第1頁(yè)/共1頁(yè)八年級(jí)語(yǔ)文第一次學(xué)情檢測(cè)姓名：___________考場(chǎng)：__________座位號(hào)：___________一、積累與運(yùn)用（每題2分，共8分）瀟湘云水，風(fēng)月無(wú)邊。請(qǐng)閱讀下面的語(yǔ)段，完成下面小題。你從舜帝南巡“簫韶九成，有鳳來(lái)儀”的千古傳說走來(lái)，從“東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東”的yōu（）揚(yáng)旋律走來(lái)。舜帝南巡，開拓疆土，深入荊楚蠻荒之地（①探測(cè)②鉆探）山川利弊，規(guī)劃拓墾（①圖畫②宏圖），給湖湘帶來(lái)文明之光。韶山?jīng)_的石三伢子帶著子弟鄉(xiāng)親，舉起梭鏢火把，讓汗水血水滲（）透腳下大地，將紅色種子灌溉、發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果，讓韶山?jīng)_升起的紅太陽(yáng)（①散入②光耀）中華大地。于是，很多年以后，走出湖南，有人問我從哪里來(lái)，我自豪地告訴他：我從毛主席的家鄉(xiāng)來(lái)。（摘自劉杏華《湖湘印記》）1.根據(jù)語(yǔ)段中的拼音寫漢字，給加點(diǎn)的字注音。2.從語(yǔ)段中的括號(hào)內(nèi)選擇符合語(yǔ)境的詞語(yǔ)，依次對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（）A.①①② B.②②① C.①②② D.②①②3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改意見正確的一項(xiàng)是（）A.把“將”改成“把”。 B.“發(fā)芽”和“生根”互換位置。C.將“：”改為“?！?D.把“于是”改成“但是”?！敬鸢浮?.悠shèn2.C3.B【解析】【1題詳解】本題考查字音和字形。悠揚(yáng)（yōuyáng）：形容聲音高低起伏、悅耳和諧而傳播很遠(yuǎn)，多指歌聲悠揚(yáng)。滲透（shèntòu）：液體、氣體從細(xì)小縫隙中透過?！?題詳解】本題考查詞語(yǔ)的理解和運(yùn)用。第一處，探測(cè)：對(duì)于不能直接觀察的事物或現(xiàn)象用儀器進(jìn)行考察和測(cè)量。鉆探：為了勘探礦床、地層構(gòu)造、土壤性質(zhì)等，用器械向地下鉆孔，取出土壤或巖心供分析研究。根據(jù)前文“荊楚蠻荒之地”可知此處是指進(jìn)入荊楚蠻荒之地行考察和測(cè)量。由此可知應(yīng)選“探測(cè)”。故選①。第二處，圖畫：指用線條、色彩描繪出來(lái)的形象或肖像；指繪畫；指謀劃；指地圖；比喻壯麗的河山。宏圖：宏偉的計(jì)劃；遠(yuǎn)大的謀略。根據(jù)前文“規(guī)劃”可知此處應(yīng)填“宏圖”；故選②。第三處，散入：指聲音、氣味等逐漸擴(kuò)散進(jìn)入某個(gè)空間或環(huán)境中。光耀：光輝照耀。句中指的是紅太陽(yáng)照耀中華大地。由此可知應(yīng)選“光耀”。故選②。故選C?！?題詳解】本題考查病句的辨析及修改?！皩⒓t色種子灌溉、發(fā)芽、生根、開花、結(jié)果”一句中，“發(fā)芽”與“生根”語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)先“生根”再“發(fā)芽”，故應(yīng)把“發(fā)芽”和“生根”互換位置；故選B。4.下列語(yǔ)句順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①與舞蹈一樣，畫中煙波浩渺的江河、層巒起伏的群山，都充滿了韻律美。②舞蹈演員們眉眼鋒利，絳唇高髻，利落甩袖，仿佛化作《千里江山圖》中的山巒，舞出山水相依之感，舞出明月般存在千年的靈魂。③正如“詩(shī)畫本一律”，舞者和畫者對(duì)這千里江山也必定有文化理解上的共鳴，《只此青綠》將文化傳承中的“藝術(shù)通感”發(fā)揮得淋漓盡致，彰顯了中國(guó)人特有的浪漫。④春晚節(jié)目《只此青綠》是以舞蹈的形式對(duì)古代名畫《千里江山圖》進(jìn)行了意境還原。A.④①③② B.③④①② C.①③②④ D.④②①③【答案】D【解析】【詳解】本題考查排序。第④句簡(jiǎn)要介紹《只此青綠》與《千里江山圖》的關(guān)系，故排在首句；第②句緊承第④句寫舞蹈之美，故排在④句之后；第①句“與舞蹈一樣”由舞蹈轉(zhuǎn)到寫畫作，排在②句之后；第③句“詩(shī)畫本一律”是總結(jié)句，排在末句；正確排序?yàn)椋孩堍冖佗?；故選D。二、名句默寫（每空1分，共5分）5.賞美景，漫步春秋；誦詩(shī)文，穿越古今。請(qǐng)閱讀下面的文段，在空白處填寫對(duì)應(yīng)的詩(shī)句。山川之美，古來(lái)共談?！扒绱v歷漢陽(yáng)樹，（1）______________”，是崔顥登樓遠(yuǎn)眺的江景之美；“（2）_____________，（3）______________”，是王維筆下塞外傍晚的雄渾壯闊之美；“（4）______________，（5）_____________”，是白居易筆下西湖早春的鶯歌燕舞之美?！敬鸢浮竣?芳草萋萋鸚鵡洲②.大漠孤煙直③.長(zhǎng)河落日?qǐng)A④.幾處早鶯爭(zhēng)暖樹⑤.誰(shuí)家新燕啄春泥【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：萋、鸚、洲、圓、鶯、燕。三、綜合性學(xué)習(xí)。（共6分）無(wú)信不立，強(qiáng)國(guó)有我。請(qǐng)閱讀下面的語(yǔ)段，完成下面小題。材料一：人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等門戶網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前最具價(jià)值的20個(gè)漢字調(diào)查結(jié)果。結(jié)果顯示，最具價(jià)值的10個(gè)漢字分別為：德、信、孝、誠(chéng)、善、仁、和、禮、義、道。大家普遍認(rèn)為“德”是做人的根本，古人強(qiáng)調(diào)“為政以德”“以德服人”，現(xiàn)在我們?nèi)灾v“德才兼?zhèn)洹薄傲⒌聵淙恕?，同時(shí)大家也表達(dá)了自己的憂慮，如何加強(qiáng)道德教育，提高國(guó)民道德水平，值得思考、探索。材料二：為推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)，學(xué)校發(fā)表了100份調(diào)查問卷，陳同學(xué)根據(jù)問卷結(jié)果繪制了下圖?！