將耳朵叫醒讓陽光照進(jìn)心房17.2編輯：閆可彬?qū)⒍浣行炎岅柟庹者M(jìn)心房文言積累36、何【本義】人挑著擔(dān)子——擔(dān)負(fù)(這一意義今寫為“荷”)。【假借義】1．因?qū)?dān)負(fù)的東西好奇而詢問——什么(疑問代詞)?！境烧Z例釋】何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢?用反問的語氣表示清白無辜，沒有過錯(cuò)。有何面目：指沒有臉見人?！窘?jīng)典文言】◎良問：“大王來何操?”(《鴻門宴》◎孟嘗君日：“客何好也?”(《馮諼客孟嘗君》)2．因?qū)π袆拥脑蚝闷娑儐枴獮槭裁?疑問代詞)?！境烧Z例釋】相煎何急：煎煮得為什么那樣急。喻兄弟問自相殘害。自南朝宋·劉義慶《世說新語》?！窘?jīng)典文言】◎今海內(nèi)為一，土地人民之眾不避湯、禹，加以亡天災(zāi)數(shù)年之水旱，而蓄積未及者，何也?(晁錯(cuò)《論貴粟疏》)◎夫子何曬由也?(《論語·先進(jìn)·侍坐章》)◎何辭為？3．因?qū)π袆拥哪康牡睾闷娑儐枴睦?、什么地?疑問代詞)。【成語例釋】欲加之罪，何患無辭：欲：要；患：憂愁，擔(dān)心；辭：言辭，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指隨心所欲地誣陷人。何足掛齒：足：值得；掛齒：提及，談及。哪里值得掛在嘴上。不值一提的意思。何去何從：去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什么方向?！窘?jīng)典文言】豫州今欲何至?(《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》)4．對行為或景物的景仰而感嘆——多么(副詞)。【成語例釋】何其毒也：也：文言助語，置于詞尾，與“何”相配合，構(gòu)成反詰語氣。多么狠毒呀!何其相似乃爾：二者多么相象，竟然到了這樣的地步。形容十分相象?！窘?jīng)典文言】◎水何澹澹，山島竦峙。(曹操《觀滄?！?◎吏呼一何怒?。ā妒纠簟罚?7、既【本義】人在食物前已經(jīng)吃飽正在打嗝——已經(jīng)吃完飯【引申義】1．吃完飯與做完別的事情一樣，都是一種終結(jié)——終了、結(jié)束?！窘?jīng)典文言】言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉!”(韓愈《進(jìn)學(xué)解》)2．結(jié)束意味著事情已經(jīng)做完——已經(jīng)(副詞)?！境烧Z舉例】一如既往——既成事實(shí)【成語例釋】一言既出，駟馬難追：一句話說出了口，就是套上四匹馬拉的車也難追上。指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。既往不咎：原指已經(jīng)做完或做過的事，就不必再責(zé)怪了?，F(xiàn)指對以往的過錯(cuò)不再責(zé)備?！窘?jīng)典文言】◎五國既喪，齊亦不免矣(《六國論》)◎既克，公問其故。(《曹劌論戰(zhàn)》)3．事情做完就要承認(rèn)其客觀存在——既然?！境烧Z例釋】既來之，則安之：原意是既然把他們招撫來，就要把他們安頓下來。后指既然來了，就要在這里安下必來。既有今日，何必當(dāng)初：既然現(xiàn)在后悔，當(dāng)初為什么要那樣做?【經(jīng)典文言】君既若見錄，不久望君來。(漢樂府《孔雀東南飛》)詩詞鑒賞九日藍(lán)田崔氏莊杜甫老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡。羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。明年此會知誰??？醉把茱萸仔細(xì)看。1.本詩所寫的是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重陽節(jié)。（1分）2.首聯(lián)情感的表達(dá)曲折多變，請簡要賞析。（4分）=1\*GB3①人已老去，是一悲，=2\*GB3②對秋景更生悲，詩人只有勉強(qiáng)寬慰自己。今日重九遇見老友，姑且把悲傷藏起來，陪友人盡歡。情感復(fù)雜而多變。詩歌淺譯：人老了，又面對著悲涼蕭瑟的秋色，只好勉強(qiáng)寬慰自己了。今日恰逢重陽佳節(jié)，我也來了興致，和大家在一起盡情歡樂。慚愧的是，我的頭發(fā)稀稀落落，因擔(dān)心帽子被風(fēng)吹走，笑請旁人把我的帽子扶正。藍(lán)溪的水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從千條溪澗中流過來，玉山高聳冷峻，兩峰并峙，千古不變。明年我們再相聚時(shí)，誰還健在呢？不如多飲幾杯酒，拿起茱萸好好看看，期望明年再相會。詩歌賞析：“老去悲秋強(qiáng)自寬，興來今日盡君歡”。人已老去，對秋景更生悲，只有勉強(qiáng)寬慰自己。今日重九興致來了，一定要和你們盡歡而散。這里“老去”一層，“悲秋”一層，“強(qiáng)自寬”又一層：“興來”一層，“今日”一層，“盡君歡”又一層，真是層層變化，轉(zhuǎn)折翻騰。首聯(lián)即用對仗，讀來宛轉(zhuǎn)自如?！靶邔⒍贪l(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠”。人老了，怕帽一落，顯露出自己的蕭蕭短發(fā)，作者以此為“羞”，所以風(fēng)吹帽子時(shí)，笑著請旁人幫他正一正。這里用“孟嘉落帽”的典故。王隱《晉書》：“孟嘉為桓溫參軍，九日游龍山，風(fēng)至，吹嘉帽落，溫命孫盛為文嘲之?！倍鸥υ诼矢畢④?，此處以孟嘉自比，合乎身份。然而孟嘉落帽顯出名士風(fēng)流蘊(yùn)藉之態(tài)，而杜甫此時(shí)心境不同，他怕落帽，反倩人正冠，顯出別是一番滋味。說是“笑”倩，實(shí)是強(qiáng)顏歡笑，骨子里透出一縷傷感、悲涼的意緒。這一聯(lián)用典入化，傳神地寫出杜甫那幾分醉態(tài)。宋代楊萬里說：“孟嘉以落帽為風(fēng)流，此以不落帽為風(fēng)流，翻盡古人公案，最為妙法?！保ā墩\齋詩話》）“藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒”。按照一般寫法，頸聯(lián)多半是順承前二聯(lián)而下，那此詩就仍應(yīng)寫嘆老悲秋。詩人卻不同凡響，猛然推開一層，筆勢陡起，以壯語喚起一篇精神。這兩句描山繪水，氣象崢嶸。藍(lán)水遠(yuǎn)來，千澗奔瀉，玉山高聳，兩峰并峙。山高水險(xiǎn)，令人只能仰視，不由人不振奮。用“藍(lán)水”、“玉山”相對，色澤淡雅。用“遠(yuǎn)”、“高”拉出開闊的空間；用“落”、“寒”稍事點(diǎn)染，既標(biāo)出深秋的時(shí)令，又令人有高危蕭瑟之感。詩句豪壯中帶幾分悲涼，雄杰挺峻，筆力拔山，真可嘆服?！懊髂甏藭l?。孔戆衍镙亲屑?xì)看”。當(dāng)他抬頭仰望秋山秋水，如此壯觀，低頭再一想，山水無恙，人事難料，自己已這樣衰老，又何能久長？所以他趁著幾分醉意，手把著茱萸仔細(xì)端詳：茱萸呀茱萸，明年此際，還有幾人健在，佩帶著你再來聚會呢？上句一個(gè)問句，表現(xiàn)出詩人沉重的心情和深廣的憂傷，含有無限悲天憫人之意。下句用一“醉”字，妙絕。若用“手把”，則嫌笨拙，而“醉”字卻將