上下游的激流頓成寂靜的緞帶。群山披著銀甲起舞,脊背起伏似靈蛇游走;高原上的積雪如巨象奔涌,蠟白的軀殼在陽光下泛著冷光。最是那層疊的峰巒,分不清是山欲刺破天幕,還是天公垂首俯視人間?!?題詳解】本題考查分析作者思想感情?!跋А弊诸I(lǐng)起“秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕”?!跋А敝泻x,肯定秦皇漢武、唐宗宋祖、成吉思汗等人是中國歷史上的杰出英雄。他們一生戰(zhàn)功赫赫,對中國歷史的發(fā)展有過巨大的影響。肯定了他們,也就是肯定了中華民族是一個(gè)英雄輩出的偉大民族。“惜”字委婉地批評了他們的不足,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”“只識(shí)彎弓射大雕”,批評他們短于“文治”,在政治思想文化方面建樹不多,個(gè)人的文學(xué)才華欠缺。“惜”字包含了后來者居上的偉大氣概,體現(xiàn)了無產(chǎn)階級(jí)的革命英雄必將勝過前人的堅(jiān)定信念?!?題詳解】本題考查句子作用?!熬阃?,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”位于詞的結(jié)尾,在結(jié)構(gòu)上,收束全篇,用“俱往矣”收束前文歷史評價(jià),“看今朝”轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí),由歷史評述回歸現(xiàn)實(shí)抒懷。在主旨上,起到了卒章顯志的作用。這首詞在前面描寫了北國壯麗的雪景,又對歷代英雄人物進(jìn)行了評論,到結(jié)尾這幾句,明確地表達(dá)出作者的觀點(diǎn),“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,今朝的無產(chǎn)階級(jí)英雄人物才是真正的風(fēng)流人物,點(diǎn)明了主旨。在情感上,通過這幾句,直接抒發(fā)了作者對當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)英雄人物的贊頌之情。詩人認(rèn)為,歷史上的英雄人物都已經(jīng)成為過去,而今朝的無產(chǎn)階級(jí)革命者才是推動(dòng)歷史前進(jìn)的真正力量,表達(dá)了對他們的贊美和肯定,彰顯作者作為無產(chǎn)階級(jí)革命者“改造中國與世界”的雄偉氣魄、自信和抱負(fù)?!?題詳解】本題考查表現(xiàn)手法。要求從修辭手法的角度,如比喻、夸張、擬人、對偶等,任選一種,結(jié)合具體詞句進(jìn)行分析。示例:“山舞銀蛇,原馳蠟象”,將雪山比作“舞動(dòng)的銀蛇”,高原比作“奔跑的白象”,生動(dòng)寫出北國雪景的雄渾壯麗。“舞”“馳”賦予靜態(tài)景物生命力,突出風(fēng)雪中群山高原的磅礴氣勢;“銀”“蠟”以冷色調(diào)強(qiáng)化冰雪覆蓋的蒼茫景象。(二)(12分)閱讀《敬業(yè)與樂業(yè)》選段,完成下面小題。第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門,可惜被后來有些人說得太精微,倒變得不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好,他說:“主一無適便是敬。”用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器,自然該各人因自己的地位和才力,認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人,信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng),實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人,信得過我可以拉黃包車才去拉,實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做,便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此,所以我們對于各種職業(yè),沒有什么分別揀擇。總之,人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。10.選段的中心論點(diǎn)是什么?11.作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí),運(yùn)用了什么論證方法?請舉例說明。12.