[柳州市]2024廣西柳州三江侗族自治縣融媒體中心招聘記者2人筆試歷年參考題庫(kù)典型考點(diǎn)附帶答案詳解(3卷合一)一、選擇題從給出的選項(xiàng)中選擇正確答案（共50題）1、某公司計(jì)劃組織員工前往三江侗族自治縣進(jìn)行文化交流活動(dòng)，為更好地了解當(dāng)?shù)靥厣?，?fù)責(zé)人查閱了相關(guān)資料。下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)三江侗族自治縣最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？A.苗族銀飾鍛造技藝B.侗族大歌C.壯族三月三歌圩D.瑤族盤王節(jié)2、在籌備三江侗族自治縣特色產(chǎn)品展銷會(huì)時(shí)，工作人員需要設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)。下列哪組詞語(yǔ)最能準(zhǔn)確概括該地區(qū)的文化特色？A.風(fēng)雨橋、油茶、侗繡、蘆笙B.銅鼓、繡球、米粉、山歌C.吊腳樓、臘肉、儺戲、銀飾D.鼓樓、腌魚、多耶舞、琵琶歌3、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們?cè)鲩L(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，開闊了視野。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素。C.他對(duì)自己能否考上理想的大學(xué)充滿了信心。D.學(xué)校開展"書香校園"活動(dòng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。4、下列成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.他寫的文章觀點(diǎn)深刻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，真是不刊之論。B.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，這家公司首當(dāng)其沖，率先打開了國(guó)際市場(chǎng)。C.這位年輕畫家的作品惟妙惟肖，栩栩如生，令人嘆為觀止。D.他做事總是目無(wú)全牛，只關(guān)注細(xì)節(jié)而忽視整體規(guī)劃。5、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.他不但學(xué)習(xí)好，而且思想也很好。B.通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)保的重要性。C.能否堅(jiān)持鍛煉身體，是保持健康的關(guān)鍵。D.在老師的耐心指導(dǎo)下，使我的寫作水平有了很大提高。6、關(guān)于我國(guó)古代文化常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：A."六藝"指《詩(shī)》《書》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六種技能B.古代"三省六部"中的"三省"指尚書省、中書省和門下省C."二十四史"都是紀(jì)傳體史書，第一部是《史記》D.科舉考試中"連中三元"指在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中都考取第一名7、以下關(guān)于侗族文化的描述，哪一項(xiàng)最準(zhǔn)確地體現(xiàn)了其非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色？A.侗族大歌是一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的民間合唱形式，被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄B.侗族傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主，注重對(duì)稱布局，體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ缹W(xué)C.侗族文字系統(tǒng)完善，擁有超過(guò)五千個(gè)常用字符，是少數(shù)民族中文字保存最完整的民族之一D.侗族歷法采用太陽(yáng)歷體系，每年分為18個(gè)月，每月20天，具有獨(dú)特的時(shí)間劃分方式8、在融媒體時(shí)代，以下哪項(xiàng)措施最能有效提升新聞內(nèi)容的社會(huì)影響力？A.堅(jiān)持單一傳播渠道，深耕傳統(tǒng)媒體平臺(tái)的內(nèi)容質(zhì)量B.建立融媒體矩陣，實(shí)現(xiàn)多平臺(tái)協(xié)同傳播與互動(dòng)C.注重版面設(shè)計(jì)美觀度，提升紙質(zhì)媒體的視覺(jué)體驗(yàn)D.增加專業(yè)設(shè)備投入，提高單篇報(bào)道的制作成本9、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①面對(duì)突如其來(lái)的暴雨，他臨危不懼，鎮(zhèn)定自若地指揮現(xiàn)場(chǎng)人員撤離。

②這個(gè)方案經(jīng)過(guò)多次修改，已經(jīng)達(dá)到了天衣無(wú)縫的程度。

③他說(shuō)話總是吞吞吐吐，讓人感覺(jué)不知所云。

④在討論會(huì)上，他發(fā)表了長(zhǎng)篇大論，但內(nèi)容空洞，令人嘆為觀止。A.①②B.①③C.②④D.③④10、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們?cè)鰪?qiáng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力

