必修下冊小說梳理一、《祝?！贰斞?.題目的表層義與深層義①表層義：指小說中魯鎮(zhèn)年終祈福的民俗活動“祝?！?，是故事發(fā)生的具體社會背景和時空節(jié)點(diǎn)。②深層義：A.反諷與批判：祥林嫂的悲慘命運(yùn)與“祝?！彼笳鞯南矐c、祥和形成尖銳對比，揭示了在封建禮教和迷信思想籠罩下，底層勞動婦女不僅無法獲得“?！?，反而在“祝?！钡男鷩讨屑湃凰廊サ臍埧岈F(xiàn)實，極具反諷意味。B.象征封建秩序：“祝?！眱x式本身是一套嚴(yán)整的封建宗法秩序和倫理規(guī)范的象征，祥林嫂正是被這套秩序所排斥、吞噬的犧牲品。C.環(huán)境標(biāo)志：“祝福”作為一種周期性出現(xiàn)的典型環(huán)境，構(gòu)成了人物活動、命運(yùn)展開的舞臺，也強(qiáng)化了故事的悲劇循環(huán)感。2.小說類別①題材：現(xiàn)代文學(xué)題材、鄉(xiāng)土題材短篇小說。②風(fēng)格：現(xiàn)實主義小說，帶有深刻的批判性和悲劇性。采用冷峻的筆觸，深刻剖析社會與人性。3.人物形象分析①祥林嫂：A.身份與經(jīng)歷：舊中國農(nóng)村勞動婦女，經(jīng)歷喪夫、被賣、再喪夫、失子、被驅(qū)逐等一系列悲慘遭遇。B.性格特征：勤勞、善良、堅韌，但在封建禮教和精神奴役下逐漸變得麻木、絕望，最終在精神恐懼和物質(zhì)貧困中死去。C.形象意義：中國封建社會中受政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)四條繩索捆綁的典型悲劇形象，她的命運(yùn)是對封建禮教“吃人”本質(zhì)的血淚控訴。②“我”：A.作用：第一人稱敘述者，一個具有進(jìn)步思想但軟弱、彷徨的知識分子。B.功能：作為故事的敘述者和觀察者，連接起祥林嫂的過去與現(xiàn)在；其面對祥林嫂追問時的惶惑與逃避，體現(xiàn)了啟蒙者在現(xiàn)實面前的無力感，深化了小說的思想深度。③魯四老爺：形象：封建禮教的頑固維護(hù)者，道貌岸然、冷酷自私。他的書房布置（理學(xué)書籍、陳摶老祖像）和言行（罵祥林嫂為“謬種”）是其思想立場的直接體現(xiàn)。④柳媽等魯鎮(zhèn)民眾：群體形象：深受封建迷信思想毒害的庸眾代表。他們既是受害者（如柳媽），又不自覺地成為迫害祥林嫂的幫兇（傳播陰司故事、嘲笑她的傷疤），構(gòu)成了扼殺祥林嫂的冷漠社會環(huán)境。4.情節(jié)結(jié)構(gòu)①序幕：“我”回到魯鎮(zhèn)，遇到已然淪為乞丐、瀕死的祥林嫂，以及她的死亡。②結(jié)局：祥林嫂在魯鎮(zhèn)“祝?！钡谋夼诼曋衅嗳凰廊?。③開端與發(fā)展：通過“我”的回憶，補(bǔ)敘祥林嫂初到魯四老爺家做工、被迫改嫁、喪夫失子、再次回到魯鎮(zhèn)等經(jīng)歷。④高潮：祥林嫂捐門檻后仍被禁止參與“祝福”準(zhǔn)備，精神徹底崩潰。⑤尾聲：“我”在“祝?！钡臍夥罩懈惺艹林氐膲阂?，以反語結(jié)束。敘述順序：采用倒敘手法。特點(diǎn)：倒敘結(jié)構(gòu)造成懸念，將結(jié)局前置，強(qiáng)化了悲劇效果和批判力量。5.環(huán)境描寫①自然環(huán)境：開篇舊歷年底“灰白色”的晚云、“鈍響”的鞭炮、“幽微的火藥香”等，營造了沉悶、壓抑的氛圍。雪天、寒風(fēng)等也烘托了祥林嫂命運(yùn)的凄苦。②社會環(huán)境（核心）：A.魯鎮(zhèn)：封建禮教和迷信思想統(tǒng)治下的中國農(nóng)村社會的縮影。