鞍硕贰睂W(xué)校就如何推進(jìn)“誠(chéng)信”建設(shè)的調(diào)查材料三：記者31日從中央網(wǎng)信辦獲悉，為督促網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)落實(shí)主體責(zé)任，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主播行為管理，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)健康有序發(fā)展，中央網(wǎng)信辦近日印發(fā)通知，在全國(guó)范圍內(nèi)部署開展為期1個(gè)月的“清朗·網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域虛假和低俗亂象整治”專項(xiàng)行動(dòng)。據(jù)悉，本次專項(xiàng)行動(dòng)圍繞網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域虛假和低俗亂象，重點(diǎn)整治編造虛假場(chǎng)景人設(shè)，無(wú)底線帶貨營(yíng)銷；“偽科普”“偽知識(shí)”混淆視聽；擾亂社會(huì)秩序，侵犯他人權(quán)益；欺騙消費(fèi)者，銷售假冒偽劣商品等突出問題。（摘自中評(píng)網(wǎng)2024年8月1日，有刪減）6.根據(jù)以上材料，下列理解與推斷正確的一項(xiàng)是（）A.國(guó)民對(duì)如何加強(qiáng)道德教育，提高國(guó)民道德水平表達(dá)了自己深切的憂慮。B.同學(xué)們普遍認(rèn)為加強(qiáng)綜合治理是推進(jìn)誠(chéng)信建設(shè)的最好方法。C.材料三這則新聞可擬題為：中央網(wǎng)信辦啟動(dòng)專項(xiàng)行動(dòng)整治網(wǎng)絡(luò)直播“偽知識(shí)”亂象D.無(wú)論古今，誠(chéng)信都應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。7.2024年10月19日，“八斗”學(xué)校的方同學(xué)、劉同學(xué)、郭同學(xué)在湘潭二大橋附近拾到人民幣200元，主動(dòng)上交公安機(jī)關(guān)，如果你作為“八斗之聲”的小記者采訪方同學(xué)，請(qǐng)結(jié)合語(yǔ)境補(bǔ)全采訪內(nèi)容。小記者：同學(xué)你好?、賍_________？方同學(xué)：雖然沒有監(jiān)控，但拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德，體現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)和人與人之間的信任和互助精神，我覺得每個(gè)人都應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神，所以我們一致決定上交。小記者：②_______，你對(duì)此現(xiàn)象有什么看法？方同學(xué)：撿到東西據(jù)為己有是不道德的行為，這種行為損害了社會(huì)的誠(chéng)信和道德風(fēng)尚，還可能觸犯法律。拾到遺失物應(yīng)當(dāng)及時(shí)歸還失主或上交有關(guān)部門，這是每個(gè)人應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。小記者：謝謝！你們真是同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣?！敬鸢浮?.D7.①.示例：請(qǐng)問你們?yōu)槭裁礇Q定把撿到的錢上交公安機(jī)關(guān)呢②.示例：現(xiàn)在社會(huì)上還有人撿到東西不歸還【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過引用三份材料，探討了誠(chéng)信和道德教育的重要性。材料一展示了公眾對(duì)“德”字的重視，反映出德育的普遍關(guān)注以及存在的不足和挑戰(zhàn)。材料二通過調(diào)查結(jié)果圖表，直觀表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)誠(chéng)信建設(shè)方法的不同看法，特別強(qiáng)調(diào)了提高批評(píng)監(jiān)督和學(xué)習(xí)宣傳的必要性。材料三則從實(shí)際行動(dòng)出發(fā)，說明政府在規(guī)范網(wǎng)絡(luò)道德與誠(chéng)信方面的具體舉措。整體看來(lái)，文章從多個(gè)角度展現(xiàn)了社會(huì)對(duì)誠(chéng)信和德育的持續(xù)關(guān)注與行動(dòng)?！?題詳解】本題考查篩選文章信息。A.結(jié)合材料一第一段“人民網(wǎng)聯(lián)合搜狐網(wǎng)、新浪網(wǎng)等門戶網(wǎng)站聯(lián)合發(fā)布當(dāng)前最具價(jià)值的20個(gè)漢字調(diào)查結(jié)果”，第二段“大家普遍認(rèn)為‘德’是做人的根本”“同時(shí)大家也表達(dá)了自己的憂慮，如何加強(qiáng)道德教育，提高國(guó)民道德水平，值得思考、探索”可知，大家普遍認(rèn)為“德”是做人的根本，同時(shí)也對(duì)“如何加強(qiáng)道德教育，提高國(guó)民道德水平”表示有自己的憂慮，這里的“大家”是指“參與調(diào)查的網(wǎng)民”，并非是泛指所有國(guó)民，本項(xiàng)以偏概全。B.項(xiàng)，從結(jié)合材料二的圖表中，可知：“八斗”學(xué)校就推進(jìn)“誠(chéng)信”建設(shè)的調(diào)查中40%的同學(xué)認(rèn)為要加強(qiáng)批評(píng)監(jiān)督，32.5%的同學(xué)認(rèn)為要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳，17.5%的同學(xué)認(rèn)為要加強(qiáng)綜合治理，可以看出加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳和批評(píng)監(jiān)督也得到很多同學(xué)認(rèn)同，本項(xiàng)的說法不當(dāng)。C.