2025年湖南湘西福義岔文化旅游開發(fā)有限公司公開招聘5名工作人員筆試參考題庫附帶答案詳解(3卷)_第1頁
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2025年湖南湘西福義岔文化旅游開發(fā)有限公司公開招聘5名工作人員筆試參考題庫附帶答案詳解(3卷)一、選擇題從給出的選項中選擇正確答案(共50題)1、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)融合,通過修復古村落、舉辦節(jié)慶活動等方式,吸引游客體驗農(nóng)耕文化與地方技藝。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本途徑?A.文化復古,全面恢復傳統(tǒng)生活方式B.文化融合,推動傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化C.文化移植,引進外來文化元素D.文化隔離,保護本土文化不受沖擊2、在公共事務管理中,若某項政策實施后,公眾對其認知度高但滿意度較低,最可能的原因是:A.政策宣傳不到位B.政策目標與民眾實際需求脫節(jié)C.政策執(zhí)行周期過短D.政策缺乏法律依據(jù)3、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風貌,同時引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展4、在信息傳播過程中,若公眾對某一公共事件的認知主要來源于情緒化表達的網(wǎng)絡帖子,而缺乏權威信息引導,容易引發(fā)“輿論失焦”。這一現(xiàn)象主要反映了信息傳播中的哪一問題?A.信息繭房B.議程設置失效C.信息失真與偏差D.沉默的螺旋5、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設計相結合,打造特色文創(chuàng)產(chǎn)品,帶動村民就業(yè)增收。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展6、在一次公共事務討論中,有觀點指出:“不能因為個別案例就否定整體政策的合理性,應基于長期數(shù)據(jù)和系統(tǒng)評估作出判斷。”這一論述體現(xiàn)的思維方式主要是:A.辯證思維B.底線思維C.歷史思維D.系統(tǒng)思維7、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風貌,同時引入現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)技術,打造集文化體驗與休閑觀光于一體的特色鄉(xiāng)村旅游項目。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學原理?A.量變引起質(zhì)變B.矛盾雙方在一定條件下相互轉化C.事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展的D.實踐是檢驗真理的唯一標準8、在公共事務管理中,政府通過公開征求意見、召開聽證會等方式廣泛吸納公眾建議,有助于提升決策的科學性和公信力。這一做法主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點?A.人民當家作主B.依法治國C.黨的領導D.民主集中制9、某地擬對傳統(tǒng)村落進行保護性開發(fā),在規(guī)劃過程中需兼顧文化傳承與生態(tài)保護。下列舉措中最符合可持續(xù)發(fā)展理念的是:A.拆除老舊民居,統(tǒng)一建設仿古風格旅游接待設施B.限制游客數(shù)量,修繕古建筑時采用原工藝和本地材料C.引入大型商業(yè)連鎖品牌入駐古村核心區(qū)域D.將全村居民整體搬遷,打造封閉式景區(qū)10、在組織一場民俗文化宣傳活動時,為提升公眾參與度并增強傳播效果,最有效的做法是:A.在政府官網(wǎng)發(fā)布長篇政策解讀文章B.制作短視頻展示非遺技藝并設置互動話題C.印制大量宣傳手冊沿街發(fā)放D.召開行業(yè)內(nèi)部專家研討會11、某地在保護性開發(fā)傳統(tǒng)文化村落的過程中,注重保留原有建筑風貌,同時完善現(xiàn)代基礎設施,提升居民生活質(zhì)量。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學原理?A.事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉化C.辯證否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.量變積累到一定程度必然引起質(zhì)變12、在推進城鄉(xiāng)公共文化服務均等化過程中,某地通過流動文化車將圖書、演出、培訓等資源送到偏遠鄉(xiāng)村,有效彌補了基層設施不足的短板。這一舉措主要體現(xiàn)了政府履行哪項職能?A.組織社會主義經(jīng)濟建設B.保障人民民主權利C.組織社會主義文化建設D.加強社會治安管理13、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)民俗文化資源,通過建設文化展示館、舉辦節(jié)慶活動等方式,推動文旅融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一原理?A.