B.“祝?！眱x式：集中體現(xiàn)封建宗法秩序和倫理規(guī)范的文化場景。C.魯四老爺?shù)臅浚悍饨ㄐl(wèi)道士思想空間的象征。6.主題思想①深刻揭露了封建禮教（政權(quán)、族權(quán)、神權(quán)、夫權(quán)）對勞動婦女的摧殘與迫害，控訴其“吃人”本質(zhì)。②批判了封建迷信思想對民眾的精神毒害，以及民眾的冷漠、麻木與愚昧。③反映了辛亥革命后中國農(nóng)村社會思想文化領(lǐng)域依然陳腐、停滯的現(xiàn)實，體現(xiàn)了魯迅對民族命運(yùn)的深切憂思。④探討了啟蒙者（知識分子）與民眾之間的隔膜與無力感。7.藝術(shù)手法①倒敘手法：打破時間順序，先寫結(jié)局，制造懸念，突出悲劇性。②肖像描寫（畫眼睛）：多次描寫祥林嫂的眼睛（“順著眼”→“直著眼”→“瞪著眼”→“眼珠間或一輪”），生動刻畫了她精神世界從順從到絕望、再到麻木的崩潰過程。③環(huán)境烘托：將人物命運(yùn)與“祝?！杯h(huán)境緊密結(jié)合，以樂景寫哀情，強(qiáng)化悲劇反差。④細(xì)節(jié)描寫：如祥林嫂反復(fù)講述“阿毛的故事”、捐門檻、問“靈魂有無”等，深刻表現(xiàn)其精神創(chuàng)傷和最終的精神追問。④對比手法：祥林嫂前后境遇的對比；她的悲慘與魯鎮(zhèn)“祝?！睔g樂氣氛的對比；“我”的思索與魯鎮(zhèn)眾人麻木的對比。⑤反諷語言：結(jié)尾處“天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”，以反語收束，極具批判力量。二、《林教頭風(fēng)雪山神廟》——施耐庵1.題目的表層義與深層義①表層義：概括了小說的核心情節(jié)——林沖在山神廟（環(huán)境）遭遇風(fēng)雪（環(huán)境）之夜，手刃仇敵，完成性格轉(zhuǎn)變。②深層義：A.人物命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)：“風(fēng)雪”既是自然環(huán)境，也象征著林沖人生中突如其來的厄運(yùn)和險惡的社會環(huán)境；“山神廟”是他絕處逢生、手刃仇敵、走向反抗的起點(diǎn)。題目點(diǎn)明了這是林沖從“忍”到“狠”、從“順民”到“英雄”的關(guān)鍵場景。B.情節(jié)發(fā)展的推動力：“風(fēng)雪”直接推動了情節(jié)發(fā)展（因風(fēng)雪而住破廟、因風(fēng)雪壓塌草廳而幸免于難、因風(fēng)雪聲掩蓋了陸謙等人的陰謀）。C.意境與象征：營造了一種悲壯、蒼涼、緊張的氛圍，象征著黑暗壓迫下反抗怒火終將爆發(fā)。2.小說類別①題材：古典白話長篇章回體小說（節(jié)選）、英雄傳奇。②風(fēng)格：現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合，情節(jié)曲折，人物鮮明，語言生動。3.人物形象分析①林沖：A.前期性格：逆來順受、委曲求全、安分守己。身為東京八十萬禁軍教頭，有地位、家庭，對高俅父子的迫害一再忍讓（休妻、認(rèn)罪、發(fā)配途中受辱仍隱忍）。B.轉(zhuǎn)變過程：李小二報信（心生警惕）→接管草料場（心存僥幸，想安穩(wěn)度日）→山神廟親聞陰謀（幻想徹底破滅）→怒殺陸謙等人（怒火總爆發(fā)）。C.轉(zhuǎn)變后性格：奮起反抗、果敢狠烈、精細(xì)機(jī)智。殺人后提槍投東而去，毅然走上梁山起義道路。D.