結(jié)合材料三第一段“為督促網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)落實(shí)主體責(zé)任，強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)主播行為管理，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)健康有序發(fā)展，中央網(wǎng)信辦近日印發(fā)通知，在全國(guó)范圍內(nèi)部署開展為期1個(gè)月的‘清朗·網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域虛假和低俗亂象整治’專項(xiàng)行動(dòng)”，可知：本則新聞的對(duì)象是“中央網(wǎng)信辦”，事件是“開展‘清朗·網(wǎng)絡(luò)直播領(lǐng)域虛假和低俗亂象整治’專項(xiàng)行動(dòng)”，由此可見，本項(xiàng)的“整治網(wǎng)絡(luò)直播‘偽知識(shí)’亂象”概括不完整；故選D?！?題詳解】本題考查補(bǔ)全對(duì)話。第一空，結(jié)合“方同學(xué)：雖然沒有監(jiān)控，但拾金不昧是中華民族的傳統(tǒng)美德”“我覺得每個(gè)人都應(yīng)該傳承和發(fā)揚(yáng)這種精神，所以我們一致決定上交”，可知：方同學(xué)回答的是為什么要將撿到的錢上交給公安機(jī)關(guān)的原因，據(jù)此可推斷，小記者的提問應(yīng)該是詢問他們把撿到的上交給給公安機(jī)關(guān)的原因，可擬寫為：那里附近沒有監(jiān)控，您為什么要把撿到的錢上交給給公安機(jī)關(guān)呢？第二空，結(jié)合“方同學(xué)：撿到東西據(jù)為己有是不道德的行為，這種行為損害了社會(huì)的誠(chéng)信和道德風(fēng)尚，還可能觸犯法律”，可知：方同學(xué)在此表達(dá)的是他對(duì)社會(huì)上有些人撿到東西據(jù)為己有的行為的看法。據(jù)此可推斷，小記者的提問應(yīng)該是詢問他們?nèi)绾慰创鐣?huì)上有些人撿到東西據(jù)為己有的行為，可擬寫為：社會(huì)上存在了有些人撿到東西據(jù)為己有的現(xiàn)象。四、古詩(shī)文閱讀。（一）論述類文本閱讀。（共8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①一部《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序；研讀原著、譯文、讀譯文、請(qǐng)人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，他生前卻自稱是個(gè)“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國(guó)傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實(shí)造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個(gè)共同特點(diǎn)；就是獨(dú)具匠心，終而造詣精深，成其大器。②匠心之道，看似無(wú)著處，實(shí)則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。草嬰和賀友直的藝術(shù)造詣，可說是對(duì)此生動(dòng)的詮釋。善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。③守，甲。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實(shí)驗(yàn)結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來(lái)，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無(wú)成又找上門來(lái)的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)“NO”之后，終于寫下了一個(gè)“YES”。今天，我們有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項(xiàng)資助“誘惑”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑到乙地。心上長(zhǎng)草“守不住”，飄移不定，又如何能把一件事干到極致？④破，乙。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死?！边@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受過訓(xùn)練的跳蚤”，即使蓋板已拿掉，也不會(huì)越過原有的高度。沒有“破”，“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無(wú)從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開生面。⑤離，丙。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認(rèn)，她也因此獲諾貝爾獎(jiǎng)?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進(jìn)步；“離”屬于顛覆性創(chuàng)新，是縱向進(jìn)步。歷史的高峰永無(wú)止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)“山外山、峰上峰”。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵(lì)“異想天開”，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤。⑥“技可進(jìn)乎道，藝可通乎神。”匠心是精雕細(xì)刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》）相關(guān)鏈接①作為“非遺”的長(zhǎng)沙棕編，是純工藝美術(shù)棕編，棕編之巧與湘繡之美、菊花石刻之奇，并稱為“長(zhǎng)沙三絕”。②20世紀(jì)30年代，農(nóng)民易正文把民間的棕編手藝帶入長(zhǎng)沙城，用一片棕葉編一只蚱蜢在街頭叫賣。為了生存他不得不提高技藝、增加品種，因此，他常伏在草叢中觀察昆蟲的形態(tài)，隨后編出蝗蟲、螳螂、蜻蜓、青蛙、蝦子、蜈蚣、花蛇等小動(dòng)物，神態(tài)逼真，栩栩如生，深受孩子們的喜愛。易正文行街走巷，邊編邊賣，成為長(zhǎng)沙第一個(gè)以棕編維持家庭生活的人。他的棕編技巧聞名于長(zhǎng)沙，被譽(yù)稱為“棕編易”。