大鵬所城：六百年海防要塞的歷史、文化與傳承發(fā)展一、引言1.1研究背景與意義大鵬所城，全稱為“大鵬守御千戶所城”，坐落于廣東省深圳市大鵬新區(qū)鵬城社區(qū)，占地面積約10萬平方米。其始建于明洪武二十七年（1394年），是明清兩代中國(guó)海防的軍事要塞，素有“沿海所城，大鵬為最”的美譽(yù)，更是深圳別稱“鵬城”的由來。作為深圳規(guī)模最大、保存最完好、保護(hù)級(jí)別最高的歷史遺產(chǎn)，大鵬所城不僅是中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，還被評(píng)選為中國(guó)歷史文化名村、深圳八景之首以及深圳十大文化名片之一。六百多年來，大鵬所城一直肩負(fù)著深港地區(qū)的海防安全重任，多次成功抵御和抗擊了葡萄牙、倭寇和英國(guó)殖民主義者的入侵，在中國(guó)明清時(shí)期反抗外侮、捍衛(wèi)主權(quán)的歷史進(jìn)程中，扮演了主要海防堡壘的關(guān)鍵角色。這里留存著眾多珍貴的歷史遺跡，如清廣東水師提督賴恩爵的“振威將軍第”、清福建水師提督劉起龍的“將軍第”等近十座清代府第式建筑，以及侯王古廟、天后宮和華光廟等主要廟宇，城內(nèi)還保存有參將署、守備署、縣丞署等衙署遺址。這些建筑和遺址，不僅是大鵬所城歷史的見證者，更是中國(guó)古代海防文化的物質(zhì)載體，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價(jià)值。在歷史文化傳承方面，大鵬所城蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，是研究中國(guó)明清時(shí)期海防軍事、建筑藝術(shù)、民俗風(fēng)情等方面的重要實(shí)物資料。通過對(duì)大鵬所城的研究，我們能夠深入了解古代海防體系的構(gòu)建與運(yùn)作，感受先輩們抵御外敵、保家衛(wèi)國(guó)的英勇精神，從而更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。從現(xiàn)代文旅發(fā)展的角度來看，大鵬所城具有獨(dú)特的旅游資源優(yōu)勢(shì)。其古樸的建筑風(fēng)貌、深厚的歷史底蘊(yùn)和優(yōu)美的自然風(fēng)光，吸引了眾多游客前來觀光游覽，為當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展提供了有力支撐。對(duì)大鵬所城進(jìn)行深入研究，有助于進(jìn)一步挖掘其旅游潛力，優(yōu)化旅游開發(fā)策略，提升旅游服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)文化與旅游的深度融合，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，通過發(fā)展文旅產(chǎn)業(yè)，還能夠?yàn)榇簌i所城的保護(hù)和修繕提供資金支持，實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用的良性循環(huán)。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀在海防遺址研究方面，國(guó)外對(duì)于海防相關(guān)歷史遺跡的研究起步較早，多聚焦于歐洲、地中海地區(qū)的海防工事，如英國(guó)的多佛城堡、法國(guó)的圣馬洛城墻等。這些研究在建筑結(jié)構(gòu)、軍事戰(zhàn)略布局以及歷史演進(jìn)方面成果豐碩，研究方法涉及考古學(xué)、歷史學(xué)、建筑學(xué)等多學(xué)科交叉，注重對(duì)遺址的實(shí)地勘察與數(shù)字化建模分析，為海防遺址的保護(hù)與展示提供了科學(xué)依據(jù)和創(chuàng)新思路。例如，對(duì)多佛城堡的研究通過對(duì)其防御體系中塔樓、城墻、護(hù)城河等元素的深入剖析，揭示了英國(guó)在不同歷史時(shí)期的海防戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變。國(guó)內(nèi)對(duì)海防遺址的研究隨著對(duì)海洋歷史文化重視程度的提升而逐漸深入。山東地區(qū)的明清海防遺址調(diào)查成果顯著，通過系統(tǒng)的田野考古調(diào)查，摸清了山東全省明清海防遺址家底，如《山東明清海防遺址調(diào)查報(bào)告》詳細(xì)介紹了各類海防遺址的地理環(huán)境、歷史沿革、保存現(xiàn)狀等信息，為研究山東明清海防體系及衛(wèi)、所等各級(jí)海防機(jī)構(gòu)和軍事體系提供了豐富的考古材料參考。舟山地區(qū)也開展了歷代海防遺址調(diào)查工作，大體摸清了舟山歷代海防遺址的數(shù)量、位置、分布、特征和保存現(xiàn)狀等基本信息，獲取了一批重要的“一手”調(diào)查資料，為全面制定舟山市海防文化遺產(chǎn)長(zhǎng)遠(yuǎn)保護(hù)規(guī)劃，提高遺產(chǎn)研究、保護(hù)和利用水平提供基礎(chǔ)支撐。在古城文化研究領(lǐng)域，國(guó)外對(duì)于古城的研究注重從城市規(guī)劃、文化傳承、社會(huì)發(fā)展等多元視角進(jìn)行。例如對(duì)意大利的羅馬古城、佛羅倫薩古城的研究，不僅關(guān)注其建筑藝術(shù)、歷史街區(qū)的保護(hù)，還深入探討古城在現(xiàn)代社會(huì)中的可持續(xù)發(fā)展模式，以及古城文化對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)認(rèn)同感和文化凝聚力的影響。國(guó)內(nèi)古城文化研究涵蓋了歷史文化、建筑藝術(shù)、旅游開發(fā)等多個(gè)維度。紹興古城在申遺過程中，對(duì)古城文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用采取了整體性推進(jìn)的策略，運(yùn)用“繡花”般的精細(xì)功夫進(jìn)行織補(bǔ)修繕，賡續(xù)歷史文脈，成功保留了“老紹興，最江南”的市井生活氣息，使紹興真正成為“活著的千年古城”。揭陽(yáng)古城則聚焦于非遺古城文化傳承，針對(duì)其在非遺文化傳播方面存在的傳播方式單一、目標(biāo)對(duì)象不明確、創(chuàng)新性不足以及合作機(jī)制不健全等問題，提出了構(gòu)建新媒體矩陣與多元化傳播策略，以及以創(chuàng)新思維引領(lǐng)內(nèi)容創(chuàng)作與運(yùn)營(yíng)等建議，旨在為揭陽(yáng)古城非遺文化的傳承與發(fā)展提供有效路徑。然而，針對(duì)大鵬所城的深入研究相對(duì)不足。現(xiàn)有研究多集中在對(duì)大鵬所城歷史背景、建筑特色的一般性介紹，缺乏從多學(xué)科融合角度對(duì)大鵬所城的全面剖析。在文化內(nèi)涵挖掘方面，對(duì)于大鵬所城所蘊(yùn)含的獨(dú)特海防文化、移民文化、民俗文化之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響研究不夠深入。在旅游開發(fā)與保護(hù)方面，雖然認(rèn)識(shí)到其旅游資源的價(jià)值，但如何在保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)旅游開發(fā)的可持續(xù)性，提升旅游服務(wù)質(zhì)量和游客體驗(yàn)，相關(guān)研究仍有待完善，缺乏系統(tǒng)性、創(chuàng)新性的開發(fā)策略和保護(hù)措施。1.3研究方法與創(chuàng)新點(diǎn)在研究大鵬所城的過程中，本研究綜合運(yùn)用多種研究方法，以確保研究的全面性、深入性和科學(xué)性。文獻(xiàn)研究法是本研究的基礎(chǔ)方法之一。通過廣泛查閱明清時(shí)期的官方典籍，如《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》中關(guān)于海防建設(shè)、軍事制度、衛(wèi)所設(shè)置等方面的記載，以及《廣東通志》《新安縣志》等地方史志中對(duì)大鵬所城的具體描述，深入了解大鵬所城的歷史背景、建城沿革、軍事職能等信息。同時(shí)，收集與大鵬所城相關(guān)的學(xué)術(shù)著作、期刊論文、學(xué)位論文等研究成果，梳理前人的研究脈絡(luò)和觀點(diǎn)，為研究提供理論支持和研究思路借鑒。實(shí)地考察法使研究更具直觀性和真實(shí)性。親自前往大鵬所城，對(duì)其城墻、城門、街巷、古建筑等進(jìn)行實(shí)地勘查，記錄建筑的布局、結(jié)構(gòu)、裝飾等細(xì)節(jié)特征，感受古城的空間尺度和氛圍。與當(dāng)?shù)鼐用瘛⑽幕ぷ髡摺⒕皡^(qū)工作人員等進(jìn)行訪談，了解他們對(duì)大鵬所城歷史文化的認(rèn)知、傳承情況以及在保護(hù)和開發(fā)過程中遇到的問題與建議。運(yùn)用現(xiàn)代測(cè)繪技術(shù)，如全站儀測(cè)繪、無人機(jī)航拍等，獲取大鵬所城的精確空間數(shù)據(jù)和影像資料，為后續(xù)的研究和分析提供詳實(shí)的數(shù)據(jù)基礎(chǔ)。案例分析法用于對(duì)比借鑒其他古城的成功經(jīng)驗(yàn)。選取國(guó)內(nèi)外具有代表性的古城，如麗江古城、平遙古城在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的成功經(jīng)驗(yàn)，以及國(guó)外的羅馬古城在城市規(guī)劃與文化傳承方面的先進(jìn)理念。分析這些古城在保護(hù)機(jī)制、旅游開發(fā)模式、文化傳承策略等方面的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，結(jié)合大鵬所城的實(shí)際情況，提出適合大鵬所城發(fā)展的建議和策略。本研究的創(chuàng)新點(diǎn)主要體現(xiàn)在多維度研究視角的運(yùn)用。從歷史文化、建筑藝術(shù)、旅游開發(fā)、社會(huì)發(fā)展等多個(gè)維度對(duì)大鵬所城進(jìn)行綜合研究，突破以往單一學(xué)科視角的局限。在歷史文化研究中，不僅關(guān)注大鵬所城的軍事歷史，還深入挖掘其背后蘊(yùn)含的移民文化、民俗文化等多元文化內(nèi)涵，以及這些文化之間的相互交融和影響。在建筑藝術(shù)研究中，結(jié)合歷史學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)等多學(xué)科知識(shí)，對(duì)大鵬所城的建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)特點(diǎn)、裝飾藝術(shù)等進(jìn)行全面分析，探討其在建筑史上的地位和價(jià)值。在旅游開發(fā)研究中，綜合考慮文化遺產(chǎn)保護(hù)、游客體驗(yàn)、經(jīng)濟(jì)效益等多方面因素，提出可持續(xù)的旅游開發(fā)模式和策略。二、大鵬所城的歷史沿革2.1明朝始建：海防要沖的崛起2.1.1建城背景與目的明朝初期，中國(guó)沿海地區(qū)面臨著嚴(yán)峻的倭患問題。