形象意義：一個被逼上梁山的典型形象，他的轉(zhuǎn)變深刻揭示了“官逼民反”的主題。②陸謙、富安等：形象：封建統(tǒng)治階級的爪牙和幫兇，陰險狡詐、趨炎附勢、心狠手辣，是逼迫林沖走向反抗的直接施害者。4.情節(jié)結(jié)構(gòu)①序幕（引子）：林沖巧遇李小二，為后文埋下伏筆。②發(fā)展：A.陸謙等人密謀害林沖，李小二報信，林沖買刀尋仇未果。B.林沖被調(diào)去看守草料場，接管交割，出門沽酒。③高潮：風(fēng)雪壓塌草廳，林沖躲入山神廟，親耳聽到陸謙等人火燒草料場、邀功請賞的全部陰謀。④結(jié)局：林沖怒不可遏，沖出廟門，手刃仇敵。⑤尾聲：林沖提槍投東，走上反抗道路。特點(diǎn)：情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，張弛有度，通過一系列巧合（巧遇李小二、巧聽陰謀）推動故事走向高潮，符合古典小說“無巧不成書”的特點(diǎn)。5.環(huán)境描寫①自然環(huán)境（核心）：“風(fēng)雪”。A.推動情節(jié)：因風(fēng)雪天寒，林沖需沽酒御寒；因風(fēng)雪猛烈，壓塌草廳，林沖被迫夜宿山神廟，從而躲過火災(zāi)并聽到陰謀。B.渲染氣氛：營造了緊張、壓抑、肅殺的氛圍，烘托了林沖悲憤、孤寂的心境。C.象征暗示：象征高俅等惡勢力的冷酷無情，也暗示林沖內(nèi)心反抗怒火的積聚與爆發(fā)。②社會環(huán)境：北宋末年，奸臣當(dāng)?shù)?，社會黑暗，底層軍官和百姓動輒得咎，有冤難申。6.主題思想①深刻揭示了封建社會“官逼民反”的黑暗現(xiàn)實和必然規(guī)律。②歌頌了被壓迫者從忍辱負(fù)重到奮起反抗的英雄氣概和反抗精神。③展現(xiàn)了在殘酷壓迫下，個人幻想破滅后，反抗意識覺醒的艱難過程。7.藝術(shù)手法①環(huán)境描寫與情節(jié)、人物的高度融合：“風(fēng)雪”描寫是全文的精華，是情節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵動力，也是人物心理的外化。②層層遞進(jìn)的矛盾沖突：矛盾從潛伏（高俅陷害）到發(fā)展（陸謙追蹤）再到激化（火燒草料場），步步緊逼，將林沖推向反抗的絕境。③伏筆與照應(yīng)：前有李小二報信、林沖買刀，后有山神廟殺敵，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。④細(xì)節(jié)描寫：對林沖一系列動作的細(xì)致刻畫（蓋火炭、拽門、上鎖、挑槍等），表現(xiàn)其謹(jǐn)慎精細(xì)的性格；對山神廟內(nèi)聽仇人對話的描寫，極具戲劇張力。⑤人物性格的動態(tài)發(fā)展：完整展現(xiàn)了林沖性格從“忍”到“狠”的轉(zhuǎn)變過程，真實可信，形象立體。三、《裝在套子里的人》——契訶夫1.題目的表層義與深層義①表層義：指主人公別里科夫總是把自己包裹在各種“套子”（雨鞋、棉大衣、黑眼鏡、車篷等）里，形容其古怪、封閉的生活方式。②深層義：A.象征保守、僵化、恐懼一切新生事物的人格與思想狀態(tài)：別里科夫不僅在身體上尋求“套子”的保護(hù)，更在思想上把自己裝進(jìn)“套子”——政府的告示、報紙的文章、既定的規(guī)矩就是他思想的“套子”。B.批判沙皇專制制度對人們思想的禁錮與異化：別里科夫是專制制度的產(chǎn)物和衛(wèi)道士，他自覺維護(hù)一切舊秩序，恐懼并試圖扼殺任何自由與變革。C.