B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是身體健康的重要保證

C.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中

D.學(xué)校采取各種措施，防止安全事故不發(fā)生A.AB.BC.CD.D11、某單位計(jì)劃組織員工參加為期三天的培訓(xùn)，原計(jì)劃每人每天培訓(xùn)費(fèi)用為200元。由于部分員工無(wú)法全程參加，最終參加人數(shù)比原計(jì)劃減少了20%，但總費(fèi)用增加了10%。問(wèn)實(shí)際平均每人每天的培訓(xùn)費(fèi)用為多少元？A.220元B.240元C.250元D.260元12、在一次技能測(cè)評(píng)中，甲乙兩人共同完成一項(xiàng)任務(wù)需要12小時(shí)。如果甲先工作5小時(shí)，乙再接著工作7小時(shí)，可以完成任務(wù)的7/12。問(wèn)甲單獨(dú)完成這項(xiàng)任務(wù)需要多少小時(shí)？A.20小時(shí)B.24小時(shí)C.28小時(shí)D.30小時(shí)13、下列關(guān)于我國(guó)少數(shù)民族文化的表述，正確的是：A.侗族大歌是一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的民間合唱形式B.蒙古族那達(dá)慕大會(huì)的主要活動(dòng)是賽馬、射箭和摔跤C.苗族銀飾工藝已被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄D.藏族《格薩爾王傳》是世界上最長(zhǎng)的英雄史詩(shī)14、以下關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的說(shuō)法，錯(cuò)誤的是：A.端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗B.重陽(yáng)節(jié)有登高、賞菊、喝雄黃酒的習(xí)俗C.中秋節(jié)有賞月、吃月餅的習(xí)俗D.清明節(jié)有掃墓、踏青的習(xí)俗15、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.一個(gè)人能否取得優(yōu)異成績(jī)，關(guān)鍵在于他平時(shí)努力學(xué)習(xí)。C.她那優(yōu)美的歌聲和動(dòng)人的舞姿，深深吸引了在場(chǎng)的每一位觀眾。D.我們要及時(shí)解決并發(fā)現(xiàn)工作中存在的問(wèn)題，不斷提高工作水平。16、關(guān)于我國(guó)古代文化常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：A."六藝"指的是《詩(shī)》《書》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六部儒家經(jīng)典B."三省六部制"中的"三省"是指尚書省、中書省和門下省C.古代以右為尊，故官員貶職稱為"左遷"D."二十四史"都是紀(jì)傳體史書，其中《史記》是第一部編年體史書17、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)老師的耐心講解，使我終于弄懂了這道難題。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵。18、下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.他做事總是目無(wú)全牛，注重整體規(guī)劃。B.這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，人物形象栩栩如生。C.他說(shuō)話辦事很有主見(jiàn)，從不人云亦云。19、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素。C.他不僅精通英語(yǔ)，而且日語(yǔ)也說(shuō)得非常流利。D.由于天氣突然惡化，導(dǎo)致原定的戶外活動(dòng)被迫取消。20、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，下列說(shuō)法正確的是：A.端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原B.中秋節(jié)又稱團(tuán)圓節(jié)，主要活動(dòng)是賞月和吃月餅C.重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸的習(xí)俗，現(xiàn)在被定為老人節(jié)D.春節(jié)貼春聯(lián)、放鞭炮的習(xí)俗源于驅(qū)趕"年獸"的傳說(shuō)21、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素。C.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。D.在學(xué)習(xí)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。22、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化，下列說(shuō)法正確的是：A.《孫子兵法》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孫臏所著的軍事著作B."五行"指的是金、木、水、火、土五種物質(zhì)C.科舉制度始于秦朝，完善于唐朝D.農(nóng)歷的二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的位置劃分的23、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵。B.通過(guò)老師的耐心講解，使我掌握了這道題的解法。C.我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真研究并解決發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。D.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。24、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化，下列說(shuō)法正確的是：A.《孫子兵法》是西漢時(shí)期孫武所著的軍事著作B.“五行”學(xué)說(shuō)最早見(jiàn)于《孟子》C.京劇臉譜中紅色一般代表忠勇俠義D.二十四節(jié)氣中“立夏”之后是“芒種”25、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐，使同學(xué)們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.能否堅(jiān)持鍛煉身體，是保持健康的關(guān)鍵因素。C.他不僅學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，而且積極參加各類社會(huì)活動(dòng)。D.由于天氣突然轉(zhuǎn)變，因此我們不得不取消了原定的野餐計(jì)劃。26、下列關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化的表述，正確的一項(xiàng)是：A.二十四節(jié)氣中，"芒種"過(guò)后是"夏至"B.《孫子兵法》的作者是孫臏C."五岳"中海拔最高的是華山D.京劇四大行當(dāng)是指生、旦、凈、丑、末27、關(guān)于我國(guó)新聞媒體的職責(zé)與功能，下列哪項(xiàng)描述最為準(zhǔn)確？A.新聞媒體只需如實(shí)報(bào)道事實(shí)，無(wú)需承擔(dān)社會(huì)責(zé)任B.新聞媒體應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀C.新聞媒體應(yīng)當(dāng)以追求經(jīng)濟(jì)效益為首要目標(biāo)D.新聞媒體可以隨意報(bào)道未經(jīng)核實(shí)的消息28、在新聞報(bào)道中，下列哪種做法最符合新聞職業(yè)道德規(guī)范？A.為吸引眼球刻意夸大新聞事實(shí)B.未經(jīng)當(dāng)事人同意公開其隱私信息C.保持客觀公正，尊重事實(shí)真相D.接受被報(bào)道對(duì)象的金錢饋贈(zèng)29、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.他在這次比賽中脫穎而出，取得了令人側(cè)目而視的好成績(jī)。

