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2025年1月遼寧省普通高中學(xué)業(yè)水平合格性考試語(yǔ)文試卷(本試卷分Ⅰ、Ⅱ兩卷,滿分100分,考試時(shí)間90分鐘)注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。并將考生條形碼粘貼在答題卡規(guī)定的位置。2.答案一律寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅰ卷選擇題(共40分)一、(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。習(xí)近平總書記指出:“只有全面深入了解中華文明的歷史,才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。”中華民族現(xiàn)代文明由的中華文明孕育而成,既遵循人類文明發(fā)展的一般規(guī)律,又賡續(xù)自身傳承發(fā)展的基因特性,世界百花園中綻放自身獨(dú)特的魅力,必將對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和中華民族的發(fā)展發(fā)生深遠(yuǎn)影響。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要堅(jiān)定文化自信,自信才能自強(qiáng)。有文化自信的民族,才能立得住,站得穩(wěn),行得遠(yuǎn)。()?!耙换í?dú)放不是春,百花齊放春滿園?!蔽拿饕蚨鄻佣涣?,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。不同文明交流互鑒,在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和繁榮世界文明等方面具有不可替代的作用。1.填入語(yǔ)段橫線處的成語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.博大精深 B.波瀾壯闊 C.浩如煙海 D.不絕如縷2.語(yǔ)段中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,修改正確的一項(xiàng)是(3分)A.世界百花園綻放自身獨(dú)特的魅力,必將對(duì)中華民族的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。B.在世界百花園中綻放自身獨(dú)特的魅力,必將對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步和中華民族的發(fā)展發(fā)生深遠(yuǎn)影響。C.在世界百花園中綻放自身獨(dú)特的魅力,必將對(duì)中華民族的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。D.世界百花園綻放自身獨(dú)特的魅力,必將對(duì)中華民族的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步發(fā)生深遠(yuǎn)影響。3.填入語(yǔ)段括號(hào)處的句子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.越是自信,越能與其他文明交流互鑒,越開(kāi)放包容B.越開(kāi)放包容,越是自信,越能與其他文明交流互鑒C.越開(kāi)放包容,越能與其他文明交流互鑒,越是自信D.越是自信,越開(kāi)放包容,越能與其他文明交流互鑒二、(本題共5小題,15分)4.下列對(duì)古詩(shī)詞的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺海經(jīng)年,孤光自照,肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客??巯溪?dú)嘯,不知今夕何夕!A.“念奴嬌”是詞牌,“過(guò)洞庭”是題目,全詞共100字,屬于長(zhǎng)調(diào);詞人罷官北歸,時(shí)近中秋,途經(jīng)洞庭湖,慕美景,抒懷抱。B.“玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉”,詞人以“扁舟一葉”之“點(diǎn)”襯托“三萬(wàn)頃”之“面”,著重表現(xiàn)出孤寂、愁苦的情緒。C.上闋“素月分輝,明河共影,表里俱澄澈”之景與下闕“孤光自照,肝肺皆冰雪”之情相互照應(yīng),表現(xiàn)出詞人超塵拔俗的境界。