小學(xué)語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的實(shí)踐路徑與案例分析——基于新課標(biāo)視域下的課堂轉(zhuǎn)型探索語文核心素養(yǎng)是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中逐步形成的語言能力、思維品質(zhì)、文化修養(yǎng)與審美情趣的綜合體現(xiàn)。2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出，語文教學(xué)需以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，通過真實(shí)的語言實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“文化傳承與理解”“審美鑒賞與創(chuàng)造”的有機(jī)融合。本文結(jié)合一線教學(xué)案例，剖析核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂實(shí)踐邏輯與可操作策略。一、核心素養(yǎng)的內(nèi)涵解構(gòu)：從“知識(shí)傳授”到“素養(yǎng)生長(zhǎng)”語文核心素養(yǎng)的四個(gè)維度并非割裂的目標(biāo)，而是相互滲透的整體：語言建構(gòu)是基礎(chǔ)，學(xué)生通過積累、梳理語言經(jīng)驗(yàn)，形成規(guī)范且富有個(gè)性的表達(dá)能力；思維發(fā)展是內(nèi)核，在語言運(yùn)用中發(fā)展邏輯、辯證、創(chuàng)造等思維品質(zhì)；文化傳承是底色，通過文本理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化與社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神內(nèi)核；審美鑒賞是升華，在文學(xué)體驗(yàn)中感知美、創(chuàng)造美，形成健康的審美情趣。二、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的課堂實(shí)踐案例（一）語言建構(gòu)與運(yùn)用：在情境任務(wù)中發(fā)展表達(dá)能力案例：三年級(jí)《富饒的西沙群島》群文閱讀與創(chuàng)意寫作教師以“海島旅游宣傳官”為情境主線，整合《富饒的西沙群島》《海濱小城》《美麗的小興安嶺》三篇課文，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析“景物描寫的語言密碼”：語言支架搭建：通過“圈畫動(dòng)詞（如‘蠕動(dòng)’‘飄拂’）→分析修辭（如‘海底的珊瑚像綻開的花朵’）→梳理感官描寫（視覺、聽覺、嗅覺）”，提煉“動(dòng)靜結(jié)合、修辭增色、多感官聯(lián)動(dòng)”的寫景方法。任務(wù)驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作：分組完成“家鄉(xiāng)景點(diǎn)宣傳冊(cè)”設(shè)計(jì)，要求“用課文中學(xué)到的方法，融入個(gè)人游覽體驗(yàn)”。學(xué)生作品中，有這樣的表達(dá)：“清晨的茶山像披著薄紗的仙子，露珠在葉尖上蕩秋千，風(fēng)一吹，滿山谷都是茶葉的清香?！狈治觯呵榫迟x予語言運(yùn)用真實(shí)意義，群文閱讀為表達(dá)提供“支架”，從模仿到創(chuàng)新的創(chuàng)作過程，讓學(xué)生在“用語言做事”中提升建構(gòu)能力。課后測(cè)評(píng)顯示，85%的學(xué)生能自主運(yùn)用至少兩種寫景手法，語言表達(dá)的豐富性與準(zhǔn)確性顯著提升。（二）思維發(fā)展與提升：在思辨探究中深化認(rèn)知品質(zhì)案例：五年級(jí)《落花生》的批判性閱讀教師突破“借物喻人”的單一解讀，拋出開放性問題：“現(xiàn)代社會(huì)，花生的‘實(shí)用價(jià)值’和桃子的‘體面外表’哪個(gè)更重要？”組織辯論會(huì)：多維論證：學(xué)生從文本（“花生矮矮地長(zhǎng)在地上，桃子高高掛在枝頭”）、生活（“網(wǎng)紅直播靠‘體面’吸粉，但產(chǎn)品質(zhì)量差會(huì)被淘汰”）、社會(huì)（“袁隆平的‘實(shí)用’研究解決糧食問題，比‘體面’的頭銜更有價(jià)值”）等角度展開論證。辯證升華：有學(xué)生提出“二者并非對(duì)立——‘體面’能吸引關(guān)注，‘實(shí)用’能留住價(jià)值，如非遺傳承人通過短視頻（體面）傳播技藝（實(shí)用）”。分析：批判性問題激活深度思考，辯論活動(dòng)倒逼學(xué)生梳理邏輯、辯證分析。學(xué)生從“被動(dòng)接受文本寓意”到“主動(dòng)建構(gòu)多元解讀”，思維的深刻性、靈活性得到鍛煉，如能結(jié)合“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)”“非遺傳播”等時(shí)代議題，體現(xiàn)語文思維的現(xiàn)實(shí)關(guān)照。