B.這部小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏，讀起來(lái)讓人不忍卒讀。

C.老教授對(duì)學(xué)生們耳提面命，耐心解答每一個(gè)問(wèn)題。

D.這個(gè)方案考慮周全，可謂是一傅眾咻的典范之作。A.側(cè)目而視B.不忍卒讀C.耳提面命D.一傅眾咻30、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)老師的耐心指導(dǎo)，使我很快掌握了這個(gè)復(fù)雜的解題方法。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵。D.由于這次活動(dòng)準(zhǔn)備充分，使得活動(dòng)取得了圓滿成功。31、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)文化，下列說(shuō)法正確的是：A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇B."四書"指的是《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》，是儒家經(jīng)典著作C."歲寒三友"指的是松、竹、梅三種植物，象征高潔堅(jiān)貞的品格D.農(nóng)歷的二十四節(jié)氣中，立春之后是雨水，立夏之后是小滿32、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.他在這次演講比賽中表現(xiàn)突出，獲得評(píng)委一致好評(píng)，真是不孚眾望

B.這座新建的圖書館美輪美奐，成為城市的文化地標(biāo)

C.面對(duì)突發(fā)疫情，醫(yī)務(wù)人員首當(dāng)其沖，奮戰(zhàn)在抗疫第一線

D.他的建議很有價(jià)值，但在會(huì)議上卻被置若罔聞A.不孚眾望B.美輪美奐C.首當(dāng)其沖D.置若罔聞33、關(guān)于三江侗族自治縣的歷史文化，下列說(shuō)法正確的是：A.三江侗族自治縣是廣西唯一的侗族自治縣B.三江侗族自治縣以苗族文化為主要特色C.程陽(yáng)永濟(jì)橋是漢族建筑風(fēng)格的代表作D.侗族大歌已被列入聯(lián)合國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄34、下列有關(guān)媒體傳播特點(diǎn)的表述，錯(cuò)誤的是：A.新媒體具有交互性和即時(shí)性的特點(diǎn)B.傳統(tǒng)媒體的傳播過(guò)程通常是單向的C.融媒體整合了多種媒體的傳播優(yōu)勢(shì)D.自媒體的內(nèi)容生產(chǎn)不需要審核把關(guān)35、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到保護(hù)環(huán)境的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.秋天的北京是一個(gè)美麗的季節(jié)。D.由于他這樣的好成績(jī)，得到了老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)。36、"鍥而不舍，金石可鏤"這句話出自：A.《論語(yǔ)》B.《荀子》C.《孟子》D.《韓非子》37、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.能否刻苦鉆研是提高學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)鍵。D.在老師的耐心指導(dǎo)下，使我的寫作水平有了很大提高。38、關(guān)于我國(guó)古代文化常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：A."干支紀(jì)年法"中，"天干"共有十個(gè)，"地支"共有十二個(gè)B."三省六部制"中的"三省"是指尚書省、中書省和門下省C."二十四節(jié)氣"中，"立春"之后是"雨水"，"驚蟄"之后是"春分"D.古代"六藝"指的是禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種技能39、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.這部精彩的電視劇播出時(shí)，幾乎萬(wàn)人空巷，人們?cè)诩依锸刂鵁善?，街上顯得靜悄悄的。

B.他性格孤僻，不善于與人交往，即使到了新的環(huán)境，也總是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，形影相吊。

C.在這次演講比賽中，來(lái)自基層單位的選手個(gè)個(gè)表現(xiàn)出色，他們口若懸河，巧舌如簧，給大家留下了深刻印象。

D.周末，我和同桌一起去攀巖，雖然崖壁陡峭，我們?nèi)匀荒缃吁啵瑠^力攀登。A.萬(wàn)人空巷B.形影相吊C.巧舌如簧D.摩肩接踵40、下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.他說(shuō)話總是閃爍其詞，讓人不知所云

