高中語(yǔ)文古詩(shī)文教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)例一、教學(xué)設(shè)計(jì)理念高中古詩(shī)文教學(xué)需立足文化傳承與理解、審美鑒賞與創(chuàng)造、思維發(fā)展與提升、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，打破“文言講解+內(nèi)容分析”的單一模式，以文本為載體，搭建“語(yǔ)言解碼—情感體悟—哲思探究—文化傳承”的學(xué)習(xí)階梯?！冻啾谫x》作為蘇軾貶謫時(shí)期的經(jīng)典散文賦，兼具文言典范性與思想深刻性，教學(xué)設(shè)計(jì)需兼顧文言知識(shí)落實(shí)與生命哲思的開掘，引導(dǎo)學(xué)生在文本細(xì)讀中觸摸古人精神世界，實(shí)現(xiàn)“文”與“道”的共生。二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)定（一）知識(shí)與能力目標(biāo)1.積累“屬、縱、固、適”等實(shí)詞及“賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置”等文言句式，能結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句。2.梳理文本“樂—悲—樂”的情感脈絡(luò)，分析主客問答的行文結(jié)構(gòu)，把握賦體“鋪陳抒情、議論寄理”的文體特征。（二）過程與方法目標(biāo)1.通過批注式閱讀，圈點(diǎn)勾連文本意象（水月、簫聲、歷史人物），探究意象背后的情感邏輯。2.借助小組思辨，討論“水月之喻”的哲學(xué)內(nèi)涵，理解蘇軾“物與我皆無(wú)盡”的生命觀。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)體悟蘇軾在逆境中“超曠自適”的人生態(tài)度，反思現(xiàn)代生活中的困境與超越，培育豁達(dá)的生命情懷。三、教學(xué)重難點(diǎn)突破（一）教學(xué)重點(diǎn)1.文言知識(shí)的語(yǔ)境化理解：結(jié)合“壬戌之秋，七月既望”“舞幽壑之潛蛟”等語(yǔ)句，分析古今異義、詞類活用的表達(dá)效果。2.情感脈絡(luò)的梳理：通過“飲酒樂甚—扣舷而歌—愀然變?nèi)荨铺闉樾Α钡募?xì)節(jié)，把握蘇軾情感的起伏邏輯。（二）教學(xué)難點(diǎn)1.哲學(xué)理趣的具象化解讀：如何將“變與不變”的抽象哲思，轉(zhuǎn)化為學(xué)生可感知的生命體驗(yàn)？2.賦體特征的審美感知：主客問答的結(jié)構(gòu)如何承載“抒情—議論—悟理”的層次？四、教學(xué)過程設(shè)計(jì)（一）情境導(dǎo)入：光影中的赤壁懷古播放赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)景視頻（搭配古樂《漁樵問答》），引導(dǎo)學(xué)生凝視江月、山川，提問：“如果此刻你是蘇軾，面對(duì)這千年赤壁，會(huì)想起什么？”結(jié)合學(xué)生回答，自然引出“蘇軾貶謫黃州的生命境遇”，為文本解讀鋪墊情感底色。（二）預(yù)學(xué)反饋：文言障礙的“精準(zhǔn)擊破”課前布置“文言通關(guān)卡”任務(wù)：自主標(biāo)注疑難字詞（如“釃酒臨江”“山川相繆”），借助《古漢語(yǔ)常用字字典》嘗試釋義；找出文中“賓語(yǔ)前置”句（如“何為其然也”），分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)。課堂反饋時(shí)，采用“學(xué)生主講+教師補(bǔ)正”模式：請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)講解“扣舷而歌之”中“歌”的詞類活用，教師補(bǔ)充“歌”在《詩(shī)經(jīng)·氓》《荊軻刺秦王》中的用法，建立文言知識(shí)的遷移網(wǎng)絡(luò)。（三）文本細(xì)讀：從意象到哲思的層層深入1.