作者認(rèn)為“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”,你同意這種觀點(diǎn)嗎?請說明理由。13.結(jié)合選段內(nèi)容,談?wù)勀銓Α熬礃I(yè)”的理解?!敬鸢浮?0.第一要敬業(yè)(或:我們要敬業(yè))11.示例1:引用論證。作者引用朱子“主一無適便是敬”的觀點(diǎn),解釋“敬”的含義(凡做一件事,集中精力不旁騖),增強(qiáng)了論述的權(quán)威性與說服力,讓“敬”的定義更具理論依據(jù)。示例2:舉例論證。作者列舉“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”兩個(gè)例子,說明“事的性質(zhì)沒有高下”,只要“實(shí)實(shí)在在把事當(dāng)作正經(jīng)事來做”就是合理生活,具體有力地論證了“凡職業(yè)沒有不是神圣的,凡職業(yè)沒有不是可敬的”這一觀點(diǎn),避免了空洞說理。示例3:對比論證。作者將“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”從“俗人眼里的高下”和“學(xué)理上的性質(zhì)”進(jìn)行對比,突出“事的性質(zhì)無高下”,進(jìn)而論證“敬業(yè)”的必要性,使論證更鮮明、更有邏輯性。12.示例1:同意。選段認(rèn)為“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”,職業(yè)本身沒有高低貴賤之分,關(guān)鍵在于從業(yè)者是否“忠于其事、集中精力”。無論是醫(yī)生救死扶傷,還是清潔工維護(hù)環(huán)境,都是為社會(huì)做貢獻(xiàn),都有其神圣性,都值得尊重。示例2:(若不同意,需合理闡述)不完全同意。雖然職業(yè)本質(zhì)上無高下,但現(xiàn)實(shí)中不同職業(yè)的工作環(huán)境、社會(huì)貢獻(xiàn)度(如科研工作與違法行業(yè))存在差異,對社會(huì)的價(jià)值影響不同。我們應(yīng)尊重合法職業(yè),但不能忽視職業(yè)對社會(huì)的實(shí)際作用差異;不過,從“敬業(yè)精神”角度,任何合法職業(yè)的從業(yè)者只要認(rèn)真負(fù)責(zé),都值得敬佩。13.示例:根據(jù)選段,“敬業(yè)”首先是“主一無適”,即做一件事時(shí)集中全部精力,不三心二意;其次是“忠于其事”,認(rèn)可自己的職業(yè)價(jià)值,將職業(yè)當(dāng)作“正經(jīng)事”來做,不輕視、不敷衍;最后,“敬業(yè)”不分職業(yè)高低,無論從事何種工作,只要根據(jù)自己的才能與境地做到圓滿,就是“敬業(yè)”的表現(xiàn)。在生活中,我們學(xué)習(xí)時(shí)專注投入、做事時(shí)認(rèn)真負(fù)責(zé),也是“敬業(yè)”精神的體現(xiàn)?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】選段通過論述“敬業(yè)”的重要性以及職業(yè)的神圣性,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真工作和尊重職業(yè)的價(jià)值。作者用朱子的“主一無適便是敬”解釋“敬”的本質(zhì)。通過比較不同職業(yè)的平等性,指出職業(yè)無高低之別,凡事盡力皆為可敬之事。作者采用了對比論證等方法,使觀點(diǎn)具體生動(dòng),從而勸誡人們從內(nèi)心尊重并盡力做好自己的工作。【10題詳解】本題考查論點(diǎn)提煉。根據(jù)“第一要敬業(yè)”可知,本段首先提出觀點(diǎn):要敬業(yè);根據(jù)“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬”可知,解釋了“敬”的本質(zhì);根據(jù)“業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?”可知,論述了為什么要敬業(yè),該如何敬業(yè);根據(jù)“這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”可知,論述了職業(yè)的神圣性,強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真工作和尊重職業(yè)的價(jià)值;該段都是圍繞觀點(diǎn)“要敬業(yè)”展開的,可見,本段的主要觀點(diǎn)是:(我們)要敬業(yè)?!?1題詳解】本題考查論證方法。根據(jù)“惟有朱子解得最好,他說:‘主一無適便是敬。’”