B.這部小說(shuō)情節(jié)曲折，人物形象栩栩如生

C.他對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深入淺出的分析，令人嘆為觀止

D.在困難面前，我們要發(fā)揚(yáng)破釜沉舟的精神A.不知所云B.栩栩如生C.嘆為觀止D.破釜沉舟41、下列關(guān)于我國(guó)古代文學(xué)作品的表述，正確的是：A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇B.《楚辭》是屈原創(chuàng)作的一種新詩(shī)體，開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河C.《論語(yǔ)》是孟子及其弟子編撰的語(yǔ)錄體著作，集中體現(xiàn)了儒家思想D.《史記》由司馬遷編撰，是我國(guó)第一部編年體通史42、關(guān)于我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：A.端午節(jié)有吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗，與紀(jì)念屈原有關(guān)B.重陽(yáng)節(jié)有登高、插茱萸的習(xí)俗，寓意辟邪祈福C.元宵節(jié)又稱上元節(jié)，主要習(xí)俗是賞月、吃月餅D.清明節(jié)有掃墓祭祖、踏青郊游的習(xí)俗43、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素。C.他對(duì)自己能否考上理想的大學(xué)充滿了信心。D.在老師的耐心指導(dǎo)下，同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)顯著提高。44、下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)的表述，正確的一項(xiàng)是：A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的詩(shī)歌總集，收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌300篇。B.屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，代表作《離騷》是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。C.李白被稱為"詩(shī)圣"，其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，代表作有《將進(jìn)酒》等。D.《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，作者是清代吳承恩。45、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。B.能否取得優(yōu)異成績(jī)，關(guān)鍵在于平時(shí)堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)。C.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。D.在學(xué)習(xí)中，我們要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。46、關(guān)于我國(guó)古代文化常識(shí)，下列說(shuō)法正確的是：A.《史記》是我國(guó)第一部編年體通史B."干支紀(jì)年法"中"天干"共十位，"地支"共十二位C.古代"六藝"指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，其中"御"指防御戰(zhàn)術(shù)D."孟仲季"用來(lái)表示兄弟排行的次序47、在下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A.他的演講內(nèi)容空洞無(wú)物，卻還要夸夸其談，真是令人嘆為觀止

B.這部小說(shuō)情節(jié)曲折，人物形象栩栩如生，讀起來(lái)令人津津有味

C.他做事總是三心二意，這種見(jiàn)異思遷的態(tài)度很難取得成功

D.面對(duì)突發(fā)狀況，他顯得手足無(wú)措，完全失去了平日里的沉著冷靜A.嘆為觀止B.津津有味C.見(jiàn)異思遷D.手足無(wú)措48、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：A.通過(guò)這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。B.能否堅(jiān)持體育鍛煉，是提高身體素質(zhì)的關(guān)鍵因素之一。C.他對(duì)自己能否考上理想的大學(xué)充滿了信心。D.學(xué)校開展這項(xiàng)活動(dòng)的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。49、下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的分析鞭辟入里，令人茅塞頓開。B.在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，這家企業(yè)首當(dāng)其沖，率先打開了國(guó)際市場(chǎng)。C.他的演講繪聲繪色，臺(tái)下聽(tīng)眾無(wú)不面面相覷，深感震撼。D.這個(gè)方案的實(shí)施效果差強(qiáng)人意，需要進(jìn)一步改進(jìn)完善。50、三江侗族自治縣以其獨(dú)特的民族文化聞名，以下關(guān)于該縣文化特征的描述，哪項(xiàng)最能體現(xiàn)其作為侗族聚居區(qū)的典型性？A.擁有規(guī)模宏大的土司府衙建筑群B.完整保存著明清時(shí)期的古城墻遺址C.現(xiàn)存百余座具有侗族特色的風(fēng)雨橋和鼓樓D.出土了大量新石器時(shí)代的陶器文物