文化對經(jīng)濟具有反作用B.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟發(fā)展為基礎C.文化是經(jīng)濟的附屬品D.傳統(tǒng)文化必須通過商業(yè)化才能傳承14、在基層治理中,一些地方推行“村民說事”制度,定期組織村民議事會,讓群眾表達訴求、參與決策。這主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點?A.人民當家作主B.依法治國C.黨的領導D.民主集中制15、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地非遺文化資源,通過建設非遺工坊、舉辦民俗節(jié)慶活動等方式,促進文化與旅游融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化優(yōu)先,經(jīng)濟效益讓位于文化傳承B.以經(jīng)濟建設為中心,文化服務于經(jīng)濟增長C.保護為主、搶救第一,杜絕任何形式的開發(fā)利用D.保護傳承與合理利用相結合,推動創(chuàng)造性轉化創(chuàng)新性發(fā)展16、在一次公共政策宣傳活動中,組織者采用短視頻、微信公眾號推送、社區(qū)講座等多種形式,針對不同群體進行差異化傳播。這種傳播策略主要體現(xiàn)了信息傳播的哪一原則?A.單向灌輸原則B.多元主體參與原則C.受眾本位原則D.信息封閉原則17、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過建設非遺工坊、開展技藝培訓、打造文化品牌等方式,帶動了當?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)發(fā)展和村民增收。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟之間的何種關系?A.文化決定經(jīng)濟發(fā)展方向B.文化是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)C.文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進D.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎18、在基層治理實踐中,一些地方推行“村民議事會”制度,鼓勵群眾參與公共事務討論與決策,提升了治理透明度和群眾滿意度。這一做法主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點?A.人民當家作主B.依法治國C.黨的領導D.民主集中制19、某地在推進古村落保護與旅游開發(fā)過程中,注重保留傳統(tǒng)建筑風貌,同時引入現(xiàn)代服務設施。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一哲學原理?A.事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一B.矛盾雙方在一定條件下相互轉化C.辯證否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.實踐是認識發(fā)展的根本動力20、在推動區(qū)域文化品牌建設過程中,既要突出本地特色,又要兼顧游客的普遍接受度。這要求在文化傳播中堅持:A.重點論與兩點論的統(tǒng)一B.前進性與曲折性的統(tǒng)一C.共性與個性的統(tǒng)一D.內(nèi)因與外因的統(tǒng)一21、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)相結合,通過修復古村落、舉辦節(jié)慶活動、開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品等方式,既保護了文化遺產(chǎn),又帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色可持續(xù)發(fā)展D.文化與經(jīng)濟融合發(fā)展22、在基層治理中,某社區(qū)通過建立“居民議事廳”機制,定期組織居民代表、物業(yè)、社區(qū)干部共同商議公共事務,提升了決策透明度與群眾參與感。這一做法主要體現(xiàn)了社會治理中的哪一原則?A.法治化原則B.共建共治共享C.精準化服務D.智能化管理23、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游相融合,打造特色文化品牌。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪種規(guī)律?A.文化決定經(jīng)濟的發(fā)展方向B.文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進C.文化傳承必須以經(jīng)濟效益為前提D.文化創(chuàng)新的根本途徑是復古傳統(tǒng)24、在公共事務管理中,若某項政策在實施過程中廣泛聽取群眾意見,并根據(jù)反饋動態(tài)調(diào)整,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代治理的哪一核心理念?A.權威主導B.封閉決策C.協(xié)同共治D.