D.“不知今夕何夕”,化用蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中“不知天上宮闕,今夕是何年”,可見(jiàn)詞人沉醉美景而“忘我”的心境。5.下列對(duì)文言句子的翻譯,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.謹(jǐn)庠序之教(慎重辦理學(xué)校教育)B.金就礪則利(金屬刀具在磨刀石上磨過(guò)就鋒利了)C.奉卮酒為壽(奉上一杯酒,祝健康長(zhǎng)壽)D.圣人無(wú)常師(圣人沒(méi)有普通的老師)閱讀下面的文字,完成6~8題。文本一:壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)文本二:戊申晦,五鼓,與子潁坐日觀亭,待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者,山也。極天云一線異色,須臾成五采。日上,正赤如丹,下有紅光動(dòng)搖承之,或曰,此東海也?;匾暼沼^以西峰,或得日或否,絳皓駁色,而皆若僂。(節(jié)選自姚鼐《登泰山記》)6.下列對(duì)句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.舉酒屬客 屬:屬于B.縱一葦之所如 如:往C.亭東自足下皆云漫 漫:彌漫D.而皆若僂 僂:脊背彎曲的樣子,引申為鞠躬的樣子7.下列句子中不是寫景的一項(xiàng)是(3分)A.白露橫江,水光接天B.羽化而登仙C.極天云一線異色D.下有紅光動(dòng)搖承之8.下列對(duì)兩則文本內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.兩則文本都用了兩種記錄時(shí)間的方法,如壬戌、戊申是干支紀(jì)錄法,壬戌為紀(jì)年,戊申為紀(jì)日;既望、晦為特殊名稱紀(jì)日法。B.《赤壁賦》描寫清爽開(kāi)闊的泛舟之景,神情飛動(dòng),詩(shī)意盎然;《登泰山記》描寫氣勢(shì)磅礴的日出之景,層次分明,宛然在目。C.兩則文本句式各有特點(diǎn),《赤壁賦》駢散結(jié)合,以對(duì)偶句為主,符合“賦”的文體特征;《登泰山記》長(zhǎng)短錯(cuò)落,簡(jiǎn)潔明快。D.兩則文本都選自寫景抒情的名篇,選文都將寫景、抒情、說(shuō)理融為一體,字里行間蘊(yùn)含作者對(duì)美景的喜愛(ài),并流露出哲思。三、(本題共3小題,16分)閱讀下面的文字,完成9~11題。走出沙漠沈宏他們四人的眼睛都閃著兇光,并且又死死盯住那把掛在我胸前的水壺。而我的手始終緊緊攫住水壺帶子,生怕一放松就會(huì)被他們奪去。在這死一般沉寂的沙漠上,我們對(duì)峙著。這樣的對(duì)峙,今天中午已經(jīng)發(fā)生過(guò)了。望著他們焦黃的面龐與干裂的嘴唇,我也曾產(chǎn)生過(guò)一種絕望,真想把水壺給他們,然后就……可我不能這樣做!半個(gè)月前,我們跟隨肇教授沿著絲綢之路進(jìn)行風(fēng)俗民情考察??墒窃谄咛烨?,誰(shuí)也不知道怎么會(huì)迷了路,繼而又走進(jìn)了眼前這片杳無(wú)人煙的沙漠。干燥炎熱的沙漠消耗了我們每個(gè)人的體力。食物已經(jīng)沒(méi)有了。最可怕的是干渴。誰(shuí)都知道,在沙漠里沒(méi)有水,就等于死亡。迷路前,我們每人都有一壺水;迷路后,為了節(jié)省水,肇教授把大家的水壺集中起來(lái),統(tǒng)一分配??勺蛱煲估铮亟淌谒懒?。臨死前,他把掛在脖子上的最后一個(gè)水壺交給我說(shuō):“你們走出沙漠全靠它了,不到萬(wàn)不得已,千萬(wàn)……千萬(wàn)別動(dòng)它。堅(jiān)持著,一定要走出沙漠?!边@會(huì)兒他們?nèi)运浪蓝⒅倚厍暗乃畨?。我不知道什么時(shí)候能走出這片沙漠,而這水壺是我們的支柱。所以,不到緊要關(guān)頭,我是絕對(duì)不會(huì)取下這水壺的??扇f(wàn)一他們要?jiǎng)邮帜??看到他們絕望的神色,我心里很害怕,我強(qiáng)作鎮(zhèn)靜地問(wèn)道:“你們……”“少啰唆!”滿臉絡(luò)腮胡子的孟海不耐煩地打斷我,“快把水壺給我們?!闭f(shuō)著一步一步向我逼近。他身后的三個(gè)人也跟了上來(lái)。完了!水壺一旦讓他們奪去,我會(huì)……我不敢想象那即將發(fā)生的一幕。突然,我跪了下來(lái):“求求你們不要這樣!你們想想教授臨死前的話吧。”他們停住了,一個(gè)個(gè)垂下腦袋。