（三）文化傳承與理解：在經(jīng)典浸潤(rùn)中厚植文化認(rèn)同案例：二年級(jí)《傳統(tǒng)節(jié)日》的項(xiàng)目式學(xué)習(xí)教師設(shè)計(jì)“我們的節(jié)日”項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生分組研究春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日：實(shí)踐探究：通過“采訪長(zhǎng)輩（記錄年俗變遷）→制作手抄報(bào)（梳理節(jié)日習(xí)俗）→編排民俗短?。ㄈ纭顿N春聯(lián)的由來》）”，還原節(jié)日的文化內(nèi)涵。古今對(duì)話：在“中秋”主題中，結(jié)合《靜夜思》“低頭思故鄉(xiāng)”與《十五夜望月》“不知秋思落誰家”，對(duì)比“古人借月抒懷”與“今人團(tuán)圓賞月”的情感傳承，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“無論科技多發(fā)達(dá)，‘思念’與‘團(tuán)圓’的文化內(nèi)核從未改變”。分析：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)整合語文與民俗、歷史知識(shí)，讓文化從“文本符號(hào)”變?yōu)椤吧铙w驗(yàn)”。學(xué)生在短劇表演中體會(huì)“年俗”的儀式感，在古詩(shī)對(duì)比中感知文化傳承的連續(xù)性，對(duì)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的認(rèn)同感從“知道”走向“認(rèn)同”。（四）審美鑒賞與創(chuàng)造：在文學(xué)體驗(yàn)中喚醒審美感知案例：四年級(jí)《天窗》的意象賞析與創(chuàng)意繪畫教師聚焦“小小的天窗是唯一的慰藉”，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀文本：意象挖掘：分析“雨腳”“閃電”“星星”等意象如何傳遞“童真中的想象”，體會(huì)“有限空間（天窗）→無限想象（宇宙、未來）”的審美張力?？缑浇閯?chuàng)作：以“我的心靈之窗”為題，結(jié)合生活中給予慰藉的事物（如臺(tái)燈、舊書、窗臺(tái)的綠蘿），用“文字+繪畫”創(chuàng)作。學(xué)生作品中，有這樣的表達(dá)：“我的舊書是心靈的天窗，每一頁(yè)褶皺里都藏著冒險(xiǎn)故事，陽(yáng)光落在書頁(yè)上，文字就會(huì)發(fā)芽?！狈治觯何谋炯?xì)讀挖掘?qū)徝酪?，跨媒介?chuàng)作激活審美表達(dá)。學(xué)生從“被動(dòng)欣賞作者的美”到“主動(dòng)創(chuàng)造個(gè)性化的美”，將文學(xué)意象轉(zhuǎn)化為具象的審美作品，審美感知與創(chuàng)造能力得到雙向提升。三、核心素養(yǎng)培養(yǎng)的策略提煉從案例實(shí)踐中，可提煉出以下可操作策略：1.情境化教學(xué)：讓學(xué)習(xí)“有意義”創(chuàng)設(shè)真實(shí)或擬真情境（如“宣傳官”“文化研究員”），使語言任務(wù)與生活需求掛鉤。例如《富饒的西沙群島》的“旅游宣傳”情境，讓學(xué)生自然產(chǎn)生“用語言吸引人”的表達(dá)動(dòng)機(jī)。2.任務(wù)驅(qū)動(dòng)式學(xué)習(xí)：讓能力“連起來”設(shè)計(jì)階梯式任務(wù)（如“閱讀→分析→創(chuàng)作”“個(gè)人探究→小組合作→成果展示”），整合多素養(yǎng)目標(biāo)。例如《落花生》的辯論任務(wù)，同時(shí)鍛煉“語言表達(dá)（清晰論證）”“思維品質(zhì)（邏輯辯證）”“文化理解（傳統(tǒng)價(jià)值觀的現(xiàn)代思考）”。3.跨學(xué)科整合：讓視野“寬起來”結(jié)合美術(shù)（《天窗》的創(chuàng)意繪畫）、歷史（《傳統(tǒng)節(jié)日》的習(xí)俗演變）、民俗（《傳統(tǒng)節(jié)日》的短劇表演）等學(xué)科，拓寬文化理解的維度。例如《傳統(tǒng)節(jié)日》項(xiàng)目，學(xué)生在“畫年俗、演年俗、寫年俗”中，實(shí)現(xiàn)語文與生活的深度聯(lián)結(jié)。4.多元化評(píng)價(jià)：讓成長(zhǎng)“看得見”關(guān)注過程性表現(xiàn)（如辯論中的邏輯清晰度、創(chuàng)作中的創(chuàng)意獨(dú)特性），采用“自評(píng)（反思進(jìn)步）+互評(píng)（學(xué)習(xí)同伴）+師評(píng)（專業(yè)引導(dǎo)）”結(jié)合的方式。例如“家鄉(xiāng)宣傳冊(cè)”評(píng)價(jià)，既看語言質(zhì)量，也看創(chuàng)意設(shè)計(jì)、合作表現(xiàn)，讓評(píng)價(jià)成為素養(yǎng)生長(zhǎng)的“鏡子”。結(jié)語語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不是“貼標(biāo)簽”式的目標(biāo)分解，而是立足課堂，以學(xué)生為中心，通過真實(shí)的語言實(shí)踐、思維碰撞、文化浸潤(rùn)