經(jīng)驗驅(qū)動25、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地非遺文化資源,通過建設文化體驗館、開展民俗節(jié)慶活動等方式,促進文旅融合發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一道理?A.文化對經(jīng)濟發(fā)展具有反作用B.文化是經(jīng)濟的附屬品C.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的前提D.文化發(fā)展必然帶動經(jīng)濟同步增長26、在公共事務管理中,政府通過召開聽證會、網(wǎng)絡問政等方式廣泛聽取群眾意見,這主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.依法行政原則B.公開透明原則C.高效便民原則D.權責統(tǒng)一原則27、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與文旅融合發(fā)展過程中,注重挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過設立非遺工坊、開展民俗體驗活動等方式增強文化吸引力。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本路徑?A.以經(jīng)濟建設為中心,推動文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化B.創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化C.引進外來文化元素,提升旅游項目的多樣性D.保護為主、搶救第一的文物維護原則28、在鄉(xiāng)村振興背景下,某村通過“黨支部+合作社+農(nóng)戶”模式,組織村民共同參與特色農(nóng)產(chǎn)品種植與品牌化運營,實現(xiàn)了集體與個體收入雙增長。這一治理模式主要體現(xiàn)了基層治理中的哪一原則?A.行政指令主導資源配置B.單一主體獨立決策管理C.多元主體協(xié)同共治共享D.市場機制完全自由調(diào)節(jié)29、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,通過建設非遺工坊、開展技藝培訓、打造文創(chuàng)產(chǎn)品等方式,促進文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的融合。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟之間的哪種關系?A.文化發(fā)展決定經(jīng)濟發(fā)展方向B.文化是經(jīng)濟的派生物和附屬品C.文化與經(jīng)濟相互影響、相互交融D.文化為經(jīng)濟發(fā)展提供政治保障30、在基層社會治理中,一些地方推行“積分制”管理,將村民參與環(huán)境整治、孝老愛親、志愿服務等行為量化賦分,積分可用于兌換生活用品或享受優(yōu)惠政策。這一治理方式主要體現(xiàn)了哪一社會治理理念?A.強化行政命令的強制性B.提升群眾參與的激勵機制C.擴大基層政府的管理權限D.推動司法調(diào)解的規(guī)范化31、某地在推進傳統(tǒng)村落保護與文化傳承過程中,注重挖掘民間技藝、節(jié)慶習俗和古建筑價值,并將其融入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本原則?A.文化復古主義,全面恢復傳統(tǒng)生活方式B.文化創(chuàng)新,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化C.文化移植,引入外來文化元素提升吸引力D.文化隔離,避免現(xiàn)代元素干擾傳統(tǒng)生態(tài)32、在基層社會治理中,通過建立村民議事會、社區(qū)協(xié)商平臺等形式,廣泛聽取群眾意見,提升決策透明度與公眾參與度。這一治理方式主要體現(xiàn)了哪一原則?A.權力集中,提高行政效率B.依法治理,強化法律法規(guī)執(zhí)行C.協(xié)同共治,推動多元主體參與D.技術主導,依賴大數(shù)據(jù)決策33、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本土文化資源,通過修復古民居、舉辦民俗節(jié)慶活動、發(fā)展特色手工藝等方式,吸引游客前來體驗,帶動了當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟之間的哪種關系?A.文化發(fā)展必然促進經(jīng)濟進步B.文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進C.經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的前提基礎D.文化具有相對獨立性34、在基層治理實踐中,一些地方推行“村民說事”制度,定期組織村民議事會,讓群眾就村務管理、公共事務等發(fā)表意見、提出建議。這一做法主要有利于:A.完善基層政權組織體系B.保障公民基本政治權利C.提高基層群眾自治效能D.