我繼續(xù)說(shuō):“目前我們誰(shuí)也不知道什么時(shí)候能走出沙漠,而眼下我們就剩下這壺水了。所以不到緊要關(guān)頭,還是別動(dòng)它,現(xiàn)在離黃昏還有兩個(gè)多小時(shí),趁大家體力還行,快走吧。相信我,到了黃昏,我一定把水分給大家。”大伙又慢慢朝前艱難地行走。這一天總算過(guò)去了,可黃昏很快會(huì)來(lái)臨。過(guò)了黃昏還有深夜,還有明天,到時(shí)……哎,聽(tīng)天由命吧。茫茫無(wú)際的沙漠簡(jiǎn)直就像如來(lái)佛的手掌,任你怎么走也走不出,當(dāng)我們又爬上一個(gè)沙丘時(shí),已是傍晚了。走在前面的孟海停了下來(lái),又慢慢地轉(zhuǎn)過(guò)身。天邊的夕陽(yáng)漸漸地鋪展開(kāi)來(lái),殷紅殷紅的,如流淌的血。那景色是何等壯觀!夕陽(yáng)下的我,與孟海他們?cè)僖淮螌?duì)峙著,就像要展開(kāi)一場(chǎng)生死的決斗。我想此時(shí)已無(wú)路可走,還是把水壺給他們吧。一種真正的絕望從心頭閃過(guò),就在我要摘下水壺時(shí),只聽(tīng)郁平叫道:“你們快聽(tīng),好像有聲音!”大伙趕緊趴下,凝神靜聽(tīng),從而判斷出聲音是從左邊的一個(gè)沙丘后傳來(lái)的,頗似流水聲。我馬上躍起:“那邊可能是綠洲,快跑!”果然,左邊那高高的沙丘下出現(xiàn)一個(gè)綠洲。大伙發(fā)瘋似的涌向湖邊……夕陽(yáng)西沉,湖對(duì)岸那一片綠色的樹林生機(jī)勃勃,湖邊開(kāi)滿了各種芬芳的野花。孟海他們躺在花叢中,臉上浮現(xiàn)出滿足的微笑。也許這時(shí)他們已經(jīng)忘掉了還掛在我胸前的那個(gè)水壺??晌倚睦飬s非常難受,我把他們叫起來(lái):“現(xiàn)在我要告訴你們一件事。為什么我一再不讓你們喝這壺水呢?其實(shí)里面根本沒(méi)有水,只是一壺沙子?!蔽野研厍暗乃畨卣?,擰開(kāi)蓋。霎時(shí),那黃澄澄的細(xì)沙流了出來(lái)。大伙都驚住了。我看了他們一眼,沉重地說(shuō):“從昨天上午開(kāi)始,我們已經(jīng)沒(méi)有水了。可教授沒(méi)有把真相告訴我們。他怕我們絕望,所以在胸前掛了一個(gè)水壺,讓我們以為還有水。為了不被我們看出是空的,他偷偷地灌上一壺沙。事后,教授知道自己不行了,因?yàn)樗呀?jīng)好幾天不進(jìn)水了,他把自己的一份水都給了我們。教授把事情告訴我并又囑咐,千萬(wàn)別讓大家知道這水壺的真相。它將支撐著我們走出沙漠。萬(wàn)一我不行了,你就接替下去……”我再也說(shuō)不下去了。孟海他們已經(jīng)泣不成聲。當(dāng)大家回望著身后那死一般沉寂的長(zhǎng)路時(shí),才明白是怎樣走出了沙漠……9.下列對(duì)文中人物形象的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(5分)A.孟海是本文不可或缺的人物,因?yàn)橄氲玫剿粩嗯c“我”發(fā)生對(duì)峙,這一矛盾沖突推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B.文中“心里很害怕”“強(qiáng)作鎮(zhèn)靜”等心理描寫,表現(xiàn)了“我”面對(duì)孟海等人步步緊逼時(shí)的膽小怕事、怯懦無(wú)能。C.“我”承諾大家到黃昏分水,是拖延時(shí)間的托詞,到那時(shí)只能“聽(tīng)天由命”,寫出“我”艱難的處境和無(wú)奈的心情。D.肇教授隱瞞沒(méi)水的真相,將最后的空水壺灌滿沙子,將自己的一份水也給了我們,體現(xiàn)了他的深謀遠(yuǎn)慮、舍己為人。10.下列對(duì)本文內(nèi)容的理解,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(5分)A.肇教授在臨終前將最后一個(gè)水壺交給了“我”,并鼓勵(lì)“我”靠著它走出沙漠,“我”并不知道它里面沒(méi)有水,只有沙子。B.畫線句子描寫的景物充滿生機(jī)又溫馨迷人,看到此景孟海等人非常陶醉,這是他們臉上露出微笑、內(nèi)心滿足的主要原因。C.文中一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我”絕望的心理,是為了突出“我”害怕大家知道沒(méi)有水的真相后,心灰意冷,失去信心,無(wú)法走出沙漠。D.遇到水源后,“我”立即向眾人講述“最后一壺水”的真相,大家與肇教授的誤會(huì)終于解除,孟海等人因內(nèi)心愧疚而哭泣。11.下列對(duì)本文藝術(shù)手法與內(nèi)容的分析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(6分)A.