14世紀(jì)初，日本進(jìn)入南北朝分裂時(shí)期，封建諸侯割據(jù)混戰(zhàn)。戰(zhàn)爭(zhēng)失利的南朝封建主，糾集武士、商人和浪人，組成海盜集團(tuán)，對(duì)中國(guó)沿海地區(qū)進(jìn)行武裝走私和燒殺搶掠，這便是歷史上臭名昭著的“倭寇”。洪武元年（1368年），朱元璋稱帝后，試圖恢復(fù)與日本的邦交，多次派遣使者前往日本，但由于日本國(guó)內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩，這些外交努力均未取得實(shí)質(zhì)性成果，倭寇侵?jǐn)_反而日益頻繁。從山東到福建的漫長(zhǎng)海岸線上，百姓深受其害，沿海地區(qū)的社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭到嚴(yán)重破壞。1392年，北朝統(tǒng)一日本，南朝的武士、失意政客和浪人失去了在本土的依托，紛紛流落海上，盤踞海島，進(jìn)一步加劇了倭患的嚴(yán)重性。這些倭寇熟悉海上環(huán)境，機(jī)動(dòng)性強(qiáng)，常常趁沿海地區(qū)防御松懈之時(shí)發(fā)動(dòng)突然襲擊，搶奪財(cái)物、擄掠人口，給當(dāng)?shù)鼐用駧砹顺林氐臑?zāi)難。面對(duì)愈演愈烈的倭患，明朝廷意識(shí)到必須采取有力措施加強(qiáng)海防，以保障沿海地區(qū)的安全和穩(wěn)定。于是，在沿海要沖建立守御千戶所的計(jì)劃應(yīng)運(yùn)而生，大鵬守御千戶所城便是在這樣的背景下開始籌建的。大鵬所城的建立，旨在抵御倭寇海盜的侵?jǐn)_，守護(hù)海疆安全，維護(hù)沿海地區(qū)的社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。其管轄范圍涵蓋了今天的深圳東部及香港地區(qū)，戰(zhàn)略位置極為重要。作為明朝海防體系中的重要一環(huán)，大鵬所城承擔(dān)著巡邏海面、防御外敵、傳遞軍情等重要職責(zé)，為保衛(wèi)國(guó)家海疆發(fā)揮了關(guān)鍵作用。2.1.2建設(shè)過程與初期規(guī)模明洪武二十七年（1394年），廣州左衛(wèi)千戶張斌奉命筑大鵬守御千戶所城。張斌在選址時(shí)，充分考慮了地理環(huán)境和軍事防御的需要，最終將城址定在了大鵬半島。大鵬半島猶如平直海岸線上的凸角，可左控大亞灣，右扼大鵬灣，且城前有高大的大鵬山為鎮(zhèn)城之山，山外才是外海，具有良好的軍事隱蔽性，為防御外敵入侵提供了天然的地理優(yōu)勢(shì)。在建設(shè)過程中，工匠們采用了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的建筑技術(shù)和工藝。城墻以青麻石為基，內(nèi)填夯土，再由青磚包砌而成，這種結(jié)構(gòu)使得城墻堅(jiān)固耐用，能夠有效抵御外敵的攻擊。城墻長(zhǎng)1200米，墻基寬5米、高6米，上設(shè)雉堞654個(gè)，可供士兵在城墻上巡邏和防御時(shí)作為掩蔽。全城分東、西、南、北四個(gè)城門，每個(gè)城門外設(shè)甕城，以加強(qiáng)城門的防御能力。城門上建有一座敵樓，用于瞭望和指揮，兩邊各設(shè)兩個(gè)警鋪，負(fù)責(zé)警戒和傳遞信息。城墻四個(gè)角上分別設(shè)有角樓，形成了全方位的防御體系。城內(nèi)規(guī)劃有序，設(shè)有參將署、守備署、縣丞署等衙署，以及火藥局等軍事設(shè)施，以滿足軍事管理和作戰(zhàn)的需要。還建有兵營(yíng)、倉(cāng)庫(kù)等建筑，用于駐扎軍隊(duì)和儲(chǔ)存物資。為了解決駐軍的糧食供應(yīng)問題，采取了“以農(nóng)養(yǎng)兵”的策略，“命軍三分守城，七分屯軍食糧”，在周邊地區(qū)開墾農(nóng)田，讓士兵在閑暇時(shí)耕種，實(shí)現(xiàn)了軍隊(duì)的自給自足。大鵬所城建成后，成為了一座規(guī)模宏偉、防御嚴(yán)密的軍事要塞。鼎盛時(shí)期，有上千名士兵駐扎于此，他們肩負(fù)著守衛(wèi)海疆的重任，日夜巡邏，嚴(yán)陣以待，隨時(shí)準(zhǔn)備抵御外敵的入侵。大鵬所城的建立，不僅加強(qiáng)了明朝在東南沿海地區(qū)的軍事防御力量，也為當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有力保障，在明朝的海防體系中占據(jù)著舉足輕重的地位。二、大鵬所城的歷史沿革2.2清朝變遷：軍事地位的起伏2.2.1清朝海防體系中的大鵬所城清朝初期，大鵬所城依然肩負(fù)著重要的海防職責(zé)。在軍事調(diào)整方面，清廷對(duì)大鵬所城的軍事編制進(jìn)行了多次變革。順治十三年（1656年），新安縣知縣傅爾植奏請(qǐng)改設(shè)大鵬所防守營(yíng)，官兵從300名增加到500名，加強(qiáng)了大鵬所城的防守力量?？滴跗吣辏?668年），大鵬所防守營(yíng)并入惠州協(xié)，歸惠州協(xié)副將管轄，此時(shí)營(yíng)內(nèi)官兵共計(jì)400名，其軍事指揮體系發(fā)生了變化，與惠州協(xié)形成了更緊密的軍事協(xié)作關(guān)系。康熙四十三年（1704年），大鵬所城迎來了重要變革，防守營(yíng)被提升為大鵬水師營(yíng)，兵員進(jìn)一步增加到931名。這一舉措標(biāo)志著大鵬所城在海防體系中的地位得到顯著提升，從單純的陸地防守轉(zhuǎn)變?yōu)榫邆浜Ｉ献鲬?zhàn)能力的水師營(yíng)，能夠更有效地應(yīng)對(duì)來自海上的威脅。大鵬水師營(yíng)管轄范圍廣泛，涵蓋現(xiàn)今深圳東部的鹽田、上峒、關(guān)湖、下沙、老大鵬五個(gè)塘汛以及香港地區(qū)的紅香爐汛（香港島）、九龍汛、東涌口汛和沱濘炮臺(tái)、大嶼山炮臺(tái)、佛堂門炮臺(tái)等，共有大炮一百六十八位，形成了一個(gè)以大鵬所城為核心，輻射周邊海域的海防防御網(wǎng)絡(luò)。雍正四年（1726年），大鵬水師營(yíng)再次進(jìn)行調(diào)整，裁撤游擊，改設(shè)參將一員，并添設(shè)外委千把總七員，改隸廣東水陸提標(biāo)統(tǒng)轄。這一調(diào)整進(jìn)一步優(yōu)化了大鵬所城的軍事指揮結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了與廣東水陸提標(biāo)的聯(lián)系，使其在廣東海防體系中的協(xié)同作戰(zhàn)能力得到提升。嘉慶十五年（1810年），隨著廣東海防體系的進(jìn)一步完善，水陸區(qū)分，廣東增設(shè)水師提督，駐扎虎門，大鵬為外海水師營(yíng)，歸虎門水師提督管轄，兵額800名。這一時(shí)期，大鵬所城在廣東海防體系中的層級(jí)更加明確，作為外海水師營(yíng)，它直接受虎門水師提督的指揮，成為廣東海防的重要前沿陣地。在兵力部署上，大鵬所城根據(jù)不同時(shí)期的海防需求，靈活調(diào)整兵力。在海防形勢(shì)緊張時(shí)，增加兵員數(shù)量，加強(qiáng)巡邏和戒備；在相對(duì)和平時(shí)期，則保持一定的常備兵力，進(jìn)行軍事訓(xùn)練和日常守備。通過這種動(dòng)態(tài)的兵力部署，大鵬所城能夠在不同的海防形勢(shì)下，有效地發(fā)揮其軍事防御作用，為清朝的海防安全提供了有力保障。2.2.2鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的關(guān)鍵角色鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，大鵬所城成為了抗擊英國(guó)侵略的前沿陣地，發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，其中九龍海戰(zhàn)便是大鵬所城在這一時(shí)期的重要?dú)v史見證。1839年6月20日，英國(guó)醉酒水手在尖沙咀村與當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)生毆斗，村民林維喜傷重不治。英國(guó)商務(wù)總監(jiān)督查理?義律拒絕按照《大清律例》交出兇手，雙方關(guān)系日趨緊張。8月15日，林則徐下令停止供應(yīng)英人柴米食物，撤回澳門英商雇用的中國(guó)職員和工役，中英矛盾進(jìn)一步激化。9月4日，查理?義律與英國(guó)軍艦“窩拉疑”號(hào)兵艦艦長(zhǎng)士秘密乘坐“路易莎”號(hào)，率領(lǐng)“珍珠”號(hào)等五艘武裝船只開往九龍山炮臺(tái)附近海面，于下午2：30向在該處的大鵬營(yíng)水師兵船發(fā)動(dòng)突然襲擊。當(dāng)時(shí)駐守在九龍炮臺(tái)的大鵬營(yíng)參將賴恩爵，面對(duì)英軍的突然襲擊，臨危不懼，迅速做出反應(yīng)。他見英軍來勢(shì)兇猛，立即揮令各船及炮臺(tái)官兵，對(duì)敵施放大炮。在賴恩爵的指揮下，清軍官兵奮勇抵抗，展現(xiàn)出了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志和高超的戰(zhàn)斗技能。這場(chǎng)戰(zhàn)斗持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)5個(gè)小時(shí)，賴恩爵率領(lǐng)的清軍最終取得了勝利，擊翻雙桅夷船一只，英軍紛紛落水，取得了輝煌的戰(zhàn)果。九龍海戰(zhàn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的首捷，具有重大的歷史意義。此役的勝利，極大地鼓舞了中國(guó)軍民的抗英斗志，打破了英軍不可戰(zhàn)勝的神話，讓人們看到了中國(guó)軍隊(duì)抗擊外敵的決心和能力。賴恩爵在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出的卓越軍事才能和英勇無畏的精神，也贏得了廣泛的贊譽(yù)。他因此獲道光皇帝恩賞“呼爾察圖巴圖魯”（滿語，勇士之意）的稱號(hào)，賞戴花翎，晉級(jí)副將，成為了民族英雄。九龍海戰(zhàn)的勝利，充分體現(xiàn)了大鵬所城在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要戰(zhàn)略地位。作為海防要塞，大鵬所城為保衛(wèi)國(guó)家海疆、抵御外敵入侵發(fā)揮了關(guān)鍵作用。它不僅是清軍的軍事?lián)c(diǎn)，更是中國(guó)人民抗擊侵略的精神象征。大鵬所城的官兵們，憑借著堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神，在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中書寫了可歌可泣的歷史篇章，為中國(guó)近代反侵略斗爭(zhēng)做出了重要貢獻(xiàn)。2.3近現(xiàn)代轉(zhuǎn)型：從軍事要塞到文化遺產(chǎn)2.3.1軍事功能的衰退1842年，清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫簽訂了《南京條約》，香港島被割讓給英國(guó)。