擴大村民參與行政決策35、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游融合,通過修繕古民居、恢復傳統(tǒng)節(jié)慶活動等方式吸引游客,同時帶動本地農(nóng)產(chǎn)品銷售。這一做法主要體現(xiàn)了哪種發(fā)展理念?A.創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展B.區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色生態(tài)發(fā)展D.文化賦能發(fā)展36、在一次公共事務協(xié)商會上,不同利益群體代表圍繞某項政策方案提出意見,組織者通過設置發(fā)言順序、引導議題討論、匯總共識建議等方式保障會議有序高效進行。這主要體現(xiàn)了公共管理中的哪項職能?A.決策職能B.組織職能C.協(xié)調(diào)職能D.控制職能37、某地在推動文旅融合發(fā)展的過程中,注重挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并將其與現(xiàn)代創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結合,打造出具有地方特色的文化品牌。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化傳承必須以經(jīng)濟效益為首要目標B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本動力C.文化發(fā)展應完全依賴傳統(tǒng)形式D.文化交流以輸出為主、吸收為輔38、在組織公共活動時,若發(fā)現(xiàn)原定方案可能對周邊生態(tài)環(huán)境造成較大影響,最恰當?shù)膽獙Υ胧┦牵緼.按原計劃推進,事后進行環(huán)境修復B.暫停實施,重新評估并優(yōu)化方案C.縮小活動規(guī)模,但不調(diào)整具體內(nèi)容D.向公眾隱瞞環(huán)境風險以避免爭議39、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游相結合,打造特色文化品牌。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化決定經(jīng)濟的發(fā)展方向B.文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進C.文化傳播必須以旅游為載體D.傳統(tǒng)文化只有商業(yè)化才有價值40、在公共政策制定過程中,政府通過召開聽證會、網(wǎng)絡征求意見等方式廣泛吸納公眾建議。這一做法主要體現(xiàn)了現(xiàn)代行政管理的哪一基本原則?A.行政效率優(yōu)先B.法治行政C.公眾參與D.權責統(tǒng)一41、某地在推進古村落保護與文化傳承過程中,注重將傳統(tǒng)民俗活動融入現(xiàn)代旅游體驗。這種做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一基本路徑?A.文化復古,全面恢復舊有習俗B.創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展C.文化隔離,避免外來文化影響D.文化移植,照搬其他民族經(jīng)驗42、在組織一項大型公眾文化活動時,為確保秩序與安全,主辦方提前制定應急預案,明確人員分工、疏散路線及信息通報機制。這主要體現(xiàn)了管理活動中的哪項職能?A.計劃B.組織C.領導D.控制43、某地擬修建一條東西走向的生態(tài)步道,規(guī)劃時需綜合考慮地形、植被保護與游客通行便利性。若該區(qū)域東部為陡坡林地,中部為平緩草地,西部為濕地保護區(qū),則步道最優(yōu)選址應在:A.東部陡坡林地,便于觀賞森林景觀B.跨越東部陡坡與中部草地,形成景觀串聯(lián)C.中部平緩草地,兼顧施工可行與通行安全D.西部濕地保護區(qū),突出生態(tài)教育功能44、在組織公共環(huán)境教育活動時,為提升居民參與度與知識接受效果,最有效的策略是:A.發(fā)放統(tǒng)一宣傳手冊,確保信息準確性B.邀請專家舉辦專題講座,提升權威性C.結合本地生態(tài)案例開展互動體驗活動D.在社區(qū)張貼環(huán)保標語,強化視覺提示45、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)民俗文化,通過建設文化展示館、舉辦節(jié)慶活動等方式,使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新生機,同時帶動了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展。這一做法主要體現(xiàn)了文化生活的哪一道理?A.文化與經(jīng)濟相互交融B.文化決定經(jīng)濟發(fā)展方向C.傳統(tǒng)文化是經(jīng)濟發(fā)展的唯一動力D.文化傳播必須依賴旅游產(chǎn)業(yè)46、在推進基層治理現(xiàn)代化過程中,某社區(qū)通過建立“居民議事會”,鼓勵群眾參與公共事務決策,提升了社區(qū)治理的透明度與公信力。這一做法主要體現(xiàn)了社會主義民主政治的哪一特點?A.人民當家作主B.依法治國是根本保證C.基層政權組織形式單一D.