本文開(kāi)篇設(shè)置懸念。第一段并未交代人物身份、故事背景等內(nèi)容,而是直接展現(xiàn)矛盾沖突,構(gòu)成懸念,激發(fā)讀者閱讀興趣。B.本文善于運(yùn)用插敘。如在開(kāi)篇緊張激烈的對(duì)峙后,插入“半個(gè)月前”“七天前”“昨天夜里”等情節(jié),交代了事件的前因。C.本文運(yùn)用多種手法塑造人物??坍嬅虾_@一形象時(shí),運(yùn)用外貌描寫、語(yǔ)言描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等手法,豐富人物形象。D.本文比喻恰切,生動(dòng)反映人物心理。如將沙漠喻為“如來(lái)佛的手掌”,意在突出其廣袤無(wú)際,以及此時(shí)“我”走不出沙漠的愁苦。E.本文情節(jié)安排詳略得當(dāng)。關(guān)于“最后一壺水”的對(duì)峙,文中出現(xiàn)多次,詳寫“我”與孟海等人的最后一次對(duì)峙,而略寫其他幾次。第Ⅱ卷非選擇題(共60分)四、(本題共3小題,20分)12.《走出沙漠》一文的標(biāo)題能否改為“最后一壺水”?請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)13.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(8分)(1)積土成山,;積水成淵,。(《荀子·勸學(xué)》)(2)怨不在大,;載舟覆舟,。(魏征《諫太宗十思疏》)(3)六國(guó)破滅,,戰(zhàn)不善,。(蘇洵《六國(guó)論》)(4)舞榭歌臺(tái),,。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)14.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。(4分)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容深廣,折射歷史,反映社會(huì),書寫人生,是一部藝術(shù)化的中國(guó)古代社會(huì)文化百科全書;《鄉(xiāng)土中國(guó)》從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度分析鄉(xiāng)村社會(huì),包含豐富的文化常識(shí)、深厚的文化傳統(tǒng)和文化精神。請(qǐng)分析《紅樓夢(mèng)》的相關(guān)情節(jié)或評(píng)論,與費(fèi)孝通先生提到的概念進(jìn)行比較,并選出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填入橫線處,每空僅填一詞。差序格局禮治秩序男女有別無(wú)為政治名實(shí)分離長(zhǎng)老統(tǒng)治(1)賈政一見(jiàn),眼都紅紫了,只喝令“堵起嘴來(lái),著實(shí)打死”。小廝們不敢違拗,只得將寶玉按在凳上,舉起大板打了十來(lái)下。賈政猶嫌打輕了,一腳踢開(kāi)掌板的,自己奪過(guò)來(lái),咬著牙狠命蓋了三四十下?!皩氂癜ご颉笔录琴M(fèi)孝通先生提到的“”的體現(xiàn)。(2)《紅樓夢(mèng)》之前的我國(guó)古典小說(shuō),多以男性為中心展開(kāi)藝術(shù)描寫,即便偶爾寫到女性,也是作為男性世界的襯托和點(diǎn)綴?!都t樓夢(mèng)》徹底打破了傳統(tǒng)小說(shuō)對(duì)女性的誤讀和歧視,把鮮活的女性世界第一次帶進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域,這有別于《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“”。(3)賈家的大觀園里可以住著姑表妹林黛玉、姨表妹薛寶釵,后來(lái)更多了,凡是拉得上親戚的都包容得下??墒莿?shì)力一變,樹倒猢猻散,縮成一小團(tuán)。到極端時(shí),可以像蘇秦潦倒歸來(lái),“妻不以為夫,嫂不以為叔”。這是費(fèi)孝通先生“”觀念在《紅樓夢(mèng)》中的表現(xiàn)。(4)“寧國(guó)府除夕祭宗祠,榮國(guó)府元宵開(kāi)夜宴”一回:“只見(jiàn)賈府諸人分昭穆排班立定:賈敬主祭,賈赦陪祭,賈珍獻(xiàn)爵,賈璉、賈琮獻(xiàn)帛,寶玉捧香,賈菖、賈菱展拜毯,守焚
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