這一事件標(biāo)志著中國(guó)的海防形勢(shì)發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，大鵬所城的軍事戰(zhàn)略地位也隨之急劇下降。隨著香港島的割讓，大鵬所城失去了其在香港地區(qū)的管轄范圍，原本以大鵬所城為核心構(gòu)建的海防體系出現(xiàn)了巨大的缺口，其防御范圍大幅縮小，防御能力也大打折扣。1898年，中英簽訂《展拓香港界址專條》，英國(guó)強(qiáng)行租借深圳河以南地區(qū)及離島，即殖民地時(shí)期的香港。這使得大鵬協(xié)所轄之寨城汛臺(tái)，除左營(yíng)本部大鵬所城、鹽田汛和老大鵬汛外，其余全被納入英人之租界，導(dǎo)致大鵬所城的軍事設(shè)施被大量裁撤，駐軍人數(shù)銳減，軍事力量遭到嚴(yán)重削弱。曾經(jīng)在海防中發(fā)揮重要作用的九龍寨城、東涌所城等據(jù)點(diǎn)被英軍控制，大鵬所城與這些據(jù)點(diǎn)之間的軍事聯(lián)系被切斷，無法再像以往那樣形成有效的協(xié)同防御。甲午海戰(zhàn)的慘敗，進(jìn)一步暴露了清政府軍事的腐朽和落后，也讓列強(qiáng)看清了中國(guó)海防的薄弱。此后，英軍接管新界，對(duì)大鵬所城周邊地區(qū)進(jìn)行了軍事控制和滲透。英軍的入侵使得大鵬所城面臨著巨大的軍事壓力，城內(nèi)的居民生活受到嚴(yán)重干擾，正常的軍事活動(dòng)也難以開展。清政府在面對(duì)英軍的侵略時(shí)，由于國(guó)力衰弱和政治腐敗，無法采取有效的抵抗措施，只能通過外交途徑進(jìn)行有限的抗?fàn)?。然而，這些抗?fàn)幵趶?qiáng)大的英軍面前顯得軟弱無力，無法改變大鵬所城軍事地位衰落的命運(yùn)。2.3.2向文化遺產(chǎn)的轉(zhuǎn)變進(jìn)入近現(xiàn)代，隨著軍事功能的逐漸消退，大鵬所城開始向文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)變，其獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵逐漸受到重視。在歷史價(jià)值方面，大鵬所城見證了中國(guó)明清時(shí)期海防建設(shè)的興衰歷程，是研究中國(guó)古代海防軍事制度、戰(zhàn)略布局以及軍事技術(shù)發(fā)展的重要實(shí)物資料。城內(nèi)保存的大量明清時(shí)期的建筑，如城墻、城門、敵樓、警鋪等，以及衙署、兵營(yíng)、倉(cāng)庫(kù)等軍事設(shè)施遺址，都為歷史學(xué)家、考古學(xué)家和建筑學(xué)家提供了珍貴的研究樣本。通過對(duì)這些遺跡的研究，可以深入了解中國(guó)古代海防體系的構(gòu)建和運(yùn)作方式，以及當(dāng)時(shí)的軍事思想和戰(zhàn)略理念。在文化內(nèi)涵方面，大鵬所城蘊(yùn)含著豐富的多元文化。這里不僅有濃厚的軍事文化，還融合了移民文化、民俗文化等元素。從移民文化來看，大鵬所城的駐軍來自全國(guó)各地，他們帶來了不同地區(qū)的文化和習(xí)俗，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗?，形成了?dú)特的文化風(fēng)貌。例如，大鵬所城的語言文化就具有鮮明的特色，城內(nèi)居民使用的大鵬軍話，是一種融合了多種方言的獨(dú)特語言，反映了不同地域文化在大鵬所城的交流與融合。在民俗文化方面，大鵬所城保留了許多傳統(tǒng)的民俗活動(dòng)和節(jié)日，如大鵬清醮、大鵬山歌、大鵬婚俗等。大鵬清醮是大鵬所城酬謝神恩、祈求神靈保佑平安、為安撫陣亡無名將士和出海罹難等災(zāi)難性死亡的魂靈而舉行的大型祭奠活動(dòng)，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)歷史和先輩的尊重與緬懷，以及對(duì)美好生活的向往。隨著人們對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)的不斷提高，大鵬所城的保護(hù)工作也逐步展開。2001年6月25日，大鵬所城被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這一舉措標(biāo)志著大鵬所城的保護(hù)工作上升到了國(guó)家層面，得到了政府的高度重視和大力支持。此后，深圳市政府和大鵬新區(qū)管委會(huì)加大了對(duì)大鵬所城保護(hù)的投入，制定了一系列保護(hù)規(guī)劃和措施。加強(qiáng)對(duì)古建筑的修繕和維護(hù)，采用傳統(tǒng)的建筑工藝和材料，對(duì)城墻、城門、將軍第等古建筑進(jìn)行修復(fù)，使其盡可能恢復(fù)歷史原貌。還注重對(duì)歷史文化街區(qū)的保護(hù)，整治周邊環(huán)境，拆除違章建筑，恢復(fù)街區(qū)的歷史格局和風(fēng)貌，保留了城內(nèi)的石板路、古街巷等歷史元素，讓游客能夠感受到大鵬所城的古樸韻味。三、大鵬所城的建筑特色與文化內(nèi)涵3.1建筑特色：軍事與民用的融合3.1.1整體布局與軍事防御設(shè)計(jì)大鵬所城平面呈近梯形布局，這種布局形式既考慮了地形的實(shí)際情況，又兼顧了軍事防御的需要。城墻高6米、長(zhǎng)1200米，上設(shè)雉堞654個(gè)，雉堞不僅可以為守城士兵提供掩護(hù)，使其在防御作戰(zhàn)時(shí)減少來自敵方的攻擊傷害，還能作為瞭望口和射擊孔，士兵可以通過雉堞觀察城外敵情，并向敵人發(fā)射箭矢、火器等武器。城墻上還辟有馬道，方便士兵和馬匹快速移動(dòng)，及時(shí)支援各個(gè)防御要點(diǎn)，提高了城防的機(jī)動(dòng)性和靈活性。全城分東、西、南、北四個(gè)城門，其中北門于明萬歷年間被堵塞。每個(gè)城門上建有一座敵樓，敵樓是城門防御體系的核心建筑，它居高臨下，視野開闊，便于士兵瞭望遠(yuǎn)方，及時(shí)發(fā)現(xiàn)敵人的動(dòng)向。一旦發(fā)現(xiàn)敵情，士兵可以在敵樓上發(fā)出警報(bào)，指揮城內(nèi)守軍做好防御準(zhǔn)備。敵樓還配備了各種武器裝備，如弓箭、火炮等，能夠?qū)コ侵當(dāng)尺M(jìn)行有力的打擊。城門兩邊各設(shè)兩個(gè)警鋪，警鋪是士兵站崗執(zhí)勤的地方，負(fù)責(zé)日夜警戒，確保城門的安全。警鋪內(nèi)的士兵時(shí)刻保持警惕，一旦發(fā)現(xiàn)異常情況，能夠迅速向敵樓和城內(nèi)其他防御設(shè)施傳遞信息，形成高效的預(yù)警機(jī)制。城外東、西、南三面，環(huán)繞著一條長(zhǎng)1200米、寬5米、深3米的護(hù)城濠。護(hù)城濠是一道天然的屏障，它不僅可以阻止敵人的直接進(jìn)攻，還能限制敵方攻城器械的靠近。當(dāng)敵人進(jìn)攻時(shí)，護(hù)城濠可以延緩敵人的行動(dòng)速度，為守城士兵爭(zhēng)取更多的防御時(shí)間。在護(hù)城濠的內(nèi)側(cè)，通常還設(shè)有斜坡或矮墻，進(jìn)一步增強(qiáng)了防御效果。敵人若想跨越護(hù)城濠，需要搭建橋梁或使用船只，而在這個(gè)過程中，他們將暴露在守城士兵的攻擊之下，增加了攻城的難度和風(fēng)險(xiǎn)。除了城墻、城門和護(hù)城濠等主要防御設(shè)施外，大鵬所城在選址時(shí)還充分考慮了地理環(huán)境的因素。所城位于大鵬半島，大鵬山作為鎮(zhèn)城之山，為所城提供了天然的屏障。山外是外海，使得所城在軍事上具有良好的隱蔽性。敵人從海上進(jìn)攻時(shí)，難以直接發(fā)現(xiàn)所城的位置，增加了進(jìn)攻的難度。大鵬所城周邊的地形復(fù)雜，多山地和丘陵，這為守城士兵提供了有利的地形條件。他們可以利用地形優(yōu)勢(shì)，設(shè)置伏兵，對(duì)敵人進(jìn)行伏擊，有效地打擊敵人的有生力量。3.1.2民居建筑風(fēng)格與特點(diǎn)大鵬所城的民居建筑具有典型的嶺南建筑風(fēng)格，同時(shí)又融合了軍事防御的元素，形成了獨(dú)特的建筑特色。在建筑材料方面，多采用青磚、麻石和木材。青磚質(zhì)地堅(jiān)硬，具有良好的耐久性和防火性能，能夠抵御風(fēng)雨的侵蝕和火災(zāi)的威脅。麻石則用于基礎(chǔ)、門框、窗框等部位，增加了建筑的穩(wěn)定性和堅(jiān)固性。木材主要用于梁、柱、門窗等結(jié)構(gòu)和裝飾部分，使建筑更具自然質(zhì)感和親和力。民居的屋頂多采用小青瓦，小青瓦具有防水、隔熱的功能，適合南方炎熱多雨的氣候。其鋪設(shè)方式獨(dú)特，瓦片相互搭接，形成緊密的防水層，有效防止雨水滲漏。屋頂?shù)钠露容^大，這樣可以使雨水迅速流下，避免積水對(duì)屋頂造成損害。在屋頂?shù)膬啥?，常常裝飾有鑊耳墻。鑊耳墻不僅具有裝飾性，還具有防火和防風(fēng)的作用。當(dāng)火災(zāi)發(fā)生時(shí)，鑊耳墻可以阻止火勢(shì)蔓延，保護(hù)相鄰的建筑。在強(qiáng)風(fēng)天氣中，鑊耳墻的獨(dú)特形狀可以減少風(fēng)力對(duì)建筑的沖擊，增強(qiáng)建筑的穩(wěn)定性。民居的布局注重采光、通風(fēng)和排水。一般采用四合院或天井式布局，中間設(shè)有天井。天井是民居的核心空間，它不僅提供了采光和通風(fēng)的功能，還成為了家庭成員活動(dòng)和交流的場(chǎng)所。陽(yáng)光可以通過天井照射到各個(gè)房間，使室內(nèi)明亮溫暖。空氣在天井中形成對(duì)流，促進(jìn)了室內(nèi)空氣的流通，保持了室內(nèi)的清新。天井還與排水系統(tǒng)相連，雨水可以通過天井流入下水道，排出城外，確保了民居的干燥和衛(wèi)生。在建筑裝飾方面，民居采用了木雕、石雕、磚雕等多種工藝。木雕主要用于門窗、梁枋、屏風(fēng)等部位，雕刻內(nèi)容豐富多樣，有花鳥魚蟲、人物故事、吉祥圖案等，展現(xiàn)了精湛的工藝和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。石雕則多用于門框、窗框、柱礎(chǔ)等部位，以簡(jiǎn)潔的線條和古樸的造型，增添了建筑的莊重感。磚雕常用于墻面、屋脊等部位，以細(xì)膩的雕刻和精美的圖案，為建筑增添了藝術(shù)氣息。這些裝飾不僅美化了建筑，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)美好生活的向往和追求。3.1.3公共建筑與宗教場(chǎng)所大鵬所城的公共建筑和宗教場(chǎng)所眾多，它們不僅具有實(shí)用功能，還承載著豐富的文化內(nèi)涵，是所城歷史文化的重要組成部分。侯王廟是大鵬所城的重要宗教場(chǎng)所之一，始建于明朝，供奉著侯王。侯王廟的建筑風(fēng)格莊重典雅，采用了傳統(tǒng)的嶺南建筑工藝，木雕、石雕、磚雕等裝飾精美絕倫。每年的特定節(jié)日，當(dāng)?shù)鼐用穸紩?huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，祈求侯王保佑平安、風(fēng)調(diào)雨順。這些祭祀活動(dòng)不僅是一種宗教儀式，更是傳承和弘揚(yáng)地方文化的重要方式，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)傳統(tǒng)文化的尊重和熱愛。