可知,這里運(yùn)用了引用論證的方法。作者通過引用朱子的名言,先明確“敬”的核心內(nèi)涵——做一件事時(shí)需忠于此事、集中全副精力且不旁騖,既讓“敬”的概念更具權(quán)威性,也增強(qiáng)了論證的說服力,使讀者能更清晰地理解“敬業(yè)”的前提是明確“敬”的含義。根據(jù)“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事”可知,此處采用了舉例論證的方法。作者列舉當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車這兩個(gè)不同階層、不同類型的職業(yè)事例,具體有力地說明了“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬”的觀點(diǎn)。無論是地位看似高貴的當(dāng)大總統(tǒng),還是看似平凡的拉黃包車,只要從業(yè)者實(shí)實(shí)在在把其當(dāng)作正經(jīng)事來做,都是人生合理的生活,從而論證了“敬業(yè)”對于不同職業(yè)的必要性,讓論證更具現(xiàn)實(shí)意義。根據(jù)“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”可知,這里運(yùn)用了對比論證的方法。作者將“當(dāng)大總統(tǒng)”與“拉黃包車”從“俗人眼里的高下”和“學(xué)理上的性質(zhì)”進(jìn)行對比,突出“事的性質(zhì)無高下”這一關(guān)鍵。通過這種對比,能讓讀者更直觀、清晰地認(rèn)識(shí)到不同職業(yè)在本質(zhì)上是平等的,消除人們對職業(yè)的偏見,從而有力地論證了“敬業(yè)”的必要性——因?yàn)樗新殬I(yè)性質(zhì)上并無高低之分,都值得敬重,都需要以敬業(yè)的態(tài)度去對待。這種論證方式使觀點(diǎn)更鮮明,邏輯更嚴(yán)密,增強(qiáng)了說服力,讓讀者更容易接受“凡職業(yè)都應(yīng)敬業(yè)”的觀點(diǎn)。示例一:引用論證。作者引用朱子“主一無適便是敬”的話,對“敬”的意思(做一件事時(shí),要全身心投入,不分散精力到其他方面)進(jìn)行解讀,借助經(jīng)典言論來闡釋概念,使“敬”的解釋更具權(quán)威性,也讓論述更有說服力。示例二:舉例論證。作者以“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”這兩種差別很大的職業(yè)為例,表明不管職業(yè)看起來是“高”還是“下”,只要認(rèn)真去做,都是有意義的、合理的生活,生動(dòng)形象地論證了“所有職業(yè)都是神圣且值得敬重的”這一觀點(diǎn),讓道理更易被理解。示例三:對比論證。作者把“當(dāng)大總統(tǒng)”和“拉黃包車”在世俗觀念里的“高低”與從學(xué)理角度看的“無高下”進(jìn)行對照,清晰地凸顯出職業(yè)在本質(zhì)上是平等的,從而進(jìn)一步論證了“敬業(yè)”是必要的,讓論證的邏輯更加清晰,更能讓讀者認(rèn)可?!?2題詳解】本題考查詞句理解。根據(jù)“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”可知,采用了“凡……沒有不是……”的句式,雙重否定表示肯定,意思是:凡職業(yè)都是神圣的,凡職業(yè)都是可敬的;職業(yè)無高低之別,各種職業(yè),沒有什么分別揀擇;凡事盡力皆為可敬之事;這里強(qiáng)調(diào)了職業(yè)的神圣性,并論證了要敬業(yè)的觀點(diǎn)。根據(jù)上述分析,結(jié)合生活中實(shí)例,來談自己的理解即可。示例一:同意。每一種職業(yè)在社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)中都有著獨(dú)特而不可或缺的作用。凡職業(yè)都是神圣的,凡職業(yè)都是可敬的,職業(yè)無高低之別。例如,醫(yī)生這個(gè)職業(yè),他們的職責(zé)是拯救生命、減輕病痛。無論是面對日常的病癥還是重大的公共衛(wèi)生事件,醫(yī)生們沖在一線,守護(hù)著人們的健康,這種對生命的守護(hù)使命使其職業(yè)充滿神圣感。建筑工人,無論是酷暑還是嚴(yán)寒,他們在工地上辛勤勞作,高樓大廈、橋梁道路都是他們汗水的結(jié)晶。他們的工作不僅需要體力,還需要一定的技能和對安全的高度重視,他們?yōu)槿藗儎?chuàng)造了居住和出行的空間,他們的職業(yè)也是神圣的,可敬的。示例二:不完全同意。