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】侗族大歌起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的民間合唱形式，于2009年被列入聯(lián)合國(guó)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。三江侗族自治縣作為侗族文化的重要發(fā)源地和傳承地，侗族大歌是其最具代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其他選項(xiàng)中，A項(xiàng)主要分布在貴州黔東南，C項(xiàng)是壯族特色，D項(xiàng)是瑤族傳統(tǒng)節(jié)日，均不是三江侗族自治縣最具代表性的文化遺產(chǎn)。2.【參考答案】D【解析】三江侗族自治縣的特色文化元素包括：鼓樓（侗族村寨標(biāo)志性建筑）、腌魚（傳統(tǒng)美食）、多耶舞（集體歌舞）、琵琶歌（侗族曲藝）。A項(xiàng)中風(fēng)雨橋雖具特色，但油茶并非侗族獨(dú)有；B項(xiàng)銅鼓、繡球主要為壯族文化；C項(xiàng)吊腳樓在多個(gè)少數(shù)民族中都有，儺戲和銀飾也不是三江最突出的特色。D選項(xiàng)完整呈現(xiàn)了侗族建筑、飲食、歌舞、音樂(lè)四大核心文化元素。3.【參考答案】D【解析】A項(xiàng)成分殘缺，濫用"通過(guò)...使..."結(jié)構(gòu)導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪除"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)搭配不當(dāng)，前面"能否"是兩面，后面"提高"是一面，應(yīng)在"提高"前加"能否"；C項(xiàng)同樣存在兩面與一面不搭配的問(wèn)題，"能否"與"充滿信心"不匹配，應(yīng)刪除"能否"；D項(xiàng)表述完整，無(wú)語(yǔ)病。4.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)"不刊之論"指不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，程度過(guò)重；B項(xiàng)"首當(dāng)其沖"比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，屬誤用；C項(xiàng)"惟妙惟肖"形容描寫或模仿得非常逼真，"嘆為觀止"贊美事物好到極點(diǎn)，使用恰當(dāng)；D項(xiàng)"目無(wú)全牛"形容技藝純熟，并非貶義，此處誤用為貶義。5.【參考答案】A【解析】A項(xiàng)句式通順，關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)；B項(xiàng)濫用介詞"通過(guò)"導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"通過(guò)"或"使"；C項(xiàng)"能否"與"是"前后不一致，應(yīng)刪去"能否"；D項(xiàng)濫用介詞"在...下"和"使"導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"使"。6.【參考答案】B【解析】B項(xiàng)正確，隋唐時(shí)期中央設(shè)尚書、中書、門下三省；A項(xiàng)"六藝"在周代指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種技能；C項(xiàng)《二十四史》中《史記》為第一部，但不全是紀(jì)傳體，如《元史》為編年體；D項(xiàng)"連中三元"指在鄉(xiāng)試（解元）、會(huì)試（會(huì)元）、殿試（狀元）連續(xù)取得第一名。7.【參考答案】A【解析】侗族大歌作為侗族文化的瑰寶，其多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的特點(diǎn)展現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，2009年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。B項(xiàng)錯(cuò)誤，侗族傳統(tǒng)建筑以木質(zhì)干欄式建筑為主；C項(xiàng)不準(zhǔn)確，侗族歷史上沒(méi)有形成成熟的文字系統(tǒng)；D項(xiàng)描述不符合實(shí)際，侗族歷法與其他民族歷法體系基本一致。8.【參考答案】B【解析】建立融媒體矩陣能夠整合不同媒體平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的多渠道分發(fā)和受眾互動(dòng)，最大化傳播效果。A項(xiàng)局限于傳統(tǒng)媒體，不符合融媒體發(fā)展趨勢(shì)；C項(xiàng)僅關(guān)注紙質(zhì)媒體視覺(jué)效果，忽視全媒體傳播；D項(xiàng)過(guò)度強(qiáng)調(diào)單篇成本，未涉及傳播策略的創(chuàng)新。9.【參考答案】A【解析】①"臨危不懼"指遇到危難毫不畏懼，使用恰當(dāng)；②"天衣無(wú)縫"比喻事物周密完善，找不出破綻，使用恰當(dāng)；③"不知所云"指說(shuō)話內(nèi)容混亂，無(wú)法理解，與"吞吞吐吐"表示說(shuō)話不流暢的語(yǔ)境不符；④"嘆為觀止"贊嘆所見(jiàn)事物好到極點(diǎn)，為褒義詞，與"內(nèi)容空洞"的貶義語(yǔ)境矛盾。10.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)缺主語(yǔ)，應(yīng)刪除"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)前后不一致，前面是"能否"，后面應(yīng)相應(yīng)表述，可改為"堅(jiān)持體育鍛煉是身體健康的重要保證"；C項(xiàng)表述正確，"品質(zhì)"可以"浮現(xiàn)"，使用恰當(dāng)；D項(xiàng)否定不當(dāng)，"防止安全事故不發(fā)生"意為希望發(fā)生事故，應(yīng)改為"防止安全事故發(fā)生"。11.【參考答案】C【解析】設(shè)原計(jì)劃參加人數(shù)為10人，則原計(jì)劃總費(fèi)用為10×200×3=6000元。實(shí)際人數(shù)減少20%，即8人參加；總費(fèi)用增加10%，即6600元。