③作為純?nèi)~派棕編“非遺”傳承人的王文定老人，從20歲開始就專門從事棕編，她用針線縫合法改“單肚皮”為“雙肚皮”。編出企鵝、孔雀、鳳凰、白鶴、老鷹等禽類動(dòng)物，進(jìn)而編制出猴子、梅花鹿、恐龍等動(dòng)物。她的作品深受藝術(shù)界歡迎，得過很多大獎(jiǎng)，但對(duì)這門手藝真正關(guān)注的人不多，能否傳承下去，王文定已明顯感覺到了“后繼乏人”。（摘自《長(zhǎng)沙晚報(bào)》）8.把下列三句話放入原文的甲、乙、丙處，順序正確的一項(xiàng)是（）①意味著在突破和完善中超越。②意味著在顛覆成見中尋求著新發(fā)現(xiàn)。③意味著長(zhǎng)久等待和超長(zhǎng)吃苦。A.①②③ B.③①② C.②①③ D.③②①9.下列關(guān)于原文和鏈接材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鏈接材料第③段中，王定文老人對(duì)棕編手藝能得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大充滿信心。B.原文告訴我們：善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。C.原文第③段用當(dāng)年法拉第堅(jiān)守十年的例子與弟子和當(dāng)今研究者缺乏耐心的例子進(jìn)行了對(duì)比。D.原文第④段中，齊白石希望后人不止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破。10.面對(duì)鏈接材料中的現(xiàn)狀，請(qǐng)結(jié)合原文和鏈接材料說說我們?cè)撊绾蝹鞒薪承闹?？（答兩點(diǎn)即可）【答案】8.B9.A10.①學(xué)會(huì)堅(jiān)守等待，能吃苦耐勞，長(zhǎng)久堅(jiān)守而不改初衷，精心雕刻，精益求精而達(dá)到極致。②學(xué)會(huì)打破常規(guī)，善于質(zhì)疑，取長(zhǎng)補(bǔ)短，追求卓越，在學(xué)和思的結(jié)合下不斷超越。③破除成見，推陳出新，尋求新發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新為核心，有非同尋常的構(gòu)想，開創(chuàng)出新境界。④呼吁鼓勵(lì)更多的年輕人了解傳統(tǒng)技藝，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過對(duì)比草嬰和賀友直等匠人的經(jīng)歷，探討了“匠心之道”的核心，即“守破離”三個(gè)步驟：堅(jiān)持基本功、在傳承中創(chuàng)新、最終突破常規(guī)。文章運(yùn)用法拉第、齊白石等例子，闡述匠心是在歷練中超越自我的過程。鏈接材料進(jìn)一步展示了匠心在傳統(tǒng)工藝中的實(shí)踐，特別是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新與傳承的結(jié)合對(duì)于手藝人和文化的持久發(fā)展尤為重要。文章旨在提倡以匠人精神推動(dòng)藝術(shù)與技藝的進(jìn)步。8題詳解】本題考查議論文論點(diǎn)提取。甲處：據(jù)第③段“后來(lái)，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對(duì)一事無(wú)成又找上門來(lái)的弟子，他說自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)‘NO’之后，終于寫下了一個(gè)‘YES’”及段末“心上長(zhǎng)草‘守不住’，飄移不定，又如何能把—件事干到極致”可知，本段主要論證堅(jiān)持的重要性，“守”要做好長(zhǎng)久等待、超長(zhǎng)吃苦的準(zhǔn)備。故此空選“③意味著長(zhǎng)久等待和超常吃苦”。乙處：據(jù)第④段“齊白石說：‘學(xué)我者生，似我者死?！@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破”和“前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開生面”等陳述可知，本段講的是要突破，要推陳出新，故此處應(yīng)填：①意味著在突破和完善中超越。丙處：據(jù)第⑤段“歷史的高峰永無(wú)止境，‘不日新者必日退’。多些顛覆性創(chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)‘山外山、峰上峰’。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容‘離經(jīng)叛道’，激勵(lì)‘異想天開’，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤”概括可知，本段論證的是要顛覆傳統(tǒng)，在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。故此空選：②意味著在顛覆成見中尋求新發(fā)現(xiàn)。故選B?！?題詳解】本題考查內(nèi)容理解和辨析。A.“王定文老人對(duì)棕編手藝能得以傳承并發(fā)揚(yáng)光大充滿信心”表述有誤，根據(jù)相關(guān)鏈接第③段“但對(duì)這門手藝真正關(guān)注的人不多，能否傳承下去，王文定已明顯感覺到了‘后繼乏人’”可知，原文表述的意思是王定文對(duì)于棕編手藝的傳承感到“后繼乏人”，而不是充滿信心；故選A。【10題詳解】本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)第③段“守，意味著長(zhǎng)久等待和超長(zhǎng)吃苦?！薄八f自己不過是把弟子認(rèn)為沒意義的事堅(jiān)持了10年，在記下數(shù)千個(gè)‘NO’之后，終于寫下了一個(gè)‘YES’。今天，我們有的研究者缺少坐‘十年冷板凳’的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神”可知，傳承匠心之道要學(xué)會(huì)堅(jiān)守等待，能吃苦耐勞，長(zhǎng)久堅(jiān)守而不改初衷，精心雕刻，精益求精而達(dá)到極致。根據(jù)第④段“破，意味著在突破和完善中超越?！薄斑@是要后人不能止步于臨摹，而要學(xué)其神韻善突破”“沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。