天后宮也是大鵬所城的重要廟宇，是明清時(shí)期嶺南地區(qū)最大的天后宮，也是深圳歷史最悠久的天后宮。天后宮供奉著媽祖，媽祖是海上的保護(hù)神，深受沿海地區(qū)人民的敬仰。天后宮的建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)恢宏，建筑裝飾精美，體現(xiàn)了高超的建筑藝術(shù)水平。在古代，出海的漁民和士兵都會(huì)到天后宮祈福，祈求媽祖保佑他們平安歸來。天后宮的存在，反映了大鵬所城作為海防要塞，與海洋的緊密聯(lián)系，以及人們對(duì)海洋的敬畏和對(duì)平安的渴望。大鵬倉(cāng)始設(shè)于萬歷十四年（1586年），歷代增補(bǔ)，是當(dāng)年大鵬所城內(nèi)最大的糧倉(cāng)。大鵬倉(cāng)的建筑風(fēng)格簡(jiǎn)潔實(shí)用，采用了堅(jiān)固的磚石結(jié)構(gòu)，以確保糧食的儲(chǔ)存安全。糧倉(cāng)內(nèi)部空間寬敞，通風(fēng)良好，有利于糧食的保存。大鵬倉(cāng)的存在，保障了所城軍民的糧食供應(yīng)，在軍事防御和社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用。它是所城軍事后勤保障體系的重要組成部分，體現(xiàn)了古代軍事防御中對(duì)物資儲(chǔ)備的重視。這些公共建筑和宗教場(chǎng)所，不僅是人們進(jìn)行宗教活動(dòng)、儲(chǔ)存物資的地方，更是所城文化的象征。它們見證了大鵬所城的興衰變遷，承載著當(dāng)?shù)鼐用竦男叛觥⑶楦泻陀洃?。在現(xiàn)代社會(huì)，這些建筑依然具有重要的文化價(jià)值和歷史意義，吸引著眾多游客前來參觀游覽，成為了傳承和弘揚(yáng)大鵬所城歷史文化的重要載體。3.2文化內(nèi)涵：多元文化的交融3.2.1海防文化：捍衛(wèi)海疆的精神傳承大鵬所城的海防文化，貫穿了明清時(shí)期的歷史脈絡(luò)，承載著中華民族捍衛(wèi)海疆的堅(jiān)定信念和英勇精神。明朝初期，為抵御倭寇侵?jǐn)_，朱元璋在沿海地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所，大鵬所城應(yīng)運(yùn)而生。作為海防體系的重要節(jié)點(diǎn)，大鵬所城肩負(fù)著巡邏海面、抵御外敵、傳遞軍情等重要職責(zé)。其所轄區(qū)域包括今天的深圳東部及香港地區(qū)，戰(zhàn)略位置極為重要。在明代，大鵬所城的官兵多次與倭寇展開激烈戰(zhàn)斗，成功保衛(wèi)了海疆安全。明永樂八年（1410年），倭寇進(jìn)犯大鵬所城海域，所城官兵嚴(yán)陣以待，憑借堅(jiān)固的城防工事和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，擊退了倭寇的進(jìn)攻。此后，大鵬所城不斷加強(qiáng)軍事防御力量，增設(shè)炮臺(tái)、煙墩等設(shè)施，提高了對(duì)海上敵情的監(jiān)測(cè)和預(yù)警能力。煙墩作為重要的通訊設(shè)施，一旦發(fā)現(xiàn)敵情，白天燃煙，夜晚舉火，迅速將信息傳遞給周邊衛(wèi)所，形成了高效的海防預(yù)警網(wǎng)絡(luò)。進(jìn)入清代，大鵬所城的海防地位進(jìn)一步提升?？滴跛氖辏?704年），大鵬所防守營(yíng)改為大鵬水師營(yíng)，具備了更強(qiáng)的海上作戰(zhàn)能力。隨著西方列強(qiáng)的崛起，中國(guó)沿海地區(qū)面臨著新的威脅。大鵬所城作為海防要塞，積極應(yīng)對(duì)列強(qiáng)的侵略。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，大鵬所城的官兵表現(xiàn)出了英勇無畏的精神。1839年，賴恩爵率領(lǐng)大鵬所城官兵在九龍海戰(zhàn)中取得勝利，沉重打擊了英國(guó)侵略者的囂張氣焰。這場(chǎng)戰(zhàn)斗不僅彰顯了大鵬所城官兵的軍事才能，更體現(xiàn)了中國(guó)人民抗擊外敵的堅(jiān)定決心。大鵬所城的海防文化，是中華民族不屈不撓精神的象征。它所蘊(yùn)含的保家衛(wèi)國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種精神激勵(lì)著后人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，勇往直前，為國(guó)家和民族的利益而奮斗。在現(xiàn)代社會(huì)，大鵬所城的海防文化依然具有重要的教育意義，它提醒著人們要珍惜和平，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)，捍衛(wèi)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。通過對(duì)大鵬所城海防文化的研究和傳承，我們能夠更好地了解中華民族的歷史，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。3.2.2移民文化：南北融合的獨(dú)特印記大鵬所城的移民文化，源于明朝的軍士屯田制度。明朝建立后，為加強(qiáng)海防，在沿海地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所，并實(shí)行軍士屯田制度。大鵬所城作為重要的衛(wèi)所之一，吸引了來自全國(guó)各地的士兵及其家屬。這些移民帶來了不同地區(qū)的文化、語言和生活習(xí)俗，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗?，形成了?dú)特的移民文化。從移民來源來看，大鵬所城的士兵主要來自江西、安徽、江蘇等地。他們帶來了各自家鄉(xiāng)的文化傳統(tǒng)和生活方式，在大鵬所城落地生根。江西移民帶來了豐富的農(nóng)耕技術(shù)和陶瓷制作工藝，促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。安徽移民則帶來了徽派建筑風(fēng)格和商業(yè)文化，對(duì)大鵬所城的建筑和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了一定影響。江蘇移民帶來了江南地區(qū)的文化藝術(shù)和生活情趣，豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕睢Ｔ谡Z言方面，大鵬所城形成了獨(dú)特的方言——大鵬軍話。大鵬軍話融合了多種方言的元素，具有鮮明的地域特色。它以北方官話為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了粵語、客家話等方言的詞匯和發(fā)音特點(diǎn)。例如，在詞匯方面，大鵬軍話中保留了一些北方官話的詞匯，如“俺”（我）、“咋”（怎么）等，也吸收了粵語中的一些詞匯，如“靚仔”（漂亮的小伙子）、“飲茶”（喝茶）等。在發(fā)音上，大鵬軍話既有北方官話的平舌音特點(diǎn)，又有粵語的入聲發(fā)音，形成了獨(dú)特的語音系統(tǒng)。大鵬軍話不僅是一種交流工具，更是移民文化的重要載體，它見證了不同地區(qū)文化在大鵬所城的交流與融合。在生活習(xí)俗方面，大鵬所城的移民文化也體現(xiàn)出南北融合的特點(diǎn)。在飲食上，既有北方的面食文化，如饅頭、面條等，又有南方的米飯文化和海鮮美食。居民們?cè)谂腼兎绞缴弦踩诤狭四媳碧厣?，既有北方的燉、煮，又有南方的炒、蒸。在?jié)日習(xí)俗上，既保留了北方的春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，也融入了南方的一些特色節(jié)日，如端午節(jié)的賽龍舟等。在建筑風(fēng)格上，大鵬所城的民居既有嶺南建筑的鑊耳墻、天井等特色，又融入了北方四合院的布局特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的建筑風(fēng)貌。大鵬所城的移民文化，是多元文化相互融合的生動(dòng)體現(xiàn)。它不僅豐富了當(dāng)?shù)氐奈幕瘍?nèi)涵，也促進(jìn)了不同地區(qū)人民之間的交流與合作。這種獨(dú)特的移民文化，成為大鵬所城歷史文化的重要組成部分，為后人研究中國(guó)古代移民史和文化交流史提供了寶貴的資料。3.2.3民俗文化：傳統(tǒng)習(xí)俗的延續(xù)與發(fā)展大鵬所城的民俗文化豐富多彩，其中大鵬話、山歌等民俗文化形式獨(dú)具特色，承載著當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪腔酆颓楦杏洃?。大鵬話是大鵬所城居民使用的一種方言，它融合了粵語、客家話、潮汕話等多種方言的特點(diǎn)，形成了獨(dú)特的語言體系。大鵬話在詞匯、語法和發(fā)音上都有其獨(dú)特之處，具有濃郁的地方特色。例如，在詞匯方面，大鵬話中有許多獨(dú)特的詞匯，如“阿公”（爺爺）、“阿婆”（奶奶）、“細(xì)佬”（弟弟）等，這些詞匯在其他方言中并不常見。在語法上，大鵬話也有一些特殊的表達(dá)方式，如“食飯未”（吃飯了嗎）、“行先”（先走）等。大鵬話不僅是當(dāng)?shù)鼐用袢粘＝涣鞯墓ぞ?，更是傳承和弘揚(yáng)大鵬所城民俗文化的重要載體。大鵬山歌是大鵬所城的傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式，具有悠久的歷史。它以當(dāng)?shù)氐姆窖匝莩?，歌詞內(nèi)容豐富多樣，涵蓋了勞動(dòng)生產(chǎn)、愛情婚姻、歷史傳說等多個(gè)方面。大鵬山歌的曲調(diào)優(yōu)美動(dòng)聽，富有節(jié)奏感，常常在田間地頭、庭院街巷中傳唱。例如，在勞動(dòng)生產(chǎn)時(shí)，人們會(huì)唱起《插秧歌》，以鼓舞勞動(dòng)熱情，提高勞動(dòng)效率；在表達(dá)愛情時(shí)，會(huì)唱起《情歌對(duì)唱》，以傾訴愛慕之情。大鵬山歌的演唱形式靈活多樣，有獨(dú)唱、對(duì)唱、合唱等，常常伴隨著舞蹈和樂器演奏，如二胡、笛子等，增添了藝術(shù)感染力。這些民俗文化的形成，與大鵬所城的歷史、地理環(huán)境密切相關(guān)。大鵬所城地處沿海地區(qū)，自古以來就是交通要道和貿(mào)易中心，不同地區(qū)的文化在這里交匯融合，為大鵬話和大鵬山歌的形成提供了豐富的文化土壤。大鵬所城的居民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，這些都成為了民俗文化創(chuàng)作的源泉。在現(xiàn)代社會(huì)，大鵬所城的民俗文化得到了較好的傳承和發(fā)展。當(dāng)?shù)卣臀幕块T高度重視民俗文化的保護(hù)和傳承，采取了一系列措施，如舉辦民俗文化節(jié)、建立民俗文化博物館、開展民俗文化培訓(xùn)等，為大鵬話和大鵬山歌的傳承提供了良好的環(huán)境和平臺(tái)。越來越多的年輕人開始關(guān)注和學(xué)習(xí)民俗文化，他們通過參與民俗文化活動(dòng)、學(xué)習(xí)民俗文化技藝等方式，積極傳承和弘揚(yáng)大鵬所城的民俗文化。