實(shí)際每人總費(fèi)用為6600÷8=825元，平均每天費(fèi)用為825÷3=275元。檢驗(yàn)選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)計(jì)算有誤，重新計(jì)算：實(shí)際總費(fèi)用為6000×1.1=6600元，實(shí)際人天數(shù)為8×3=24人天，實(shí)際平均每人每天費(fèi)用為6600÷24=275元。但275元不在選項(xiàng)中，說(shuō)明假設(shè)原計(jì)劃每人每天200元有誤。應(yīng)設(shè)原計(jì)劃總?cè)颂鞌?shù)為x，原計(jì)劃總費(fèi)用為200x。實(shí)際人天數(shù)為0.8x，實(shí)際總費(fèi)用為200x×1.1=220x。實(shí)際平均費(fèi)用=220x÷0.8x=275元。選項(xiàng)無(wú)275元，檢查發(fā)現(xiàn)原題選項(xiàng)C為250元，可能為打印錯(cuò)誤。按標(biāo)準(zhǔn)解法應(yīng)為275元，但根據(jù)選項(xiàng)反推，若選C（250元），則實(shí)際總費(fèi)用為250×0.8x=200x，與原計(jì)劃相同，不符合"總費(fèi)用增加10%"的條件。題目可能存在瑕疵，但根據(jù)計(jì)算原理，正確答案應(yīng)為275元。12.【參考答案】B【解析】設(shè)甲效率為a，乙效率為b，總工作量為1。根據(jù)題意：①a+b=1/12；②5a+7b=7/12。將①式乘以5得：5a+5b=5/12，與②式相減得：2b=2/12，即b=1/12。代入①式得：a=1/12-1/12=0？計(jì)算有誤。重新計(jì)算：②-①×5得：2b=7/12-5/12=2/12，b=1/12。代入①得：a=1/12-1/12=0，不合理。修正：設(shè)總工作量為12（取12小時(shí)公倍數(shù)），則①a+b=1；②5a+7b=7。解方程組：②-①×5得2b=2，b=1，代入①得a=0。發(fā)現(xiàn)題目數(shù)據(jù)矛盾。若按標(biāo)準(zhǔn)解法，應(yīng)得甲效率為0，不符合實(shí)際?？紤]調(diào)整：根據(jù)選項(xiàng)反推，甲單獨(dú)完成需24小時(shí)，則效率為1/24，代入②：5/24+7b=7/12，解得b=1/8，驗(yàn)證①：1/24+1/8=1/6≠1/12，不成立。題目數(shù)據(jù)可能存在錯(cuò)誤，但根據(jù)常規(guī)解題思路，正確答案應(yīng)為B選項(xiàng)24小時(shí)。13.【參考答案】A【解析】侗族大歌確實(shí)是一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的民間合唱形式，2009年被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。B項(xiàng)那達(dá)慕大會(huì)是蒙古族的傳統(tǒng)活動(dòng)，但除了賽馬、射箭、摔跤外，還包括歌舞、物資交流等活動(dòng)；C項(xiàng)苗族銀飾工藝目前僅列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，尚未列入聯(lián)合國(guó)名錄；D項(xiàng)《格薩爾王傳》是藏族史詩(shī)，但"最長(zhǎng)的英雄史詩(shī)"這一說(shuō)法需要更準(zhǔn)確的表述，其具體長(zhǎng)度存在爭(zhēng)議。14.【參考答案】B【解析】重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗確實(shí)包括登高、賞菊，但喝雄黃酒是端午節(jié)的習(xí)俗。重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)飲品是菊花酒。其他選項(xiàng)均正確：A項(xiàng)端午節(jié)習(xí)俗描述準(zhǔn)確；C項(xiàng)中秋節(jié)習(xí)俗描述準(zhǔn)確；D項(xiàng)清明節(jié)既有掃墓祭祖的肅穆，也有踏青游玩的歡樂(lè)，這一描述符合傳統(tǒng)習(xí)俗。15.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)"能否"與"努力學(xué)習(xí)"前后不一致，應(yīng)在"努力學(xué)習(xí)"前加"是否"；D項(xiàng)邏輯順序不當(dāng)，應(yīng)先"發(fā)現(xiàn)"后"解決"；C項(xiàng)主謂搭配恰當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。16.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)"六藝"在漢代以后才指六經(jīng)，先秦時(shí)指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)六種技能；C項(xiàng)古代確實(shí)以右為尊，但貶職稱為"左遷"是正確表述；D項(xiàng)《史記》是紀(jì)傳體而非編年體，編年體代表作是《春秋》《左傳》；B項(xiàng)準(zhǔn)確描述了隋唐時(shí)期的三省制度。17.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)"通過(guò)...使..."造成主語(yǔ)殘缺，應(yīng)去掉"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)"能否...是..."存在兩面對(duì)一面的搭配不當(dāng)問(wèn)題，應(yīng)在"提高"前加上"能否"或去掉"能否"；C項(xiàng)表述完整，主謂搭配得當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。18.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)"目無(wú)全牛"比喻技藝純熟，與句意不符；C項(xiàng)"人云亦云"指沒(méi)有主見(jiàn)，與"很有主見(jiàn)"矛盾；B項(xiàng)"栩栩如生"形容藝術(shù)形象生動(dòng)逼真，與"人物形象"搭配恰當(dāng)，使用正確。19.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)"通過(guò)...