揚(yáng)前人所長(zhǎng)而補(bǔ)其短，方能在推陳出新中別開生面”可知，傳承匠心需要學(xué)會(huì)打破常規(guī)，善于質(zhì)疑，取長(zhǎng)補(bǔ)短，追求卓越，在學(xué)和思的結(jié)合下不斷超越。根據(jù)第⑤段“離，意味著在顛覆成見中尋求著新發(fā)現(xiàn)?！薄岸嘈╊嵏残詣?chuàng)新，才會(huì)有一個(gè)又一個(gè)‘山外山、峰上峰’。對(duì)新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容‘離經(jīng)叛道’，激勵(lì)‘異想天開’，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營(yíng)造優(yōu)良土壤”可知，傳承匠心需要破除成見，推陳出新，尋求新發(fā)現(xiàn)，以創(chuàng)新為核心，有非同尋常構(gòu)想，開創(chuàng)出新境界。根據(jù)相關(guān)鏈接第③段“她的作品深受藝術(shù)界歡迎，得過很多大獎(jiǎng)，但對(duì)這門手藝真正關(guān)注的人不多，能否傳承下去，王文定已明顯感覺到了‘后繼乏人’”可知，傳承匠心需要呼吁鼓勵(lì)更多的年輕人了解傳統(tǒng)技藝，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝。（二）詩(shī)歌閱讀。（共7分）閱讀下面的古詩(shī)，完成問題。與夏十二登岳陽(yáng)樓李白樓觀岳陽(yáng)盡，川迥洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來(lái)。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回?！咀ⅰ壳辏畎琢鞣磐局杏錾?，回舟江陵，南游岳陽(yáng)而作此詩(shī)。11.下列對(duì)本詩(shī)內(nèi)容和情感的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，描寫了詩(shī)人登岳陽(yáng)樓游賞玩樂的情景。B.前兩句寫登高臨遠(yuǎn)所見到的遼闊景象，一個(gè)“開”字，集中體現(xiàn)了洞庭湖汪洋浩瀚、澎湃動(dòng)蕩的氣勢(shì)。C.尾聯(lián)寫酣飲之樂，詩(shī)人醉后翩翩起舞，習(xí)習(xí)涼風(fēng)吹拂著人的衣袖，似有仙舉之妙。D.全詩(shī)運(yùn)用了夸張、烘托的手法，從不同角度，正面描寫了樓之高，巧奪天工，風(fēng)格飄逸瀟灑。12.詩(shī)中的“雁引愁心去”一句，有的版本寫作“雁別秋江去”，你認(rèn)為哪句更妙，為什么？【答案】11.D12.“雁引愁心去”運(yùn)用了擬人手法，寫出了李白流放遇赦的高興心情。這一句寫大雁有意為詩(shī)人帶走愁心，下句寫君山有情為詩(shī)人銜來(lái)好月，愁去喜來(lái)，互相映襯?！耙钚摹北取皠e秋江”更富感情色彩，更新穎?！窘馕觥俊痉治觥俊?1題詳解】D.整首詩(shī)沒有一句正面直接描寫樓高，句句從俯視縱觀岳陽(yáng)樓周圍景物的渺遠(yuǎn)、開闊、高聳等情狀落筆，卻無(wú)處不顯出樓高，不露斧鑿痕跡，自然渾成，巧奪天工。故選D。【12題詳解】本題考查理解分析能力。“雁引愁心去”，有的版本寫“雁別秋江去”。后者只是寫雁兒冷漠地離別秋江飛去，缺乏感情色彩，遠(yuǎn)不如前者用擬人化手法寫雁兒懂得人情，帶走愁心，情景交融?？吹诫x去的大雁引發(fā)的離愁別緒，并與下句君山有意“銜好月來(lái)”互相對(duì)仗、映襯，從而使形象顯得生動(dòng)活潑，情趣盎然。據(jù)上分析，綜合作答即可?！军c(diǎn)睛】參考譯文：登上岳陽(yáng)樓覽盡四周風(fēng)光，洞庭湖水，廣闊無(wú)垠，依稀看見與長(zhǎng)江相接。南飛的大雁帶走我憂戚煩悶的心情，遠(yuǎn)處的山峰銜來(lái)一輪美好的明月。在高入云間的樓上下榻設(shè)席，在天上推杯換盞，暢飲美酒。醉后朦朧里一陣陣涼風(fēng)起，吹得我翩翩起舞袖帶旋回。（三）文言文閱讀。（共14分）【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】仆①以元豐三年二月一日至黃州，郡中無(wú)一人舊識(shí)者。時(shí)時(shí)策杖至江上，望云濤渺然。居十余日，有長(zhǎng)髯者惠然②見過，乃文甫之弟子辯。留語(yǔ)半日，云：“迫寒食，且歸東湖?！逼退椭系歉咔鹨酝路鹨娭奂拔洳诉€。爾后遂相往來(lái)，及今四周歲。近忽量移臨汝③，念將復(fù)去，而后期未可必。感物凄然，有不勝懷。（節(jié)選自蘇軾《別文甫子辯》，有刪節(jié)）[注]①仆：謙辭，指自己。②惠然：高興的樣子。③量移臨汝：被赦免就近安置到臨汝。13.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。（1）相與步于中庭相與：_______（2）但少閑人如吾兩人者耳但：________（3）且歸東湖歸：_______（4）念將復(fù)去念：________14.文中畫波浪線的部分有兩處需要斷句，請(qǐng)?jiān)谙鄳?yīng)位置用“/”標(biāo)出。仆送之江上登高丘以望之仿佛見舟及武昌15.將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。（2）爾后遂相往來(lái)，及今四周歲。16.【甲】【乙】?jī)晌亩紝懹谔K軾被貶黃州期間，但情感卻不盡相同，請(qǐng)結(jié)合兩文作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?3.①.一起，共同②.只是③.返回④.考慮，想到14.仆送之江上/登高丘以望之/仿佛見舟及武昌15.（1）院子里的月光如積水般清明澄澈，仿佛有藻、獰交錯(cuò)其中，大概是竹子和柏樹的影子吧。（2）之后就相互往來(lái)，到現(xiàn)在已有四年了。16.甲文抒發(fā)了作者被貶謫的悲涼、懷才不遇的無(wú)奈、賞月的欣喜、漫步的悠閑等復(fù)雜情感；乙文表達(dá)了作者對(duì)在黃州期間與朋友相聚時(shí)光的懷念，對(duì)離別的感傷以及未來(lái)不確定性的擔(dān)憂之情。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇閱讀材料選取了蘇軾被貶黃州期間的兩篇小品文，展現(xiàn)了他在逆境中的精神世界?！炯住课耐ㄟ^月夜訪友的閑適場(chǎng)景，以“閑人”自況，透露出超然物外的曠達(dá)；【乙】文則通過記述與友人的離別，流露出“感物凄然”的惆悵。兩文對(duì)比鮮明，既體現(xiàn)了蘇軾隨遇而安的豁達(dá)，又真實(shí)呈現(xiàn)了貶謫文人復(fù)雜的心緒。文字簡(jiǎn)練優(yōu)美，寫景抒情渾然一體，是宋代小品文的典范之作。