從職業(yè)本身的性質(zhì)來講,確實(shí)不應(yīng)有高低貴賤之分,但現(xiàn)實(shí)里,不同職業(yè)在工作條件、社會(huì)認(rèn)可程度等方面存在明顯差別。像消防員這類職業(yè),面臨著極大的生命風(fēng)險(xiǎn),為保護(hù)人民生命財(cái)產(chǎn)安全做出了突出貢獻(xiàn);而有些職業(yè)可能只是簡單的重復(fù)性勞動(dòng),對社會(huì)的推動(dòng)作用相對較小。所以,我們尊重所有合法職業(yè),但也應(yīng)看到不同職業(yè)對社會(huì)的實(shí)際影響是有區(qū)別的,不能完全等同視之;不過,要是從業(yè)者都能秉持敬業(yè)精神,認(rèn)真對待自己的工作,那都值得我們敬佩?!?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)選段中“惟有朱子解得最好,他說:‘主一無適便是敬?!矛F(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬”可知,“敬業(yè)”的核心要求是對待工作專一、不分散精力。無論是何種職業(yè),只有全身心投入,把所做之事當(dāng)作核心目標(biāo),不敷衍、不旁騖,才能稱得上“敬”,這是“敬業(yè)”最基礎(chǔ)的內(nèi)涵。?根據(jù)選段中“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事,拉黃包車也是一件事。事的名稱,從俗人眼里看來,有高下;事的性質(zhì),從學(xué)理上解剖起來,并沒有高下”“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”可知,“敬業(yè)”的前提是打破世俗對職業(yè)的高低偏見。所有合法職業(yè)從本質(zhì)上看并無尊卑之分,都具備“神圣性”,只有先認(rèn)可這一點(diǎn),才會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生對職業(yè)的敬畏,進(jìn)而踐行“敬業(yè)”。?根據(jù)選段中“至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”可知,“敬業(yè)”并非盲目選擇或堅(jiān)持某一職業(yè),而是要結(jié)合自身能力與實(shí)際處境,選擇適合自己的工作;更關(guān)鍵的是在選定的職業(yè)中全力以赴,把事情做到“圓滿”,以實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)對工作的負(fù)責(zé),這是“敬業(yè)”的最終實(shí)踐方向。示例:首先,“敬業(yè)”核心是專注投入,正如朱子所說“主一無適便是敬”,做任何事都要忠于這件事,將全副精力集中其上,不旁騖;其次,“敬業(yè)”的前提是認(rèn)可職業(yè)無高下,當(dāng)大總統(tǒng)和拉黃包車從學(xué)理上看性質(zhì)并無差別,所有職業(yè)都是神圣且可敬的,需打破對職業(yè)的世俗偏見;最后,“敬業(yè)”的實(shí)踐要適配自身且做到圓滿,應(yīng)根據(jù)自己的才能和境地選擇合適的勞作,并全力以赴、盡心竭力將其做到最好,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,這樣才是“敬業(yè)”的體現(xiàn)。(三)(16分)閱讀下面的詩歌,完成下面小題。《我愛這土地》假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱:這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地,這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流,這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng),和那來自林間的無比溫柔的黎明……——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……14.詩中“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”等意象有什么象征意義?15.“為什么我眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”這句話在詩中的作用是什么?16.這首詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情?17.