政府主導一切事務47、某地在推進鄉(xiāng)村振興過程中,注重保護傳統(tǒng)村落風貌,同時引入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。這一做法主要體現(xiàn)了下列哪一發(fā)展理念?A.創(chuàng)新發(fā)展B.協(xié)調(diào)發(fā)展C.綠色發(fā)展D.共享發(fā)展48、在公共事務管理中,若決策前廣泛征求群眾意見,通過聽證會、問卷調(diào)查等方式增強透明度,其根本目的在于:A.提高行政效率B.降低管理成本C.增強決策的科學性與合法性D.展示政府形象49、某地在推進鄉(xiāng)村文化振興過程中,注重挖掘本地傳統(tǒng)節(jié)慶活動的歷史內(nèi)涵,并通過現(xiàn)代技術手段進行創(chuàng)新表達,使傳統(tǒng)節(jié)慶煥發(fā)新生機。這一做法主要體現(xiàn)了文化發(fā)展的哪一規(guī)律?A.文化發(fā)展必須以經(jīng)濟發(fā)展為基礎B.文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的根本動力C.繼承與創(chuàng)新是文化發(fā)展的基本路徑D.文化交流是文化繁榮的必要條件50、在基層治理實踐中,一些地區(qū)通過建立“村民議事會”“屋場會”等協(xié)商平臺,讓群眾廣泛參與公共事務決策,有效提升了治理效能。這一做法主要體現(xiàn)了社會治理的哪一原則?A.法治保障原則B.共建共治共享原則C.權責統(tǒng)一原則D.系統(tǒng)治理原則

參考答案及解析1.【參考答案】B【解析】題干中通過修復古村落、舉辦節(jié)慶活動,將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游結合,體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉化,符合“文化融合”的路徑。A項“全面恢復”不符合現(xiàn)實;C項“引進外來文化”與題干無關;D項“文化隔離”不利于文化發(fā)展。故選B。2.【參考答案】B【解析】認知度高說明宣傳充分,A排除;滿意度低反映政策未能滿足群眾實際需求,表明政策設計與民生訴求存在脫節(jié),B正確。C項“周期短”未必影響滿意度;D項“缺乏法律依據(jù)”通常影響合法性而非滿意度。故選B。3.【參考答案】B【解析】協(xié)調(diào)發(fā)展強調(diào)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會之間的平衡發(fā)展。題干中傳統(tǒng)村落保護與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融合,兼顧文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展,推動城鄉(xiāng)融合與產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào),體現(xiàn)了區(qū)域與城鄉(xiāng)發(fā)展的統(tǒng)籌兼顧,符合協(xié)調(diào)發(fā)展的核心要義。創(chuàng)新發(fā)展側重技術或模式突破,綠色發(fā)展關注生態(tài)環(huán)境保護,共享發(fā)展強調(diào)成果由人民共同享有,均與題干側重點不完全吻合。4.【參考答案】C【解析】“輿論失焦”指公眾討論偏離事件本質(zhì),聚焦于情緒或次要議題。題干中公眾依賴情緒化網(wǎng)絡內(nèi)容,缺乏權威信息,導致認知偏差,屬于信息在傳播過程中被扭曲或放大,即信息失真與偏差。信息繭房指個體局限于相似信息,議程設置失效強調(diào)媒體引導力弱,沉默的螺旋描述群體壓力下意見表達抑制,均與“失焦”成因關聯(lián)較弱。5.【參考答案】A【解析】題干強調(diào)“將傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代設計相結合”,突出通過新技術、新理念對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進行升級改造,屬于以創(chuàng)新為驅(qū)動的發(fā)展模式。創(chuàng)新發(fā)展注重解決發(fā)展動力問題,推動技術、文化、業(yè)態(tài)等各領域更新。雖涉及增收與就業(yè),但核心邏輯在于“結合現(xiàn)代設計”的創(chuàng)新手段,故正確答案為A。6.【參考答案】D【解析】題干強調(diào)“基于長期數(shù)據(jù)和系統(tǒng)評估”來評價政策,關注整體性、結構性和各要素間的關聯(lián),符合系統(tǒng)思維的核心特征。系統(tǒng)思維要求從全局出發(fā),避免片面決策。雖然辯證思維也講全面看待問題,但更側重矛盾分析;而此處突出“系統(tǒng)評估”和數(shù)據(jù)支撐,故D項更準確。7.【參考答案】C【解析】題干中傳統(tǒng)村落保護與現(xiàn)代科技融合,體現(xiàn)文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的有機聯(lián)系,同時反映事物隨時代發(fā)展而不斷創(chuàng)新。這符合“事物是普遍聯(lián)系和變化發(fā)展”的唯物辯證法觀點。選項C正確。A項強調(diào)積累過程,B項側重矛盾轉化,D項強調(diào)認識與實踐關系,均與題意不符。8.