【13題詳解】本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。①句意：（我們）一起在庭院中散步。相與，一起，共同。②句意：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。但，只是。③句意：將要返回東湖。歸，返回。④句意：考慮到又要離開。念，考慮，想到?！?4題詳解】本題考查文言文斷句。句意：我送他到江邊，登上高丘遠(yuǎn)望他，仿佛看到他的船到達(dá)了武昌?！捌退椭稀北磉_(dá)“我”送他到江邊這一完整行為；“登高丘以望之”與前句的送他到江邊是先后發(fā)生的不同行為；“仿佛見舟及武昌”是登高遠(yuǎn)望的結(jié)果。故斷為：仆送之江上/登高丘以望之/仿佛見舟及武昌?！?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：（1）空明，形容月光如水般澄澈；交橫，交錯(cuò)縱橫；蓋，大概是。（2）爾后，從那以后；及今，到現(xiàn)在；周歲，整年?！?6題詳解】本題考查文言文內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”可知，蘇軾以“閑人”自稱，既包含了與友人月下漫步、欣賞“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫”這般美好月色的欣喜與悠閑，又暗含著被貶黃州、壯志難酬的悲涼，以及因政治失意而產(chǎn)生的懷才不遇的無(wú)奈，情感復(fù)雜而微妙。根據(jù)乙文“及今四周歲。近忽量移臨汝，念將復(fù)去，而后期未可必。感物凄然，有不勝懷”可知，蘇軾在黃州與友人已相識(shí)四年，如今即將被調(diào)往臨汝，想到又要離開此地，未來(lái)相見遙遙無(wú)期，觸景生情，心中滿是對(duì)與友人相聚時(shí)光的懷念，對(duì)離別的不舍與感傷，以及對(duì)未來(lái)不確定性的擔(dān)憂之情?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開衣服準(zhǔn)備睡覺，這時(shí)月光從門照進(jìn)來(lái)，（我）高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，于是到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，（我們就）一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水般清澈透明，水中水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，大概是竹子和柏樹的影子吧。哪一個(gè)夜晚沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！疽摇课以谠S三年二月一日到達(dá)黃州，郡中沒有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人。常常拄著拐杖走到江邊，望著江面云氣波濤渺茫深遠(yuǎn)。住了十多天，有個(gè)長(zhǎng)胡子的人高高興興地來(lái)拜訪我，原來(lái)是文甫的弟子辯。（我們）交談了半天，（他）說：“臨近寒食節(jié)，我要回東湖去了。”我送他到江邊，登上高丘遠(yuǎn)望他，仿佛看到他的船到達(dá)了武昌，才返回。從那以后（我們）就常常往來(lái)，到如今已經(jīng)四年整。最近忽然（我）被赦免就近安置到臨汝，想到又要離開（黃州），而今后的相見又不一定。觸景生情感到凄涼，心中有無(wú)限的懷念。（四）文學(xué)類文本閱讀。（共14分）閱讀下面的文章，完成小題。麥田的守望孫守名①一個(gè)闃寂無(wú)人的夜晚，我獨(dú)自立于麥田的埂脊上。繁星璀璨，一望無(wú)際的麥田顯得蒼蒼茫茫。我彎下腰身，用手輕輕撫摸著柔軟的麥苗，心里充溢著甜美和溫暖。②我是守望著鄉(xiāng)村的麥田長(zhǎng)大的。童年的記憶中，臂膊上挎著小小的竹籃，隨著大人們?cè)趧倓偸崭钔甑柠湶绲乩镄⌒囊硪淼負(fù)焓爸溗?。收獲一個(gè)麥穗，就獲得一份希望；滿滿一籃麥穗，還會(huì)得到父親的獎(jiǎng)賞和母親溫柔的眼光。伴著播種和收獲，我的青春順著麥垅瘋長(zhǎng)。③我的眼前時(shí)時(shí)浮現(xiàn)著一波又一波舞動(dòng)著的麥浪。在沉沉的暗夜，我把夢(mèng)做到故鄉(xiāng)的田間，看到了父親手把手教我犁地的身影。耕作是一件頗為辛苦的活計(jì)，當(dāng)初條件艱苦，為了把麥子種到地里，父親硬是領(lǐng)著我們兄妹用鐵锨翻出一片片希望的田野。和著執(zhí)著的夢(mèng)想，把種子播撒在黑黝黝的泥土里，吞咽著咸澀的汗水，望眼欲穿地盼望著麥子的豐收。在麥子詩(shī)意的生長(zhǎng)中，我學(xué)會(huì)了犁地、耙地和耩地。晨風(fēng)習(xí)習(xí)，我們把肥料耩在成畦的麥田間。那些在麥田的無(wú)數(shù)歲月，令我感到驕傲和自豪，我始終覺得自己是喝著大地的乳汗長(zhǎng)大成人的，與土地注定有著千年的因緣。④夏風(fēng)吹拂的夜晚，我悠然地睡在寬闊的麥場(chǎng)上，聞著誘人的麥香，數(shù)著天上的流星，做著青春的幻夢(mèng)。在麥?zhǔn)占竟?jié)，父親教我如何使用鐮刀，如何又快又好收割麥子。盡管手上磨出過厚厚的一層硬繭，但我還是煉就了割麥的本領(lǐng)。朝陽(yáng)初升，父親帶著我們兄妹順著麥垅揮舞著鐮刀，一排排麥子瞬間成了倒地的戰(zhàn)俘。當(dāng)我漸漸竄到所有人的前面時(shí)，心情像飛翔在天空的布谷鳥，一路放聲高歌，唱出心中的幸福和快樂，哪里還有生活的艱苦和勞累呢？在機(jī)器隆隆聲中，我跟父親學(xué)會(huì)了打麥和揚(yáng)場(chǎng)。成袋成袋的麥子碼放在麥場(chǎng)時(shí)，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣。望著遠(yuǎn)處忙碌的父親，心中涌出無(wú)限的感動(dòng)。⑤父親是在那年麥子收割后去世的。長(zhǎng)年的勞累沒有壓垮他對(duì)生活的執(zhí)著追求，卻使他的身體每況愈下。那時(shí)，我已經(jīng)參加工作，每周都會(huì)騎上自行車回到父親身邊。坐在田間地頭，看父親忙東忙西，心里有些隱隱作痛。我不斷勸說父親，讓他輕閑一些，養(yǎng)養(yǎng)身體，少做田里的農(nóng)活?？筛赣H是忙不住的身子，時(shí)光鑄就了他耐勞的品格。他愛田地里的莊稼，像愛自己的孩子一樣。他怕麥田焦渴，怕麥苗缺少養(yǎng)分，怕大風(fēng)會(huì)吹倒成熟的麥稈……一年四季，他虔誠(chéng)地守護(hù)著田地，直至倒在麥子收割的季節(jié)。