一些民俗文化項(xiàng)目還走出了大鵬所城，走向了更廣闊的舞臺(tái)，受到了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和好評(píng)。例如，大鵬山歌曾多次參加國(guó)內(nèi)外的文化交流活動(dòng)，展示了大鵬所城獨(dú)特的民俗文化魅力，提升了大鵬所城的知名度和影響力。四、大鵬所城的現(xiàn)狀與保護(hù)利用4.1現(xiàn)狀概述：保存狀況與面臨挑戰(zhàn)大鵬所城目前整體格局保存較為完整，占地面積約10萬平方米，東西長(zhǎng)345米、南北寬285米。現(xiàn)存東、南、西三個(gè)城門，以及東北約300米的古城墻基址。城內(nèi)主要街道包括南門街、東門街、十字街和正街等，依然保留著明清時(shí)期的街巷格局。主要建筑有清廣東水師提督賴恩爵的“振威將軍第”、清福建水師提督劉起龍的“將軍第”等近十座清代府第式建筑，這些建筑大多保存較好，建筑結(jié)構(gòu)和裝飾細(xì)節(jié)仍清晰可辨，展現(xiàn)了嶺南建筑的獨(dú)特風(fēng)格和精湛工藝。侯王古廟、天后宮和華光廟等主要廟宇也保存較為完好，廟宇內(nèi)的木雕、石雕、磚雕等裝飾精美，體現(xiàn)了濃厚的宗教文化氛圍。城內(nèi)衙署遺址如參將署、守備署、縣丞署、火藥局、左堂署等，雖歷經(jīng)歲月滄桑，但遺址輪廓依然可尋，為研究古代軍事管理和行政制度提供了重要線索。然而，大鵬所城也面臨著諸多挑戰(zhàn)。自然因素方面，由于所城建筑年代久遠(yuǎn)，歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，部分建筑出現(xiàn)了不同程度的損壞。特別是城墻，作為所城的重要防御設(shè)施，長(zhǎng)期受到自然力的破壞。2024年6月15日，受連日持續(xù)強(qiáng)降雨影響，大鵬所城南門城墻發(fā)生小范圍坍塌。此次坍塌雖未造成人員傷亡，但敲響了文物保護(hù)的警鐘。城墻坍塌部分為南門東側(cè)凸出部分，該部分城墻在1984年重建，坍塌后可見內(nèi)部使用的是現(xiàn)代磚石。這表明即使是經(jīng)過重建的部分，在自然災(zāi)害面前仍顯得脆弱，反映出城墻整體的抗災(zāi)能力有待加強(qiáng)。除了暴雨等極端天氣外，長(zhǎng)期的風(fēng)吹日曬、雨水沖刷，也導(dǎo)致城墻磚石風(fēng)化、剝落，墻體出現(xiàn)裂縫，穩(wěn)定性受到嚴(yán)重威脅。在社會(huì)因素方面，城市化進(jìn)程的加速對(duì)大鵬所城的保護(hù)構(gòu)成了巨大壓力。隨著周邊地區(qū)的快速發(fā)展，所城周邊的土地利用發(fā)生了顯著變化，商業(yè)開發(fā)、房地產(chǎn)建設(shè)不斷侵蝕所城的周邊空間，導(dǎo)致所城與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性遭到破壞。商業(yè)開發(fā)帶來的過度商業(yè)化問題也日益突出，大量現(xiàn)代商業(yè)元素涌入所城，破壞了古城原有的古樸風(fēng)貌和歷史氛圍。一些商家為了追求經(jīng)濟(jì)利益，隨意改變古建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外觀，將傳統(tǒng)民居改造成商鋪、客棧等，導(dǎo)致部分古建筑的歷史文化價(jià)值受損。與此同時(shí)，居民生活方式的改變也對(duì)所城的保護(hù)產(chǎn)生了影響。隨著生活水平的提高，居民對(duì)居住條件的要求也在不斷提升，一些居民在未經(jīng)專業(yè)指導(dǎo)的情況下，對(duì)古民居進(jìn)行私自改造和擴(kuò)建，破壞了古民居的原有結(jié)構(gòu)和風(fēng)貌，給文物保護(hù)工作帶來了很大困難。4.2保護(hù)措施與實(shí)踐：多層面的保護(hù)策略4.2.1政策法規(guī)保障國(guó)家和地方政府高度重視大鵬所城的保護(hù)，出臺(tái)了一系列政策法規(guī)，為大鵬所城的保護(hù)提供了堅(jiān)實(shí)的法律依據(jù)和政策支持。2001年6月25日，大鵬所城被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這一舉措標(biāo)志著大鵬所城的保護(hù)上升到國(guó)家層面，受到國(guó)家文物保護(hù)法規(guī)的嚴(yán)格保護(hù)。《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》作為我國(guó)文物保護(hù)的基本法律，明確規(guī)定了對(duì)不可移動(dòng)文物的保護(hù)原則、保護(hù)措施以及法律責(zé)任，為大鵬所城的保護(hù)提供了根本性的法律遵循。該法強(qiáng)調(diào)對(duì)文物本體及其歷史環(huán)境的整體保護(hù)，禁止任何單位和個(gè)人破壞文物及其歷史風(fēng)貌，對(duì)于違反規(guī)定的行為，將依法追究法律責(zé)任。在地方層面，深圳市政府和大鵬新區(qū)管委會(huì)也制定了一系列針對(duì)性的政策法規(guī)。2021年，深圳市人民政府公布實(shí)施《全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位大鵬所城文物保護(hù)規(guī)劃（2021—2035）》，該規(guī)劃明確了大鵬所城的保護(hù)范圍、保護(hù)目標(biāo)和保護(hù)措施。規(guī)劃期限為2021-2035年，保護(hù)范圍包括文物本體、建設(shè)控制地帶和環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)。在文物本體保護(hù)方面，要求遵循“不改變文物原狀”的原則，對(duì)古建筑進(jìn)行修繕和維護(hù)，保持其原有的建筑結(jié)構(gòu)、材料和工藝。在建設(shè)控制地帶，嚴(yán)格限制新建、改建、擴(kuò)建項(xiàng)目，確保新建建筑的風(fēng)格、高度、色彩等與大鵬所城的歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。在環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)，加強(qiáng)對(duì)周邊自然環(huán)境和人文環(huán)境的保護(hù)，控制開發(fā)強(qiáng)度，維護(hù)大鵬所城與周邊環(huán)境的整體性和協(xié)調(diào)性。2024年，廣東省人民政府批復(fù)《中國(guó)歷史文化名村深圳市大鵬新區(qū)鵬城村保護(hù)規(guī)劃（2021-2035年）》，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)大鵬所城所在鵬城村的保護(hù)。該規(guī)劃要求妥善處理好歷史文化名村保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系，切實(shí)加強(qiáng)對(duì)鵬城村的傳統(tǒng)格局、歷史風(fēng)貌、空間尺度及與其相互依存的自然景觀和環(huán)境的保護(hù)，尤其注重保護(hù)鵬城村明清海防歷史文化價(jià)值與空間營(yíng)建特色、歷史街巷格局、物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。規(guī)劃明確了核心保護(hù)范圍為大鵬所城城墻遺址范圍外擴(kuò)20米所圍合區(qū)域，面積約11.27公頃；建設(shè)控制地帶面積約88.35公頃；保護(hù)范圍外劃定環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)面積約101.94公頃。通過明確不同區(qū)域的保護(hù)要求和管控措施，為大鵬所城的保護(hù)提供了更細(xì)致、更具操作性的指導(dǎo)。這些政策法規(guī)的出臺(tái)，構(gòu)建了從國(guó)家到地方的全方位保護(hù)體系，為大鵬所城的保護(hù)提供了有力的政策法規(guī)保障，確保了大鵬所城在現(xiàn)代化進(jìn)程中能夠得到妥善保護(hù)和合理利用。4.2.2文物修繕與維護(hù)大鵬所城的文物修繕與維護(hù)工作一直備受重視，針對(duì)城墻、將軍第等重要文物建筑，開展了一系列科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蘅樄こ?。城墻作為大鵬所城的標(biāo)志性建筑，其修繕工作尤為關(guān)鍵。2024年6月15日，受連日持續(xù)強(qiáng)降雨影響，大鵬所城南門城墻發(fā)生小范圍坍塌。事故發(fā)生后，相關(guān)部門迅速響應(yīng)，組織文物、應(yīng)急等領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)坍塌情況進(jìn)行全面評(píng)估。經(jīng)評(píng)估，坍塌部分為南門東側(cè)凸出部分，該部分城墻在1984年重建，坍塌后可見內(nèi)部使用的是現(xiàn)代磚石。針對(duì)這一情況，相關(guān)部門制定了詳細(xì)的修繕方案，采用傳統(tǒng)工藝和材料，對(duì)坍塌部分進(jìn)行修復(fù)，確保城墻的結(jié)構(gòu)安全和歷史風(fēng)貌得以恢復(fù)。在修繕過程中，遵循“不改變文物原狀”和“最小干預(yù)”的原則。對(duì)于受損的磚石，能修復(fù)的盡量修復(fù)，避免大規(guī)模更換新材料。在修復(fù)坍塌部分時(shí)，選用與原城墻相同材質(zhì)的青磚，按照原有的砌筑工藝進(jìn)行施工，確保修復(fù)后的城墻與周邊部分在材質(zhì)、工藝和風(fēng)格上保持一致。還加強(qiáng)了對(duì)城墻整體結(jié)構(gòu)的檢測(cè)和加固，采用先進(jìn)的技術(shù)手段，如無損檢測(cè)、灌漿加固等，提高城墻的穩(wěn)定性和抗災(zāi)能力。將軍第等古建筑的修繕同樣嚴(yán)格遵循文物保護(hù)原則。清廣東水師提督賴恩爵的“振威將軍第”和清福建水師提督劉起龍的“將軍第”，是大鵬所城的重要?dú)v史建筑，具有極高的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。在修繕過程中，對(duì)建筑的梁、柱、門窗等木質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了細(xì)致的檢查和修復(fù)。對(duì)于腐朽、損壞的木質(zhì)構(gòu)件，采用相同材質(zhì)的木材進(jìn)行替換，確保建筑結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固。在建筑裝飾方面，對(duì)木雕、石雕、磚雕等進(jìn)行了保護(hù)性修復(fù)，運(yùn)用專業(yè)的修復(fù)技術(shù)，去除表面的污垢和損壞部分，保留其原有的藝術(shù)風(fēng)格和工藝特色。為了確保修繕工作的科學(xué)性和專業(yè)性，在修繕前，組織專業(yè)的文物勘察設(shè)計(jì)單位對(duì)文物建筑進(jìn)行詳細(xì)的勘察和測(cè)繪，全面了解建筑的現(xiàn)狀和病害情況，為制定修繕方案提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)支持。