請你結(jié)合詩歌內(nèi)容,談?wù)剬Α皭蹏卸喾N方式,這首詩是以怎樣的方式表達(dá)愛國之情的”這一問題的理解?!敬鸢浮?4.土地:象征被日本侵略者踐踏、飽經(jīng)苦難的祖國大地,是作者情感的寄托對象;河流:象征祖國人民因苦難而涌動(dòng)的悲憤情緒,“洶涌”體現(xiàn)情緒的強(qiáng)烈;風(fēng):象征祖國人民對侵略者的憤怒與反抗,“激怒”直接點(diǎn)明情感基調(diào);黎明:象征苦難過后的希望與光明,是作者對祖國未來的期盼。15.結(jié)構(gòu)上:以設(shè)問句式收束全詩,呼應(yīng)前文“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱”,形成情感閉環(huán),讓詩歌結(jié)構(gòu)更完整;同時(shí),“為什么……因?yàn)椤钡囊蚬P(guān)系,強(qiáng)化了情感的邏輯性,讓讀者更易理解作者的深情。情感上:直抒胸臆,將“眼里常含淚水”的外在表現(xiàn)與“愛得深沉”的內(nèi)在情感直接關(guān)聯(lián),把對祖國的眷戀與熱愛推向高潮,極具感染力,讓讀者深刻感受到作者的赤子之心。16.詩歌通過“嘶啞的喉嚨歌唱”“連羽毛也腐爛在土地里面”等細(xì)節(jié),表達(dá)了作者對飽經(jīng)苦難的祖國的深沉眷戀與無限熱愛;通過“暴風(fēng)雨所打擊著的土地”“激怒的風(fēng)”,暗含對侵略者的憤恨與對祖國苦難的痛心;通過“無比溫柔的黎明”,表達(dá)了對祖國未來充滿希望、渴望光明到來的情感。17.這首詩以“含蓄而深沉的象征與抒情”表達(dá)愛國之情,而非直白的口號(hào)。作者將自己比作“一只鳥”,用“歌唱土地、河流、風(fēng)、黎明”的方式,把對祖國的愛融入具體意象中——“歌唱土地”是眷戀祖國大地,“歌唱黎明”是期盼祖國光明,“羽毛腐爛在土地里”是愿與祖國生死與共。這種方式的特點(diǎn)是“以小見大”,通過個(gè)人化的情感與具體的自然意象,讓愛國之情更真實(shí)、更細(xì)膩,也更具感染力,避免了空洞的愛國宣言,讓讀者能從細(xì)節(jié)中感受到真摯的家國情懷?!窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《我愛這土地》以鳥的視角,通過“土地”“河流”等意象群,構(gòu)建了苦難與希望交織的家國圖景。“嘶啞的喉嚨”與“腐爛的羽毛”形成獻(xiàn)祭式抒情,末段直抒胸臆的設(shè)問,將個(gè)人命運(yùn)與土地深情熔鑄為赤子宣言。全詩以象征主義筆法,完成了對愛國情感的崇高禮贊?!?4題詳解】本題考查理解詩歌意象的象征意義。結(jié)合“這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”可知,“土地”象征著被侵略者欺凌的祖國。當(dāng)時(shí)的中國正遭受日本侵略者的殘酷蹂躪,國土淪陷,人民處于水深火熱之中。詩中的“土地”被暴風(fēng)雨打擊著,這暴風(fēng)雨可以理解為日本侵略者帶來的戰(zhàn)爭風(fēng)暴。土地遭受打擊,正如同祖國在侵略者的鐵蹄下飽受苦難。故“土地”象征“受蹂躪的國土”或“遭受苦難的祖國大地”,是作者情感寄托的對象。
結(jié)合“這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”可知,“河流”的前面加上“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)形容詞,就把“河流”這種外在的純景物變成了含有作者主觀情思的“象”,“河流”象征了人民內(nèi)心滿腔的悲憤。故“河流”象征“祖國人民因苦難而涌動(dòng)的悲憤情緒”,“洶涌”體現(xiàn)情緒的強(qiáng)烈。結(jié)合“這無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”可知,“風(fēng)”前面加上“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語,就把“風(fēng)”這種外在的純景物變成了含有作者主觀情思的“象”,“風(fēng)”就象征了憤怒的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍姆纯梗还省帮L(fēng)”象征“祖國人民對侵略者的憤怒與反抗”,“激怒”直接點(diǎn)明情感基調(diào)。結(jié)合“和那來自林間的無比溫柔的黎明”可知,“黎明”這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信在人民風(fēng)起云涌的斗爭中必將迎來曙光,迎來勝利,故“黎明”象征“苦難過后的希望與光明”,是作者對祖國未來的期盼?!?5題詳解】本題考查句子作用。