揭示“套子”的普遍性與危害性：別里科夫不僅把自己裝進(jìn)套子，還用“套子”去套周圍的人，他的言行影響了全城人，造成了壓抑的社會氛圍。2.小說類別①題材：社會批判題材短篇小說。②風(fēng)格：諷刺小說。運(yùn)用夸張、對比等手法，塑造了一個典型的諷刺形象，語言幽默而深刻。3.人物形象分析①別里科夫：A.外在特征：無論晴雨，穿戴雨鞋、棉大衣，帶黑眼鏡，用棉花堵耳朵，物品都裝在套子里。行為古怪，思想保守。B.性格特征：膽小多疑、頑固保守、恐懼變革、維護(hù)舊秩序。他的一句口頭禪是“千萬別鬧出什么亂子來”。C.社會角色：中學(xué)希臘文教師，但更是沙皇專制制度的忠實衛(wèi)道士和受害者。他自覺用僵化的教條約束自己，也以此衡量、監(jiān)視他人。D.形象意義：世界文學(xué)史上著名的保守、反動、扼殺生機(jī)的典型形象，是“套中人”的代名詞。他的可悲在于不自知，且其思想具有傳染性。②柯瓦連科兄妹：A.形象：具有新思想、熱愛自由、性格開朗的年輕人，是別里科夫的對立面。他們的出現(xiàn)沖擊了別里科夫的“套子”世界。B.作用：他們的言行是促使別里科夫走向死亡（套子破裂）的直接外因，象征著新生力量對舊勢力的沖擊。4.情節(jié)結(jié)構(gòu)①開端：介紹別里科夫古怪的“套子式”生活習(xí)慣和思想方式。②發(fā)展：別里科夫試圖干涉柯瓦連科兄妹騎自行車的事，并上門“忠告”，與柯瓦連科發(fā)生沖突。③高潮：別里科夫被柯瓦連科推下樓梯，恰巧被華連卡看見并大笑。④結(jié)局：別里科夫回家后一病不起，一個月后死去。⑤尾聲：別里科夫下葬，但生活中“套子”般壓抑的氛圍并未消失。敘述方式：采用故事套故事的結(jié)構(gòu)，由獸醫(yī)伊萬·伊萬內(nèi)奇和中學(xué)教師布爾金在月夜閑聊中引出。特點(diǎn)：情節(jié)相對簡單，但通過夸張的細(xì)節(jié)和典型事件集中刻畫人物，突出其性格與社會意義。5.環(huán)境描寫①社會環(huán)境（核心）：A.小城生活：沉悶、壓抑、缺乏生氣。別里科夫的思想統(tǒng)治了全城十五年，“壓得我們透不出氣”。B.沙皇專制統(tǒng)治：小說創(chuàng)作于19世紀(jì)末沙俄黑暗時期，別里科夫正是這種高壓政治和思想禁錮下的畸形產(chǎn)物。②自然環(huán)境：月夜、鄉(xiāng)村的靜謐，與布爾金講述的沉悶故事形成對照，也引發(fā)了對現(xiàn)實生活的思考。6.主題思想①辛辣諷刺和深刻批判了沙皇專制制度及其對人們思想的禁錮、對人性的扭曲。②塑造了“套中人”別里科夫這一典型形象，揭示了保守、僵化、恐懼變革的思想的荒謬性與危害性。③表達(dá)了對自由、新生活的渴望，以及對那種雖死猶存的社會壓抑氛圍的憂慮（“雖然我們埋葬了別里科夫，可是這種裝在套子里的人，卻還有許多，將來也還不知道有多少呢！”）。7.藝術(shù)手法①夸張與諷刺：對別里科夫外在裝扮、行為習(xí)慣的夸張描寫，極具諷刺效果，使其形象鮮明突出。②細(xì)節(jié)描寫：如“千萬別出什么亂子”的口頭禪、雨鞋、棉大衣、黑眼鏡等，反復(fù)出現(xiàn)，強(qiáng)化了人物特征。③對比手法：別里科夫的封閉、陰郁與柯瓦連科兄妹的開朗、自由形成鮮明對比。④象征手法：“套子”是核心象征，既指實物，更指思想枷鎖和僵化制度。⑤含蓄的結(jié)尾：故事以“套中人”雖死，但“套子”氛圍猶存結(jié)束，發(fā)人深省，深化了主題。四、《促織》——蒲松齡1.題目的表層義與深層義①表層義：“促織”即蟋蟀，是貫穿全文的核心線索和關(guān)鍵物品。