在修繕過程中，嚴(yán)格按照修繕方案進(jìn)行施工，加強(qiáng)施工管理和質(zhì)量監(jiān)督，確保修繕工作符合文物保護(hù)要求。還注重對(duì)修繕過程的記錄和檔案管理，詳細(xì)記錄修繕過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)和技術(shù)措施，為后續(xù)的保護(hù)和研究提供參考。通過這些科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈奈镄蘅樑c維護(hù)工作，大鵬所城的重要文物建筑得到了有效保護(hù)，其歷史風(fēng)貌和文化價(jià)值得以傳承和延續(xù)。4.2.3環(huán)境整治與管理大鵬所城的周邊環(huán)境整治是保護(hù)工作的重要內(nèi)容。近年來，相關(guān)部門采取了一系列措施，以改善大鵬所城的周邊環(huán)境，使其與文物本體相協(xié)調(diào)。在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，加大了投入力度，完善了排水、供電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施。過去，大鵬所城周邊的排水系統(tǒng)不完善，每逢雨季，容易出現(xiàn)內(nèi)澇現(xiàn)象，對(duì)文物建筑和居民生活造成了嚴(yán)重影響。為了解決這一問題，相關(guān)部門對(duì)排水系統(tǒng)進(jìn)行了全面改造，鋪設(shè)了新的排水管道，增加了排水泵站，提高了排水能力，有效緩解了內(nèi)澇問題。還對(duì)供電和通信線路進(jìn)行了改造，將架空線路改為地下敷設(shè)，減少了對(duì)古城風(fēng)貌的影響，同時(shí)提高了供電和通信的穩(wěn)定性。在環(huán)境衛(wèi)生治理方面，加強(qiáng)了日常管理，增加了垃圾桶的設(shè)置數(shù)量，合理布局垃圾收集點(diǎn)，提高了垃圾清運(yùn)效率。組織專業(yè)的環(huán)衛(wèi)隊(duì)伍，定時(shí)對(duì)街道進(jìn)行清掃和保潔，確保街道整潔衛(wèi)生。加強(qiáng)了對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的宣傳教育，提高居民和游客的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)他們自覺愛護(hù)環(huán)境，共同維護(hù)大鵬所城的整潔美觀。為了加強(qiáng)對(duì)大鵬所城的管理，建立了完善的管理機(jī)制。成立了專門的管理機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)大鵬所城的日常管理和保護(hù)工作。該機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)制定和執(zhí)行相關(guān)管理制度，加強(qiáng)對(duì)文物建筑、周邊環(huán)境、旅游秩序等方面的管理。建立了多部門協(xié)作機(jī)制，加強(qiáng)了文物、城管、公安、消防等部門之間的溝通與協(xié)作，形成了工作合力，共同做好大鵬所城的保護(hù)和管理工作。在旅游管理方面，加強(qiáng)了對(duì)旅游市場(chǎng)的監(jiān)管，規(guī)范了旅游經(jīng)營(yíng)行為，維護(hù)了游客的合法權(quán)益。然而，在管理過程中也存在一些問題。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大鵬所城的游客數(shù)量不斷增加，旅游高峰期時(shí)，游客流量過大，給文物保護(hù)和環(huán)境管理帶來了巨大壓力。部分游客的不文明行為，如亂扔垃圾、刻畫文物等，也對(duì)大鵬所城的環(huán)境和文物造成了破壞。商業(yè)開發(fā)與文物保護(hù)之間的矛盾依然存在，一些商家為了追求經(jīng)濟(jì)利益，過度開發(fā)，破壞了大鵬所城的歷史風(fēng)貌和文化氛圍。針對(duì)這些問題，需要進(jìn)一步加強(qiáng)管理，制定合理的游客流量控制方案，加強(qiáng)對(duì)游客的引導(dǎo)和教育，提高游客的文明素質(zhì)。還需要加強(qiáng)對(duì)商業(yè)開發(fā)的監(jiān)管，嚴(yán)格審批程序，確保商業(yè)開發(fā)與文物保護(hù)相協(xié)調(diào)，實(shí)現(xiàn)大鵬所城的可持續(xù)發(fā)展。4.3文旅融合發(fā)展：歷史文化的現(xiàn)代演繹4.3.1旅游開發(fā)現(xiàn)狀與模式大鵬所城擁有豐富且獨(dú)特的旅游資源，涵蓋了歷史建筑、文化遺址以及民俗文化等多個(gè)方面。城內(nèi)的明清古建筑群，如“振威將軍第”“將軍第”等府第式建筑，以其精美的木雕、石雕、磚雕等裝飾藝術(shù)，展現(xiàn)了嶺南建筑的獨(dú)特魅力，吸引著眾多對(duì)建筑藝術(shù)和歷史文化感興趣的游客。侯王古廟、天后宮等宗教場(chǎng)所，承載著深厚的宗教文化和民間信仰，每逢重要節(jié)日，這里都會(huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，吸引著大量信徒和游客前來參觀和祈福。大鵬所城的歷史文化遺址，如城墻、城門、衙署遺址等，見證了明清時(shí)期中國(guó)海防的歷史，具有極高的歷史價(jià)值，成為游客了解古代海防軍事的重要窗口。目前，大鵬所城已開發(fā)出多條特色旅游線路?！皻v史文化探秘游”線路，帶領(lǐng)游客沿著古城的石板路，游覽各個(gè)歷史建筑和文化遺址，深入了解大鵬所城的歷史變遷和文化內(nèi)涵。游客可以參觀“振威將軍第”，感受賴恩爵將軍的英雄事跡和家族榮耀；登上城墻，俯瞰古城全貌，想象當(dāng)年的軍事防御場(chǎng)景；走進(jìn)衙署遺址，探尋古代軍事管理和行政制度的奧秘。“民俗文化體驗(yàn)游”線路，則側(cè)重于讓游客參與和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕顒?dòng)。游客可以學(xué)習(xí)大鵬山歌，感受其獨(dú)特的韻律和歌詞魅力；品嘗大鵬特色美食，如大鵬瀨粉仔、海膽粽等，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘嬍澄幕?；參與大鵬清醮等民俗活動(dòng)，親身感受傳統(tǒng)習(xí)俗的獨(dú)特氛圍。近年來，大鵬所城的游客接待量呈現(xiàn)出穩(wěn)步增長(zhǎng)的趨勢(shì)。據(jù)移動(dòng)旅游大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，大鵬所城文化旅游區(qū)2023年1-6月共接待游客208.1萬人次，同比增長(zhǎng)66.05%。這一增長(zhǎng)得益于大鵬所城在文旅融合方面的積極探索和創(chuàng)新發(fā)展。通過舉辦各類文化活動(dòng)、推出特色旅游產(chǎn)品以及加強(qiáng)宣傳推廣等措施，大鵬所城的知名度和影響力不斷提升，吸引了越來越多的游客前來觀光游覽。在文旅融合發(fā)展模式方面，大鵬所城采用了政府主導(dǎo)、企業(yè)參與、市場(chǎng)運(yùn)作的模式。政府在規(guī)劃引領(lǐng)、政策支持、文物保護(hù)等方面發(fā)揮了主導(dǎo)作用，制定了一系列有利于文旅融合發(fā)展的政策法規(guī)，加大了對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入。企業(yè)則在旅游開發(fā)、運(yùn)營(yíng)管理、市場(chǎng)營(yíng)銷等方面發(fā)揮了重要作用，通過引進(jìn)各類品牌商鋪入駐，豐富了旅游、文化、購(gòu)物、餐飲、休閑娛樂等各類業(yè)態(tài)。市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制的引入，激發(fā)了文旅產(chǎn)業(yè)的活力，提高了旅游服務(wù)質(zhì)量和游客滿意度。大鵬所城在文旅融合發(fā)展方面取得了顯著成效。成功獲評(píng)廣東省第二批省級(jí)旅游休閑街區(qū)，為下一步創(chuàng)建國(guó)家級(jí)旅游休閑街區(qū)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。通過文旅融合發(fā)展，不僅提升了大鵬所城的知名度和影響力，還促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了周邊地區(qū)的就業(yè)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。文旅融合發(fā)展也為大鵬所城的文化傳承和保護(hù)提供了新的動(dòng)力，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)了大鵬所城的歷史文化價(jià)值。4.3.2文化活動(dòng)與體驗(yàn)項(xiàng)目大鵬所城積極舉辦各類民俗文化節(jié)，如大鵬清醮、非遺文化節(jié)等，這些活動(dòng)成為傳承和展示當(dāng)?shù)孛袼孜幕闹匾脚_(tái)。大鵬清醮是大鵬所城一項(xiàng)盛大的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，每五年舉辦一次，至今已有三百多年的歷史。在清醮期間，整個(gè)大鵬所城沉浸在濃厚的節(jié)日氛圍中，居民們身著傳統(tǒng)服飾，舉行隆重的祭祀儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。還有舞麒麟、舞龍、飄色等傳統(tǒng)民俗表演，精彩紛呈，吸引了眾多游客前來觀賞。這些表演不僅展示了大鵬所城的傳統(tǒng)文化，還讓游客親身感受到了當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崆楹突盍?。非遺文化節(jié)則匯聚了大鵬所城及周邊地區(qū)的各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如大鵬山歌、大鵬魚燈舞、疍家婚俗等。游客可以現(xiàn)場(chǎng)觀看非遺傳承人展示精湛的技藝，還可以參與制作大鵬魚燈、學(xué)習(xí)大鵬山歌等互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)，深入了解非遺文化的魅力。通過舉辦非遺文化節(jié)，不僅保護(hù)和傳承了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還讓更多的人認(rèn)識(shí)和關(guān)注到這些珍貴的文化財(cái)富，促進(jìn)了非遺文化的傳播和發(fā)展。歷史文化展覽也是大鵬所城文化活動(dòng)的重要組成部分。