第一節(jié)寫“鳥”,鳥是作者的化身,“鳥”拼盡全力歌唱,一直到死為止,通過抒情的語言鋪陳描述,表達(dá)作者對祖國大地的熱愛。第二節(jié)只有兩句話,“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”,通過設(shè)問的句式,自問自答,將前文土地、河流、風(fēng)所有意象凝聚成直抒胸臆的情感爆發(fā)點(diǎn),使愛國主題得到最強(qiáng)烈的表達(dá)。在結(jié)構(gòu)方面,與開頭“用嘶啞的喉嚨歌唱”形成呼應(yīng),前文以鳥的隱喻表現(xiàn)奉獻(xiàn),結(jié)尾以“淚水”揭示這種奉獻(xiàn)源于刻骨的愛,完整呈現(xiàn)“歌唱——犧牲——告白”的情感脈絡(luò)。從情感主旨方面來說,“常含淚水”體現(xiàn)愛的痛感和面對苦難的悲憫,“愛得深沉”強(qiáng)調(diào)愛的厚度,超越苦難的執(zhí)著,二者矛盾統(tǒng)一,展現(xiàn)更立體的愛國情懷。用樸素的語言創(chuàng)造強(qiáng)烈共情,使個(gè)人情感升華為民族集體記憶的象征,具有穿越時(shí)代的精神力量?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……”直抒胸臆,因?qū)ψ鎳鴿M含熱愛,面對多災(zāi)多難的祖國而“滿含熱淚”,短小精悍,是對主題的高度概括,有著至關(guān)重要的作用?!?6題詳解】本題考查理解作者情感。結(jié)合全詩可知,作者將自己比作鳥,面對著的是“被暴風(fēng)雨所打擊著的土地”“永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流”“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”,但是其選擇不停地為祖國而“嘶啞歌唱”;故“鳥”象征詩人自己,“土地”象征祖國,詩人要像鳥兒一樣不停地歌唱祖國,“羽毛腐爛在土地”暗喻詩人愿為祖國奉獻(xiàn)一切,連死后也要回歸土地,體現(xiàn)徹底的犧牲精神;“被暴風(fēng)雨打擊的土地”“悲憤的河流”“激怒的風(fēng)”等意象,展現(xiàn)了祖國遭受的苦難,而“嘶啞的喉嚨歌唱”則體現(xiàn)了詩人不屈的抗?fàn)幘??!皝碜粤珠g的無比溫柔的黎明”象征著詩人對民族解放、祖國新生的美好憧憬,對光明未來的堅(jiān)定信念。全詩通過鳥的意象,將個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)緊密結(jié)合,既飽含對民族苦難的悲愴,又充滿抗?fàn)幍募で楹捅貏俚男拍睿宫F(xiàn)了知識(shí)分子崇高的愛國情懷?!?7題詳解】本題考查詩歌表現(xiàn)手法。本詩表達(dá)了對祖國的深沉真摯的愛,但區(qū)別于直白的口號(hào)式的愛國。這首詩通過象征手法,借自然意象隱喻民族命運(yùn),以第一人稱“我”的視角強(qiáng)化情感真實(shí)性,用“歌唱——死亡——腐爛”的生命歷程,表現(xiàn)愛國至死不渝的深情。通過鳥的意象,以“用嘶啞的喉嚨歌唱”的方式表達(dá)了對多災(zāi)多難祖國的刻骨摯愛憂患意識(shí),對民族苦難的深切悲憫,愿為祖國獻(xiàn)出一切的決心,對民族解放的必勝信心。詩中運(yùn)用了一系列的意象。土地象征飽經(jīng)苦難的祖國,承載著民族的創(chuàng)傷與堅(jiān)韌;河流象征人民悲憤不屈的抗?fàn)幘?;風(fēng)象征持續(xù)不斷的反抗力量;黎明象征對光明未來的希望。結(jié)尾兩句將前文的意象描寫升華為直抒胸臆的愛國宣言,用設(shè)問句式揭示全詩核心——深沉的愛國情懷,淚水與愛的強(qiáng)烈對比,增強(qiáng)情感沖擊力。詩歌不回避民族的創(chuàng)傷記憶,在悲憫中彰顯愛的深度,將對民族苦難的深刻認(rèn)知和個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)的深度融合,表現(xiàn)了在絕望中堅(jiān)守希望的辯證思考,來展現(xiàn)知識(shí)分子對祖國最深沉的愛。三、寫作(50分)18.以“我愛這片土地”為題,寫一篇文章。要求:(1)文體不限(詩歌除外);(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名?!敬鸢浮坷模何覑圻@片土地“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍@土地
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