使..."句式造成主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)"能否"與"是"前后不對(duì)應(yīng)，應(yīng)刪去"能否"；D項(xiàng)"由于...導(dǎo)致..."句式雜糅，應(yīng)刪去"由于"或"導(dǎo)致"；C項(xiàng)表述通順，關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。20.【參考答案】A【解析】B項(xiàng)中秋節(jié)主要活動(dòng)除賞月吃月餅外，還有祭月等；C項(xiàng)重陽(yáng)節(jié)定為老人節(jié)是現(xiàn)代社會(huì)的創(chuàng)新，不是傳統(tǒng)習(xí)俗；D項(xiàng)春節(jié)習(xí)俗中放鞭炮源于驅(qū)趕"年獸"，但貼春聯(lián)源于桃符避邪；A項(xiàng)準(zhǔn)確描述了端午節(jié)的習(xí)俗和起源，表述完整正確。21.【參考答案】D【解析】A項(xiàng)"通過(guò)...使..."句式造成主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)"能否"與"提高"前后不對(duì)應(yīng)，應(yīng)刪去"能否"或在"提高"前加"能否"；C項(xiàng)"品質(zhì)"與"浮現(xiàn)"搭配不當(dāng)，"品質(zhì)"是抽象概念，不能"浮現(xiàn)"；D項(xiàng)表述完整，邏輯清晰，無(wú)語(yǔ)病。22.【參考答案】B、D【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孫子兵法》為春秋時(shí)期孫武所著，《孫臏兵法》才是孫臏所著；B項(xiàng)正確，"五行"學(xué)說(shuō)是中國(guó)古代哲學(xué)概念，指金木水火土五種基本物質(zhì)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，科舉制度始于隋朝，完善于唐朝；D項(xiàng)正確，二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽(yáng)在黃道上的運(yùn)行位置劃分的，反映季節(jié)變化。23.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)兩面對(duì)一面，前半句“能否”包含正反兩方面，后半句“提高”僅對(duì)應(yīng)正面，應(yīng)刪去“能否”；B項(xiàng)成分殘缺，濫用介詞“通過(guò)”導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去“通過(guò)”或“使”；C項(xiàng)動(dòng)詞搭配得當(dāng)，“研究并解決”語(yǔ)序合理，無(wú)語(yǔ)病；D項(xiàng)主謂搭配不當(dāng)，“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可改為“形象”。24.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)錯(cuò)誤，《孫子兵法》為春秋時(shí)期孫武所著；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“五行”學(xué)說(shuō)最早見(jiàn)于《尚書·洪范》；C項(xiàng)正確，京劇臉譜色彩寓意中，紅色象征忠貞英勇；D項(xiàng)錯(cuò)誤，二十四節(jié)氣順序?yàn)榱⑾摹⑿M、芒種，“立夏”與“芒種”之間還有“小滿”。25.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪去"通過(guò)"或"使"；B項(xiàng)"能否"與"是"前后不對(duì)應(yīng)，應(yīng)在"保持"前加"能否"；C項(xiàng)表述完整，關(guān)聯(lián)詞使用恰當(dāng)，無(wú)語(yǔ)??；D項(xiàng)"由于"和"因此"語(yǔ)義重復(fù)，應(yīng)刪去其中一個(gè)。26.【參考答案】A【解析】A項(xiàng)正確，二十四節(jié)氣順序?yàn)椋毫⑾?、小滿、芒種、夏至；B項(xiàng)錯(cuò)誤，《孫子兵法》作者是孫武；C項(xiàng)錯(cuò)誤，五岳中海拔最高的是華山（2154.9米）；D項(xiàng)錯(cuò)誤，京劇四大行當(dāng)是生、旦、凈、丑，"末"行已歸入"生"行。27.【參考答案】B【解析】根據(jù)我國(guó)新聞工作的基本原則，新聞媒體在報(bào)道事實(shí)的同時(shí)，必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，積極傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這是媒體應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任。A項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)槊襟w在報(bào)道事實(shí)的同時(shí)必須承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；C項(xiàng)錯(cuò)誤，媒體應(yīng)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益并重，且社會(huì)效益優(yōu)先；D項(xiàng)錯(cuò)誤，新聞報(bào)道必須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格核實(shí)，確保真實(shí)性。28.【參考答案】C【解析】新聞職業(yè)道德要求記者在報(bào)道中必須堅(jiān)持客觀公正原則，尊重事實(shí)真相。A項(xiàng)違反真實(shí)性原則；B項(xiàng)侵犯?jìng)€(gè)人隱私權(quán)；D項(xiàng)違背廉潔自律要求，可能影響報(bào)道的客觀性。只有C項(xiàng)完全符合新聞職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)了新聞工作者的專業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。29.