【參考答案】A【解析】公眾參與決策過程,是人民行使民主權利的直接體現(xiàn),彰顯了人民在國家治理中的主體地位,契合“人民當家作主”這一社會主義民主政治的本質(zhì)特征。B項側重法律規(guī)范,C項強調(diào)政治領導核心,D項強調(diào)組織原則,三者雖相關,但不如A項貼合題干主旨。9.【參考答案】B【解析】可持續(xù)發(fā)展強調(diào)經(jīng)濟、社會與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。B項在保護古建筑時采用原工藝和本地材料,既傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),又減少了資源消耗和環(huán)境破壞;限制游客數(shù)量有助于減輕生態(tài)壓力。A項破壞原有建筑風貌,C項沖擊本土文化生態(tài),D項割裂人與文化的聯(lián)系,均不符合可持續(xù)發(fā)展原則。10.【參考答案】B【解析】現(xiàn)代文化傳播需注重受眾接受習慣與媒介傳播規(guī)律。短視頻形式生動直觀,適合展示非遺技藝的動態(tài)過程,結合互動話題可激發(fā)公眾參與熱情,實現(xiàn)裂變式傳播。A、C項傳播形式單一,覆蓋面有限;D項面向?qū)I(yè)群體,缺乏公眾參與性。B項最符合新媒體時代文化傳播的有效路徑。11.【參考答案】C【解析】題干中“保留原有風貌”體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承,“完善基礎設施”體現(xiàn)了發(fā)展與創(chuàng)新,二者結合正是“揚棄”的過程。辯證否定既不是簡單否定,也不是全盤肯定,而是事物自身發(fā)展的環(huán)節(jié),同時保留積極因素。C項準確揭示了這一內(nèi)涵。其他選項與題干情境關聯(lián)較弱。12.【參考答案】C【解析】提供公共文化服務屬于政府在文化領域的職責范疇。流動文化車將文化資源下沉基層,提升群眾文化素養(yǎng),是政府組織文化建設職能的具體體現(xiàn)。A項涉及經(jīng)濟調(diào)控與建設,B項側重政治權利保障,D項屬于公安司法職能,均不符題意。13.【參考答案】A【解析】題干中通過挖掘傳統(tǒng)民俗文化推動文旅融合,說明文化資源被轉化為促進經(jīng)濟發(fā)展的動力,體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的反作用。文化不僅受經(jīng)濟基礎制約,也能動地影響經(jīng)濟發(fā)展。A項正確;B項強調(diào)經(jīng)濟對文化的決定作用,與題意相反;C項貶低文化獨立性,錯誤;D項“必須商業(yè)化”表述絕對化,不符合文化傳承的多元路徑。14.【參考答案】A【解析】“村民說事”制度讓群眾直接參與公共事務決策,是基層群眾自治的體現(xiàn),凸顯人民在社會治理中的主體地位,契合“人民當家作主”這一社會主義民主政治的本質(zhì)特征。A項正確;B項側重法律實施,C項強調(diào)政治領導核心,D項是組織原則,三者雖相關,但題干突出的是民眾參與,故A最貼切。15.【參考答案】D【解析】題干中通過建設非遺工坊、舉辦民俗活動等方式,既保留了傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又實現(xiàn)了文化資源的活化利用,體現(xiàn)了“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的理念。D項準確概括了在保護基礎上合理利用、實現(xiàn)文化與經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展的原則,符合當前國家文化政策導向。其他選項或片面強調(diào)保護、或片面強調(diào)經(jīng)濟,均不全面。16.【參考答案】C【解析】題干中根據(jù)受眾特點采取不同傳播方式,體現(xiàn)了以受眾需求為中心的傳播理念,即“受眾本位原則”。這種方式有助于提升信息的接受度和傳播效果,避免“一刀切”式宣傳。C項正確。A項忽視互動,D項違背公開原則,B項強調(diào)參與主體多元,而題干重點在傳播方式的差異化,不涉及主體多樣性,故排除。17.【參考答案】C【解析】題干中通過非遺資源發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了文化資源向經(jīng)濟價值的轉化,說明文化與經(jīng)濟相互交融。C項準確表達了這種互動關系。A項夸大了文化的作用,屬于文化決定論;B項錯誤,政治才是經(jīng)濟的集中表現(xiàn);D項強調(diào)經(jīng)濟對文化的決定作用,與題干強調(diào)的文化反哺經(jīng)濟不符。18.【參考答案】A【解析】“村民議事會”讓群眾直接參與決策,是基層群眾自治的體現(xiàn),凸顯了人民在社會治理中的主體地位,契合“人民當家作主”這一社會主義民主政治的本質(zhì)特征。B項強調(diào)法律治理,C項強調(diào)政治領導核心,D項側重組織原則,均與題干中群眾參與治理的主旨不完全對應。19.【參考答案】C【解析】題干中“保留傳統(tǒng)建筑風貌”體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的繼承,“引入現(xiàn)代服務設施”則體現(xiàn)發(fā)展與創(chuàng)新,二者結合正是“揚棄”的過程,即辯證否定。