②深層義：A.象征統(tǒng)治者的玩物與百姓的災(zāi)禍：一只小小的蟋蟀，在皇帝眼中是玩物，在百姓身上卻成了傾家蕩產(chǎn)、家破人亡的根源。B.揭示主題的鑰匙：小說通過“征促織—覓促織—得促織—失促織—再得促織（魂化）—斗促織—獻(xiàn)促織”的過程，層層推進(jìn)，深刻揭露社會矛盾。C.連接現(xiàn)實與奇幻的媒介：成子魂化促織，使故事由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入奇幻，是推動情節(jié)轉(zhuǎn)折和表達(dá)主題的關(guān)鍵。2.小說類別①題材：文言短篇志怪小說（《聊齋志異》）。②風(fēng)格：現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合。以寫實筆法揭露社會黑暗，以奇幻情節(jié)表達(dá)理想愿望。3.人物形象分析①成名：A.身份：老實迂訥的窮書生，被迫擔(dān)任里正（差役）。B.性格特征：善良、懦弱、逆來順受。面對官府催逼，只有“憂悶欲死”；兒子魂化促織后，雖“心稍慰”，但始終處于驚恐之中。C.命運(yùn)：因促織而遭受肉體折磨（杖責(zé)）和精神摧殘（失子之痛），最終因獻(xiàn)上奇異的促織而致富顯貴，極具諷刺性。②成名之子：作用：其投井自殺、魂化促織是情節(jié)的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。他的悲劇直接控訴了封建統(tǒng)治的殘酷，其魂化則體現(xiàn)了作者對受壓迫者的同情和一種虛幻的慰藉。③官吏（縣令、里胥等）：群體形象：封建統(tǒng)治機(jī)器中媚上欺下、殘害百姓的爪牙代表。他們?yōu)榱擞懞蒙霞?，不惜對百姓敲骨吸髓?.情節(jié)結(jié)構(gòu)①開端：朝廷征促織，華陰縣令媚上，攤派給里正。成名因無法交納而受刑。②發(fā)展：A.成名在巫婆指引下捕得俊健促織，舉家慶賀。B.成名之子不慎弄死促織，害怕責(zé)罰而投井，后救活但神志昏迷。③高潮：成名之子魂化為一頭輕捷善斗的促織，成名將其獻(xiàn)上。④結(jié)局：促織在宮中斗敗所有對手，甚至能“聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞”?；实鄞髳?，賞賜各級官吏，成名也因此致富。⑤尾聲：成名之子精神復(fù)蘇，自言身化促織，“輕捷善斗，今始蘇耳”。特點(diǎn)：情節(jié)跌宕起伏，離奇曲折，現(xiàn)實與奇幻交織，結(jié)尾的“喜劇”更反襯出悲劇的深刻。5.環(huán)境描寫①社會環(huán)境（核心）：A.宮廷的奢靡玩樂：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間。”B.官場的腐敗黑暗：官吏借此盤剝百姓，“每責(zé)一頭，輒傾數(shù)家之產(chǎn)”。C.底層百姓的悲慘世界：成名一家在官府催逼下的恐懼、絕望與掙扎。②自然環(huán)境：對促織活動環(huán)境的描寫（如“蒿萊中”、“石穴中”、“壁上小蟲”），增加了故事的真實感和曲折性。6.主題思想①尖銳揭露了封建統(tǒng)治者的荒淫腐朽、驕奢淫逸，以及由此給底層人民帶來的深重災(zāi)難。②深刻批判了封建官僚機(jī)構(gòu)的腐敗、黑暗和對百姓的殘酷壓榨。③表達(dá)了作者對受壓迫民眾的深切同情，以及在黑暗現(xiàn)實中尋求精神慰藉（通過奇幻情節(jié)）的無奈。