⑥我無(wú)數(shù)次蹲坐在田埂上，想著父親和那些與父親有著相同命運(yùn)的人。父親會(huì)做木工活，幾塊木料在他手上只要半天工夫就可以成為精巧的板凳或木箱。在當(dāng)時(shí)，他的名氣很大，十里八鄉(xiāng)只要誰(shuí)家婚喪嫁娶都要叫上父親。父親一生收了四位徒弟，個(gè)個(gè)學(xué)得一手好手藝。其實(shí)，他有心要將這項(xiàng)活計(jì)傳授給我們兄弟，只是我們個(gè)個(gè)都遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)外出求學(xué)?？粗@項(xiàng)計(jì)劃落空，惆悵之中，父親才開始收授徒弟?，F(xiàn)在想想，那時(shí)父親該有多么失落啊?、吒赣H熱愛所有與他接觸過的人，溫情的性格令人備感親近。父親給人做木工活從來(lái)不收取任何錢物，這在那個(gè)年代該是怎樣的一種品格??！可世事難料，父親看麥場(chǎng)那陣子，不知何故，麥子少了一袋。有人中傷父親，到處播揚(yáng)，說父親偷了那袋不翼而飛的麥子。這對(duì)父親的打擊可想而知！在那些日子里，父親明顯削瘦，夜深人靜時(shí)常常淚流滿面。母親用驚人的毅力捍衛(wèi)著父親的尊嚴(yán)，不停地勸慰父親，可父親的確蒙受了奇恥大辱，他的苦痛隔了好多年才逐漸平息。那位誣陷父親的鄉(xiāng)鄰恰恰在父親心情稍為好轉(zhuǎn)時(shí)離開了人世，這真是一件讓人匪夷所思的事情！那個(gè)人走了，可棺木沒有著落，當(dāng)他的孩子跪在父親身前苦苦哀求，母親的憤怒驟然暴發(fā)。但父親什么話也沒說，帶上工具就去跟著人家打做棺木。遠(yuǎn)近鄉(xiāng)鄰聽說此事，無(wú)不驚嘆。⑧而今往事歷歷，令人悲哽。嗅著泥土的氣息，撫慰著蔥郁的麥苗，又回到了那段悠長(zhǎng)而縈懷的歲月。在這無(wú)邊無(wú)際的麥田地，父親忙碌的身影已經(jīng)淡去，化為輕煙浮塵。只有我，還坐著暗夜的田埂上，守望著這沁人心脾的麥香，一如我深愛著的父親。17.第①段在文中的作用，分析不正確的一項(xiàng)（）A.內(nèi)容上，寫“我”在闃寂無(wú)人的夜晚立于麥田的埂脊上撫摸柔軟的麥苗。B.點(diǎn)題，同時(shí)為全文奠定了一個(gè)溫暖舒緩的感情基調(diào)。C.運(yùn)用動(dòng)作描寫，心理描寫，肖像描寫，展現(xiàn)了我對(duì)麥田的情感。D.結(jié)構(gòu)上，引出下文“我”對(duì)父親和麥田的回憶。18.對(duì)下面句子作簡(jiǎn)要賞析。朝陽(yáng)初升，父親帶著我們兄妹順著麥垅揮舞著鐮刀，一排排麥子瞬間成了倒地的戰(zhàn)俘。（請(qǐng)從修辭角度）19.聯(lián)系上文，談?wù)勀銓?duì)第⑧段畫線句的理解。20.文章以“麥田的守望”為題，卻用了很多篇幅寫“父親”，請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?7.C18.比喻，把我們割下的一排排麥子比作倒地的戰(zhàn)俘，生動(dòng)形象地寫出我們割麥的速度快、數(shù)量多，本領(lǐng)高，表現(xiàn)了我們勞動(dòng)的快樂，收獲的喜悅。19.①父親是在麥子收割后去世的，他的一生與土地與麥田深深連接在一起。這是千萬(wàn)農(nóng)人最拙樸的形象；“我”是在鄉(xiāng)村長(zhǎng)大的，與土地有著不解之緣，更對(duì)父親有著深厚的感情，熱愛土地就是熱愛父輩。②“我”的命運(yùn)與故鄉(xiāng)緊密相連，表達(dá)了“我”對(duì)父親深深的緬懷和對(duì)鄉(xiāng)村的依戀之情。20.①父親一生辛勤耕種，對(duì)土地?zé)o比熱愛，這份情愫深深影響到子女們，使得他們懂得生活的艱辛。②父親勤勞本分，以溫情善良對(duì)待著鄉(xiāng)親們，即使被人誤解也毫無(wú)抱怨。③父親的寬容，就像沉默的麥田，只懂得付出，而不求回報(bào)。④守望麥田其實(shí)就是對(duì)父親優(yōu)秀品質(zhì)的頌揚(yáng)和對(duì)父親的深深懷念?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查內(nèi)容理解辨析。C.第①并未運(yùn)用肖像描寫；故選C。【18題詳解】本題考查句子賞析?！耙慌排披溩铀查g成了倒地的戰(zhàn)俘”可知運(yùn)用了比喻的修辭，將割倒的麥子比作戰(zhàn)俘，生動(dòng)形象地寫出了我們勞動(dòng)后的成就感和喜悅感，“瞬間”一詞還形容速度極快，表達(dá)了我們勞動(dòng)時(shí)的快樂。【19題詳解】本題考查句子理解?！鞍狄沟奶锕　备芤隋谙?，“守望”“沁人心脾的麥香”其實(shí)守望的又何止是麥田呢，還有對(duì)父親無(wú)限的思念之情，曾經(jīng)勞動(dòng)的歡愉，一家人的溫馨，還有這勞動(dòng)精神的傳承，當(dāng)然最最重要的是對(duì)父親的想念，“守望父親”才是本真。這麥田里，有千千萬(wàn)萬(wàn)與父親一樣的人，他們勤勞樸實(shí)，他們面朝黃土背朝天，但他們不亦樂乎，表達(dá)了“我”對(duì)勞動(dòng)人民的贊美之情，對(duì)父親的懷念之情，對(duì)家鄉(xiāng)故土的眷戀之情。言之有理即可。【20題詳解】本題考查文章標(biāo)題的理解?！胞溙锏氖赝逼鋵?shí)就是“守望希望”，而這一切是父親用一生對(duì)我們耳濡目染的。結(jié)合第③段“在沉沉的暗夜，我把夢(mèng)做到故鄉(xiāng)的田間，看到了父親手把手教我犁地的身影”可知是父親教會(huì)我們勤勞肯干；結(jié)合第④段“盡管手上磨出過厚厚的一層硬繭，但我還是煉就了割麥的本領(lǐng)。朝陽(yáng)初升，父親帶著我們兄妹順著麥垅揮舞著鐮刀，一排排麥子瞬間成了倒地的戰(zhàn)俘”可知是父親教我們要磨練自己；結(jié)合第⑦段“父親熱愛所有與他接觸過的人，溫情的性格令人備感親近”可知父親教我們要溫和待人等等，這些美好品質(zhì)都是他言傳身教的典范，這些都是付出卻不圖回報(bào)的。所以由“父親熱愛麥田”引出“父親教會(huì)我們做人”這樣的主題，在“守望麥田”中也“守望著父親”，表達(dá)了對(duì)父親的贊美及無(wú)限的思念眷戀之情。五、名著閱讀。（共8分）21.閱讀下面文段，完成下列小題。【片段一】他是個(gè)面容瘦弱、看上去很像林肯的人物，個(gè)子高出一般的中國(guó)人，背有些駝，一頭濃密的黑發(fā)留得很長(zhǎng)，雙眼炯炯有神，鼻梁很高，顴骨凸出。我在一剎那間所得的印象，是一個(gè)非常精明的知識(shí)分子的面孔，可是在好幾天里面，我總沒有證實(shí)這一點(diǎn)的機(jī)會(huì)?！酒味克莻€(gè)大個(gè)子，像只老虎一樣強(qiáng)壯有力。