辯證否定既是聯(lián)系的環(huán)節(jié)(保留合理成分),又是發(fā)展的環(huán)節(jié)(增添新要素)。C項準確揭示了這一邏輯。其他選項與題干主旨關聯(lián)較弱。20.【參考答案】C【解析】“突出本地特色”體現(xiàn)個性,“兼顧游客普遍接受度”體現(xiàn)共性,題干強調(diào)在文化傳播中融合二者,正是共性與個性統(tǒng)一的體現(xiàn)。C項符合題意。A項側重主次矛盾,B項強調(diào)發(fā)展過程,D項關注發(fā)展動力,均與題干情境不符。21.【參考答案】D【解析】題干強調(diào)將傳統(tǒng)民俗文化與現(xiàn)代旅游產(chǎn)業(yè)融合,通過文化資源推動經(jīng)濟發(fā)展,同時實現(xiàn)文化保護,核心在于“文化”與“經(jīng)濟”的互動與融合。A項側重科技或模式創(chuàng)新,B項關注區(qū)域間平衡,C項強調(diào)生態(tài)環(huán)境保護,均與題干主旨不符。D項“文化與經(jīng)濟融合發(fā)展”準確概括了以文化資源促進經(jīng)濟、以產(chǎn)業(yè)反哺文化的發(fā)展路徑,符合政策導向與實踐邏輯。22.【參考答案】B【解析】“居民議事廳”機制鼓勵多方參與公共事務決策,突出居民在治理中的主體作用,體現(xiàn)了政府、社會、公眾協(xié)同參與的治理模式。B項“共建共治共享”正是新時代社會治理的核心理念,強調(diào)人人參與、人人盡責、人人享有。A項側重依法辦事,C項關注服務對象的細分需求,D項依賴技術手段,均未體現(xiàn)題干中的“協(xié)商共治”特征,故排除。23.【參考答案】B【解析】題干中將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游融合,既保護了文化資源,又推動了經(jīng)濟發(fā)展,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟相互交融的特征。A項夸大文化對經(jīng)濟的決定作用,錯誤;C項將經(jīng)濟效益作為文化傳承的前提,違背文化自主性;D項將創(chuàng)新等同于復古,混淆概念。只有B項科學反映了文化與經(jīng)濟的互動關系。24.【參考答案】C【解析】題干中政策制定過程中吸納公眾意見并動態(tài)調(diào)整,體現(xiàn)了政府與社會公眾的互動與合作,符合“協(xié)同共治”的理念。A、B、D均強調(diào)單向控制或經(jīng)驗主義,忽視公眾參與。協(xié)同共治強調(diào)多元主體參與、信息開放與反饋機制,是現(xiàn)代治理的重要特征,故C項正確。25.【參考答案】A【解析】題干強調(diào)通過挖掘非遺文化資源推動文旅融合,進而助力鄉(xiāng)村振興,體現(xiàn)了文化通過影響產(chǎn)業(yè)發(fā)展反作用于經(jīng)濟。A項正確。B項貶低文化獨立性,錯誤;C項強調(diào)經(jīng)濟對文化的決定作用,與題干邏輯相反;D項“必然同步”表述絕對化,違背實際。故選A。26.【參考答案】B【解析】聽證會、網(wǎng)絡問政等舉措旨在增強決策的公眾參與度和信息透明度,屬于公開透明原則的體現(xiàn)。B項正確。依法行政強調(diào)依據(jù)法律行使權力,未在題干中體現(xiàn);高效便民側重服務效率;權責統(tǒng)一強調(diào)責任與權力對等,均與題意不符。故選B。27.【參考答案】B【解析】題干中強調(diào)挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源,并通過設立非遺工坊、民俗體驗等方式活化傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)了將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源轉化為當代文化活力的實踐路徑,符合“創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”的內(nèi)涵。A項片面強調(diào)經(jīng)濟,C項側重外來文化,D項僅強調(diào)保護而非發(fā)展,均不符合題意。28.【參考答案】C【解析】“黨支部+合作社+農(nóng)戶”模式整合了黨組織引領、集體經(jīng)濟組織運作和農(nóng)民參與三重力量,屬于多方協(xié)作、利益共享的治理機制,體現(xiàn)了多元主體協(xié)同共治的現(xiàn)代基層治理理念。A、B強調(diào)單一權威,D忽視組織引導,均不符合該模式本質(zhì)。29.【參考答案】C【解析】題干中通過非遺資源發(fā)展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),體現(xiàn)了文化資源轉化為經(jīng)濟價值的過程,說明文化與經(jīng)濟深度融合。C項正確指出二者相互影響、相互交融,符合當前“文化經(jīng)濟化、經(jīng)濟文化化”的發(fā)展趨勢。A項夸大文化對經(jīng)濟的決定作用,B項否定文化的相對獨立性,D項混淆了文化與政治的功能,均錯誤。30.【參考答案】B【解析】“積分制”通過正向激勵引導群眾主動參與公共事務,增強治理的內(nèi)生動力,體現(xiàn)了以激勵機制提升群眾參與度的治理理念。B項正確。A項強調(diào)強制手段,與積分制的柔性引導相悖;C項與基層自治原則不符;D項涉及司法領域,與題干無關。