④通過成名因蟲致富的荒誕結(jié)局，強(qiáng)化了對封建科舉制度（“一人飛升，仙及雞犬”）和官場生態(tài)的諷刺。7.藝術(shù)手法①現(xiàn)實主義與浪漫主義結(jié)合：前半部分寫實，深刻反映社會問題；后半部分引入魂化促織的奇幻情節(jié)，在想象中表達(dá)對弱者的同情和對現(xiàn)實的批判。②對比手法：百姓的苦難與統(tǒng)治者的享樂對比；成名前后的命運(yùn)對比（因蟲獲罪與因蟲得福）；小促織與龐大統(tǒng)治機(jī)器的對比。③細(xì)節(jié)描寫：對促織的形貌、動作、打斗場面的描寫細(xì)致入微，生動傳神。④諷刺藝術(shù)：結(jié)尾處“撫軍亦厚賚成。不數(shù)歲，田百頃，樓閣萬椽，牛羊蹄躈各千計；一出門，裘馬過世家焉?！币钥此啤皥A滿”的結(jié)局，對封建官場和科舉制度進(jìn)行了辛辣諷刺。⑤線索清晰：以“促織”為線索，貫穿始終，推動情節(jié)發(fā)展，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。五、《變形記（節(jié)選）》——卡夫卡1.題目的表層義與深層義①表層義：指主人公格里高爾·薩姆沙一覺醒來，變成了一只巨大的甲蟲這一荒誕事件。②深層義：A.象征現(xiàn)代人的異化狀態(tài)：“變形”是對人在現(xiàn)代資本主義社會中異化為非人、淪為工具和奴隸這一悲劇命運(yùn)的極端化、形象化隱喻。B.揭示人際關(guān)系的冷漠與功利：變形事件如同一面鏡子，照出了以親情為代表的現(xiàn)代人際關(guān)系的脆弱、自私與冷酷。C.表現(xiàn)個體的孤獨(dú)與絕望：格里高爾在變形后，肉體與精神都與世界隔絕，陷入絕對的孤獨(dú)與無助，最終被家庭和社會拋棄。2.小說類別①題材：現(xiàn)代主義小說、表現(xiàn)主義小說。②風(fēng)格：荒誕小說。以極度夸張、變形的藝術(shù)手法，表現(xiàn)抽象的主題，情節(jié)離奇，氛圍壓抑。3.人物形象分析①格里高爾·薩姆沙：A.變形前：一個勤勞、負(fù)責(zé)、關(guān)愛家人的旅行推銷員，是家庭的經(jīng)濟(jì)支柱，但工作壓力巨大，生活機(jī)械乏味。B.變形后：a.生理上：變成甲蟲，喪失人的外形和語言能力，行動不便，習(xí)性改變（喜食腐爛食物）。b.心理上：初期仍保留人的思維和情感，擔(dān)憂工作，為嚇到家人而愧疚，想努力恢復(fù)。后期在家人日益的厭惡和冷漠中，逐漸認(rèn)同自己的蟲豸身份，在孤獨(dú)、自責(zé)和絕望中死去。C.形象意義：現(xiàn)代社會中被異化、被物化的小人物的悲劇象征。他的變形是內(nèi)在壓力和精神危機(jī)的外在投射。②家人（父親、母親、妹妹）：A.父親：從破產(chǎn)頹廢到重新工作后變得專橫暴躁，是家庭權(quán)威和冷酷現(xiàn)實的代表，最終給予格里高爾致命一擊（用蘋果砸傷他）。B.母親：軟弱、悲傷，但最終也接受了兒子是“怪物”的現(xiàn)實，不敢或不愿正視。C.妹妹葛蕾特：變化最大。初期還照顧哥哥，但隨著時間推移，變得不耐煩、厭惡，最終第一個提出要“弄走它”，代表了親情在現(xiàn)實壓力下的徹底變質(zhì)。4.情節(jié)結(jié)構(gòu)（節(jié)選部分）①開端：格里高爾一覺醒來，發(fā)現(xiàn)自己變成了一只甲蟲，他焦急卻無法起床趕火車。②發(fā)展：A.公司秘書主任前來催班，家人發(fā)現(xiàn)其變形，驚恐萬分。B.格里高爾掙扎出房門，嚇走秘