他已年過半百，但仍很健康。他不知疲倦。他們說他在長(zhǎng)征路上背著許多受傷的部下行軍。即使他還在當(dāng)國(guó)民黨的將領(lǐng)時(shí)，他生活也跟他的部下一樣簡(jiǎn)單。他不計(jì)較個(gè)人財(cái)物——除了馬匹。他喜歡馬?！酒稳克麕ьI(lǐng)部下突破了幾萬(wàn)敵軍的層層防線，在長(zhǎng)征路上一路攻克戰(zhàn)略要沖，為主力部隊(duì)保證交通，最后勝利進(jìn)入陜西，在西北蘇區(qū)根據(jù)地找到了棲身之地。6000英里的長(zhǎng)征大部分他是步行走過來(lái)的，常常把馬讓給走累了的或上了歲的同志騎。（1）對(duì)以上片段的描述，正確的一項(xiàng)是（）A.以上文段選自美國(guó)記者埃德加·斯諾的作品《紅星照耀中國(guó)》，為了在陜甘寧邊區(qū)的出版方便，這本書曾易名為《西行漫記》。B.片段一是對(duì)中國(guó)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人周恩來(lái)的外貌描寫。周恩來(lái)出身于大資產(chǎn)階級(jí)家庭，受過良好的教育，曾參加組織過多次革命起義。C.片段二是對(duì)賀龍的描寫。賀龍是農(nóng)民出身，在哥老會(huì)中的名聲遍及中國(guó)，曾為國(guó)民黨效力，八一南昌起義后才參加中國(guó)共產(chǎn)黨。D.片段三寫的是中國(guó)紅軍領(lǐng)導(dǎo)人彭德懷。彭德懷是一位沉默謙虛、愛護(hù)部下、天性極端溫和、說話樸實(shí)、喜歡運(yùn)動(dòng)和讀書的紅軍將領(lǐng)。（2）《紅星照耀中國(guó)》是①______國(guó)著名記者②__________紀(jì)實(shí)作品。書中展示了一大批紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人物形象，如：令地主士紳聞風(fēng)逃跑，以“行軍神出鬼沒”著稱的③_________；大公無(wú)私，個(gè)性率真，個(gè)人服裝是“用繳獲的降落傘做背心”的統(tǒng)帥大軍的指揮員④________?！敬鸢浮浚?）C（2）①.美②.斯諾（埃德加?斯諾）③.賀龍④.彭德懷【解析】【小問1詳解】本題考查名著人物形象分析。A.《紅星照耀中國(guó)》易名為《西行漫記》是為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，而非“陜甘寧邊區(qū)”；B.片段一的外貌描寫是毛澤東的形象。斯諾在書中描述毛澤東“面容瘦削，看上去很像林肯”，并非周恩來(lái)；D.片段三描寫的是彭德懷，但“天性極端溫和”不符合彭德懷的性格，他性格率真耿直；故選C?！拘?詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)和人物形象分析。美國(guó)記者埃德加·斯諾于1936年突破國(guó)民黨的嚴(yán)密封鎖，深入當(dāng)時(shí)被外界極少知曉的中國(guó)西北革命根據(jù)地（以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)），開展了為期四個(gè)月的實(shí)地采訪；在采訪中，他不僅親身觀察并記錄了革命根據(jù)地的真實(shí)樣貌——包括根據(jù)地內(nèi)的政治運(yùn)行機(jī)制、貼合民生的經(jīng)濟(jì)建設(shè)（如土地改革讓農(nóng)民獲得土地、手工業(yè)生產(chǎn)保障基本生活）、面向大眾的文化教育（如掃盲運(yùn)動(dòng)普及知識(shí)、列寧小學(xué)培養(yǎng)革命后代）等，展現(xiàn)出中國(guó)共產(chǎn)黨在根據(jù)地構(gòu)建的、區(qū)別于舊中國(guó)的新型社會(huì)秩序，還通過與毛澤東、周恩來(lái)、賀龍、彭德懷等革命領(lǐng)導(dǎo)人的面對(duì)面交流，真實(shí)呈現(xiàn)了他們的成長(zhǎng)經(jīng)歷、堅(jiān)定的革命理念以及樸素的日常生活（比如毛澤東對(duì)書籍的熱愛、彭德懷不搞特殊化的簡(jiǎn)樸作風(fēng)），同時(shí)也刻畫了普通紅軍戰(zhàn)士不怕犧牲、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌，以及根據(jù)地農(nóng)民、工人對(duì)革命的支持與參與狀態(tài)；此外，斯諾還在書中詳細(xì)還原了紅軍長(zhǎng)征的關(guān)鍵歷程（如強(qiáng)渡大渡河、勇奪瀘定橋、爬雪山、過草地等艱難場(chǎng)景），清晰闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨提出的抗日主張以及建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，用一手資料打破了國(guó)民黨長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)革命根據(jù)地和紅軍的“妖魔化”宣傳，最終將自己的所見所聞、所感所悟整理成書，向全世界客觀、真實(shí)地揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，以及中國(guó)革命能夠在艱難環(huán)境中不斷發(fā)展壯大的深層原因。據(jù)此可知：第一空：《紅星照耀中國(guó)》的作者埃德加·斯諾是美國(guó)記者，故此處填“美”。第二空：埃德加·斯諾是《紅星照耀中國(guó)》的作者，是紀(jì)實(shí)作品的創(chuàng)作者，根據(jù)文本的背景知識(shí)可直接得出。故此處填“斯諾或者埃德加?斯諾”。第三空：片段二中對(duì)“大個(gè)子、像只老虎一樣強(qiáng)壯有力”“長(zhǎng)征路上背著受傷部下行軍”“不計(jì)較個(gè)人財(cái)物除了馬匹”的描述符合賀龍的形象，且他作戰(zhàn)風(fēng)格靈活，有“行軍神出鬼沒”的特點(diǎn)，故此處填“賀龍”。第四空：片段三中“突破敵軍防線、為主力部隊(duì)保證交通、長(zhǎng)征大多步行還把馬讓給傷員”的描述符合彭德懷的事跡，且他生活簡(jiǎn)樸，有“用繳獲的降落傘做背心”的軼事，故此處填“彭德懷”。六、作文（50分）22.讀下面材料，然后作文。人生如登山，或許太在意登上山頂，我們往往沒有慎重選擇路徑就匆匆出發(fā)。于是，有人踏上大道，有人走進(jìn)小路，有人奔向捷徑，有人闖入險(xiǎn)途。有的路，平坦而通暢，帶給你的是安穩(wěn)或者平庸；有的路，崎嶇而險(xiǎn)峻，帶給你的是精彩或者傷害。選擇的路合適，你會(huì)順利登上山頂；選擇的路