該做法是新時代“共建共治共享”的生動實踐。31.【參考答案】B【解析】題干強調(diào)在保護傳統(tǒng)村落過程中挖掘傳統(tǒng)文化資源,并將其融入現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游,體現(xiàn)了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。B項“文化創(chuàng)新,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化”準確反映了這一理念。A項“文化復古主義”違背發(fā)展規(guī)律,C項“文化移植”偏離本土性,D項“文化隔離”不利于文化發(fā)展,三者均不符合政策導向與現(xiàn)實路徑。32.【參考答案】C【解析】題干中“村民議事會”“社區(qū)協(xié)商平臺”“聽取群眾意見”等關鍵詞,突出公眾參與和多方協(xié)商,符合“協(xié)同共治”的核心理念。C項正確。A項“權力集中”與分權參與相悖,B項雖重要但未體現(xiàn)題干重點,D項“技術主導”與協(xié)商機制無直接關聯(lián)?;鶎又卫韽娬{(diào)政府、社會、公眾共同參與,C項最符合實踐導向。33.【參考答案】B【解析】題干中通過挖掘文化資源推動經(jīng)濟發(fā)展,體現(xiàn)了文化為經(jīng)濟賦能,同時經(jīng)濟發(fā)展又反哺文化保護,說明文化與經(jīng)濟相互交融、相互促進。A項“必然促進”表述絕對化;C項強調(diào)經(jīng)濟對文化的決定作用,與題意相反;D項強調(diào)文化獨立性,與材料中文化服務經(jīng)濟的主旨不符。故選B。34.【參考答案】C【解析】“村民說事”是基層群眾自治的創(chuàng)新形式,通過議事協(xié)商增強村民參與感和治理實效,有助于提升自治效能。A項“基層政權”錯誤,村委會非政權組織;B項“基本政治權利”通常指選舉權等,與議事參與不完全對應;D項“行政決策”屬于政府行為,村民議事不屬行政范疇。故選C。35.【參考答案】D【解析】題干中強調(diào)將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游融合,通過修繕古民居、恢復節(jié)慶等方式促進經(jīng)濟發(fā)展,核心是以文化資源為載體推動產(chǎn)業(yè)升級和鄉(xiāng)村振興,體現(xiàn)的是以文化為核心驅(qū)動力的發(fā)展路徑。創(chuàng)新驅(qū)動側重技術突破,區(qū)域協(xié)調(diào)關注區(qū)域間均衡,綠色生態(tài)強調(diào)環(huán)境保護,均與題干側重點不符。故正確答案為D。36.【參考答案】C【解析】協(xié)調(diào)職能旨在調(diào)和各方利益、促進溝通合作,確保公共事務推進中達成共識。題干中組織者引導討論、匯總建議,目的是化解分歧、整合意見,屬于典型的協(xié)調(diào)過程。決策是方案選擇,組織是資源配置,控制是監(jiān)督執(zhí)行,均與會議引導過程不完全匹配。故正確答案為C。37.【參考答案】B【解析】文化發(fā)展的本質(zhì)在于創(chuàng)新,只有將傳統(tǒng)文化資源與時代需求相結合,才能實現(xiàn)活態(tài)傳承。題干中將非遺資源與現(xiàn)代創(chuàng)意融合,正是通過創(chuàng)新激發(fā)文化活力的體現(xiàn)。A項錯誤,文化傳承不應唯經(jīng)濟導向;C項否定創(chuàng)新,不符合實際;D項表述片面。故選B。38.【參考答案】B【解析】生態(tài)文明建設要求發(fā)展與保護并重。面對潛在生態(tài)風險,應秉持預防為主原則,暫停實施并開展科學評估,優(yōu)化方案以規(guī)避或減輕影響,體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展理念。A、D違背生態(tài)保護原則;C未根本解決問題。B項程序正當、決策科學,是最佳選擇。39.【參考答案】B【解析】題干中將傳統(tǒng)民俗與現(xiàn)代旅游結合,推動地方發(fā)展,體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的深度融合。文化為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力和資源支撐,經(jīng)濟則為文化傳承與創(chuàng)新提供物質(zhì)基礎,二者相互促進。A項夸大文化作用,屬于唯心主義;C項以偏概全,旅游并非文化傳播唯一載體;D項錯誤地將文化價值等同于商業(yè)價值。故選B。40.【參考答案】C【解析】聽證會、征求意見等做法旨在讓公眾在政策形成中表達意見,是民主決策的重要體現(xiàn),符合“公眾參與”原則。A項強調(diào)執(zhí)行速度,B項強調(diào)依法辦事,D項強調(diào)權力與責任對等,均與題干行為不直接相關。公眾參與有助于提升政策科學性與公信力,是現(xiàn)代服務型政府的重要特征。故選C。41.【參考答案】B【解析】題干中“將傳統(tǒng)民俗活動融入現(xiàn)代旅游體驗”體現(xiàn)了對傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉

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