大鵬古城博物館設(shè)有多個(gè)常設(shè)展覽，如《大鵬所城復(fù)原模型沙盤展》《鵬城春秋歷史展》《賴恩爵振威將軍第歷史展》和《大鵬糧倉(cāng)專題展》等。這些展覽通過實(shí)物展示、圖文介紹、多媒體演示等多種形式，全面展示了大鵬所城的歷史變遷、軍事防御、文化傳承等方面的內(nèi)容。在《鵬城春秋歷史展》中，游客可以看到從新石器時(shí)代到明清時(shí)期大鵬地區(qū)的歷史文物和資料，了解大鵬所城的起源和發(fā)展歷程；在《賴恩爵振威將軍第歷史展》中，通過展示賴恩爵將軍的生平事跡、家族榮耀以及將軍第的建筑特色，讓游客感受到了英雄人物的風(fēng)采和歷史的厚重。為了讓游客更好地融入大鵬所城的歷史文化氛圍，還推出了一系列游客參與體驗(yàn)項(xiàng)目。游客可以參與古城尋寶活動(dòng)，在古城的各個(gè)角落尋找隱藏的“寶物”，在尋寶過程中了解古城的歷史文化知識(shí)；可以穿上古裝，在古城內(nèi)拍照留念，仿佛穿越回了古代。還設(shè)有傳統(tǒng)手工藝制作體驗(yàn)區(qū)，游客可以親手制作大鵬魚燈、剪紙、陶藝等傳統(tǒng)手工藝品，感受傳統(tǒng)手工藝的魅力。這些文化活動(dòng)和體驗(yàn)項(xiàng)目，極大地豐富了游客的旅游體驗(yàn)，對(duì)文化傳播起到了積極的推動(dòng)作用。通過參與這些活動(dòng)，游客能夠更加深入地了解大鵬所城的歷史文化內(nèi)涵，增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。這些活動(dòng)也吸引了媒體的關(guān)注和報(bào)道，進(jìn)一步擴(kuò)大了大鵬所城的知名度和影響力，讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)了大鵬所城的獨(dú)特魅力。4.3.3面臨的問題與對(duì)策建議在旅游開發(fā)過程中，大鵬所城面臨著一些問題。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，商業(yè)氣息逐漸濃厚，部分區(qū)域出現(xiàn)了過度商業(yè)化的現(xiàn)象。一些商家為了追求經(jīng)濟(jì)利益，盲目進(jìn)行商業(yè)開發(fā)，導(dǎo)致大鵬所城原有的古樸風(fēng)貌和歷史氛圍受到一定程度的破壞。一些傳統(tǒng)民居被改造成商鋪或客棧，建筑外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)被隨意改變，失去了原有的歷史文化價(jià)值。部分商業(yè)活動(dòng)與大鵬所城的文化主題不相符，如一些現(xiàn)代化的快餐店、時(shí)尚服裝店等出現(xiàn)在古城內(nèi)，與古城的整體風(fēng)格格格不入。對(duì)大鵬所城的文化內(nèi)涵挖掘還不夠深入，文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)缺乏創(chuàng)新性。目前，大鵬所城的旅游產(chǎn)品主要以觀光游覽為主，缺乏能夠讓游客深度體驗(yàn)和參與的文化旅游產(chǎn)品。雖然舉辦了一些文化活動(dòng)和體驗(yàn)項(xiàng)目，但在活動(dòng)內(nèi)容和形式上還存在一定的局限性，未能充分展示大鵬所城豐富的歷史文化內(nèi)涵。一些文化旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)意，未能將大鵬所城的文化元素與現(xiàn)代旅游需求相結(jié)合，導(dǎo)致產(chǎn)品吸引力不足。旅游服務(wù)質(zhì)量也有待提高。隨著游客數(shù)量的增加，大鵬所城在旅游服務(wù)方面暴露出一些問題。旅游基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善，如停車場(chǎng)車位不足、公共廁所數(shù)量不夠、旅游標(biāo)識(shí)不夠清晰等，給游客的出行帶來不便。部分旅游從業(yè)人員的服務(wù)意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)有待提升，存在服務(wù)態(tài)度不好、對(duì)游客咨詢解答不專業(yè)等問題，影響了游客的旅游體驗(yàn)。針對(duì)這些問題，提出以下對(duì)策建議。在商業(yè)開發(fā)方面，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)商業(yè)活動(dòng)的規(guī)范和管理。制定嚴(yán)格的商業(yè)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)，限制與大鵬所城文化主題不相符的商業(yè)活動(dòng)進(jìn)入，確保商業(yè)開發(fā)與古城的歷史文化氛圍相協(xié)調(diào)。加強(qiáng)對(duì)古建筑的保護(hù)，嚴(yán)禁商家隨意改變古建筑的外觀和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，對(duì)已經(jīng)被破壞的古建筑，要按照“修舊如舊”的原則進(jìn)行修復(fù)。還可以通過舉辦文化主題商業(yè)活動(dòng)，如傳統(tǒng)手工藝品展銷會(huì)、民俗文化美食節(jié)等，將商業(yè)活動(dòng)與文化傳承相結(jié)合，既促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展，又傳播了歷史文化。在文化內(nèi)涵挖掘和旅游產(chǎn)品開發(fā)方面，要深入研究大鵬所城的歷史文化，挖掘其獨(dú)特的文化元素，并將這些元素融入到旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。開發(fā)以海防文化為主題的體驗(yàn)式旅游產(chǎn)品，如模擬海戰(zhàn)體驗(yàn)、古代軍事訓(xùn)練體驗(yàn)等，讓游客在參與體驗(yàn)中感受大鵬所城的海防文化。加強(qiáng)與文化創(chuàng)意企業(yè)的合作，開發(fā)具有創(chuàng)新性的文化旅游產(chǎn)品，如以大鵬所城為背景的動(dòng)漫、游戲、影視等作品，以及帶有大鵬所城文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品，如紀(jì)念品、服飾、飾品等，通過多元化的文化旅游產(chǎn)品，滿足不同游客的需求。在旅游服務(wù)質(zhì)量提升方面，加大對(duì)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，完善停車場(chǎng)、公共廁所、旅游標(biāo)識(shí)等基礎(chǔ)設(shè)施。加強(qiáng)對(duì)旅游從業(yè)人員的培訓(xùn)，提高他們的服務(wù)意識(shí)和專業(yè)素養(yǎng)，通過開展服務(wù)技能競(jìng)賽、評(píng)選優(yōu)秀服務(wù)人員等活動(dòng)，激勵(lì)旅游從業(yè)人員提高服務(wù)質(zhì)量。建立健全旅游服務(wù)質(zhì)量監(jiān)督機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)旅游服務(wù)質(zhì)量的監(jiān)督和管理，及時(shí)處理游客的投訴和建議，不斷改進(jìn)旅游服務(wù)。通過以上對(duì)策建議的實(shí)施，有望解決大鵬所城在旅游開發(fā)中面臨的問題，實(shí)現(xiàn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與旅游開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。五、大鵬所城的文化價(jià)值與當(dāng)代意義5.1歷史價(jià)值：深港地區(qū)海防歷史的見證大鵬所城作為明清時(shí)期的海防軍事要塞，在深港地區(qū)的海防歷史中占據(jù)著舉足輕重的地位。明朝初期，為抵御倭寇侵?jǐn)_，加強(qiáng)東南沿海地區(qū)的海防力量，大鵬所城應(yīng)運(yùn)而生。其建城目的明確，就是為了守護(hù)海疆安全，抵御外敵入侵，維護(hù)沿海地區(qū)的社會(huì)秩序和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。大鵬所城的建成，標(biāo)志著明朝在深港地區(qū)構(gòu)建了一個(gè)重要的軍事防御據(jù)點(diǎn)，為保衛(wèi)國(guó)家海疆發(fā)揮了關(guān)鍵作用。在明朝時(shí)期，大鵬所城的軍事戰(zhàn)略地位極為重要。它管轄范圍廣泛，涵蓋了今天的深圳東部及香港地區(qū)，是明朝海防體系中的重要一環(huán)。所城官兵肩負(fù)著巡邏海面、防御外敵、傳遞軍情等重要職責(zé)，他們憑借著堅(jiān)固的城防工事和頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗意志，多次成功抵御了倭寇的侵?jǐn)_，保衛(wèi)了海疆的安全。明永樂八年（1410年），倭寇進(jìn)犯大鵬所城海域，所城官兵嚴(yán)陣以待，憑借城防優(yōu)勢(shì)和英勇作戰(zhàn)，擊退了倭寇的進(jìn)攻，展現(xiàn)了大鵬所城在明朝海防中的重要作用。進(jìn)入清朝，大鵬所城的軍事地位進(jìn)一步提升。隨著西方列強(qiáng)的崛起，中國(guó)沿海地區(qū)面臨著新的威脅。大鵬所城作為海防要塞，積極應(yīng)對(duì)列強(qiáng)的侵略?？滴跛氖辏?704年），大鵬所防守營(yíng)改為大鵬水師營(yíng)，具備了更強(qiáng)的海上作戰(zhàn)能力，能夠更有效地應(yīng)對(duì)來自海上的威脅。在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中，大鵬所城的官兵表現(xiàn)出了英勇無畏的精神。1839年，賴恩爵率領(lǐng)大鵬所城官兵在九龍海戰(zhàn)中取得勝利，沉重打擊了英國(guó)侵略者的囂張氣焰，這場(chǎng)戰(zhàn)斗不僅彰顯了大鵬所城官兵的軍事才能，更體現(xiàn)了中國(guó)人民抗擊外敵的堅(jiān)定決心，也進(jìn)一步凸顯了大鵬所城在清朝海防中的關(guān)鍵地位。大鵬所城的軍事設(shè)施和防御體系，是研究深港地區(qū)古代海防軍事的重要實(shí)物資料。城墻高6米、長(zhǎng)1200米，上設(shè)雉堞654個(gè)，城墻上還辟有馬道，方便士兵和馬匹快速移動(dòng)，及時(shí)支援各個(gè)防御要點(diǎn)。全城分東、西、南、北四個(gè)城門，每個(gè)城門上建有一座敵樓，城門兩邊各設(shè)兩個(gè)警鋪，城外東、西、南三面環(huán)繞著一條長(zhǎng)1200米、寬5米、深3米的護(hù)城濠。這些軍事設(shè)施的布局和設(shè)計(jì)，充分體現(xiàn)了古代軍事防御的智慧和理念，為研究古代海防軍事提供了寶貴的線索。大鵬所城見證了香港地區(qū)的歷史變遷，是深港地區(qū)歷史聯(lián)系的重要見證。1842年，清政府在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)敗，被迫簽訂了《南京條約》，香港島被割讓給英國(guó)。