樂境：水月聲色里的逍遙聚焦第一段“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”“月出于東山之上”等句，引導(dǎo)學(xué)生用“五感描寫法”批注：視覺：月的形態(tài)（“徘徊于斗牛之間”的動(dòng)態(tài)美）、江面的色彩（“白露橫江，水光接天”的澄澈）；聽覺：“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”的靜謐感，暗含蘇軾暫時(shí)超脫的心境。通過朗讀比較（男生讀“縱一葦之所如”的豪放，女生讀“凌萬(wàn)頃之茫然”的悠遠(yuǎn)），感知蘇軾“樂以忘憂”的瞬間。2.悲音：簫聲里的歷史叩問第二段“客有吹洞簫者”是情感轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵。設(shè)計(jì)“簫聲摹寫”活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生用文字描繪簫聲（如“如怨如慕，如泣如訴”的韻律感），思考“舞幽壑之潛蛟”的夸張手法如何渲染悲涼；結(jié)合“西望夏口，東望武昌”的地理描寫，追問：“客為何由樂轉(zhuǎn)悲？”引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)“歷史興亡（曹操、周郎）”與“個(gè)人渺?。ㄎ崤c子漁樵于江渚）”的對(duì)照，觸摸生命虛無(wú)感的根源。3.悟理：水月之喻的生命覺醒第三、四段是教學(xué)難點(diǎn)，采用“哲學(xué)對(duì)話”形式：分組梳理“水”“月”的辯證論述（“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”），用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)“變（水、月的表象）—不變（水、月的本質(zhì)）—物與我皆無(wú)盡”的邏輯鏈；創(chuàng)設(shè)情境：“假如你是蘇軾，如何勸慰因月考失利而沮喪的同學(xué)？”引導(dǎo)學(xué)生用“水月之喻”轉(zhuǎn)化哲思，如“成績(jī)的起伏如江水東逝（變），但你的求知欲如明月永恒（不變）”，實(shí)現(xiàn)哲學(xué)思想的生活化遷移。（四）活動(dòng)延伸：跨文本的生命對(duì)話設(shè)計(jì)“蘇軾的精神朋友圈”活動(dòng)：提供蘇軾《定風(fēng)波》（“莫聽穿林打葉聲”）、《念奴嬌·赤壁懷古》的片段，分組討論“貶謫時(shí)期的蘇軾，在不同作品中如何表達(dá)生命態(tài)度？”對(duì)比《赤壁賦》的“超曠”與《念奴嬌》的“蒼涼”，發(fā)現(xiàn)蘇軾“在困境中尋找出口”的精神軌跡。（五）作業(yè)設(shè)計(jì)：素養(yǎng)導(dǎo)向的分層實(shí)踐基礎(chǔ)層：仿照“水月之喻”，用自然意象（如“花開花落”“云卷云舒”）寫一段蘊(yùn)含辯證哲思的文字（語(yǔ)言建構(gòu)）；發(fā)展層：以“《赤壁賦》中的‘變’與‘不變’”為題，寫一篇300字的短評(píng)（思維提升）；拓展層：采訪長(zhǎng)輩“面對(duì)困境的人生智慧”，與蘇軾的態(tài)度對(duì)比，完成《古今生命觀對(duì)話》隨筆（文化傳承）。五、教學(xué)反思與優(yōu)化本設(shè)計(jì)通過“情境—文本—活動(dòng)—生活”的閉環(huán)，將文言知識(shí)融入情感體悟，哲學(xué)理趣轉(zhuǎn)化為生命思考，學(xué)生參與度較高。但需注意：1.文言講解可更聚焦“賦體的語(yǔ)言特色”（如對(duì)偶、排比的鋪陳效果），避免陷入“字字落實(shí)”的機(jī)械訓(xùn)練；2.小組討論時(shí)，需提前明確“哲學(xué)對(duì)話”的梯度問題（如“何為‘無(wú)盡’？”“蘇軾的超脫是逃避嗎？”），防止思辨流于表面。后續(xù)可引入數(shù)字化工具（如“文言知識(shí)闖關(guān)游戲”），增強(qiáng)文言學(xué)習(xí)的趣味性；或結(jié)合黃州蘇軾紀(jì)念館的VR資源，讓學(xué)生“沉浸式”感受文