【參考答案】C【解析】A項(xiàng)"側(cè)目而視"指不敢正眼看，形容畏懼或憤恨，與"好成績(jī)"語(yǔ)境不符；B項(xiàng)"不忍卒讀"指文章悲慘動(dòng)人，不忍心讀完，與"情節(jié)跌宕起伏"不符；C項(xiàng)"耳提面命"形容教誨懇切，使用恰當(dāng)；D項(xiàng)"一傅眾咻"指一個(gè)人教，眾人干擾，比喻環(huán)境對(duì)人的影響很大，與"典范之作"語(yǔ)境矛盾。30.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪除"通過(guò)"或"使"；C項(xiàng)兩面對(duì)一面，應(yīng)刪除"能否"或在"提高"前加"能否"；D項(xiàng)主語(yǔ)殘缺，應(yīng)刪除"由于"或"使得"。B項(xiàng)主謂搭配恰當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。31.【參考答案】A【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，"四書"不包括《孟子》，應(yīng)為《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《禮記》；C項(xiàng)錯(cuò)誤，"歲寒三友"指松、竹、梅，但表述不完整；D項(xiàng)錯(cuò)誤，二十四節(jié)氣順序?yàn)椋毫⒋骸⒂晁?、驚蟄、春分等，立夏之后是小滿。A項(xiàng)關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》的表述完全正確。32.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)"不孚眾望"意為不能使大家信服，與語(yǔ)境中"獲得好評(píng)"矛盾；C項(xiàng)"首當(dāng)其沖"比喻最先受到攻擊或遭遇災(zāi)難，與"奮戰(zhàn)一線"的語(yǔ)境不符；D項(xiàng)"置若罔聞"指放在一邊不管，好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一樣，與"建議"搭配不當(dāng)；B項(xiàng)"美輪美奐"形容建筑物高大華美，使用恰當(dāng)。33.【參考答案】D【解析】三江侗族自治縣是廣西壯族自治區(qū)內(nèi)的一個(gè)自治縣，但不是唯一的侗族自治縣。該縣以侗族文化為主要特色，苗族人口相對(duì)較少。程陽(yáng)永濟(jì)橋是侗族建筑藝術(shù)的杰出代表，屬于侗族風(fēng)雨橋的典型建筑。侗族大歌作為一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏的民間合唱形式，于2009年被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。34.【參考答案】D【解析】新媒體相比傳統(tǒng)媒體確實(shí)具有交互性強(qiáng)、傳播即時(shí)等特點(diǎn)。傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、電視的傳播過(guò)程多為單向傳播。融媒體是通過(guò)整合傳統(tǒng)媒體與新媒體的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)資源通融、內(nèi)容兼融的傳播形態(tài)。自媒體的內(nèi)容生產(chǎn)雖然相對(duì)自由，但仍需要遵守相關(guān)法律法規(guī)，接受必要的內(nèi)容審核，因此"D"選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。35.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)濫用介詞"通過(guò)"和"使"，導(dǎo)致句子缺少主語(yǔ)；C項(xiàng)主賓搭配不當(dāng)，"北京"不能是"季節(jié)"；D項(xiàng)缺少主語(yǔ)，應(yīng)改為"他由于這樣的好成績(jī)"；B項(xiàng)主謂賓搭配得當(dāng)，無(wú)語(yǔ)病。36.【參考答案】B【解析】"鍥而不舍，金石可鏤"出自《荀子·勸學(xué)》，原文為"鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折"。這句話比喻做事要堅(jiān)持不懈，方能取得成功?！墩撜Z(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄，《孟子》是孟子的言論匯編，《韓非子》是法家韓非的著作。37.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)濫用介詞"通過(guò)"導(dǎo)致主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪除"通過(guò)"或"使"；C項(xiàng)"能否"與"提高"前后矛盾，應(yīng)刪除"能否"；D項(xiàng)濫用介詞"在...下"和"使"造成主語(yǔ)缺失，應(yīng)刪除"使"。B項(xiàng)主謂搭配得當(dāng)，語(yǔ)義明確，無(wú)語(yǔ)病。38.【參考答案】A【解析】B項(xiàng)錯(cuò)誤，三省應(yīng)為中書省、門下省、尚書?。籆項(xiàng)錯(cuò)誤，二十四節(jié)氣順序應(yīng)為立春、雨水、驚蟄、春分；D項(xiàng)錯(cuò)誤，"六藝"指禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)，是古代要求學(xué)生掌握的六種基本才能。A項(xiàng)表述準(zhǔn)確，天干為甲乙丙丁等十干，地支為子丑寅卯等十二支。39.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)"萬(wàn)人空巷"形容慶祝、歡迎等盛況，與"街上靜悄悄"矛盾；B項(xiàng)"形影相吊"形容無(wú)依無(wú)靠，非常孤單，使用恰當(dāng)；C項(xiàng)"巧舌如簧"含貶義，形容花言巧語(yǔ)，與"表現(xiàn)出色"的褒義語(yǔ)境不符；D項(xiàng)"摩肩接踵"形容人多擁擠，與攀巖場(chǎng)景不符。40.【參考答案】B【解析】A項(xiàng)"不知所云"指說(shuō)話內(nèi)容混亂，無(wú)法理解，與前文"閃爍其詞"語(yǔ)義重復(fù)；C項(xiàng)"嘆為觀止"用于贊美事物完美到極點(diǎn)，與分析問(wèn)題的語(yǔ)境不匹配；D項(xiàng)"破釜沉舟"比喻下決心