1898年，中英簽訂《展拓香港界址專條》，英國(guó)強(qiáng)行租借深圳河以南地區(qū)及離島。在這一系列歷史事件中，大鵬所城始終處于深港地區(qū)的前沿，見證了香港地區(qū)從中國(guó)領(lǐng)土被列強(qiáng)侵占的過程。大鵬所城的存在，提醒著人們要銘記歷史，珍惜和平，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整。5.2文化價(jià)值：嶺南文化的重要載體大鵬所城作為嶺南文化的重要載體，在建筑風(fēng)格、民俗文化和移民文化等方面都展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和深厚的內(nèi)涵。在建筑風(fēng)格上，大鵬所城融合了嶺南建筑的典型特征與軍事防御功能，形成了別具一格的建筑風(fēng)貌。城墻采用青麻石為基，內(nèi)填夯土，外砌青磚，這種結(jié)構(gòu)不僅堅(jiān)固耐用，而且體現(xiàn)了嶺南地區(qū)就地取材的建筑智慧。城墻上的雉堞、敵樓、警鋪等防御設(shè)施，布局合理，設(shè)計(jì)精巧，展現(xiàn)了古代軍事建筑的科學(xué)性。城內(nèi)的民居則體現(xiàn)了嶺南建筑注重通風(fēng)、采光和排水的特點(diǎn)，多采用四合院或天井式布局，中間設(shè)有天井，既保證了室內(nèi)的通風(fēng)和采光，又便于雨水的排放。民居的屋頂采用小青瓦，坡度較大，有利于雨水的快速流下，防止積水。屋頂兩端的鑊耳墻，不僅具有裝飾性，還能起到防火和防風(fēng)的作用，是嶺南建筑的標(biāo)志性元素之一。這些建筑風(fēng)格，既適應(yīng)了嶺南地區(qū)炎熱多雨的氣候條件，又反映了當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钪腔酆蛯徝烙^念，是嶺南建筑文化的生動(dòng)體現(xiàn)。在民俗文化方面，大鵬所城保存了豐富多樣的傳統(tǒng)習(xí)俗和民間藝術(shù)，這些民俗文化是嶺南文化的重要組成部分。大鵬清醮是大鵬所城最具代表性的民俗活動(dòng)之一，每五年舉辦一次，至今已有三百多年的歷史。在清醮期間，人們舉行隆重的祭祀儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。還有舞麒麟、舞龍、飄色等傳統(tǒng)民俗表演，精彩紛呈。舞麒麟是大鵬所城的傳統(tǒng)民間舞蹈，麒麟造型逼真，舞者通過模仿麒麟的各種動(dòng)作，展現(xiàn)出麒麟的威武和靈動(dòng)，寓意著吉祥如意。舞龍則是一種具有濃郁中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的表演形式，龍身由多人舞動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，表達(dá)了人們對(duì)美好生活的向往。飄色是一種融戲劇、魔術(shù)、雜技、音樂、舞蹈于一體的古老民間藝術(shù)，通過巧妙的設(shè)計(jì)和表演，展現(xiàn)出各種神話傳說和歷史故事，具有極高的藝術(shù)價(jià)值。這些民俗活動(dòng)，不僅豐富了當(dāng)?shù)厝嗣竦木裆睿矀鞒泻秃霌P(yáng)了嶺南地區(qū)的傳統(tǒng)文化。大鵬所城的移民文化也是嶺南文化多元性的體現(xiàn)。明朝建立初期，為加強(qiáng)海防，朝廷在沿海地區(qū)設(shè)立衛(wèi)所，并實(shí)行軍士屯田制度。大鵬所城作為重要的衛(wèi)所之一，吸引了來自全國(guó)各地的士兵及其家屬。這些移民帶來了不同地區(qū)的文化、語言和生活習(xí)俗，與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗冢纬闪霜?dú)特的移民文化。在語言方面，大鵬所城形成了獨(dú)特的方言——大鵬軍話。大鵬軍話融合了多種方言的元素，以北方官話為基礎(chǔ)，同時(shí)吸收了粵語、客家話等方言的詞匯和發(fā)音特點(diǎn)，具有鮮明的地域特色。在生活習(xí)俗方面，大鵬所城的移民文化體現(xiàn)出南北融合的特點(diǎn)。在飲食上，既有北方的面食文化，又有南方的米飯文化和海鮮美食；在節(jié)日習(xí)俗上，既保留了北方的春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，也融入了南方的一些特色節(jié)日。這種多元文化的交融，不僅豐富了嶺南文化的內(nèi)涵，也促進(jìn)了不同地區(qū)人民之間的交流與合作，使大鵬所城成為嶺南文化多元性的生動(dòng)例證。5.3社會(huì)價(jià)值：增強(qiáng)文化認(rèn)同與地方凝聚力大鵬所城作為深圳歷史文化的重要符號(hào)，在增強(qiáng)文化認(rèn)同與地方凝聚力方面發(fā)揮著不可替代的作用。它承載著深圳的歷史記憶，是深圳城市文化的根脈所在。對(duì)于深圳這座年輕且充滿活力的移民城市而言，大鵬所城的存在意義非凡。深圳的快速發(fā)展吸引了大量來自全國(guó)各地的移民，不同地域文化在這里交融碰撞。而大鵬所城作為本土歷史文化的代表，為移民們提供了一個(gè)了解深圳本土文化的窗口，讓他們能夠更好地融入這座城市，增強(qiáng)對(duì)深圳的歸屬感和認(rèn)同感。在文化傳承方面，大鵬所城為后人提供了一個(gè)生動(dòng)的歷史課堂。通過實(shí)地參觀大鵬所城，人們可以直觀地感受到明清時(shí)期的建筑風(fēng)格、軍事防御體系以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活風(fēng)貌。城內(nèi)的古建筑、歷史遺跡以及豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如大鵬山歌、大鵬魚燈舞等，都是珍貴的文化教育資源。學(xué)校、社區(qū)等經(jīng)常組織學(xué)生和居民前往大鵬所城開展文化教育活動(dòng)，讓他們親身感受歷史文化的魅力，學(xué)習(xí)先輩們的愛國(guó)精神和勤勞智慧。這些活動(dòng)有助于培養(yǎng)人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，提高文化素養(yǎng)，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信。在社區(qū)發(fā)展方面，大鵬所城周邊社區(qū)因所城而緊密相連。當(dāng)?shù)鼐用褚源簌i所城為榮，積極參與到所城的保護(hù)和發(fā)展中來。他們通過參與文化活動(dòng)的組織、傳統(tǒng)技藝的傳承、旅游服務(wù)的提供等方式，為大鵬所城的保護(hù)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在大鵬清醮等民俗活動(dòng)中，居民們齊心協(xié)力，共同籌備和組織活動(dòng)，使得這些傳統(tǒng)民俗活動(dòng)得以傳承和延續(xù)。這種參與不僅豐富了居民的精神文化生活，還增強(qiáng)了社區(qū)居民之間的交流與合作，促進(jìn)了社區(qū)的和諧發(fā)展。大鵬所城還成為了凝聚地方力量的重要紐帶。在大鵬所城的保護(hù)和開發(fā)過程中，政府、企業(yè)、社會(huì)組織和居民等各方力量共同參與，形成了強(qiáng)大的合力。政府通過制定政策法規(guī)、加大資金投入等方式，為大鵬所城的保護(hù)和發(fā)展提供支持；企業(yè)積極參與旅游開發(fā)和文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)，為大鵬所城的發(fā)展注入活力；社會(huì)組織開展各類文化活動(dòng)，豐富了大鵬所城的文化內(nèi)涵；居民則以實(shí)際行動(dòng)支持保護(hù)工作，維護(hù)所城的環(huán)境衛(wèi)生和歷史風(fēng)貌。各方力量在大鵬所城的保護(hù)和發(fā)展中找到了共同的目標(biāo)和利益，增強(qiáng)了地方凝聚力，推動(dòng)了地方社會(huì)的發(fā)展。5.4經(jīng)濟(jì)價(jià)值：文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要支撐大鵬所城作為深圳文旅產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮著不可忽視的帶動(dòng)作用。隨著文旅產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，大鵬所城憑借其深厚的歷史文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的建筑風(fēng)貌，吸引了大量游客前來觀光游覽。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，大鵬所城文化旅游區(qū)2023年1-6月共接待游客208.1萬人次，同比增長(zhǎng)66.05%。如此龐大的游客流量，為當(dāng)?shù)貛砹孙@著的經(jīng)濟(jì)效益。在旅游收入方面，游客的消費(fèi)涵蓋了餐飲、住宿、購(gòu)物等多個(gè)領(lǐng)域。大鵬所城內(nèi)及周邊分布著眾多的餐廳和小吃攤，游客可以品嘗到當(dāng)?shù)氐奶厣朗?，如大鵬瀨粉仔、海膽粽等，這些美食不僅滿足了游客的味蕾，也為當(dāng)?shù)夭惋嬌碳規(guī)砹素S厚的收入。在住宿方面，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，大鵬所城周邊的民宿、酒店數(shù)量不斷增加，從普通的經(jīng)濟(jì)型住宿到高端的度假酒店，滿足了不同游客的需求。這些住宿設(shè)施在旅游旺季常常供不應(yīng)求，為當(dāng)?shù)氐淖∷迾I(yè)帶來了可觀的收入。購(gòu)物方面，大鵬所城的特色手工藝品、紀(jì)念品等深受游客喜愛。游客們?cè)谟斡[古城的過程中，會(huì)購(gòu)買一些具有紀(jì)念意義的商品，如大鵬魚燈、傳統(tǒng)服飾、特色飾品等，這些消費(fèi)行為促進(jìn)了當(dāng)?shù)厣虡I(yè)的繁榮。大鵬所城的文旅產(chǎn)業(yè)還創(chuàng)造了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，涵蓋了導(dǎo)游、餐飲服務(wù)、住宿管理、零售等多個(gè)行業(yè)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大鵬所城直接和間接帶動(dòng)的就業(yè)人數(shù)達(dá)數(shù)千人。在導(dǎo)游行業(yè)，專業(yè)的導(dǎo)游人員為游客講解大鵬所城的歷史文化、建筑特色等，他們不僅需要具備豐富的歷史文化知識(shí)，還需要具備良好的溝通能力和服務(wù)意識(shí)。這些導(dǎo)游人員通過為游客提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，獲得相應(yīng)的收入，同時(shí)也提升了大鵬所城的旅游服務(wù)質(zhì)量。在餐飲服務(wù)行業(yè)，從餐廳的廚師、服務(wù)員到小吃攤的攤主，都為游客提供了